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Por que o a existência do mal? Um defesa do livre-arbítrio por Alvin Plantinga

Fonte: Logos Apologética

Legendas automáticas:

a presença de dor e sofrimento malignos
em nosso mundo é o argumento mais persistente
levantado contra a crença em
Deus geralmente é mais ou menos assim um
Deus onisciente saberia que o mal
existe em tudo Deus amoroso gostaria de
impedir que o mal existisse e
tudo-  Deus poderoso poderia impedir o mal de
existir ou mesmo o mal existe agora
dado que a quarta proposição
parece ser inegável, pode-se
inferir que um dos outros três
deve ser falso e não pode haver
um onisciente, amoroso e
tudo  -poderoso deus xeque-mate
ou pelo menos algumas pessoas pensam que,
no entanto, não muito tempo atrás, um
filósofo americano chamado Alvin Carl plan teeka
apresentou uma nova proposição que
pretende demonstrar que é
logicamente possível para tal Deus
criar um mundo que contém  mal
é assim que ele resumiu sua defesa um
mundo contendo criaturas que são
significativamente livres e executam livremente
mais ações boas do que más é mais
valioso todo o resto sendo igual do que um
mundo contendo nenhuma criatura livre
agora Deus pode criar criaturas livres,
mas ele pode '  t causar ou determinar que eles
façam apenas o que é certo, pois se ele fizer isso,
eles não são significativamente livres,
afinal eles não fazem o que é certo
livremente para criar criaturas capazes de
bem moral, portanto, ele deve criar
criaturas capazes de mal moral e  ele
pode dar a essas criaturas a liberdade de
praticar o mal e, ao mesmo tempo,
impedi-las de fazê-lo,
veja como Lewis concordaria dizendo: imagine
uma viga de madeira que se tornou macia como grama quando
foi usada como arma e o ar
se recusou a me obedecer se eu  tentou
estabelecer nele as ondas sonoras que carregavam
mentiras ou insultos, mas tal mundo seria
aquele em que as ações erradas seriam
impossíveis e no qual, portanto, a
liberdade da vontade seria
se o principal fosse levado à sua
conclusão lógica, os maus pensamentos seriam
ser impossível para a matéria cerebral
que usamos no pensamento recusaria
sua tarefa quando tentamos enquadrá-los
continuando sua defesa Plantinga diz que
infelizmente algumas das
criaturas livres que Deus criou erraram
no exercício de sua liberdade este é
o  fonte do mal moral o fato de que
criaturas livres às vezes erram,
entretanto, não conta nem contra a onipotência de Deus
nem contra sua bondade, pois
ele poderia ter evitado a ocorrência
do mal moral apenas removendo a
possibilidade do bem moral, mesmo que
Deus seja todo-poderoso, é  possível que
não estivesse em seu poder criar um
mundo contendo bem moral, mas sem
mal moral, portanto, não há
inconsistência lógica envolvida quando Deus, embora
totalmente bom, cria um mundo de
criaturas livres que escolheram fazer o mal.