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EVIDÊNCIAS – Como o Novo Testamento Chegou Até Nós? – Parte 1


EVIDÊNCIAS – Como o Novo Testamento Chegou Até Nós? – Parte 1


Fonte: Evidências NT

Legendas automáticas:

começa agora pela tv novo tempo mais um
programa evidências na busca de fatos
que comprovem a veracidade histórica da
bíblia sagrada
todos sabemos que a bíblia tem uma
importância fundamental para cristãos do
mundo inteiro
ela não apenas definir aquilo que
queremos mas também normatiza o modo
como devemos nos comportar a nossa ética
os nossos princípios de vida mas todos
também sabemos que a bíblia tem sido
posta só acirra do ataque pelos céticos
especialmente no contexto em que vivemos
de idéias rapidamente propagadas pelas
redes sociais
veja o caso por exemplo deste livro aqui
ele ficou famoso entre ateus e céticos
do mundo inteiro e já vendeu milhares
talvez milhões de exemplares
o seu título provocativo deus um delírio
de richa da hocks você certamente já
ouviu falar deste livro ele afirma que
na página 132 da edição em português que
o novo testamento não é digno de
confiança
veja as palavras que o autor utiliza
desde o século 19
geólogos acadêmicos vêm defendendo que
os evangelhos não são relatos confiáveis
sobre o que aconteceu na história do
mundo real
todos eles foram escritos muito tempo
depois da morte de jesus e também das
epístolas de paulo
todos eles foram copiados e recuperados
ao longo de muitas gerações de telefone
sem fio por escriba sujeito a falhas e
que por sinal tinham suas próprias
agendas religiosas
você percebeu que ele falou vamos
entender o argumento de down que na
verdade o argumento de muitos outros
autores
segundo ele não podemos aceitar a
veracidade do novo testamento
basicamente por duas razões primeiro os
evangelhos foram redigidos muitos e
muitos anos depois da morte de jesus
logo eles estão distantes demais dos
eventos relatados para serem
historicamente confiáveis segundo não
temos os originais do novo testamento
mas apenas cópias e mais cópias
todas feitas por escritas que
mudaram o texto ao seu bel-prazer
impossibilitando sabermos ao certo qual
seria o conteúdo original do novo
testamento até de down que lhes parece
ter ganhado ainda mais força depois da
publicação de um outro livro também um
best seller escrito o que jesus disse
que o que jesus não disse quem mudou a
bíblia e porque de autoria de bater
hermano hermann que hoje é ateu tornou
se um peso pesado entre os descrentes
porque o seu doutorado é justamente
sobre crítica textual do novo testamento
e para piorar ele foi aluno do renomado
professor de princeton wheels metzker um
dos maiores especialistas em crítica
textual da história hora antes de
pensarmos que realmente o ceticismo
marcou um ponto contra piedad cristão
com esse livro
vamos analisar detidamente os fatos
em primeiro lugar os ateus citam livro
de herman como se ele fosse o único ou
principal entendedor deste assunto e
houvesse dado um golpe fatal no
cristianismo
convenhamos ainda que assim fosse
verdade usar as credenciais de alguém
para validar inquestionavelmente o seu
depoimento é usar a falácia por
autoridade que leva alguém a não
verificar o que é dito apenas por causa
da autoridade acadêmica de quem declarou
autoridades por autoridades
devemos lembrar que o próprio médico que
foi o famoso professor de herman nunca
defendeu essas idéias ética do seu aluno
em relação ao novo testamento pelo
contrário enquanto esteve vivo ele
escreveu um livro com o próprio irmão
que eu tenho aqui provando a
legitimidade do livro bíblico que nós
possuímos o livro é este aqui o texto do
novo testamento a sua transmissão
corrupção e restauração com você ver
escrito por bateman e bruce médica
veja agora a conclusão a que os autores
chegaram quanto à possibilidade ou não
de reconstruirmos o texto original do
novo testamento
mesmo sem ter os seus originais ela está
aqui
na página 274 que diz a despeito das
complicações
a maioria dos críticos textuais
concordaria que os nossos manuscritos
para cada livro da bíblia seja de
gálatas segunda corinthians ou joão
de um jeito ou de outro nos leva de
volta ao texto como ele foi
originalmente produzido e publicado
percebeu além disto é interessante notar
que bateman
apesar de seus graus acadêmicos se
mantém isolado em seu ceticismo e isto
os céticos não dizem num momento de
citar as suas conclusões
pelo contrário dão a falsa impressão de
que toda a academia concordaria com que
ele diz ou admite o que ele diz
batman realmente é cético quanto à
possibilidade de reconstruirmos o texto
original do novo testamento
mas veja como o argumento dele é
altamente contraditório o trabalho de
bater hermano apenas demonstra que houve
mudanças no texto grego ao longo do
tempo com pistas medievais realmente
fizeram alterações hoje reconhecidas mas
se você ler o livro dele perceberá que
os exemplos que o autor menciona são
alterações isoladas que não foram
universalmente aceitas e se não foram é
porque a igreja sabia muito bem se
tratava de uma alteração e isso só seria
possível se eles conhecessem o texto
original
aliás para o próprio button é não poder
dizer este este textos foram alterados
ele mesmo deveria ter uma grande noção
de como seria original de outra forma
com poderia afirmar que ele foi alterado
em outras palavras para eu dizer por
exemplo que uma melodia original de
beethoven foi alterada nesta e nesta
estrofe eu sou obrigado a ter uma idéia
de como seria a original para apontar em
que momentos ela foi ou não alterada
em suma banon não se limita a dizer que
o texto foi mudado ele aponta os locais
onde houve a alteração então ele sabe
como é original mas contraditoriamente
falando afirma ser impuro
civil saber como seria original perceber
a contradição ora se é impossível saber
como seria original do novo testamento
com base em que ele aponta os locais em
que houve mudança dizendo que ali
o texto não deveria ser daquele jeito e
tem mais uma coisa porque os críticos
não citam também que outras autoridades
em crítica textual igualmente renomadas
chegaram a conclusões diferentes de
banana e endossando dessa vez a sua
confiança na transmissão do novo
testamento isto mesmo críticos que
discordam dele nós temos nomes famosos
como por exemplo cleide blumberg bem
o i30 um terceiro mt hype e craig evans
vamos conduzir assim o programa de hoje
nós vamos pegar então alguns argumentos
de trás para frente vamos primeiro falar
da transmissão do texto do novo
testamento como ela se processou como
texto foi ou não preservado até as
versões atuais que temos na bíblia em
nossos dias
em seguida vamos falar da data dos
evangelhos realmente eles são documentos
tardios e portanto sem autoridade
testemunhal sobre os eventos que eles
relatam você entender o processo ok
começando então pela transmissão do
texto os críticos sempre insistem em
dizer que nós não temos os originais do
novo testamento mas apenas cópias
tardias dele
ora isso é colocado às vezes num tom
como se os teólogos conservadores
desconhecer se este fato o negassem ou o
escondessem da população
porém nada está mais longe da verdade
surfe americano que por muitos anos foi
professor de paleontologia e também
diretor do museu britânico afirmou os
textos originais do novo testamento e
todas as cópias mais antigas se perderam
todas então o que temos feito é
trabalhado do modo mais técnico possível
com as cópias que foram preservadas
não obstante é importante dizer que o
intervalo entre as datas de composição
original do novo testamento e as mais
antigas cópias que possuímos é
tecnicamente tão pequeno
que se torna irrelevante como fundamento
de qualquer suspeita ou dúvida que se
levante contra a autenticidade do texto
que possuímos
tanto a autenticidade quanto à
integridade geral dos livros do novo
testamento podem ser firmemente
estabelecidos pelo trabalho da crítica
textual e o que esta crítica textual que
já mencionamos algumas vezes nesse
programa
pois bem para que você saiba a crítica
textual é uma ciência que estuda antigos
manuscritos ou se você preferir
é um ramo da crítica literária que se
especializa na identificação e remoção
dos erros cometidos na transmissão
manuscrita de um texto antigo antes da
invenção da imprensa os textos eram
reproduzidas a mão geralmente por monges
copistas veja esta página do evangelho
de joão reproduzida na idade média
veja como ela é uma verdadeira obra de
arte
gastavam em média cinco anos isto mesmo
cinco anos para se copiar uma bíblia
inteira como esta do gênesis ao
apocalipse como você pode notar o
trabalho de cópia era muito meticuloso e
os monges por serem klaus jurados eram
as melhores pessoas para fazer isto
afinal eles tinham todo o tempo do mundo
mas atenção isto não significa que eles
eram um bando de preguiçosos ociosos sem
ter o que fazer
o monge tinha uma vida dura e era
severamente punido se não cumprir os
seus deveres no mosteiro
geralmente uma pena de ganso habilmente
cortada com uma faca era utilizada como
caneta
o local onde as cópias eram feitas
chamava-se escritório e não era nada
salubre relatos da época restos de
edifícios medievais e também escavações
arqueológicas principalmente na europa e
norte da áfrica mostram que ao contrário
do que se imaginaria dificilmente
haveria nos mosteiros uma sala
específica para o escritório
a maior parte do exercício de copiar
livros era feita em cubículos num
cantinho da biblioteca numa torre
isolada ou quê
sabe na própria cela como eram chamados
os quartos dos monges a claridade do
local também não era das melhores e por
razões óbvias era proibido o uso de
lamparina de fogo que pudesse é claro
provocar um incêndio
havia apenas uma pequena entrada de luz
natural para um tedioso trabalho que
durava o dia inteiro o monge só sair
para comer rezar e ao banheiro o que
também é um eufemismo pois não havia
banheiros propriamente dito nos
mosteiros o monge copista tinha de ter a
destreza de escrever com uma letra limpa
bonita copiando cuidadosamente palavra
por palavra e deixando espaço para os
enfeites e as ilustrações que comporiam
a página ornamentando o texto não era
nada fácil ser um monte de copista
daqueles dias
por exemplo se ele fosse apanhado
digamos cochilando em cima de sua mesa
ele poderia ser punido com dois dias de
isolamento fora dos portões do
monastério
agora considerando que muitos mosteiros
eram em pleno deserto e que no inverno o
frio era rigorosíssimo imagine então o
pobre monge deitado dois dias do lado de
fora da porta sem comida nem bebida
apenas porque cochilou no momento de
cansaço
um testemunho da dureza do trabalho de
copista está preservado em nota
geralmente chamada de cola fones que ão
na última página do manuscrito indicando
o trabalho com o qual ele foi concluído
o cólon por exemplo do codex vaticanus
354 trás no final no fórum 234 esta
preciosa notação
veja o que ela disse me que o monge e
pecador que findou o seu trabalho no mês
de março no dia quinto na sexta hora no
ano do mundo de 6.457 a sétima indicação
outros terminou apenas com um tremendo
brado de alegria como este
terminei grande ao senhor não escreva
nada contou a mão senão aquilo que possa
trazer alegria da ressurreição
está frio hoje todo escriba passará mas
o que sua mão escreve permanecerá
agora é claro que nesse processo muitos
erros eram inevitavelmente cometidos
alguns até eram percebidos pelo próprio
copista e reparados no texto outros eram
percebidos por um copista posterior
veja a quantidade de erros anotados
nesta única página do códice na índico
esse era um córtex da bíblia do quarto
século depois de cristo
assim o trabalho de críticos textuais é
recolher todos esses manuscritos ou
cópias a notar as diferenças entre elas
e tentar reconstruir o texto original o
mais precisamente possível
o texto final impresso para consulta dos
técnicos é chamado de edição crítica do
novo testamento grego
ele geralmente vêm assim com o texto na
parte superior e o aparato crítico ao pé
da página ou também na forma digital
como programa de computador
o aparato crítico contém os diversos
manuscritos conforme uma classificação
universal e também traz as diferenças ou
confirmações textuais que existem entre
eles a esse texto impresso reconstruído
a partir dos manuscritos pesquisados
pretende ser o mais próximo possível do
texto original também chamado de
autógrafo ou arquétipo agora espera
antes que você se desiludida com isto ou
seja com o fato de que não temos os
textos originais da bíblia e precisamos
reconstruir os a partir de cópias
posteriores contendo erros saiba que
toda a literatura antiga também assim
nós igualmente não possuímos originais
das principais obras literárias
produzidas pela humanidade e o trabalho
de crítica textual que fazemos para
recuperar a forma do texto bíblico é o
mesmo que utilizamos para recuperar a
forma original da ilíada de homero ou
das guerras gaulesa de júlio césar
joão monte de homem professor de
literatura antiga e direito na
inglaterra escreveu
ser cético em relação ao texto
resultante dos livros do novo testamento
é permitir que toda a antiguidade
clássica cai na obscuridade pois nenhum
documento antigo é tão atestado
bibliográfica mente quanto novo
testamento e de fato ele tem razão
na ausência dos originais de uma obra
antiga quanto maior o número de cópias
que possuímos maior a chance de se
reconstruir o seu texto original e todo
o especialista em crítica textual sabe
disso
agora veja fora a bíblia sagrada o livro
clássico mais bem atestado do mundo em
termos de quantidade de cópias antiga sé
é a ida de homero
ela possui 643 cópias manuscritas sendo
que a mais antiga delas destaca mil e
trezentos anos do texto original os
próximos autores mais atestados seriam
aristóteles e o conhecido poeta
aristides temos menos de 200 cópias
fragmentadas dos livros que esses
autores produziram
depois disto o número de atestar as
ações da antiguidade clássica cai
assombrosamente oito cópias de um 10
cópias do outro e assim por diante a e
com exceção dos manuscritos de tito
lívio todas as cópias distam mais de 700
anos depois do seu original
o interessante é que apesar de tão
poucas cópias e dessas cópias estarem
séculos e séculos distantes do original
os acadêmicos especializados e
literatura greco-romana nunca colocam em
dúvida a legitimidade do texto que
possuímos por exemplo o texto de
sófocles o texto de platão o texto de
júlio césar
o mesmo se pode dizer de acadêmicos de
outras áreas
eu por exemplo nunca encontrei um
filósofo que é ensinar filosofia de
platão por exemplo iniciar se a sua aula
assim meus alunos vamos estudar alguns
livros gregos mas não tenho a menor
certeza de que este autor existiu ou que
as coisas que ele conta realmente
aconteceram ou se foram inventadas mais
tarde por copistas que vieram muito
tempo depois dele pelo contrário a
confiança e tal
se numa prova o professor perguntar como
morreu sócrates
a resposta correta e esperada seria
condenado pela aristocracia a beber
veneno
pressupõe-se que isto de fato aconteceu
tal como nos conta o seu discípulo
platão um ninguém duvida disso
é claro que existe toda uma discussão da
chamada crítica textual moderna quanto a
intenção original doutor o chamado
hipertexto etc
mas isso se aplica a livros
contemporâneos dos quais nós temos o
original
já a crítica textual antiga que procura
resgatar o conteúdo de uma obra original
perdida esta ainda se mantém firme em
seus objetivos e seus especialistas são
confiantes de que conseguem fazer um bom
trabalho oferecendo ao leitor
aquilo que o autor antigo de fato
escreveu apesar de não termos mais o seu
original em nossas mãos
isto por exemplo é o que diz o professor
da ufmg césar nardelli cambraia um dos
poucos especialistas em crítica pessoal
que temos em território brasileiro
agora o irônico de tudo isto é que
especialistas seculares sem nenhum
vínculo com a religião estudando
literatura clássica com pouquíssimos
manuscritos confiam que podem
reconstruir a forma genuína do texto
original
já os poucos autores religiosos
especialmente teólogos que supostamente
trabalham com fé negam que se pode
construir o texto original do novo
testamento como saiu das mãos dos
autores
e olha que o novo testamento tem
milhares de manuscritos a mais do que
qualquer outra obra antes produzida pela
unidade
eu digo isto porque contrariando o que
comumente se vê em termos de atestações
manuscritas de antigos clássicos
o novo testamento possui catalogados
cerca de 5.500 manuscritos gregos 10 mil
exemplares em latim mais de nove mil e
300 cópias em versões antigas como cópia
ciríaco etc
isso totaliza cerca de 20
4 mil manuscritos catalogados a e um
detalhe a diferença da cópia mais antiga
e em relação ao seu original é de apenas
uns 25 ou 30 anos
por isso é febre os famoso teórica da
universidade de edinburgh e manchester
escreveu não existe nenhum outro corpos
da literatura antiga no mundo que possua
tal incrível atestação pessoal como no
caso do novo testamento
se o texto bíblico fosse uma coleção
secular a sua autenticidade estaria
testada para além de qualquer dúvida mas
aqui esbarramos num problema que critica
os seguidores de bateman amam mencionar
é que não existem sequer dois
manuscritos bíblicos exatamente iguais
um ao outro a muitos erros nas cópias
alguns erros sutis outros bastante
grosseiros
tecnicamente falando a diferença de
redação entre uma descrito o outro é
chamada de variante textual
vou explicar para você vamos supor por
exemplo que o manuscrito diz que jesus
entrava em jericó enquanto o outro diz
que ele saía isso é chamado de variante
de alteração pois bem
lá ela fala de 400 mil variantes entre
os manuscritos do novo testamento então
conclui a mais variantes entre os nossos
manuscritos que palavras do novo
testamento
e então como resolver esse problema bem
como o nosso programa está chegando ao
fim
vamos deixar a continuidade desse
assunto para semana que vem
portanto fique ligado na tv novo tempo e
não perca sequência desse tema no
próximo programa evidências até lá