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Fundamentos da Doutrina Cristã, Parte 2 – Porque Estudar Apologética Cristã – William Lane Craig

Fonte: Deus Em Debate

Legendas automáticas:

nossa classe de defensores na qual acabamos de
embarcar na terceira série é uma
pesquisa da doutrina cristã e da
apologética no domingo passado
vimos por que o
estudo da doutrina é importante hoje.
Cristão, agora, o que é
apologética, todos nós sabemos que a apologética
não é aprender como dizer a alguém que
você sente muito, você é um cristão, mas a
apologética é aprender como fazer o
outro se arrepender de você ser um cristão,
não, isso também não está certo,
apologética  é um ramo da
teologia cristã que procura fornecer uma
justificativa racional para as
afirmações da verdade cristã é o ramo da
teologia cristã que tenta
fornecer uma justificativa racional para as
reivindicações da verdade cristã agora essa
definição é importante porque o que ela
implica é que a apologética é principalmente
uma teoria  disciplina agora
certamente tem uma aplicação prática
por exemplo no evangelismo mas a
apologética não é idêntica ao
evangelismo não é arte em compartilhar sua
fé ou não é treinamento em se ele
diz isso então você diz que em troca
não está fornecendo táticas de como
compartilhar sua fé efetivamente com um
não crente para repetir a apologética é um
ramo da teologia cristã que procura
responder à pergunta qual é a
justificativa racional para as
afirmações da verdade cristã e, ao mesmo tempo, terá uma
aplicação prática na apologética
educação cristã
sua própria vida devocional pessoal
não é idêntico a essas
aplicações práticas, mas é uma
disciplina teórica que precisa ser estudada por conta
própria agora, há algum comentário ou
pergunta sobre essa definição de
apologética antes de examinarmos as razões pelas
quais o estudo da apologética é
importante?  a
apologética desempenha um papel vital na
realização de pelo menos três fins que
são vitais para a sobrevivência do
cristianismo na cultura ocidental o
primeiro papel que a apologética desempenha é
moldar a cultura ela serve para moldar a
cultura a apologética é vital e de fato
pode ser necessária se o  O
evangelho cristão deve ser ouvido como uma
opção legítima na sociedade ocidental hoje em
geral a sociedade ocidental tornou-se
profundamente pós-cristã é o produto
do Iluminismo que foi um
movimento do século 18 na Europa que
triunfou sobre a sociedade européia e a
marca do Iluminismo foi  o
chamado pensamento livre, isto é,
a busca da razão ou do conhecimento, em
vez da busca do conhecimento
apenas por meio da razão humana, derrubou a
monarquia e derrubou a revelação divina
e também a igreja em nome da
razão humana agora enquanto  não é de forma alguma
inevitável que tal busca leve
a conclusões não cristãs e,
embora a maioria dos pensadores originais do Iluminismo,
como Voltaire e Rousseau, fossem
de fato teístas que acreditavam em Deus,
foi o impacto esmagador
do Iluminismo na
cultura ocidental  que os intelectuais ocidentais
não consideram o conhecimento teológico
possível, a teologia para eles não é uma
fonte genuína de conhecimento e,
portanto, a teologia não é uma ciência, ou seja,
em latim, uma fonte escassa de
conhecimento, dizem que a razão e a religião estão
em desacordo  uns aos outros, é apenas a
divulgação das ciências físicas
que são consideradas
guias autorizados para nossa
compreensão do mundo e a
suposição confiante dos pensadores seculares de hoje
é que a imagem do
mundo que emergirá de tal busca
será um
imagem naturalista eles acreditam que a pessoa que
seguirá os ditames da razão humana
sozinha e inabalável em suas
conclusões lógicas será ateísta ou, na melhor das hipóteses,
agnóstica agora, por que essas
considerações de cultura são importantes?
precisamos nos
preocupar com a cultura da
sociedade ocidental bem simplesmente isso o evangelho
nunca é ouvido isoladamente de uma cultura
é sempre ouvido contra o
pano de fundo ou o meio cultural em
que uma pessoa vive uma pessoa que
foi criada em um meio cultural  em
que o cristianismo ainda é visto como uma
opção intelectualmente viável
mostrará uma abertura ao evangelho que uma
pessoa que foi criada em uma
cultura completamente secularizada não mostrará
para a pessoa que foi completamente
secularizada você também pode pedir a ela que
acredite em fadas  ou em leprechauns como
em Jesus cry
será tão absurdo para ele dar uma
ilustração mais realista da
influência da cultura sobre nosso pensamento
apenas imagine como você se sentiria se
fosse abordado no aeroporto ou na
rua por um devoto do  Movimento Hari Krishna
que convida você a acreditar em
Krishna,
acho que esse convite provavelmente
pareceria bizarro e esquisito, talvez
até divertido, mas para uma pessoa nas
ruas de Mumbai, na Índia, esse
convite pode ser um motivo muito sério
para reflexão e meu medo é  que os
cristãos evangélicos pareçam tão
estranhos para as pessoas nas ruas de
Bonn
Estocolmo em Paris quanto os devotos do
movimento Hari Krishna o que nos espera
aqui na América do Norte caso nosso declínio
para o secularismo continue já é
evidente na Europa Jan e eu passamos cerca de
13 anos morando em quatro
nações européias diferentes e, portanto, posso testemunhar
pessoalmente como o terreno é difícil,
embora a maioria dos europeus hoje
mantenha um tipo de afiliação nominal
com o cristianismo, apenas cerca de 10%
são crentes praticantes e menos da
metade deles são evangélicos em seus
teologia a tendência mais significativa na
afiliação religiosa européia é o
crescimento daqueles que são classificados como
não religiosos isso cresceu de efetivamente
zero por cento da população em 1900
para mais de vinte e dois por cento hoje na
Europa e como resultado desse
evangelismo é imensuravelmente  mais
difícil na Europa do que nos Estados Unidos
eu falei pessoalmente em campi europeus
em vários países do
continente e posso testemunhar como
os alunos são resistentes é
difícil para o evangelho
até ser ouvido com seriedade por exemplo eu
me lembro muito vividamente que quando eu  falou
na Universidade do Porto em Portugal os
alunos estavam tão céticos que
poderia haver alguém com dois
doutorados europeus que era cristão
que eles realmente pensaram que eu era um
impostor
eles pensaram que eu era uma fraude e
telefonaram para a Universidade de Leuven de volta
na Bélgica para verificar se eu era de fato
um pesquisador visitante na universidade
é tão profundo o ceticismo e
acho que os Estados Unidos estão
seguindo um pouco mais para trás
nesta mesma estrada com o Canadá em algum lugar
entre o
deslizamento do Canadá para o secularismo foi
precipitado  em 1900, os evangélicos
representavam cerca de 25% da
população canadense; em 1989, a
porcentagem de canadenses 11 Jellico's havia
caído para menos de 8%;
entre a Grã-Bretanha e os
Estados Unidos, o pluralismo e o relativismo são a
sabedoria convencional nas
universidades canadenses hoje, o politicamente correto
e as leis que regulam o discurso sufocam o debate
sobre questões de importância ética, como
aborto ou eutanásia, e podem
servir como armas para oprimir
instituições e ideias cristãs, eu acho  que o
exemplo do Canadá mostra como
é vitalmente importante preservar um
meio cultural no qual o cristianismo pode ser
ouvido como uma opção intelectualmente viável
agora felizmente durante a última década os
evangélicos canadenses lentamente começaram
a reverter essa tendência, mas a escalada de volta
será  muito, muito mais difícil do que
o deslize para baixo, porque estará
nas garras de uma cultura que passou a se
opor à cosmovisão cristã e
acho que é por essa razão que
os cristãos que apreciam o valor da
apologética porque, entre aspas, ninguém
vem  a Cristo por meio de argumentos são tão
míopes que o valor da apologética
se estende muito além de seu
contato evangelístico imediato é
a tarefa mais ampla da
apologética cristã ajudar a moldar e preservar um
meio cultural no qual o evangelho é
uma opção intelectualmente viável  para
homens e mulheres pensantes em 1913, em seu
artigo Cristianismo e cultura, o
grande teólogo de Princeton J Gresham
machen declarou corretamente e cito as
idéias falsas são os maiores obstáculos
para a recepção do evangelho que podemos
pregar com todo o fervor de um reformador
e ainda ter sucesso  apenas para ganhar um
retardatário aqui e ali, se permitirmos que
todo o pensamento coletivo da
nação seja controlado por idéias que
impedem o cristianismo de ser considerado
algo mais do que uma ilusão inofensiva.
refugiou-se nos
armários do isolacionismo cultural e
foi apenas nas últimas
décadas que agora começamos a
reembolsar desses
armários intelectuais e acredito que hoje enormes
portas de oportunidades estão abertas
diante de nós estamos vivendo em um momento da
história em que  A filosofia cristã está
experimentando um verdadeiro Rena
revitalizando argumentos para a existência
de Deus na teologia natural.
estamos vivendo em uma época em que os
estudiosos da Bíblia embarcaram em uma nova busca
do Jesus histórico que trata os
Evangelhos seriamente como fontes históricas valiosas
para a vida e os ensinamentos de
Jesus e que confirmou as
linhas gerais do retrato de Jesus
pintado no  Evangelhos então estamos vivendo
irmãos e irmãs em um
ponto incrivelmente excitante da história se estivermos
interessados ​​em fazer
apologética cristã estamos bem preparados
intelectualmente para ajudar a remodelar nossa
cultura de forma a recuperar o
terreno perdido para que o evangelho possa ser ouvido
como uma opção intelectualmente viável para as
pessoas pensantes hoje agora eu posso imaginar
algumas pessoas pensando em suas mentes bem
agora espere um minuto bill não vivemos em
uma cultura pós-moderna na qual esses
apelos a argumentos apologéticos tradicionais
não são mais eficazes já que os
pós-modernistas rejeitam  os
cânones tradicionais de lógica e racionalidade e
argumentos racionais de verdade para o
cristianismo não funcionam mais na
cultura pós-moderna de hoje, devemos
simplesmente compartilhar nossa narrativa e convidar as
pessoas a participar dela agora, na minha
opinião, esse tipo de pensamento não poderia
estar mais errado, na verdade, eu  acho que
é um erro de diagnóstico desastroso da
cultura americana a ideia de que vivemos em uma
cultura pós-moderna é um
mito propagado em nossas igrejas por
pastores de jovens equivocados na verdade a ideia
de uma cultura pós-moderna é uma
impossibilidade seria totalmente
inabitável ninguém ninguém é um
pós-moderno
quando se trata de ler os rótulos de um
frasco de aspirina e uma caixa de
veneno para ratos, se você está com dor de cabeça, é
melhor acreditar que os textos têm um
significado objetivo que não está tudo
na sua cabeça quando você fala com as pessoas, você
descobre que elas não são  relativistas
sobre ciência, tecnologia e medicina,
ao contrário, eles são relativistas e
pluralistas quando se trata de religião
e ética, mas você vê que isso não é
pós-modernismo, é
modernismo, é apenas verificação da velha linha
ISM e positivismo que
diz que se você não pode verificar algo
através dos cinco  sentidos, então é apenas uma
questão de opinião pessoal e
expressão emocional vivemos em um meio cultural
que permanece profundamente
modernista na verdade, acho que o
pós-modernismo é um dos enganos mais inteligentes
que Satanás já inventou, o
modernismo está morto, ele diz  nós, você não
precisa mais temê-lo, esqueça-o,
está morto e enterrado enquanto o
modernismo fingindo estar morto aparece
na nova fantasia do
pós-modernismo e nos dizem: Oh, seus
velhos argumentos e evidências apologéticas
não são mais  eficaz contra este novo
desafiante deixe-os de lado simplesmente compartilhe
sua narrativa e assim somos voluntariamente induzidos a
deixar de lado
nossas melhores armas de argumento,
evidência e lógica e realmente saudar o
triunfo do modernismo sobre nós se adotarmos
esse curso de ação suicida então os
resultados para o  a igreja na próxima
geração será catastrófica O
cristianismo será reduzido a apenas uma
voz em uma cacofonia de vozes concorrentes,
cada uma compartilhando sua narrativa, nenhuma
delas se apresentando como a
verdade objetiva sobre a realidade, enquanto o
naturalismo científico continua a moldar a visão das pessoas
de como  a realidade realmente é agora, é
claro, não é preciso dizer que,
ao fazer apologética, devemos ser
relacionais humildes e convidativos, mas
isso dificilmente é uma visão original do
pós-modernismo desde o início, os
apologistas cristãos sabem que
devemos apresentar as razões de nossa esperança
com  gentileza e respeito
1 Pedro 3:15 você não precisa abandonar
os cânones da lógica, racionalidade e
verdade para exemplificar essas
virtudes bíblicas e quanto à ideia de
que as pessoas em nossa cultura não estão mais
interessadas em argumentos racionais e
evidências para o cristianismo  nada poderia
estar mais longe da verdade em minha própria
experiência de mais de 30 anos falando
em campi universitários nos
Estados Unidos, assim como na Europa e ao redor
do mundo. Sempre encerro minhas palestras com um
longo período de perguntas e respostas
do público e  em todos esses anos,
praticamente ninguém, ninguém jamais se
levantou e disse que seus argumentos são baseados
em padrões ocidentais de lógica e
racionalidade que são puramente subjetivos
e, portanto, não precisamos prestar
atenção a eles, eles simplesmente nunca expressam
esses tipos de  pós-modernista,
acho que se você abordar a questão
racionalmente, as pessoas responderão
racionalmente se você apresentar evidências científicas ou
históricas para as afirmações da verdade cristã,
então os alunos incrédulos
contestarão as premissas de seu
argumento ou discutirão com você sobre os
fatos que é exatamente onde o
discussão deveria ser, mas eles não
atacam a objetividade da ciência ou da
própria história eles não
questionam a validade do
raciocínio lógico agora eu acho que os alunos
podem ser muito céticos em relação a um
orador cristão e, portanto, eles querem
ouvir ambos  lados do argumento
apresentado e, por esse motivo, descobri que o
debate é um fórum especialmente eficaz
para evangelismo nos
campi universitários, pois dá aos alunos a chance de
ouvir os proponentes de ambos os pontos de vista em um
campo de jogo nivelado e, em seguida, fazer suas
próprias mentes e a abordagem  nesses
debates é sempre compartilhar
argumentos racionais e evidências para a
cosmovisão cristã e centenas até
milhares de estudantes virão para
ver esses debates e centenas de
milhares de estudantes
os assistirão no YouTube por anos depois, então
não se deixe enganar  a pensar que
as pessoas não estão interessadas nos
argumentos racionais e nas evidências do
cristianismo, ao contrário,
acho que há um tremendo interesse entre as pessoas
e ouvir uma discussão equilibrada dos
argumentos a favor e contra a
crença cristã é de vital importância que
preservemos uma cultura neste país em
que o cristianismo ainda pode ser ouvido como
uma opção intelectualmente viável para as
pessoas que pensam, elas podem não vir a
Cristo por meio dos argumentos, mas o que
os argumentos fazem é moldar um
ambiente cultural no qual é razoável
responder ao evangelho quando seus corações
são tocados pelos argumentos  e a evidência, por
assim dizer, dá-lhes permissão para seguir
seus corações quando o Espírito Santo
os move com o evangelho então primeiro
ou a maioria será fortalecedor ou melhor,
perdoe-me moldar a cultura o segundo
propósito de bolsa servido pela apologética é
fortalecer os crentes cristãos
apologética  não é apenas vital para moldar
nossa cultura, mas também é vital para a
vida de cada crente cristão
em 1982, quando eu estava me preparando para meus
exames de doutorado em teologia na
Universidade de Munique. Jan e eu passamos um
verão morando em Berlim.
para esses exames por
mais de um ano e eu tinha uma pilha de anotações
com cerca de trinta centímetros de altura que eu revisava e
memorizava todos os dias em antecipação a
esse exame enquanto estávamos em Berlim
tivemos o privilégio de receber a visita de um
kimmel e seu então recente  o
marido recém-casado vai quando eles
estavam passando por Berlim e kimmel
era na época uma das
oradoras cristãs mais populares da América
ela era uma pessoa única ela encontrava
estranhos e ela cantava para
eles pequenas canções improvisadas para
incentivá-los ou apontar  eles a Cristo
e ela compartilhava seu rosto ela era
extremamente sentimental e emocionada ela
contava histórias algumas delas
fictícias mas algumas verdadeiras que
levariam toda uma audiência de mulheres
às lágrimas em apenas alguns minutos bem enquanto estávamos
sentados ao redor da mesa um  dia em
Berlim, pensei em tentar aprender algumas
lições com a experiência dela e então
disse a ela Ann como você se prepara para
suas mensagens e ela disse oh eu não me
preparo e fiquei chocado eu disse que
você não  preparar e ela disse não eu
só estava pasmo eu disse bem então o que
você faz e ela disse
eu apenas compartilho minhas lutas e eu não podia
acreditar aqui eu estava me matando em
anos de preparação para o ministério e
ela não se prepara mas  não havia como
negar a eficácia de seu
ministério, ela levou milhares de pessoas a
Cristo, na verdade, ela contava histórias de
como até mesmo acadêmicos obstinados
viriam a Cristo ouvindo seu
pequeno Diddy improvisado e histórias
e pensei comigo mesmo por que estou fazendo
o que estou fazendo por que estou me matando
fazendo todo esse trabalho isso é apenas uma
grande perda de tempo por que estou fazendo isso
tudo o que tenho a fazer é compartilhar minhas
lutas
bem voltamos nos Estados Unidos
que cair para fazer  um ano sabático na
Universidade do Arizona em Tucson, onde um
ex-colega meu morava e eu
compartilhei com ele um dia sobre minha
conversa com um e eu disse a
ele que realmente tinha tirado o vento
de minhas velas e ele disse algo  para
mim, isso foi muito reconfortante, ele disse que
um dia, Bill, aquelas pessoas que um Kimmel
levou ao Senhor precisarão do que
você tem a oferecer e acho que ele estava
certo, as emoções o levarão até certo
ponto e então você precisará
algo mais substantivo e
apologética pode ajudar a fornecer um pouco
dessa substância enquanto eu falo em igrejas
em todo o país, constantemente encontro
pais cristãos após os cultos que
vêm até mim e dizem algo
assim oh se você estivesse aqui dois ou
três  anos atrás, nosso filho ou nossa filha,
eu tinha perguntas que ninguém na
igreja poderia responder e agora ele está longe
do Senhor e me parte o
coração conhecer pais assim porque
é tão desnecessário, existem bons
argumentos e evidências para a verdade
da fé cristã se as pessoas apenas se
familiarizarem com ela,
infelizmente, os pais muitas vezes
não são treinados na defesa da fé
e, portanto, seus filhos são criados na
ignorância disso também no ensino médio
e na faculdade.  A
filosofia cristã
combinada com seu
relativismo avassalador e se os pais não estão
intelectualmente engajados com sua fé
e não têm argumentos sólidos para o
teísmo cristão e boas respostas para as
perguntas de seus filhos, então acho que
corremos o risco real de perder nossa juventude,
não é  mais o suficiente para simplesmente ensinar
histórias da Bíblia a seus filhos, eles precisam
ter doutrina e apologética. Acho
que se alguém vai embarcar em
ter filhos criando filhos na
cultura ocidental, precisa ter pelo
menos algum treinamento em
apologética cristã, infelizmente, acho que
a igreja  como um todo, tem
falhado bastante nessa área nos
ministérios da juventude, muitas vezes nos concentramos nas
necessidades sentidas de entretenimento e não
treinamos nossos filhos para os
desafios intelectuais que eles
enfrentarão e acho que fazemos isso pelo
bem de nossos jovens  temos que
nos educar e nos treinar na
defesa da fé, mas a
apologética cristã faz muito mais pelo
crente individual do que apenas preservá-
lo contra a queda.
vez nos campi onde eu debato John
Stackhouse é um teólogo canadense e
uma vez ele comentou comigo que esses
debates são realmente versões ocidentalizadas
do que os missionários chamam de
encontro de poder onde o deus do cristianismo
proclamado pelo missionário tem uma espécie
de encontro de poder no qual ele  triunfos
sobre os deuses locais
do povo étnico a quem eles estão
trazendo o evangelho e eu pensei que
era uma análise muito perspicaz como o
cristianismo é defendido nesses
encontros. Estudantes cristãos saem
desses debates com uma
confiança renovada na verdade do cristão
fé têm a cabeça erguida têm
orgulho de ser cristãos estão ansiosos
para compartilhar sua fé
Lembro-me de um estudante canadense depois de um
debate dizendo-me mal posso esperar para
compartilhar minha fé em Cristo acho que
muitos cristãos têm medo  para compartilhar
sua fé porque temem que
o incrédulo faça uma
pergunta ou levante uma objeção que eles
não podem responder, mas se você tiver boas
respostas para as objeções dos incrédulos
e souber como responder às perguntas dele,
então você venceu  não tenha medo, acho que o
treinamento em apologética é uma das
chaves para o evangelismo destemido, portanto,
de muitas outras maneiras, a apologética pode ajudar
a edificar o corpo de Cristo
fortalecendo os crentes individuais,
finalmente, o número três é evangelizar os
incrédulos evangelizar os incrédulos.  a
apologética é útil não
apenas para fortalecer os
crentes cristãos, mas também para evangelizar os
incrédulos, muitas pessoas dirão a você que
ninguém vem a Cristo por meio de argumentos,
não sei quantas vezes já ouvi
isso e meu colega JP Moreland
agora respondeu a essas  pessoas
dizendo bem, isso não é verdade, eu mesmo fiz isso
e posso dizer pessoalmente, se você
for à seção de testemunhos
do site de fé razoável,
poderá ler o testemunho em primeira mão enviado
a nós por pessoas que vieram a
Cristo  assistindo a um vídeo ou lendo
um livro e essas são
histórias emocionantes e maravilhosas de pessoas que se
afastaram da
fé cristã e ficaram longe dela por anos ou
pessoas que nunca foram cristãs
e vieram a Cristo
porque tiveram
argumentos e  evidências para a
fé cristã Lee Strobel recentemente comentou
comigo que ele perdeu a conta do número
de pessoas que vieram a Cristo
por meio de seus livros o caso de Cristo
e o caso da fé e essa tem sido
nossa experiência no ministério também há
um  grupo de pessoas que responderão a
argumentos e evidências quando forem
apresentados em oração juntamente com um
testemunho pessoal e usados ​​pelo
Espírito Santo agora, isso não significa que a
apologética seja necessária para o evangelismo
ou será eficaz com todos, mas
acho que há um  minoria de pessoas
com quem esse tipo de abordagem será
valiosa e, assim como um missionário
pode se sentir chamado para alcançar algum
grupo obscuro de pessoas que não seria muito
grande, acho que também devemos ter o
encargo de alcançar essa minoria
de pessoas que  responderá a
argumentos e evidências apologéticas Paulo disse sobre seu
ministério Eu me tornei tudo para todos os
homens para que eu pudesse por todos os meios ganhar alguns
1 Coríntios 9 22 mas além disso e
aqui o caso das pessoas que
responderão à apologética eu acho que difere
significativamente  do grupo de pessoas obscuras,
as pessoas que respondem a
argumentos e evidências apologéticas são
muitas vezes incrivelmente influentes em nossa
cultura. Acho que as pessoas que
mais ressoam com nosso ministério são
engenheiros, advogados e pessoas da medicina
e muitos de vocês se encaixariam nessa
descrição e estes são  algumas das
pessoas mais influentes na
sociedade americana um desses tipos de pessoas,
por exemplo, foi CS Lewis e pense no
incrível impacto que a
conversão daquele homem teve
nas décadas desde sua morte, atingindo
essa minoria de pessoas que eu acho que vai
tem tremendos
benefícios para o reino de Deus, então
acho que o treinamento e a apologética são
uma parte vital do discipulado cristão;
então, por todas essas
razões, estou sem remorso
entusiasmado com a apologética cristã,
bem, isso nos leva ao final de nossa
lição de hoje, da próxima vez que embarcarmos
em nosso estudo da primeira área da
doutrina cristã, que é a doutrina
da revelação