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Devemos dar Esmolas aos Pobres? | Luiz Sayão | IBNU


Devemos dar Esmolas aos Pobres? | Luiz Sayão | IBNU


Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

não há como todo mundo acompanhou hoje
nós vamos dentro da nossa proposta de
ser uma comunidade saudável por uma
cidade melhor responder uma questão que
talvez só na cabeça de todo mundo né se
a gente deve ou não dar esmolas aos
pobres a isso tem sido um assunto às
vezes controvertidos entre pessoas que
fazem parte de comunidades cristãs Por
que alguns dias não você não pode fazer
isso porque você tá ajudando a pessoa a
perpetuar sua situação a negative
complicada e às vezes as pessoas dizem
não não você precisa ajudar porque a
pessoa não tem o que fazer e se você não
ajudar e não tiver dó então a coisa
muitas vezes se torna difícil e
complicado então vamos refletir pensar
sobre isso que faz parte da nossa
reflexão sobre o assunto até porque
dentro daquilo que significa ter
pertinência na realidade da cidade nós
O que é uma comunidade egoísta que vive
centrada em si mesmo né procurando aí
ter a a sua vamos ver reunião semanal
para conforto próprio sem sentir o drama
que a gente acompanha no dia a dia nós
temos aí trabalhado com Liberty onde a
gente vê essa realidade com as suas
decorrências é a pobreza na cidade tá
então eu vou ler um texto bíblico e você
dificilmente vai ver e postado no
Facebook e dificilmente vai ver as
pessoas olha essa aqui abençoa muito meu
coração nesta manhã mas continua sendo
um texto importante em Lucas 6 que diz
de a todo o que ele pedir e se alguém
tirar o que pertence a você não lhe
deseja que eu devolvo Amém irmãos que
foi abençoado né como vocês querem que
os outros façam façam também vocês aí
que mérito vocês terão se amarem aos que
os amam até
as dores amam aos que os amam que mérito
terão se fizerem o bem àqueles que são
bom para com vocês até os pecadores agem
assim e que mérito ter não se emprestar
a pessoa de quem esperam devolução até
os pecadores emprestam aos pecadores
Esperando receber a devolução integral
Amém porém os seus inimigos façam-lhes o
bem e emprestem a eles sem esperar
receber nada de volta então a recompensa
que terão será grande vocês serão filhos
do Altíssimo porque ele é bondoso para
com os ingratos e mãos sejam
misericordiosos assim como o pai de
vocês é misericordioso é muito
interessante observar que esse texto de
Lucas 6 ele é paralelo de Mateus
capítulo Sim Isso é o sermão do Monte
com um enfoque a de Lucas e quando a
gente olha a o que o texto diz Jesus
está falando isso num cenário onde as
pessoas estão ouvindo discursos vá
o doce tem a exemplos de espiritualidade
distintas existem por exemplo Gente os
pagãos que estão Sempre orando repetindo
e fazendo rituais místicos para ver se
consegue agradar divindade para receber
o que desejo existem aqueles que a no
contexto judaico sendo massacrados aí
pelo pelos Romanos estão ressentidos e
sabem muito bem que a gente tem que
guerrear contra o mal e devolver os
inimigos o que eles merecem a os pessoal
de como hum por exemplo né que escreveu
os manuscritos do Mar Morto falava na
grande guerra entre os filhos das trevas
e os filhos da luz e na batalha final os
filhos das trevas serão derrotados eles
entendiam que os religiosos que estavam
no poder representava essas pessoas e
havia Os Religiosos especialmente da
tradição farisaica aqui entendiam e
mostrar o que espiritualidade
a peça de relação com Deus legalista
onde a gente cada um compra ver a sua
parte faz todo o cálculo direitinho tudo
é mensurado E Jesus vai entrar no
desalinhamentos total esse tipo de
espiritualidade dizendo assim se você
experimentou a graça de Deus se você
sabe que que é amor incondicional se
você foi abençoado você não pode mais
viver numa dimensão de vida de seguidor
de Jesus do jeito que o pessoal tá
vivendo todo mundo ajuda todo mundo que
o beneficia mas quando alguém prejudica
você aí é coisa diferente então Jesus
vai apresentar que a proposta dele é
você abençoar em prejudica você é você
amar o inimigo é você a não se aproximar
das pessoas apenas porque elas podem
ajudar você que de fato né os nossos
relacionamentos hoje na nossa sociedade
é tão prejudicado porque a tudo virou
Network né tudo virou relacionamento que
se traduz em outras referências e as
pessoas se afastam de quem não pode de
alguma maneira contribuir com elas de
alguma forma por isso A ideia é o
inimigo faça o bem sem esperar receber
nada de volta porque por filho do
Altíssimo que é uma maneira semiótica de
falar parecido com Deus Deus é assim com
você ele resolveu amar você e que você
merece assinada e o coração dele
continua aberto sendo bondoso então para
você será parecido com Deus você deve
ser bondoso com quem é ingrato e mal por
isso Ele termina sejam misericordiosos
como é misericordioso o pai celestial
por isso caminho conversei com ele ele a
tragédia que atingiu a sua vida como ele
teve uma família desfeita ficou cinco
anos
tô morando na rua indo primeira atenção
dada o homem respirou saiu dessa
situação sem-teto às vezes caos familiar
desastres da enchente levou a casa da
pessoa ele demorou dez anos para ter
vive em condições limitadas foi embora
desemprego situação difícil do país ou
da localidade da pessoa vir condições
sanitárias deploráveis a gente se lembra
do Pastor Antônio Carlos que teve para a
gente falou de como é que algumas
crianças se divertiram em lugares
terríveis que estão próximos da nossa
realidade sem água potável sem voz sem
ninguém que possa falar nada de fato em
favor deles desde nutrição a ir home e
muitas vezes com uma falta de qualquer
perspectiva porque nem tem qualquer a
educação ou formação que venha permite
isso então a gente tem um processo
complicado tanto na cidade como no campo
né
a pessoa não tem informação não tem base
não cresceu da estruturação entra no
processo de sem informação não tem
emprego ou tem sub-emprego falta recurso
prejudica a saúde da pessoa compra um
remédio é difícil não tem comida não tem
educação moradia limitadora a vida
marcada por prejuízo fome carência
carência pobreza vira miséria e torna-se
um ciclo vicioso no contexto do campo
pessoa que vive da Agricultura muitos
foram impulsionadas para procurar alguma
coisa na cidade a pessoa vive lá com uma
situação improdutiva coisa feita de
qualquer maneira Acontece uma erosão
problema colheita é fraca prejuízo vem
para a cidade fica numa situação difícil
é um aspecto que avaliação
socioeconômica importante para a gente
entender esse cenário e antes de entrar
no assunto é muito importante alinhado e
a nossa cabeça como é que a gente
entende as coisas
e já tem muita gente que tem uma visão
errada que é uma visão platônica ou
marxista da realidade que enxerga ou a
pobreza como uma espécie de grande tem
que se preocupar só com necessário até
na Rua do Feijão ser melhor de vida é
claro que essa perspectiva não é
saudável e o enfoque é alienação não
pensar na vida tem gente igreja aqui
pensa assim e tem gente que foi para o
outro lado no nosso ombros do homem da
nossa vida nosso objetivo da vida é
ganhar dinheiro ele se torna servo
escravo do dinheiro e a motivação é
procurar espiritualidade Deus para que
Ele me torne Rico para que eu tenha o
domínio das promessas nós somos
os administradores de Deus aquele que
Deus nos dá ele nos dá durante um certo
tempo para gente administrar para sua
honra e para sua glória então nós
devemos agir conforme o Deus para mudar
na nossa vida conforme o caminho que ele
nos definir a preocupação última não é
ter mais ou menos dinheiro em si mas
saber lidar com isso a gente que se
ganha um pouco mais perde a cabeça a
gente que se ganha um pouco menos faz
bobagem então é necessário ter sabedoria
e o enfoque é fidelidade no sentido de
continuar fazendo a vontade de Deus com
os recursos queremos dar portanto é
importante entender que a ideia sobre
prosperidade para quem defende a
teologia Platônico da pobreza ou por
essa ideia marxista que Deus está do
lado né dos Pobres em alguns círculos
teológicos e que se a pessoa deixar de
ser pobre só que Deus se afasta dele já
que Deus não entra no bairro dos ricos é
claro que a ideia não é essa
é a ideia negação do mundo material
desprezo disso e os bens são uma
maldição no movimento monástico medieval
Teve gente que achava assim se você
tivesse duas roupas já seria amaldiçoado
por Deus né se ele a santidade da pessoa
é medida pelo tamanho nome de piolhos
que ela tinha porque ele realmente
estava desprovido de interesse nas
coisas entre aspas do mundo já é muito
circula hoje já prosperidade e a
recompensa do junção direito Eu
determino eu declaro Eu exijo cara da
ordem para Deus um negócio maluco os
bens São confiadas a nós de modo
variável Deus na sua graça permite que
alguns administrem mais outro
administrem menos e é um privilégio e
uma responsabilidade da com isso que
Deus está deixando passar recurso na sua
mão durante um certo tempo não sei até
quando ele vai deixar portanto os
Defensores da pobreza entendendo
incorretamente o texto e certo só
a distância pessoa vender tudo que tem
de aos palcos você entender o contexto
você entender a dimensão do homem rico e
definir um caminho monástico que não é a
proposta aqui se vê na vida dos
primeiros cristãos do novo testamento a
teologia da prosperidade só você pede
busque bata tome posse da Benção todo
lugar onde a planta do seu pé pisar será
sua e às vezes a planta do pepes em cada
coisa que não vale a pena é nossa é um
pouco perigoso isso tradição Judaica
tradição protestante sempre focalizou
corretamente a ideia da Parábola dos
Talentos o recebeu cinco outro recebeu
dez receber um nosso devemos prestar
conta dos talentos e ver o que foi que
Deus nos deu e como é que isso se aplica
no reino Essa é a ideia correta portanto
para quem acha que Deus Está Perto de
quem mais miserável a vida
e eu vou pensar só nas coisas e não
quero saber de nada para quem pensa na
prosperidade negocia com Deus ele faz
barganha ele faz negócio a ideia ganhar
pensão ele se sente torno para quem
entende que ele é administrador gerente
O Mordomo ele tem que ser fiel em
relação aquilo que Deus lhe concedeu
essas perspectivas são interessante
porque você vai ajudar um necessitado se
você acha que o recurso material É uma
maldição você deixa o cara morrer né tá
sofrendo com uma dor na perna você
quebra outra ele já tá melhor ainda ele
vai só crescer espiritualmente se você
acha que o objetivo do cara é só dar
Bens Materiais sem mexer com outras
áreas também Você vai cometer por isso O
que fazer com os pobres Qual é a
caminhada o caminho perigoso
e a tem vários desdobramentos um
perigoso chama-se explorar os pobres já
encontrei gente de igreja crente
supostamente e aproveita jeito situação
difícil para ter mão de obra barata para
explorar a pessoa esse rapaz que eu
contei para vocês que a gente no grupo
de pessoa ajudou a tirar da rua com
muita dificuldade de conseguir colocar
ele numa pensão e ninguém queria aceitar
o que nem documento ele não tinha nem
achava registro dele aí o homem disse
que não aceitava eu falei então tá bom
foi meu documento aí eu fico responsável
aí assustou conversamos alinhamos as
coisas e o homem começou a ser
recuperado em breve a gente arrumou um
servicinho para ele pouco tempo eu
descobri que ele ganhava um terço
daquilo que deveria receber pelo seu
trabalho que o pessoal aproveitou para
furar o olho do rapaz é aquela coisa já
vi gente sair né se reside lugares
nobres o nosso país para os lugares mas
e vai fazer uma pessoa para morar em
casa para ela ter oportunidade de viver
na grande cidade e na verdade os na
pessoa como escrava que é uma empregada
que não tem hora para acordar para
dormir e que recebe comida e mais nada é
uma semiescravidão diante de pessoas que
vivem dificuldade não seja b****** não
explora e ninguém não se aproveita das
pessoas em dificuldades muita gente que
fala em nome de pobre usa pobre como
massa de manobra manobra política
manobra com interesses econômicos
atitude talvez mais comum é desprezar
evitar se o cara tá assim com certeza na
vida dele tá errado Não é possível deve
ter uma cabeça de jumento enterrado na
casa dele tá amarrado queima ele Jesus
né é desprezar evitar é para estar nesse
processo perigoso de reforçar se a si
mesmo como superior aos outros
a maneira errada e pecaminosos muito
interessante vocês viram o filme No
começo é um filme muito legal chamado
thanks que é um sujeito de contexto
católico Romano né dentro desse contexto
também a palavra de Deus faz efeito nas
pessoas que estão lá dentro e esse homem
o filme tá em Flamengo na língua da
Bélgica parecido Holandês ajudou tudo né
mas você não vai Talvez encontrá-lo eu
tentei achar o filme completo no YouTube
mas se você conseguir achar eu vi muito
interessante porque ele numa situação de
exploração de crianças ele tenta ajudar
ele descobre o que que Os Comunistas
fico com raiva dele porque ele não é
útil politicamente aí todo o pessoal da
esquerda pesada começa a persegui-lo e
maltratado aí ele vai buscar ajuda na
alta hierarquia da igreja e descobre que
na comunidade dos religiosos mais
importantes também ninguém está
interessado ele fica sozinho no meio do
negócio vendo os caras explorar
as crianças e elas morrerem dentro da
fábrica da linha de produção e ele é
tomado né de uma a tentativa de fazer
diferença e o filme é assim um campeão
de audiência pelo menos em alguns poucos
Lap tops desse momento Portanto o
caminho é esse o caminho perigoso é
culpa e julgar né que atitude direito tá
sempre que ele quer o cara tá sem porque
é que tá todo mundo pode fazer alguma
coisa será será que é assim mesmo é
atitude fácil de se afastar ou uma
atitude perigosa da pessoa que às vezes
tem até um coração muito frágil Ai que
quer ajudar todo mundo e não pensa dos
resultados nunca me esqueço do rapaz que
chegou um dia eu tava indo pegar uma
condução eu não sei porque ou eu tenho
cara de quem tem dinheiro ou de tonto eu
acho que a segunda opção faz mais
sentido
e teve um dia que 8:30 da manhã já tinha
três caras me pedindo alguma coisa onde
eu cheguei na estação de trem do metrô
um cara me pediu dinheiro passagem para
um lugar eu voltei uma semana depois do
mesmo carro tava pedindo Ele olhou toda
a multidão de vir aqui ele ele direto
assim para mim aí eu conversei com ele e
ele vem isso não pode me arrumar um
dinheiro que eu preciso comprar passagem
só não viajou ainda desde a semana
passada aí ele assustou e correu né mas
eu tava aí sujeito chegou em almoço me
arruma um trocado aí Estou com fome
falei beleza você tá com fome o que que
você quer queria tomar um café Então
vamos juntos vamos lá a gente toma não
não não é que eu não vou tomar agora eu
vou tomar daqui a pouco para não mas
vamos aí então ele Ah desculpa aí chefe
aqui é o seguinte eu queria mesmo para
branquinha branquinha não dá no o patrão
não rola né assim não funciona porque é
eu sei que não tá sendo legal né com
você e de fato Às vezes a gente tem que
prestar atenção porque você às vezes
ajudar
é uma máfia que ajuda a gente vai
escravidão gente está por trás né achei
engraçado uma vez não quero pediu-me
Para variar eu cheguei e aí que que você
quer não precisa eu tô com fome que você
quer que ela tomar um café Vamos tomar
junto ele aceitou vamos lá aí eu cheguei
falei ó vê dois pingado dois pão com
manteiga aí ele vira pode ser salame
e eu falei como fazer o Chefe Ela é
brincadeira nem nem nem nem eu não como
ela me toda hora que história é essa né
Aí eu percebi que de fato como diz o
pessoal o cara tava de brincadeira não é
por aí então toma cuidado que uma
atitude incorreta Amy mais acostuma mal
ou talvez o perigo que a gente mais
sofre né a gente tem um próximo jogo
para ver ver o próximo filme Nosso
próximo passeio e a gente ignora a gente
tá bem tá beleza isso não é se discípulo
de Jesus os pobres são pessoas criadas
por Deus e dignas do amor de Deus que a
gente deve amar os pobres respeitar como
pessoa presta atenção você quer ajuda os
outros de qualquer maneira nunca se
coloque acima da pessoa Olhe nos olhos
da pessoa trata a pessoa como gente não
faça um jeito como se diz assim ó aí ó
pega
É sim uma pessoa que mostra
sensibilidade aja do jeito que Jesus
fazia Jesus ele abençoava as pessoas
curando ou de alguma maneira
beneficiando porque ele era tocado por
uma profunda misericórdia é isso que
deve ser o caminho a gente não pode
envolvido por culpa ou movido por um
outro tipo não deixa eu dar o um real
aqui para o moleque se afastar vai que
ele tem uma faca deixa eu dar uma grana
qualquer aqui porque pelo menos eu fico
livre né a gente tem que se preocupar
como é que a gente ajuda de fato Então
me a missão como os seguidores de Jesus
não é simplesmente responder um sim ou
não a coisa mais profunda e talvez O
Grande Desafio não é apenas a gente
ajudar a pessoa no momento mas é
devolver para a pessoa sua dignidade que
está por trás muitas vezes da situação
de miséria portanto assim a esmola a
pobreza
Boa tarde a falta de uma camisa do
sapato de um pouco de arroz é a ponta do
iceberg tem causas mais profundas tem
elementos que estão lá aqui a gente como
comunidade que vive missão tem que
prestar atenção e tem que considerar
Então como é que a gente deve pensar
sobre isso eu achei interessante isso
que Jesus vai mostrar para gente a gente
vai lembrar de ser Mateus 25 que as
pessoas que vivem para abençoar os
outros fazem isso porque foram
abençoadas por Deus quem sentiu a graça
transformadora Deve mostrar sua vida
dessa maneira então quem age na sintonia
com essa graça Jesus chama de ovelha e
quem vive para si mesmo e afastado dessa
ideia Jesus chama de bote Então como é
que a gente deve fazer primeiro desafio
vença o seu
as pessoas bem de vida um boa cultura
bem alimentadas vivendo bem eles têm
medo de pobre tem medo de gente que eles
consideram inferiores ele se distanciam
eles se portam olha o que a Bíblia diz
olha a palavra de Deus em Provérbios 22
o rico e o pobre tem isso em comum o
senhor é criador de amos quem tá ali um
ser humano criado À imagem e semelhança
de Deus que pode ser seu vizinho na
eternidade a gente não pode é permitir
que a nossa maldade e Lu do nosso
pensamento que as bênçãos que Deus está
deixando a gente desfrutar fazem da
gente de alguma maneira gente um pouco
melhor que os outros então esse caminho
né a gente precisa trabalhar dentro da
gente Para gente não defender a nossa
postura Com base no preconceito que
sempre existe né é um recurso
É eu sei que quero reforçar os meus
elementos para tentar mostrar que eu sou
gente boa a controvérsia sobre isso
segunda tome cuidado Não se aproveite um
pobre eo necessitado geralmente uma
pessoa frágil como é loucura como é que
se explora crianças do mundo pessoas que
não têm ideia pessoas que estão presas
debaixo de máfias no mundo onde jtrafego
de seres humanos existem tráfico de
seres humanos crianças e adolescentes
para a indústria a dar sexualidade
pervertida no mundo daqueles que se
acham superiores que que Provérbios diz
não explore os povos por serem pobres
nem o prima os necessitados o tribunal
Pois o senhor olha só será o advogado
deles aí vai ter problema e penso por
gerar da vida os que os despojaram
o quanto não se permita entrar em
qualquer situação desse jeito saiba que
é impressionante a gente sabe que o
principal problema na vida das pessoas
no fundo do fundo tá no interior delas é
fácil de uma pessoa da favela difícil
tirar favela dentro da pessoa A
transformação interna é o grande desafio
mas às vezes as regras do sistema a
maneira como a coisa acontece as
dificuldades vai mostrar para a gente
que a ganância EA mãe de muita pobreza
no mundo presta atenção se você
discípulo de Jesus a sua vida deve ser
vivida numa outra direção quando a gente
pensa só enquanto quanto mais a gente
vai acumular para desfrutar a gente tá
com foco errado tanto quem é o primo
pobre para enriquecer como que faz
cortesia o rico com certeza passaram
necessidade é claro né Porque quem tem
relacionamentos
e sempre se aproxima dos outros por
interesse uma hora a casa vai cair uma
hora quem não tem qualquer
relacionamento real e quando não tiver
condições quando essa pessoa se tornar
como se diz carta fora do Baralho Todo
mundo das costas para ela que não
interessa mais por isso eu prêmio pobre
vai ser odiado por aqueles que sofrem e
que faz cortesia o rico no dia que não
tiver mais essa possibilidade ele fica
sozinho no meio da Avenida terceira
coisa importante oferece auxílio
imediatos por quê Porque é um absurdo
uma pessoa ver
se alguém sangrando alguém com dor
alguém em situação terrível e conseguir
racionalizar o dor humana como se nada
tivesse acontecendo é como péssimos
Profissionais de Saúde e ver uma
situação onde a pessoa está passando uma
necessidade terrível e a pessoa diante
de dor artrose o cara vai lá preencher
ficha do sujeito vai lá é discutir
detalhes Então essa insensibilidade
perversa toma conta da gente então às
vezes Deus vai permitir que você tenha
pessoas na sua frente meu amigo que não
é possível que você vai ficar tentando
explicar com a intenção da pessoa vai lá
e ajuda dá um sanduíche para o cara
deixa de ser ruim Deixa de ser mão de
vaca porque por outras coisas você não
fica pensando fala a intenção desse cara
do Starbucks você vai querer mentiroso
será que quando o cara tá nos espera aí
você começa a levantar um monte de
pergunta
é mas um samaritano estando de viagem
chegou onde se encontrar avó me Quando o
rio teve Piedade dele se você alinhado
com a proposta de Jesus de Nazaré você
não pode ver o sofrimento das pessoas
sem ter compaixão misericórdia e Piedade
e essa é a ideia que nós vamos encontrar
no Novo Testamento Qual é o objetivo da
sua vida ser canal de peça canal de
bênção para atingir as pessoas você é
frágil você não é nada se Deus te deu
inteligência família educação trajetória
vencedora recurso talento você acha que
isso é para que se você seguidor de
Jesus isso tem que se desdobrar em fonte
de benção na vida das outras pessoas por
isso se parecido com Deus parecido com
queijo é ser Generoso é querer
a satisfação que a vida da gente abençoe
os outros quem é Generoso será abençoado
Pois é parte o seu pau com Paulo era
para gente em vez de ficar pensando quem
é b****** quem não é b****** no
sofrimento aliás os bandidos todo mundo
é a mais o cara me pediu mas era
mentiroso Você é mentiroso Você é o
chefe que fez pós-graduação e mentiroso
pessoas engravatados e bonitas fazendo
negócios na Avenida Paulista Tomando
café de 30reais Tão tentando passar a
perna no outro e você acha que o cara
que tá miserável conforme falar não eu
vou somente falar a verdade eu sou de
fato um pedinte mas na verdade deixou
estabelecer aqui as minhas considerações
que você é maluco portanto
e quem é Generoso será abençoado Pois é
parte do seu pão com pobre era para
gente sentindo uma dor da humanidade
correr em direção para tentar fazer
diferença Olha que coisa interessante a
Igreja Primitiva ela ela discutiu esse
assunto o famoso Inácio de Antioquia ele
foi escrever os pagãos e como é que era
os pagãos ele diz ai como é que são
essas pessoas que não conhecem a Deus
nem a Cristo Não se preocupa com amor
nem com a viúva nem com o órfão nem com
sofredor nem com aflito nem com
Prisioneiro nem por famento nele com ser
dentro isso é um sinal de uma pessoa que
realmente não conhece a Deus segundo a
descrição apresentada Você viu como é
que funciona a nossa sociedade a
sociedade cria um negócio chamado tempo
livre que as pessoas não pode trabalhar
muito
e esse tempo livre chama-se tempo de
consumo faz muito tempo para eu tava
bravo com japoneses que eu japonês
trabalha demais consumir menos Então
tinha que dar um jeito de fazer o
japonês gastar dinheiro e não é o forte
deles fazer isso então foi uma pressão
para que eles Como sumir sem mais e
força em mais ocidentalizadas
O que que você faz o tempo livre da sua
vida Qual é a sua rotina quantas horas
se passaram tantos anos em que medida
Esse tempo é revertido para ser Pensa ou
você vive uma rotina de pessoa que
simplesmente não tem nenhuma diferença
de quem não é seguidor de Jesus a
epístola conhecido como primeiro
Clemente fala de cristãos que se
Venderam como escravo a fim de socorrer
os necessitados alguns cristãos se
vendiam como escravos para poder em
alguns Lugares Proibidos anunciar o
evangelho outros faziam isso para poder
ajudar necessitados
com a perspectiva de Deus é muito
interessante ver isso
e havia muito gentil na época do Novo
Testamento impressionados com Deus de
Israel porque a sua misericórdia dura
para sempre e essas pessoas não queriam
seguir todo aquele legalismo farisaica
Mas eles ficavam tocados pela mensagem
que eles ouviam sobre a história de Deus
no meio do seu povo e aí surgiu um rapaz
chamado Cornélio eu acho tão legal
escolher o primeiro Gentil é o nosso pai
é o primeiro não-judeu que abre as
portas o que foi que Deus viu em
Cornélio o que foi que mostrou aqui em
Cornélio tava em sintonia com Deus para
receber a palavra do evangelho ele e
toda a sua família eram perigosos e
tementes a Deus dava muita esmolas ao
povo e orava continuamente a Deus e aí
quando a palavra de Pedro chega por
Cornélio e disse Cornélio Deus ouviu sua
oração e lembrou-se
e esmolas os bons estão vendo como é que
Deus enxerga as coisas tantas vezes
agora é perigoso a pessoa que ele ajudar
os outros e achar com pensamento errado
que a única coisa que tem que fazer é
dar coisa para os outros isso a postura
Cristã não é mera assistência social
porque o maior tesouro na vida da pessoa
é a sua relação com Deus por isso que
não é a gente chegar lá as pessoas tá
pobre tem uns brinquedos velho aí que a
gente não tem mais em casa Manda lá
manda uma da para as crianças lá eu tô
funciona assim parece que o evangelho
porque porque você tira a pessoa da
favela você não tira a favela da pessoa
não ser que haja uma transformação
espiritual poderosa pelo poder de Deus
levante tão impressionante
e eu encontrei um homem que contou a sua
história para mim envolvido na pobreza
na miséria no tráfico na desgraça pior
E ele disse um dia desesperado fez uma
oração pedindo que Deus de alguma
maneira fizesse alguma coisa com ele não
ia tirar sua vida e nisso de repente ele
vê um carro descendo na direção dele e
falou Quem foi esse tonto de ver aqui eu
vou matar esse cara e o carro chegou
perto dele ele botou o revólver o cara
abriu a janela aí ele virou para o cara
e falou que você veio fazer aqui eu vou
te matar aqui não é seu lugar eles não
vai me matar Mas por que que eu não vou
se matar Porque Deus me mandou aqui Aí o
cara favor ou que ele tem orado e ele
não acreditou no que o cara não no dia
que ele orou o cara veio a Deus mandou
você aqui que Deus que mandou você aqui
e foi Jesus Jesus pode me tirar da
situação que eu tô minha vida a Desgraça
não tem mais jeito eu queria acabar com
a minha vida ele disse Pode sim e dali
mesmo ele foi para o Centro de
Recuperação porque o evangelho e o poder
de Deus o perdão dos pecados o coração
lavado a vida diante de Deus o
carcereiro de filipos chegou numa
situação que ele viu que todo seu
projeto de vida ruiu e agora não tem
mais esperança no desespero ele pergunta
o que que eu faço como é que eu posso
acessar a resposta de Paulo é
e creia no senhor Jesus e serão salvos
vocês da sua casa ele pregou a todos a
palavra de Deus interessante acredito
certeza que atinge nas pessoas que vivem
na miséria na sua falta de coisas elas
não tem mais eu já fui para situações
mãos que eu vi as pessoas Sinceramente
eu chorei porque a doideira só tem
esperança a pessoa não tem parece que
falta um pedaço da Alma da pessoa que
foi destruído frase que passou assim um
um caminhão de lixo sabe rodou aquele
mastigou tudo então a ação da palavra de
Deus vai resgatar na pessoal autoestima
porque não é simplesmente doar coisas
que vai fazer a transformação a
transformação ela é espiritual ela
existencial ela é psicológica
Educacional é interessante que na
comunidade do novo testamento a pessoa
era chamada a Responsa
E vai assim a dar tudo para todo mundo
as viúvas inscritas na lista vai dar
prioridade para quem tem escuta tem um
pessoal e falou que Jesus está voltando
e agora eles não querem mais trabalhar é
ele no trabalho também não coma e comer
na casa dos outros era fácil jeito fica
malandro fica folgado não pode
e olha só a previsão de Deus em Levítico
se puder Levítico 19 muito interessante
havia uma previsão para que as pessoas
não se tornassem muito mesquinhos e elas
não podiam pegar tudo da colheita mais
um necessitado não era para ele ficar
sentada em casa esperando chegar lá né a
comida na mão na boca dele não ele tinha
que ir atrás por isso quando fizer a
colheita da sua terra não corpo até as
extremidades da lavoura nem a junto e as
espigas caídas da colheita lembra da
história de Rute Rute com ceifeiros
atrás deixe nas pro necessitados para
estrangeiro e o grande argumento do
texto eu sou o senhor o Deus de vocês
portanto esse Resgate a autoestima é
muito significativo portanto que que a
gente precisa fazer
e como discípulos de Jesus na missão a
gente precisa esse processo de resgate
da autoestima desenvolver trabalhar
projetos que priorizem educação porque a
pessoa precisa desenvolver certas coisas
que ele nunca aprendeu e disciplina
prestação de contas domínio próprio
honra honestidade de trabalho que coisa
que vai ser desenvolvida e é tão
interessante a gente vê esse os projetos
especiais do gente motivada por Deus que
pega uma comunidade carente o pessoal
que teve oportunidade de ir no Paraguai
e ver mas olha eu lá eu eu desmanchei eu
chorei como criança uma comunidade
indígena destruída e acabada segundo a
Bíblia local eu vi o jornais eles
estavam condenados a extensão eu vi
Aldeia deles eu vi eles os tratores
deles eu vi a cooperativa
e eu vi um irmão da Nova Zelândia
ajudando aqui pessoal a tirar leite de
vaca e aqueles vídeos me abraçado e eu
falei hum diga você crê em quem sabe
melhor me converto é impressionante a
gente ver como que faz diferença então A
ideia é essa então como é que a gente
deve agir
a cada situação de chegar diante da
gente como indivíduo ou comum gente da
comunidade avalica da situação
encaminhar melhor solução às vezes mente
não dá para você disponibilizar recursos
e vai enfiar pessoa na última dose de
droga dele e matar pessoas Às vezes a
situação emergencial Às vezes tem que
pensar direito Então veja cada situação
é necessário se envolver em projeto do
reino que Tragam cura a gente tem que
ver que os nossos bons recursos e tempo
precisam ser encaminhados nessa direção
é preciso priorizar criança porque o
futuro a criança é o grande solo fértil
onde a gente tem condição de projetar
uma situação diferente e priorizar a
educação e na nossa possibilidade na
nossa formação Nossa posição é
necessário denunciar a injustiça e agir
com consciência jurídica e política às
vezes é lamentável como é que as pessoas
o escolhem candidatos políticos a vai
ser bom para mim aí assim que você
escolhe não tem princípio cristão não
têm prioridade no reino e não vê
diferença sem querer aqui fazer qualquer
conotação partidária a postura é de usar
os elementos disponíveis para fazer
diferença de fato na vida das pessoas
portanto a gente chega finalizando para
Mateus 25
e a gente vai ver como é que o rei chega
os que estavam à sua direita dizendo
olha eu tive fome e vocês me deram de
comer Tive ser precisei de roupa vocês
cuidaram de mim e ele considera esses
ouvidos Quem são as ovelhas são os que
estão no reino e vão receber o rei do
por herança os que mostraram o efeito da
Graça na vida fazendo bem a Cristo
segundo Mateus 25 enfoque de Jesus como
é que essa graça se manifesta se
manifestou em matar a fome matar a sede
acolher o estrangeiro este o carente de
roupa visitar o preso uma comunidade de
seguidores de Jesus precisa ser marcada
por compaixão misericórdia e fazer
diferença na sociedade que sofre no
Mundo Interessante o Justus que fazem
pela graça não contabiliza o que fizeram
o senhor Quando é que a gente fez isso a
gente não não tem nada botar na janta
não viu eu fui lá na minha linha do
Facebook não tinha nada quando é que a
gente fez isso né o rei responde quando
fizeram a um dos meus melhores irmãos
fizeram a mim como é que são as ovelhas
fazem o bem com espontaneidade não
contabilizam as obras não se sente
espirituais porque o foco é a compaixão
misericórdia e ela auxiliam os que são
aqui os menores irmãos de Jesus do texto
e já os que são rejeitados que são
Malditos preparados para o diabo e seus
anjos são aqueles que não mostraram
nenhuma misericórdia e não atenderam a
Jesus e o texto vai chamar eles de Botas
como é que são esses baldes são
condenados de uma maneira muito
determinada são marcados pela omissão eu
não fizemos ó Você fumou dá uma cena a
você entendeu assistiu bebê então você
não pode mais entrar aqui Você assistiu
o jogo da terceira divisão Tá errado são
marcados pela missão não fazem parte do
reino nunca receberam a graça senhor
Quando foi que a gente fez isso ele diz
quando vocês não ajudaram aqueles que
são chamados de Pequenino esses irão
para o castigo eterno por isso meus
queridos dar esmolas é muito pouco não
somos chamados Um Desafio muito maior
que envolve
a nossa total e radical as pessoas acham
que a pobreza miséria é um problema em
ser o problema é espiritual o problema
envolve o reino de Deus o problema
envolve Mudança de Vida arrependimento
na verdade as estruturas que se criou o
mundo que elas podem até ajudar até
certo ponto mas mudar dentro da pessoa
fazer diferença e reencaminhar só o
evangelho tem esse poder daquilo que a
gente ouviu hoje a gente percebe na
prática em outros ambientes deve ser uma
realidade constante na vida da Igreja de
Cristo a gente eu vou falar de
avivamentos né E quando Deus agiu com
poder pois que aconteceu na Inglaterra
no século 18 os irmãos Wesley gente que
orava quero uma coisa impressionante
desde que buscava a Deus em que cantava
mais que trabalhou para reformar as
prisões lutou contra o trabalho infantil
é como quando todo mundo achava que
escravidão o negócio normal porque é
assim mesmo eles trabalharam para fazer
diferença William wilberforce John
Newton ex traficante de escravos é como
se fosse um grande traficante de drogas
o homem mudado por Deus que esqueceu e
que escreveu inesquecível o hino Amazing
em inglês mesmo em inglês e graça
maravilhosa portanto a gente precisa ir
na direção certa para terminar para a
gente entender esse cenário para gente
ver a grande esperança vamos ver como é
que as coisas podem acontecer do jeito
que elas aconteceram aconteceram lá no
sudeste da Ásia e que Deus abençoe nosso
coração
a obra é
é né pois é
e já tá ó
E aí
Ah tá
é capaz de
eu não jamais eu tô aqui ó
E aí