Sermões Online

Renato Vargens – O Ensino Doutrinário | 1º Seminário Pregação e Ensino

Fonte: Fundação Exposição Bíblica

Legendas automáticas:

a primeira plenária eu queria agradecer
novamente pastor renato vargens ele vai
falar sobre o seu irmão e o ensino do
plenário
o pastor renato vargens é pastor e
conferencista pegou a palavra de deus em
vários países da américa latina na
áfrica e europa trabalha com implantação
de igrejas escritor tem muitos livros
publicados 20 livros publicados em
língua portuguesa e um em língua
espanhola e também é colunista e
articulista de revistas jornais e
diversos sites protestantes editor do
site renato vargens ponto com o pastor
da presidente da igreja cristã da
aliança em niterói
nós queremos convidar pastor renato
vargens para estar aqui deus abençoe o
senhor fique à vontade
boa noite meus irmãos
é uma alegria estar com vocês aqui
participando desse seminário minha
expectativa é que o deus todo poderoso
um possa de forma efetiva falar os
nossos corações
através desse tempo isso poste quero
convidar os irmãos a leitura da palavra
de deus
abraço a bíblia comigo no segundo livro
de timóteo capítulo 2 verso 15 segunda
pista de paula timóteo capítulo 2 verso
15 que diz
procura apresentar ti a deus e aprovado
como obreiro que não tem do que se
envergonhar que manejam bem a palavra da
verdade mais uma vez procura apresentar
de adeus aprovado como o breno que não
tem do que se envergonhar que planeja
bem a palavra da verdade meus irmãos a
minha proposta
nessa noite é juntamente com você a
fazer uma leitura da real situação da
igreja evangélica brasileira quanto à
pregação e ao ensino das escrituras
afirmo sem a menor sombra de dúvidas que
parte da igreja evangélica brasileira
encontra-se mergulhada nas mais
incongruentes distorções teológicos
basta olharmos os nossos arraiais que a
gente percebe o quão complicada é a
situação vivenciada por muitos daqueles
que se dizem cristãos pra nossa tristeza
e até mesmo vergonha muitos sermões
pregados em nossos putos são fracos
desprovidos de piedade e de boa teologia
não desejo
inicialmente elencar algumas razões
porque os sermões pregados em nosso
tempo tem sido ineficiente e porque
nossas mensagens e pregações
não tem proporcionado mudança no coração
e na mente dos ouvidos nos dos ouvintes
em primeiro lugar o primeiro a razão
um dos motivos porque os nossos públicos
não têm conseguido atingir os objetivos
propostos é que nós abandonamos as
escrituras
eu não tenho a menor dúvida em afirmar
isso
nós pregamos sobretudo sobre os temas
mais variados sincretismo ramos a
mensagem promovemos uma perspectiva
psicológica de auto ajuda e não são
poucas as vezes que pastores sobem aos
públicos de suas congregações aos
domingos tanto pela manhã quanto à noite
sem sequer abrir o texto bíblico
isso não é surpresa pelo fato de que as
estatísticas dizem que 50 pontos 66 por
cento dos pastores brasileiros nunca
leram a bíblia toda eu não sei se isso
te assusta
isso me traz um estado de tamanho e de
serrinha perplexidade pastores que
deveriam ser homens responsáveis por
expor as escrituras por exploração
doutrina desconhecem as verdades
bíblicas pelo fato inequívoco de que não
lêem a palavra de deus razão prioritária
o primordial das nossas mensagens não
produzirem transformação da vida dos
ouvintes é de que nós abandonamos a
palavra de deus
segundo lugar
nossas mensagens não tem produzido
transformação na vida daqueles que nos
houve em virtude dos nossos pastores
serem preguiçosos
lamentavelmente meus irmãos existe
inúmeros pastores que não gastão tempo
preparando os seus sermões e a
consequência disso são mensagens rasas
oriundas da internet que não levam a
igreja a uma experiência diferenciada
quanto a palavra de deus
isso me faz lembrar de uma carta aqui
john wesley enviou anteontem baa1
ministro do evangelho
ele disse o seguinte ao trabalho sabe
por quê
os seus sermões são fracos e eu topava
faziam da fala de wesley sabe porque os
seus sermões são repetitivos sabe porque
os seus sermões não produzem ou não
proporcionam diferença na coxa no
coração e na mente daqueles que o ouve
pelo fato de você ser uma pessoa
preguiçosa calvino dizia que um sermão
precisa ser preparado com muitas horas
todavia num tempo ativista como o nosso
onde as coisas precisam acontecer
rapidamente mas sucumbimos diante das
pressões tornando-nos preguiçosos
preparando os sermões rasos fracos e por
conseguinte não tem poder para
transformar o coração de ninguém
o terceiro motivo porque os nossos
sermões são desprovidos de de vida de
espiritualidade se deve ao fato de que
os pastores não lei
ou talvez perguntar se aqui quantos de
nós lemos ano passado 50 livros
nós nos surpreenderíamos em descobrir
que talvez a maioria daqueles que se
encontra presente não fizeram
gostamos de usar exemplos como chaves
radão esponja
o príncipe dos pregadores talvez um dos
homens mais brilhantes de todos os
tempos um excelente pregador do
evangelho um homem de deus fantástico
mas que tinha o hábito de ler 500 livros
por ano
é claro que explodiam possui uma mente
privilegiada coisa que eu e você talvez
não tenhamos mas a história nos mostra
que homens que se dedicam à leitura
são homens que têm condições de elaborar
de proclamar mensagens que glorifique
adeus quarta razão porque os nossos
hermanos são fracos se deve em parte ao
pragmatismo religioso e eu ouso afirmar
que o pragmatismo talvez seja um tipo de
câncer que esteja levando a igreja a uma
experiência de metástase a gente prega
aquilo que a gente acha que vai dar
certo e não aquilo que é certo
os públicos das igrejas estão lotadas de
gente ou de pessoas que dão passos
práticos para que se possa conquistar
adquirir ou se experimentar as
escrituras não têm sido expostas pelo
contrário esse evangelho da auto-ajuda
meus amados e queridos irmãos têm levado
as pessoas a entenderem a pensarem que o
que importa é objetividade além de
respostas rápidas e satisfatórias ao
cliente é a consequência disso é que nós
estamos vivendo um cristianismo raso
mesmo debilitado um cristianismo
fragilizado onde as doutrinas não são
expostas onde as verdades não são
pregadas quantas vezes eu vejo pessoas
dizendo o seguinte a mas nós não podemos
ensinar as escrituras na pregação porque
se torna enfadonho canse cansativo
nas 15 mãos esse nunca foi o padrão dos
apóstolos muito menos o padrão de jesus
jesus dispunha a verdade ele anunciava a
verdade ele proclamado na verdade ele
trazia conceitos absolutamente difíceis
de serem compreendidos mas mesmo
trazendo esses conceitos ele atraía cada
vez mais pessoas para ouvirem a mensagem
não é porque dá certo que é certo
em quinto lugar
nossos putos são fracos porque nós
sacralizados a música eu falo isso do
meu livro muito mais que louvou na minha
percepção os evangélicos transformar o
período de louvor com música numa
terceira ordenança o terceiro sacramento
do jeito que você achar melhor
parece que há uma mística
parece que as coisas só funcionam se o
louvor proporcionaram gerar arrepios na
alma nunca cantamos tanto e não temos
espantado os nossos mais apesar de tanta
cantoria a pouco eu fiz uma pesquisa no
blog perguntando aos irmãos
aos que me lêem o que eles achavam mais
importante no culto à exposição das
escrituras ou louvor com música mais de
60 por cento das pessoas disseram que o
mais importante era adorar a deus isso
se mostra nas nossas reuniões nos nossos
julgamentos
fui pegar uma conferência
se a missionária e fui recebido pelo
pastor demissões de uma determinada
igreja que diz seguinte pastor da nossa
igreja que ela é diferenciada
a gente gosta de louvar a deus o povo
que não gosta de ouvir a palavra então
nosso culto tem duas horas de música e
15 minutos para pegar o senhor pode fazê
lo
fui pegar uma outra conferência
cheguei no horário marcado a igreja
estava abarrotada
depois de 497 do evento e 733
apresentações musicais 920 corais o
pastor chegou para mim e falou olha o
que deus tinha que fazer já fez o irmão
tem cinco minutos para falar
nossos públicos são fracos porque a
gente colocou a música no lugar ou num
patamar que ela não deveria estar
nossos públicos são fracos
nossos irmãos são ineficientes porque
nós acolhemos a idéia de que teologia ou
de ensino é uma grande bobagem
na verdade alguns diz o seguinte a letra
mata ea teologia em terra não são poucos
aqueles que falam isso
olha pastor nós não precisamos estudar
sistematicamente as escrituras abre a
boca que papai fala nessa perspectiva
recrimina se todos aqueles que desejam
aprofundar se no estudo teológico ea
igreja nessa perspectiva bíblica de zeca
pagodinho deixa a vida me levar vida
leva eu
7º a razão por que os nossos públicos
são fracos
é a mistificação do evangelho
cada vez mais tenho percebido por parte
dos evangélicos um estranho tipo de
evangelho
eu costumo fazer uma separação entre o
evangelho pregado pelo por alguns dos
evangélicos
o evangelho dos evangelhos o evangelho
dos
evangélicos ensimesmado entrou por
cêntrico ele quer de volta o que é seu
ele canta vitória marcha pra direita na
chapa da esquerda ele profetiza ele
determina ele decreta
diferentemente do evangelho dos
evangelhos que vive que proclama as
verdades inexoráveis inquestionáveis das
escrituras em nome da experiência
doutrinas e práticas litúrgicas das mais
estatal estapafúrdia têm se multiplicado
os nossos arraiais como por exemplo
aquilo que eu chamo de usou teologia tem
gente gritando na parede como lagartixa
voando como águia latindo como cachorro
e dizendo que está cheio do espírito
santo por tal prática nossos públicos
são fracos
nossas mensagens não tem produzido
transformação em oitavo lugar
em virtude dos 6 sentido espiritual ea
relativização das escrituras a pouco ela
ouviu o irmão dizendo o seguinte a
bíblia pode não aprovar este assunto mas
o espírito santo e da paz em crer
diferentemente das escrituras a
relativização da palavra de deus é um
problema e me impressiona essa
aproximação de alguns do pt costais com
teólogos desta maldita teologia liberal
maldita que relativiza as escrituras que
não crê que a bíblia a palavra de deus
não a bíblia a palavra e nem ranking e
infalível do senhor não é aquilo que eu
penso é aquilo que eu sinto não é aquilo
que eu acredito nem tampouco aquilo que
eu creio é aquilo que a palavra de deus
é nono lugar nossos públicos são fracos
nossas mensagens não produzem
transformação porque os nossos
seminários teológicos e estão falidos
deixamos de ser confessional mais
e aglutinam professores das vertentes
das matizes mais diferenciadas possíveis
e tratamos como irrelevante assuntos que
as escrituras não tratam como
irrelevantes
a consequência disso são pastores frios
mortos sem vida e sem conhecimento das
escrituras de um pastor chegou para sua
igreja de seguinte
meus irmãos eu preciso confessar uma
coisa pra vocês
durante todo esse ano eu confesso a
vocês que eu não tive uma palavra sequer
de oração com o senhor 10ª marca ou
consequência de uma igreja cujo público
é fraco que abandonou as escrituras a
banalização da voz de deus na elaboração
e aplicação de um sermão
eu não sei se você já ouviu isso mas no
rio de janeiro se torna muito comum
sujeito preparo a mensagem de repetir só
do público diz lá mas deus mudou
eu vou pegar outra coisa vou falar outra
mensagem
é claro que o deus soberano faz o que
quer da forma que quer do jeito que quer
entretanto meus irmãos e eu acredito que
os que fazem isso demonstrou na maior
parte não terem se preparado por culto
isso porque se tivessem se preparado
para mensagens teriam sido instruídos
pelo senhor
quanto ao sermão que deveriam empregar
diferentemente dos pastores de nosso
tempo
calvino se preparava com afinco para
pregar a palavra de deus
ele tratava de tal responsabilidade com
um enorme seriedade ele pregava duas
vezes aqui
domingo iceman nas alternadas todos os
dias da semana também
isso levava a pregar em média 300
sermões por ano
além disso ele ensinava quase todo dia
na academia de genebra quando ele
pregava sobre o antigo testamento ele o
fazia no original hebraico e quando
pregava sobre o novo testamento ele o
fazia no grego para calvino a pregação
do evangelho é o centro da vida ea obra
de da igreja ele dizia mais que a
pregação das escrituras a exposição das
escrituras é um meio de graça ele queria
que a pregação elas então na igreja e
que era o modo que deus usada para
salvar o seu povo
ouviram dizer o seguinte quando ao subir
ao púlpito não é pra ensinar outros
somente eu não me retiro a parte visto
que eu devo ser um estudante a palavra
que procede da minha boca deve servir
pra mim assim como pra você pra calvino
quando nos reunimos em nome de deus não
é pra ouvir os cânticos diferentemente
da nossa geração mas sim para ouvir a
pregação ea exposição das escrituras
isso nos leva a algumas perguntas quais
têm sido as consequências deste ponto de
um público fraco na igreja evangélica
brasileira
eu posso enumerar algumas primeiro uma
pregação desprovida de ensino bíblico
nós não tratamos das doutrinas
fundamentais das escrituras em virtude
dos nossos públicos serem fracos
se perguntarmos aos membros de nossas
igrejas ou aos pastores que subir aos
sobem nos púlpitos e pedimos a estes que
nos explique a doutrina da imputação de
pecados em cristo talvez alguns pense
que isso não passa de uma palavra chula
se pedirmos para pastores e até mesmo
para a igreja e expor a salvação pela
graça mediante a fé em cristo jesus
muitos não conseguiram fazê lo pelo fato
de que a sua percepção doutrinária é sem
crítica equivocada e absolutamente
distante da verdade defendida pela
palavra de deus
segundo lugar as consequências de um
público fraco é uma pregação
absolutamente antropocêntrica porque é é
um raciocínio lógico quando um pastor ou
ministro prega as escrituras e faz a
exposição da palavra não há espaço para
a glória humana não há espaço para
exaltação de homens disse lhe dar um
exemplo um grupo de irmãos
norte-americanos foram visitar a londres
vitoriana de spam john
eles chegaram àquela cidade resolver
pela manhã de domingo num culto de um
pregador chamado joseph packer e fora ao
culto
e quando eles ouviram a mensagem eles
saíram de lá dizendo o seguinte que
pregador excepcional que o homem sábio
eloqüente profundo à noite eles foram
tabernáculo metropolitano assistir
esponja e quando eles saíram do culto
eles saíram dizendo uns para os outros
que deus maravilhoso foi esse empregado
pelo pregador você entende
pastores que pregam as escrituras
pastores que anunciam as verdades trazem
a glória o levem a glória a deus
a consequência de um público fraco as
nossas mensagens elas são propôs entre
elas são ensimesmados a começar pelas
canções que nós limpamos as nossas
canções aulas são retomadas na primeira
pessoa do singular uma pessoa primeira
pessoa do plural nós conjugamos o tempo
todo os nossos hinos ou as nossas
músicas pensando focando especificamente
nas nossas necessidades
o nosso mundo é um mundo absolutamente
focado naquilo que nós ansiamos
esperamos de melhor isso se deve ao fato
de que o ensino foi abandonado nas
escrituras a terceira consequência de um
público fraco é a multiplicação do
fenômeno dos disse grelhados e eu
gostaria de dividir os desejados em três
grupos o primeiro grupo aquilo que eu
chamo de semi igreja' dados
quem são os seus agregados
esse é um fenômeno muito comum nos
estados unidos e comum de baixo no
brasil é o sujeito que se diz cristão
vai à igreja um domingo de falta três
vai à igreja dois domingos e falta 4
e aí você pergunta pra ele o que está
acontecendo porque você não tem visto na
igreja e ele vidal inúmeras desculpas
não eu preciso me preparar meu mestrado
para o doutorado ou eu preciso dedicar
um pouco de tempo com a minha família e
ele é aquele tipo de de indivíduo que
parece que tá mas ao mesmo tempo não tá
ele acha que faz parte mas ao mesmo
tempo ele não faz parte
esse é um fenômeno que cresce a olhos
vistos porque a palavra que a empregada
não produz no sujeito confrontação é o
que martelotte jones dizia que quando o
evangelho pregado é impossível que o
homem saia do culto a mesma coisa ele é
impactado ele é transformado a palavra
de deus vem como espada pela letra na
alma e levo sujeito a um desejo perene
de viver uma vida diferenciada em
segundo lugar aqueles que eu denomino de
feridos na batalha
eu escrevi um livro sobre isso que são
os desejados que foram marcados por
estruturas 10 pote casas quer
totalitárias de um homem ou de
instituições democráticas que em nome de
deus arrebentar com a alma daquele que
se dizia que estão as estatísticas dizem
que nós temos 30 milhões desviados no
brasil e muitos desses decepcionado com
a igreja
muitos destes frutos ou conseqüências de
ministérios pef dos que os arrebentaram
com ensinamentos equivocados feridos na
batalha
eu tenho impressão de que a igreja
precisa até mesmo tratar de forma
específica destes revange realizando-se
tentando de alguma forma trazer sobre
esses conceitos do evangelho novamente a
fim de que estes possam ser reconduzidos
a graça
o número de desempregados tem aumentado
o número de diagnósticos wagner sismo
traz a idéia de que deus não pode ser
conhecido que nós e conhecimento prefixo
a de que não é possível ou seja deus ele
pode até existir mas não é possível que
conheçamos a ele
santo agostinho dizia o seguinte ele
dizia que deus é incompreensível ele
tinha uma expressão fantástica ao
afirmar nem de infinitas não podem
compreender um deus infinito eu e você
não temos como explicar um deus sempre
eterno eu e você não temos como explicar
um deus que controla todas as coisas
mediante sua palavra e aí você não temos
como explicar um deus que mediante
aquilo que falou criou tudo e todas as
coisas em você não temos como explicar
um deus triúno mas simplesmente queremos
pela fé
mas apesar de nós não termos como
explicar o elenco ganhou possível apesar
dele ser incompreensível ele se deixa
conhecer mediante o evangelho terceiro
grupo dos desempregados são safados
mau caráter e perdulários da fé isso
locupletam do nome de cristo a fim de
construírem seus reinos pessoais
nessa perspectiva desconstrói a igreja
transformando-se em avarentos índice
minadores de doutrina ser éticas que tem
trazido conseqüências funestas na vida
de tanta gente que se perdeu no caminho
da desgraça quarta consequência de um
público fraco com versões rasas e
superficiais
é claro que eu e você não possuímos a
capacidade de definir o decidir ou dizer
quem teve de fato experiência de novo
nascimento não quem foi regenerado nesse
mérito não nos cabe é dele somente ele o
senhor sabe daquele que foi redimido e
salvo por cristo mas assusta nem a
quantidade de pessoas que saem pelas
portas dos fundos das nossas igrejas dos
motivos banais e mais tolos
às vezes eu vejo pessoas dizendo o
seguinte a minha vida só piorou
fui para a igreja pensei que a porta de
emprego iria abrir que um milagre
acontecer que o botafogo a sair da
segunda divisão mas continua a mesma
desgraça vai embora convenções genuínas
a porta para pessoas que estão com
cristo não por aquilo que ele dá mais
por aquilo que ele é convenções genuínas
aposta pelo fato de que o sujeito
entender o evangelho o evangelho que diz
que ele é
do morto de que ele está condenado ao
inferno e que se ele não se arrepender
de seus pecados não haverá salvação com
versão genuína faz um sujeito esteja na
casa do senhor adorando ele vivendo para
a glória dele pelo fato inequívoco
inexorável de que entendeu que só existe
um senhor o seu nome é jesus
eu tenho pregado em muitos lugares
dentre esses eu estive no haiti eu
estive no haiti e quatro meses depois da
destruição de porto príncipe por um
terremoto que você viu na televisão com
o destruidor ele foi
cheguei na capital haitiana
num sábado para pegar uma conferência de
pastores onde com um grupo de líderes e
pastores do brasil estados unidos e
holanda iria nos ajudar os haitianos a
pensarem de que maneira eles poderiam
reconstruir a igreja quando cheguei
porto príncipe
encontrei 400 mil pessoas mortas muitos
os corpos ainda insepulto us 1 milhão e
meio de pessoas desabrigadas que tinham
perdido tudo
crianças que tinham perdido seus pais
jamais esquecerei o menino de seus 89
anos que segurou na minha roupa e disse
bianco bianco mistura de francês com um
dialeto deles dizendo o seguinte
me leva pro brasil porque eu perdi meus
pais e eu não tenho mais ninguém e eu
pensei que fosse encontrar uma igreja
está selada
pensei que tivesse ido para lá pra poder
ajudar a igreja se levantar
ledo engano eu ficava poder aprender
através daquela igreja que amar a cristo
acima de todas as coisas é muito mais do
que servir os senhores situações quando
as coisas estão caminhando bem
a conferência começava numa segunda e no
domingo fui a um culto primeiro culto às
6 horas da manhã
mesmo num espaço que antes
outrora era uma igreja que tinha sido
destruída não havia lugar para uma viva
alma um calor já impressionante que o
povo ávido por ouvir a palavra uma
senhora disse pra outra ambas tinham
perdido seus maridos e sua família
vamos louvar a deus porque hoje pode ser
o último dia das nossas vidas ele é
digno de ser adorado aquele pupo que ele
povo 100 mil cristãos
um mês depois da destruição de porto
príncipe do palácio presidencial
prostrou-se em meio às ruínas e disse
bendito seja o deus todo poderoso que
permitiu com que nossa nação face
destruída para que ela pudesse ser
reerguido em pressupostos cristãos não
vi ninguém pedindo nada de volta o que é
seu
nem determinando carro bênção vitória
seja lá o que for
eu vi uma igreja centrada na palavra nas
escrituras oculto começava às seis e até
9 t intervalo de 15 20 minutos para que
os que pudessem bebessem água regressado
e depois vinha com exposição das
escrituras por mais de duas horas numa
tarde eu fui andar num camping que é um
lugar onde os desabrigados estavam em
luanda onde se tem muitos eu ouvi uma
melodia conhecida numa língua que eu não
entendia muito bem e eu resolvi seguir
aquela voz para ver aonde daria e
percebi que ela estava saindo do meio de
uma tenda e resolvi entrar na tenda pra
ver quem era que estava cantando
e vi uma senhora por volta dos 60 anos
que tinha perdido todos os seus bens
seus familiares
uma tenda desprovida de vivre de água de
pão de alimento e ela sentada cantando
em porque ele vive posso cremo
amanhã que ele vive
de repente ele olhou pra mim disse o
temor não a nós eu bem sei eu segui
minha vida
quando o evangelho é empregado quando as
escrituras são anunciadas não a
conversões rasas podem até existir em
alguns que se encaixem na parábola de
jesus cuja semente caiu à beira do
caminho mas bagdá do na maioria
permanece firme incólume por amor aquele
que o salvou
qual é a sexta melhor a quinta
consequência de um público fraco é um
cristianismo misturado e sincrético eu
não preciso explicar você o que seja
isso porque você não sabe muito bem o
sincretismo religioso ele se faz parte
ele faz parte da nossa estrutura
litúrgica não somente as influências
mágicas místicas oriundas dos índios e
dos africanos nas principalmente do
catolicismo romano
nós chamamos púlpito de altar os
elementos mágicos do catolicismo nós
reproduzimos nós lunge mos objetos
inanimados porque nós acreditamos no
poder mágico daquele óleo ou daquele
azeite que foi separada disposta a dizer
o seguinte os sermões dizia ele
e conter em si no valioso e sua doutrina
deve ser sólida substância substanciosa
e abundante
eu vou repetir os sermões devem conter
ensino valioso ea doutrina deve ser
sólida substanciosa e abundante
talvez você esteja dizendo consigo mesmo
o que fazer então a gente tem duas
opções a primeira é brincar de poliana e
fazer o jogo do contente fazer de conta
que não tá nada acontecendo de que a
gente está experimentando um grande
remanejamento do brasil
a segunda é nós darmos com seriedade o
momento de ver ao jogo que nós estamos
vivendo e aplicar o remédio certo na
igreja evangélica brasileira
quais são esses remédios
primeiro nós precisamos voltar às
escritores
isso nos leva a entender que a bíblia
que a palavra de deus que a escritura é
por definição a única palavra de deus
escrita como também a única expressão
verbal das verdades de deus publicamente
acessível visível infalível no mundo
significa afirmar que a bíblia possui
suprema autoridade em matéria de vida e
doutrina e somente ela é o árbitro de
todas as controversas que ela é a norma
normanda e não há norma normativa para
todas as decisões de fé e vida significa
fazer da palavra de deus não para os
nossos pés e luz para os nossos caminhos
significa fazer da bíblia como dizia
joão calvino único escudo capaz de nos
proteger
o erro nós usamos a bíblia de forma
equivocada e fabricamos factóides e
doutrinas de esquisitas
às vezes eu olho para os púlpitos e veja
as pregações eu falo de onde como diz um
nordestino esse cabra tirou isso por
exemplo já vi pastores dizendo olha a
bíblia diz esforça de que eu te ajudarei
o cair é do homem mas levantar é de deus
não cai a folha de uma árvore sem a
permissão de deus seis vezes cair a 7
você vai se levantar e aí o mais
escandaloso é quando se um sujeito pega
o texto das escrituras de joão 10 diz
olha é o diabo que veio para roubar
matar e destruir o que mostra que a
exegese feita juntamente com a
hermenêutica quer perth e sem tantas
outras expressões
eu volto ao texto inicial que lemos
paulo jogará thimote disse olha procura
apresentar de adeus
é como se pode dizer o seguinte pra ele
esse é uma ação sua você precisa se
disponibilizar você precisa se matar
é como os antigos desenho nata se de
estudar e olhe para ressuscitar depois
quando chegar para wesley perguntaram a
ele porque as pessoas vêem ouvir aquilo
que você diz
e ele respondeu dizendo eu pego fogo e
eles vêm ver isso
homens de deus pegam fogo apaixonados
pela palavra
aprovado e eu queria que você refletir
se comigo que não tem do que se
envergonhar a gente não se envergonha do
evangelho mas já dos evangélicos que
maneja bem a palavra a palavra dada
ela é a palavra de deus eu criei nela
pastor scania pastores crêem que jesus
andou sobre as águas
pastor crêem pastores homem de deus
crêem que os genes é um relato histórico
verídico que deus criou o homem ea
mulher mediante a sua palavra pastores
crêem homens de deus crêem que o diabo
existe pastores e homens de deus que em
que jesus morreu mas ao terceiro dia
ressuscitou dentre os mortos pastores
crêem e homens de deus acredito que este
jesus ressuscitou está vivo e vai vir
buscar a sua igreja
pastores creio homens de deus acreditam
que o deus soberano governo lula
sobretudo sobre todos que nada foge o
seu governo seu domínio pastores criei
na santa e inequívoca inquestionável
palavra de deus
os irmãos
nós vamos voltar às escrituras segundo
remédio
a gente precisar pregar sola e totta a
escritura e aí eu afirmo que a igreja
precisa pegar diz positivamente
porque quando nós pregamos positivamente
a gente pega todo o concelho de deus
agora a gente pega todo o concelho de
deus a gente não vai puxar a brasa pra
nossa própria sardinha porque nós somos
tendenciosas ea gente se pudesse
empregaria somente aquilo que a gente
gosta de pregar é só a escritura mas é
tata é toda de toda a escritura
significa dizer que eu acho que não tem
mais tempo mas significa dizer que nós
precisamos reformular nossas estruturas
de ensino
nossas escolas bíblicas relacionando se
com a cidade com a cultura e ao mesmo
tempo se relacionando com as escrituras
queria ter tempo para tratar
especificamente de efésios capítulo v as
11 de uma aparente divergência paulina
quando ele diz que os santos que vive em
éfeso ou de primeira coríntios capítulo
primeiro assunto quando ele diz dos
santos que vive em corinto aparentemente
paradoxal como é que santo vive numa
cidade como corinto como rio de janeiro
como em são paulo como brasília como
nova york e consegues e sal da terra nos
do mundo e transforma pelo poder de deus
por causa do evangelho
o terceiro remédio
a gente precisa não somente pregar ou
falar das escrituras mas ensinar as
escrituras e aí eu uso o ministério de
jesus como exemplo como também o
ministério paulino
a tradição diz que paulo não era um
grande pregador
na verdade não há pra nós como nós
afirmamos isso procede ou não mas uma
coisa eu sei ele pregou uma vigília eo
tipo caiu e morreu
a diferença dele pra mim pra você de que
ele foi lá abandonou o centro
ressuscitar ele ressuscitou
mas alguns intérpretes acho que paulo
não era um grande pregador
mas com certeza foi o maior mestre do
cristianismo de todos os tempos
o ministério de jesus era marcado pelo
ensino da palavra e se você for perceber
bem e você fizer uma leitura dos
sinapsídeos por exemplo você vai
perceber que aí as maiores manifestações
demoníacas excluindo um ou dois textos
se dá quando jesus ensinava o problema é
que a gente acha que quem ensina é
desprovido de piedade de fogo e eu
menciono dj do ar diz que dizia que a
gente precisa ter duas na mente e fogo
no coração
o quarto tipo de medicamento
vamos cantar as escrituras e e aí isso
faz com que a gente precisa rever os
nossos conceitos e as nossas percepções
relacionadas à tecnologia
a inocrowd evangélica reflexo do público
evangélico
o que os nossos cantores cantam aquilo
que nós pregamos não tenha dúvida disso
é difícil hoje em dia participar de
determinados culto da uma depressão na
alma
uma tristeza terrível chegar em
determinados lugares houve algumas
canções a vontade que a gente tenha de
sentar e chorar copiosamente que a
música a porta para a patologia
meus irmãos meus irmãos
nós precisamos pregar o evangelho
nós vamos pegar as escrituras nossa
geração uma geração que abandonou as
verdades fundamentais e estamos colhendo
frutos desagradabilíssimo os que nos
antepassados que foram os nossos
antepassados
talvez não tivesse a mesma efervescência
então pouca visibilidade que nós temos
hoje mas entendiam bem as escrituras eu
termino contando uma história pra vocês
minha avó tem 96 anos de idade se
converteu aos 16
portanto ela tem 80 anos de crente se
deus permitir agora em junho ela fala 97
se converteu num interior do estado do
rio de janeiro na primeira metade do
século 20 onde seguirá jesus não era
nada fashion na verdade seguida jesus
significa vá sofrer algumas perseguições
latentes
um dia enquanto ela saía da igreja com
um livro preto com a bíblia debaixo do
braço seu irmão a viu e correu para casa
procurou o pai falou 'pai aconteceu uma
tragédia
eu vi olinda na igreja dos bodes
ela assim como os cristãos eram chamados
da primeira mão
do século 20 o pai o chamou em casa e
disse você é louca você quer envergonhar
o nome da nossa família
você quer vilipendiar o nome de nossa
senhora da aparecida
eu prefiro uma filha morta do que uma
filha na igreja dos bodes
mas minha avó tinha entendido o
evangelho
mudou-se para niterói matriculou-se na
universidade federal fluminense tornando
se uma das primeiras mulheres médicas
voltou à sua cidade pregou o evangelho o
evangelho mesmo o evangelho a todos os
familiares seu pai ouviu sua mãe ouviu
todos os seus irmãos ouviram seus
sobrinhos seus netos quem você imagina
ela pegou muitos foram salvos outros não
hoje com quase 97 anos ela está com
câncer e alzheimer
não lembro de nada ano passado eu e
minha irmã fomos visitá la e minha irmã
caiu na asneira de fazer algumas
perguntas lhe disse vó
você lembra de fulano ela disse não
lembrar de ciclano na flu não e beltrano
ela falou não diminui ou pra ela e
perguntou vó
você lembra de jesus ea deu uma
gargalhada e disse meu salvador
o evangelho
eu falo do livro reforma agora
martinho lutero dizia que nós não temos
o direito de pegar outra mensagem no seu
evangelho e ele dizia mais que no último
dia haverá menos rigor para um guarda de
um prostíbulo do que para aquele que
prega um falso evangelho
eu não sei quanto a você mas eu vou
pregar cristo e as classificadas
eu não sei quanto a você eu não vou
pregar os modismos desse tempo eu vou
anunciar as escrituras as verdades
escondidas dela na certeza de que deus
honra sua palavra salvo pecador ea
glorificado nisso como também traz
condenação sobre o repto blue e também é
glorificado nisso que o senhor abençoe
em nome de jesus