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Razão Totalitária – Leandro Lima

Fonte: Ministério Fiel

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principal doutrina do iluminismo foi que
a razão humana dia condições de
descobrir por si mesma os mistérios do
universo
não precisamos de teologia e dizer não
precisamos de a deus não precisamos de
fé
não precisamos do sobrenatural nós
podemos descobrir os mistérios do mundo
do universo unicamente através da razão
que significou isso significou
basicamente o abandono dos conceitos
sobrenaturais religiosos da fé para uma
razão que vai se tornando mais e mais
totalitária
ela é quem define o certo eo errado
isso não significa que na idade média ou
seja antes do iluminismo não se fazia
uso da razão a razão é importante claro
que era mas a razão tinha um outro papel
a teologia medieval no irracional apenas
aula era racionalista
mas a razão era descartável para o
pensamento medieval a razão estava a
serviço da fé aquele motu de anselmo da
cantuária e definir a tecnologia como
que o exercício de quem tem fé buscando
compreensão creio para compreender fé em
busca de compreensão ele não dizia a
razão vai produzir fé razão não produz
fé fé é um dom de deus mas a razão ajuda
a fé a se desenvolver
então o anselmo dizia o teólogo seguinte
eu já creio mas agora eu quero
compreender melhor o que é que eu creio
e então a teologia como um exercício
racional não racionalista mas racional
fazia a fé se desenvolver se fundamentar
portanto a razão é útil da teologia mas
com raça
jornalismo tende a destruir a própria
tecnologia no iluminismo a razão se
tornou autônoma e passou a medir todas
as coisas com suas próprias medidas
em princípio o começo do iluminismo a
religião não foi descartada
de cara porque alguns filósofos pensavam
que ela podia também a religião ser
racionalmente deduzida ea revelação não
era necessariamente nesse ponto é
incompatível com a razão porque aquela
idéia do só aquilo que pode ser
comprovado cientificamente é verdade é
uma posterior smo metodológico estava
ainda defende há muito estabelecido mas
aos poucos a razão foi subindo e a
revelação ou a fé foi sendo diminuída
até o ponto de se tornar obsoleta nos
estudos
bom é esse pensamento que grosso modo é
resumidamente descrito causou um grande
impacto sobre a teologia os
desdobramentos do iluminismo levar uma
razão a dizer o que a teologia devia ou
não devia fazer e os dois caminhos mais
comuns que foram adotados pelos teólogos
que se viram um choque com o mundo do
iluminismo foram reação ferrenha ou
acomodação negação total reação ou
adaptação
então o sistema tecnológico se constrói
num confronto direto com os reais no
mínimo ou ele bebe toda aquela água do
iluminismo e se transforma num sistema
apropriado para o iluminismo então a
acomodação gerou o chamado liberalismo
teológico e todos os seus sub-produtos
aqueles que estão ligados ao liberalismo
ea reação ferreira gerou fundamentalismo
também com os seus
movimentos estágios intermediários
por isso que são as duas posturas mais
antagônicas em relação à ovibeja 'lista
ou em relação ao a ao iluminismo