Sermões Online

Rev. Augustus Nicodemus – 07.06.2015

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

e nós vamos abrir a palavra de deus na
carta de paulo aos efésios capítulo 2
vamos dar continuidade à nossa série de
mensagens
nessa importante carta do novo
testamento
vamos ler no verso 1º até o verso 10
embora nosso foco hoje à noite seja não
peço 4 a 10 pois já fizemos a exposição
dos versos de uma 3 e ele vos deu vida
estando os mortos nos vossos delitos e
pecados nos quais andares outrora
segundo curso deste mundo
segundo o princípio da potestade do ar
do espírito que agora atua nos filhos de
desobediência entre os quais também
todos nós andamos outrora segundo as
internações da nossa carne fazendo a
vontade da carne e dos pensamentos e
éramos por natureza filhos da ilha como
também os demais mas deus sendo rico em
misericórdia por causa do grande amor
com que nos amou e estando nós mortos em
nossos delitos nos deu vida juntamente
com cristo pela graça sois salvos e
juntamente com ele nos ressuscitou e nos
6 a sentar nos lugares celestiais em
cristo jesus para mostrar nos séculos
vindouros a suprema riqueza da sua graça
em bondade para conosco em cristo jesus
porque pela graça sois salvos mediante a
fé
isso não vem de vós é dom de deus não de
obras para que ninguém se glorie pois
somos feitura dele
criados em cristo jesus para boas obras
às quais deus de antemão preparou para
que andássemos nelas
amém até aqui a leitura da palavra de
deus
vamos orar mais uma vez o senhor nós
pedimos que tenham benito espírito santo
ilumine o nosso entendimento a
compreensão da sua revelação nos ajuda a
entender o deus a profundidade do teu
amor grandeza da tua graça e acima de
tudo a tua glória como alvo da nossa
vida e de tudo o que o senhor faz neste
mundo de deus que o senhor fala o
coração de cada pessoa que nessa noite
em nome de jesus amém
mesmo o apóstolo paulo escreveu essa
carta com o objetivo de expor o
grandioso plano de deus na salvação de
pecadores
ele fez isso motivado pela notícia que
tinha recebido de que a igreja de éfeso
que tinha sido que tinha sido fundada
por ele e outras igrejas próximas tinham
tomado conhecimento de que ele estava
preso e ele estava preso em roma e os
cristãos estavam meio de perplexos como
é que o maior pregador do evangelho e da
graça de deus tinha acabado numa prisão
em roma quando ainda havia o mundo
inteiro para ser realizado e estavam
desanimados na fé estavam meio que sem
entender qual era o plano de deus com
isso essas notícias chegam até o
apóstolo paulo
lá em roma onde ele está preso e ele
resolve escrever uma carta para estes
irmãos da igreja de éfeso e também pra
outras igrejas nós temos indícios de que
essa carta ela embora endereçada aos
efésios ela tinham como objetivo ser uma
carta circular era pra ser lida nas
igrejas daquela região
estou me referindo ao fato de que alguns
manuscritos antigos
não tem a expressão que vivem em éfeso
no verso 1º do capítulo 11 aparece em
branco como se fosse para preencher os
irmãos que vivem colossus aos irmãos que
vivem em qualquer outra cidade daquela
região e também o fato de que fora
contra o costume de paulo essa carta não
tem nenhuma recomendação pessoal no
final todas as outras cartas terminam
dizendo saúda fulano saúda sicrano essa
não
provavelmente porque era uma carta que
era pra ser lida não só na igreja de
éfeso mais na região daquela daquela
cidade e outras cidades próximas
o alvo de paulo era confortar aqueles
irmãos e dizer para eles que a prisão
dele em roma na verdade fazia parte do
plano que deus havia concebido desde a
eternidade de trazer para si um povo de
entre a raça até caída a raça humana de
caída um povo que seria para o vovô da
sua glória
a prisão de paulo fazia parte desse
plano no sentido de que paulo estava
preso porque ele estava anunciando ao
gentios' que o evangelho evangelho de
cristo também era pra eles e não somente
para os judeus ou seja no cumprimento do
dever
paulo havia encontrado a prisão como
lugar temporário
depois ele sairia daquela prisão ainda
pregar o evangelho alguns anos depois
voltaria a ser preso e morreria no ano
66 dólar em roma
aqui no capítulo primeiro paulo fala a
respeito desse plano glorioso deus pai
planejou a igreja verso 3 avesso
6 o filho de deus filho se deu por ela
versus 6 até o verso 12 e deus espírito
santo
chama e aplica essas verdades a todo
aquele que crê sendo ele o penhor da
nossa herança e também o selo dessa
promessa versus 13 e 14 e tudo isso
provou da glória de deus
depois paulo ora pelos crentes para que
eles compreendam isso verso 15 até o
verso 23 é uma oração na que ele faz na
qual ele faz menção do grande poder de
deus que ressuscitou a cristo dentre os
mortos como sendo aquele mesmo poder que
opera nos crentes e termina essa oração
no verso 23 dizendo que cristo é a
cabeça da igreja que é o seu corpo a
plenitude daquele que é tudo enche em
todas as coisas
eu havia sugerido aos irmãos de que essa
oração que vai do verso 15 até o verso
23 é uma espécie de parênteses e que o
capítulo 2 verso primeiro é a
continuação na verdade
no verso 14 capítulo verso 14
paulo no verso 14 e lei termina a
descrição da ação de deus na salvação
dizendo que o espírito é o penhor da
nossa herança até o resgate da sua
propriedade em louvor da sua glória e aí
ele continua escrevendo esse processo de
salvação esse plano da salvação do
capítulo 2 ele vos deu vida estando voz
mortos nos vossos delitos e pecados e
assim por diante
nós vimos no na mensagem anterior que
nesses três ciclos iniciais do capítulo
2 paulo faz uma exposição da situação em
que nós nos encontrávamos quando deus
nos achou com a sua graça ea sua
misericórdia
paulo disse que nós estávamos mortos nos
nossos delitos e pecados verso 1º que
nós éramos escravos do mundo de satanás
e da carne versus 2 e 3 e que nós éramos
por natureza filhos da ira como também
os demais final do verso 3 ou seja ele
escreve a humanidade como está numa
situação da mais completa perdição não
somente culpados debaixo da ilha de deus
mas completamente impotentes para
resolver a sua situação
e aqui que no verso 4 ele entra com
estas palavras que sinaliza uma mudança
na situação fazendo com que estas
palavras mas deus sejam a frase vizinha
ou expressão mais importante de toda
essa passagem aí a situação era essa
mortos escravos condenados debaixo da
ilha de deus mas deus ea introduziu
mudanças
então nós podemos dizer que o evangelho
se resume a essas duas palavras mas deus
eram os pecadores miseráveis perdidos
sem esperança nenhuma mas deus deus fez
alguma coisa
esse é o evangelho esse é o evangelho
que paulo começa a anunciar aqui a
partir do s
14 ele disse que deus fez alguma coisa
ele vai dizer que deus nos dê ouvido
juntamente com cristo
mas deus fez isso com base em duas
coisas a causa porque é que deus fez
isso
se nós merecíamos a morte se nós
merecíamos a sua condenação se não
tínhamos direito absolutamente nada
porque deus nos salva primeira causa que
paulo apresenta aí está no verso 4 mas
deus sendo rico em misericórdia
misericórdia faz parte dos atributos de
deus é isso que ele é um deus
misericordioso é um deus que trata com
compaixão e não trata como merecem
condenados como vocês e como eu
misericórdia é aquilo que deus tem para
com pecadores perdidos conta que nicolau
copérnico famoso cientista quando morreu
queria que se inscrever se na sua tumba
o seguinte não quero a graça dada a
paulo
não quero o favor feito a joão quero
somente a misericórdia feita ao ladrão
na cruz é exatamente isso
aquela misericórdia de deus teve com
aquele ladrão na cruz
hoje estarás comigo no paraíso apesar
dele ser o que ele é
então essa é a primeira causa pela qual
deus fez alguma coisa
a misericórdia dele ele não nos trata
conforme nós merecemos
ele não nos dá aquilo que nós merecemos
pelos nossos atos
mas agora tem uma causa especial essa
causa geral mas tem uma causa especial
no verso 4 que paulo acrescenta
por causa do grande amor com que nos
amou esse amor aqui não é o amor geral
de deus para com a humanidade tipo deus
o mundo de tal maneira como criador deus
ama sua criação e é verdadeiro afirmar
que ele ama cada pessoa desse planeta
porque ele é o autor da criação mas há
um amor que é descrito aqui como sendo
grande amor que é o amor salvador de
deus e que ele tem apenas por aqueles
que ele amou desde a fundação do mundo
com amor salvador em teologia gente faz
essa distinção entre graça comum ou seja
o favor de deus para com todas as
pessoas
deus sóis até mesmo para com aqueles que
não acreditam neles
deus faz gente bonita famosa rica
saudável alegre é divertida criativa
deus abençoou a humanidade
indistintamente com dons riquezas
favores e benções esse é o que nós
chamamos de graça comum mas a graça
especial que é a salvação o perdão de
pecados é somente para aqueles que ele
quis desde a fundação do mundo não é
dado a todos é a mesma coisa o amor de
deus você vai encontrar passagens da
bíblia que deus amou o mundo e é verdade
deus ama pecadores é verdade mas a
bíblia também fala aqui como aqui por
exemplo do grande amor com que ele nos
amou paulo está falando do ponto de
vista do cristão salvo ele me amou com
grande amor é distinto daquele amor
geral para com a humanidade
então você vai encontrar passagens que
vão dizer que deus amor todos é verdade
mas isso não quer dizer que ele vai
salvar todos porque o amor salvador o
amor eletivo a misericórdia que salva é
dada somente para os eleitos antes da
fundação do mundo
então a causa geral o primeiro é a sua
misericórdia
então deus porque ele é o que ele é e
ele nem sempre retribui aos pecadores do
jeito que os pecadores merecem isso se
chama misericórdia
mas o que faz com que ele salve alguns
pecadores da condenação que eles merecem
esse grande amor
esse amor especial que ele tem por
alguns desses espectadores deus sendo
rico em misericórdia por causa do grande
amor com que nos amou e paulo acrescenta
uma frase para destacar esse amor que
para dizer que realmente é imerecido e
estando nós mortos em nossos delitos
ele acrescenta essa frase aqui que ele
já disse no verso 1º que nós estávamos
mortos em nossos delitos e pecados para
deixar claro que a paz e da misericórdia
de deus e do grande amor com que ele nos
amou não foi nada e nós deus nos amou
porque nós merecemos
geralmente é assim na humanidade a gente
se sente atraído por alguém a gente
gosta de alguém por causa das qualidades
que aquela pessoa tem pessoa bonita e
agradável fala bem
ela é criativa inteligente ou enfim é o
nosso amor geralmente nasce ou brota em
reação alguma virtude alguma qualidade
que tem nas outras pessoas mas paulo
está dizendo aqui que esse amor salvador
de deus ele não nasceu de nada ele não é
é resultado de nada que deus vivo em nós
que valesse a pena porque nós estávamos
mortos em nossos delitos e ofensas
delito é a quebra da lei de deus é
afronta ao próprio deus é nos inimigos e
mesmo assim deus nos amou
ele teve misericórdia por causa da sua
grande misericórdia e do seu grande amor
mesmo
e nós o tenhamos ofendido com nossas o
fez por nossos delitos e pecados pra não
deixar a menor dúvida de que não foi
porque deus viu quem aceitar a quitar
deixaram de fora a teoria da presiência
né não deus viu quem aceitar como assim
morto não aceita nada num não foi porque
ele viu aqui deixa de fora livre
arbítrio não mas deus me deu uma escolha
e então eu usei o livre arbítrio para
escolher o amor não escolhe nada moto
hunter bits a origem todo o amor de deus
misericórdia de deus a compaixão de deus
para conosco
estando nós mortos em nossos delitos o
que deus fez eo que vem em seguida vai
confirmar tudo que ele disse até agora
paulo diz que deus se fez três coisas
aqui estão são três verbos e todos eles
estão descritos no mesmo tempo verbal no
mesmo modo na língua grega
primeiro nos deu vida está aí no verso 5
no verso 6 nos ressuscitou e ainda no
verso 6 e nos 6 a sentar nos lugares
celestiais
talvez o apóstolo paulo tenha eu não sei
se ele fez intencionalmente mas parece
que essas três coisas aqui são uma
reversão daquela situação tripla que ele
escreveu no início do capítulo
vocês lembram o que é que nós éramos
mortos verso 1º escravos escravos do
mundo de satanás e da carne e filhos da
ira
agora parece que paulo está descrevendo
uma reversão dessa situação nós éramos
mortos mas deus nos deu a vida
nós éramos escravos aprisionados
mas agora deus nos ressuscitou
nós éramos filhos da ira mas agora nós
estamos assentados à direita de deus
portanto só os seus filhos em cristo
deus reverteu toda aquela situação
quando nós estávamos ainda mortos por
causa do grande amor com que nos amou
quando nós estávamos mortos deus nos deu
vida
eu não sei como é possível imaginar que
nós tivemos alguma participação nisso
aqui morto ele não se da vida
ele não escolhe a vida ele recebe vida a
nossa situação era de morte espiritual
deus nos deu vida a nossa situação era
de escravos
deus nos ressuscita quebrando os
grilhões da prisão
a nossa situação era de filhos da ira de
baixo da ira e da condenação de deus
deus nos faz assentar a sua direita quer
o local reservado para o príncipe ao
lado direito do rei era onde se sentava
o filho do rei deus nos fez a sentar ali
em cristo jesus
revertendo completamente essa situação
paulo diz o tempo todo aqui que ele fez
isso em cristo veja no verso 5 nos deu
vida juntamente com cristo versus 6 e
juntamente com cristo nos ressuscitou e
ainda versus 6 e dos reis a sentar nos
lugares celestiais em cristo jesus
ou seja essa intervenção de deus mas
deus sendo rico em misericórdia por
causa do grande amor com que nos amou
estando nós mortos ele nos deu vida nos
ressuscitou nos assentar sua direita ele
fez tudo isso em cristo jesus
mediante cristo jesus e aqui nós estamos
diante do que os teólogos chamam da
união mística do crente com cristo ao
mística não no sentido que é usado hoje
pejorativamente né algum bicho assim não
mas espiritual a união espiritual do
crente com cristo é mediante essa união
espiritual com cristo invisível e às
vezes aliás não sentida nela não ela não
produz nenhuma emoção em nós porque é um
estado em que deus nos coloca é dessa
união nossa com cristo que vem todas
estas coisas vida ressurreição e
exaltação você me pergunta quando é que
isso aconteceu
se aconteceu primeiro lá na eternidade
lá eternidade quando um deus pai deus
filho espírito santo trindade bendita
concebeu este plano o país colheu
aqueles que ele quis e os deu ao filho
na eternidade isso foi feito
cristo veio ao mundo para executar a
base para que isso se tornasse
historicamente factível e realizável o
filho veio morreu ressuscitou e sentou à
direita do pai e acontece hoje aqui
agora quando qualquer um de nós que
ainda não passou por isso se arrepio dos
seus pecados e crê em jesus cristo
ele foi unido a cristo em termos
práticos recebeu vida novo está sentado
à direita de deus ressurgiu dos mortos
a conversão é uma ressurreição
espiritual e não pensemos que acabou
aqui porque isso tudo é a base da
ressurreição no dia do juízo no último
dia haverá a ressurreição dos mortos e
estes que já estão unidos a cristo eles
haverão de ressuscitar para a vida
eterna e para o novo sem nova terra onde
habita a justiça
são tantas coisas que essa passagem nos
ensina mas eu eu quero destacar apenas
essa nós estávamos mortos em nossas
ofensas delitos e pecados mas deus nos
deu vida lá na eternidade com seguida o
procurado executada por cristo no tempo
e no espaço há dois mil anos atrás e
aplicada minha você quando você se
arrependeu dos seus pecados e crew e
consumada na vinda de cristo quando
haverá a ressurreição dos mortos
esse é o plano de deus é por isso que
paulo já antecipou que ele vai dizer no
verso 5 ac final do verso 5 pela graça
sois salvos
não pode haver portanto nenhuma outra
conclusão a salvação é pela é pela graça
de deus ele está dizendo isso o tempo
todo o primeiro começou dizendo o que é
que nós éramos motos escravos inimigos
de deus e olha quem deus é rico em
misericórdia ele tem um grande amor para
conosco nós estávamos mortos onde o que
ele fez ele deu vida quando vocês
estavam mortos
qual é a única conclusão que se pode
chegar é a salvação é pela graça
não é demérito não é de favor não é de
merecimento não só pela graça de deus
porque deus fez tudo isso é a grande
pergunta a gente pode entender que ele
tem um grande amor
a gente pode entender que ele é um deus
de misericórdia mas sendo deus quem ele
é
o que ele faz isso a resposta está no
verso 7 para mostrar nos séculos
vindouros
a suprema riqueza da sua graça em
bondade para conosco em cristo jesus
a gente poderia até pensar numa certa
altura que deus fez isso porque nos amou
não há dúvida paulo tá dizendo isso ele
disse isso no verso 4 por causa do
grande amor com que nos amou
mas aqui no verso 7 ele introduz uma
finalidade maior que vai além do amor de
deus por nós que é a sua própria glória
deus faz todas as coisas com o fim
último em mehdi que é a sua própria
glória deus nos ama é verdade mas tem
uma coisa que ele ama mais do que nós a
sua própria glória
ao dizer isso eu sei que muita gente vai
estar a pensar mas esse é um deus
bastante egocêntrico não é um deus é
egoísta que vive procurando a glória
dele mas se não fosse assim ele não
seria deus porque veja só se eu procuro
a minha glória ou seja eu faço tudo para
mostrar que eu sou melhor ou chamar a
atenção pra mim isso é pecaminoso porque
eu faço parte de uma raça de 6 bilhões
de pessoas e com certeza tem gente muito
melhor do que eu em qualquer aspecto em
que o peso que eu sou bom
então ou a ignorância de mim mesmo né ou
é muita presos são então buscar a glória
a própria glória é no midwest se da
parte de um ser humano
mas imagine um ser que não tem rival só
existe um como ele não há ninguém que
possa se comparar e que existe desde
toda a eternidade e que ele é o criador
de todas as coisas que ele é perfeito e
todos os seus atributos
ele não pode fazer nada que não seja
para a sua própria glória
se não ele não seria deus
essa é a resposta que nós damos quando
as pessoas perguntam mas deus não sabia
que adão ea cair lá no paraíso porque
ele criou a humanidade a sua própria
glória mas porque ele permitiu que o
pecado entrasse no mundo a sua própria
glória mas porque ele permite essas
tragédias ea miséria no mundo a bíblia
só tem uma resposta para sua própria
glória
às vezes nós não entendemos como é que
deus vai levar à glória em certas
situações mas isso é diferente de dizer
que ele é injusto você pode dizer eu não
entendo como é que no final deus vai
receber glória numa situação de uma
menininha sendo estuprada pelo seu pai
eu às vezes também não sei mas eu sei
que ele é justo que ele é verdadeiro e
que ele é bom
e que no fim ele vai receber a glória
até mesmo da miséria humana e assim que
ele age e é por isso que ele faz o que
ele faz como eles aqui
ele fez tudo isso para mostrar nos
séculos vindouros nas gerações seguintes
e na eternidade afora a suprema riqueza
da sua graça de deus quer mostrar as
próximas gerações e por toda a
eternidade
quão rica é a sua graça em perdoar
pecadores como vocês e como eu e é por
isso que todo esse enredo aconteceu
desde o dia em que ele criou o homem eo
colocou no paraíso eo submeteu a um
teste
todo esse enredo tinha com o alvo final
isso aqui mostrar como ele é bom e
gracioso no universo que está pra vir
onde o pecado não será mais possível
é isso que está toda beleza pra mim
desse trama porque as pessoas às vezes
pensam que o novo céu e uma nova terra
não é a que está pra chegar vai ser mais
ou menos a restauração do paraíso claro
que não
paraíso num se um retrocesso a gente
voltar para paraíso só porque no paraíso
não tinha pecado mas podia ter
atão podia pegar o pecado sempre eram
possibilidade mas no reino que está para
vir
não haverá mais essa possibilidade
porque o pecado já foi derrotado
aqui isso acontecesse era preciso todo
esse trama
todo esse enredo do pecado entrar no
mundo
a raça cair cristo vir morrer para
assegurar um novo céu nova terra um novo
paraíso onde não pode haver mais pecado
nunca mais
por isso paulo quando termina a carta
capítulo 8 da carta aos efésios ele diz
mas o capítulo 11 ele diz o profundo
idade da riqueza
quem pôde conhecer a mente do senhor
ele quer mostrar nos séculos vindouros a
suprema riqueza da sua graça em bondade
para conosco em cristo jesus e como é
que isso vai ficar demonstrado paulo
responde no verso 8 porque pela graça
sois salvos como é que vai ficar claro
que deus é gracioso é porque pela graça
sois salvos mediante a fé ea que ele diz
de que maneira essa salvação nos alcança
a fé é a mão que se estende para receber
gratuitamente esse perdão
essa misericórdia e até e se erguer
dessa mão é dom de deus pela graça sois
salvos mediante a fé isso não vem de vós
o isso aqui se refere à antecedente a fé
isso essa fé não vem de vocês é um dom
de deus dom é uma dádiva um presente que
deus dá a fé para crer nisso e receber
isso é um dom de deus porque mortos não
podem crer em deus dá a fé como um dom
pra que você creia e só poderá querer
aquele que receber o tom e você pergunta
mas então deus não é justo não
porque ele não tem que ter esse dom a
ninguém
seria injusto se todos vocês merecem
se todos vocês merecesse um dom da fé e
deus soubesse a 3 4 10
ele seria injusto mas nenhum merece que
pode reclamar que deus está sendo
injusto ser um tirano direito de ninguém
por isso a fé não é de todos
e você diz mas como é que eu fico nessa
situação eu quero crer
eu quero ser salva eu quero perdão eu
acho que só o fato de que você está
clamando por isso já é uma prova de que
deus está trabalhando no seu coração vem
então
o que muita gente não quer nem saber
disso não tá ném interessam-nos mas se
no seu coração você diz deus e se eu não
for um desses deuses se eu não tiver fé
em deus e isso eu não for perdoado eu
penso que apenas aqueles que deus vem
trabalhando no coração é que vão sentir
esse tipo de pensamento o o ter esse
tipo de atitude e se você no seu coração
tá com essas dúvidas e esses
questionamentos venha venha jesus disse
aquele que venha a mim de maneira nenhum
lançarei fora
a fé é um dom precioso de deus mas ao
mesmo tempo ele diz venha se você tem
sede
venha você tem fome venha crê em mim
as conclusões que paulo chega
10 18 pela graça sois salvos mediante a
fé
isso não vem de vós é dom de deus
portanto verso 9 não de obras para que
ninguém se glorie se tivesse a salvação
dependesse de você de uma atitude sua um
mínimo que fosse você podia se gloriar
gloriar significa você poderia tomar
algum crédito
imagina o céu você ir lá bater no peito
e dizer eu estou aqui porque o crime
como se crê fosse uma virtude sua uma
decisão sua estou aqui porque o crime
porque eu recebi porque eu aceitei
você estaria levando crédito por alguma
coisa que deus fez e deus não vai
dividir o crédito com ninguém porque
como eu disse ele é deus ele faz tudo
pra glória dele ele não vai admitir
concorrência
ele não vai admitir concorrência
portanto não é pelas obras para que
ninguém se florir
pois somos verso 10 feitura dele palavra
feitura no grego poema eu não sei se
paulo essa palavra intencionalmente é
uma palavra muito comum ele podia ter
usado outra palavra aqui mas ele usou
exatamente a palavra de onde vem a nossa
palavra em português poema uma poesia
uma composição artística bonita que
impressiona que emociona é gostoso de
ouvir poema
somos um obra de arte de deus por assim
dizer
criados em cristo jesus para boas obras
às quais deus de ante-mão preparou para
que andássemos nelas duas coisas aqui
primeiro
paulo quer deixar claro de que mesmo que
a salvação não é pelas obras isso não
quer dizer que os salvos não vão fazer
boas obras porque nós somos salvos para
as boas obras como ele diz é que nós
somos criados em cristo jesus para
prática de boas obras as boas obras não
são a causa da salvação eu acho que está
muito claro mas elas são o resultado da
salvação
o que nós vamos fazer aqui nesse mundo
uma vez que nós somos salvos pela graça
vamos praticar as boas obras que suas
boas obras porém só aquelas ordenadas
por deus e olha que eu vou encontrá las
a escritura está cheio delas está cheia
delas você pode começar com os dez
mandamentos
amar o seu próximo zelar pelo nome dele
cuidar da saúde dele preservar a vida
dele
zelar pelo casamento do seu próximo você
faz isso não comissão da mulher dele o
marido dela o zelando pelo nome deles e
faz isso
não não difamando caluniando você pode
ajudar os necessitados tem tanta coisa
que a bíblia descreve como boas obras
mas nós vamos nos engajar nelas como
resultado inevitável de quem foi salvo
pela graça
essa é a primeira coisa que paulo diz
aqui a segunda é pra não deixar a menor
dúvida de que a glória de deus ele disse
que deus preparou inclusive estas obras
deus diante mão preparou para que nós
mandássemos nelas até as duas obras que
nós fazemos nós não podemos tomar o
crédito para nós
nós não podemos tomar o crédito pra nós
da salvação e nem depois de salvos das
coisas que nós fazemos porque até isso
é tudo pela graça de deus
queridos que conclusões nós tiramos aqui
nós precisamos nós podemos tirar algumas
conclusões primeiro que
aqueles que nos ensinaram desde desde os
tempos bíblicos que a salvação é um dom
de deus
e essa é uma longa tradição histórica
que começa com os pais da igreja que vem
por agostinho passa por joão calvino os
puritanos e chegou aos nossos dias nos
jogos do cristianismo histórico e depois
do século 16 o cristianismo reformado
nós queremos que essa é a posição mais
correta ou seja que nós somos totalmente
depravados pecadores indignos e a
salvação é pela graça é um dom de deus
não é qualquer merecimento nós mas dito
isso nós temos que nos lembrar que isso
não significa que nós temos que ficar
paralisados parados uma vez que somos
salvos mas se havia esse deus pela
prática das suas obras