Sermões Online

Rev. Augustus Nicodemus – 22.06.2015

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

dois irmãos queremos saudá los em nome
do senhor jesus parabenizá-los vocês
tiveram coragem de vencer o frio gostoso
dá vontade de ficar na cama não é essa
mãe é tão gelado em goiânia 19 graus em
goiânia deve parecer zero grau em são
paulo
então nós estamos aqui nessa manhã para
juntos buscarmos o nosso deus e vou
adorar nos cantarmos os seus louvores
sejam todos bem vindos
nós recebemos com muita alegria
vamos abrir as nossas bíblias no livro
de josué capítulo 6 por gentileza deixe
sua bíblia aberta no capítulo 6 nós
faremos a leitura à medida que nós
prosseguimos com a exposição da palavra
de deus
josué capítulo 6 fala sobre a conquista
de jericó
nós estamos aqui diante do relato da
batalha mais famosa da bíblia toda essa
é a história que nós aprendemos no
departamento infantil quando crianças
tem até uma musiquinha sobre vem com
josué lutar em jericó a conquista da
cidade de jericó funciona na bíblia de
diversas maneiras
o primeiro é um monumento memorial ao
poder de deus porque era uma vitória
impossível aos olhos humanos contudo
deus deu a vitória ao seu povo e também
sempre vai ser usada mais adiante depois
do livro de josué como uma demonstração
de que se deus deu à cidade de jericó
que era a cidade mais difícil de ser
conquistada ele também daria as demais
cidades que restavam para serem ocupadas
e assim cumprir todas as suas promessas
então jericó funciona como espécie de
demonstração que deus deu ao seu povo e
que ele haveria de cumprir todas as suas
promessas e essa batalha ea conquista da
cidade também é usada especialmente no
novo testamento para ilustrar o que é fé
no capítulo 11 de hebreus no verso 30
está dito pela fé ruíram as muralhas de
jericó
então é usada como um exemplo do que
significa a fé salvadora bem como também
a fé da prostituta rabi que a mencionada
igualmente no capítulo 11 lá do livro de
hebreus
é interessante que durante muito tempo
os críticos da bíblia
a zon barão do relato de jericó porque
não havia nenhuma prova que o lógica de
que existe uma cidade chamada jericó
até que há cerca de 1
tu e 30 anos atrás arqueologia descobriu
antiga jericó e descobriu as escavações
a embora em certas atestavam a
existência de jericós guerras que gere
qual passou e as muralhas também e aí
vieram as explicações não é a queda das
muralhas antes que as escavações
demonstraram que alguma coisa aconteceu
tão terremoto foi derrubada a mão à
erosão mas a gente sabe o que aconteceu
né
o relato bíblico é muito tranquilo mas é
só um detalhe de como às vezes os
críticos eles ficam apontando coisa na
bíblia e de repente arqueologia chega
nós não precisamos da arqueologia para
saber que a bíblia é verdade mas é tão
bom quando a tecnologia comprova aquilo
que a gente já já sabia
o relato é claro foi deus que deu aquela
cidade auxílio de israel foi o que
derrubou as muralhas e é isso que nós
celebramos quando nós lemos josué
capítulo 6
a passagem que na verdade começa no
capítulo 5 verso 13 e que nós vimos na
mensagem anterior
ela nos dá os detalhes da tomada daquela
cidade
como vocês se recordam os filhos de
israel haviam atravessado o rio jordão
de baixo do controle o do comando de
josué haviam se acampado atingir o gao
em frente à cidade de jericó e tiveram
um tempo de preparação para a conquista
da terra que deus havia prometido
praticaram a circuncisão celebraram a
ceia comer os frutos da terra pela
primeira vez um maná parou de cair e
josué então investigando espionando a
cidade ele dá de frente com um homem que
nós vimos era o próprio deus deus filho
em figura humana que vem assumir o
controle da batalha
nós vimos isso na mensagem anterior
e estes são os detalhes então o relato
que o texto nos dá a partir daí deus
filho pra encarnado aparece a josué nas
vésperas da batalha para o encorajar já
vimos aí do verso 13 ao verso 15 do
capítulo 5
em seguida ele dá a josué a estratégia
para a batalha capítulo seis de 15 vamos
ler
ora jericó estava rigorosamente fechada
por causa dos filhos de israel
ninguém saía nem entrar então disse o
senhor josué e se a continuação da
conversa que eles começaram a ter no
final do capítulo 5 deus apareceu em
figura humana e tá falando com josué e
deus diz a josué olha entreguei na tua
mão jericó o seu rei e os seus valentes
voz pois todos os homens de guerra
rodear eis a cidade cercando uma vez
assim farei por seis dias sete
sacerdotes levaram sete trombetas de
chifre de carneiro adiante da arte no
sétimo dia rodear eis a cidade sete
vezes e os sacerdotes tocaram as
trombetas e será que tocando se
longamente a trombeta de chifre de
carneiro ouvindo voz o som sonido dela
todo o povo gritar a com grande grita o
muro da cidade cair abaixo e o povo
subirá nele cada qual em frente disse
que deus passa a josué
a estratégia da batalha como é que josué
deveria conduzir a batalha que medidas
deveriam ser feitas em vez de
orientações militares deus manda fazer
uma desculpe procissão religiosa em vez
de dizer olha cavalaria vai por esse
lado artilharia vai por esse coloca
atirador de elite em tal lugar não tem
nenhuma instrução militar
eu simplesmente chama josé enes o
seguinte você vai colocar os sacerdotes
sete sacerdotes tocando trombetas de
carneiro atrás vem arcando
senhor e atrás vêm os homens de guerra
armados quietinho sem dizer uma palavra
e vocês vão rodear a cidade durante seis
dias e no sétimo dia alguma coisa 77
dias e no sétimo dia alguma coisa
diferente haverá de acontecer
o povo vai gritar o muro vai cair e
vocês vão tomar a cidade de deus então
passou essa estratégia estranha para
josué de como eles deveriam agir e tomar
a cidade
em seguida josué então chama os seus
generais os seus líderes e repassa
prontamente às ordens ao povo e
especialmente aos sacerdotes versus 6 e
7 então josué filho de num chamou os
sacerdotes e disse lhes levar a arca da
aliança e sete sacerdotes levem sete
trombetas de chifre de carneiro adiante
da arca do senhor e disse ao povo passar
e rodei a cidade e quem estiver armado
passe adiante da arca do senhor
lembrando aqui que o chifre de carneiro
é aquele enroladinho né
era o shofar não é que era esse tipo de
trombeta era feita de chifre de carneiro
enroladinho só um detalhe que a gente às
vezes fico imaginando como é que ela
prometeu já vi desenho de o sacerdote
aquelas trombeta de bronze cumprido
assim não tem nada a ver
era de chifre de carneiro é bom ter essa
figura e mente
a ordem então é de josué é passada com
muitos detalhes e clareza para os
sacerdotes e para o povo o povo deveria
seguir naquela profissão rodeando a
cidade naquela seqüência depois nós
temos o relato de como o povo obedeceu
do verso 8 a 14 de junho em jericó
cercar durante seis dias de acordo com o
que deus diz 10 8
assim foi que como josé disseram o povo
os sete sacerdotes com as sete trombetas
de chifre de carneiro diante do senhor
passaram e tocaram as trombetas e arca
da aliança e seguia
homens armados e uma diante dos
sacerdotes que tocavam as trombetas a
retaguarda seguir após a arca e as
trombetas suavam continuamente então
cortejo a ordem do cortejo vocês estão
vendo aqui os homens de guerra na frente
o sacerdote sete deles tocando as
trombetas a arca do senhor levada no
ombro por quatro sacerdotes e atrás a
retaguarda mais homens de guerra
preparados para a batalha né
era um era uma procissão interessante o
séquito não é que devia rodear a cidade
de acordo com a ordem de deus verso 9 os
homens armados e uma diante dos
sacerdotes já lemos verso 10
porém ao povo ordenar a josué dizendo
não gritar eis nem fareis ouvir a vossa
voz nem sair a palavra alguma da vossa
boca até o dia em que eu vos diga gritar
ai então gritar eis assim a arca do
senhor rodeou a cidade contornando uma
vez entraram no arraial e ali pernoitar
chão fazer os cálculos aqui eles estavam
em gil gal de julgar para gerir rodavam
os dois a três quilômetros
então eles saiam do acampamento 2 a 3
quilômetros rodeavam a cidade
talvez o perímetro da cidade devia da
coisa e de 10 quilômetros mais ou menos
era uma cidade grande muralha e forte
faziam esse contorno todo e voltavam
mais dois ou três quilômetros do lugar
onde eles estavam acampados como tatá no
verso 11 verso 12
levantou-se josué de madrugada os
sacerdotes levaram de novo a marca do
senhor
isso gera no dia 2 os sete sacerdotes
que levavam as sete trombetas de chifre
de carneiro diante da arca do senhor iam
tocando continuamente os homens armados
em um adiante deles ea retaguarda seguir
após a arca do senhor enquanto as
trombetas soaram continuamente no
segundo dia
rodearam outra vez a cidade e retornaram
para
real e assim fizeram por seis dias
ia ter sido um espetáculo extraordinário
né
aqueles homens tocando aquelas trombetas
aquele barulho o povo quieto e talvez eu
fico pensando o pessoal lá das muralhas
de jericó lhe dizendo é que esse cartão
fazendo né
a espécie é doido porque estão fazendo
isso e eu fizer até nas piadas não é que
eles fizeram
já diante do da estratégia do zêzere
esse pessoal está querendo conquistar a
gente como o chifre de carneiro com essa
caixa de madeira e essa arca ver o que
vai acontecer porque eu fico imaginando
o que é que lá nas muralhas os moradores
de jericó ficavam dizendo olhando pra
aquilo que estava acontecendo todo dia
da mesma forma que o mundo olha para a
igreja e nem sempre entende né o que nós
estamos fazendo
bom o que vem em seguida é a queda das
muralhas ea tomada da cidade
no sétimo dia e josué então duas ordens
ao povo primeiro para poupá rabi
nós vimos isso no capítulo 3 o episódio
em que os inspira centro na cidade e são
recebidos pela por uma cafetina uma
prostituta chamada rabi que crê em deus
no deus de israel
e então ela recebe a promessa de que ela
seria poupada se ela colocasse do lado
de fora da sua casa porque ela morava na
muralha casa dela estava na muralha ela
colocasse um fio de scar lata que
identificasse a sua casa ela seria
poupada pelos soldados naquele dia
josué então lembra essa promessa e diz
olha vocês vão destruir tudo que tem na
cidade - a casa de rabin e as coisas os
bens os despojos da cidade vocês não vão
pegar porque pertence a deus são coisas
condenadas condenadas aqui é no sentido
é condenado pros israelitas mas porque é
separado para a deus como é pra deus se
for pra outra pessoa que não seja a deus
é coisa condenada
é de deus quer conhecer de deus o ouro a
prata o que for coisa preciosa a
utensílios que seriam usados no
tabernáculo se o templo de deus seria
feito mais tarde o mais tinha que ser
completamente destruído
tem que ser completamente eliminado
todas as pessoas deveriam ser mortas
à exceção de rap nós já falamos aqui a
respeito dessa ordem que pode parecer
cruel deus mandando matar velhos
crianças mulheres ea resposta que nós já
demos eu vou lembrar os irmãos apenas
porque sempre é um assunto que volta não
é que aquele israel estava servindo como
emissário de deus para execução de juízo
aqueles povos tinham provocado a deus
durante séculos
pelo menos 500 anos aqueles povos
ocuparam aquela terra e sacrificavam
seus filhos aos deuses
eles praticavam a imoralidade eles
adoravam a natureza em vez de adorar o
deus verdadeiro eram pessoas eram povos
violentos cruéis que vive em guerra
entre si
então durante 500 anos aquele povo
encheu a medida dos seus pecados ea
nação de israel estava entrando na terra
agora como emissária do juízo de deus e
do castigo de deus sobre aquele povo e
toda sua descendência
então não era só uma guerra de conquista
mas era também uma expedição punitiva
deus estava mandando israel como chicote
como espada contra aqueles povos que o
haviam desafiado por mais de 500 anos na
terra
lá no livro de gênesis está dito que
eles haviam contaminado a terra com a
sua perversidade e deus então haveria de
mandar os descendentes de abraão para
purificá la para que a terra fosse
namorada do povo de deus
então vamos para o relato do verso 15 ao
verso 21 no sétimo dia madrugaram ao
subir dalva e da mesma só que rodeiam a
cidade sete vezes
somente naquele dia rodearam a cidade
sete vezes e sucedeu que na sétima vez
quando os sacerdotes tocavam as
trombetas disse josué o povo gritar por
que o senhor vos entregou a cidade
porém a cidade será condenada ela e tudo
quanto nela houver somente viver a aaba
prostituta e todos os que estiverem com
ela em casa porquanto escondeu os
mensageiros que enviamos tão somente
guardai vos das coisas condenadas para
que tendo as vós condenado não estou mês
e assim torneis maldito o arraial de
israel eo confundas porém toda prata e
ouro e utensílios de bronze de ferro são
consagrados ao senhor irão para o seu
tesouro
gritou pois o povo e os sacerdotes
tocaram as trombetas e tendo vivido o
povo sonido da trombeta e levantado
grande grito ruíram as muralhas e o povo
subiu a cidade cada qual em frente de si
ea tomaram tudo quanto na cidade havia
destruíram totalmente a fio da espada
tanto homens como mulheres tanto meninos
como velhos também bois ovelhas e
juventus-ac em poucas palavras você tem
o relato de como a nação de israel sob o
comando de josué e pelo poder de deus
tomou aquela cidade fortificada
conquista impossível aos olhos humanos
as muralhas ruíram quando o povo gritou
por uma ação sem dúvida sobrenatural do
nosso deus
o verso 22 ao verso 25 relatam como rap
foi salva conforme prometido
então disse josué aos dois homens que
espiaram a terra entrarem na casa da
mulher prostituta e tirá lo de lá
contudo quando tiver como lhe juraste
então entraram os homens os espias e
tirar o rabi seu pai e sua mãe e seus
irmãos e tudo quanto tinha tiraram
também toda a sua parentela e os
acamparam fora do arraial de israel
porém a cidade e tudo quanto havia nela
queimaram no tão somente a prata o ouro
os utensílios de bronze de ferro deram
para o tesouro da casa do senhor mas
josué conservou com vida à prostituta
rabi a casa de seu pai
e tudo quanto tinha e habitou no meio de
israel até o dia de hoje porquanto
esconder os mensageiros que josué
enviará a espiar jericó
esse relato é muito interessante
vocês percebem aqui que a princípio
quando os soldados tiraram rabi e toda
sua família da casa diz aí o verso 23
que os acamparam fora do arraial de
israel porque porque mesmo que ela tinha
criado em deus
era como por assim dizer uma nova
convertida pagã juntamente com os seus
amigos e ela não podia ainda fazer parte
da congregação do povo de deus então ela
foi alojada fora do arraial e ainda não
não era completamente do povo de deus
mas nota que o registro diz que mais
adiante ela habita verso 25 ela habitou
no meio do povo de israel até o dia de
hoje até o dia em que o livro tenha sido
escrito à família de rab ainda morava
agora no meio do povo de deus tendo sido
plenamente aceita pelo povo de deus eu
já mencionei pra vocês que ela casou com
israelita teve filhos e da descendência
de rab veio o rei davi e da descendência
de davi veio nosso senhor e salvador
jesus cristo então essa mulher
prostituta convertida ao deus de israel
a única que escapou da destruição ela
pela misericórdia de deus veio a ser uma
ancestral do nosso senhor e salvador
jesus cristo o monumento para a glória
de deus
e para a misericórdia de deus o texto
determina com relato da maldição de jeri
conversa 26 naquele tempo josué fez o
povo jurar e dizer maldito diante do
senhor seja o homem que se levantar e
retificar essa cidade de jericó com a
perda do seu primogênito lipor aos
fundamentos e à custa do mais novo as
portas assim era o senhor josué e corria
a sua fama por toda a terra deus
pronunciou uma maldição contra a cidade
de jericó dizendo que se alguém algum
dia reconstruir-se a cidade perderia os
seus filhos e é interessante que é um
registro no livro dos reis e pode ver aí
o primeiro livro dos reis capítulo 16
verso 34 de que alguém tentou e
realmente começou a reconstruir jericó e
ela foi reconstruída vez mais adiante
lembro de como embora essa jericó do
novo testamento ela não é a mesma no
mesmo lugar da geral ficou do antigo
testamento
mas há alguém tentou reconstruir jericó
no lugar em que ela se encontrava e
perdeu os seus filhos falar nem primeiro
primeiro livro dos reis capítulo 16 10
34 depois com o tempo uma outra jericó
foi erguida e aquela que aparece do novo
testamento onde jesus curou o famoso
cego de jericó não é que essa história a
própria cidade que havia sido
amaldiçoado ela se torna palco do
ministério de jesus que exerce
misericórdia e abençoa pessoas também
naquela cidade que um dia havia sido
amaldiçoado
tite tem tanta coisa nesse texto não é à
toa que a gente gasta tanto tempo quando
é menino na escola dominical aprendendo
sobre genérico tem até uma musiquinha né
vem com josué luta em jericó eu quero
tirar algumas lições para a nossa vida
porque nós cremos que tudo o que foi
escrito
foi escrito para o nosso ensino e se o
livro de josué é uma figura é um ensino
de polozzi coo da conquista da cana am
celestial da nossa peregrinação nesse
mundo como filho de deus com certeza
esse texto tem lições preciosas para nos
ensinar eu quero destacar quatro ou
cinco delas para a nossa edificação
nesta manhã a primeira é que nós temos
poderosos inimigos na nossa jornada em
direção à vida eterna e que precisam ser
vencidos
é isso de jericó representa no texto
havia promessa da terra deus havia dito
ao povo essa terra é de vocês mas na
entrada da terra tinha uma fortaleza que
impedir a passagem do povo que é
exatamente a cidade já érico veja o que
diz o capítulo 6 verso 1º jericó estava
rigorosamente fechada
ninguém entrava e ninguém saía ou seja
era um obstáculo tinha que ser vencido
jericó precisava ser conquistada para
que a terra pudesse ser possuída pelo
povo de deus
ela tava bem na entrada na região
montanhosa uma espécie de vale não é só
tinha aquela entrada por isso ela tinha
que ser é derrubada
a bíblia diz fazendo uma comparação e
sem querer ser muito alegórico que nós
temos muitos inimigos nesse mundo que
ficam no caminho da nossa jornada entre
eles a carne a nossa natureza
pecaminosas o próprio diabo e os seus
anjos e o mundo caído e os três se
combinam para formar jericó no nosso
caminho fortalezas do nosso caminho
tentações fortes e repentinas hábitos
pecaminosos situações que nos provocam e
desafiam medo desânimo incredulidade
através da dor do sofrimento da doença
do fracasso às vezes ambições desejos
fortes e ilícitos paixões proibidas
é tanta coisa que tá no caminho do
cristão é uma batalha contínua não é à
toa que quando a bíblia vai relatar o
usa figuras pra explicar o que a igreja
as figuras prediletas são tiradas do
campo militar
deus é mostrado como um guerreiro a
igreja como o exército o cristão é
descrito na sua completa armadura em
efésios
pedro 6 há sempre a figura de combate o
bom combate em éton a posse da vida
eterna a toda uma linguagem militar na
bíblia exatamente porque nós estamos em
luta
nós estamos nesse mundo caminhando para
a terra prometida e no caminho estão
jericós que precisam ser vencidas
esses obstáculos desafios barreiras
eles precisam ser conquistados a mídia
que nós avançamos encaminhamos aqui
nessa vida eu queria ler um texto do
novo testamento ou seja num ano pensar
em que está legalizando de mais um lá se
eu tô agonizando paulo também primeira
de timóteo capítulo seis versos 11/12
ele dispara thimote tu porém um homem de
deus foge dessas coisas antes segue a
justiça piedade a fé o amor a constância
e mansidão combate combati o bom combate
da fé toma posse da vida eterna para a
qual também fosse chamado ele que
fizesse e de que fizesse boa confissão
perante muitas testemunhas notaram como
a linguagem parecida
timóteo combati o bom combate pensa lá
na batalha de jerico o toma posse da
vida eterna que deus prometeu como ele
também prometeu aquela terra ao povo de
israel seja combatê tomar posse e ir em
frente e lutar
isso tudo são exortações que nós temos
relacionadas com a vida cristã eu estou
dizendo isso por causa da acomodação que
claramente parece tomar conta da vida de
muitos irmãos e parece que eles já
venceram todos os inimigos que não há
obstáculos a serem vencidos é uma vida
cristã passiva acomodada
não não não se percebe e e aquele
conflito aquela luta para vencer o
pecado para prosseguir em santidade
pensando no inverso vez em quando chega
um cliente pra mim diz assim bastou
tomado e não sei se sou crente porque é
o tempo todo lutando contra o pecado o
tempo todo está enfrentando as minhas
tentações
eu tenho que será que eu sou crente
mesmo de comprar a minha semana
prova de que você é grande porque você
está no meio da batalha se está lutando
contra sua natureza se está lutando
contra as tentações de satanás se está
lutando contra as atrações do mundo é
exatamente esse o chamado do crente
agora quando não tem nada disso na sua
vida você provavelmente é um canil e não
israelita se talvez mora em jericó e não
gil gal porque quem está em julgar ou
ele quer passar jericó 8 uma conta da
terra toma posse daquelas promessas que
deus fez a segunda lição que nós que eu
queria tirar aqui pra nós que eu penso
que o texto nos ensina é que a vitória
todas as vitórias que nós temos aqui
nesse mundo elas vêm de deus
essa é a mensagem principal de josué
capítulo 6 e da narrativa da tomada de
jericó
foi deus quem deu a cidade é deus quem
vai dar a terra
ele apareceu a josué capítulo 5 de 13 a
15 dizendo eu sou o general dos
exércitos de deus eu vim tomar posse do
controle da batalha vingue a vocês
em seguida ele deu a estratégia fez
rodear a cidade durante sete dias a
minha arca vai estar lá pra deixar que
simboliza a presença de deus o que é que
uma arca tá fazendo no campo de batalha
exatamente isso para dizer que é deus
que está no comando dos exércitos de
israel
os sacerdotes são os servos de deus as
trombetas elas eram as trombetas da
convocação que eram tocadas para
convocar o povo de deus porque deus
queria se reunir com o povo indicam a
presença de deus tudo tinha a ver com o
conceito de que é deus quem vai lutar
por nós é deus quem vai nos dar a
vitória quando o povo grita é deus que
derrubar a muralha os despojos de quem
são para quem que vai a riqueza da
cidade para os israelitas não porque
daria a impressão de que foram eles que
conquistaram deus disse não não não
quem deu a vitória foi o ouro é meu pode
passar pra casa e não vou pegar nada
nada ouro prata vestidos coisa preciosa
é tudo meu leva pro meu tesouro porque
fui eu que dei a vitória vocês não foram
vocês que conquistaram
foi o que deu a vitória por isso que
tudo aquilo ia pra deus porque os
dispostos os despojos de jeová e não do
povo de israel
tudo era dele e essa é a lição mais
importante para nós hoje que nós
carecemos de deus para enfrentar o mundo
satanás o diabo as dificuldades dessa
vida o desânimo
nós precisamos reconhecer a nossa
impotência diante desses inimigos e
saber porém que o nosso deus é o todo
poderoso e que não há barreira difícil
demais que não há de mais que não é
inimigo poderoso demais que ele não
possa destruir meus irmãos aqui nesse
mundo nós passamos por muitas aflições
momentos difíceis em que a vitória
parece impossível como esse caso aqui
como naquele dia em que dá vizinho com
pedrinhas tiradas de um ribeiro
enfrentar um gigante colossal todo
armado pronto para a batalha
mas é o nosso deus que vai na frente
lembra disso na hora de angústia na hora
da depressão na hora da dificuldade na
hora do fracasso na hora da situação
difícil na hora da crise lembra de como
deus apareceu josué de como deus lhe deu
instrução e como deus lutou a batalha
por ele e finalmente como deus deu a
vitória
as dificuldades dessa vida longe de ser
um motivo para você virar as costas para
deus e pensar que deus não se importa
elas são um chamado de deus para a
batalha é a trombeta do chifre de
carneiro tocando e dizendo vamos juntos
a jericó e eu vou na frente e eu vou na
frente dela vitórias a vocês
a terceira lição que eu queria tirar é
que embora é que deus eu embora nosso
deus é o deus que ele é o nosso deus que
vai lutar as batalhas por nós e nossa
parte é confiar nele eu já disse para
vocês que esse episódio aqui ele é
citado no novo testamento como exemplo
de fé hebreus capítulo 11 que é o famoso
livro da galeria dos heróis da fé pela
fé
ruíram as murmur áreas de jericó depois
de rodadas sete dias hebreus capítulo 11
verso 30 em que sentido aquele povo teve
fé
ora gente primeiro josé estava feio
jericó estava fechada e armada
segundo a estratégia de deus parecia bem
estranha vão convenhamos não é você está
diante de uma cidade fechada murada
armada em vez de você pensar numa
estratégia de como se vai conquistar
aquela cidade com infiltrando soldados
derrubando as muralhas deus dá umas
horas e 23 horas vão fazer uma procissão
durante sete dias tocando é clã trombeta
de carneiro e e ninguém vai dizer nada
no desvão gritar
vocês vão ganhar no grito vocês vão
ganhar no grito foi isso mesmo né
era uma estratégia meio estranho mas o
povo que o povo fez o povo obedeceu o
obedeceu a deus fez exatamente como deus
tinha dito e fizeram aquilo por uma
semana
eu acho que isso foi para testar o povo
é porque imagine um primeiro dia tudo
bem
o povo vamos fazer rodei a cidade toca
trombeta volta é amor à total do mesmo
jeito
amanhã é outro dia vamos lá e rodei a
muralha toca trombeta povo quer te
olhando assim não tem nenhum rachão
zinho neta tudo do mesmo jeito terceiro
dia o pessoal já começa o país estranho
vai funcionar
será que vai dar certo isso porque o
terceiro dia está acontecendo na cidade
vendo alguma coisa e nada deu mandou
vamos lá
a image no quarto dia e nada do mesmo
jeito o pessoal rio lá de cima da
muralha não pensa em se espalhar só que
esse pessoal está fazendo aí o escárnio
que vinha de lá o tempo passando gente
pra continuar na palavra de deus precisa
de fé fé é exatamente isso é você
obedecer a deus mesmo quando todas as
circunstâncias parecem contrárias
é isso que é fé quando tudo parece dizer
o contrário
quando parece vir contra mas você pé
severa naquilo que deus disse deus dizia
assim vai ser feito eo povo obedeceu
josué obedeceu
não foi um dia só não foram os sete dias
e no final deu a vitória hoje igualmente
queridos nós somos chamados a confiar em
deus deus nos deu suas grandes promessas
ele nos diz que seu filho morreu pra
pagar a nossa culpa ele nos diz que
jesus cristo ressuscitou como o primeiro
da ressurreição
ele disse que cristo está a direita dele
e que intercede por nós e que virá uma
segunda vez para julgar esse mundo
deus nos deu seu espírito ele promete
nos dar o seu espírito que habita em nós
para nos guiar iluminar confortar e
auxiliar que ele mesmo nos dará a vida
eterna consolar a enxugar a dos olhos
todas as lágrimas que ele estará conosco
desse mundo que jamais nos desamparar a
ele não vai permitir que a tentação seja
maior do que nossa capacidade de
suportar ele não nos deixará mortos na
sepultura mas nos preservar até o fim e
que finalmente ele vai destruir a morte
o pecado e satanás estas são promessas
que deus nos deu a sua palavra está
empenhada e é por elas que nós temos que
viver a fé é isso é você tomar deus na
sua palavra
mesmo quando o mundo inteiro está
dizendo o contrário e mesmo que às vezes
você não sinta você não veja você não
perceba mas fé não é sentimento phenom é
uma emoção mas ela é uma decisão
é uma atitude que nós tomamos pela graça
de deus
partindo já pra o final queridos irmãos
eu queria só destacar que a misericórdia
de deus com pecadores
eu não canso de me maravilhar com a
graça que foi dada a prostituta rabi
no meio daquele povo cananeu povo que
estava julgado e condenado por deus e
destinada à destruição
lá no meio deus foi achar não um
príncipe virtuoso não sábio que olhava
as estrelas como os magos do oriente
mais uma mulher prostituto uma cafetina
que tinha uma casa de prostituição em
cima do muro da cidade onde todo mundo
ia e ela sustentava a sua família toda
através da prostituição
deus escolheu exatamente aquela que o
dos olhos da de israel era do pior tipo
de pessoa a ponto de que quando ela se
converteu há princípios israelitas
disseram você fica aqui fora do
acampamento né
vamos ver se sua conversão é verdadeira
depois é que você vai entrar na igreja
finalmente ela entrou na igreja que
pensa na misericórdia de deus e isso nos
dá esperança de que deus pode salvar os
piores pecadores deus pode estender sua
graça sua misericórdia a você a mim aos
nossos filhos aos nossos parentes ao seu
marido a sua esposa não desista não
desista e não somente deus pode alcançar
com sua graça mas transformar a vida
completamente de prostituta cananeia a
adi foi elevada pela fé a ancestral do
nosso senhor jesus cristo deus pode
fazer esse tipo de coisa e eu penso que
ele deseja nos animar com essa palavra
nesta manhã
eu quero concluir primeiro com uma
palavra aos que estão no meio do combate
à crise o irmão querida irmã você está
no meio da luta no meio do conflito
passando por angus tipo provação tempos
difíceis problemas financeiros problemas
de todo tipo levante os olhos e veja o
senhor jesus dizendo eu vim para assumir
o comando da batalha eu sou o chefe dos
exércitos de deus ea batalha é minha eu
que vou à frente eu vou dar a vitória
portanto não desista continue firme e
confie que ele haverá de liderar a você
nesse momento de angústia
talvez você caiu talvez aqui nessa manhã
a irmãos ou irmãs que caíram que foram
derrotados pelo pecado derrotados pelo
mundo
derrotados por satanás seria o momento
de você perguntar porque é que você caiu
será que deixou de confiar nas promessas
será que deixou de obedecer a deus de
andar por fé nas palavras de deus
lembre se que a luta continua e que deus
estende a sua mão e que ele quer tomar
você de onde você está e reintegrá lo na
batalha mais experiente mais sábio e
mais preparado agora mas é preciso que
você se arrependa e que você busque a
deus e diga senhor eu quero voltar a
lutar
eu não quero me entregar mais eu não
quero ficar caído mas eu quero integrar
as duas fileiras no combate da vida
eterna e por fim os irmãos se deus tem
dado a você vitória se deus tem me
abençoado com conquistas
lembre que a glória é dele o despojo é
dele que nós temos essa tendência de que
quando deus nos dá a vitória nesse mundo
a gente vai pegar o despojo como se
assim como se fossemos nós que houvesse
mos conquistado
aquilo mas deus disse lembra que toda a
glória é minha e ele não dividir a
glória dele com ninguém
então se deus me abençoou ande
humildemente diante de deus e diante dos
irmãos se deus lhe tem dado a vitória
ande mansamente diante de deus e diante
dos irmãos lembrando que a vitória vem
dele e que portanto a glória é dele
agora e para sempre amém