Sermões Online

Teologia da Missão | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

à noite nós vamos pensar um pouquinho
mais sobre a questão da missão
a gente tem focalizado o papel da igreja
dentro da cidade e hoje eu queria
refletir com todos aqui sobre o que
exatamente é essa questão da missão
porque parece que grande parte das
pessoas imagina o seguinte a igreja
existe pra cumprir uma série de funções
diferentes
é um lugar para a gente ficar feliz com
os amigos é um lugar para a gente ter
várias idéias novas e diferentes ea
gente não sabia e no meio de tantas
atividades um negócio chamado área
missionária que quando tem um apelo
forte a gente vai lá e dá uma ajuda
porque afinal de contas precisa né
afinal de contas como diz o versículo
que não tá na bíblia deus ajuda quem
cedo madruga então algumas pessoas vão
lá e pensam dessa maneira mas vamos
tentar refletir um pouco sobre isso e
tentar entender a questão do assunto
quando a gente pensa em missão
muitas vezes a gente imagina
basicamente a idéia de uma
responsabilidade que foi colocada sobre
nós como uma espécie de um mandamento
que nem sempre a gente entende direito e
com a gente não pode ficar parado a
gente vai lá e faz
mas a gente estudando mais profundamente
a realidade que aparece nas escrituras
a gente vai ver que essa idéia de missão
que significa sair da minha posição
muitas vezes favorável e confortável na
direção de quem precisa de quem
necessita particularmente de quem
necessita conhecer deus a sua graça e
isso significa isso não é uma coisa um
item da agenda que precisa ser feito
a missão tem fundamento no próprio deus
vamos assim dizer temos é por definição
um ser missionário então nesse sentido o
que a gente vai descobrir
a gente vai descobrir que se alguém está
em sintonia com deus da criação essa
pessoa vai entender que deus é o deus na
sua essência mencionar você pensar bem
né gente pergunta como é que o universo
existe toda a realidade que tem a ver
com algo que a gente não consegue
imaginar fora do tempo e do espaço é
realidade do próprio deus não temos pra
dá origem à criação ele abre
vamos assim dizer a grosso modo um
espaço em si mesmo e por sua livre e
absoluta determinação da origem do
universo
a todos os seres criados e se dirige na
direção desses seres de uma maneira
marcada por essa alternativa tarde uma
palavra que significa que alguém que vai
em busca do outro
por isso essa dimensão de sair na
direção de quem precisa a palavra de
higiene e daquilo que deus tem a
oferecer
vai não só ter fundamento naquilo que
deus é mas naquilo que deus fez na
dimensão da história é interessante
porque deus quando resolve agir no seu
grande projeto de redenção humana em vez
de deus vir vitoriosamente com um grande
exército em dez vezes de deus rir talvez
de uma maneira esperada pela perspectiva
humana a bíblia vai aparecer a vai nos
mostrar no seu inscritos o paradigma
dessa encarnação na pessoa de cristo
jesus que deus faz questão de se
aproximar do homem nesse nessa direção
de encarnasse de se tornar comum de nós
nessa direção que é descrito na
escritura como encarnação da pessoa de
cristo e aí a gente então vai ver é que
a a quinta do ser humano
ela é a relacionada com essa questão da
missão que aparece porque deus vem nesse
projeto de redenção
por isso nós vemos né que quando a gente
entende isso a gente vai ver qual foi o
modelo missionário estabelecido por
jesus para a sua comunidade na fé que
tem essa proposta de ser semelhante ao
próprio senhor novamente jesus disse de
pouco depois da sua ressurreição que ele
fala com os discípulos que estão
reunidos de portas fechadas ele diz buzz
seja com vocês né
se a gente pudesse escutar a voz de
jesus dizendo ele estaria dizendo shalom
leva essa frase que a gente conhece
bastante né
assim como o pai me enviou eu vos envio
então a maneira de ser de deus ela é
claramente definida no projeto divino
que envolve encarnação e essa encarnação
é o modelo que é definido para nós que
assim como jesus foi enviado
nós devemos ser enviados também é
interessante entre os vários estudiosos
da nossa era mais contemporânea que
falaram tantas coisas importantes sobre
o que é ser igreja no mundo de hoje
o britânico john stott tem alguma coisa
que merece a nossa atenção
ele diz à missão da igreja resulta da
própria missão de deus e nela tem que
modelar sentam para entender a natureza
da missão da igreja
temos que entender também a natureza da
missão do fim
então nós vamos perceber que não se
trata simplesmente de uma agenda que é
definida em função de algo que precisa
ser feito não é simplesmente uma das
áreas de actividade de uma comunidade
cristã os e divino por definição
ambicionar a proposta da encarnação é
esse movimento missionário e
consequentemente igreja que não tem esse
foco não é igreja no sentido do novo
testamento ela pode virar uma outra
coisa uma reunião
onde fim de semana de pessoas alegres
que vieram conversar sobre diversos
assuntos
o foco é um foco muito claro e aí nós
vamos ver como é que essa autoridade de
deus como é que essa direção de deus
estão presentes tanto no projeto da
criação é quando deus dá origem a todo o
universo que ele nunca precisou criar
algumas pessoas pensam que deus estava
talvez tomando chá lá no céu sozinho né
com falta de alguém para conversar ele
não tinha a sap ou facebook não tinha
ninguém pra curtir a página dele está
falando isso criar alguém para interagir
comigo
de modo nenhum isso faz sentido na
escritura porque deus existindo como um
deus só entre unidade o pai o filho eo
espírito se amo desde todos sempre e
deus não teve nenhuma necessidade de
criar e criou em função desse movimento
decidido por ele mesmo de autoridade de
alteridade e através da sua própria
natureza ele ama aquilo que ele criou e
nesse projeto de amor em função do que
acontece com a criação particularmente
com foco no ser humano deus age na
direção da redenção a gente deve
entender o que acontece aqui nessa queda
para entender o que é que vai ter
reflexo na hora da gente falar sobre
aquilo que deve fazer parte da nossa
missão
quando o ser humano rompe com deus o que
acontece
a primeira ruptura com o próprio deus é
o distanciamento do criador aquilo que a
bíblia chama diretamente de pecado
o relato de gênesis 3 a gente vê que o
homem e mulher se escondem de deus então
existe uma ruptura com o próprio deus é
que a gente chama de uma queda
propriamente teológica mas isso não fica
aí o ser humano afastado de temos logo
não se entende com o próximo né
a até então vira pra deus em gênesis 3
diz à mulher que tu me deste a coisa
complica quando você ler logo depois no
capítulo 4
vim até 1 já mostra uma ruptura mais
intensa então os problemas do ser humano
comércio na sua relação com deus
depois tão presente na sua relação com o
próximo e depois como sigo mesmos nessa
dimensão que desde o século 18 a
sociedade ocidental tenta entender muito
aquilo que não aparece a primeira vista
mas se encontra às vezes cortado naquilo
que muitos psicólogos prefere chamar de
inconsciente as nossas relações difíceis
em ternos quando a gente briga com a
gente mesmo ficar uma semana sem
conversar e grande parte das pessoas a
gente né gente
depois que conversa um pouco descobre
que de perto ninguém é normal né
há mesmo quem foi abençoado levante a
mão nesta noite
então essa dimensão psicológica aparece
aí né
adão disse eu fiquei com medo porque eu
estava nessa relação de dificuldade e
ele então se esconde ele sem vergonha ea
ruptura com a criação a vida tennant a
natureza ou melhor na linguagem bíblica
criação já não é a mesma coisa o começo
dos nossos problemas econômicos e
ecológicos né
o texto diz maldita terra por sua causa
a relação do homem com o meio ambiente
uma complicada isso é importante a gente
perceber que muitas pessoas têm a
seguinte idéia é que a questão que nós
temos em relação a deus é apenas um
negócio ou psicológico entre aspas
espiritual que mora no nosso coração e
não tem reflexo nenhum na nossa vida num
sentido mais amplo e portanto quando a
gente entende isso a gente vai ver que a
grande obra de redenção que essa
autoridade divina faz tem uma dimensão
muito maior do que a gente imagina então
que significa isso que essa salvação que
vem de deus é lula quando nos alcança
nessa redenção envolve o perdão dos
pecados em cristo jesus nós temos a
nossa sociedade tentando entender a
fonte dos problemas
humanos através de teorias vão z mais
abstratas ou de sistemas ou de certas
filosofias que enxergam parcialmente o
foco da realidade quando a bíblia diz
que a dimensão profunda interna da
pessoa em relação a deus enquanto ele
não percebe a sua fragilidade os seus
erros ea linguagem bíblica chama isso de
pecados e ele não percebe que ele
ofendeu o senhor do universo e não se
arrepende não se volta para deus e
humildemente busca essa conexão por meio
de cristo ele não achou seu caminho na
vida ainda não há salvação e vão isso
mas a maneira como essa mudança de vida
atinja gente ela caminha numa dimensão
muito maior por isso toda vez que uma
comunidade toda vez que uma cidade um
grupo de pessoas encontrou essa nova
dimensão de vida e isso teve um desde o
dobramento de alteridade que marcou a
história da cidade para nossa felicidade
é a coisa realmente não tem idade para
se escolher porque é muito especial a
transformação transforma a cultura é tão
impressionante a gente vê grupos humanos
através da história e por causa desses
elementos ligados ao evangelho tiver uma
transformação favorecedora a própria
civilização ocidental nunca teria sido
possível sem entre esse encontro
extraordinário com aquilo que tem a ver
com a pessoa de cristo jesus e que
acontece historicamente nós temos uma
história de opressão e de montand
praticada pela humanidade sobre os
desfavorecidos história humana é a
história de guerras no novo testamento e
tem uma dimensão diferente essa graça
divina que transforma gente que muda
'benéfica' mente a cultura ela produza
essa autoridade que faz com que os
discípulos de jesus tem um com paixão
sobre a dor e que trazem uma espécie de
cura social para os ambientes onde esse
evangelho é absolutamente presente assim
nós vamos ver algumas coisas
importantíssimas quando a gente pensa
sobre essa realidade nessa encarnação
esse projeto de proximidade que vem
daquilo que deus é essa essa autoridade
ela como vida da igreja a fazer um
exercício importante é isso que se a
igreja não faz isso ela pede a sua razão
de ser
muita gente por exemplo fica pensando
como é que os fariseus é do jeito que
eles eram porque o novo testamento
crítica tanto é que os fariseus é o
melhor tipo de gente que tinha era o
pessoal que era a sua cara na minha cara
olá bom dia tudo bem aí porque os
fariseus gostava de ler a bíblia decorar
versículos participar de reuniões
religiosas razão porque o novo
testamento críticas faz exatamente
porque teve que se esperava o melhor e
ao ficar dentro desse mundo limitado
deles aos poucos eles foram deixando de
perceber que eles perderam a razão de
ser de uma espiritualidade sadia assim
como acontece com várias comunidades
chamadas de cristãos no mundo quando se
perde essa essa dimensão de que está em
missão é e na direção do outro é nessa
direção de contextualização assim como
deus decidir seu nome em cristo
esse mesmo paradigma deve estar presente
na nossa vida por isso é interessante
ver a coisa impressionante que acontece
na vida de alguém como o apóstolo paulo
os que estudam mais profundamente a
questão gostam de chamar isso de fator
melquisedeque setembro da história que
eu fizer daqui instalar em gênesis
capítulo 14
é esse meu quiser de quitá-la e aparece
abraão eo abrahão vai em e oferece
ali o dízimo a ele e faz sacrifício
reconhecendo nenhum sacerdote sendo que
ele não fazia parte da aliança que deus
tinha com abraão mostrando pra gente que
deus age fora dos domínios daquilo que a
gente reconhece dentro da história da
aliança
então nós vamos ver
paulo que era um religioso judeu
totalmente criado dentro do ambiente
muito limitar quando ele está em atenas
ele vai pregar o evangelho e vai
empregar de uma maneira totalmente
próxima a um dos atenienses você sabe
que é muito complicado isso né eu gosto
de ver as vezes de guia discutindo qual
é o tipo de música que deus prefere qual
é a música que agrada a deus né
o renato já ali né pedindo oração para
que o senhor nos abençoe nesta noite
qual é a música que agrada a deus
geralmente as pessoas escolhem a música
que agrada a elas mesmos né
ou seja deus assim comigo que eu gosto é
sem querer prefere na verdade nada disso
faz sentido nem as escolhas são feitas a
partir de decisões individuais porque
nós temos dificuldade de sair do nosso
mundo do nosso paradigma para se
aproximar de uma realidade diferente da
nossa
não é assim que funciona a conversa com
alguém mas você percebe que tomas 34
coisa ele pensa muito diferente já que é
conversar - vai que o seu mundo tá
errado vai que não é bem assim
vai que você pensou assim a vida toda
você tem que redimensionar por isso que
algumas pessoas depois de certo tempo na
vida não aprende mais é melhor não saber
de nada mas sem ter certeza de que eu
sempre pensei da maneira adequada a
bíblia confronta isso por isso paulo vai
conversar com os gregos como se ele
fosse grego vai citar os poetas de e um
desafio que a gente tem é muito
complicado é separar o evangelho na
nossa cultura é separar aquilo que tem a
ver com o meu gosto do meu jeito de ser
a minha mãe que não tem nada a ver com o
evangelho mas tem a ver com aquilo que
eu estou acostumado e ser
contextualizada muito difícil muito
difícil se aproximar do universo que é
totalmente diferente nos do nosso porque
contextualização envolve atos de amor
alteridade de na direção daqueles que
estão a distantes de nós e isso às vezes
isso né a gente acaba tendo dificuldade
como mencionei eu quiser é um sacerdote
não pertence ao povo da aliança
reconhecido por abraham recebe o dízimo
deus atua fora do povo da aliança é
exatamente isso é que vai servir de base
para a proclamação do evangelho fora
daquilo que tá conhecido na história
religiosa do povo paulo em atenas
interessante que ele vai dizer lá
levantou se na reunião do op colina de
marte colina do de luz mate e disse
atenienses vejo que em todos os aspectos
vocês são muito religiosos andando na
cidade
observei cuidadosamente os objetos de
culto encontrei um altar com essa
inscrição ao deus desconhecido hora o
que vocês adoram apesar de não conhecer
eu lhes anúncio para você vê alguém que
foi criado no judaísmo religioso num
ponto dance de conversar com grego
citando a realidade deles nessa condição
de comunicação a gente vê o desafio que
é essa contextualização que faz parte da
realidade de pau e nem sempre isso é
muito fácil contextualizar se aproximar
se do universo totalmente diferente do
seu
isso é muito difícil muito estranho
exijam algumas coisas depois o
conversaremos sobre essa foto no outro
momento
então o que acontece nesse processo a
gente vai ver que a igreja no novo
testamento à semelhança de quem deus é a
semelhança daquilo que deus mostrou
jesus igreja necessariamente é sair das
quatro paredes é caminhar na direção de
cumprir a grande comissão definida por
jesus então que a gente vai ver uma
mudança de missão centrada na igreja
para a igreja centrada na missão porque
às vezes a gente vive na comunidade
cristã pensando é que a missão centrada
na igreja nós vamos fazer isso de uma
maneira que isso beneficie
a nossa determinação a nossa congregação
nosso será que isso vai servir para o
nosso bem estar e vai somar pra gente é
uma maneira de pensar diferente na
proposta do novo testamento agora a
igreja centrada na missão ela está com o
foco nessa dimensão que envolve essa
autoridade que tem a ver com o próprio
deus daí
pensando nisso a razão que a gente até
escolheu é refletir neste ano de chamar
uma comunidade para uma saudável para
uma cidade melhor até porque essa
terminologia essa linguagem uma pessoa
que nem faz parte do universo religioso
vai entender muito bem que isso
significa
o benefício que é trazido para os outros
e por que é que isso é tão importante e
como essa visão se distancia do que
muitas vezes nós vemos em certos
ambientes religiosos que têm uma visão
diferente
então quando muitos grupos religiosos
pensam sobre a maneira de ser de pensar
de fazer missão você tem duas idéias
distintas por exemplo há muitas igrejas
e comunidades que vivem protegidos em si
mesmo e que se tornam negativas dizendo
não adianta nem fazer nada
parece que o pessoal afecto posse
província ruim para dizer que o fim do
mundo está chegando
olha satanás é o deus desse século
princípio das protestantes ea pessoa
enxerga o demônio em cada coisa que
acontece ao seu clã
a bíblia quando a gente vê o discurso do
triunfo do reino
jesus vai dizer que esse mundo é o mundo
do meu pai é uma ideia absolutamente
definida na direção da vitória que o
reino tem e terá a posição da igreja que
perdeu o foco na missão e que tem
influências platônica signore ela é
defensiva e reativa o que é um bom
cristão na cabeça de muita gente é um
sujeito que
bebe não fuma e não joga
tem vários jogadores de futebol de
alguns times que eu não vou mencionar
hoje aqui para não criar problemas que
estão nessa condição é quase que a aaa
espiritualidade do hospital mas eu quero
ficar internado 22 dias e não é
excelente pessoa não fez mal pra ninguém
essa idéia é absurda num novo testamento
entendeu um bom seguidor de jesus é uma
pessoa que não faz uma série de coisas
que qualquer pessoa que raciocina mais
ou menos não vai fazer a posição você
sente quando se lê o livro de atos
a igreja triunfante é vitoriosa é
confiante ela tem fé é proativa a idéia
de paulo quando descreve a sua vida que
estava lutando bom combate ela se sente
uma igreja ativa na missão
quando alguém chama sua vida por uma
série de coisas ruins que ele não faz e
confundir isso com o cristianismo tem
alguma coisa muito errada nessa
perspectiva
nessa visão diferente da perspectiva
bíblica jesus só mora do coração da
pessoa e se constroem lá uma muro
direitinho para que ele não saia dali né
é uma é um card o cristianismo a igreja
do coração de jesus o melhor do coração
da pessoa a pessoa entende que toda a
sua relação com deus se dá apenas por
sentimentos supostamente espirituais que
estão lá
abílio jamais tem essa idéia cristo é o
senhor de tudo olhar de tudo não é de
nada
ele é senhor da minha vida em todos os
aspectos e nesse sentido minha maneira
de pensar
minha maneira de organizar os meus
valores
a minha maneira de definir o que tem
relevância importância passa por essa
sintonia com cristo a maneira de pensar
como religião genuína e muitos contextos
é algo individual
conheço gente por exemplo não tem nenhum
compromisso com a comunidade local
mas se ele está feliz aqui dentro é o
que importa
não tem nenhuma responsabilidade no
reino de deus
a calma hoje está tudo bem é individual
entre aspas espiritual é uma espécie de
nova era evangélica uma espécie de
sentimento que a pessoa tem função do
seu bem estar inclusive você tá legal e
não sente necessidade de passar até três
meses sem nem aparecem um lugar está
tudo bem
a perspectiva bíblica dessa igreja
marcada por essa autoridade
à semelhança da encarnação ela é pública
jesus é sempre mal interpretado ele está
falando com pessoas que não são gente
que o pessoal acha muito razoável e ele
fala com gente da extrema direita e da
extrema esquerda à sua postura é
encarnasse o now ela é distinta do jeito
que muita gente religiosa pensa a grande
comissão para muita gente entende pra
fazer com que a pessoa levante a mão e
vai à frente do livre da
responsabilidade sobre a vida dele
vamos salvar os indivíduos que estão por
aí pra que eles conheçam e aceita em
cristo novo testamento é uma proposta
muito além disso a idéia não é
simplesmente do sujeito entender uma
salvação parcial e deixar o caminho não
jesus chama as pessoas para crer na sua
palavra sua salvação se tornarem seus
discípulos disse puel é um seguidor
é uma pessoa que tem pessoa de jesus
como referência eu conheci gente na
minha vida
admirador de martin luther king
admirador de mahatma gandhi admirador de
karl max admirador de do garrincha
admirador de tantas pessoas e essas
pessoas gastam se observarem a 60 no
quarto da pessoa tem 200 fotos lá em
dourados e ver os livros e tem coleção
ele ele pensa ele vai lá ele guarda
a frase da pessoa aqui eu comprei numa
feira o jeito vai ser de antiguidade
saque foi a 6 do garrincha do jogo do
botafogo 1958 contra o bangu em moça
bonita
vou tomar um copo d'água depois desse
exemplo uma coisa absolutamente né
seguidor é uma pessoa que de fato tem
jesus como referência as pessoas são
chamadas para serem discípulos de todas
as nações a visão diferente essa visão
diferente da bíblia entende que
carências físicas e materiais
é algo que nem porta nem vale a pena
prestar essa coisa do mundo - é
importante mesmo não tem muito valor
jesus nunca reagir assim quando jesus vê
pessoas sofrendo de pessoas doentes a
bíblia diz que ele é tomado de profunda
compaixão coração de compaixão e prova
concreta dessa graça em sintonia com a
maneira de ser de jesus como o pai me
enviou eu também envio a vocês e que
muita gente religiosa imagina que a
gente está aguardando a volta de cristo
porque ó eu já não aguento mais inflação
está subindo de novo o emprego está
difícil as coisas estão complicadas e
não sei então quanto antes é o puder
pegar o meca colchão celestial que deve
ser da melhor qualidade possível para
que eu possa deitar eternamente dessa
vez em berço esplêndido o mesmo eu
descansarei para sempre forever and ever
amen
então jamais a bíblia dá uma ideia que a
expectativa da vinda de cristo é
simplesmente pra gente falar
o técnico enfim agora tá vou sossegar
não
a idéia é que nós estamos num processo
de redenção de reconciliação que atinge
todo o universo é a volta de cristo é a
culminação disso muito possivelmente
pode passar para já ir preparando na
vida eterna talvez vai ter até mais
idade para ser feito porque agora a
mesma moça né
então há muito pra fazer nesse universo
o glorioso de deus tão a volta de cristo
uma dimensão muito diferente por isso
aqui nós vamos gastar um tempinho nós
vamos ver diferença da construção de uma
igreja que é muitos estudiosos têm
chamado demissional de relacionada com
essa perspectiva da igreja que é o
hospital
a igreja que a empresa a igreja que é
libertária então vamos lá
o fundamento da igreja o hospital é
tradição de nome nacional nós vamos
seguir assim porque foi sempre assim que
foi feito
a igreja empresa ela vê a sociedade como
consumista é a sociedade consumista e
ela se organiza a partir daí vamos ver
cada modelo que fica mais interessante a
igreja hospital ela se fazer na tradição
do nome nacional
o pastor ewen se parecer com o pastor do
pensamento é uma espécie de capelão que
tá aí pra ajudar as crianças da escola
na hora que eles fazem arte
os membros são sempre pacientes
necessitados
eles estão lá pra quando a coisa
complicar
aí eles não souberam o que fazer eles
precisam receber uma ajuda o papel
pastoral não é ensinar o papel não é a
das diretrizes mas é consolar a pessoa
que se coloca na posição de paciente e
atividade principal pastoral é visitação
é assim que funciona uma igreja
historicamente tradicional
a perspectiva da cultura é que nós temos
a cultura como inimigo da fé o mundo não
toma cuidado
a paz está lendo um livro de filosofia
olha só depende de sua fé
se o cara de um livro de filosofia e
perde a fé é bom que ele perca
rapidamente porque essa fé não resiste a
um simples livro de filosofia não existe
em lugar nenhum então é uma coisa de
fechar os limites porque lá fora só tem
o bicho papão tentando assustar as
pessoas
o estilo musical é da reforma até o
século 19
então assim o cântico mais maravilhoso é
o deus de abraão não vai é o supra sumo
da alegria já está passando dos limites
o alvo final é o bem estar somos um
pequeno povo infeliz vamos estar
contentes nós somos poucos mas pelo
menos somos fiéis estamos no século 18 e
deus nos abençoar e a palavra chave de
uma igreja que funciona como hospital é
a manutenção vamos manter as coisas
assim porque nós sempre fizemos assim
contra essa igreja do passado
nessa igreja que sofre de pretérito
filia crônica
nós temos a nova sociedade que deu
origem à igreja empresa
aí é uma sociedade consumista o pastor
não pensa nem estudar teologia para nem
conhecer a bíblia porque ele é um gestor
anunciou ele trabalha como alguém que
mexem empresarialmente os membros são
clientes que precisam ser satisfeitos
como é que funciona porque esse pessoal
costa não vê a hora de ser seu pastor
entrasse no salto mortal insurgência se
uma bola azul que estourasse no início
sem rapaz isso é fazer um sucesso será
que como é que a pesquisa sobre a
inflação
o papel do pastor já não é consolar e
causar impacto emocional social pessoa
que tem uma grande condição de falar de
forma a trazer alto impacto pessoal
emocional para que o indivíduo sem vôo
atividade principal agora já não tem
nada a ver com a igreja hospital são
grandes reuniões eventos grandes grandes
projetos alinhados com a visão
empresarial
a cultura já não é inimiga é aliado que
permite a estratégia das ações alguns
grupos religiosos hoje totalmente
alinhados com essa visão em vez de
estudarem mais a bíblia fazem reuniões
em grandes grupos que demonstram os
caminhos do marketing da sociedade
contemporânea e não fazem isso muitas
vezes
com intenções das melhores e o estilo
musical ea música gospel
dentro desse ambiente ao final números
se a qualidade das pessoas está boa se
elas estão de fato mudando de vida
aprendendo e crescendo de fato não sei
mas só tinha 500 agora tem 1.200 tinha
700 agora tem 2 mil ea palavra chave
como em qualquer ambiente de mercado é a
satisfação da pessoa bons clientes estão
satisfeitos eles voltam na outra semana
um outro tipo de igreja que também tem
de se chama se igreja libertária igreja
que é refém de uma visão sociológica
específica preferencialmente marxista ou
total ou parcial mesmo que marcos não
tenha absolutamente nada a ver com o
novo testamento com o evangelho
a proposta dele a religião é é uma
desgraça ópio do povo
as pessoas insistem numa relação de
proximidade e o perfil pastoral é mais
de um político de massas é mais uma
pessoa que lida com as questões do ponto
de vista da perspectiva marxista
propriamente do que a de fazer com que a
pessoa seja sintonizado com conceitos
bits e um membro é basicamente os menus
da agressão ativistas sociais estão
relacionados com causas específicas que
muitas nem delas nem têm relação com a
escritura mas a coisa acontece assim
quer que o papel pastoral mobilizar
membros para as causas escolhidas
temos essa luta que vamos fazer com que
as pessoas se envolvam nisso atividade
principal do pastor e articulação
política
a perspectiva da cultura dentro do eixo
de articulação da ação libertária
trabalhando com a idéia de dominados e
dominantes que faz parte dessa visão
o estilo musical popular ou mobilizador
caminhando desse jeito o ao final é ação
política a palavra chave é engajamento
uma igreja adicional tem um foco bem
diferente o fundamento é a natureza da
igreja o que a bíblia fala sobre isso
está ligado com quem jesus é com quem
deus é na sua essência o pastor é o
mentor barra mestre que não vai carregar
as pessoas no colo porque senão nós
nunca andam celas não entenderem que a
vida tem princípios e que elas precisam
revisitar essas coisas tomarem decisões
adequadas elas serão dependentes a vida
toda existe bolsa família espiritual
pessoas que estão há 30 anos dependentes
e nunca amadurece espiritualmente e
ficam caminhando de igreja igreja sem
crescimento nenhum sujeito conhece de
deus e de bío bío que ele conhecia dez
anos atrás e ele não sai do lugar
então a maneira de ser é de ensinar o
caminho de ser mentor e de ser mestre de
direcionar os membros devem ser
discípulos seguidores não consumidores
não pacientes papel pastoral ensinar
equipar e treinar pra que essas pessoas
compram a razão de ser na igreja que é
essa ação missionária
portanto a atividade principal é ensino
para capacitação a perspectiva da
cultura é confrontada que às vezes a
cultura bate de frente com o ensino da
bíblia
então a gente não vai se sintonizar com
a cultura quando a sua direção é
diferente mas ela é ponte para a
contextualização assim como nós vemos
paulo fazem apenas desentendem essa
realidade para poder apresentar o
evangelho adequadamente o estilo musical
é contextualizado com a cultura para
comunicar não faz sentido você ter um
estilo musical que não tem significado
nenhum para uma comunidade
simplesmente porque o meu gosto é mais
pra cá ou mais pra lá ele é de 4 para
quem ouve o alvo final não é no ação
política não é bem está na dupla zé
maturidade
a pergunta que a gente deve fazer a
nossa
a dimensão olhando a minha vida nos
últimos 25 10 anos
o quanto eu cresci e amadureci na minha
vida cristã ou sou frequentador da
igreja
o vôo no ambiente buscar algo que de
alguma maneira me deixa mais contente é
a palavra chave
não é casamento não é satisfação não é
manutenção uma exibição
por isso a gente termina mostrando a
diferença de uma igreja do consumidor
perdoe porque eu achei quadro inglês
perfeito ele é citado a partir de um
livro que existe em português da editora
vida à igreja emergente do dano que bom
a igreja do estilo consumidor
a igreja vista como uma despenseiro era
de bens e serviços religiosos
as pessoas vêm à igreja para ser
alimentadas para ter suas necessidades
encontradas através de programas de
qualidade e elas têm os profissionais
que ensinam os seus filhos a respeito de
deus produtos religiosos bons que deixam
a gente contente
isso é diferente de uma igreja focada na
missão a igreja é vista como um corpo de
pessoas enviada uma missão que reúne na
comunidade se reúne a comunidade para
adoração pra esse encorajamento boto
ensino a partir da palavra que
complementa o que a eles é o que eles
estão como é que eles estão sendo
alimentado através da semana o foco é em
vez de eu vou à igreja é eu sou a igreja
então nesse sentido e se estudar um
pouquinho mais aprofundado nos ajuda a
refletir essa maneira de pensar e o
nosso desejo que deus nos abençoe e nos
faça entender e caminhar de uma direcção
benéfica para a nossa vida
a comunidade também