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Ariovaldo Jr – Preconceito e Religião

Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

olá irmãos boa tarde pra vocês abra sua
bíblia e se você trouxe e marcos
capítulo 12 no verso 28 em diante
aproximou se dele um dos escribas que os
ouvir discutir e percebendo que lhes
havia respondido bem perguntou lhe
perguntou jesus viu qual é o primeiro de
todos os mandamentos respondeu jesus o
primeiro é ouvir israel
o senhor nosso deus é o único senhor
amarás pois ao senhor teu deus de todo o
teu coração de toda a tua alma de todo o
teu entendimento e de todas as suas
forças e o segundo é esse
amarás o teu próximo como a ti mesmo não
há outro mandamento maior do que esses
ao que ele disse o esqui o escriba muito
bem mestre com verdade disseste que ele
é um é fora dele não há outro e que a
mala de todo o coração de todo
entendimento de todas as forças e amar o
próximo como a si mesmo é mais do que
todos os holocaustos sacrifícios e jesus
vendo que havia respondido sabiamente
disse ele
não estás longe do reino de deus e
ninguém mais ousava interrogá lo
eu não sei como você lê a bíblia mas eu
queria compartilhar um pouco com você
respeito na maneira que eu leio é às
vezes as coisas mais óbvias passam
desapercebidos
às vezes as coisas mais simples são
empregadas na nossa cara respeito do
panorama em que o texto ocorre ea gente
está tão preocupado em fazer uma exegese
de sentidos e tudo mais que a gente não
pára pra fazer as perguntas mais simples
e aqui nesse caso nessa passagem
nós vemos uma atitude de jesus que nos
confronta muito mais do que na exegese
que você pode fazer do texto muito mais
do que no contexto em que essa história
aconteceu
você vai ver que essa história aqui está
falando de como um homem de deus
ele pode lidar com uma pessoa que não
tem deus
e ainda não conhece deus e essa pessoa
que deveria ser esse homem de deus para
o mundo que a gente vive somos nós as
pessoas que dizem que conhecem cristo
que receberam em uma revelação tiveram
seu entendimento transformado e que
agora tem o dever de revelar a deus ao
mundo e essa pessoa que representa é
esse escriba é exatamente as pessoas que
estão lá fora a gente que acha que tem
conhecimento de deus gente que supõe a
existência de deus mas que ainda não
conhece o problema é que a nossa atitude
prática exatamente oposta atitude de
jesus nesse texto porque você
dificilmente vai ver da boca de um
cristão ele dizer para alguém que não
professam uma fé exatamente igual à sua
que essa pessoa está muito próximo do
reino de deus porque porque infelizmente
a comparação que nós utilizamos para
dizer quem é ou não filho de deus é uma
comparação injusta é a régua
doeu mesmo tudo aquilo que se parece
comigo e com a minha fé
isso é agradável a deus e tudo aquilo
que difere da minha maneira de ver deus
da minha maneira de perceber o divino
isso não é de deus
se você parar para olhar a cultura do
nosso mundo então você vai ver que há
muitas percepções de deus
há muitas percepções do divino e todas
as percepções tem os seus radicais
ultraortodoxos que dizem que isto é
verdade o que não for isso não é verdade
todas elas como bito falou que hoje pela
manhã o cara que entendeu alguma coisa
tão bem entendido que para ele toda uma
vida de esforço de estudo
compensa compensou todo o trabalho mesmo
sabendo que o objetivo da vida dele era
enfiar um avião num prédio
então toda a fé tem os seus radicais
toda a fé tem os seus ortodoxos e se a
gente for parar para analisar a grosso
modo como nós nos separamos segundo a
nossa suposta ortodoxia a gente vai
perceber
que adivinhe o que faz divisão entre as
nossas correntes religiosas
é uma coisa muito simples chamada
cultura
nós temos a pretensão de através da
maneira pela qual nós percebemos deus
determinar quem deus é como deus ajude e
tudo aquilo que não for parecido com
aquilo que eu creio não é de deus e
depois a gente vai falar de preconceito
achando que isso é um mal em si mesmo
que existe fora de nós fora das nossas
percepções das nossas construções
mas se por um lado o preconceito pode
existir sem religião por outra conclusão
que a gente vai chegar é que a nossa
visão religiosa é promotora e
catalisador dos processos do preconceito
porque nós somos os primeiros a dizer
pra esse mundo que tudo aquilo que não é
a gente não é de deus
tudo que eu tudo aquilo que não comunga
da nossa visão doutrinária da nossa
visão teológica e da nossa visão
cultural não agrada a deus nós não
estamos entrando no mérito agora a
respeito do que agrada a deus a palavra
de deus diz a fé que você tenha pra você
mesmo e é importante que você tenha
alguma né
senão a gente não estaria reunido aqui
hoje é importante que você saiba por que
você serve a deus de onde cristo tirou
la na sua igreja alma um estatuto a uma
declaração de fé uma constituição
doutrinária vocês dentro da doutrina que
crêem estudam uma teologia trabalham
baseado nessa profissão de fé que
fizeram e vão viver a vida toda de vocês
mas deus é maior do que isso tudo
deus não tem compromisso com a nossa
percepção a respeito dele e eu não sei
você mas eu estou pronto para chegar no
céu e deus dizer assim meu filho você
foi fiel
só não sei pra quê se complicou tanto
sabe porque podia ter sido mais fácil
olha o meu outro filho que ó ele
entendeu tudo sabe que ele fez nada nada
tudo que sofreu por amor do evangelho
eu deixei a sofrer filho porque se
aprendeu mas ele não sofreu nada ele
está aqui do mesmo jeito
eu não estou dizendo que é assim ou
assado irmãos mas será que você se
coloca no lugar de criatura e coloca
deus no lugar de criador entendendo por
mais que você entenda que o processo é
esse que deus está buscando isso ainda
está pronto para chegar lá e não ser
surpreendido porque o que eu faço é de
fato uma expressão da fé que eu tenho ou
é algo para que eu me compare com o
outro
algo que eu coloco na minha vida para
segregar aqueles que não são capazes de
fazer as mesmas coisas que eu faço
infelizmente é desse jeito a crise do
cara chega no céu e descobri que não
tinha que ter feito nada e aí ele vive
uma crise na eternidade pensando em tudo
que ele fez ele que se eu perdi a minha
vida
então você faz o que faz porque de fato
que você entender alguma coisa de deus e
se o outro fosse fazer nada tudo certo
pra você vai ficar feliz
ou você está achando que a sua maneira
de expressar a sua religiosidade tem o
poder de ditar a maneira pela qual deus
abençoe as pessoas complicado quando
olhamos a cultura da nossa era nós vamos
perceber que dois terços dos habitantes
deste planeta
sabem que existe um só deus então quando
a gente está falando das divergências
religiosas em todo o mundo
não é difícil falar de deus porque a
concordância a respeito de um ponto
existe um só deus e ainda assim nós
estamos guerreando exatamente com as
pessoas que concordam com a gente eles
os que discordam a gente nem perde tempo
conversando com eles esse outro terço a
gente não quer gastar tempo
porque quando um cara começa a falar de
uma cultura que é politeísta você olha
pra que falar é isso aí
isso aí vê lo olha a lâmpada e ver deus
ele vê um macaquinho na árvore de deus
tudo pescar é deus
e aí você perde até o gosto de debater
com esse cara
agora quando você vê um cara que tem uma
fé e um único deus e esse deus ao invés
de jeová a lá aí se arruma um prato
cheio para entrar no debate porque a
nossa briga ela se dá pela nuance e esse
é o nosso prazer de bater isso a nuance
de quem verdadeiramente conhece esse
deus único e quem verdadeiramente faz a
sua vontade irmãos eu não tou
relativizando valores
é óbvio que nós todos aqui cremos que
cristo a plenitude da revelação que nós
queremos na palavra de deus é como única
fonte de autoridade e nenhuma outra
revelação além dela pra que a gente
possa fazer a nossa constituição a nossa
construção da igreja no meio dos homens
e tudo mais mas como eu me posiciono
face a essas verdades
diante das pessoas que entendem a fé de
uma maneira diferente e aí a gente vai
perceber que o preconceito não é lá fora
que o preconceito está aqui porque nós
aprendemos a segregar pessoas através da
nossa maneira expressa fé expressa
crença e fazendo isso a gente ensinou ao
mundo que categorizar todas as áreas da
vida é algo lícito e por conta disso o
mundo hoje julga todas as coisas uma
maneira equivocada ea gente quando vê
essa situação sabe o que a gente acha a
gente acha que basta não expressar
racismo quando a gente está falando de
alguns assuntos por exemplo com relação
ao negro disse não eu não sou racista
mas você não entende que se isso foi
provocado pelo os equívocos que a nossa
cultura acabou espalhando para toda a
humanidade através dessa maneira de
izar pessoas a responsabilidade de
voltar para trás também é nossa a
responsabilidade também é do evangelho
também é da igreja
então é complicado
e porque é complicado porque a gente
está vivendo uma fé onde nós achamos que
as coisas que nós fazemos são mais
importantes do que as relações que estão
envolvidas e na verdade tudo que deus
coloca pra nós como desafio a ser vivido
tem como único único objetivo fazer com
que as relações entre nós sejam
transformadas quer ver um exemplo claro
que talvez você não tenha parado para
pensar
quando abraão oferece o seu filho isaac
como sacrifício o que é o sacrifício
daquele contexto para pensar deus fala
com abraão então que deus é esse
abraão é o que ele é um homem de deus ou
esquizofrênico que ouve vozes se você
contar essa história para alguém que não
tem a nossa fé que nunca ter ouvido essa
história vai falar se esse cara tinha se
internado ele ouviu uma voz que falou
com ele não falou com mais ninguém a
respeito de pegar o filho único dele ora
ismael né e levar um lugar para
sacrificar aí abraão faz essa parada
leva os servos dele leva o filho chega
lá na hora que chega perto
abraão não é louco não porque se fosse
louco ele levava os servos até um lugar
bom do sacrifício mas que ele faz
chegando perto ele vira por servos dele
fala assim não sei se esperem aqui que
eu isak van malis sacrificar a gente já
volta porque ele fez isso porque na hora
que abraão puxasse a faca
oscar é voar no velho e foi o velho tá
louco pra matar o moleque como internal
velho então abraão ciente de que se
acontecer sabendo da situação ele deixa
os servos dele e vai só com filho chega
lá ele consegue o feito de pegar um
garoto de aproximadamente 14 anos e
colocar em cima da linha e amarrar o
moleque sendo como é que sabia
bem o que aconteceu ele sabe qual é o
nosso problema
a gente acha que o altar nessa situação
foi aquele monte de lenha em cima de uma
pedra enquanto que o altar nessa
situação
nessa expressão de cunho religioso era a
vida de isaac isaac recebeu um
sacrifício do seu pai
ele viu na fé de seu pai uma certeza tão
grande a respeito daquilo que ele ouviu
de deus que ele já não mais teme a
própria morte por isso ele se submeteu
há que o pai falou
a pergunta é será que a nossa maneira de
expressar espiritualidade transmitir às
pessoas que ainda não entende a nossa fé
a mesma confiança a ponto dela
depositarem a vida delas em nossas mãos
da mesma maneira que zac depositou no
seu padrão e aí a gente vai perceber que
a gente não faz isso porque nós estamos
achando que o nosso serviço que o nosso
culto de tudo aquilo que nós promovemos
como igreja possui um poder místico de
fazer com que deus se sinta feliz
enquanto a bíblia diz que a verdadeira
religião é cuidar dos órfãos e das
viúvas sabe que nós estamos fazendo
transformando a nossa religiosidade numa
tentativa de agradar a deus
enquanto a gente deveria estar se
importando com as pessoas que cristo
mostrou na prática que a gente deveria
estar se importando a gente está
tentando colonizar a deus dizendo ao
mundo que são as pessoas que deus quer
as pessoas que cristo se importou que
ela só vão poder adorar a deus se for da
linha liturgia ou na minha música ou na
minha forma de culto a deus e que se ela
fizer algo diferente daquilo que estou
fazendo
deus não se agrada dela e aí chegamos na
questão qual dos nossos louvores é
realmente bom o suficiente para que deus
seja dourado já parou pra pensar nisso
então louvor aqui hoje cedo foi massa
ontem foi massa
mas o que são esses louvores para deus o
todo poderoso
já pensou nisso
o ano está ali no fundo é meu filho faz
um desenho e ele faz aqueles desenhos e
sabe que é velho mas um risco que se tal
lala e aí ele vem traz o desenho pra mim
e que eu falo pra ele com pai lindo
parabéns filho
só que se o seu filho fizer um desenho
de luz é pra mim sabe que eu vou falar
rabisco é esse e são iguais
então qual é a diferença a diferença nas
relações
a diferença é o quanto a gente aprende a
valorizar as relações
então eu como pai você vai perceber que
eu não estou preocupado com a adoração
que o meu filho é capaz de produzir para
que a relação seja estabelecida dentro
de fundamentos sólidos adoração do meu
filho nessa relação é lixo
se você for levar ela de uma maneira se
artisticamente falando mas ela é sincera
e ela cumpriu seu objetivo
agora vamos pensar nos nossos louvores
que música eu posso cantar para que deus
se sinta dourado nenhuma música vai
fazer com que deus se sinta mais deus
nenhuma música vai tirar deus da
depressão à crise existencial de ser
deus que às vezes deus acorda e pensa
assim
será que eu sou amado e aí você vai lá e
contrata jesus
nós chamamos e aí ele pesar a nós somos
amados não é isso não acontece em
nenhuma das nossas músicas tira deus da
crise existencial que ele não tem crise
então se o nosso louvor não tem como
foco alcançar o deus que não precisa do
nosso louvor para ser deus
qual é o foco da nossa adoração e o foco
a duração é a pessoa que está sentada ao
seu lado quer dizer sabe aquela oração
que a gente faz o começo do culto que
diz assim o espírito santo vem aqui
nesta manhã
fale com a gente o espírito santo é deus
também não é então ele já estava aqui
antes de construir um acampamento e olha
que faz tempo em espírito santo estava
aqui anteontem mesmo quando não tinha
ninguém
estamos focando quem já estava aqui
então o que nós estamos falando percebe
como as nossas palavras se tornaram
ritos que colocam deus como alvo quando
na verdade o altar ou de deus que é ser
adorado não é nessa espiritualidade
totalmente vertical que visa atingir ele
mas é fazer com que as coisas que nós
vivemos que são traduções de uma
espiritualidade genuína
cheguei no altar onde deus aceita
verdadeira adoração e esse altar ea vida
da pessoa está sentada ao seu lado
quer dizer você não louva para que deus
se sinta dourado porque deus tá se
lixando pra sua música por isso você
pode cantar as besteiras de vez em
quando está tudo certo e quem nunca
cantou uma besteira quem nunca cantou
restitui eu quero de volta é meu não é
já pensou deus ouve essa oração e mandar
um raio de matar amanda você pro inferno
anoé a gente canta músicas
esquizofrênica velho você vai do céu ao
inferno em uma canção em alta as músicas
assim que eu
depois que eu paro
mas na letra nunca mais eu aquela que
fala se no santo dos santos a fumaça me
escondi imagina um ninja chegando jogar
uma bomba de fumaça e agora essa música
acabou pra você pra sempre que toda vez
que você ouvir é você vai pensar no que
eu tô pensando ela não tá errada mas
você percebe ela tem uma construção uma
maneira a gente usa elementos santo dos
santos a fumaça
meu irmão o que isso representa para a
deus nada
agora a pergunta que tem que ser feita
o que isso representa para o meu irmão o
quanto deus se sente adorado pela música
que eu e você cantamos juntos o quanto
que boas sementes são semeados na nossa
vida na coletividade
quando nós cantamos as canções corretas
e aí a gente começa então entendeu que
uma canção correta falar alguma besteira
pra deus não faz diferença que a gente
fala besteira todo dia mas quando a
gente canta a música certa e essa música
fala o coração do seu irmão meu irmão é
terapêutico é deus ajuda de deus se
sente à dourado é deus olhando para duas
crianças que são os seus filhos e ver os
dois desenhando junto sabe o que estão
dizendo rabisco e sabe o que o pai fala
meus filhos queridos e se estão fazendo
é lindo porque porque o que vale é a
relação e não aquilo que está sendo
feito e oferta que nós podemos oferecer
pra deus que deus já não tenha seu
dízimo seu 30º como alguns não cobrarei
10% do pai do filho e do espírito santo
nunca vir senão já tem uns cara esperto
aí né oferta de premissas oferta
sacrificial denunciou que lá oferta
oferta oferta irmãos beleza
a gente sabe que as coisas acontecem e
que muitas vezes dinheiro está envolvido
nessa parada mas que oferta eu posso dar
pra deus que deus vai se sentir mais
rico na sua glória
malaquias 3 que fala que a gente tá
roubando deus não é nem a gente até
negócio também fora de contexto
vamos aceitar a interpretação a grosso
modo e tá lá ou se estão roubando a deus
nos desvios
enquanto que você pode tirar da riqueza
de deus que vai tornar deus - rico do
que roubar deus e você vai chegar a
conclusões muito simples você vai
perceber que você rouba deus toda vez
que você não deposita a oferta no lugar
onde deus escolheu aceitar a oferta que
a vida do cara que a assentada de seu
lado o que nós fazemos como igreja tem
um único objetivo fazer com que deus
seja glorificado na vida de quem está
sentado ao seu lado cara e na vida de
quem está sentado na sarjeta lhe do
travesti da prostituta do morador de rua
porque você não sabe se aquele cara lá
vai ser bom amanhã se não sabe se não
têm a mente de deus
então para não errar vai ter que chamar
de irmão e botar pra sentar do lado de
dentro e tratar igual a gente se trata
se aqui de fato somos irmãos
então quando que a gente rouba deus
quando a gente rouba o irmão e por isso
faz todo sentido discutir missão agora
dentro da integralidade que ela
representa
porque você pode dar 10% mas não sei
quanto de oferta está tudo certo com
deus tá roubando seu irmão velho você tá
roubando seu irmão se acha que o pai que
está vendo essa situação está feliz com
você ou não
ou seja quanto você acha que é
suficiente para colocar na roda para que
o pai fique feliz você for pai você vai
entender
o dia que você vê seu filho diante de
uma o outro que tem necessidade que pode
ser irmão às vezes não ele virá e dá
tudo então que oferta
dá pra deus que oferta que deus quer de
mim então deus não está procurando essas
coisas
nosso culto não tem o poder de fazer
deus se sente cultuado então porque a
gente cultura
nós fazemos isso porque o altar onde
deus resolveu aceitar o sacrifício
oferta e adoração é o coração dos outros
e aqueles caras que estão espalhando por
aí que dizem eu sou igreja esses caras
estão equivocados que a bíblia não dizes
a bíblia diz que vós sois o templo do
espírito santo
a edificação espiritual caso de deus e
voz neto
então a gente só é isso quando a
consciência de que somos mais de 12 ou
mais bonito do nome do senhor mesmo que
não esteja reunido fisicamente falando
mas entendendo que o propósito da minha
existência fazer com que o país seja
glorificado do outro e no entanto a
nossa tradição religiosa infelizmente é
o oposto disso tudo que eu tô falando
porque a gente que é a partir das coisas
que nós fazemos dizer quem agrada a deus
e que não agrada e quem fizer qualquer
coisa que seja diferente daquilo que eu
faça esse não tem a oportunidade de ser
filho de deus
a verdade é que o foco e todo o nosso
curto não é deus
o foco do nosso culto é o irmão porque
quando a gente foca o nosso esforço no
irmão deus fica feliz quando a gente
foca em deus a gente acerta nada porque
deus não está precisando da nossa
adoração dessa perspectiva que a gente
tem plantado
nós precisamos então ajustar o nosso
foco para que deus seja glorificado deus
deu a nós a responsabilidade da gente
viver de modo desembaraçado assumindo as
responsabilidades da missão que competem
aqui na horizontal
porque aqui na vertical já está tudo
resolvido em cristo jesus o sangue foi
derramado os pecados do passado presente
futuro já foram pagos
já não há mais uma audição sobre a nossa
vida e já não há na nossa vida falta de
coisa nenhuma porque o povo já consegue
ser mesmo de ser meu amigo
mesmo ele tendo perdido isso tudo que
ele falou aqui que não é brincadeira não
o custo deles é meu amigo ele é mais
quente do que eu que se fosse eu não sei
que se eu ia ser amigo dele ainda bem
que deus dá de acordo com a medida da fé
né ou não ainda bem né porque se
ferrando mais do que eu
agora o quanto a gente está disposto a
se ferrar uns pelos outros
quer ver outra construção religiosa do
antigo testamento que às vezes a gente
não percebe o santo dos santos um lugar
onde entra o sumo sacerdote
só em ocasiões especiais se amarra a
cordinha no cara porque se tiver pecado
ele cai lá dentro
morre depois não dá pra entrar outro
buscar o corpo eo carro da funerária não
é santo
ele entra lá para oferecer o sacrifício
que deus se agrada e blá blá blá
aí qualquer o maior temor do homem
naquela situação eu acho que quando
reunia os sacerdotes ali a maior crise é
que na hora de fazer eleição para ver
quem vai ser o sul será que ninguém
queria ser votado
não é verdade é o contrário daquilo que
a gente hoje vive na igreja que todo
mundo conhece alguém né não lá não acho
que porque o ônus é muito complicado
se eu entrar lá e morrer agora outra
coisa a gente acha que entrar no santo
dos santos é a consequência da ira de
deus sobre o pecador
então quando esses sacerdotes e
apresentava naquele ambiente místico
estando em pecado deus enfurecido com
ele matava isso acontecia mesmo e é isso
gerava no coração daquele povo o temor
de entrar naquele lugar que era santo
com medo de quê de morrer agora cristo
nem ele inverte completamente a relação
cristo diz assim pra gente olha eu rasgo
véu virou negócio do avesso e agora nós
estamos todos diante da presença de deus
e só tem uma maneira de você não ser
fulminado pela presença de deus se você
de fato que é ter uma vida de verdadeira
espiritualidade e essa maneira é
morrendo porque quem já morreu não teme
entrar no santos dos santos já está
morto
deus vai fazer o que eu já morri matar
um morto de walk dessa parada né não
então a chave para que a gente venha
resolver o nosso problema com relação a
viver verdadeiramente na presença de
deus não está nas coisas que nós fazemos
tentando viver para deus mas na
disposição que a gente tem de morrer
para que deus possa agir nós em favor do
outro que é o lugar onde deus escolheu
dourado o mais simples é o mais óbvio o
cara que enfiou a viola no prédio
voltando no exemplo do biton ele
precisou de cinco minutos de coragem mas
você vai precisar de coragem todo o
tempo
porque você vai ter que enviar um avião
no prédio por dia porque morrer pra si
mesmo implica agora em viver para as
pessoas que deus quer que você dedica
sua vida e dedicar sua vida a deus é
dedicação à vida os irmãos se isso tudo
é verdade por que então nós fazemos
separação entre as pessoas porque nós
categorizamos as coisas e as pessoas em
santas e profundas porque nós temos medo
de que a nossa fé seja diluída quando
ela se depara com a fé do outro a crise
existencial é essa porque a gente tem
dificuldade de manter um diálogo e um
relacionamento com quem entende o divino
de uma maneira diferente sabe o que está
me dando mais medo quando você entra com
o debate ea gente quando entra naquele
discurso de falar de não escandalizar o
fraco na fé o fraco na fé o crente eo
forte na fé o ímpio já viu isso
porque se você for falar de bebida
olha que coisa complicada em se você for
falar da leitura de alguns livros e de
frequentar alguns ambientes proíbe o tal
tudo certo
nenhum império nega fé por causa daquilo
que se fala até porque ele não tem agora
o crente ou pelo menos que se descrente
esse que teve o seu entendimento
transformado a sua mente iluminada que
agora ele é parecido com cristo ele é
mais fraco do que o ímpio então que fé
essa que nós estamos defendendo que ao
invés de estar transformando gente fraca
e forte está fazendo o contrário
e esse tipo de pensamento é uma
tentativa que a nossa religiosidade
criou de separar as pessoas e pessoas
que agradam a deus e pessoas que não
agradam como se essa competência
estivesse em nossas mãos como se nós
fôssemos os juízes irmãos
é óbvio que nós somos chamados para
pregar o evangelho para fazer com que o
evangelho de cristo não apenas seja
anunciado mas seja visto pra que a gente
prega uma mensagem de arrependimento que
as pessoas se arrependam dos seus
pecados que elas reconheçam cristo como
senhor e salvador que elas vivem em
comunidade que se batizam nas águas que
tomem na ceia lá de vez em quando
tudo isso aí faz parte do pacote ela
busca o espírito santo que ela negue as
outras experiências que ela teve com o
espiritual que ela tentava tirar deus na
jogada
tudo isso faz parte mas por que viver
isso anula o diálogo que eu deveria ter
com a pessoa que professam uma fé
diferente da minha
por que eu tenho que ter o preconceito
com aquele que não é exatamente igual a
mim
onde nós tiramos essa idéia então a
gente vai vivendo assim a gente
colonizou a fé do outro ao tentar
colonizar
mas essa colonização da fé dizendo que
adorar a deus é assim
acaba que não promove nem transformação
da libertação
a nossa evangelização na nossa geração
ela infelizmente ela está se tornando
igual o colonizador quando chega na
américa colonizador chega na américa
sabe o que quer fazer com índio por
roupa que na cabeça dele ele vestiu e de
enfiar na missa tudo resolvido
o que nós estamos fazendo hoje
nós pegamos as pessoas nesse mundo
grande de deus aí tentamos dizer que em
alguns lugares deus não está eu não sei
da onde saiu isso
eu estava lá no nepal irmãos quando tá
rolando terremoto
a pergunta óbvia sabe que o ibge vai
perguntar vai falar-se onde estava deus
ea gente vai ter que responder cara deus
estava lá que não tava era gente
desculpa mas estamos chegando a resposta
óbvia
tá vendo como a dúvida do iptu não
ofende não agride não machuca gente ele
não está desconstruindo a nossa fé está
fazendo a pergunta certa mas se está
dizendo por muito que jesus é a resposta
pra gente que não fez a pergunta
por isso ele está fazendo sentido nenhum
aí como é que a gente vai vivendo nossa
espiritualidade então igual falei o
índio colonizados e pega o cara no mundo
e veste ele é igual a você você tem que
usar as roupas que eu uso você tem que
freqüentar os lugares que eu frequento a
igreja ea igreja ficou restrito a esse
lugar abençoado que é o novo santo dos
santos onde só gente santa entra ea
gente acredita tanto nessa balela que a
gente tem pregado por aí que sabe que
nós fazemos nós vestindo uma roupa santa
para entrar o santo dos santos junto com
o santos ea gente tem a comunhão dos
santos que também pode ser chamada por
comunhão dos hipócritas porque sabendo
que todo mundo aqui peca e que cristo
mesmo ele tendo de se libertar do velho
homem data gritando e de você
ainda assim você tem arrogância de
condenar
a quem peca diferente de você e isso
ensina o mundo que que tudo que não é
igual a mim não é de deus ou que tudo
que não é igual à bin não é bom
e foi assim que o colonizador fez o
colonizador chega na áfrica e ver o
negro e ele diz ele é diferente então
ele não tem alma e aí trata ele como um
animal
depois eles chegam na américa e conclui
o índio é diferente
então eles também não têm alma ea 80
escravizar o índio só que o índio como
bom brasileiro era preguiçoso e são os
colonizadores diziam porque era um cara
que trabalhava só tanto que precisava
trabalhar quer dizer ele estava certo né
eu invejo índio daquela época e aí o
colonizador desistiu em adiantada da
chicotada no rio bicho trabalhava não
era um cara pro ativa igual os africanos
era brasileiro - você pode cortar coco
água no red eye que acontece não índio
não tem alma
depois largar o ir para lá tentar
escravizado deu certo na água pra lá de
batida vai estendendo se já pensou se
agora assim acharem vida em outros
planetas a broken eu inventei agora eu
não tava escrito aqui sabe qual seria
nossa crise
se a gente achar um humanóide em outro
planeta vai ter gente vai dizer assim
não pode escravizar porque não tem alma
pergunta o irmão o evangelho de jesus
que está falando mundo está falando quem
é só esse planeta aqui eu não acredito
que vá achar não do jeito que os caras
não procurando sabe mas se entende como
não mudaria nada a nossa fé
a descoberta da américa foi a mesma
história
o evangelho que o prédio continua
pregando a todo mundo voltou
o assunto
nós estamos tentando colonizar fé do
outro e não revelar a deus no outro
se deus já está lá porque deus está em
todos os lugares porque eu tô tentando
através da minha maneira de viver o
evangelho levar deus as pessoas e nós
usamos essa expressão
meu irmão deus já está lá se deus já
está lá
o trabalho mais desnecessário você pode
fazer levar deus que você tá levando uma
coisa que já tem e está levando uma
coisa que não consegue tirar daqui por
lá porque já está lá
deus está no motel deus tá na boca de
fumo
deus tem todos os lugares então que você
deveria fazer é ir lá e encontrar na
cultura que foi a palavra que eu disse
aqui pra você que é a chave de diálogo
entre os diferentes povos uma maneira de
revelar a essa pessoa que deus já está
lá e quando ela enxergar deus lá o que
vai acontecer você então vai poder falar
da plenitude da revelação que transforma
sua vida em cristo jesus o evangelho mas
como você tá querendo substituir a fé
daquela pessoa pela sua fé
você está criando uma barreira dizendo
que deus só pode ser adorado da maneira
que você adora pior do que está excluído
a fé do outro você está excluindo a
maneira com que deus pode agir dizendo
que deus só pode de jeito que quer ea
gente vai ensinando mundo fazendo isso
ao invés da gente prossegue a exercitar
o pensamento sabe cair nessa palavra
simples do novo testamento lê o novo
testamento e falasse olha jesus amava
esse tipo de gente que os desgraçados
gente que não merece
gente que não é alcançado pela religião
gente que não é querida ninguém quer
receber essas pessoas em casa esses
jesus e alá e manifestar o seu amor
então vamos amar essas pessoas quando a
gente fala isso sabe quais são as
perguntas que acontece
ver um cara fala assim mas peraí
por quê
começamos a construir uma política burra
baseado num monte de moleque que vai na
internet escreveram tanto de texto lindo
defender uma ortodoxia que faz a gente
fazer menos do que aquilo que cristo é
que a gente faça
e como essas palavras são bonitas
elaboradas a gente diz que isso daí é
defender deus eu estou defendendo a fé
eu estou defendendo a pureza da fé quer
defender a pureza da fé meu irmão vai
pra rua e quando você for pra rua e
alguém perguntar se porque é que você
veio pra rua vai acontecer a prostituta
vai virar falasse por que você tá aqui
você vai dizer sim porque jesus andou
com gente igual a você e eu quero dar
também eu não sei porquê mas eu vi os
porque a gente deixa patologia
cada um tem seus porque nos faz passeios
faz que é né
a minha pergunta é
está todo mundo fazendo e essa é a
grande crise a gente não apenas diz que
deus só pode abençoar se você viver da
maneira que eu vivo
enquanto você aí dá disse isso mas não
faz as próprias coisas que você diz o
que a gente chama hoje de pureza na
nossa espiritualidade na nossa maneira
de tentar viver o cristianismo
a gente está transformando em algo
viciado algo que está fazendo com que a
gente se torne pior do que o ipp porque
tendo conhecimento e tendo recebido de
deus algo para ser repartido com o
miserável a gente está retendo eu estou
falando dinheiro não vir mãos também né
mas eu tô falando das outras coisas
então o desgraçado morre na sua desgraça
ea culpa de quem nós onde estava deus
deus estava lá a gente não tava ea gente
continua lutando
a gente fica aí
net fazendo apologética com humor cheio
de críticas caças às bruxas defamando
todo mundo que não condiz com a nossa
visão teológica e a gente mesmo não está
fazendo nada para a gente fica correndo
atrás de alguns interesses econômicos
para resolver o nosso problema dizer que
quando a gente tiver dinheiro aí a gente
vai fazer as coisas que deus quer e não
vai fazer não vai fazer se deus achasse
que você precisa de dinheiro para
cumprir a missão dele tinha tirado
dinheiro velho se ele não te deu e
comandantes e aí aquela música que diz
que se não se abrir o mar de hoje é o
dia de fazer andar sobre as águas meu
irmão é muito pior do que isso deus não
vai fazer andar sobre as águas do velho
você vai a nada o meu irmão você tá
vendo como é que você quer dizer maneira
que deus tem que agir na sua vida
então vou te falar ó submarino se abrir
e se não andar por sobre as águas braço
meu irmão remorso e vai embora seja um
pescador roubo barco dele mas chega lá
vá onde deus mandou sei varre cara de
onde deus mandou a gente no irmão onde
deus quer que a gente faça missão fazer
sentido na vida do irmão só porque a fé
islâmica na mata
a fé islâmica
não teve uma reforma eu não sei se vocês
têm conhecimento disso mas a fé islâmica
é quase 500 anos mais nova do que nós
eles não tiveram tempo ainda de ter uma
reforma a reforma protestante reforma
islâmica e os teólogos deles sabe disso
porque temos cara bola e eu estou
defendendo a fé dos caras não nos vamos
eu sei muito bem quem é cristo jesus
lala
mas a gente vê no islâmico um inimigo
quando na verdade o que nós estamos
vendo é alguém exatamente igual aquilo
que nós fomos no passado porque antes da
nossa reforma sabe que a gente estava
fazendo matando ea gente fez a reforma e
sabe o que aconteceu
a gente continua matando filosoficamente
nós consertamos algumas coisas mas a
nossa práxis continua sendo de morte
porque sabendo agora adorar deus sabendo
culto a deus sabendo louvar sabendo da
oferta sabendo fazer tudo a gente faz
isso para nos salvar e não para cumprir
o mandamento de deus de fazer com que
deus seja conhecido no universo que o
coração do outro a gente mata o outro se
a gente já não matasse o cara tenha fé
diferente a gente ainda mata entre nós
mesmos aqueles que têm dúvida porque se
o cara não tiver certeza do jeito que eu
tenho certeza não serve porque para
tanta gente pela porta da frente sem
tanta gente pela porta do fundo
aí eu falo na internet que a igreja
cristã é uma vagabunda e os caras desce
o ele o irmão falou negócios ea
igreja de cristo é santa pura e
verdadeira porque ele olha ela através
do sangue dele que foi derramado pela
igreja cristo não vê a igreja pelo que
ela é ver aquilo por aquilo que ele a
transformou mas vamos agora voltar com o
mundo real
chega
quarto e olha no espelho e fala pra mim
você está vendo uma coisa pura santo e
verdadeira imaculada olham uns pelos
outros aí meu irmão
e vc tá vendo alguma coisa por ação ante
imaculada e é essa gente que tem feito
da igreja de cristo uma prostituta que
está sempre correndo atrás daquilo que
pode ganhar
é a gente que tá fazendo da igreja uma
prostituta que está espalhando essa
visão a respeito disse que a igreja tem
sido no meio do mundo que a gente está
vivendo e as pessoas olham pra igreja e
elas querem deus mas elas não querem a
igreja de n 1 ea gente tem a cara de pau
de dizer para as pessoas que elas não
querem a nossa fé porque causam temor de
deus e temor de deus elas têm mas o que
acontece é que a nossa maneira de
categorizar o mundo fez separação entre
essas pessoas e nós mesmo que nós
dissemos a ela que nós somos melhores
que o mundo aprendeu isso por isso que a
gente tem categorizando tudo por isso
que o nordestino é considerado pelo cara
do sudeste como inferior que dê notícia
é essa onde vem essa ideia tá vendo tudo
que é diferente não é tão bom quando
você olha o nível de hipocrisia que a
gente está gerando e tudo isso nasce na
fé
infelizmente tudo isso nasce da fé você
critica quem estoque os ignorantes em
nome de deus
mas você boicotar o reino de deus porque
quando você vê alguém roubando as
pessoas em nome de deus você achar ruim
mas quando você vê alguém fazendo
justiça com aquilo que deus lhe deu na
mão você não colocou um centavo
então olha o tamanho do problema
se a ideia do preconceito é uma ideia
que é propagado a partir da fé a cura do
preconceito também deveria vir através
da restauração da nossa identidade das
relações entre nós
a igreja deveria ser esse lugar onde a
gente se trataria com igual e chamar
todos que estão lá de fora como iguais
independente de qualquer coisa da fé que
professo da cultura que tenho
deveria ser assim
só que a gente faz questão de criticar
quem está fazendo errado e boicota quem
está fazendo certo se o cara estoque o
pobre do dinheiro você critica mas
quando você vê uma missão que está
ajudando o pobre você não oferta
então qual é o problema da nossa geração
com relação à transformação do
entendimento e da percepção das pessoas
a respeito do como a gente tem feito
essa separação entre coisas santas e
coisas profanas entre o povo de deus o
povo de não deus entre presbiterianos e
batista que chama o world primo e por aí
vai né
como é que nós podemos romper e isso nós
podemos romper isso horizontalizando a
relação e curando a relação se tratando
com o irmão de verdade mostrando ao
mundo que pra deus não tem judeu e nem
gentil que não têm negros não têm branco
que não tem hétero e não tem gay
a amai pedra e velho vamos ser sinceros
mãos do dia um cara escreveu falou-se
pastor
eu preciso ser sincero eu gosto de falar
que em respeito à câmera
eu gostei disso mesmo
e olha as palavras dele em nome de jesus
eu juro pra você que eu estou tentando
já tentei namorar a menina na igreja e
tatau manning
aí eu virei para fazer mão um problema
de cada vez para de namorar a menina
falei porque se está tentando resolver
um problema provocando o outro está
tentando ser o que você não é esse é o
primeiro problema
agora vamos olhar aqui eu falei pra eles
e fica mal vai ficar o tempo todo
chan que você foi feito assim eu acho
demais e tá mal eu tô mal ao ver o carro
oferece irmão você vai cagando arco-íris
você vai pro céu
aí o cara virou e falou assim para ele
como assim eu falei se você tá mal é
porque o espírito santo a gritando de
você
o espírito santo está dizendo para vocês
é meu é dele mas eu não consigo eu falei
beleza eu também não conseguiu um monte
de coisa e todos nós não conseguimos um
monte de coisa aí então eu preciso
trazer a comunhão e nós sabemos muito
bem que a palavra de deus diz a respeito
da prática nós não estamos discutindo
aqui agora o que estou dizendo é que
esse cara ainda assim ele acha que ele
nasceu assim e nós também não estamos
discutindo isso já faz de conta que foi
deus não errou nenhum de nós se deus não
errou nenhum de nós é porque havia uma
possibilidade da graça de deus se
manifestar na vida daquele irmão o
espírito santo e gritando lá e onde é
que está a cura para a vida daquele mall
em mim agora porque não alcança a bênção
de deus na vida do meu irmão porque
ouvir o irmão e digo que se ele não
tiver a conduta sexual que eu tiver de
transar com mulheres deus se agrada dele
por isso que quando ele estava com um
problema ou que ele supunha que estava
com um problema vivendo a
homossexualidade e ele tentou agradar a
deus que ele tentou fazer ter relação
sexual com uma mulher enquanto que na
verdade sabendo que não tem nada de
errado com ele ele agora precisa ser
trazido à comunhão paraná como em outras
formações acontecer com a transformação
virar um ex gay não irmãos não irmãos
ele entender que ele vai olhar pra ele
falasse eu tô vendo isso mas cristo te
dizer outra coisa e agora eu me guio não
mais pelo que eu sinto não mais pelo que
eu vejo mas por aquilo que cristo
falando está tudo certo
a esse trágico para a comunhão e tá tudo
resolvido
nós temos
a unidade de sermos cura para todas as
mazelas do mundo mas a nossa maneira de
expressar preconceito a respeito de tudo
aquilo que não é a gente é a coisa mais
demoníaca que tem na vida da igreja
é até curioso é demoníaco na vida da
igreja
a graça nos libertou de tudo aquilo que
a gente precisava fazer como obrigação a
gente não vive mais agora debaixo o
andamento e sabe que a gente faz menos
do que aqueles que estão debaixo
mandamento
então vou te falar um negócio tem gente
dando trízimo como eu falei aqui no
começo porque está sendo extorquido isso
deveria me constrange
isso deveria me constranger porque eu
acho um absurdo alguém fazendo errado
fazer mais do que está fazendo certo
se alguém pedir turismo que não deve o
irmão mas quando deus fala pra você de e
eu acho que deus tá falando o tempo todo
é mais uma questão de ter um pouco de
sensibilidade tentar olhar para onde é
que deus está querendo trabalhar em
vergonha essa galera que tá dando 30 por
cento e de 100% para deus na vida de seu
irmão
e aí o reino de deus vai ser visto a fé
dele não vai entrar em conflito com a
sua a sua fé é destruir feliz porque
sabe que são todas essas construções de
fé tentativas de colonizar deus de dizer
deus é adorado assim e você não vai
defender a oração pra ele 'você vai
esfregar na cara do cara
através do serviço e o serviço é a
maneira pela qual deus escolheu ser
adorado no meio da humanidade
a gente tá aqui para servir os outros
hamas
ela está dando errado mas deus sabe o
fulano está sendo extorquido mas deus
sabe irmãos opinião de deus não importa
nesse caso
deus sabe de todas as coisas eu sei que
deus sabe
mas os nossos irmãos não precisamos
saber algumas coisas e eles só vão saber
se você abrir sua boca se você se mover
se você começar a resposta das orações
estão sendo feitas
se você parar de terceirizar as
responsabilidades
a verdade é que os homens de deus não
andam com a escória da humanidade mesmo
os homens de deus foram chamados para
fazer coisas que ninguém mais quer fazer
e tem muita gente aí olhando pra
ministério olhando para a própria igreja
da qual faz parte e dizendo assim a matá
lá olha o prédio estou querendo pegar um
deixa eu tô querendo fazer um culto
especial não deixam
estou querendo fazer o que não deixa o
irmão se eu te falar um negócio foge
disputa
você tá vendo públicos e não sabe quanto
custou isso aqui é uma plaquinha 10 de
agosto de 2005 dizendo que esse público
que foi colocado em 1966 aqui
isso aqui tem uma representação incrível
do quanto isso aqui custou pela vida de
muitas pessoas mas às vezes você está
olhando para isso aqui e colocamos aqui
como uma meta na sua vida que não
deveria ser porque esse não é o único
ponto
nós temos públicos aí o tempo todo para
ser empregado e o público principal de
deus quer que você falha no coração do
seu irmão
então começa a pregar as ruas estão
precisando de empregadores e pare de
cobiçar coisas que na verdade nem com o
pt é você porque fazendo isso você não
está vivendo uma espiritualidade genuína
você não está honrando a memória de quem
colocou esse negócio aqui o que vai
ficar para a história não é se você
pegou aqui ou não que vai ficar pra
história quais outros públicos você e
ficou porque as pessoas que construíram
isso aqui era gente igual à gente que
tinha todas as mesmas crises
existenciais
todas as pessoas que também achavam que
não eram boas o suficiente que não
tinham grande o suficiente talvez as
mesmas do
a respeito do quanto que eram elas bebê
estavam sendo chamados mas fizeram o que
tinha que ser feito
além da gente separar as pessoas de deus
a gente agora manter as pessoas
afastadas pela nossa atitude de
negligenciar o alcance da missão na vida
delas
quando a gente negligenciam chamado de
deus para a nossa própria geração talvez
a gente ficar reclamando respeitar
aquilo que a igreja não é a gente
deveria começar a ser aquilo que ela
tinha que ser porque eu sei como é que a
oração do crente a gente ora a deus
avatar missionários desde que não seja
os nossos filhos
a gente treina o filho dos outros para o
campo mas se treinos eu vou fazer
faculdade para ganhar dinheiro como
button falou que cedo a gente diz pra
deus nos livrar do mal mas na verdade a
gente quer que deus nos livre do serviço
trabalhar às vezes é mal mesmo o nosso e
não tem jeito alguém tem que pegar um
negócio por isso que a gente vive a
esquizofrenia do debate porque é que nós
estamos aqui um grupo de jovens que já
são mais ou menos jovens
eu tenho 36 anos irmãos e quando eu olho
para minha vida e para tudo aquilo que
eu vivi o evangelho em 20 anos e
convertido
eu fico pensando assim há 10 anos atrás
eu não teria talvez o que reparte aqui
mas o coração eu tinha e eu não sou um
case de sucesso eu sou o case de
fracasso de como pela graça de deus nós
estamos dando errado em uberlândia
plantão igreja depois mais de uma
popular velha dando errado há 12 anos
como igreja plantada há dez anos atrás
eu não tinha palavras talvez se eu
viesse aqui e a gaguejar eu ia tremer
mas eu já tinha o coração eu tenho
certeza que entre vocês aqui há muitos
corações
há muita gente que deus está falando é a
minha experiência uma coisa me ensinou
tudo errado eu estou nem falando sério
porque se um aqui dê certo
não seria mais do que suficiente para
marcar nossa geração
mas dando errado quando a gente teve a
coragem de ir pra rua e de pisar nos
lugares onde ninguém quis pisar e pregar
pra gente que ninguém queria pregar deus
a julie a gente foi parada gay quando
ninguém queria ir
a gente foi na feira da indústria pornô
quando ninguém queria ir agora virou
carnaval agora já tem bloco de gospel
nunca na mão e tal certo bom negócio
está progredindo cada um que vai dar
prestar contas a deus respeita às
motivações pelo qual está fazendo está
fazendo a gente visse ou em outra coisa
e procurar inferninhos mais inferninhos
pai lá que deus quer usar sua vida
a ideia das pessoas deste mundo a
respeito de igualdade só vai ser
transformada novamente naquilo que é um
padrão de deus
quando a gente começar a estendeu o
abraço da fé a todas as pessoas
independente da fé que elas têm
não é comunismo e não é sincretismo
religioso não é abrir mão de seus
valores mas é aprender a respeitar e
aprender a lidar com o diferente a
comparar as coisas e não viver na
hipocrisia que a gente tem às vezes até
ter medo dos outros né
você tem medo que o cara da sua igreja
visite o tigre que vai que ele gosta mas
lá pra mim se eu gostava de lá ótimo que
vai pra lá fui pra lá pra sempre é um a
menos para a gente cuidar não é
as guerras religiosas são frutos das
percepções a respeito de si mesmo ea
crise da identidade da igreja também é
fruto dessa dessa concepção equivocada a
respeito de si mesmo e eu pergunto pra
você irmão 6 acham que eu estou aqui
falando para vocês porque todo respeito
que associar o meu nome ato de omissão
na íntegra tem feito na luta pela
coerência do evangelho no meio da nossa
geração e até prejuízo que isso aí tem
que ser um cara queimada neste país sou
eu e eu sei disso
eu tô pagando um preço que eu sei quanto
custa a doença em mim e eu ganhar um
real para isso é pior
pelo menos eu tivesse ganho dinheiro
estava confortável né
agora se deus deu graça para os irmãos
aí pra eles reconhecerem que a mula que
pode abençoar os profetas em nome de
jesus e quando a gente começa colocar
nossa vida de deus a buscar o que deus
tá falando com a gente pra que vocês
parem de ficar projetando expectativas a
respeito que a igreja deveria ser
e vocês comecem a ser essas respostas
ah mas eu não sei como é que faz olha
compromisso meu que agora e tenho
certeza que muitos outros aqui e diga
quem é que eu digo que tem que fazer
apareçam as pessoas que estão dizendo
assim ó deus me chamou para fazer isso e
eu vou te ajudar a fazer o que está
dizendo que deus mandou porque o que
fazer nós já sabendo nós temos rodado
nessa história mas o problema não é o
que o problema é quem e o seu problema é
que você está tão viciado nesse sistema
religioso que você não está preocupado
com o que precisa ser feito você está
preocupado no lugar de quem você vai
ficar
o sistema está viciado ea gente continua
alimentando esse sistema
bem vindo a este mundo de preconceito
onde a gente nunca vai ter espaço
enquanto a gente não romper com a
tentativa de sistema de normatizar as
pessoas pela regra do rio
ai meu pastor é uma bênção e ele é uma
benção do jeito que deus chamou ele deus
está te chamando para ser uma bênção do
seu jeito
nos lugares de deus vai te levar deus
vai te dá púlpitos deus que é levantado
entre nós aqui plantadores de igrejas
gente que vai construir lugares mais
maravilhosos do que esse
que porque a gente já começa com um
referencial muito bom cara e esses caras
aqui começaram do nada
então para de reclamar para de chorar
para de apontar o dedo dizendo que o
outro não é bom o suficiente para de ser
preconceituoso com relação a todos
aqueles que não professam a fé ea sua e
começa a chamar a responsabilidade para
si
se você está procurando aplausos ao
invés de incômodos
então você está no lugar errado e com
certeza está procurando trilhar o
caminho dos falsos profetas e essa
geração já está muito bem servida de
falso profeta em nome de jesus irmãos
que a gente possa olhando para a nossa
vida tentar discernir qual é a nossa
responsabilidade para que outras
oportunidades
não tem que ter um cara de 36 anos aqui
posando de jovem para falar para os
jovens sabe qual foi a grande crise
quando a gente senta às vezes pra pensar
em quem poderia ministrar alguma coisa a
gente pensa assim ó cadê os pregadores
de 25 anos de idade da nossa geração
são vocês a mas eu não tenho palavras
mas tem coração
então começa a pregar amon vai pra rua e
prega prega velho porque só pregando
você vai se tornar um pregador pastoreia
cara porque só pastoreando você vai ser
um pastor
a igreja não tem o poder de ordenar
pastore não vir mãos ela só tem o poder
de reconhecer aquilo que deus mandou se
fazer faz e para de reclamar
enquanto a gente ficar reclamando a
gente vai ficar vivendo na aba daquilo
que os nossos pais fizeram e bem ou mal
que os nossos pais fizeram o evangelho
chegou até nós mas meu filho tá aí e
agora estou preocupado com ele
eu espero que vocês pensem no filho de
vocês também
a mãe então vamos orar senhor nosso deus
nós pedimos perdão pela dureza do nosso
coração e pela hipocrisia que em nós
pelo quanto nós terceirizamos a nossa
responsabilidade que o senhor pede a sua
mão sobre nós para que nós sejamos
resposta
as ações que estão sendo feitas na nossa
geração que haja aqui do nosso meio
pessoas que pregue mesmo que tenham que
construir o próprio público pra isso
pessoas que planta igrejas mesmo que não
sejam dentro das maneiras tão
institucionais que nós estamos
acostumados move o teu reino pai e traga
justiça a partir de nós para que o mundo
possa novamente novamente entender o
conceito de justiça e de igualdade a
partir da maneira pela qual nós tratamos
uns aos outros e tratamos as pessoas que
pensam diferente de nós e que são
diferentes de nós que a gente pare de
ser o combustível do preconceito no meio
dos homens em nome de jesus amém
é