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Liberdade, abre as asas sobre nós | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

pensando sobre esse assunto eu nunca me
esqueço uma experiência interessante que
eu tive muitos anos atrás estava na
prefeitura de são paulo ao lado de uma
creche da prefeitura que havia uma
pessoa que trabalhava lá e essa a pessoa
conversando sobre o evangelho gente
conversando tentando compartilhar sobre
cristo jesus
essa pessoa de repente me fez uma
pergunta foi até eu gostaria de na sua
igreja conhecê la
a igreja não mas eu queria saber o que é
proibido na sua igreja porque eu conheço
várias igrejas ea gente sabe que as
igrejas são diferentes pelo tanto de
coisa que proíbe então quero saber qual
a lista de vocês pra comparar a pra ver
porque tem igreja que proíbe demais é
muito chato não dá pra gente viver assim
e o que vocês proibi-la eu falei olha aí
uma determinação recente da liderança da
igreja está expressamente proibido tomar
um banho quente
toda pessoa que tomava um banho quente
na igreja será severamente repreendido
para conversar bem com forro a liderança
com o pastor e se persistir nesse
comportamento que é difícil né ela vai
acabar sendo excluído da igreja mas não
entendendo como assim proibido tomar
chumbo quente isso é essa então demorou
um pouco a gente conseguiu conversar e
tentar explicar para aquela pessoa
dizendo olha o evangelho não é religião
não tem nada a ver com uma lista de
regras que as pessoas seguem do pode não
pode no não funciona não é esse
raciocínio a gente simplesmente não têm
certos hábitos porque a gente sabe que
aqueles amigos representam o uso
indevido da liberdade por exemplo maior
parte das pessoas até onde eu sei elas
não fumam mas não porque é isso é uma
espécie de lei é flexível e quem foi o
deixa de fumar é uma pessoa mais ou
menos humana que a outra simplesmente
porque isso vai prejudicar demais a vida
da pessoa é bobagem de fazer isso então
a gente não faz
mas isso não tem nada a ver com o
evangelho ea gente fala sobre isso mas
isso não está claro
as pessoas parece que as pessoas
principalmente no ambiente da igreja
entendem que a vida que tem a ver com
deus e com o evangelho ela tá
principalmente relacionada com a prática
de alguns rituais especialmente um
selecionado em tu de certas coisas assim
e inaceitável que a gente tem que evitar
e não pode fazer mas quando a gente vai
ler a bíblia gente vai encontrar uma
ideia muito diferente do que a gente
imagina e talvez muito diferente da
maioria do comportamento dos religiosos
e por que não dizer até mesmo dos
religiosos evangélicos agente de um
salmo muito bonito especial que pela
misericórdia de deus nós vamos ler o
inteiro nesta noite é o salmo 119 em uma
das letras que o organismo e se salvou
de uma maneira a tê lo numa creche com a
fabet com letra vá a partir do verso 41
recessão diz o seguinte que o teu amor
alcance no senhor a tua salvação segundo
a tua promessa então responderei aos que
me afrontam pois confio na tua palavra
jamais tires da minha boca a palavra da
verdade pois nas suas ordenanças
coloquei minha esperança obedecerei
constantemente atualizado para todo
sempre andarei em verdadeira liberdade
pois tem buscando os teus preceitos
falarei dos teus testemunhos diante de
reis em ficar envergonhado
tenho prazer nos teus mandamentos e
usamos a ti levanto minhas mãos e medito
nos teus decretos
o que surpreende é uma lógica que
aparece no texto que não está muito
clara para muita gente é a relação
especialmente o verso 45 entre
verdadeira liberdade e buscar os teus
preceitos diferente de uma espécie de
código
e pode não pode a pessoa precisa prestar
atenção
o texto bíblico relaciona as diretrizes
de deus com o amor profundo por elas
relaciona verdadeira liberdade até até a
conjunção aqui incomoda gente depois
tenho buscado os teus preceitos é um
jeito de pensar que geralmente a gente
não associa e é muito significativo
ver o tom emocional do salmo que o teu
amor me alcance o deus nas suas
ordenanças coloquei a minha esperança
como referência diretriz que surge numa
relação de espontaneidade a com aquele
que a adora a deus no contexto do
salmista e para entender isso a gente
precisa a perceber é que essa liberdade
é em nome do nosso patriotismo que abre
as asas sobre nós é uma referência que
precisa ser entendida por que a gente
vai poder entender o que é isso a partir
da definição de quem somos nós
por isso para entender por que significa
liberdade a gente tem que partir para o
que a gente chama de teologia da criação
como é que deus faz no projeto de
criação do homem ea bíblia nos afirma
que ele criou o homem à sua imagem e
semelhança
isso quer dizer que é ser humano tem uma
situação de dignidade especial não só de
dignidade especial mas a sua posição é
uma posição a assim de quem é correr
gente com deus da criação toda criança é
submetida a esse ser humano e aquilo que
todo mundo celebra é com nós tivemos
hoje de manhã aqui o nascimento de uma
criança de um neném que apresentava a
deus a gente fala olha que coisa bonita
o nenê que deus nos deu
a gente sabe que deus nos deu mas
mediante essa celebração a harmoniosa e
amorosa entre um homem e uma mulher que
dão origem a uma criança
portanto há como diz muito
corretamente a tradição judaica a num
centro sentido o ser humano é co criador
com deus porque cada alma eterna que
surge vem exatamente dessa realidade
então a partir daí nós vemos um papel
para o ser humano diferenciado um papel
onde ele deve agir dentro da história
como sujeito responsável e atuante e
isso vai ficar mais claro e vai
estabelecer uma relação de contraste
quando a gente lê a narrativa da
tradição bíblica dessa visão
judaico-cristã
por exemplo em distinção do que se
tornou tradição islâmica
na bíblia quanto deus convida adão para
passear no zoológico e ele vai dar uma
volta vai assistiu animal pletnev aquela
situação especial
os animais passam diante dele a bíblia
nos fala que adão deu o nome a todos os
animais carlos lineu veio muito tempo
depois
adão deu nome a todos eles e dar o nome
não só mostra a dalcon sujeito a gente
como um sujeito que através do discurso
da palavra que tem todo um significado
muito peculiar nessa questão porque eu
falei hoje nem o doutor jonas nosso
filósofo moro aqui na igreja vai
explicar pra gente como é que funciona a
fenomenologia o que a gente que a gente
tenha acesso de fato o que a gente tem
acesso a este acesso à realidade o mundo
a gente recorda o mundo por meio do
discurso da palavra então adão sai
moldando o mundo através dos seus
vocábulos discursos colocando as
etiquetas dos nomes dos bears diferente
da tradição islâmica onde deus tem o
nome eo adam vai aprender repetir na
tradição bíblica não um homem surge como
sujeito a gente dotado de liberdade
particular pra delinear o perfil dessa
criação divina e por essa razão por essa
posição diferenciada do ser humano na
sua condição peculiar
a causa desse mago day é que a maneira
como deus vai tratar com o homem na
história mais uma maneira muito peculiar
diferente que deus vai fazer deus vai
sempre considerar a responsabilidade
desse ser humano em no que diz respeito
à tomada de decisões eu coloco entre
diante de ti a vida ea morte
você deve escolher agora deus faz uma
aliança com a comunidade de israel faz
uma aliança com abraão e nesses
processos sempre se coloca o ser humano
numa posição de quem tem não só a
condição como a necessidade ea
responsabilidade de tomar decisões
perante deus
por isso essa condição particular
importante que define quem nos sons ela
acaba sendo importante na bíblia mas a
nossa tradição religiosa aos poucos
parece que permitiu que isso ficasse
nublado de um jeito que a gente não
percebe muito bem que coisa interessante
quando você lê o antigo testamento
quando você lê o que a gente chama de os
livros da lei nos modelos que trazem
vamos dizer as normas de deus para nós
ou quando você lê o novo testamento e
vai ver o que jesus quer que nós façamos
de corre o risco de perder a compreensão
do que nós temos é que parece que muita
gente pensa o seguinte que no antigo
testamento deus tinha várias leis ordens
e mandamentos para a gente fazer mas
saiu como quer como tudo envelhece isso
ficou desatualizado
então aqueles mandamentos antigos
diferentes mas não pode comer camarão
pode começar a lamy
sabe aquele copa salgadinho assim aquele
pãozinho foi tomar um copo d'água
é claro que esses mandamentos para
escreverem são antigos
então jesus trouxe a versão 2.0 do
evangelho certamente a 3.0 onde a gente
tem os melhores mandamentos as últimas
novidades em mandamentos para serem
seguidos mais velhos têm esse a gente
tem que ler a bíblia de noite para ter
pesadelo
então a gente precisa é é a de ir na
igreja a gente precisa
sei lá fazer uma reunião com o pessoal a
gente precisa é não fazer um monte de
coisa muito feia é errado e assim as
pessoas entendem que essa caminhada com
deus mas quando a gente começa em abril
a gente vai ver uma coisa
interessantíssima esses chamados
mandamentos da lei de deus eles surge
exatamente num contexto em que o povo de
israel vai ganhar sua identidade depois
de ter recebido a sua libertação contra
a idéia de que o ser humano pode abdicar
da sua liberdade ou até mesmo outros
podem tentar controlar e prejudicar quem
é essa pessoa
a ideia que deus confronta isso no meio
e de um contexto onde o povo está
sofrendo e os traz para serem libertados
e aos serem libertados eles vão ali
adorar a deus num ambiente de celebração
dessa liberdade
por isso apesar da nossa tradição talvez
você vai ouvir agora deve assustar um
pouco mas o ministério espiritual da
saúde adverte isso pode fazer bem a sua
vida a palavra torá
a gente conhece tanto como traduzida por
lei
na verdade no seu sentido mais exato do
seu atelier do termo hebraico tem um
sentido de instrução tem um sentido de
diretriz adequada para a condução da
vida e por incrível que pareça talvez
ninguém nunca percebeu assim de imediato
nem existe na bíblia a expressão dez
mandamentos
na verdade em resumo do capítulo 20
quando a gente começa a ler o título
colocado pelos editores da sempre está
consagrado os dez mandamentos mas o
texto diz
estas são as palavras que o senhor deus
deu a israel ele começa então a dizer
e resume aquilo que mais apropriadamente
vai ser chamado de decálogo as 10
palavras as 10 proclamações divina
então nesse sentido a gente começa a
perceber que a maneira como a bíblia vai
construindo essa relação entre deus o
homem existe uma aliança ali o ser
humano se aproxima de deus deve se
conduzir adequadamente na presença de
deus e tem diretrizes diretrizes que
diferentes de mandamentos estranhos que
a gente precisa obedecer
é mais ou menos semelhante a um
comportamento que se espera que os pais
tenham com as crianças os seus filhos
porque a gente sabe que se a gente
permitir que os filhos crianças pequenos
façam qualquer coisa
esse uso indevido da liberdade pode
entrar numa relação de choque
complicadas com a questão da limitação e
fragilidade da pessoa
o problema é que confunde a nossa cabeça
é que nós vivemos numa sociedade que
passou a usar a liberdade dentro de um
limite indevido uma sociedade que se
tornou libertina uma sociedade que
proclamou a autonomia do ser humano em
relação a deus e que por causa disso a
gente tem consequências complicadas que
parece que a liberdade é um problema
o problema não é esse o problema é a
falta de compreensão de quem nós somos
porque não somos limitados porque nós
somos criaturas porque nós somos frágeis
o nosso uso de liberdade por definição
está estabelecido dentro desses limites
se a gente permite que uma criança em
plena liberdade coloque a mão na panela
quente vai ser um problema sério
assim tudo aquilo que a gente acha que
são regras que são de limitações divinas
inconveniente para estragar o prazer da
nossa vida porque deus estabelece uma
série de diretrizes para a nossa vida em
todas as áreas
a gente entende isso como o ordem
mandamentos simplesmente a gente não
percebe que isso é uma maneira de
conduzir amorosa e graciosamente a nossa
vida com diretrizes pra que a gente
caminhe na direção certa do uso devido
da liberdade isso é tão impressionante
que o respeito de deus em relação à ação
humana é uma coisa impressionante deus
por tantas vezes poderia e deveria ter
interferido em todas as situações tanto
na história de israel como na história
da igreja a igreja primitiva mas ele
estabelece as suas diretrizes
a ação dá sua palavra e permite que os
homens se movimentem dentro dessa
realidade na liberdade
agora porque é que isso é tão importante
porque é que isso é tão valioso e qual é
a razão por que tantas vezes a gente a
fugir dessa circunstância o que está por
trás disso
a grande verdade que o a rejeição do uso
da liberdade está relacionar com
problemas pessoais internos profundos
quando por exemplo uma pessoa
desalinhada internamente têm dificuldade
de usar daquilo que tem a ver com essa
imagem de deus naquilo que tem a ver com
o propósito de deus para sua vida e não
age com essa liberdade
muitas vezes a pessoa tem uma baixa
autoestima ela não acredita que ela pode
dar um passo aqui ou ali que isso vai
ser bem sucedido
ela é dominada por aquilo que em grande
parte da história dominou as relações
perturbadoras da experiência religiosa
que
é o medo ea culpa pessoas motivadas
dessa maneira tem uma tendência a fugir
dessa comemoração importante da
liberdade e faz parte dessa desse
tesouro que deus nos consegue
é interessante ver que não só o antigo
testamento estabelece a identidade do
povo de deus
com essa comemoração de liberdade mas
essa liberdade é proclamada plenos
pulmões pelos profetas de deus falando
em nome de deus com toda veemência
rejeitando tudo aquilo que tenha de
maneira espiritual ou social prejudicado
a realidade dessa liberdade que pode ser
cerceado pelo indivíduo ou por outros
o novo testamento que não vai falar da
ceia do senhor agente mencionou aqui com
bastante clareza agora a ceia do senhor
ela é é uma releitura dessa grande
libertação e quando a gente olha para
jesus
a gente não pára pra pensar nisso como é
que jesus fala sobre a sua palavra a sua
verdade jesus está sempre batendo de
frente com um grupo de pessoas que são
pessoas religiosas e essas pessoas
religiosas entraram exatamente no
caminho de definir regras prescrições de
limitações de comportamento de maneira
acentuada em nome de uma pretensa
observação e estudo da lei e amarraram a
fé amarraram a experiência autêntica da
relação com deus e jesus bate
pesadíssimo com essas pessoas e pouca
gente percebe que grande parte do
discurso de jesus em oposição aos
mandamentos de jesus
são exatamente palavras que dirigem
contra essas pessoas
e quem são essas pessoas principalmente
representantes dos fariseus
agora preste atenção farías é um é um
tipo de crente exatamente como a gente
eu e você você e eu
olha aí o fariseu a coisa é muito assim
fariseu gente queria bíblia o tempo todo
mas eu gostava de decorar versículo 3
para mim é só eu aprendi como a lei é e
ela essa é a idéia do fariseu a gente
vai no mesmo caminho
de tal maneira que eles como religiosos
passaram a criar uma espécie de camisa
de força de relação perturbada que
impedia as pessoas de entender de fato o
que era vontade de deus por isso jesus
pega tão forte e na caminhada da igreja
evangélica primeira da igreja que está a
gente vê que a primeira preocupação de
paulo que galáxias capítulo 5 1 foi para
liberdade que cristo chamou vocês não
permitam que vocês entrem de novo
debaixo de um jogo de escravidão mesmo
problema acontece em colossenses dessa
vez por meio de pessoas de tendências
mais ou menos que nós que queriam com
portão controlar o comportamento dos
outros de maneira muito semelhante
então esse tipo de coisa que entra numa
relação de ruptura com aquela palavra de
jesus em 88 32 quando o filho e liberta
vocês jesus fala isso numa relação de
confronto direto com os fariseus na
época quando o filho libertar vocês
de fato serão verdadeiramente livres
então a gente começa a descobrir
perceber que a caminhada do evangelho a
caminhada da proposta de jesus vai numa
direção muito diferente do que muita
gente imagina eu fico preocupado às
vezes
a gente sai de um culto de uma palestra
de uma aula de uma pregação
aí você começa a conversar com as
pessoas ea grande parte das perguntas
são muito estranhas mas eu queria tirar
uma dúvida pois não escuta e me diz uma
coisa guaraná black é de deus a gente
pode tomar isso se jesus estivesse aqui
ele tomaria o ano a black né então as
perguntas que surgem as dúvidas mostra
que a cabeça das pessoas está totalmente
alinhada com essa idéia de que existe
uma série de coisas minhas menores que
precisam ser devidamente contornados e
que o bom cristão é a pessoa que preste
atenção nisso e faz desse jeito ou de
outro jeito
mostrando que a pessoa não está
entendendo qual que é a proposta é a
maneira de conduzir as coisas segundo
deus e essa espiritualidade do legalismo
do medo da culpa dessa retração
destruidora interna não prolífica ela
porque é que ela se surge como é que
isso acontece e quais são os elementos
que olhando para o que deus nos
apresenta a gente percebe que do que
deus que é nos livrar de fato quando a
gente faz isso na verdade como alguém
feito à imagem e semelhança de deus
alguém que experimentou o amor de deus
que foi perdoado pela sua graça e tem
chance de ser bênção no mundo
se essa pessoa entrou por esse caminho
ela vai entrar num processo de
aprisionamento perigoso
a primeira possibilidade de
aprisionamento sério é o misticismo
indevido
a gente sabe que existe um bom
misticismo cristal no sentido em que
todas as pessoas que são tocadas pela
graça de deus que entende que a fé
ultrapassa os limites da razão que tem
né
o famoso dj edson soares falava dos
religiosos affection das expressões
profundas do coração e da fé que desde a
época dos
graviano celebrada na tradição
evangélica ocidental daquele negócio
aqui não é um cristianismo frio
raciocinar do simplesmente colocado numa
espécie na espécie de excel teológico
não funciona assim
é a coisa realmente do profundo esse
misticismo é saudável mas existe um
caminho perigoso quando a coisa chega no
caminho do um jeitão de jesus como é que
funciona hoje dão de jesus na hora a
comunidade da fé que deve entender que
esse agir de deus que traz liberdade que
afirma que só o senhor é deus
portanto ninguém mais pode concorrer com
seu senhorio
todo mundo está numa situação
igualitária todas as pessoas estão numa
mesma condição por isso que a comunidade
da fé se chama de irmãos
por isso israel do antigo testamento é
um reino de sacerdotes mas nunca nenhum
contrário a isso você tem uma
cumplicidade perigosa das pessoas que
por medo por covardia incapacidade ou
receio de tomar as rédeas da sua vida de
tomar decisões segundo deus entregam as
suas decisões na mão dos hoje 2 e hoje
não têm o domínio da situação como é que
isso funciona
é uma pessoa que pretensamente têm um
acesso diferenciado diante de deus e que
por meio de pretensas relações
diferenciadas rolou a mala preta
celestial pessoa tem um acesso lá ea
partir daí então ele começa a determinar
o que as pessoas fazem não fazem 37
colossenses fala sobre isso fala de uma
gamela que dizia que participava do
culto que os anjos fazê lo e que ele
estava acima dos outros
logo eles começam a dizer ó você não
pode comer isso você não pode comer
aquilo você tem que fazer um uma reunião
especial na data tal se não os espíritos
nem puxar o seu pé de noite a coisa
funciona desse jeito e houve um controle
era como as pessoas deveriam proceder
essa maneira de pensar é algo que parece
às vezes é interessante e que faz com
que a pessoa não enxerga diferença de
profecia entre professor e professor da
da tem gente que pode ser direcionado
por deus deus pode agir de uma maneira
especial
mas muitas vezes uma pessoa pode
conduzir as coisas misticamente de modo
a prejudicar a vida pessoal à vida
relacional a vida financeira ea vida de
tantas pessoas que têm os seus caminhos
destruídos porque abriram mão de exercer
algo tão importante e valioso chamada
liberdade
por isso que existe muita manipulação
religiosa isso que jesus bateu de frente
com isso porque tem tantas pessoas com
más intenções e sem postura ética
tentando direcionar os outros numa ação
absolutamente equivocada e com laos
propósito tão texto bíblico mostra que o
caminho não é isso
a segunda questão complicada e envolve
aquilo que a gente mencionou que o
legalismo o que é o legalismo o
legalismo é quando a gente perde o o o
centro a essência do evangelho de jesus
vai resumir que deus quer que a gente
amb ao senhor com o nosso coração nossa
alma
nossas forças no nosso entendimento e
abril próximo como a si mesmo e com essa
postura de ser sal e luz
essa postura de proclamar o evangelho do
perdão da salvação da graça ea pessoa
começa a se preocupar com coisas
absolutamente irrelevante se o cristão
devils a roupa desse jeito ou daquele
outro jeito o cabelo dele deve ser em pé
deitado sei que ele deve fazer um de
noite foi agravada pra frente ou para
dentro da camisa ou não sei onde e como
é que faz e assustador
quem puder deveria assistir um
documentário chamado de vários
que conta por exemplo a situação
desesperadora do mundo de hoje quando a
escravidão humana se tornou muito maior
do que qualquer época
hoje existe quadrilhas especializadas
que roubam crianças adolescentes e até
gente já adulta com a intenção de tirar
órgãos com a intenção de vender para o
mercado escravo com a intenção de
exploração sexual
isso isso no mundo hoje dá mais retorno
do que o lucro das principais
multinacionais que a gente conhece agora
os crentes estão discutindo qual é a
música mais bonita que deus quer ouvir
na igreja é o tipo de liturgia que vale
a pena não vale a pena se a gente deve
fazer deixa daquele ver as coisas que se
tornam prioridade para a gente são uma
vergonha um absurdo sem nenhum sentido
portanto o legalismo significa fugir dos
elementos fundamentais essenciais que
envolve esse amadeus em agir em sintonia
com jesus e beneficia as pessoas alvo da
graça de deus e começa a discutir qual é
o tamanho da barba que uma pessoa
realmente espiritual pode ter seu bigode
e cavanhaque onde deu solução é que
cabelo a pessoa que penteia o cabelo
para direita ou à esquerda que a bíblia
fala sobre os que estiveram à direita
esquerda e começa a perder completamente
o caminho legalismo é uma maneira
inconsciente perigosa de abrir mão da
responsabilidade de pensar de refletir
para jogar a nossa responsabilidade na
mão de outras pessoas por isso tem um
terceiro elemento complicador que é uma
fascinação pelo fatalismo por essa
atitude determinista de que as coisas
são assim porque são assim mesmo que
coisa interessante
deixou um texto pra vocês que vai do
surpreender e que se a gente não
soubesse que está na bíblia a gente
ficaria talvez um tanto quanto
preocupado gênesis capítulo 18 a partir
do verso 22 diz assim os homens partir
dali foram para xodó mas abraão
permaneceu de anjo do senhor e abraão
aproximou se dele disse estermira as o
justo com o inpe
e se houver 50 justos na cidade ainda
destruir as e não poupará o lugar por
amor ou 50 justus que nele estão longe
de ti fazer tal coisa matar junto com o
ímpio tratando justin lin da mesma
maneira longe de ti não agir com justiça
o juiz de toda a terra respondeu o
senhor se eu encontrar 50 justiça toma
pouparem a cidade toda por amor a eles
mas agora não tornou a falar sem que já
foi muito ousado a ponto de falar o
senhor eu que não passa de pólo em cinza
ainda assim pergunto e se faltarem cinco
pra completar 50 anos destruir a cidade
por causa do sim se ele se encontrava de
45 não destruir aí e se encontramos
apenas 40 existe a brawn ele respondeu
por amor aos 40 não a destruir e então
continuou ele não te ir senhor mas
permite me falar este apenas 30 foram
encontrados ali ele respondeu se
encontrar 30 não destruírem prosseguiu
brown agora que já fui tão ousado
falando ao senhor
pergunta-se apenas 20 foram encontrados
ali ele respondeu por amor aos 20 não
destruírem abraham disse ainda não tire
o senhor mas permite me falar só mas
dessa vez e se apenas 10 foram
encontrados
ele respondeu por amor aos 10 não
destruírem tendo acabado de falar com
abraão o senhor partiu abraão voltou
para casa
o surpreendente nesse texto que não
parece um texto evangélico
ele é um terço de alguém que
corajosamente conversa com deus e
desafio deus exercendo a sua liberdade a
sua sinceridade numa oposição essa
mentalidade fatale se determinista de
pau que nasce torto morre torto uma vez
que as coisas são assim elas serão assim
a bíblia nos permite fazer uma coisa
impressionante que é enfrentar o futuro
de uma forma está submisso às diretrizes
de deus com uma postura de auto
determinação da realidade de modo que a
gente não se entreguem em situação
nenhuma uma coisa assustadora que o
mundo de hoje
hoje o mundo atual ele está cerceado de
fantasmas ideológicos e práticos que
tentam acabar com a liberdade das
pessoas
nós temos problemas de débito como nossa
realidade é muito comum uma sociedade
boa uma sociedade a gente abre mão de
tomar as decisões e entrega o estado
estado sem vai decidir a sua vida como é
que vai ser a sua criança o seu filho
o estado vai cuidar pra você você mesmo
inútil não foi nada não consegue mesmo
você quer saber como é que é bom a vida
econômica das pessoas quando a gente
abre mão das nossas escolhas da nossa
individualidade na nossa decisão em
relação ao futuro entrega para algum
grande novo faraó e ele decide o que vai
ser melhor pra você
essa postura esse jeito de pensar
essa tendência o fatalismo é exatamente
o medo a coragem de tomar decisões
diante da circunstância da vida que
entra em confrontação direto com essa
atitude que nós vemos na vida de abraão
a vida apresenta uma certa ousadia das
pessoas que se encontram com deus ele
vai dizer eu me lembro dessa vez viu o
filme eso do sistema seria
interessantíssimo né
o filme apresentam um deus menino
o que deixa muita gente assustada mas às
vezes o pessoal esquece do nascimento em
belém e o filme é outra coisa assim que
essa fora da nossa maneira de pensar mas
uma coisa interessante quando no filme é
um filme extrapola tem a sua
criatividade aparece a idéia de que é
deus vai fazer um julgamento sobre os
primogênitos do espírito do do egito o
mais revoltado o desmonte de jeito
nenhum eu não vou tomar parte desse
negócio
onde já se viu uma coisa dessa vai
atingir as crianças os filhos não não eu
não quero nem saber disso a postura
apesar da está com um pouquinho mais de
pimenta no molho é a postura de muitas
pessoas da história bíblica foi essa
deus não pode o senhor até quando não
tem esse marasmo essa coisa de crente
onde a pessoa baixa a cabeça como uma
espécie de ovelha linha indevidamente
encaminhada como se tudo é assim fica
por isso mesmo não tem uma postura
diante daquilo que se entende por deus e
por um modo de agir o que a gente está
vendo produz uma espécie de santa
confrontação que absoluta absolutamente
prolífica e valiosa
parece que deus gosta das águas ele é
uma adrenalina negócio de ver coisas
assim animadas e ver que coisa
interessante por exemplo a situação de
moisés
mas é isso vai chegar
depois de tudo que deus fez deus de
perto pouco do jeito que deus traz
vitória
deus criou uma circunstância é
complicado em todo o processo e pois é
obrigado a tomar a decisão em vez chega
a ser irônico eu deus criadouro deus
senhor do universo para fazer a coisa
muito mais rápido e mais fácil depois 10
você faça favor de deitar aqui vou
mandar um espaço especial se fica num
colchão de água e eu vou soprar o mar
vermelho vai você vai surfando
do outro lado e aí o povo atravessa não
deus estabelece para moisés você vai
toca a água com seu cajado enquanto
tocava em abrir você imagina
moisés lá depois que a galera tá moisés
que a carne do egito
estamos com saudade do farol os grill e
aí ea cebola o alho e melão epi comida
boa salada de que a dieta era boa salada
e carne também não tinha medo que pensa
mesmo que foi abençoado
então ele também como é que está o
negócio moisés todo mundo contra aquele
negócio mas chega eu fico imaginando
moisés no monte de gente olhando pra ele
assim né
esse cara já falou tantas vezes que a
gente embora nós estamos aqui ainda
mas olha para trás olha pular na piscina
abre e agora já fui chamado pra uma
pessoa muito doente
você fala e senhor aí a pessoa morrer
amanhã se tenha segurança
se você for ver a tua vontade já pensou
em levar o negócio dá errado né
já tem gente que foi ajudar a uma pessoa
processo da pessoa humana eu cair bem
com esse negócio só morrendo de medo
apavorar num sofrimento é impressionante
como deus deixa a responsabilidade
diante de moisés exigindo uma certa
ousadia isso é interessante isso vai
fazer uma coisa que a gente não está
muito acostumado a coisa que traz esse
ambiente de liberdade onde as pessoas
estão numa posição igual diante de deus
isso traz um valor de uma espécie de
santa rebeldia no sentido positivo da
palavra inclusive do próprio contexto da
comunidade da fé invés de todo mundo
ouve um negócio e achar é assim as
pessoas passam a discutir as pessoas
passam a raciocinar
suas interagem com isso que o único
discurso absoluta de deus
a tradição judaica tem um negócio muito
interessante no tal multidão aqui no que
se tornou a referência da história
existe uma posição defendida pela
maioria dos estudiosos rabinos e do lado
tem todas as outras que não ganharam em
primeiro lugar mas são interessantes e
que precisam ser avaliadas e refletidas
então nesse sentido é muito importante
que as pessoas envolvidas no contexto do
reino de deus tenham essa transparência
essa sinceridade de abrir o jogo e falar
e dizer não eu acho que não é desse
jeito não pode ser assim por causa disso
isso provoca liberdade provoca
desenvolvimento não é à toa que 90% dos
progressos que nós temos no mundo
recente veio de cultura que foi
impactado pela bíblia principalmente
mundo protestante judaico por causa da
idéia da liberdade a liberdade é
fundamental e é essencial na nossa vida
por isso você hoje tem que entender o
seguinte deus colocou essa
responsabilidade na sua mão
o grande problema é que você tem um
fator que é sempre uma relação
complicada com a liberdade que a sua
limitação você tem hoje um dia - para
exercê la
o tempo passa e você se diminui
você se coloca como pessoa não agente da
história você se coloca como satélites
dos outros você entende que a sua
espiritualidade depende de uma pessoa
especial em quem você vai se espelhar a
engravidar entorno
você entende que o conhecimento que você
tem que ter de deus deve estar com
alguém que sabe mais o que você vai
procurar você precisa se libertar
entender que o conhecimento vai na sua
mente você tem que crescer você tem que
discutir
mas se eu errar a grande novidade bem
vindo ao mundo dos humanos todo mundo
vai erro
você tem a responsabilidade de aprender
e crescer e desenvolver a passou mais a
minha vida não é bem assim na minha
infância foi desse jeito
a minha história foi assim e daí
levanta sacode a poeira e dá a volta por
cima tá cheio de gente que nasceu em
berço de ouro com todas as
circunstâncias favoráveis e só fez
bobagem da sua vida está cheia de gente
que vem de situação das mais
desfavorecidas e com fé em deus
exercendo a sua liberdade sob a graça de
deus transformou a história humana
então você não tem o direito de ficar
parada
você tem que cultiva o encaminhamento da
sua vida diante de deus com aquilo que
você sabe conhece com aquilo que você
tem condições de crescer na sua
espiritualidade pessoal você acha que
viram uma igreja uma vez por semana via
mensagem isso vai produzir conhecimento
da sua vida você acha que você cresce
porque o tempo de conversão seu vai
marcando mais tempo você nunca vai
crescer se você não quiser não vai
chegar a lugar nenhum você vai enganar a
si mesmo tempo todo você tem a
responsabilidade em vez de ter uma
atitude não quando deus quiser ele vai
me tocar se toque você pare com isso
tome a atitude e finalmente talvez a
coisa mais especial e valiosa neste
processo
a razão por que deus dá diretrizes para
a vida da gente é porque é o melhor
caminho é igual a criança que não sabe
porque o pai a mãe que é desse jeito mas
é o caminho que vai fazer diferença
portanto a gente de fato tem que
satisfaçam a gente de fato é completo
não só quando a gente entra em sintonia
com deus mas quando a nossa vida se
torna canal de bênção para as outras
pessoas
e para fazer isso você tem que vender
vencer o seu maldito medo
sua cara de pau de desistência e
distanciamento e afastamento de deus e
corajosamente bater no mar porque ele
vai abrir
deus vai abrir caminhos eu acho tão
bonito que conheço gente de história
imaginar uma pessoa simples com pouca
educação que um dia resolveu adotar 45
crianças que marcou a história
eu conheço gente que a gente olha assim
pra pessoa e fala ah deus abençoe pessoa
evangeliza os lugares mais perigosos
desse país e manda traficante ficar
quieto
estava agora no congresso de jovens que
alguém me contou uma experiência
impressionante que estava no ônibus
entrar no três menores armados mandando
todo mundo ficar quieto que era um
assalto e quando eles entraram lá eles
olharam e viram o servo de deus que
fazem a diferença na vida deles falou o
tio sam está aqui desculpa a gente não
sabia
o galera foi bão sujou sujou o barril
desculpa e baixar as armas foram embora
nada pode o poder do evangelho
nada pode com as pessoas que têm coragem
de fazer da sua vida canal da pensão de
deus deus mexe deus de vez em quando dar
uns empurrãozinho assim damos pancadas
mexe com você mas você precisa caminhar
na direcção objetiva para fazer com que
a sua vida seja canal de bênção na vida
das pessoas
com determinação do seu futuro
determinação da sua vida determinação da
benção de deus na vida das pessoas
que deus nos ajude deus nos abençoe e
que a liberdade abre as asas sobre nós