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Quem é Cristo para Você? – Solano Portela

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

bom-dia amada igreja durante já há algum
tempo e com acerta intermitência também
tenho é estado longe da igreja em função
de múltiplas viagens e também nos
últimos dois fins de semana também pelos
cuidados com a minha mãe continua
internada pelo que nós agradecemos as
orações da igreja o quadro dela não muda
nessa data ela não reconhece não
interage com mais ninguém mas foi
transferida do hospital onde ela estava
para uma clínica já teve inclusive até a
visita de algumas irmãs irmãos aqui uma
clínica que fica ali na mesma rua do
hospital são luiz
transversal da avenida santo amaro rua
alceu de barros e não me falha a memória
ao seu campus em uma clínica chamada
premium quer e continuamos acompanhando
ela e debaixo das mãos e da providência
divina de sempre
ela esteve onde sempre todos nós estamos
continuamos gatos duas orações que têm
sido feitas trabalhando sério está de
férias e aí conseguimos acertar nossas
agendas para estar com os irmãos nessa
manhã trazendo a meditação e eu gostaria
de continuar os nossos pensamentos que
já foram levados pelo hino que nós
acabamos de cantar a pessoa de cristo
verificar um trecho muito importante de
uma carta que foi escrita aos
colossenses primeira carta aos
colossenses não é carta aos colossenses
né
no capítulo do primeiro o favor abram
suas bíblias
nós vamos ler os versículos 15 a 23 no
qual basear emos a nossa mensagem carta
aos colossenses versículos 15 a 23 do
capítulo primeiro onde nós vemos coisas
muito importantes para nossa vida e
sobre a pessoa de cristo jesus
acompanhar a leitura da palavra de deus
ele é a imagem do deus invisível
primogênito de toda a criação
pois nele foram criadas todas as coisas
nos céus e sobre a terra as visíveis e
as invisíveis sejam tronos sejam
soberania sequer principados quer
contestar isso tudo foi criado por meio
dele que para ele ele é antes de todas
as coisas nele tudo subsiste ele a
cabeça do corpo da igreja
ele é o princípio primogênito o
primogênito do dentre os mortos para em
todas as coisas ter a primazia o que
aprove a deus que nele residence toda
plenitude e que havendo feito a paz pelo
sangue da sua cruz por meio dele é
conciliar se consigo mesmo todas as
coisas quer sobre a terra quer nos céus
ea vós outros também que outrora era
estranhos e inimigos nem
rendimento pelas vossas obras malignas
agora porém vos reconciliou no corpo da
sua carne mediante a sua morte para
apresentar vos perante eles santos em
culpáveis irrepreensíveis se é que
permanecer seis na fé
alicerçados e firmes não vos deixando
afastar da esperança do evangelho que
ouviste e que foi pregado a toda
criatura debaixo do céu e do qual eu o
paulo me tornei ministro
vamos orar sem nós agradecemos pelo
trecho da palavra de deus que foi lido
que agradecemos pelas verdades aqui
contidas e pedimos que tu vem as a abrir
o nosso entendimento para que complete
consigamos compreenderá a dimensão
dessas verdades e aplicação delas nas
nossas vidas e danos à apreciação total
e plena do teu filho jesus cristo em
nome de quem nós clamamos e oramos amém
carta de paulo aos colossenses ela tem
uma curiosidade logo no início que na
realidade ela é uma carta que provém de
duas pessoas
com tanta força que alguns comentaristas
quando falam do primeiro trecho que vai
do versículo primeiro até o versículo 8
os comentários assim paulo thimóteo
estão dizendo paulo thimóteo porque 9 no
versículo primeiro diz assim paulo
apóstolo de cristo jesus por vontade de
deus e o irmão timóteo
nós sempre nos referimos a carta de
paulo aos colossenses ea verdade paulo é
o grande autor o grande escritor
obviamente inspirado pelo espírito santo
mas ele estava com timóteo uma das
epístolas da prisão ele estava aliciando
visita
por timóteo e obviamente que muitas das
colocações aqui feitas são colocar ações
conjuntas
principalmente quando a gente examina a
estrutura do texto aqui
a estrutura é desse capítulo primeiro é
muito interessante vocês prestarem
atenção do versículo primeiro até o
versículo 14 o pronome é sempre na
primeira pessoa do plural nós começando
converse com o primeiro onde ele se
identifica como timóteo nos versículo 2
ele colocar quem a carta escrita aos que
se encontram em colossus né
e aí apresentar na primeira pessoa do
plural damos graças a deus ouvimos do
versículo 4 versículo 9 por essa razão
também nós desde o dia que ouvimos e e
assim por diante nós temos a primeira
pessoa do plural aqui e por isso que
alguns desses comentários e paulo
thimóteo dizem falam em si não é
obviamente que a pessoa de cristo ea até
os seus leitores e nós aqui também como
leitores e membros da igreja de cristo
estamos envolvidos aqui em todos estes
versículos nas verdades que ele está
ensinando mas ele passa aqui de um
tratamento da primeira pessoa do plural
nos primeiros 14 versículos ele passa
para a fazer referência a ele pra ele
logo no versículo 15 então primeiros 14
nós a partir do versículo 15 até o
versículo 21 para falar de cristo e se
ele é jesus cristo o salvador ele veja o
versículo 15 no sub-17 começa com ele a
5 18 ele e os ciclos seguintes falando
de cristo né até o versículo 20
vinte e um versículo 21 a 23
o tratamento passa a voz
a ênfase agora é a nossos leitores o que
é que nós fazemos com essas verdades que
foram colocadas voz do versículo 21 22
até o versículo 23 e aí a partir deste
versículo ele passa a tratar ea fazer as
colocações da primeira pessoa
começando já no finzinho versículo 23
que é uma transição dos versículos e
seguem onde ele disse do qual eu paulo
me tornei ministro e aí ele passa na
primeira pessoa do singular agora me
regozijo nos meus sofrimentos versículo
25 do qual me tornei ministro então é
uma estrutura muito interessante onde é
nós representando ele timóteo falam dele
que é cristo jesus
a nós ou a voz do ponto de vista de lina
e particularizando depois em sua pessoa
nos versículos 21 em diante mas o tema
central aqui vê-se desse primeiro
capítulo e principalmente dos versículos
que nós lemos é a pessoa de cristo jesus
e esse é o tema da nossa meditação da
nossa mensagem nessa mensagem na nossa
meditação e mensagem desta manhã é quem
é cristo pra você quem é cristo pra você
que é realmente cristo jesus
pode parecer um tema redundante afinal
de contas nós estamos numa igreja cristã
da igreja presbiteriana que professa a
fé em cristo jesus se vocês estão aqui é
porque estão interessados obviamente que
a grande maioria nós não consegue
conseguimos saber os corações mais são
convertidos por cristo jesus e à pessoa
de cristo jesus
será que nós estamos chovendo no molhado
ou
rebatendo alguma coisa que todo mundo já
conhece mas vamos parar um pouquinho e
ver o que é que paulo e timóteo estão
trazendo aqui pra nós nesses versículos
que nós acabamos de ler do versículo 15
até o versículo 23 porque aqui nesses
versículos é feita uma apresentação
magistral da pessoa de cristo em três
dimensões
jesus cristo é o senhor do universo está
bem claro em 3 versículo nós lemos 9
versículos três desses versículos 15 16
e 17
falam que cristo é o senhor do universo
então ele parte da figura maior nos três
ciclos seguintes 18 19 20
ele fala que jesus cristo é senhor da
igreja aquilo que ele fez pelo seu povo
pela igreja ea sua posição relacionada
com seu povo e nos três últimos
versículos que nós lemos 21 22 e 23
ele vai chamar a atenção lembro que é
aqui que a gente passa para a parte de
ele para vós
ele vai chamar a atenção que jesus
cristo é o senhor da sua vida jesus
cristo é o senhor da sua vida ele é
senhor do universo é senhor da igreja
ele é senhor da sua vida
essa é a visão que nós temos aqui nesse
trecho de uma forma muito lógica paulo
que era um teólogo sistemático de
primeira grandeza ele apresenta assim a
pessoa de cristo e como nós temos o que
aprender e nós vamos ver que central em
toda essa exposição está a cruz de
cristo aquela que nós acabamos de cantar
sobre ela
e é interessante que é exatamente essa
cruz de cristo cristo que mudou a
história é da humanidade cristo que é o
ápice ao ponto como
o nantes da história da humanidade não
somente da história da redenção
mas na história da humanidade todas as
coisas convergem apontam para a vinda de
cristo para sua vida sua morte sua
ressurreição ele muda a história da
humanidade
ele muda a história de vida dele muda a
história da sua vida e essa cruz ela vem
sendo falada pregada proclamada através
dos séculos
mas é exatamente através dela que
algumas distorções de imagem também vão
surgindo na nossa mente e o cristo
verdadeiro muitas vezes vai ficando
esquecido ou substituído por uma visão
errada de que é cristo
ou será que nós não temos nos
acostumando a ver o cristo perpetuamente
pregado naquela cruz
talvez as primeiras intenções eram boas
e chamar a atenção para o sofrimento a
morte de cristo na cruz
mas ele ficou pregado na cruz não o
cristo da palavra de deus é o cristo
vitorioso é o cristo que vence a morte
mas não a maioria das vezes nós vemos um
cristo cabisbaixo um cristo que está
derrotado quando aquele apenas um
momento da sua vida em que ele assume a
minha ea sua derrota mas não a dele
porque dele é a vitória
e então exatamente para que nós nos
livremos de algumas imagens e de algumas
percepções que teimam em se imiscuir na
nossa mente nos nossos conceitos é que é
bom e proveitoso que nós venhamos a
relembrar algumas verdades aqui e aplicá
la assim nas nossas vidas
cristo é o senhor do universo nós não
podemos desconhecer isso nem
por isso de nossa cabeça aquele que veio
viveu entre nós foi pregado na cruz é o
senhor do universo
é por isso que ele disse lá quando
estava falando a escribas e fariseus e
ele disse que os ninivitas iriam no dia
do juízo representar contra aqueles que
estavam ali ouvindo as palavras de quem
era maior do que jonas maior de qualquer
profeta era o messias o próprio salvador
e ele estava sendo ignorado a sua
mensagem não estava sendo aplicada ou
seguida era o senhor do universo que
estava ali encarnado vivendo entre os
viventes
à semelhança de nós em tudo exceto pelo
pecado
esse cristo como nós temos os primeiros
três versos aqui é o senhor do universo
vejam utiliza a palavra
ele é a imagem do deus invisível
o primogênito de toda criação
esses versos expressam a posição de
jesus cristo como deus ele é a imagem do
deus invisível e ele antecede toda
criação desde toda a eternidade eles
subsiste esses versos aqui eles está
eles estabelecem que jesus é o senhor do
universo ele faz parte do nosso deus
nosso deus trio no pai filho e espírito
santo
pessoas iguais entre si
não há subordinação entre elas
mas há uma divisão das tarefas no que
diz respeito à aplicação do plano de
salvação a nós deus pai o autor da
salvação de deus filho aquele no qual a
salvação se processa e deus espírito
santo aquele que aplica a salvação aos
ao seu povo esses versos estão em
harmonia com outras passagens da palavra
de deus que mostram exatamente esse
posicionamento soberano esse
posicionamento eterno que jesus cristo
tem como o primeiro capítulo de e o
primeiro versículo de joão tão conhecido
por nós onde joão falando sobre jesus
cristo fazendo referência a ele escreve
no princípio era o verbo eo verbo estava
com deus eo verbo era deus identidade e
unidade onipotência soberania
antecedendo a criação de desde toda a
eternidade é esse cristo que é o senhor
do universo
o versículo 16 diz pois nele foram
criadas todas as coisas nos céus sobre a
terra as visíveis as invisíveis sejam
tronos sejam soberania sequer
principados quer potestades tudo foi
criado por meio dele e para ele ele é o
agente da criação e ele é o propósito a
finalidade da criação deus soberano é o
nosso senhor jesus cristo senhor do
universo versículo 17 ele é antes de
todas as coisas nele tudo
subsiste ele é antes de todas as coisas
e nele tudo subsistir várias expressões
aqui mostrando a eternidade de cristo
jesus que ele é separado diferente da
criação mas que ele adentrou a criação
na sua encarnação quando ele viveu entre
nós mas isso não quer dizer que ele
tem uma soberania inferior ali deus pai
não ele é o senhor soberano que
condescendeu ser aquele que pagaria os
nossos pecados na cruz do calvário
vejam a harmonia dessa expressão também
com o que temos na epístola aos hebreus
capítulo primeiro versículo 3
ele que é o resplendor da glória ea
expressão exata do seu ser
sustentando todas as coisas pela palavra
do seu poder
sustentando todas as coisas pela palavra
do seu poder e voltando a colocar
essência nós temos nele tudo subsistir
você já parou para pensar que as coisas
existem e nós temos existência aqui
nessa terra cumprimos os propósitos os
planos de deus exatamente porque cristo
jesus que está segurando o que está
fazendo com que todas as coisas
funcionem como devem funcionar para que
os propósitos de deus seja compenso ele
é esse senhor do universo nele tudo
antes de todas as coisas ele vai seguir
18 vão treinar com vocês
ele é a cabeça da igreja e nós entramos
na segunda sessão aqui trecho que nós
menos us 15 16 e 17
demonstraram que jesus cristo é o senhor
do universo seriam sobre todas as coisas
o senhor sobre sua vida nada acontece
que foge ao seu conhecimento ou ao seu
poder
contrariamente ao que algumas
tecnologias prega hoje e principalmente
aquela chamada teologia relacional e
deus não interfere no rio o que ele nem
sabe o que vai acontecer no futuro ele
está vivendo o dia a dia com as pessoas
ele está construindo o futuro não é esse
o deus da bíblia
o deus da bíblia é soberano e potente
tem um plano e está aplicando concluindo
esse plano e jesus cristo é deus
soberano potente senhor do universo
mas ele em cuba
a palavra igreja significa aqueles que
são chamados
naquela comunhão dos que são chamados
aqueles que foram atingidos pela cheia
do espírito santo de deus e constata no
seu pecado e vêem nada podem nada são
sem razão desse deus soberano todo
poderoso e que na pessoa de cristo ele
vem e paga os pecados do seu corpo e tal
maneira que nós temos acesso a ele
recebemos a mensagem da cruz
e ele constitui um povo para si esse é o
plano de redenção todos pecaram
distribuídos estão da glória de deus
mas no meio dessa massa está se
dirigindo à perdição eterna e
irremediavelmente perdida deus escolhe
cor para si e essa é a igreja a igreja
de cristo eo exército 18 diz ele é a
cabeça
ele a cabeça do corpo da igreja
ele é o princípio primogênito dentre os
mortos
veja um paralelo quando paulo fala é
jesus cristo em relação a um universo
ele é o primogênito e toda a criação
ante toda criança na eternidade
agora está falando na igreja eles assim
ele é o primogênito
dentre os mortos curioso está falando a
khalid que é o cristo da igreja é o
cristo vitorioso
é aquele e dentre os mortos ressurgiu e
por causa de sua ressurreição aqui nós
temos assegurado a vitória
ele é a cabeça da igreja
ele é o princípio e 9 primogênito entre
os mortos
tenho um propósito isso para em todas as
coisas e a primazia
em todas as coisas na vida da igreja no
conceito da igreja a mensagem da igreja
isso tem que ter a primazia na sua vida
jesus cristo tem que ter a primazia na
pregação do evangelho jesus isso tem que
ter a primazia dos louvores
e por vezes os irmãos e irmãs o cenário
evangélico às vezes nos induz a uma
outra percepção vezes nós vemos que
inclui anos por exemplo eo ao espírito
santo agora o espírito santo a deus nós
demos uma ênfase carregamento das idéias
da emoções ao espírito santo quando o
próprio por isso nos diz que o espírito
santo não fala de si mesmo mas ele
revela cristo deus arquitetou a mensagem
as coisas dessa maneira nos vemos nossos
super tela uma modificada lá é cristo
que tem que ter a primazia você quer
saber de uma igreja e glorifica o
espírito santo de deus procure ver se
cristo está sendo qualificado se ele
estiver sendo qualificados que deus nada
de presente
é ele que leva cristo é ele e convence
as pessoas sobre a verdade e isso é a
mensagem isso em todas as coisas ele
deve ter a primazia de 1975 que aprove a
deus nem recebi se toda a plenitude tudo
que a igreja precisa toda mensagem toda
suficiência de salvação está em cristo
jesus
não se pode adicionar nada mais nenhum
ritual nenhum ato próprio pode adicionar
aquilo que cristo fez nem também nada
pode ser subtraído do que ele fez
ele tem toda a plenitude
então nós vemos e ele é o senhor da
igreja cabeça da igreja
nós vemos também e ele fez isso o meio e
passa essa passagem pela cruz do
calvário versículo 20
vendo sei a paz o sangue da sua cruz o
meio dele reconciliar se consigo mesmo
todas as coisas quer sobre a terra é nos
céus é travar através dessa passagem
nessa linha calorosa e vi encarnar se é
o chamado estágio em ação de cristo
jesus quando ele deixa para trás a sua
glória ele não deixa para trás os seus
poderes mas a sua glória e ele habita
entre nós é igual a nós e ele é o ídolo
pelos nossos pecados ele traz passado
pelas nossas iniqüidades mas essa morte
na cruz é o que completa o plano de
retenção com ele não ficaria morto mas
ele ressurgiria ao terceiro dia isso
completa esse plano de reconciliação
isso completa o plano de redenção
às vezes nós mesmos podemos ver isso
aqui e achar estranho mas o que
significa realmente reconciliar consigo
mesmo e com nós vamos ver mais à frente
quando ele passa a falar diretamente a
nós mas a reconciliação primária que foi
feito em cristo jesus é com relação a
trazê los de volta à comunhão com deus
com cristo jesus pelo espírito santo com
o próprio espírito santo
essa é a reconciliação maior mas isso
significa que também e com a morte e
ressurreição de cristo jesus
com esse conta crucial no tempo no
espaço na história sendo concretizado
todas as coisas se arrumam aquelas
coisas que estavam profetizadas agora se
encaixam e as coisas são reconciliados e
elas são os reconciliados de duas
maneiras
somos pecadores
somos reconciliados com deus pelo perdão
o que cristo paga os nossos pecados e
solos nele os pecados tampados e os
nossos pecados estão perdoados
isso vem através do arrependimento eo
arrependimento nem através do
convencimento que é gerado pelo espírito
santo e isso se manifesta pela fé que
nós colocamos em cristo jesus
essa fé é exercida por nós mas ela não
foi gerada por nós ela é toda de deus
pra que ninguém se flor e ninguém possa
sair apontando eu sou melhor do que
aquele que eu dizer não a nossa fé veio
de deus também nós temos mais a ganhar
perante deus e agradecer ele revelado as
suas verdades divinas e o caminho da
reconciliação mas essa reconciliação
wen também através de julgamento
se o perdão vem através do
arrependimento julgamento sem pela
rebeldia jesus cristo ao ser o vencedor
da morte ele é também um justo juiz
então irmão irmã meu amigo amiga que
presente a questão não é se você vai ter
um encontro com cristo esse encontro com
cristo vai existir
a questão é se você vai encontrá lo como
o salvador como juiz e encontrá lo com o
salvador é muito mais proveitoso
temos a garantia da vida eterna por ele
como juiz hoje nós receberemos a
poluição pelos nossos pecados pelo
pecado de rejeitar a mensagem da cruz a
mensagem
reação jesus cristo fez na cruz foi não
somente adquirir a redenção para nós mas
demonstrar a sua obediência abriria de
até à morte e morte de cruz para que
pudesse vencer e ser aquele único que
pode abrir um livro abrir o selo e
executar o plano perfeito de deus o
plano de redenção ele fez paz pelo
sangue da sua cruz por meio dele
reconciliar se consigo mesmo todas as
coisas quer sobre a terra quer nos céus
jesus cristo é senhor do universo
jesus cristo é senhor da igreja e todas
essas verdades estão ligadas à cruz ser
o senhor do universo ele abre mão de
suas prerrogativas de realeza e vem para
morrer na cruz sendo o senhor da igreja
ele vem e morre na cruz do calvário para
pega pagar os pecados do seu povo
texto de joão diz eu dou a minha vida
pelas minhas ovelhas e foi isso que ele
fez na cruz
mas o texto tem os últimos 3 versículo
saque 21 22 e 23 que nos instruir nos
diz que jesus cristo é o senhor da sua
vida aqui o tratamento passa para de ele
as referências passam de jesus para voz
ou colocando me colocando nos aí no
lugar para nós recebamos as palavras que
paulo nos escreve aqui pela inspiração
do espírito santo ele diz assim ea vós
outros também que outrora era esses
estranhos inimigos no entendimento pelas
vossas obras malignas
agora porém vos reconciliou no corpo da
sua carne mediante a
a morte para apresentar vos perante eles
santos inco pavês e irrepreensíveis
aqui é o cristo que morreu na cruz que é
colocado como tendo modificado
relacionamento que teríamos naturalmente
com o nosso deus o deus que é santo deus
que a justiça é nós éramos inimigos
desse deus e não podíamos fazer nada
para remediar essa situação debaixo
dessa inimizade perante deus nós
estávamos condenados irremediavelmente a
morte eterna tinha que ser o próprio
deus que providenciasse o mediador
aquele queria espiar o nosso pecado e o
texto desk fala da nossa posição
a nossa posição era uma posição de
inimizade e agora é uma posição de
reconciliação vós outros que outrora era
estranhos inimigos a mas agora nós somos
conhecidos e amigos éramos inimigos mas
agora somos reconciliados éramos
estranhos inimigos no entendimento na
concepção de vida
muitos aqui devem ter essa experiência
tiveram experiência de conversão talvez
mais adiantados em sua vida alguns se
converteram como crianças ou é não sabem
às vezes nem precisar a data da sua
conversão cresceram no meio evangélico
outros não outros sabem marcadamente
como foi o momento a união tinha um
entendimento totalmente diferente da
vida era sempre o aqui e agora comandos
e bebamos porque amanhã morreremos e
como isso foi mudado subvertido
transformado pelo poder do espírito
santo de deus e o entendimento muda a
concepção de vida muda as prioridades de
vida mudam
jesus cristo passa a ser a prioridade de
vida e aquele aqui nós agradecemos
diariamente pela grande salvação que
temos nele
nós éramos estranhos e inimigos no
entendimento e havia uma evidência muito
grande disso pelas vossas obras malignas
esse entendimento que está lá dentro que
ninguém pode prescrito tar mas ele era
evidente ele transparêcia porque nós
temos prazer na iniqüidade no pecado ea
salvação muda também essa postura
comportamental porque nós ainda que
permaneçamos pecadores mas sabemos que
quando pecamos entristecemos a cristo
nós é o pecado que era algo natural
passa a ser um corpo estranho na vida
dos alvo na vida do crente e essa
reconciliação foi mediante a morte e com
um propósito
agora porém nos reconciliou no corpo de
sua carne mediante a sua morte
com que propósito para apresentarmos
perante ele
santos em culpáveis e repreensíveis
classe de 22 vejo nessas últimas três
versículos paulo fala primeiro da
posição que nós tínhamos e que nós temos
depois ele fala do propósito dessa
transformação de vida dessa aplicação da
redenção o propósito foi apresentar nos
santos em culpáveis e repreensíveis hora
nenhum de nós conseguiria isso se
fossemos nos basear nos nossos méritos
mas é exatamente por que jesus cristo
não pecou com cumpriu a vontade do pai
fez tudo o que tinha que fazer e ainda
assim sofreu o salário do pecado é a
morte
esse salário do pecado é essa condenação
que era minha que era sua
ele sofreu na sua cara
e pra que ele pudesse reverter o quadro
terá vitória e para que nós pudéssemos
ter vida eterna
nele e aí quando deus olha para nós ele
nos ver
dessa forma aqui santo 5 in culpáveis e
repreensíveis geólogos chamam isso de
imputação nós importamos os pecados
nossos foram imputados a cristo na cruz
ea justiça de cristo foi imputada a nós
nós somos vistos cobertos pelo manto de
justiça de cristo jesus
de tal forma que deus nos aceita como o
santos em culpáveis e repreensíveis a
somos pecadores ainda assim
pecamos como distância o pecado é um
corpo estranho na vida do crente tem que
ser senão se não é uma evidência de que
a sua conversão não é real mas aqui está
o nosso mapa o nosso roteiro ele nos
quer santos em culpáveis e repreensíveis
por tudo aquilo que ele fez por nós e
ele nos dá um roteiro muito completo
daquilo que lhe agrada que deve ser e
daquilo que é melhor pra nós obviamente
nós somos mais felizes na medida que nos
enquadramos nos preceitos e nas
prescrições da palavra de deus posição a
propósito e aí o último versículo fala
de permanência permanência
méxico 23 diz assim se é que permanecer
seis na fé
alicerçados e firmes não nos deixando
afastar da esperança do evangelho que
ouviste e que foi pregada toda criatura
debaixo do céu
o evangelho a mensagem para toda
criatura debaixo do céu
as boas novas a salvação em cristo jesus
é algo que deve ser e será pregado a
todos
mas o verso começa com essa incômoda
conjunção aqui c c que é qual está
fazendo no seu texto é que deus está
fazendo conosco ele está dizendo que é
importante nós nos examinarmos e
verificarmos como está a nossa fé como
está o nosso proceder
quem é o nosso alicerce é esse cristo
que é senhor do universo que é senhor da
igreja ele é também senhor da minha vida
se é que permanecer seis na fé
alicerçados firmes
ou será que estamos nos afastando ou já
nos afastamos e quando nos afastamos de
cialis s
nós nos afastamos também dá esperança a
esperança do evangelho
quando nos afastamos de cristo
nós vamos entrar na dissolução moral
nós vamos entrar na depressão emocional
nós vamos entrar numa série de problemas
pessoais e que vão envolver não somente
a nossa pessoa mas aqueles que nos
cercam o versículo importantíssimo
porque mostra que nem todos os
congregados nem todos os leitores da
carta de paulo eram realmente salvos
haviam experimentado salvação em cristo
jesus
para isso eles tinham que considerá lo
quem ele é não cristo cabisbaixo
pendurado lá na cruz mas o cristo
vitorioso cristo do toma vazio
o cristo que para nós a garantiu a
vitória
se é que permanecer seis na fé
alicerçados e firmes não vos deixando
afastar da esperança do evangelho que
ouviste
o empregado a toda criatura debaixo do
céu quando paulo no sacode e manda que
nós façamos esse auto exame
ele faz com que nós olhemos exatamente
para a evidência da nossa salvação
nós não somos salvos pelas boas obras
pelo proceder correto mas ao salvo
espera-se dele proceder correta a vida
transformada não é apenas um sentimento
intelectual uma série de verdades mas a
vida prática transformação mesmo então
ele fala de evidência fala de esperança
e fala do evangelho evidência esperança
e evangelho porque se nós somos
realmente salvos esse evangelho as boas
novas de salvação aquilo queimou dentro
de nós
mudou a nossa perspectiva de vida mudou
nossas prioridades mudou nosso proceder
mudou nosso falar e tem que mudar a
nossa mensagem também falamos muito mais
do que pé se misticamente comentar a
conjuntura terrível que nós estamos
vivendo economicamente ou a situação
política ou a sua caução de vida não nós
trazemos exatamente com a mensagem de
esperança baseado nas evidências que nós
temos da transformação em cristo fez na
nossa própria vida
qual a mensagem que nós qual a imagem
que nós temos de cristo
qual a imagem que nós proclamamos sobre
cristo
qual o impacto que cristo tem na sua
vida
ele é senhor do universo sempre foi
mesmo quando estava no seu estágio de
humilhação ele era senhor do universo
mas por amor a nós por amor ao seu povo
ele veio habitou entre nós é senhor da
igreja central
usado na cruz o seu ministério levou até
ela mas não terminou ali continua também
é eternamente passando pela vitória
sobre a morte vitória e ele não
precisava pra si mas que ele adquiriu
pra você pra mim ele é senhor da sua
vida exatamente por causa dessa cruz
dessa rui cruz que a gente cantou essa
cruz que às vezes nós somos chamados a
levada também palavra de deus fala disso
cada um tome a sua cruz cada um assuma
as o seu papel as suas situações de
dificuldade por que jesus cristo não
hesitou em tomar a nossa cruz e essa
cruz que ele tomou é aquela que nos
anima e modifica a nossa vida e nos
conserva como servos dele e eu queria
terminar nossa meditação e mensagem
nesta manhã lendo uma poesia desde junho
que por certo alguns aqui conhecem
chamada é rude cruz e atentem para as
palavras porque o que o poeta está
fazendo aqui o que o jorginho me faz é
exatamente apresentar o escrito que
alguém fez e que aparentemente retrata a
vida de cristo mas lá no final ele diz
que na realidade essa visão errada
cristo não é aquele cristo é esse
soberano senhor do universo
cristo é esse soberano o senhor da sua
igreja cristo é esse soberano senhor da
sua vida pois e diz assim jóia junho
disse um poeta um dia fazendo referência
ao mestre amado o berço que ele usou na
estrebaria por acaso era dele era
emprestado e o manso jumentinho que em
jerusalém chegou montado e palmas
recebeu pelo caminho por acaso era dele
era emprestado e o pão o suave pão que
foi por seu amor multiplicado
alimentando toda a multidão por acaso
era dele era emprestado e os peixes que
comeu junto ao largo e ficou alimentado
esse prato era seu
era emprestado e o famoso barquinho
aquele que ficou sentado mostrando a
multidão qual o caminho por acaso era
dele era emprestados e o quarto em que
se ou ao lado dos discípulos ao lado de
judas que traiu e pedro que o negou por
acaso era dele era emprestados e o berço
tumular que depois do calvário foi usado
e de onde havia de ressuscitar o túmulo
era dele era emprestado
enfim nada era dele mas a coroa que ele
usou na cruz ea cruz que carregou e onde
morreu essas eram de fato de jesus isso
disse o poeta certo dia uma hora em
busca da verdade mas não aceito essa
filosofia que contraria a própria
realidade
o berço o jumentinho os of pão era um
dele a partir da criação ele os criou
assim diz a escritura mas a cruz
cruz que ele usou a rua de cruz a cruz
negra e mesquinha onde meus crimes todos
espio essa não era sua
essa cruz era minha