Rev. Augustus Nicodemus – 19/07/2015
20/07/2015Rev. Augustus Nicodemus – 19/07/2015
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
hoje pela manhã pensando na situação do nosso país a crise política que traz preocupações da área econômica eu tinha pensado em falar sobre oração que sem dúvida sempre é necessária mais especificamente em momentos difíceis a palavra de deus nos recomenda orar e com essa intenção e mente eu queria convidá los comigo a estudar a oração que o senhor jesus nos ensinou que é a oração do pai nosso que está em mateus capítulo 6 nós vamos do verso 5 até o verso 15 mateus capítulo 6 de 5 a 15 anos leu o texto ele vai servir de base para a nossa palavra nesta manhã palavras do senhor jesus e quando orardes não serei como os hipócritas porque gostam de hora em penas sinagogas e nos cantos das praças para serem vistos dos homens em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa porém quando orares entra no meu quarto e fechado a porta orais até o pai que está em secreto e teu pai que vem secreto te recompensará piorando não usei de vãs repetições como gentios' por que presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos não vos a semelhantes pois a eles porque deus nosso pai sabe do que tendes necessidade antes que o pensar portanto voz o nariz assim o pai nosso que está nos céus santificado seja o teu nome venha o teu reino faça se a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dá nos hoje e perdoa-nos as nossas dívidas assim como nós temos perdoado aos nossos devedores e não nos deixeis cair em tentação mas livrai nos do mal pois teu é o reino o poder ea glória para sempre amém porque se perdoardes aos homens as suas ofensas também vosso pai celeste vos perdoará se podem não perdoardes aos homens as suas ofensas tampouco vosso pai vos perdoará as nossas ofensas senhor nós estamos diante da oração que o senhor nos ensinou e pedimos que o senhor nos ajude a compreendê-la estamos assentados aos teus pés querendo ouvir de tim querendo aprender contigo e pedimos que pelo teu espírito santo ilumine nosso entendimento e quiçá nossa mente e coração à obediência das palavras que se o nos deu despertar em nós o desejo de orar sempre em todo o tempo e corada forma correta por amor do teu nome amém essas palavras que nós acabamos de lei elas foram elas fazem parte das instruções que jesus estava dando aos seus discípulos naquilo que nós chamamos de o sermão do monte no início do seu ministério ainda na galiléia jesus já tinha feito de ciclos essa altura os 12 já haviam já estavam com ele e afora os 12 havia uma multidão de pessoas que estavam seguindo jesus alguns impressionados com os milagres que ele fazia outros indagando se ele seria aquele messias tão esperado de uma forma de outra havia sempre uma multidão acompanhou jesus além dos seus discípulos a uma certa altura ele vendo a multidão ele sob um monte esse monte de nós não na geografia da palestina nós não temos muita certeza onde ele é só que ele ele faz isso estrategicamente na posição em que ele fica acima da multidão e ele então se dirigir aos seus discípulos particularmente embora com certeza multidão também devia estar ouvindo ele começa a dar instruções a respeito do reino de deus ele começa falando das bem aventuranças felizes são aqueles que tenham deus que tem um coração humilde aqueles que são puros de coração depois ele fala a respeito dos mandamentos de deus vocês ouviram o que foi dito não matarás não adulterarás ele explica esses mandamentos e aí começa a falar a respeito de como os seus discípulos deveriam exercer três aspectos importantes da vida prática dos seguidores do reino que é a questão do dar esmolas orar e jejuar e é nesse contexto então que ele nos deu aos discípulos essa que é a oração mais famosa do mundo a famosa oração do pai nosso que eu sei que quase todo mundo aqui deveria ser capaz de dizer de cor mas eu não vou fazer esse teste com vocês não mas é oração mais conhecida de toda a cristandade ela é precedida de duas orientações de jesus sobre a maneira de horário ele vai primeiro dizer aos discípulos quando vocês chorarem evitem duas coisas a primeira é a hipocrisia e segunda havan repetição que é baseada em um conceito errado a respeito do pai em seguida ele diz pelo que orar e aí a oração propriamente dita que ele divide também duas partes os três primeiros períodos têm a ver com o reino de deus e os três últimos pedidos tem a ver connosco e essa sequência muito instrutivo e ele termina colocando uma condição se nós não perdoamos as pessoas então deus também não vai ouvir a nossa coração a maneira como nós tratamos as pessoas vai determinar a eficiência das nossas orações então esse é o tema da nossa aula nossa mensagem nessa manhã meu objetivo é mostrar aos irmãos despertar os irmãos o desejo de orar sempre confiar de que deus responde às orações e também mostrar qual é a maneira correta de nós olharmos orar embora seja alguma coisa que todos os cristãos fazem mas não é uma coisa natural para nós é necessário uma certa disciplina é necessário um certo uma certa determinação para que nós o faremos da maneira como deus nos ensinou eu sei que na hora do aperto cada um olha do jeito que sabe pode não é de deus na sua misericórdia nos atende porque o espírito santo intercede por nós em jesus é o nosso mediador mas normalmente nós devemos orar de acordo com aquilo que deus nos ensinou de acordo com aquilo que ele nos instruir e esse então é o objetivo da nossa palavra nesta manhã vamos começar então com as condições aliás a a as duas coisas que jesus é ensinou aos discípulos a nós que deveriam ser evitadas na oração e chama sua atenção primeiro lugar no verso 5 para as palavras iniciais com as quais jesus introduz o assunto ele diz assim e quando orardes ele não disse orar diz mas quando morais ele está pressupondo que nós vamos orar orar é uma obrigação de todo discípulo então não é assim no dia que vocês chorarem ou se vocês quiserem morar mas jesus está pressupondo que a oração é alguma coisa que vai acontecer não há no novo testamento nenhuma orientação sobre o tempo da oração a bíblia não diz quanto tempo a gente tem que chorar cinco minutos dez minutos uma hora e meia hora deverão falar sobre isso a única coisa que o novo testamento nos ensina é que nós devemos com relação ao tempo é que nós devemos orar sem cessar seja oração tem que ser alguma coisa constante na vida do crente alguns órgãos cinco minutos 10 15 outros órgão uma ora eu acredito pessoalmente que quanto mais tempo nós tivermos com deus melhor para com calma diante dele abrir nosso coração trazer as necessidades das pessoas às nossas necessidades mas o que nós não podemos fazer é dizer que somente se você olha uma hora por dia é que você é uma pessoa de oração nós podemos fazer isso porque a bíblia não faz isso o que a bíblia diz é que você tem que melhorar sempre no carro em casa na cozinha na universidade na escola no seu trabalho onde você tiver você tem que está em atitude de oração espírito de oração aberto diante de deus em comunhão com ele e durante o dia você pode estar falando com deus sim orações pequenos tipo assim sem esse cara acaba de me trancar aqui né quase bateu no meu carro o ouro pela vida dele em vez de soltar um palavrão nem contra aquele cidadão você pode passar o dia inteiro sobre isso estava na cozinha preparando o almoço se sei eu sei que lá na igreja fulano de tal tá passando por necessidade não tenho que pôr na mesa e eu tô aqui com essa fartura eu quero olhar por ela neste instante senhor já que estou com meu coração eu também vou levar alguma coisa para ela ou vou dar uma contribuição para ela tem motivo para a oração o dia inteiro para você passar o dia todo antenado com deus em comunhão com ele ligado com ele deus fazendo parte do seu dia a dia isso é o que a bíblia ensina horário sem cessar agora você pode querer tirar um momento separado a sós com deus com sua esposa com sua família enfim ou com seus amigos ou na igreja específico para a oração aí você tem várias vantagens para isso você pode se concentrar você pode ler a bíblia que vai orientar sua oração você pode junto com os irmãos ter uma visão mais ampla das coisas pelas quais você realmente deveria está orando então é importante por isso que na igreja nós temos reuniões de oração nós temos esforços para que os crentes se reúnam mas esses movimentos reunião de oração na igreja há esforço de oração eles eles vêm para nos ajudar porque é de ver seu horário o tempo todo horário o tempo todo está em comunhão com deus por isso jesus dizia que quando orardes quando orardes as duas orientações são as duas coisas que temos que evitar o primeiro não sejam como os hipócritas primeiro a gente tem que definir o que é um hipócrita a palavra é muito interessante na liga na língua grega significa esconder se atrás de alguma coisa e esse nome e hipócrita ele primeiro foi dado aos atores do teatro antigo que quando se apresentava no público numa peça eles traziam uma máscara já devem ter visto isso né tem uma máscara em que a pessoa tá rindo com um pauzinho ea pessoa bota na frente da cara ela pode estar até chorando mas pela máscara o que aparece é o riso então nas peças teatrais o ator era chamado de hipócrita porque ele estava escondido atrás de alguma coisa que aparecia era aquela face sorridente mas por dentro ele podia tá chorando por estar com raiva mas o que aparecia era aquilo ali com o tempo a palavra hipócrita veio a designar uma pessoa que parece que não é alguém que dá impressão de que alguma coisa mas na verdade ela é outra diferente daí o nome hipócrita que já era comum na época de jesus e jesus então usa o termo hipócrita para aquelas pessoas que usam a oração para parecer que são pessoas piedosas que andam com deus e espirituais mas na verdade não são esse é o uso errado da oração você querer esse horário diante das pessoas jesus não está proibindo que a gente olhe na frente dos outros mas você quando forem o na presença de outras pessoas você olhar para impressionar os outros para os outros pensarem que você é uma pessoa que anda muito próximo de deus quando na verdade você sabe que não é isso então isso é hipócrita e é claro a gente pode fazer a aplicação para muitas outras áreas da vida né a pessoa está na igreja a pessoa se envolve com atividades religiosas ela faz um monte de coisa mas o coração dela não é reto não é puro então é a mais cara né é um hipócrita ela parece alguma coisa mas na verdade ela não é jesus aqui se refere especificamente no verso 5 aos fariseus olha o que ele disse na época dele os fariseus eram os religiosos mais conhecidos pessoal que se dedicava a obedecer à lei de deus em detalhes e cumprir todos os regulamentos da lei de moisés mas aquilo era uma fachada é o mesmo pessoal que depois condenou jesus à morte ele disse quando vocês chorarem não sejam como os hipócritas porque eles gostam de hora em pé nas sinagogas e nos cantos das praças para serem vistos dos homens era isso que os fariseus faziam na época de jesus nas sinagogas geralmente chorava sentado o mestre ensinava sentado e na hora quando um fariseu era convidado por apodi o irmão fariseu por vento que agora nos dirige a deus em oração o fariseu em vejo a hora de seu conteúdo ficava em pé o deus e fazia com ela e todo mundo ficava ali enchesse kassab horário esse deve ser um grande homem de deus hipócrita coisa nenhuma aquilo era um show pra aparecer diante dos homens ou então na praça já que o judeu durante na lei de moisés estava dentro de um judeu que em que hora três vezes por dia quando chegar a hora de orar pra dizendo aqui o fariseu chegava na praça no canto da praça aquela parte mais exposta é máquina que diz quina nenhum cruzamento ele ficava em pé dá uma olhada para ver se tinha alguém olhando ele começava a orar publicamente ali naquele local mais visível para chamar a atenção das pessoas jesus diz em 100 por crise a você não pode usar o cristianismo a oração especialmente como um meio de se promover para que as pessoas pensem que você é espiritual por isso nós precisamos ter muito cuidado quando a gente lida com essas questões qual a motivação jesus não está proibida aqui que você ora em público mas você tem que lembrar que a oração é dirigida a deus e nós não podemos usar a oração para impressionar as pessoas ou dar a impressão de que nós somos aquilo que na verdade no íntimo nós não somos jesus diz aqui que na verdade eles já receberam a recompensa qual é a recompensa o aplauso humano as pessoas dizendo puxa que pessoa espiritual pronto é tudo que você vai receber a sua oração não vai ser atendida por deus o máximo é essa recompensa humana que você vai ter aí então o que fazer o universo 6 tu porém quando orares entra no teu quarto e fechada a porta orais até o pai que está em secreto e teu pai que vem secreto te recompensará como disse o senhor jesus não está proibindo que você olhe público e não está dizendo que a oração boa é somente aquela que é feita você trancada no quarto o que ele está dizendo é que nós evitemos a hipocrisia a ponto de que se for necessário você é vítima ora em público e valorar em secreto o que jesus está recomendando aqui é a sinceridade de coração é a comunhão entre você e deus longe dos olhares humanos ou longe de buscar aprovação humana a oração é um momento entre você e seu pai que tiverem secreto que ver você lá no quarto onde ninguém mais se vê no deus está te vendo lá quando se está dirigindo a quando se está no trabalho quando se está na escola quando se está no seu gabinete quando você está sozinho deus está vendo você é a ele que você vai orar e dirigir as suas orações a gente precisa sempre ter muito cuidado com as palavras de jesus e entendê las no contexto durante e depois da reforma protestante houve muitos grupos que saíram da reforma foi um grande movimento religioso e alguns estranhos van e um deles era um grupo que dizia exatamente isso aqui só chorava no não tinha oração pública interpretou as palavras de jesus literalmente sem entender a intenção eo movimento era voltado para orar no quarto né então quando tinha reunião tinha culpa ninguém morava aí depois todo mundo ia pra casa se fecharam no quarto e oravam como eu disse nós temos que entender o que é que jesus está proibindo aqui ele está proibido a hipocrisia o show está estimulando que nós tenhamos contato é íntimo com deus que nós saibamos que o nosso deus ele nos ver e que é dele que nós temos que buscar a recompensa a segunda coisa de jesus proíbe eva repetição versus 78 e aqui o alvo primeiro ele usou os fariseus é como exemplo daquilo que nós não devemos ser e agora ele usa os pagãos como também exemplo de como não devemos orar os pagãos eles também eram bastante religiosos a gente às vezes pensa que só os cristãos é que são religiosos não os pagãos tem as suas religiões eles acreditam nos seus deuses eles oram seus deuses eles trazem ofertas para os seus deuses ele seguem a o código moral que eles acham que vem dos deuses deles o problema é que isso não não é baseado na revelação de deus vem da imaginação humana não só os deuses mas também é todo esse sistema religioso que eles e aí porque esses deuses não são deuses verdadeiros nas religiões pagãs nas religiões que não são o cristianismo se vai encontrar muito desse negócio de mantra de repetir orações como se a repetição de determinadas frases de determinadas palavras tivessem um poder mágico para influenciar a divindade então os pagãos ficavam repetindo frases diante dos seus deus você tem um exemplo disso no antigo testamento quando eles desafiou os profetas de baal vamos ver qual é o deus verdadeiro um altar papal que era deus é pagam que estava sendo adorado em israel e um altar para o deus verdadeiro os profetas de baal e esse foi o acordo não é a competição de 2011 horário a baal para que baumann das fogo do céu para provar que era deus e eles passaram o dia inteiro gritando responde ba responde bal e ficaram pulando ao redor do altar se cortava com faca e eu respondi baal responde bal e aliás que não era nem um pouquinho politicamente correto dizia é o grito mais alto pode ser que ele foi no banheiro então foi pra fazer alguma coisa grita mais alto para ver se bal responde que o pessoal repetindo responde mal responde ball chega a vez de elias ele vai ao altar que ele dirigiu e mandou botar água em cima para deixar bem molhadinho o animal que estava morto e ora uma vez só em deus responde para que eles vejam que tu és deus e desce todo mundo com essa história desse fogo do céu e e consomem o altar é esse contraste que jesus está fazendo aqui quando vocês chorarem não sejam como gentios' porque eles pensam que pelo muito falar eles serão ouvidos é porque eles não sabem quem é deus jesus explica vocês não devem ser semelhantes a ele nessa 8 porque o vosso pai sabe do que tendes necessidade antes que o pensar mais antes de nós pedirmos antes de verba alisar mas a nossa necessidade deus já conhece porque o nosso deus é onisciente e onipotente e onipresente ele não é como esses deuses da imaginação humana mas ele é o deus que conhece todas as coisas é o desejo tem conhecimento dos menores detalhes sobre a sua vida ele não somente sabe tudo o que você precisa mas ele sabe exatamente o que você precisa mesmo que você às vezes peço outras coisas ele sabe do que é que você de fato precisa com isso jesus não está desestimulando que nós insistamos diante de deus ou perseveremos na oração quando deus parece demorado em atender a uma diferença entre você e estar com deus e perceberá em oração com deus e você ficar repetindo uma frase ou como por exemplo ave maria ou o próprio pai nosso que tem gente o a uma fórmula ou a uma forma evangélica no evangélica não dentro do cristianismo e de fazer isso e nós temos isso é o melhor exemplo é o da igreja católica onde os fiéis são ensinados a rezar dez ave-marias ouvinte pai-nossos para conseguir uma graça para serem perdoados por deus ou pra pagar algum tipo de pecado como penitência então a idéia é que se você ficar repetindo o pai-nosso ave maria ou qualquer outro tipo de oração aquilo vai sensibilizar deus e fazer com que deus a tenda mas jesus está dizendo que não funciona dessa maneira mas como eu falava isso não quer dizer que você não possa argumentar com deus mas conservar pensa o seguinte seu filho chega pra você diz mamãe está no céu quero comer uma mãe que está no céu eu quero comer mamãezinha querida que está no céu não a mãezinha querida eu quero comer a mãe que se achava do seu né seu filho chegar pra você fazer isso né esse seu filho que você vai preferir que seu filho chegou assim diga sim amanhã eu tô com fome eu preciso começar agora sabe eu tenho é cinco anos de idade eu preciso me alimentar regularmente porque senão time respondendo a senhora não acha que eu sou importante para a senhora assim então esse tipo isso é insistir na oração isso é perseverar com deus porque senão também respondendo o senhor eu tinha ofenda alguma coisa alguma coisa errada em mim algum pecado na minha vida ou será que eu estou pedindo errado porque se não está respondendo o deus tão bom a bíblia diz que se a gente ora e pediu se eu responder mas o senhor não sabe responder é diferente isso não é vã repetição isso é perseverar na oração é insistir com deus é lutar com deus em oração e isso a bíblia nos ensina a fazer mas pensar que você ficar repetindo frase só por repetir frases deus vai atender esse é paganismo nosso deus não é assim ele quer que você converse com ele que você raciocine comigo se argumente com ele que você diga pra ele porque é que ele deveria atender sua oração você diz mas ele já não sabe ele sabe mas ele quer que você saiba também e é tão bom quando a gente fica diante de deus e vai discutir com deus porque ele não está respondendo por que ele deveria responder a oração é até um bom exercício quando se for pedir alguma coisa pra deus se inscreve no papel assim dizendo 10 razões pelas quais deus deveria me responder e aí argumente com ele aí você vai ver que de repente você não tá tão precisando daquela coisa mesmo que às vezes nós levamos a deus necessidades que não são necessidades e que nós podemos passar muito bem sem aquelas coisas que nós estamos pedindo então jesus coloca duas coisas que devem ser evitadas quando a gente for a a primeira hipocrisia a gente usar a oração pra aparecer aquilo que nós não somos e segundo o uso das vãs repetições quando nós deveríamos na verdade sabendo que deus nos cunha nós deveríamos argumentar com ele perceberá o que é bastante diferente na segunda parte da instrução de jesus essa foi a primeira na segunda parte ele nos diz pelo que devemos orar pelo que nós devemos orar e então ele nos dá um modelo do pai nosso e aqui antes de entrar no modelo do pai nosso antes de entrar no nos nos itens do pai nosso venha a nós temos que primeiro discutir o que jesus pretendeu ao dar aos discípulos um modelo quando ele deu esse modelo ele estava querendo dizer que nós podemos pegar essa hora essa vai ser a oração padrão que nós vamos fazer todo dia que ao acordar acordarmos todo dia nós vamos dizer pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome venha a nós o teu reino é isso que nós temos que fazer e quando fomos dormir por exemplo a oração antes de dormir é essa mesma pai nosso que estais no céu sandy é isso que jesus quis dizer é um padrão um modelo para nós há algumas pessoas entendem que sim e através da história do cristianismo como eu disse há movimentos né aqui busão o pai-nosso como sendo a hora são pessoas que só sabem honrar o pai nosso e sucede assim ao invés de olhar o pai nós conversa com deus fala com ele livremente como você está conversando com uma pessoa a pessoa fica meio sem jeito nem de falar com deus porque o pai nosso acaba virando uma muleta nele só sabe chorar repetindo o pai nosso eu penso que essa era a intenção de jesus o pai nosso que ele ensina que a oração que ensinam seus discípulos ele ensina como sendo uma orientação sobre a quais são as prioridades na minha vida pelas quais eu devo orar e as coisas principais referência ao reino de deus e as coisas principais com relação a minha vida que nesse mundo pelas quais eu devorar também agora eu quero dizer pra vocês que funciona muito bem como orientação na minha vida pessoal as vê quando meio desfocado meio desorientado sem saber direito é o que eu devo orar quantas vezes quantas vezes eu me valer do pai-nosso como sendo uma orientação para ajeitar minha mente né para não ficar sem saber o que dizer diante de deus então me lembrando do pai nosso e indo ponto a ponto e orando a deus a por por isso pôr as coisas que estão aqui então tanto como uma orientação geral como um estímulo à oração que jesus ensina ela está diante de nós não para virar uma repetição mas como uma orientação sobre como nós deveríamos olhar a oração como ele está dividida em duas partes três pedidos relacionados com o reino de deus e três pedidos relacionados com a nossa vida nós vamos então ver cada um deles no verso 9 jesus nos ensina a orar primeiro nos dizendo de que maneira nós devemos nos dirigir a deus quando orardes diverso 9 voz horários assim pai nosso que está nos céus aqui jesus nos ensina a quem nós estamos dirigindo à oração primeiro nós estamos orando a um deus que é pai deus é nosso pai ele é o deus que cuida de mim é o deus que me protege é o deus que me ama é o deus que me aceitou como filho eu não sou filho de deus por natureza nenhum de nós nasce filho de deus nós fomos adotados por deus mediante jesus cristo só essa palavra pai no início já nos lembra a quem nós estamos orando se ele me adotou se ele me aceitou na sua família se ele à semelhança de um pai humano cuida de mim e prover pra mim está preocupado comigo eu então me sinto encorajado a me dirigir a ele e colocar diante dele as minhas orações e os meus pedidos o deus aqui o ouro ele pai no pai que cuida que ama que compreende quem entende que provê que tem poder pra atender às minhas necessidades segunda palavra aqui é que ele não somente é pai mas ele é pai nosso isso me lembra que eu faço parte de uma grande família de pessoas que como eu também podem chamar deus de pai eu sou um dos filhos desse deus ea milhões de outros ao redor do mundo que talvez naquele mesmo momento estão se dirigindo ao nosso pai com pedidos súplicas e anseios ele é o pai nosso eu sempre gosto dessa eu gosto de pensar nisso pra nos lembrar desse aspecto coletivo não há nada no novo testamento no cristianismo que ensine o que estimula o individualismo essa ideia que às vezes surgem nos movimentos petistas de que você tá ali sozinho trancado num quarto clamando a deus é ea religiosidade ao cristianismo é praticado mas em termos individuais da bíblia toda nos lembra de que nós fazemos parte de uma família a visão bíblica de igreja de ser cristão é coletiva nós fazemos parte de um corpo de uma família é pai nosso jesus não diz 'vocês vão assim pai meu embora você em um momento você vai dizer né meu pai tem misericórdia de mim mas não esqueça que ele é pai também de milhões bilhões de outras pessoas nesse planeta e que nós fazemos parte desse dessa grande família desse povo que se dirige a deus como pai a terceira coisa ele é o pai nosso que está nos céus eu creio que jesus está fazendo um contraste consciente ele é pai mas ele é o pai celeste ele é distinto dos pais humanos os pais humanos por melhores que sejam eles são falíveis eles erram reação dos seus filhos na educação dos seus filhos eles não têm recursos às vezes para cuidar das necessidades reais dos seus filhos mas o pai que está nos céus ele é infalível ele é todo poderoso ele é todo amoroso ele é distinto dos pais humanos porque meu pai celeste ele é completamente outro nesse sentido a figura do pai é usada então para ilustrar o que deus é e nos encorajar a nos dirigir a ele ele é tudo de bom que um pai terreno tem e sem nenhum dos defeitos que o pai terreno tem esse é o pai dela então ele é o pai que está nos céus e por isso nós podemos chegar diante dele é bom três pedidos então os três primeiros pedidos têm a ver com deus jesus nos ensinou orar primeiro santificado seja o teu nome segundo vem o teu reino terceiro faça assim a tua vontade e só depois é que ele diz anos o pão de cada dia perdoa as nossas dívidas e não nos deixeis cair em tentação então a ordem em que jesus colocou os pedidos ela instrutiva por que jesus nos ensina a orar primeiro pelo reino de deus pelas coisas referentes ao reino de deus ao nome de deus ea vontade de deus só depois é que vêm os pedidos de pão perdão e proteção como eu disse é instrutivo essa sequência porque mostra que o alvo primário da nossa vida é a glória de deus o reino de deus acima das nossas necessidades eu criei você agora fizesse uma análise da sua vida de oração quando você vai orar você pede pelo que não precisa responder posso responder por ser geralmente por alguma necessidade sua você vai pedir por alguma coisa deus eu estou angustiado me de paz de deus estou preocupado com a situação do brasil favor me livre eu estou passando necessidade financeira deus estou doente ps não tem nada errado de você fazer isso o problema é que não foi assim que jesus ensinou ele disse que isso vem no final da oração antes de pedir pela sua saúde pelas suas necessidades antes de você pedir por qualquer coisa pessoal sua você devia pensar nas coisas do reino de deus pensar em deus na sua vontade e no seu nome sabe por que jesus ensinou a gente nessa seqüência para evitar o igk o smo lembra que thiago diz no capítulo 4 você espere não recebem por que vocês pedem mal pra guardar pra gastar os seus de leites e prazeres às vezes nós usamos a oração como um meio de tentar convencer a deus e nos fazer felizes quando o alvo primário da oração não é necessariamente esse mas de buscar a glória de deus e ver o reino de deus avançando por exemplo primeira petição santificado seja o teu nome deus já é santo então o que significa santificado seja o teu nome quer dizer deus que o teu nome seja santificado na minha vida na minha família no meu trabalho que eu viva de tal maneira que o teu nome seja conhecido glorificado que as pessoas olhem pra mim diga o deus desse homem em um deus dessa mulher é de fato um deus santo porque olha maneira como ele vive como elas se conduz de maneira santa de maneira justa reta pura então esse deus é um deus o nome desse deus é santo é isso que esse primeiro pedido quer dizer que o nome de deus seja glorificado na sua família no seu casamento nos seus relacionamentos no seu trabalho nos seus estudos na sua profissão em tudo que você e tudo que você faz é esse desejo de que a glória de deus esteja sobre tudo o que você fizer aqui nesse mundo a primeira petição santificado seja o teu nome é o deus que teu nome ser santificado na minha igreja na minha vida no meu trabalho na minha família nos meus filhos faz com que eu viva de tal maneira em todas estas áreas que todos percebam que tu é santo que pelas obras que eu faço pelo pelas decisões que eu tomo eles percebam que há um deus e que se deus é verdadeiro segundo a petição venha o teu reino de deus tem um reino e esse reino já está presente mas ele ainda não veio na forma completa ele virá quando jesus cristo retornar à segunda petição tem a ver com a expansão do reino de deus no mundo senhor que teu reino venha pra esse mundo que a tua obra seja completa aqui que tudo seja conhecido nome todo mundo todo e aqui é um bom momento para orar pela obra missionária venha o teu reino através da pregação do evangelho nesses países distantes venha o teu reino aqui em goiânia através do meu testemunho através do meu da minha igreja venha o teu reino nesse país que tanto precisa de conhecer a segunda edição tem a ver pela expansão do reino de deus no mundo você pode aproveitar e orar senhor se eu quiser meus amigos se quiser usar os meus filhos eu consigo meus filhos aqui pra que o seu uso como propagadores do evangelho eu sei se em outros sites eu gostaria que eles fossem médicos advogados eu queria isso pra eles mas se for a sua vontade manda pregar o evangelho na china aqui tá tá minha família meus filhos usa pra tua glória venha o teu reino você pode olhar por isso também é isso que a segunda petição nos ensina e tem a terceira faça se a tua vontade não a minha mas a tua vontade de deus tem uma vontade de deus tem um plano de deus tenham querer ele não é um deus que fica lá em cima no céu alguém dizendo o que você escolher pra mim tá bom só me avisa tap ou abençoar ele não é esse tipo de deus eu sei que tem gente no povo evangelho que acha que deus é assim não não e se deus tem uma vontade ele tem um plano ele tem um propósito e você está olhando pra dizer adeus senhor faz a tua vontade na minha vida ainda que isso me doa isso que ainda que não seja o que eu quero ainda que a tua vontade seja completamente diferente daquilo que eu imagino que seria minha felicidade mas a tua vontade ela é o bem maior que eu quero eu quero viver pra fazer a tua vontade só serei feliz fazendo a tua vontade faz a tua vontade na minha vida na minha família na vida do meu país na vida da minha igreja em todo lugar que a tua vontade prevaleça senhora assim seja glorificado o teu nome que o teu reino se espalha através da igreja no mundo e que a tua vontade seja feita ainda que me custe dor e sofrimento é um pedido de entrega total e ele diz aqui terminando a primeira parte e nós devemos dizer faça se a tua vontade assim na terra como no céu assim na terra como no céu com isso ele está querendo dizer que no céu a vontade de deus já está sendo cumprida plenamente pelos anjos e pelos homens redimidos glorificados que agora estão na presença de deus louvando a deus e dando a ele a glória queria de vida da mesma forma que deus é adorado servido glorificado e reconhecido nos céus que ele seja na terra que o nome dele que o reino dele venha que o nome dele seja conhecido glorificado e que a vontade dele finalmente domine essa é a oração mais profunda que você poderia fazer e agora você pode entender porque pão perdão e proteção são secundários eles vêm depois na sequência que jesus está ensinando a partir do verso 10 11 jesus então diz agora vocês podem olhar depois que vocês chorarem assim vocês podem orar pelos pedidos de vocês e tem três coisas que jesus colocou como sendo alvo das nossas orações pessoais e particulares para nossas necessidades primeiro o pão nosso de cada dia nos dá hoje é fácil lembrar que tudo começa com pena vão perdão e proteção vão começar com o pão a oração é o pão nosso de cada dia nos dá hoje notou o primeiro que ele está dizendo que você tem que olhar pelo pão e não pelo pudim não é porque a gente já entendeu ele está deus promete quando ele diz assim olhe pelo pão o que jesus está dizendo você pediu pão deus dá pudim pode ser o ponto de jesus é se você pediu pão então a se ele nos ensina pedir o pão é porque deus está disposto a dar o pão o pão representa o alimento mais básico mas fundamental com isso ele quer dizer você pode pedir pelas suas necessidades básicas aquilo que passa do pão até a manteiga né aquele que passa do pão pode ser pode ser não tem promessa de que você vai todo dia passar manteiga no pão tem um queijinho porta dela de jeito nenhum de deus não tá prometendo isso ele está prometendo sustento básico que ele não vai deixar você morrer de fome agora que você vai ter uma comida farta bonita cheia de variedade todo tipo de carne come churrasco e tudo mais isso aí é graça graças a deus de lidar pela misericórdia dele mas no dia que isso faltar não quer dizer que ele não ama você e que ele não está sendo fiel às promessas então se lembra disso segunda coisa que você tem que notar aqui que é muito instrutivo é que ele está dizendo o pão nosso de cada dia nos dá hoje jesus não ensina você ora pelo pão de amanhã espero de hoje como que dizendo assim você tem que ora isso todo dia e deus não vai dar hoje o pão de amanhã ele se compromete com que ele disse basta a cada dia o seu mau 1 um viver um dia de vez esse é o compromisso de deus ele podem nos dar hoje mas o amanhã está na mão dele então ele nos ensina a pedir o pão pro dia com o objetivo de dizer o futuro está nas minhas mãos eu vou cuidar de você confia em mim confia em mim confie em mim nós não podemos nós somos ensinados então a viver na dependência diária de deus segundo pedido dentro da segunda parte da oração perdoa-nos as nossas dívidas assim como nós temos perdoado aos nossos devedores embora a palavra dívida é comumente usada no novo testamento para a dívida financeira você está devendo dinheiro mas aqui é usado figuradamente para a nossa dívida diante de deus ou seja o pecado é visto aqui quando nós quebramos a lei de deus o pecado é visto como uma dívida que você encontrará diante de deus quando você pega você se torna devedora deus porque porque você ofendeu a honra de deus você desobedeceu ao seu criador você entristeceu aquele que é o seu pai e que tem uma vontade e que é santo como a primeira parte da oração diz então quando nós obedecemos a esse deus nós nos tornamos devedores e portanto sujeito ao castigo de deus a repreensão de deus a disciplina de deus e como nós não podemos pagar os nossos pecados nós não podemos pagar pelas nossas boas obras nós não podemos pagar com nosso dinheiro nós não podemos pagar dando dízimo nós não podemos pagar fazendo longas orações nós não podemos pagar nos retalhando derramado o nosso sangue então só resta uma opção quando você pega é você chegar diante de deus e dizer deus me perdoa eu não posso pagar os meus pecados e eu errei estou em dívida para contido somente não tem nada que eu possa fazer a não ser que pedir perdão que se eu me perdoa é isso que jesus está ensinando perdoa as nossas dívidas porque você não tem como pagá las por isso só lhe resta pedir a deus que ele perdoe que ele tenha misericórdia de você com o mesmo deus que disse que lhe daria o pão é o mesmo deus também que vai lhe dar o perdão e se jesus nos ensina a assim é porque deus está disposto a perdoar cada um de nós que chega diante dele nessa atitude de quebrantamento humildade e arrependimento só que jesus aqui coloca depois de dizer de nos ensinar a pedir perdão pelas nossas dívidas ele coloca uma espécie de condição que ele vai repetir no final quando ele termina de explicar o que é a oração ele diz perdoa-nos assim como nós temos perdoado aos nossos devedores puxa vida e agora em você chega diante de deus diz assim deus e vem pedir perdão pelos meus pecados e deus disse maria você não perdoou e maria contra e joão contra quem você está ressentido e com quem você já não fala há vários dias e fulano de tal que você não quer nem ver a pessoa nem falar com a pessoa como é que você está aqui me pedindo para ele perdoar quando você não perdoa as pessoas queriam ofenderam e você continua sem falar com elas você não quer ouvir falar do nome dela sendo que nenhum relacionamento com elas e você tem a cara de pau de chegar aqui pedir que ele perdoe é mais ou menos isso aqui é a cena que eu imagino que jesus estava escrevendo quando ele lhes perdoa as minhas dívidas como eu também perdoou aqueles que me ofenderam e que estão devendo a mim que me de alguma forma é me feriram ou me machucaram em outras palavras jesus está condicionando e eu quero ser bem claro aqui pra não dá ideias erradas jesus está condicionando o perdão de deus a você perdoa as pessoas e eu quero pular aqui já para o final eu vou voltar para a tentação mas o velho 1415 jesus expande isso ele diz assim e se perdoardes aos homens as suas ofensas também nosso pai celestial vos perdoará se porém não perdoardes aos homens as suas ofensas também vosso pai não perdoará as nossas o que jesus está dizendo aqui que o perdão ele é decorrente do perdão que eu dou para os outros eu creio que ele está dizendo isso sim mas nós temos que entender alguma coisa mais fundamental porque traz somente aqueles que são filhos do pai que está no céu e que foram transformados nasceram de novo ganhar uma nova natureza tem o espírito santo morando neles somente estes são capazes de perdoar de verdade portanto o perdão não é que o perdão que você dá uma pessoa garante o perdão que você vai receber de deus mas o fato de você perdoar quem ofende ou quem me entristeceu é uma prova de que você é filho de deus e que está perdoado por ele e que vai receber o perdão de deus é uma evidência o sinal externo concreto é uma prova irrefutável de que você é de deus e que portanto ele vai me perdoar suas ofensas não é que o perdoar em se garanta o perdão de deus mas o perdoar mostra que você já é de deus porque só me pessoas que foram nascidas de novo regenerados tem o espírito santo são capazes de dominar a natureza pecaminosas a e perdoar aqueles que ofendem portanto o perdão é uma expressão clara do novo nascimento fazendo agora dando ré fazendo isso de agora pessoas que não conseguem perdoar quem os ofendi estão demonstrando que nunca foram perdoados por deus que nunca nasceram de novo pessoas que guardam uma mágoa e ressentimento ressentimento uma vez faz muitos anos eu estava lidando com o caso de uma separação em que a mulher foi muito machucada pelo marido e acelera ela se professava crente o marido não ela se professar uma crença em jesus cristo eles se separaram e conversando há alguns anos depois com ela perguntando como tava vida dela e tudo mais e quando toquei na questão do marido ele se eu não perdôo o pastor eu vou levar essa mágoa no caixão comigo mas eu não perdôo o que este homem fez comigo e eu disse e aí quando a senhora morreu a senhora vai ter uma surpresa se a senhora levar isso pro caixão a senhora tá pensando que vai para o céu a presença de deus quando a senhora morreu a senhora vai ter uma surpresa e eu digo a mesma coisa todos nós se você levar o caixão você está dizendo ao mundo que você nunca foi de fato perdoado por deus que você nunca de fato experimentou o perdão de deus porque essa história que jesus vai contar mais adiante lembra da parábola do credor em com passivo aquele homem que foi perdoado uma nota e depois não quis perdoar aquele que ele devia 10 conto o rei ficou furioso o rei que o tinha perdoado ficou furioso e o lançou na prisão até que ele pagasse tudo gente aqui é coisa muito séria veja como a vida de oração ela tá pendurada nesse relacionamento com as outras pessoas e eu queria que você pensasse nisso nessa manhã porque será que minhas orações a minha vida de oração talvez não é tão eficiente porque eu não vejo resposta porque não tem essa intimidade toda com deus que eu tô me sentindo culpado o tempo todo e meio nebuloso e relacionamento com deus eu peço que você pare examine o seu relacionamento com outras pessoas a questão do perdão não estou dizendo que você tem que viver de braço dado com todo mundo que me magoou não estou dizendo que definitivamente tem situações em que não não dá para caminhar juntos mas isso é outra coisa é você não ter nada mais é livre para aquela pessoa no seu coração é você estar livre no coração e eu já descobriu na minha vida que isso é uma decisão que você toma a gente fica esperando assim ah eu vou esperar sentir vontade de perdoar mas perdão é um sentimento perdão a decisão perdão a decisão que você toma você chegar diante de deus e assim deus eu perdôo fulano agora em nome de jesus ele está perdoado você tá sentindo raiva do cara e relevante é uma decisão sim eu perdôo ele está perdoado a partir de agora eu vou tratar essa pessoa como ela nunca tivesse ofendido isso significa que eu vou falar com ela que eu vou orar por ela ser a precisar de alguma coisa eu vou dar não quer dizer que vai morar na casa dela mas eu vou tratar como se ela nunca tivesse me ofendido é isso que é perdoar é isso que perdoa se não perdoardes aos homens as suas ofensas também o vosso pai celeste não vos perdoará voltando agora para a oração para a última parte eu vou terminar jesus nos ensinou a pedir três coisas por nós pão já falei perdão acaba de falar e tentação e proteção desculpa verso 13 e não nos deixes cair em tentação mas livrai nos do mal a tentação aqui é uma referência provavelmente uma referência à a satanás porque a palavra mal pode ser traduzida como maligno ou mas livrai nos do maligno ou o talvez quando ele diz livros do mal não é o mal aqui personificado na pessoa de satanás que tenta o cristão o diabo e seus anjos que que nos tentam diariamente procurando nos afastar de deus encher o nosso coração de mágoa e de ressentimento dizendo na nossa cabeça não vai perdoar fulano de tal depois de tudo que ele fez nem pode saber que perdoa não é fácil porque tem um mal que está ao nosso redor talvez não sem razão é que ele vem na sequência depois de dizer perdoa suas dívidas não nos deixes cair em tentação qual seria a tentação não perdoar ficar ressentido magoado coração cheio de deferidas a vida toda não nos deixes cair em tentação mas livrai nos do mal porque ele é o nosso deus ele é todo poderoso ele mantém satanás na coleira o diabo só nos tenta até um limite que deus permite por isso eu digo senhor não me deixa cair em tentação e um bom momento quando você está olhando aqui você lembrar quais são as áreas em seu nome desde a implantação porque eu me sinto tão tentado a cair fora do meu casamento mesmo que minha mulher não me traiu me largou mas eu tentava sair fora não me deixa se eu tô tão tentado nessa crise financeira que nós estamos passando a entrar no desespero fazer alguma coisa errada não me deixa fazer isso se eu tô tão tentado a viver me sentindo vítima e não me deixa você sabe quais são as suas áreas fracas é um bom momento e você pediria a deus não me deixa cair nessas tentações o ciúme da namorada tão bonita deus por me deixa cair na tentação me ajuda esperar por ela até o kazaa não me deixa cair na tentação porque é grande pra todo mundo parece a coisa mais normal do mundo mas eu sei que não é prático não me deixa cair em tentação se eu tô doido pra botar pra falar mal de fulano que me deixa que a implantação amarrar minha língua sem costura minha boca num mundo vou falar mal me deixa cair em tentação e jesus nos ensina terminar dizendo pois tem o rei no poder ea glória para sempre amém na sua bíblia deve estar entre colchetes aí essa frase isso é porque em alguns manuscritos antigos onde tem o evangelho de mateus alguns manuscritos gregos datando do século 3º e 4º essa frase não aparece alguns acham que foi é inserida depois quer ter sido inserida depois ou tenha sido escrita pelo próprio matheus ela faz bastante sentido etana maioria dos manuscritos nós temos então o que jesus está nos ensinando ao final da oração é dizer deus santifica o teu nome venha o teu reino tom vontade faz dano sopão anos o perdão e danos a proteção pois eu é o reino pois o rei e tu tens poder para fazer todas essas coisas eu é o poder não te faltará o deus habilidade e capacidade e sabedoria recursos para o filme dá o pão o perdão ea proteção porque depois teu poder não estou orando ao deus morto e tu é a glória no final todos receberam as a glória se tu me atender es se tu ouves a minha oração toda a glória será tua agora e para sempre tão queridos essa é a oração do pai nosso e nós encerramos aqui com algumas aplicações práticas primeiro como eu disse eu não conheço um modelo melhor para orar eu eu procurar o dia todo algumas vezes eu tento diariamente tem um tempinho para orar lê a palavra tô lendo 800 vida de elias agora de eliseu sendo muito gostoso e orando em cima é do que eu estou lendo mas com freqüência com freqüência eu recorra o pai nosso e oro assim aplicando a toda minha situação quando por exemplo eu chego na parte o pão nosso de cada dia nos das nos dá hoje eu me lembro da situação do brasil e hora pelo país ora por aquele estão sendo afetados pela crise na economia e ora para que deus nos lembre de que ele prometeu o pão e que nós temos tanta coisa tanta coisa que nós poderíamos viver muito bem sem ela nós temos muito mais do que nós precisamos para viver e que deus nos ajude a não ficaram angustiados mas nos lembrar da provisão dele e eu estou morar por isso quando chegou aqui e aplicando as nossas necessidades eu queria recomendar é você também a fazer isso a usar a oração do pai-nosso como um modelo para você se dirigir a deus não adianta você lê a oração ou ficar repetindo a oração não vai fazer efeito e acabou dizendo você pode usar como modelo para se dirigir à deus e por último a pergunta como está sua vida de oração tem tido como união com deus o pai nosso que está nos céus que de quem é o reino o poder ea glória você tem se dirigido a ele colocado diante dele as suas necessidades e as suas petições que deus nos dê a graça queridos para sermos pessoas de oração e de termos como em um constante com nosso pai buscando seu reino em primeiro lugar e todas estas coisas pão perdão e proteção serão acrescentadas como ele nos ensina