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A fé vem pelo ouvir

Rev. Augustus Nicodemus – 19/07/2015

Rev. Augustus Nicodemus – 19/07/2015


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

hoje pela manhã pensando na situação do
nosso país
a crise política que traz preocupações
da área econômica
eu tinha pensado em falar sobre oração
que sem dúvida sempre é necessária mais
especificamente em momentos difíceis a
palavra de deus nos recomenda orar e com
essa intenção e mente eu queria convidá
los comigo a estudar a oração que o
senhor jesus nos ensinou que é a oração
do pai nosso que está em mateus capítulo
6
nós vamos do verso 5 até o verso 15
mateus capítulo 6 de 5 a 15 anos leu o
texto ele vai servir de base para a
nossa palavra nesta manhã
palavras do senhor jesus e quando
orardes não serei como os hipócritas
porque gostam de hora em penas sinagogas
e nos cantos das praças para serem
vistos dos homens
em verdade vos digo que eles já
receberam a recompensa
porém quando orares entra no meu quarto
e fechado a porta orais até o pai que
está em secreto e teu pai que vem
secreto te recompensará piorando não
usei de vãs repetições como gentios' por
que presumem que pelo seu muito falar
serão ouvidos não vos a semelhantes pois
a eles porque deus nosso pai sabe do que
tendes necessidade antes que o pensar
portanto voz o nariz assim o pai nosso
que está nos céus santificado seja o teu
nome venha o teu reino
faça se a tua vontade assim na terra
como no céu
o pão nosso de cada dia dá nos hoje e
perdoa-nos as nossas dívidas assim como
nós temos perdoado aos nossos devedores
e não nos deixeis cair em tentação
mas livrai nos do mal pois teu é o reino
o poder ea glória para sempre amém
porque se perdoardes aos homens as suas
ofensas também vosso pai celeste vos
perdoará se podem não perdoardes aos
homens as suas ofensas tampouco vosso
pai vos perdoará as nossas ofensas
senhor nós estamos diante da oração que
o senhor nos ensinou e pedimos que o
senhor nos ajude a compreendê-la estamos
assentados aos teus pés querendo ouvir
de tim querendo aprender contigo e
pedimos que pelo teu espírito santo
ilumine nosso entendimento e quiçá nossa
mente e coração à obediência das
palavras que se o nos deu despertar em
nós o desejo de orar sempre em todo o
tempo e corada forma correta por amor do
teu nome
amém essas palavras que nós acabamos de
lei elas foram elas fazem parte das
instruções que jesus estava dando aos
seus discípulos naquilo que nós chamamos
de o sermão do monte
no início do seu ministério ainda na
galiléia jesus já tinha feito de ciclos
essa altura os 12 já haviam já estavam
com ele e afora os 12 havia uma multidão
de pessoas que estavam seguindo jesus
alguns impressionados com os milagres
que ele fazia outros indagando se ele
seria aquele messias tão esperado de uma
forma de outra havia sempre uma multidão
acompanhou jesus além dos seus
discípulos a uma certa altura ele vendo
a multidão ele sob um monte esse monte
de nós não na geografia da palestina nós
não temos muita certeza onde ele é
só que ele ele faz isso estrategicamente
na posição em que ele fica acima da
multidão e ele então se dirigir aos seus
discípulos particularmente embora com
certeza multidão também devia estar
ouvindo ele começa a dar instruções a
respeito do reino de deus
ele começa falando das bem aventuranças
felizes são aqueles que tenham deus que
tem um coração humilde aqueles que são
puros de coração
depois ele fala a respeito dos
mandamentos de deus vocês ouviram o que
foi dito não matarás não adulterarás ele
explica esses mandamentos e aí começa a
falar a respeito de como os seus
discípulos deveriam exercer três
aspectos importantes da vida prática dos
seguidores do reino que é a questão do
dar esmolas orar e jejuar e é nesse
contexto então que ele nos deu aos
discípulos essa que é a oração mais
famosa do mundo a famosa oração do pai
nosso que eu sei que quase todo mundo
aqui deveria ser capaz de dizer de cor
mas eu não vou fazer esse teste com
vocês não mas é oração mais conhecida de
toda a cristandade
ela é precedida de duas orientações de
jesus sobre a maneira de horário
ele vai primeiro dizer aos discípulos
quando vocês chorarem evitem duas coisas
a primeira é a hipocrisia e segunda
havan repetição que é baseada em um
conceito errado a respeito do pai
em seguida ele diz pelo que orar e aí a
oração propriamente dita que ele divide
também duas partes
os três primeiros períodos têm a ver com
o reino de deus e os três últimos
pedidos tem a ver connosco e essa
sequência muito instrutivo e ele termina
colocando uma condição
se nós não perdoamos as pessoas então
deus também não vai ouvir a nossa
coração a maneira como nós tratamos as
pessoas vai determinar a eficiência das
nossas orações
então esse é o tema da nossa aula nossa
mensagem nessa manhã
meu objetivo é mostrar aos irmãos
despertar os irmãos o desejo de orar
sempre confiar de que deus responde às
orações e também mostrar qual é a
maneira
correta de nós olharmos orar
embora seja alguma coisa que todos os
cristãos fazem mas não é uma coisa
natural para nós é necessário uma certa
disciplina é necessário um certo uma
certa determinação para que nós o
faremos da maneira como deus nos ensinou
eu sei que na hora do aperto cada um
olha do jeito que sabe pode não é de
deus na sua misericórdia nos atende
porque o espírito santo intercede por
nós em jesus é o nosso mediador mas
normalmente nós devemos orar
de acordo com aquilo que deus nos
ensinou
de acordo com aquilo que ele nos
instruir e esse então é o objetivo da
nossa palavra nesta manhã
vamos começar então com as condições
aliás a a as duas coisas que jesus é
ensinou aos discípulos a nós que
deveriam ser evitadas na oração e chama
sua atenção primeiro lugar no verso 5
para as palavras iniciais com as quais
jesus introduz o assunto ele diz assim e
quando orardes ele não disse orar diz
mas quando morais ele está pressupondo
que nós vamos orar orar é uma obrigação
de todo discípulo
então não é assim no dia que vocês
chorarem ou se vocês quiserem morar mas
jesus está pressupondo que a oração é
alguma coisa que vai acontecer
não há no novo testamento nenhuma
orientação sobre o tempo da oração a
bíblia não diz quanto tempo a gente tem
que chorar cinco minutos dez minutos uma
hora e meia hora deverão falar sobre
isso
a única coisa que o novo testamento nos
ensina é que nós devemos com relação ao
tempo é que nós devemos orar sem cessar
seja oração tem que ser alguma coisa
constante na vida do crente alguns
órgãos cinco minutos 10 15 outros órgão
uma
ora eu acredito pessoalmente que quanto
mais tempo nós tivermos com deus melhor
para com calma diante dele abrir nosso
coração trazer as necessidades das
pessoas às nossas necessidades mas o que
nós não podemos fazer é dizer que
somente se você olha uma hora por dia é
que você é uma pessoa de oração
nós podemos fazer isso porque a bíblia
não faz isso o que a bíblia diz é que
você tem que melhorar sempre no carro em
casa na cozinha na universidade na
escola no seu trabalho onde você tiver
você tem que está em atitude de oração
espírito de oração aberto diante de deus
em comunhão com ele e durante o dia você
pode estar falando com deus sim orações
pequenos tipo assim sem esse cara acaba
de me trancar aqui né quase bateu no meu
carro o ouro pela vida dele
em vez de soltar um palavrão nem contra
aquele cidadão
você pode passar o dia inteiro sobre
isso estava na cozinha preparando o
almoço se sei eu sei que lá na igreja
fulano de tal tá passando por
necessidade não tenho que pôr na mesa e
eu tô aqui com essa fartura eu quero
olhar por ela neste instante senhor já
que estou com meu coração eu também vou
levar alguma coisa para ela ou vou dar
uma contribuição para ela tem motivo
para a oração o dia inteiro para você
passar o dia todo antenado com deus em
comunhão com ele ligado com ele deus
fazendo parte do seu dia a dia isso é o
que a bíblia ensina horário sem cessar
agora você pode querer tirar um momento
separado a sós com deus com sua esposa
com sua família enfim ou com seus amigos
ou na igreja específico para a oração
aí você tem várias vantagens para isso
você pode se concentrar
você pode ler a bíblia que vai orientar
sua oração você pode junto com os irmãos
ter uma visão mais ampla das coisas
pelas quais você realmente deveria está
orando então é importante por isso que
na igreja nós temos reuniões de oração
nós temos esforços para que os crentes
se reúnam mas esses movimentos reunião
de oração na igreja há esforço de oração
eles
eles vêm para nos ajudar porque é de ver
seu horário o tempo todo horário o tempo
todo está em comunhão com deus por isso
jesus dizia que quando orardes quando
orardes as duas orientações são as duas
coisas que temos que evitar o primeiro
não sejam como os hipócritas
primeiro a gente tem que definir o que é
um hipócrita a palavra é muito
interessante na liga na língua grega
significa esconder se atrás de alguma
coisa e esse nome e hipócrita ele
primeiro foi dado aos atores do teatro
antigo que quando se apresentava no
público numa peça eles traziam uma
máscara já devem ter visto isso né tem
uma máscara em que a pessoa tá rindo com
um pauzinho ea pessoa bota na frente da
cara
ela pode estar até chorando mas pela
máscara o que aparece é o riso
então nas peças teatrais o ator era
chamado de hipócrita porque ele estava
escondido atrás de alguma coisa que
aparecia era aquela face sorridente mas
por dentro ele podia tá chorando por
estar com raiva mas o que aparecia era
aquilo ali com o tempo a palavra
hipócrita veio a designar uma pessoa que
parece que não é alguém que dá impressão
de que alguma coisa mas na verdade ela é
outra diferente daí o nome hipócrita que
já era comum na época de jesus e jesus
então usa o termo hipócrita para aquelas
pessoas que usam a oração para parecer
que são pessoas piedosas que andam com
deus e espirituais mas na verdade não
são
esse é o uso errado da oração você
querer esse horário diante das pessoas
jesus não está proibindo que a gente
olhe na frente dos outros mas você
quando forem
o na presença de outras pessoas você
olhar para impressionar os outros para
os outros pensarem que você é uma pessoa
que anda muito próximo de deus quando na
verdade você sabe que não é isso
então isso é hipócrita e é claro a gente
pode fazer a aplicação para muitas
outras áreas da vida né
a pessoa está na igreja a pessoa se
envolve com atividades religiosas
ela faz um monte de coisa mas o coração
dela não é reto não é puro então é a
mais cara né é um hipócrita ela parece
alguma coisa mas na verdade ela não é
jesus aqui se refere especificamente no
verso 5 aos fariseus
olha o que ele disse na época dele os
fariseus eram os religiosos mais
conhecidos pessoal que se dedicava a
obedecer à lei de deus em detalhes e
cumprir todos os regulamentos da lei de
moisés mas aquilo era uma fachada é o
mesmo pessoal que depois condenou jesus
à morte
ele disse quando vocês chorarem não
sejam como os hipócritas porque eles
gostam de hora em pé nas sinagogas e nos
cantos das praças para serem vistos dos
homens era isso que os fariseus faziam
na época de jesus nas sinagogas
geralmente chorava sentado o mestre
ensinava sentado e na hora quando um
fariseu era convidado por apodi o irmão
fariseu por vento que agora nos dirige a
deus em oração o fariseu em vejo a hora
de seu conteúdo ficava em pé
o deus e fazia com ela e todo mundo
ficava ali enchesse kassab horário
esse deve ser um grande homem de deus
hipócrita coisa nenhuma
aquilo era um show pra aparecer diante
dos homens ou então na praça já que o
judeu durante na lei de moisés estava
dentro de um judeu que em que hora três
vezes por dia
quando chegar a hora de orar pra dizendo
aqui o fariseu chegava na praça no canto
da praça aquela parte mais exposta é
máquina que diz quina nenhum cruzamento
ele ficava em pé
dá uma olhada para ver se tinha alguém
olhando ele começava a orar publicamente
ali naquele local mais visível para
chamar a atenção das pessoas
jesus diz em 100 por crise a você não
pode usar o cristianismo a oração
especialmente como um meio de se
promover para que as pessoas pensem que
você é espiritual
por isso nós precisamos ter muito
cuidado quando a gente lida com essas
questões qual a motivação
jesus não está proibida aqui que você
ora em público mas você tem que lembrar
que a oração é dirigida a deus e nós não
podemos usar a oração para impressionar
as pessoas ou dar a impressão de que nós
somos aquilo que na verdade no íntimo
nós não somos jesus diz aqui que na
verdade eles já receberam a recompensa
qual é a recompensa o aplauso humano as
pessoas dizendo puxa que pessoa
espiritual pronto é tudo que você vai
receber a sua oração não vai ser
atendida por deus o máximo é essa
recompensa humana que você vai ter
aí então o que fazer o universo 6
tu porém quando orares entra no teu
quarto e fechada a porta orais até o pai
que está em secreto e teu pai que vem
secreto te recompensará
como disse o senhor jesus não está
proibindo que você olhe público e não
está dizendo que a oração boa é somente
aquela que é feita você trancada no
quarto o que ele está dizendo é que nós
evitemos a hipocrisia a ponto de que se
for necessário
você é vítima ora em público e valorar
em secreto o que jesus está recomendando
aqui é a sinceridade de coração é a
comunhão entre você e deus longe dos
olhares humanos ou longe de buscar
aprovação humana a oração é um momento
entre você e seu pai que tiverem secreto
que ver você lá
no quarto onde ninguém mais se vê no
deus está te vendo lá quando se está
dirigindo a quando se está no trabalho
quando se está na escola
quando se está no seu gabinete quando
você está sozinho deus está vendo você é
a ele que você vai orar e dirigir as
suas orações
a gente precisa sempre ter muito cuidado
com as palavras de jesus e entendê las
no contexto durante e depois da reforma
protestante houve muitos grupos que
saíram da reforma foi um grande
movimento religioso e alguns estranhos
van e um deles era um grupo que dizia
exatamente isso aqui só chorava no não
tinha oração pública interpretou as
palavras de jesus literalmente sem
entender a intenção eo movimento era
voltado para orar no quarto né então
quando tinha reunião tinha culpa ninguém
morava aí depois todo mundo ia pra casa
se fecharam no quarto e oravam como eu
disse nós temos que entender o que é que
jesus está proibindo aqui ele está
proibido a hipocrisia o show está
estimulando que nós tenhamos contato é
íntimo com deus que nós saibamos que o
nosso deus ele nos ver e que é dele que
nós temos que buscar a recompensa
a segunda coisa de jesus proíbe eva
repetição versus 78 e aqui o alvo
primeiro ele usou os fariseus é como
exemplo daquilo que nós não devemos ser
e agora ele usa os pagãos como também
exemplo de como não devemos orar os
pagãos
eles também eram bastante religiosos a
gente às vezes pensa que só os cristãos
é que são religiosos não os pagãos tem
as suas religiões
eles acreditam nos seus deuses eles oram
seus deuses eles trazem ofertas para os
seus deuses ele seguem a o código moral
que eles acham que vem dos deuses deles
o problema é que isso não não é baseado
na revelação de deus vem da imaginação
humana não só os deuses mas também é
todo esse sistema religioso que eles
e aí porque esses deuses não são deuses
verdadeiros nas religiões pagãs nas
religiões que não são o cristianismo se
vai encontrar muito desse negócio de
mantra de repetir orações como se a
repetição de determinadas frases de
determinadas palavras tivessem um poder
mágico para influenciar a divindade
então os pagãos ficavam repetindo frases
diante dos seus deus você tem um exemplo
disso no antigo testamento quando eles
desafiou os profetas de baal
vamos ver qual é o deus verdadeiro um
altar papal que era deus é pagam que
estava sendo adorado em israel e um
altar para o deus verdadeiro os profetas
de baal e esse foi o acordo não é a
competição de 2011 horário a baal para
que baumann das fogo do céu para provar
que era deus e eles passaram o dia
inteiro gritando responde ba responde
bal e ficaram pulando ao redor do altar
se cortava com faca e eu respondi baal
responde bal e aliás que não era nem um
pouquinho politicamente correto dizia é
o grito mais alto pode ser que ele foi
no banheiro então foi pra fazer alguma
coisa grita mais alto para ver se bal
responde que o pessoal repetindo
responde mal responde ball chega a vez
de elias ele vai ao altar que ele
dirigiu e mandou botar água em cima para
deixar bem molhadinho o animal que
estava morto e ora uma vez só em deus
responde para que eles vejam que tu és
deus e desce todo mundo com essa
história desse fogo do céu e e consomem
o altar é esse contraste que jesus está
fazendo aqui quando vocês chorarem não
sejam como gentios' porque eles pensam
que pelo muito falar
eles serão ouvidos é porque eles não
sabem quem é deus jesus explica
vocês não devem ser semelhantes a ele
nessa 8 porque o vosso pai sabe do que
tendes necessidade antes que o pensar
mais antes de nós pedirmos antes de
verba alisar mas a nossa necessidade
deus já conhece porque o nosso deus é
onisciente e onipotente e onipresente
ele não é como esses deuses da
imaginação humana mas ele é o deus que
conhece todas as coisas é o desejo tem
conhecimento dos menores detalhes sobre
a sua vida ele não somente sabe tudo o
que você precisa mas ele sabe exatamente
o que você precisa
mesmo que você às vezes peço outras
coisas ele sabe do que é que você de
fato precisa
com isso jesus não está desestimulando
que nós insistamos diante de deus ou
perseveremos na oração quando deus
parece demorado em atender a uma
diferença entre você e estar com deus e
perceberá em oração com deus e você
ficar repetindo uma frase ou como por
exemplo ave maria ou o próprio pai nosso
que tem gente o a uma fórmula ou a uma
forma evangélica no evangélica não
dentro do cristianismo e de fazer isso e
nós temos isso é o melhor exemplo é o da
igreja católica onde os fiéis são
ensinados a rezar dez ave-marias ouvinte
pai-nossos para conseguir uma graça para
serem perdoados por deus ou pra pagar
algum tipo de pecado como penitência
então a idéia é que se você ficar
repetindo o pai-nosso ave maria ou
qualquer outro tipo de oração aquilo vai
sensibilizar deus e fazer com que deus a
tenda mas jesus está dizendo que não
funciona dessa maneira mas como eu
falava isso não quer dizer que você não
possa argumentar com deus mas conservar
pensa o seguinte seu filho chega pra
você diz mamãe está no céu quero comer
uma mãe que está no céu eu quero comer
mamãezinha querida que está no céu não a
mãezinha querida eu quero comer a mãe
que se achava do seu né seu filho chegar
pra você fazer isso né esse seu filho
que você vai preferir que seu filho
chegou assim diga sim amanhã eu tô com
fome eu preciso começar agora sabe
eu tenho é cinco anos de idade eu
preciso me alimentar regularmente porque
senão time respondendo a senhora não
acha que eu sou importante para a
senhora assim então esse tipo isso é
insistir na oração isso é perseverar com
deus porque senão também respondendo o
senhor eu tinha ofenda alguma coisa
alguma coisa errada em mim algum pecado
na minha vida
ou será que eu estou pedindo errado
porque se não está respondendo o deus
tão bom a bíblia diz que se a gente ora
e pediu se eu responder mas o senhor não
sabe responder
é diferente isso não é vã repetição isso
é perseverar na oração é insistir com
deus é lutar com deus em oração e isso a
bíblia nos ensina a fazer mas pensar que
você ficar repetindo frase só por
repetir frases deus vai atender esse é
paganismo nosso deus não é assim
ele quer que você converse com ele que
você raciocine comigo se argumente com
ele que você diga pra ele porque é que
ele deveria atender sua oração você diz
mas ele já não sabe ele sabe mas ele
quer que você saiba também e é tão bom
quando a gente fica diante de deus e vai
discutir com deus porque ele não está
respondendo por que ele deveria
responder
a oração é até um bom exercício quando
se for pedir alguma coisa pra deus se
inscreve no papel assim dizendo 10
razões pelas quais deus deveria me
responder
e aí argumente com ele aí você vai ver
que de repente você não tá tão
precisando daquela coisa mesmo que às
vezes nós levamos a deus necessidades
que não são necessidades e que nós
podemos passar muito bem sem aquelas
coisas que nós estamos pedindo então
jesus coloca duas coisas que devem ser
evitadas quando a gente for a a primeira
hipocrisia a gente usar a oração pra
aparecer aquilo que nós não somos e
segundo o uso das vãs repetições quando
nós deveríamos na verdade sabendo que
deus nos cunha
nós deveríamos argumentar com ele
perceberá o que é bastante diferente
na segunda parte da instrução de jesus
essa foi a primeira na segunda parte ele
nos diz pelo que devemos orar pelo que
nós devemos orar e então ele nos dá um
modelo do pai nosso e aqui antes de
entrar no modelo do pai nosso
antes de entrar no nos nos itens do pai
nosso
venha a nós temos que primeiro discutir
o que jesus pretendeu ao dar aos
discípulos um modelo quando ele deu esse
modelo ele estava querendo dizer que nós
podemos pegar essa hora essa vai ser a
oração padrão que nós vamos fazer todo
dia que ao acordar acordarmos todo dia
nós vamos dizer pai nosso que estais no
céu santificado seja o teu nome venha a
nós o teu reino é isso que nós temos que
fazer e quando fomos dormir por exemplo
a oração antes de dormir é essa mesma
pai nosso que estais no céu sandy é isso
que jesus quis dizer é um padrão um
modelo para nós
há algumas pessoas entendem que sim e
através da história do cristianismo como
eu disse há movimentos né
aqui busão o pai-nosso como sendo a hora
são pessoas que só sabem honrar o pai
nosso e sucede assim ao invés de olhar o
pai nós conversa com deus fala com ele
livremente como você está conversando
com uma pessoa a pessoa fica meio sem
jeito nem de falar com deus porque o pai
nosso acaba virando uma muleta nele só
sabe chorar repetindo o pai nosso
eu penso que essa era a intenção de
jesus o pai nosso que ele ensina que a
oração que ensinam seus discípulos
ele ensina como sendo uma orientação
sobre a quais são as prioridades na
minha vida pelas quais eu devo orar e as
coisas principais referência ao reino de
deus e as coisas principais com relação
a minha vida que nesse mundo pelas quais
eu devorar também agora eu quero dizer
pra vocês que funciona muito bem como
orientação na minha vida pessoal as vê
quando meio desfocado meio desorientado
sem saber direito é o que eu devo orar
quantas vezes quantas vezes eu me valer
do pai-nosso como sendo uma orientação
para ajeitar minha mente né
para não ficar sem saber o que dizer
diante de deus então me lembrando do pai
nosso e indo ponto a ponto e orando a
deus a por por isso pôr as coisas que
estão aqui
então tanto como uma orientação geral
como um estímulo à oração que jesus
ensina ela está diante de nós não para
virar uma repetição mas como uma
orientação sobre como nós deveríamos
olhar a oração como ele está dividida em
duas partes
três pedidos relacionados com o reino de
deus e três pedidos relacionados com a
nossa vida nós vamos então ver cada um
deles
no verso 9 jesus nos ensina a orar
primeiro nos dizendo de que maneira nós
devemos nos dirigir a deus quando
orardes diverso 9 voz horários assim pai
nosso que está nos céus
aqui jesus nos ensina a quem nós estamos
dirigindo à oração
primeiro nós estamos orando a um deus
que é pai
deus é nosso pai ele é o deus que cuida
de mim é o deus que me protege
é o deus que me ama é o deus que me
aceitou como filho eu não sou filho de
deus por natureza nenhum de nós nasce
filho de deus
nós fomos adotados por deus mediante
jesus cristo só essa palavra pai no
início já nos lembra a quem nós estamos
orando
se ele me adotou se ele me aceitou na
sua família se ele à semelhança de um
pai humano cuida de mim e prover pra mim
está preocupado comigo eu então me sinto
encorajado a me dirigir a ele e colocar
diante dele
as minhas orações e os meus pedidos o
deus aqui o ouro ele
pai no pai que cuida que ama que
compreende quem entende que provê que
tem poder pra atender às minhas
necessidades segunda palavra aqui é que
ele não somente é pai mas ele é pai
nosso
isso me lembra que eu faço parte de uma
grande família de pessoas que como eu
também podem chamar deus de pai
eu sou um dos filhos desse deus ea
milhões de outros ao redor do mundo que
talvez naquele mesmo momento estão se
dirigindo ao nosso pai com pedidos
súplicas e anseios
ele é o pai nosso
eu sempre gosto dessa eu gosto de pensar
nisso pra nos lembrar desse aspecto
coletivo
não há nada no novo testamento no
cristianismo que ensine o que estimula o
individualismo essa ideia que às vezes
surgem nos movimentos petistas de que
você tá ali sozinho trancado num quarto
clamando a deus é ea religiosidade ao
cristianismo é praticado mas em termos
individuais da bíblia toda nos lembra de
que nós fazemos parte de uma família a
visão bíblica de igreja de ser cristão é
coletiva
nós fazemos parte de um corpo de uma
família é pai nosso
jesus não diz 'vocês vão assim pai meu
embora você em um momento você vai dizer
né meu pai tem misericórdia de mim mas
não esqueça que ele é pai também de
milhões bilhões de outras pessoas nesse
planeta e que nós fazemos parte desse
dessa grande família desse povo que se
dirige a deus como pai
a terceira coisa ele é o pai nosso que
está nos céus
eu creio que jesus está fazendo um
contraste consciente
ele é pai mas ele é o pai celeste ele é
distinto dos pais humanos
os pais humanos por melhores que sejam
eles são falíveis
eles erram
reação dos seus filhos na educação dos
seus filhos eles não têm recursos às
vezes para cuidar das necessidades reais
dos seus filhos mas o pai que está nos
céus
ele é infalível ele é todo poderoso ele
é todo amoroso
ele é distinto dos pais humanos porque
meu pai celeste ele é completamente
outro nesse sentido a figura do pai é
usada então para ilustrar o que deus é e
nos encorajar a nos dirigir a ele ele é
tudo de bom que um pai terreno tem e sem
nenhum dos defeitos que o pai terreno
tem esse é o pai dela então ele é o pai
que está nos céus e por isso nós podemos
chegar diante dele é bom três pedidos
então os três primeiros pedidos têm a
ver com deus jesus nos ensinou orar
primeiro santificado seja o teu nome
segundo vem o teu reino terceiro faça
assim a tua vontade e só depois é que
ele diz anos o pão de cada dia perdoa as
nossas dívidas e não nos deixeis cair em
tentação
então a ordem em que jesus colocou os
pedidos ela instrutiva por que jesus nos
ensina a orar primeiro pelo reino de
deus pelas coisas referentes ao reino de
deus ao nome de deus ea vontade de deus
só depois é que vêm os pedidos de pão
perdão e proteção
como eu disse é instrutivo essa
sequência porque mostra que o alvo
primário da nossa vida é a glória de
deus o reino de deus acima das nossas
necessidades
eu criei você agora fizesse uma análise
da sua vida de oração quando você vai
orar
você pede pelo que não precisa responder
posso responder por ser geralmente por
alguma necessidade sua você vai pedir
por alguma coisa deus eu estou
angustiado me de paz de deus estou
preocupado com a situação do brasil
favor me livre eu estou passando
necessidade financeira deus estou doente
ps não tem nada errado de você fazer
isso o problema é que não foi assim que
jesus ensinou
ele disse que isso vem no final da
oração antes de pedir pela sua saúde
pelas suas necessidades antes de você
pedir por qualquer coisa pessoal sua
você devia pensar nas coisas do reino de
deus pensar em deus na sua vontade e no
seu nome
sabe por que jesus ensinou a gente nessa
seqüência para evitar o igk o smo lembra
que thiago diz no capítulo 4 você espere
não recebem por que vocês pedem mal pra
guardar pra gastar os seus de leites e
prazeres
às vezes nós usamos a oração como um
meio de tentar convencer a deus e nos
fazer felizes quando o alvo primário da
oração não é necessariamente esse mas de
buscar a glória de deus e ver o reino de
deus avançando por exemplo primeira
petição santificado seja o teu nome
deus já é santo então o que significa
santificado seja o teu nome quer dizer
deus que o teu nome seja santificado na
minha vida na minha família no meu
trabalho que eu viva de tal maneira que
o teu nome seja conhecido glorificado
que as pessoas olhem pra mim diga o deus
desse homem em um deus dessa mulher é de
fato um deus santo porque olha maneira
como ele vive como elas se conduz de
maneira santa de maneira justa reta pura
então esse deus é um deus
o nome desse deus é santo é isso que
esse primeiro pedido quer dizer que o
nome de deus seja glorificado na sua
família no seu casamento nos seus
relacionamentos no seu trabalho nos seus
estudos na sua profissão em tudo que
você e tudo que você faz é esse desejo
de que a glória de deus esteja sobre
tudo o que você fizer aqui nesse mundo a
primeira petição santificado seja o teu
nome é o deus que teu nome ser
santificado na minha igreja na minha
vida
no meu trabalho na minha família nos
meus filhos
faz com que eu viva de tal maneira em
todas estas áreas que todos percebam que
tu é santo que pelas obras que eu faço
pelo pelas decisões que eu tomo eles
percebam que há um deus e que se deus é
verdadeiro
segundo a petição venha o teu reino de
deus tem um reino e esse reino já está
presente mas ele ainda não veio na forma
completa ele virá quando jesus cristo
retornar à segunda petição tem a ver com
a expansão do reino de deus no mundo
senhor que teu reino venha pra esse
mundo que a tua obra seja completa aqui
que tudo seja conhecido nome todo mundo
todo e aqui é um bom momento para orar
pela obra missionária venha o teu reino
através da pregação do evangelho nesses
países distantes venha o teu reino aqui
em goiânia através do meu testemunho
através do meu da minha igreja venha o
teu reino nesse país que tanto precisa
de conhecer a segunda edição tem a ver
pela expansão do reino de deus no mundo
você pode aproveitar e orar senhor se eu
quiser meus amigos se quiser usar os
meus filhos eu consigo meus filhos aqui
pra que o seu uso como propagadores do
evangelho
eu sei se em outros sites eu gostaria
que eles fossem médicos advogados
eu queria isso pra eles mas se for a sua
vontade
manda pregar o evangelho na china aqui
tá tá minha família meus filhos usa pra
tua glória venha o teu reino
você pode olhar por isso também é isso
que a segunda petição nos ensina e tem a
terceira
faça se a tua vontade não a minha
mas a tua vontade de deus tem uma
vontade de deus tem um plano de deus
tenham querer ele não é um deus que fica
lá em cima no céu alguém dizendo o que
você escolher pra mim tá bom
só me avisa tap ou abençoar ele não é
esse tipo de deus eu sei que tem gente
no povo evangelho que acha que deus é
assim
não não e se deus tem uma vontade ele
tem um plano ele tem um propósito e você
está olhando pra dizer adeus senhor faz
a tua vontade na minha vida ainda que
isso me doa isso que ainda que não seja
o que eu quero ainda que a tua vontade
seja completamente diferente daquilo que
eu imagino que seria minha felicidade
mas a tua vontade ela é o bem maior que
eu quero eu quero viver pra fazer a tua
vontade só serei feliz fazendo a tua
vontade faz a tua vontade na minha vida
na minha família na vida do meu país na
vida da minha igreja em todo lugar que a
tua vontade prevaleça senhora assim seja
glorificado o teu nome que o teu reino
se espalha através da igreja no mundo e
que a tua vontade seja feita ainda que
me custe dor e sofrimento é um pedido de
entrega total e ele diz aqui terminando
a primeira parte e nós devemos dizer
faça se a tua vontade assim na terra
como no céu
assim na terra como no céu com isso ele
está querendo dizer que no céu a vontade
de deus já está sendo cumprida
plenamente pelos anjos e pelos homens
redimidos glorificados que agora estão
na presença de deus
louvando a deus e dando a ele a glória
queria de vida
da mesma forma que deus é adorado
servido glorificado e reconhecido nos
céus que ele seja na terra que o nome
dele que o reino dele venha que o nome
dele seja conhecido glorificado e que a
vontade dele finalmente domine essa é a
oração mais profunda que você poderia
fazer e agora você pode entender porque
pão perdão e proteção são secundários
eles vêm depois na sequência que jesus
está ensinando a partir do verso 10 11
jesus então diz agora vocês podem olhar
depois que vocês chorarem assim vocês
podem orar pelos pedidos de vocês e tem
três coisas que jesus colocou como sendo
alvo das nossas orações pessoais e
particulares para nossas necessidades
primeiro o pão nosso de cada dia nos dá
hoje é fácil lembrar que tudo começa com
pena vão perdão e proteção vão começar
com o pão
a oração é o pão nosso de cada dia nos
dá hoje notou o primeiro que ele está
dizendo que você tem que olhar pelo pão
e não pelo pudim
não é porque a gente já entendeu ele
está deus promete quando ele diz assim
olhe pelo pão o que jesus está dizendo
você pediu pão deus dá pudim pode ser o
ponto de jesus é se você pediu pão então
a se ele nos ensina pedir o pão é porque
deus está disposto a dar o pão o pão
representa o alimento mais básico mas
fundamental com isso ele quer dizer você
pode pedir pelas suas necessidades
básicas
aquilo que passa do pão até a manteiga
né
aquele que passa do pão pode ser pode
ser não tem promessa de que você vai
todo dia passar manteiga no pão tem um
queijinho porta dela
de jeito nenhum de deus não tá
prometendo isso ele está prometendo
sustento básico que ele não vai deixar
você morrer de fome
agora que você vai ter uma comida farta
bonita cheia de variedade todo tipo de
carne come churrasco e tudo mais
isso aí é graça graças a deus de lidar
pela misericórdia dele mas no dia que
isso faltar não quer dizer que ele não
ama você e que ele não está sendo fiel
às promessas
então se lembra disso segunda coisa que
você tem que notar aqui que é muito
instrutivo é que ele está dizendo o pão
nosso de cada dia nos dá hoje jesus não
ensina você ora pelo pão de amanhã
espero de hoje como que dizendo assim
você tem que ora isso todo dia e deus
não vai dar hoje o pão de amanhã ele se
compromete com que ele disse basta a
cada dia o seu mau 1
um viver um dia de vez esse é o
compromisso de deus ele podem nos dar
hoje mas o amanhã está na mão dele então
ele nos ensina a pedir o pão pro dia
com o objetivo de dizer
o futuro está nas minhas mãos eu vou
cuidar de você confia em mim confia em
mim
confie em mim nós não podemos nós somos
ensinados então a viver na dependência
diária de deus segundo pedido dentro da
segunda parte da oração perdoa-nos as
nossas dívidas
assim como nós temos perdoado aos nossos
devedores
embora a palavra dívida é comumente
usada no novo testamento para a dívida
financeira
você está devendo dinheiro mas aqui é
usado figuradamente para a nossa dívida
diante de deus ou seja o pecado é visto
aqui quando nós quebramos a lei de deus
o pecado é visto como uma dívida que
você encontrará diante de deus quando
você pega você se torna devedora deus
porque porque você ofendeu a honra de
deus você desobedeceu ao seu criador
você entristeceu aquele que é o seu pai
e que tem uma vontade e que é santo como
a primeira parte da oração diz
então quando nós obedecemos a esse deus
nós nos tornamos devedores e portanto
sujeito ao castigo de deus
a repreensão de deus a disciplina de
deus e como nós não podemos pagar os
nossos pecados nós não podemos pagar
pelas nossas boas obras
nós não podemos pagar com nosso dinheiro
nós não podemos pagar dando dízimo
nós não podemos pagar fazendo longas
orações nós não podemos pagar nos
retalhando derramado o nosso sangue
então só resta uma opção quando você
pega é você chegar diante de deus e
dizer deus me perdoa eu não posso pagar
os meus pecados e eu errei estou em
dívida para contido somente não tem nada
que eu possa fazer a não ser que pedir
perdão que se eu me perdoa
é isso que jesus está ensinando perdoa
as nossas dívidas porque você não tem
como pagá las
por isso só lhe resta pedir a deus que
ele perdoe que ele tenha misericórdia de
você com o mesmo deus que disse que lhe
daria o pão é o mesmo deus também que
vai lhe dar o perdão e se jesus nos
ensina a assim é porque deus está
disposto a perdoar cada um de nós que
chega diante dele nessa atitude de
quebrantamento humildade e
arrependimento
só que jesus aqui coloca depois de dizer
de nos ensinar a pedir perdão pelas
nossas dívidas
ele coloca uma espécie de condição que
ele vai repetir no final quando ele
termina de explicar o que é a oração ele
diz perdoa-nos assim como nós temos
perdoado aos nossos devedores
puxa vida e agora em você chega diante
de deus diz assim deus e vem pedir
perdão pelos meus pecados e deus disse
maria você não perdoou e maria contra e
joão contra quem você está ressentido e
com quem você já não fala há vários dias
e fulano de tal que você não quer nem
ver a pessoa nem falar com a pessoa
como é que você está aqui me pedindo
para ele perdoar quando você não perdoa
as pessoas queriam ofenderam e você
continua sem falar com elas você não
quer ouvir falar do nome dela sendo que
nenhum relacionamento com elas e você
tem a cara de pau de chegar aqui pedir
que ele perdoe
é mais ou menos isso aqui é a cena que
eu imagino que jesus estava escrevendo
quando ele lhes perdoa as minhas dívidas
como eu também perdoou aqueles que me
ofenderam e que estão devendo a mim que
me de alguma forma é me feriram ou me
machucaram
em outras palavras jesus está
condicionando e eu quero ser bem claro
aqui pra não dá ideias erradas
jesus está condicionando o perdão de
deus a você perdoa as pessoas e eu quero
pular aqui já para o final eu vou voltar
para a tentação mas o velho 1415 jesus
expande isso ele diz assim
e se perdoardes aos homens as suas
ofensas também nosso pai celestial vos
perdoará se porém não perdoardes aos
homens as suas ofensas também vosso pai
não perdoará as nossas o que jesus está
dizendo aqui que o perdão ele é
decorrente do perdão que eu dou para os
outros eu creio que ele está dizendo
isso sim mas nós temos que entender
alguma coisa mais fundamental porque
traz somente aqueles que são filhos do
pai que está no céu e que foram
transformados nasceram de novo ganhar
uma nova natureza tem o espírito santo
morando neles somente estes são capazes
de perdoar de verdade
portanto o perdão não é que o perdão que
você dá uma pessoa garante o perdão que
você vai receber de deus mas o fato de
você perdoar quem ofende ou quem me
entristeceu é uma prova de que você é
filho de deus e que está perdoado por
ele e que vai receber o perdão de deus é
uma evidência o sinal externo concreto é
uma prova irrefutável de que você é de
deus e que portanto ele vai me perdoar
suas ofensas não é que o perdoar em se
garanta o perdão de deus mas o perdoar
mostra que você já é de deus porque só
me pessoas que foram nascidas de novo
regenerados tem o espírito santo são
capazes de dominar a natureza
pecaminosas a e perdoar aqueles que
ofendem portanto o perdão é uma
expressão clara do novo nascimento
fazendo agora dando ré fazendo isso de
agora pessoas que não conseguem perdoar
quem os ofendi estão demonstrando que
nunca foram perdoados por deus que nunca
nasceram de novo
pessoas que guardam uma mágoa e
ressentimento ressentimento uma vez faz
muitos anos eu estava lidando com
o caso de uma separação em que a mulher
foi muito machucada pelo marido e
acelera ela se professava crente o
marido não ela se professar uma crença
em jesus cristo
eles se separaram e conversando há
alguns anos depois com ela perguntando
como tava vida dela e tudo mais e quando
toquei na questão do marido ele se eu
não perdôo o pastor eu vou levar essa
mágoa no caixão comigo mas eu não perdôo
o que este homem fez comigo e eu disse e
aí quando a senhora morreu a senhora vai
ter uma surpresa se a senhora levar isso
pro caixão a senhora tá pensando que vai
para o céu
a presença de deus quando a senhora
morreu a senhora vai ter uma surpresa e
eu digo a mesma coisa todos nós se você
levar o caixão
você está dizendo ao mundo que você
nunca foi de fato perdoado por deus que
você nunca de fato experimentou o perdão
de deus porque essa história que jesus
vai contar mais adiante lembra da
parábola do credor em com passivo aquele
homem que foi perdoado uma nota e depois
não quis perdoar aquele que ele devia 10
conto o rei ficou furioso o rei que o
tinha perdoado ficou furioso e o lançou
na prisão até que ele pagasse tudo gente
aqui é coisa muito séria
veja como a vida de oração ela tá
pendurada
nesse relacionamento com as outras
pessoas e eu queria que você pensasse
nisso nessa manhã
porque será que minhas orações a minha
vida de oração talvez não é tão
eficiente porque eu não vejo resposta
porque não tem essa intimidade toda com
deus que eu tô me sentindo culpado o
tempo todo e meio nebuloso e
relacionamento com deus eu peço que você
pare examine o seu relacionamento com
outras pessoas
a questão do perdão não estou dizendo
que você tem que viver de braço dado com
todo mundo que me magoou não estou
dizendo que definitivamente tem
situações em que não não dá para
caminhar juntos mas isso é outra coisa é
você não ter nada mais é livre para
aquela pessoa
no seu coração é você estar livre no
coração e eu já descobriu na minha vida
que isso é uma decisão que você toma a
gente fica esperando assim ah eu vou
esperar sentir vontade de perdoar mas
perdão é um sentimento perdão a decisão
perdão a decisão que você toma você
chegar diante de deus e assim deus eu
perdôo fulano agora em nome de jesus ele
está perdoado
você tá sentindo raiva do cara e
relevante é uma decisão sim eu perdôo
ele está perdoado a partir de agora eu
vou tratar essa pessoa como ela nunca
tivesse ofendido isso significa que eu
vou falar com ela que eu vou orar por
ela ser a precisar de alguma coisa eu
vou dar não quer dizer que vai morar na
casa dela mas eu vou tratar como se ela
nunca tivesse me ofendido
é isso que é perdoar é isso que perdoa
se não perdoardes aos homens as suas
ofensas também o vosso pai celeste não
vos perdoará voltando agora para a
oração para a última parte eu vou
terminar jesus nos ensinou a pedir três
coisas por nós pão já falei perdão acaba
de falar e tentação e proteção desculpa
verso 13 e não nos deixes cair em
tentação mas livrai nos do mal
a tentação aqui é uma referência
provavelmente uma referência à a satanás
porque a palavra mal pode ser traduzida
como maligno ou mas livrai nos do
maligno ou o talvez quando ele diz
livros do mal não é o mal aqui
personificado na pessoa de satanás que
tenta o cristão o diabo e seus anjos que
que nos tentam diariamente procurando
nos afastar de deus encher o nosso
coração de mágoa e de ressentimento
dizendo na nossa cabeça não vai perdoar
fulano de tal depois de tudo que ele fez
nem pode saber que perdoa não é fácil
porque tem um mal que está ao nosso
redor
talvez não sem razão é que ele vem na
sequência depois de dizer perdoa
suas dívidas não nos deixes cair em
tentação qual seria a tentação não
perdoar ficar ressentido magoado coração
cheio de deferidas a vida toda não nos
deixes cair em tentação mas livrai nos
do mal porque ele é o nosso deus
ele é todo poderoso ele mantém satanás
na coleira o diabo só nos tenta até um
limite que deus permite
por isso eu digo senhor não me deixa
cair em tentação e um bom momento quando
você está olhando aqui você lembrar
quais são as áreas em seu nome desde a
implantação porque eu me sinto tão
tentado a cair fora do meu casamento
mesmo que minha mulher não me traiu me
largou mas eu tentava sair fora não me
deixa
se eu tô tão tentado nessa crise
financeira que nós estamos passando a
entrar no desespero fazer alguma coisa
errada não me deixa fazer isso se eu tô
tão tentado a viver me sentindo vítima e
não me deixa você sabe quais são as suas
áreas fracas é um bom momento e você
pediria a deus não me deixa cair nessas
tentações
o ciúme da namorada tão bonita deus por
me deixa cair na tentação me ajuda
esperar por ela até o kazaa não me deixa
cair na tentação porque é grande pra
todo mundo parece a coisa mais normal do
mundo
mas eu sei que não é prático não me
deixa cair em tentação
se eu tô doido pra botar pra falar mal
de fulano que me deixa que a implantação
amarrar minha língua sem costura minha
boca num mundo vou falar mal me deixa
cair em tentação e jesus nos ensina
terminar dizendo pois tem o rei no poder
ea glória para sempre amém
na sua bíblia deve estar entre colchetes
aí essa frase isso é porque em alguns
manuscritos antigos onde tem o evangelho
de mateus
alguns manuscritos gregos datando do
século 3º e 4º essa frase não aparece
alguns acham que foi é inserida depois
quer ter sido inserida depois ou tenha
sido escrita pelo próprio matheus ela
faz bastante sentido
etana maioria dos manuscritos
nós temos então o que jesus está nos
ensinando ao final da oração é dizer
deus santifica o teu nome venha o teu
reino tom vontade faz dano sopão anos o
perdão e danos a proteção pois eu é o
reino pois o rei e tu tens poder para
fazer todas essas coisas eu é o poder
não te faltará o deus habilidade e
capacidade e sabedoria recursos para o
filme dá o pão o perdão ea proteção
porque depois teu poder
não estou orando ao deus morto e tu é a
glória
no final todos receberam as a glória se
tu me atender es
se tu ouves a minha oração toda a glória
será tua agora e para sempre tão
queridos essa é a oração do pai nosso e
nós encerramos aqui com algumas
aplicações práticas
primeiro como eu disse eu não conheço um
modelo melhor para orar eu eu procurar o
dia todo
algumas vezes eu tento diariamente tem
um tempinho para orar lê a palavra tô
lendo 800 vida de elias agora de eliseu
sendo muito gostoso e orando em cima é
do que eu estou lendo
mas com freqüência com freqüência eu
recorra o pai nosso e oro assim
aplicando a toda minha situação quando
por exemplo eu chego na parte o pão
nosso de cada dia nos das nos dá hoje eu
me lembro da situação do brasil e hora
pelo país
ora por aquele estão sendo afetados pela
crise na economia e ora para que deus
nos lembre de que ele prometeu o pão e
que nós temos tanta coisa tanta coisa
que nós poderíamos viver muito bem sem
ela nós temos muito mais do que nós
precisamos para viver e que deus nos
ajude a não ficaram angustiados
mas nos lembrar da provisão dele e eu
estou morar por isso quando chegou aqui
e aplicando as nossas necessidades
eu queria recomendar é você também a
fazer isso a usar a oração do pai-nosso
como um modelo para você se dirigir a
deus não adianta você lê a oração ou
ficar repetindo a oração não vai fazer
efeito e acabou dizendo você pode usar
como modelo para se dirigir à deus e por
último a pergunta como está sua vida de
oração tem tido como união com deus o
pai nosso que está nos céus que de quem
é o reino o poder ea glória
você tem se dirigido a ele colocado
diante dele as suas necessidades e as
suas petições que deus nos dê a graça
queridos para sermos pessoas de oração e
de termos como em um constante com nosso
pai
buscando seu reino em primeiro lugar e
todas estas coisas pão perdão e proteção
serão acrescentadas
como ele nos ensina