Rev. Augustus Nicodemus – Orando para conhecer o que está além do conhecimento
16/07/2015Rev. Augustus Nicodemus – Orando para conhecer o que está além do conhecimento
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
efésios três de 14 a 20 de junho segundo a oração de paulo pelos efésios aqui nessa carta por esta causa me põe de joelhos diante do pai de quem toma o nome toda família tanto no céu como sobre a terra para que segundo a riqueza da sua glória vos conceda que sejais fortalecidos com poder mediante o seu espírito no homem interior e assim a vida de cristo no vosso coração pela fé estando voz arraigados e alicerçados em amor a fim de poder diz compreender com todos os santos qual é a largura e comprimento e altura e profundidade e conhecer o amor de cristo que serve todo entendimento para que sejas tomados de toda a plenitude de deus ora aquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos conforme o seu poder que opera em nós a ele seja a glória na igreja e em cristo jesus por todas as gerações para todo sempre amém até aqui a leitura da palavra de deus meus irmãos vamos orar pedindo que o nosso deus nos ajude a compreender essa passagem breve porém extremamente rica sim senhor nós pedimos que tem o espírito santo nos ilumine na compreensão da tua revelação há coisas aqui nesses nesse texto que nós acabamos de ler que de fato o desafio à nossa compreensão e pedimos que se nos guie passo a passo para que não somente nós possamos compreender mais experimentar tudo aquilo pelo que paulo orou aqui pedimos em nome de jesus amém essa é uma daquelas vezes que eu gostaria de começar a exposição desse texto dizendo uma coisa que aprendi com o meu sogro que os homens mais crentes que eu já conheci um grande pregador ele dizia meu filho a mensagem sempre é maior do que o mensageiro e com certeza é assim que eu me sinto nessa noite quando estamos diante de um texto onde o apóstolo paulo está pedindo a deus que lhe conceda os crentes coisas que eu olho pra mim pergunto e eu alguma vez já experimentei isso é do que paulo está falando aqui de olho para a minha experiência eu olho para a minha história e procure identificar algum momento ou algum algum evento que possa ter alguma correspondência com que paulo está dizendo aqui que eu tive que orar a deus e deus eu vou pegar porque a tua palavra mas eu quero ser o primeiro a compreendê-la ouvi-la e experimentar o que é que o senhor está dizendo aqui porque o que paulo está pedindo aqui como um comentarista é que eu lhe é ele disse assim se isso aqui não tivesse na bíblia nós não usaríamos dizer coisa do tipo assim ser tomado de toda a plenitude de deus a pensar nisso conhecer o amor de cristo que ninguém pode conhecer o deus que faz muito mais do que a gente pensa o pad então são superlativos são são coisas tão grandiosas colocadas aqui outro comentarista disse assim paulo viu altura do monte mas mesmo assim se atreveu a escalá lo ele olhou está montando em alta mas não vamos lá em cima deus eu olho para que os clientes tenham isso tenham isso e tenham isso acho que poucos de nós tem essa ousadia em oração o pé de coisa desse tipo nós nos limitamos às vezes a pedir coisas que são limitadas pela nossa visão do que é o cristianismo e até avisando que é de que é deus mas aqui parece que paulo a tem uma visão tão grande da glória de deus e do que é o cristianismo que ele pede coisas aqui que nós olhamos assim pelo menos eu não é eu olho assim digo meu pai será que alguma vez na minha vida eu entendi isso aqui o conheci isso aqui essa passagem que eu queria ver com vocês nessa noite na expectativa que o nosso deus nos enreda de admiração por ele e e da glória da sua grandeza para que nós possamos refletir a respeito do verdadeiro caráter de deus e do que é o evangelho conforme eu disse isso aqui é uma oração que paulo está fazendo o que você imaginasse paulo preso lá em roma como ele estava com rolo diante dele a pena e tinta e ele escreveu aos efésios e depois de ter escrito que ele escreveu aqui no capítulo 2 ele ele para um pouquinho coloca apenas no dia inteiro e se ajoelha ao lado da cama e ele começa a chorar por aqueles a que ele escreve depois ele volta e diz eu acabo de orar por vocês e olha o que eu pedi por vocês ele começa o verso cabelo começa a passagem dizendo no verso 14 por essa causa eu me põe de joelhos diante do pai para orar a causa naturalmente tudo o que ele escreveu antes especialmente capítulo 2 de 1 a 10 onde ele fala da graça de deus que nos tomou quando estávamos mortos e nos deu vida se refere o que ele falou no capítulo 2 de 11 a 22 como deus na sua misericórdia junto judeus e gentios numa nova família no novo corpo se refere ao que ele disse no capítulo 3 de 11 a 13 o mistério do evangelho que estava oculto mas que agora deus revelou tudo isso é muita informação é muita coisa a quando nós meditamos no plano da redenção que é isso que paulo está explicando aqui nessa carta nós vemos como ele é profundo como ele é é vasto então a certa altura não tem muita coisa a fazer senão se colocar de joelhos e dizer deu se o nome ajudar a compreender eu não vou entender não eu não quero ser um crente raso não quero ser um crente superficial que fica boiando os pés na beira da praia quando vasto oceano tarde diante de mim e desafiando com seus mistérios para que eu conheço eu quero entrar eu quero conhecer eu sinto que é como se fosse isso paulo vem escrevendo estas coisas em uma certa altura diz daqui para frente é só de só coração mesmo se deus não nos iluminar e deus nos instruir nós não vamos compreender verso 14 ele dizia me põe de joelhos diante do pai é uma indicação da reverência do respeito que havia tomado conta do seu coração lembra que um judeu ortodoxo ele orava de pé com as mãos pra cima então quando eles se ajoelhava era porque de fato ele se sentia na presença da majestade de deus se sentia humilhado quebrantado estava prestes a derramar o coração diante de deus essa nessa atitude que paulo faz essa oração dinheiro e se dirige a deus final do verso 4 como o pai e no verso 15 ele diz de quem toma o nome toda a família tanto no céu como na terra a família que toma o nome de deus tanto no céu como na terra são os filhos de deus são os cristãos judeus e gentios que ele acabou de escrever no capítulo 13 e capítulo 12 que deus uniu pela graça talvez paulo esteja pensando aqui lá no relato da criação quando deus criou o homem depois de haver criado todos os animais chamou adão e disse você agora vai nomear se vai dar nome aos bichos o ato de nomear indica ascendência soberania ao nomear adão estava dando a identidade daqueles animais o que paulo está dizendo aqui é que nós como família de deus nós recebemos o nosso nome dele é ele quem nos define ele quem nos identifica ele é o nosso senhor ele é o nosso pai de quem nós temos o nome quem você e eu sou de deus esse é o nosso sobrenome do qual nós mais nos orgulhamos eu sou de deus é dele que nós recebemos o nome fazemos parte da família dele então é diante desse deus que nos identifica de quem nós recebemos um nome que paulo se ajoelha e ele começa a chorar e ele pede quatro coisas pelos seus leitores a primeira delas está no verso 16 ele pede que o pai segundo a riqueza da sua glória vos conceda que sejais nos conceda que sejamos fortalecidos com poder mediante o seu espírito no homem interior a primeira coisa que o paulo pede pelos seus ouvintes pelos seus leitores depois de ter exposto a grandeza do evangelho da graça de deus o mistério da igreja é por fortalecimento penso que vocês sejam fortalecidas com poder mediante o seu espírito no homem interior o homem interior ea nossa mente o nosso coração é a nossa consciência nossa vontade paulo pede que pelo espírito de deus pela ação do espírito santo nós sejamos fortalecidos em todas estas coisas que nós escutamos porque uma coisa nós compreendermos estas verdades a outras erros fortalecidos nelas ganharmos força coragem e ânimo a partir delas um crente fortalecido interiormente ele vai enfrentar as perseguições vai enfrentar a dureza da vida vai enfrentar a crise econômica ele vai enfrentar as doenças porque ele está fortalecido um homem interior mas quando nós estamos enfraquecidos nós estamos desanimados nós não temos ânimo vai prosseguir nós damos um mau testemunho nós não avançamos como deveríamos nos comportamos como deveríamos pelo seu espírito de deus nos fortalece no homem interior é basicamente aqui que nós encontramos o ânimo para prosseguir esse fortalecimento é aquele sopro da brisa suave em nosso coração que nos refrescar a que nos anima e eu tenho certeza que vocês já experimentaram muito disso na vida de vocês aqueles momentos em que deus pela sua palavra pelo seu espírito pela circunstância palavra de um amigo de um irmão por uma música a leitura da palavra uma pregação você se sente revigorado na fé que a sua fé se levanta e você sai mudado numa outra pessoa disposto a enfrentar as dificuldades da vida isso talvez seja o que muita gente chama de avivamento espiritual esse fortalecimento interior eu sei que hoje em dia um conceito de avivamento está muito ligado à sobrenatural sinais e prodígios eu estou dizendo que deus não pode fazer isso mas eu gosto de pensar que biblicamente falando um reavivamento um fortalecimento essa ação de deus na nossa mente no nosso coração nos firmando nas suas verdades o seu evangelho de tal forma que nós cobramos ânimo nós nos levantamos estamos prontos para enfrentar a vida paulo pede isso e eu creio que essa é uma das coisas que nós deveríamos pedir também a deus não só por nós que deus nos fortaleça pelo espírito santo no nosso interior mas pedi também pelas pessoas ao nosso redor há muitos irmãos que precisam dessa oração estão desanimados causa dos problemas dívidas doença estão desanimados que estão enfrentando problemas de relacionamento que estão desanimados que estão enfrentando perseguição no trabalho estão desanimados que estão sofrendo bullying na escola são tantas circunstâncias nessa vida para as quais nós precisamos estar fortalecidos paulo ora por isso que a igreja seja fortalecido um homem interior que só dessa maneira ela vai poder cumprir a sua missão aqui nesse mundo e graças a deus por isso quando ele vem e pelo seu espírito santo ele nos levanta como a visão do vale de ossos secos do profeta ezequiel deus weiss o processo daqueles esqueletos revestidos de carne e nervos mas sem vida e ele se levantou e era um grande gesto para o serviço de deus o deus concede que a nossa igreja seja fortalecido no interior a segunda coisa que paulo moura é a nossa tradução não deixa direitinho ver que na verdade é uma outra coisa está no verso 17 e assim a vida de cristo no vosso coração pela fé estando voz arraigados e alicerçados em amor o que paulo está pedindo aqui embora não possa parecer à primeira vista mas é é única interpretação possível é que cristo habite plenamente pela fé porque por definição o cristão é aquele em quem cristo já habita ser cristão é ter a cristo recebê lo como seu senhor e salvador é dar-lhe é dar-lhe o domínio da vida é entregar a ele o trono do nosso coração e dizer a ele habita em mim setul meu salvador a minha vida a razão do meu sertão por definição o crei o cristo já habita no coração do crente então o que paulo está pedindo aqui no verso 17 quando ele disse assim abit cristo o vosso coração pela fé nós queremos que ele está pedindo que cristo habite plenamente que essa experiência de ter cristo em nós a esperança da glória ela seja experimentada plenamente que não haja área nenhuma da nossa vida que não seja ocupado pela presença de cristo que se nós formos uma casa isso aqui é uma figura que paulo usou no capítulo 2 verso 20 nós somos um edifício que se nós somos um edifício onde deus habita que não haja área nenhuma da vida que ele não ocupe ele abit plenamente que ele entre no quarto dos seus relacionamentos que ele ocupe a sala dos seus negócios que ele entre lá é no escritório da sua vida amorosa mas não haja nada na sua vida nenhuma área onde cristo não a bitkom sua presença santificadora purificadora renovadora assim a bit cristo no vosso coração e de que forma isso acontece paulo diz aqui é pela fé quanto mais nós entendemos o mistério do evangelho quanto mais nós entendemos a deus e o que ele fez por nós em cristo jesus e mais nos apropriamos disse confiamos nas promessas de deus mas nós vamos abrindo mão de nós mesmos renunciando à nossa autonomia a nossa independência e dizendo senhor é essa a minha vida é tua toma conta de mim até que ele habita plenamente e nós o verso 17 estando voz arraigados e alicerçados em amor isso aí a forma como paulo escreveu da ideia de alguma coisa que acontece paralelamente e que expressa o resultado disso você age pode colocar de uma forma mais simples paulo instaurando para que nós sejamos fortalecidos no homem interior para enfrentar as dificuldades dessa vida ele está olhando pra que cristo habite plenamente em nosso coração pela fé a ponto de que nós sejamos arraigados e alicerçados em ambo arraigados quer dizer alicerçado aliás enraizados e alicerçados fundamentados ele usa a figura da árvore a figura de um edifício ao que o abreu é difícil têm em comum a árvore se pôr em pé porque ela tem raízes profundas que a sustenta o edifício está em pé porque ele tem fundamentos então as duas figuras estão falando de firmeza de solidez e paulo tauran duprat que nós estejamos como a árvore enraizada e como é difícil que tem fundamentos nós estejamos as implantados no amor com amor aqui é o amor cristão o amor mútuo que é o resultado e disse que ele está pedindo quando nós vamos fortalecidos no homem interior pelo espírito santo e quando cristo habita plenamente em nós pela fé o amor é o resultado disso é fácil ver como paulo fala disso em outras passagens gálatas 5 o fruto do espírito é amor o espírito habita em nós ele disse isso aqui é um resultado sem dúvida nenhum é o amor que é o vínculo da perfeição ele está pedindo ao pai dê joelhos dizendo senhor me lembro dos reveses aqui eu quero morar o pai de joelhos por ele fortalece seu aqueles irmãos pelo espírito santo no interior senhor o senhor que cristo habite plenamente em cada um deles para que ele se ame profundamente que esse amor seja arraigados a sério não seja o amor superficial da boca pra fora mas como a árvore frondosa enraizada como é difícil sólido assim sejam eles ele estava orando a deus para que isso aconteça o terceiro pedido dele está no verso de zoom no verso 14 ele disse eu me põe de joelhos diante do pai méxico 18 a fim de poder diz compreender com todos os santos qual é a largura e comprimento e altura e profundidade ele não diz do que dificilmente vai ser o amor de cristo no verso 19 porque já é outro pedido mas provavelmente quando ele diz assim pai eu peço que eles compreendam qual é a largura o cumprimento à altura e profundidade eu penso que ele está se referindo ao evangelho que ele acabou de expor até porque essas quatro dimensões elas lembram a figura do edifício que está aí no capítulo dois versos 2021 quando ele diz que nós somos edificadas sob o fundamento dos apóstolos e profetas e no verso 21 no qual todo o edifício bem ajustado cresce para santuário dedicado ao senhor e ele já tinha comparado à igreja de cristo a um edifício a um santuário que cresce o santuário vivo e quando ele diz eu oro pai para aqueles compreendo o que é a largura ou comprimento altura e profundidade ele talvez esteja dizendo assim para que eles possam compreender o que significa igreja e fazer parte dela porque é disso que ele vem falando até aqui pra que eles possam compreender todas as dimensões do que significa ser cristão e fazer parte do corpo de cristo se ele está olhando por isso significa que também pela palavrinha poder diz compreender se ele está pedindo que a gente possa compreender significa que a nossa mente a nossa capacidade natural de compreensão ela tem limites com relação às coisas espirituais e que tem uma hora em que deus é que tem que nos capacitar a compreender e essa compreensão profundamente espiritual do que é a vida cristã do que é fazer parte do corpo de cristo é por isso que ele ora qual é a altura o cumprimento a largura ea profundidades do mistério de deus que é o evangelho em cristo jesus o povo que ele planejou na eternidade e do qual nós fazemos parte hora pra que a gente possa compreender isso aí mas tem um quarto pedido que é surpreendente ele pede que nós possamos conhecer o amor de cristo que cede todo entendimento isso aqui seria normalmente em gramática um oxi mouro ou seja um quadrado redondo ele está dizendo assim eu olho pra que você compreenda o que não pode ser compreendido então paulo como é que vai ser isso aí você tá olhando pra que eu compreendo que não pode ser compreendido na esquerda diz aí para que vocês possam conhecer o amor de cristo que serve todo entendimento aqui o amor de cristo o amor de cristo por nós não é o nosso amor a cristo mas o amor que ele tem por nós paulo diz que esse amor e cede todo entendimento e serve todo entendimento humano podemos pensar à primeira vista ou seja o mundo não pode compreender o amor de cristo mas nós podemos e é por isso que ele ó mas eu creio que quando ele diz que o amor de cristo é além de todo entendimento ele não tá falando apenas em relação à humanidade caída mas até mesmo a nós que nós não não temos condição de avaliar embora nós ligamos em palavra e cantemos inverso nós não podemos avaliar o grande amor de cristo por nós quando desceu da glória se fez um de nós e suportou tudo o que ele suportou na cruz para que nós pudéssemos ser perdoados dos nossos pecados nós nós vemos na bíblia nós cantamos dizem nossos hinos mas a compreensão porque o verbo aqui conhecer é um verbo grego que significa conhecer por experiência não somente você conhecer mas você se apropriar você conhecer porque você provou que esse é um daqueles pontos em que a medida que eu preparava a exposição do texto eu parei disse deus será que com isso conhecer o amor de cristo que serve todo entendimento conhecer no sentido de experimentar intelectualmente nós sabemos o que é o amor de cristo a bíblia está cheia de passagens que fala disso mas quando é que isso se torna uma experiência real na nossa vida eu li uma vez uma uma experiência do famoso jonata adwords se não foi ele foi jonny flynn com um outro puritano mas eu penso que foi jogar até dores ele estava a cavalo indo para um determinado hospedaria onde ele ia passar a noite estava em missão de pregação e à medida que ele ia no bosque ele estava andando no bosque a caminho do do hotel e ele começou a meditar uma grandeza de cristo na beleza de cristo na pessoa de cristo e à medida que ele estava meditando a sua mente foi se elevando foi se ocupando com essas coisas e de repente ele se viu quando ele voltou assim o cavalo estava pastando em algum lugar está completamente perdido no bosque durante ele não sabe quanto tempo ele ficou sim e não era pentecostal taer era preciso período sim levado tão carregado pela experiência de de contemplar e meditar de sentir o amor de deus ele também uma história relacionada com blaise pascal ele francês que era matemático mas era também um cristão muito dedicado e temente a deus escreveu coisas maravilhosas quando ele morreu descobrir o inscrito dentro do paletó dele uma tira de couro gravado uma experiência que ele teve uma noite ninguém sabe que aqui estava lá mas ele disse a meia noite fogo e glória coisas que eu não posso explicar alguma coisa aconteceu com o inglês pascal aquela mente brilhante técnica fria calculista mas alguma coisa ele percebeu a história da igreja está cheia de relatos de experiências que algumas pessoas tiveram do amor de deus e como isso impactou a vida delas transformou a vida delas eu não sei se é disso que paulo está falando aqui quando ele diz que nós possamos conhecer conhecer e experimentar aumente o amor de cristo que uma coisa é você saber disso desde menino na escola dominical outra é você tem a experiência disso do amor de cristo isso não muda você a gente conhece a reclamação que é muito comum e de ouvir os pregadores fazer eu não gostei de fazer porque já virou lugar comum na hora de torcer pro futebol crê se transforma ele grita ele berra mas quando está ouvindo a falar da grandeza de cristo amor de cristo exagerando acho que não né então o que é isso o que é isso que paulo está pedindo aqui pra que nós conheçamos o amor de cristo que cede todo entendimento é tão grande o amor de cristo que essa deve ser uma experiência extraordinária sabemos o que é isso conhecemos a deus dessa forma o cristianismo é algo que mexe connosco que me toca que me move que me transformo que me emociona o fármaco chorar por conta disso eu sei que por causa dos exageros é que acontece em determinados movimentos do tipo assim o pessoal cai pessoal fica imitando bicho né o pessoal fica pulando a reteté de jeová e um monte de coisa a gente olha assim e pode correr o risco de ir para outro extremo dizendo o cristianismo bíblico é extremamente racionalista é somente é só compreensão no poder nem levantar novos irmãos né assim pode pode sentir pode chorar meu irmão é claro eu sou contra chorou emocionada 'lista eu sou contra emocionais eu acho que ele leva a pessoa no caminho errado mas não há dúvida de que na escritura você vai encontrar gente profundamente emocionada diante de deus é essa passagem ou quando o pedro diz assim vós vos alegre já pensou nisso primeiro de pedro vocês se alegra em cristo mesmo que vocês nunca ouviram com alegria indivisível e cheia de blog o que é uma alegria indizível seja conhece isso com alegria que você experimentou em cristo tão grande que desafia palavras que as palavras não conseguem expressar o pra nós o cristianismo é simplesmente vira a igreja nos domingos seguir algumas regras contribuir para a igreja cumprir as minhas obrigações eu não quero isso eu quero isso é isso que eu quero e era isso que paulo estava pedindo é por isso que paulo estava orando para aqueles irmãos agora 11 quando a gente pensa que já chegou onde podia chegar não chegou não veste 19 tem o pedido o último para que sejas tomados de toda a plenitude de deus pronto aí que a mente explode mesmo né tomados de toda a plenitude de deus deus já é tudo ea plenitude de deus o que é então a plenitude de deus mais do que isso para que eu seja tomado da plenitude de deus a gente fica pensando se o que paulo está pedindo aqui ele está pedindo pra nós enquanto nós estamos aqui nessa vida ou é uma oração que ele está fazendo para acontecer depois que a gente morrer foi para o céu porque parece tão profundo estão espiritual tão desafiador e tão diferente da nossa experiência ser tomado de toda a plenitude de deus sabe qual é o risco que a gente corre diante de passagens assim é que a gente leu o texto à luz da nossa experiência ou seja eu de bom eu nunca experimentei nada disso então é de paulo não deve tá falando aqui de outra coisa é a não ser entendível 70 domesticar o texto à luz da sua experiência você não tem a menor idéia do que é isso aí você leu o texto que você procura dizer não isso aqui ele está falando de alguma coisa parecida com a minha vida e se não for e se de repente paulo aqui está pedindo coisas extraordinárias que nós nem usamos pensar tomados de toda a plenitude de deus a plenitude de deus é cristo isso paulo diz claramente que em efésios e especialmente na carta aos colossenses em cristo que deus se revela de forma plena e talvez num sentido isso seja a continuação do que ele falou antes conhecer o amor de cristo e tomaram da plenitude de deus talvez seja a mesma coisa precisamos ter cuidado aqui pra gente não confundir o que paulo está dizendo aqui com o panteísmo quando ele diz assim para que seja tomado de toda a plenitude de deus ele está dizendo que a gente vai vir a deus o que nós somos deuses vizinhos como a gente ouve às vezes alguns pregadores incautos pregarem por aí que nós somos deuses nesse sentido que essa é uma passagem está dizendo na plenitude de deus vai nos tomar isso significa que vou ficar igual a deus de forma nenhuma nós não somos panteísta cce é o nome da religião que diz que tudo é deus e deus é tudo não significa que deus na sua misericórdia por meio do que cristo fez no amor incompreensível desafio à nossa imaginação ele vem habitar em nós de maneira plena morar em nós de maneira plena e os efeitos disso quais eram você poderia identificar na sua vida quais seriam os efeitos de deus habitar plenamente em você eu não penso que paulo está aqui se referindo à se você é capaz de fazer sinais e prodígios e coisas desse tipo mas eu penso que ele se refere aqui há uma vida em santidade como logo em seguida ele vai dizer a partir do capítulo 4 ele vai dizer vocês devem viver dessa maneira de viver em unidade de verem amor viver em santidade viver em pobreza impureza eu creio que é isso que ele está pedindo como é que ele termina ele termina aqui tá base da confiança de paulo como é que a gente pode fazer essa oração é olha a motivação de paulo porque paulo está tão corajoso impedir isso ora aquele que poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos o pensamos paulo já tinha falado da plenitude de deus do amor de cristo que serve todo entendimento e ele diz que deus pode fazer mais a do que isso ele pode fazer mais do que isso mais do que nós falamos ou pedimos ou mais do que nós pensamos isso conforme o seu poder que opera em nós meus irmãos o poder do evangelho que opera em nós onde está esse poder na restauração de vidas perdão de pecados transformação libertação de vícios mudança de atitude capacidade de perdoar de amar os inimigos de ter paz no meio da tribulação que não temer a morte de ser capaz de ficar firme onde está o poder do evangelho na sua vida na minha vida e nessa igreja que isso é o evangelho é para isso que deus nos chama não vamos colocar o padrão abaixo disso não às vezes nós nos conformamos com muito menos do que isso mas o padrão é esse aqui é esse o padrão e é por ele que nós vamos andar assim que era deus esse é o nosso alvo que nós vamos buscar sempre e colocar diante de nós não vamos nos contentar com nada menos do que isso nada menos do que isso a plenitude de deus paulo termina dizendo no verso 21 ele seja a glória na igreja e em cristo jesus por todas as gerações para todo o sempre que ele seja toda a glória que nessa noite você possa se colocar de joelhos diante do pai e peça ele primeiro para que ele consiga aos outros a essa igreja fortalecimento interior habitação plena de cristo conhecimento do mistério do evangelho experiência do amor de deus do amor de cristo à habitação plena de deus em nós e depois peça isso por você e diga adeus deus como é que eu vou saber quando é que eu vou saber que está respondendo à minha oração o que vai acontecer na minha vida talvez deus vai me dizer se está pronto pra isso é isso mesmo você quer você vai ter que acabar aquele relacionamento você vai ter que parar aquele negócio você vai ter que resolver aquele assunto você vai ter que perdoar aquela pessoa sair não deus você vai ter que perder ou aquela pessoa vai ter que se reconciliar com aquela outra está disposto nós vamos participar da ceia do senhor agora eu queria que você participasse com a consciência tranquila e com essa oração no seu coração dizendo deus o que quer que custe qualquer que seja a demanda eu estou pronto eu quero experimentar isso aqui antes de morrer aqui nesse mundo eu quero saber o que é isso experimentar isso em profundidade e vamos nos aproximando a ceia do senhor para participar dela com alegria como um sinal de que nós queremos no nosso deus e que estamos levando a sério essa oração que nós queremos fazer