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Estudos em Jonas | 4ª Mensagem | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

eich com o coração traz confissão e
salvação nós temos aí a o cardápio está
estendido hoje nós temos peixe com o
coração aos que estiverem preparados
para serem alimentados e você pode
prestar atenção que nós começamos com
jonas 11 versículo 17 ea razão porque na
verdade o versículo 17
é uma maneira em que a divisão das
nossas bíblias trás que não representa a
maneira como está dividido na bíblia
hebraica na verdade o capítulo 11 em
termos de coerência e lógica terminaria
no versículo 16 no século 17 na verdade
dá início ao que vai ter continuidade
a partir do capítulo 2 então vamos ver
que nós encontramos nesse texto tão
especial tão diferente tão peculiar e
acompanhando aquilo que nós já tivemos
oportunidade de ler e de estudar
anteriormente você vai se lembrar
jonas é chamado por deus para levar a
palavra divina nínive
ele não aceita isso é uma missão que
está fora da possibilidade da
compreensão de jonas ele tenta fugir
para társis deus provoca toda uma grande
tempestade jonas acaba tendo aí uma
correção de rota e o livro vai tratar a
disso com bastante detalhe você se
lembra bem né nós temos apenas quatro
capítulos e depois do que nós vimos
nunca pintou o primeiro capítulo 2 que a
gente tinha até uma idéia de tentar
adquirir uma parte do 2 e falar um pouco
na parte da manhã outra à parte a noite
mais o dois não dá pra dividir com a
gente diz brincando não haja divisão
entre vocês
nesse caso se aplica claro né brincando
aqui com o termo a o capítulo 2 é uma
unidade um poema que vai expresso
a maneira como é que jonas vai falar com
deus quando está no coração do mar no
peixe o profeta aparece em oração
aí portanto hoje nós vamos chegar mais
ou menos da metade do livro de jonas
depois que ele passa pela tempestade que
é ter talhada no capítulo primeiro e o
texto nos diz no verso 17 que o senhor
fez com que um grande peixe undac
accattoli o texto não disse que foi uma
baleia disse que foi um grande peixe
engolisse jonas e ele ficou dentro do
peixe três dias e três noites
esse texto que inicia nessa próxima à
parte do livro de jonas acaba ser um
texto muito importante porque citado no
novo testamento
mateus capítulo 12 versículo 40 quando
jesus vai falar sobre um sinal que é
dada para aquela geração é o sinal do
profeta jonas assim como o profeta jonas
ficou três dias e três noites no ventre
da terra no sentido de ficar nas
profundezas da mesma maneira isso
aconteceria com o filho do homem falando
a respeito da sua morte e ressurreição
por isso texto merece uma atenção
especial
mas vendo o que acontece com jonas
quando ele é lançado ao mar e vai
enfrentar uma situação bastante
complicada e acaba sendo engolido pelo
trecho o que é que a gente vai de diz
descobrir e perceber na sequência do
próprio texto aliás é interessante olhar
que se você ler com atenção capítulo 2
você vai ver que parece que tem alguma
coisa muito diferente do que a gente leu
do capítulo 11
isso tem feito por exemplo alguns
estudiosos do passado a a até serem
críticos demais e sugerirem por exemplo
que um capítulo não tem nada a ver com o
outro que um tem uma origem numa
composição
e outro foi colocado sem que houvesse
uma conexão da história mas na verdade
um jeito antigo dos próprios hebreus e
dos judeus escreverem costumava trazer a
textos que colocado um diante do outro
era uma espécie de contraponto
isso é um artifício literária sua
maneira de comunicar de modo mais
impactante então os textos não estão
numa relação de disfunção um com o outro
mas eles são complementares porque você
vai observar vamos ver no capítulo 2 na
sequência
como é que parece que há leis aqui tem
coisa aqui no capítulo num bate direito
né e porque dentro do peixe
jonas chorou ao senhor o seu deus e
disse em meu desespero plameira ao
senhor e ele me respondeu do ventre da
morte
gritei por socorro eu vi este o meu
clamor jogaste nas profundezas no
coração dos mares correntezas formavam
um turbilhão ao meu redor
todas as suas ondas e vagas passarão
sobre mim
assim começa o capítulo 2 descrevendo a
situação de muita dificuldade de jonas
dentro d'água o texto até chama a
atenção porque ele diz eu clamo ao
senhor e ele me respondeu depois
ouviste o meu clamor já pula para a
segunda pessoa
o texto realmente é trabalhado de uma
maneira mostrar que quem está escrevendo
tá com as emoções aí bastante fluida
diante da circunstância ele usa depois
na sequência
a segunda pessoa do singular e fala da
sua experiência no profundo dos mares
aqui com correnteza sondas e as vagas de
deus e o que é que a gente começa a
descobrir nessa leitura do livro de
jonas
esse capítulo 2 vai basicamente se
definir como uma oração isso chama a
atenção né porque jonas é um profeta de
deus
o que é chamado por deus que deve levar
sua mensagem de um capítulo longo e você
vê que não tem oração nenhuma jonas
nenhum momento ora deus fala com ele é
perder vai mensagem ea gente poderia
esperar a cinac então jonas fez a sua
leitura silenciosa pela manhã e aí ele
então foi buscar ao senhor o senhor tem
certeza mesmo deveria eu irão os
assírios então o senhor lhe respondeu
não não tem tempo nem o jonas é foi lá
procurará a áea período de chope pra
encontrar o pessoal fala pela ordem por
mim eu tô precisando de oração aqui né
pra que deus me ajude me abençoe a tomar
a decisão muito difícil não tem nada diz
o relato é seco sem neta porque não caiu
dentro d'água ainda o relato é direto
não entra em qualquer desses aspectos
quando chega no capítulo 2 é
impressionante o foco é uma oração e uma
oração intensa e que merece atenção é
que a gente vai descobrir a gente começa
a descobrir coisas muito importantes e
valiosas para a vida da gente porque
porque nós precisamos de uma resistência
interna no coração
no íntimo da nossa vida pra a gente
poder lidar com a realidade à nossa
volta
é surpreendente como nós temos gente com
bastante recursos no nosso mundo
gente com excelente formação
profissional
gente com muito conhecimento e com
excelente desempenho em diversas áreas
que não conseguem lidar com a vida
adequadamente e que têm problemas
complicações uma atrás da outra porque
porque essas coisas não são capazes de
sustentar o indivíduo internamente há
uma espécie de força interna organiza
toda do mundo
o e do sentido da vida que nos permite
lidar com ela com sobriedade com atenção
e com uma caminhada promissora que
depende da nossa relação com deus é
interessante a gente descobrir que pra
que isso exista é necessário que as
idéias a respeito de deus e da vida
estejam corretas na nossa cabeça e
consequentemente elas venham e
influenciam nossa prática os estudiosos
têm descoberto que as nossas ideias
moldam a nossa prática e ao mesmo tempo
que a gente faz reconduz à maneira da
gente entender o mundo ea realidade as
coisas estão interligadas e quando a
gente é abalado pela vida quando a gente
passa por decepção
a gente passa por frustração quando
várias coisas saem fora do lugar a nossa
convicção real funcionando a respeito de
deus
ela varia bastante ao computador que
você compra e no manual cellay e entra
no sistema diz uma coisa performance nec
é analisada pelo software diz outra
coisa então não sei como é que a
performance do seu software e mas grande
parte da nossa experiência sugere pra
gente o que é que deus não é tão bom
assim
o que talvez até seja nós não é tão
poderoso e principalmente quando a gente
avalia a relação de deus conosco em
função na nossa trajetória olhando para
os jovens e de pedir esperado jonas
este profeta e conhecia a deus que não
conseguiu aceitar a palavra divina que
manifestou a sua resistência à sua
cabeça não se abriu para enxergar o
universo mais amplo que deus estava
propondo diante dele que diante dessa
atitude tomou uma postura teimosa fechou
o coração foi embora e agiu de maneira
tão radical abrir mão na sua vida da sua
trajetória e se entregou um sentimento
negativo que se trata
uma depressão de modo que no capítulo
nós vemos o jonas profeta foi descrito
como alguém que está deitado eternamente
em barco esplêndido ila
ele quase que fica diante desse cenário
a gente poderia pensar na cabeça do
jonas como a gente pensa talvez relação
a nós mesmos como é que está a postura
de deus em relação a ele era por jonas
dá deus fala jonas olha aproveitar um
toque a mais protegido o peixe jogará
aproveitar e sepultamos e nas
profundezas do mar em função do seu
último desempenho mas o que é
interessante mesmo o profeta jonas
dentro das suas limitações tendo a sua
teimosia na sua caminhada complicada
deus preparou o grande peixe para
receber jogos nunca imaginou que ele
seria gentilmente hospedado do bife
ancho hotel com um tratamento muito
especial recebido por deus ea gente vai
descobrir que deus não há bom abandona
jonas deus mostra o seu recente o seu
amor fiel meus queridos
a primeira coisa valiosa para a gente
ter combustível para a vida da gente
poder sintonizar o nosso coração é redes
cobrir de uma maneira significativa no
nosso ritmo que deus é bom
e deus é bom significa que deus é bom
esse deus com 12 é o deus poderoso esse
deus que agiu na vida de jonas é o deus
que revelava nosso deus que atua na
nossa lista é muito valioso muito
significativo porque à medida que a
gente sofre percalços à medida em que a
gente se frustrar com a gente mesmo se
decepciona tem dificuldades ele vai
acumulando uma espécie assim de resíduo
de lixo espiritual na vida que produz
uma espécie de design que com o tempo a
gente vai avaliando a
são de deus conosco a partir da nossa
performance do nosso desempenho
se fosse assim ninguém sobreviveria
porque deus é bom
e por que deus ama deus prepara um peixe
abençoado para sua vida a minha irmão se
sentiu molhado levante a mão
eu vou até colocar um pouco de água que
depois de falar sobre o grande peixe que
depois a gente detalha outros sentidos
dessa expressão tão importante na
palavra sobre isso discutirei com outro
jonas que não tem nada a ver com esse
aqui é outra coisa valiosa é perceber
como deus está no controle porque quando
você olha para o cenário
a impressão que dá é que a gente vai
ficar ansioso e desesperado porque a
pergunta é se deus quer fazer um negócio
bem feito
só que ele não sabe o caminho se ele
quer evangelizar os ninivitas ser aquele
nuno escolham alguém melhor do que o
profeta jonas de deus parece já ter
escolhido alguém que não seria a melhor
alternativa e as coisas dão tudo errado
este profeta fecha o coração fecha a
cabeça vai embora entra no mar então a
impressão que você tem quando começa a
ver o desenvolver o desenrolar da
história é que tudo vai ser perdido a
gente faz isso né eu conheço gente assim
existe uma espécie de estresse
espiritual e muitos líderes pastores
pregador gente envolvida
eles parecem que eles acreditam que a
obra de deus de fato depende deles da
força deles que se eles não planejar e
se eles não investiram fizeram isso tudo
vai dar errado então você olha para o
jogo você fica à vontade com vontade
popular na barriga do peixe porque
parece que não tem mais o que fazer é
impressionante como a trama do livro vai
mostrando de tal forma que apesar de
tudo que acontece apesar da ter um
deslize do jonas apesar dos caminhos de
deus consegue agir em jonas
deus vai preparando os ninivitas que
depois nós vamos
lutar o que vai acontecer lá deus
trabalha no navio no barco mexendo com
esses marinheiros e deus vai fazer uma
obra especial porque deus
somente deus tem esse domínio do
universo deus está no controle mesmo que
à primeira vista
vendo o que acontece lá parece o caos
absoluto e é interessante que deus manda
o peixe deus mostra que ele está no
domínio da situação ele interferiu na
tempestade ele fez conhecido pelos
marinheiros pagãos
ele começou a ensinar o profeta jonas
ele agora está conduzindo jonas por essa
experiência tão valiosa e aí nós vamos
descobrir algo muito valioso
interessante que tem a ver com o coração
porque porque a oração é uma das coisas
mais complicadas que a gente encontra na
experiência de fé
não sei se vocês têm a mesma percepção
que eu tenho a grande maioria das
pessoas quando vai orar
parece que está fazendo um negócio
estranho difícil e complicado que elas
nem entendi direito que estão fazendo
por isso quase a maioria das orações se
degenera em alguma coisa esquisita
uma grande parte das orações para que se
torna mecânica e repetitiva pessoas já
tenham chavões prontos
ela começa a chorar a epa repete quase
repete junto com ela no contrato um
soprano dá pra fazer um dueto que a
oração é altamente previsível
em outros casos a oração um perde o
caminho enquanto a pessoa se deixando
levar por um misticismo muito acentuado
a orar perde completamente a compreensão
do que está dizendo aquilo quase se
torna um mantra que não tem conexão com
uma direcção de bom senso
é impressionante como a oração é um
grande desafio
a oração se torna um problema
dificuldades em contar
aqueles irmãos abençoados que deus
escolheu desde a eternidade
pra complicar a vida das pessoas aquele
famoso acampamento retiro da igreja uma
e 58 todo mundo morrendo de fome
e aí o líder é a brilhante idéia de
escolher aquele irmão pra fazer oração
ele começa o senhor amados de deus de
abraão de isaac e jacó esaú josé das 12
tribos de israel
ele desfila por toda palavra ele começa
a olhar por todos - da igreja pelos que
fizeram aniversário naquele mesmo que
ainda farão ea deus abençoa mongólia não
se esqueça do afeganistão a deus porque
o que ele bate está nas suas mãos as
ilhas fiji dessa roubam e ele vai e o
pessoal man é isso eu sou um homem assim
suplicamos pelo menos ele faz os outros
choraram e mais ainda senhor abençoou
faz com que ele termine neve realmente
um avivamento incrível
é complicado grande parte das orações
são muito ruins e meu filho jesus
questiona muito as duas coisas
questione critica a oração dos pagãos
que acham que por muito falarem e
repetir serão ouvidos ea oração dos
religiosos que havia se tornado
absolutamente mecânica e uma maneira de
se apresentar diante do sul
essa religiosidade é uma maneira de
manipular os agravos de modo perverso
quando é que a gente aprende hora' no
seminário do peixe do senhor é uma
benção sem cheirar bacalhau a sua oração
nunca será normal ou blog é interessante
quando existe a tripulação
aí a gente encontra a verdadeira oração
é tão interessante que o jonas em todo
esse processo que era de se esperar que
o senhor não é envia outra pessoa sem ou
não e não houve nenhuma direção mas na
corte
e essa é a razão por que o pessoal
estranha pelo capítulo 11 jonas parecem
os vídeos esperava alguém que quer
morrer não quer nem acordar e de repente
no capítulo 2 a coisa mudou mas parece
que o banho na água assim aquieta nas
águas frias aí do mediterrâneo eo abraço
do peixe fez com que ele redirecionar
sem muita coisa ea gente vai descobrir
como a oração encaminhada de maneira
diferenciada por causa da tribulação
então às vezes a gente não enxerga isso
a gente não percebe a gente parecido com
jovens não conseguem entender nínive não
consegue entender o deus que tem o
controle do céu da terra e do mar
a gente não consegue entender a razão da
tripulação que é trazida para a nossa
vida mais deus dom 12 poderoso faz isso
e é tão interessante como agente
descobrem que as pessoas aprendem a ter
comunhão e relacionamento com deus
principalmente nos momentos de
dificuldade e de tribulação e à oração
de jonas é interessante ele está feliz
né como é que ele disse aqui vamos lá
ver ele diz né
eu clamo ao senhor e ele me respondeu ao
que ali eu gritei por socorro
eto'o deus ouve se o meu clamor ele
mostra esse alívio mostra essa gratidão
dentro dessa experiência providenciada
por deus mas o texto prossegue e vai nos
ensinar mais coisas adiante mas sem
esquecer que a tribulação sempre torna
se o melhor lugar de oração eu acho
interessante isso porque a gente aprende
algumas coisas quando a gente estuda e
reflete sobre as coisas de deus a gente
aprende quando a gente tem experiência
mas esse tipo de aprendizado ele não é
suficiente
porque quando a gente tem as nossas
forças limitadas pelas circunstâncias
por meio de situações em que os nossos
limites ficam claros ea nossa condição
de abrir a mente o coração para a
realidade de deus de fato tomou a corpo
e se manifestam a gente pra gente é
muito diferente e eu tenho visto pessoas
na minha vida
e a gente vê pessoas que fizeram tipo
upgrade espiritual de pessoas que de
fato tiveram uma a uma um crescimento
diferenciado você vai ver vai avaliar
vai estudar o que acontece com a pessoa
se vai descobrir o papel da tribulação
no direcionamento adequado da vida dessa
pessoa por meio da tribulação e o texto
prossegue e jonas vai continuar falando
com deus eu disse versículo 4
fui expulso da tua presença contudo
olharei de novo para o teu santo tempo
uma coisa diferente uma novidade aqui as
águas agitadas me envolveram o abismo me
cercou as algas marinhas se enrolarem a
cabeça imagina um mergulho né
dentro d'água lá no meio daquilo
engolido pelo perfil onde lá tem algo a
vontade também há o peixe faz
alimentação com a salada acompanhando e
vai todo mundo junto e afundei até
chegar aos fundamentos dos montes a
terra embaixo cujas trancas minha
pressionaram para sempre descrevendo é a
sua situação dentro do peso da água e
usando até uma expressão a de figura de
linguagem aqui pra intensificá aquilo
que acontece com ele falando de ser
visionário pra sempre claro como recurso
literário e aí a gente vai descobrir as
coisas importantes para aprender com
jogos
agora nós temos aqui as confissões de
jonas essas não são as de agostinho
exceção do profeta que aparece e
que coisa interessante jonas começa a
apresentar pra nós
o que que a gente aprendeu a gente
aprendeu lendo jonas que a visão
limitada de fazer com que ele
acreditasse que se ele fugisse da terra
de israel talvez ele pudesse estar livre
da ação divina ea narrativa do capítulo
primeiro deixou muito claro que esse
procedimento não funcionou
que o deus que chamou jonas que se
preocupa com os ninivitas que a viu na
história de israel
esse é o deus da terra do céu e do mar
como nós vemos lá capítulo 1
especialmente versículo 9 quando o
próprio jonas apresenta isso com clareza
agora é interessante mesmo jonas tendo
reforçada a realidade de que ele sabe
que deus está em toda parte o que acabou
de dizer fui excluído da tua presença
jonas se sente absolutamente afastado de
deus na sua condição de distanciamento
na sua crise pessoal está sendo tratado
e trabalhava por deus ele não parece
encontrar a deus mesmo sendo ele mesmo
que afirma que deus está em toda parte
eu não sei se a gente tem percebido isso
eu tenho ficado abismado diante do fato
de que tantas pessoas têm oportunidades
e privilégios especiais com relação a
ter em diante de si a verdade de deus à
sua disposição e pedem essa capacidade
eu tive uma experiência pessoal bastante
forte numa ocasião em que eu visitei a
cidade de amsterdã
a gente estuda a história da igreja da
teologia sabe da grande contribuição né
de toda a história da reforma na holanda
tudo o que acontece lá e eu vi sentir
muito intensamente a força do
secularismo naquela cidade
eu estava vindo por uma rua quando eu
olhei já tinha visto uma outra igreja
fechada e viu uma igreja linda bonita
histórica e quando eu olhei lá em cima e
houve uma espécie de propaganda alguma
coisa foi imagine alguém fez alguma
coisa errada deixou uma propaganda aqui
na igreja ou descobrir que a igreja não
existe mais aquilo é um shopping em uma
loja várias lojas que funcionam lá
dentro
naquele dia aquilo me incomodou eu
cheguei a chorar vendo aquela situação
eu fiquei pensando nem quantas gerações
atrás pessoas que viveram aqui tiveram
uma experiência uma percepção sobre deus
ea sua obra isso ficou no passado
quantas pessoas têm todo testemunho de
deus à sua volta e não consegue enxergar
nada não conseguem ver absolutamente
nada é contrastante o fato de com toda
desobediência do jonas ea sua confusão
aquilo que ele fala diante dos
marinheiros produz o impacto nos
marinheiros cananeus pagãos que eles
assumem um certo livre de compromisso
com deus
enquanto ele não enxerga a realidade
ainda ele se sente afastado distanciado
de deus apesar de ter afirmado com todas
as letras que deus é o senhor de tudo
está em toda parte
agora isso vai mostrar pra gente é algo
muito interessante que às vezes a gente
fica preocupado e assustado com a
situação de certas pessoas
talvez pessoas próximas da gente
a ea gente talvez que é forçar a barra e
fazer aquilo que tantas vezes é obra de
deus
quando alguém olha o jonas o profeta do
capítulo que a gente diria se cana não
tem jeito ele já é profeta
ele já conhece a palavra não tem o que
ensinar para ele ele já resistiu
ele chutou para a barraca ele já fez
tudo isso
não tem o que fazer meus queridos
segundo a palavra de deus sempre a
esperança e ninguém tem condição de
prevê nada sobre pessoa alguma porque o
mundo dá voltas
as pessoas são pessoas o jonas do
capítulo 11
a gente já tá com a pá na mão para
sepultá-lo seja tá é fazendo aí o culto
de sétimo dia
amemos por causa da situação dos jovens
mas que a gente descobre que nesse nesse
ápice da crise o que acontece com muita
gente existem certas enfermidades
espirituais que atinge a alma e ela tem
um ponto de superação um ponto onde a
coisa chega num extremo depois a pessoa
retorna é interessante que jonas que
parece não tá nem aí que ter coragem de
enfrentar deus de fazer o que ele bem
entende e depois de toda vergonha
pública diante dos marinheiros cananeus
dizer abertamente me joga no mar
aí você se livram diz agora e se jonas
sente a distância que lhe dá de deus
porque ninguém vive sem deus não há como
sufocar e reprimir a espiritualidade
permanentemente nós somos aquilo que
deus criou e um surpreendente por isso
que o texto assim ele pega a gente na
curva se inesperadamente está brincando
no ano jonas games dentro d'água e de
repente no fundo do mar aparece o templo
do senhor como ele foi parar dentro como
é que pode ser uma coisa dessas olha o
verso 4
contudo olharei de novo para o teu santo
templo porque é que jonas
à noite o testamento jonas é um profeta
de israel
existe um paradigma uma percepção de
como se deve fazer a oração adoração num
deus único ela se concentra por uma
série de razões
num lugar que deus escolheu para colocar
ali o seu nome
essa unidade do povo em torno da
referência sagradas estava no templo de
jerusalém
todos os judeus deveriam e pelo menos
três vezes por ano para as festas que se
concentravam no tempo a páscoa
o pentecostes o sukot que exatamente
nessa semana aqui a festa dos
tabernáculos que está acontecendo
aliás hoje inclusive com um evento ainda
muito mais especial com uma série de
decorrências de expectativas e jonas
então diz no seu coração eu ainda
adorarei a deus de maneira que deus deve
ser dourado eu ainda cheguei no santo
tempo eu acho tão impressionante isso
porque a gente jamais poderia imaginar
que isso fosse acontecer no desespero
onde parece que tudo perdeu o controle
jonas é engolido pelo peixe deus começa
a trabalhar ea sua oração vai revelando
como a sua perspectiva visam o seu
desejo sua quase que ressurreição
espiritual aparece ele quer adorar a
deus no abismo do profundo jonas hora
arrepende-se e quer adorar
eu não sei como é que tem sido a sua
caminhada
eu não sei se você está no barco você
está comprando a passagem ou se você já
está gerando bege né se você está
tirando escama como é que é a situação
exata mas deus é bom
e deus está atrás de você e vai mexer
com a sua vida e se você tiver debaixo
do radar do amor de deus mesmo que você
invente caminhos complicados
deus quer trabalhar na sua vida para
redirecionar você do jeito que a gente
vê na vida de jonas é tão impressionante
no fundo do peixe assim no fundo do mar
a a a espiritualidade é uma bênção
é coisa fica maravilhosa extraordinário
olha que coisa interessante a gente vai
ver é tribulação e confissão inclusive
melhoram a nossa audição é depois na
saída o jonas está devidamente
contextualizado com o celular dizendo
sim deus
agora estou ouvindo agora tá dando pra
escutar antes não estava pegando bem o
telefone né ea gente vai ver o que
acontece na nossa vida
quando alguém está espiritualmente
doente exige um congestionamento
psicológico espiritual uma pessoa a uma
letargia uma falta de relação com
qualquer coisa que envolvam que envolva
relação com deus
a pessoa não conseguirá a pessoa não
consegue a acompanhar a realidade de
deus ele não consegue se relacionar e
não consegue ouvir o que deus tem a
dizer
mas quando deus tira do barco e joga no
peixe
esse embalo mediterrânico faz um bem
para a saúde
jonas começa aí numa direção diferente
ea gente vai ver que a coisa vai numa
outra direção e o texto vai prosseguir
mas tu trouxesse a minha vida de volta
da sepultura claro jonas não morreu essa
linguagem figurada aparece várias vezes
no salmo parece um salmo 30 por exemplo
significa que deus não permitiu que ele
viesse a morrer nessa situação
tu não tudo não permito trouxesse a
minha vida ao senhor meu deus quando a
minha vida já se apagava eu me lembrei
de ti senhor né
então aquela coisa de que não quer mais
nada que deixa assim podem jogar parecia
expressão da verdade mas envolve o
desespero a situação momentânea que não
refletia a verdade completa eu me
lembrei de ti senhor ea minha oração
olha que coisa subiu aqui de novo ao teu
santo tempo que é a marca registrada do
capítulo 2
ele vai prosseguir
e vai dizer àqueles que acreditam em
ídolos inúteis
é possível que ele está pensando nos
assírios o dos demais gentios' que
tinham um comportamento voltado para a
idolatria eles desprezam a misericórdia
misericórdia a palavra bíblica mais
importante do antigo testamento que a
palavra fé 7 que quer dizer amor
incondicional que o amor de deus que
aquilo que deus quer disponibilizar
inicialmente pelo próprio povo de israel
e disponibiliza para as nações da
palavra já apareceu uma vez no capítulo
11 ela aparece aqui pela segunda vez mas
eu ele prossegue com cântico de gratidão
oferecerei sacrifício at
o que eu prometi cumprirei totalmente a
salvação vem do senhor termina a oração
e o texto fecha o capítulo 2 do
versículo 10 dizendo 'eu senhor deu
ordens ao peixe e ele vomitou jonas em
terra firme depois deus abençoe o peixe
por essa experiência então né marcada
por essa com gestão de profeta indigesto
que marcou a vida desse peixe que a
gente vai perceber deus trabalha em
jonas
de tal maneira que cresce a relação
intensa dele nessa oração com deus
aparece a kraft se dão por livramento
por alguém que não estava mas nem
preocupado com nada isso marca a oração
isso é interessante aceita no santo
tempo ele focaliza a questão do tempo
como o lugar onde se imagina que se deve
adorar deus conforme aquilo que está
prescrito e é interessante né talvez
tantas vezes jonas se aproximou do tempo
e nunca fez a oração que devia na oração
que vai pro tempo é feita no fundo da
água
talvez seja teve na igreja no ambiente
da reunião com a sua cabeça pensando em
um monte de bobagens
dia mas às vezes no quarto do hospital o
coração sai tão abençoada né
às vezes no na marginal tem tanta oração
abençoadas e carro com um problema o
meia noite na marginal produza as
orações mais lindo do mundo coisa
impressionante oração aceita e é
interessante que jonas não fala
simplesmente ele vai orar não olha como
é que o texto diz né
ele vai dizer ea minha oração subiu aqui
ao teu santo tempo
ele tem uma declaração de confiança ele
tem uma convicção sobre isso e isso
chama a atenção e possivelmente o que a
gente vê aí nesses últimos versículos 8
e 9
parece que ele está fazendo uma reflexão
sobre a sua missão porque porque jonas
tinha certeza que não existe lugar pra
cílio no reino de deus acabou
não há o que fazer neste negócio não faz
sentido
ele está lutando com isso há a bênção
aqui nessa oração extraordinária mas não
quer dizer que ele tá bom de tudo não
quando ele sair do peixe capítulo 3 a
companhia nos próximos episódios
você vai ver que ele tá tá derrapou na
curva porque jonas como qualquer pessoa
de carinhoso ele vai ter dificuldades e
problemas como nós tempos isso vai
aparecer e parece que ele está
refletindo sobre o assunto porque o que
é que a gente vê aqueles que acreditam
em ídolos inúteis desprezam a
misericórdia mas eu com cântico de
gratidão oferecerei sacrifício a ti é
possível que ele esteja fazendo apenas
uma reflexão genérica senhor olha esses
pagãos que estão aí eles não conhecem a
ti
eles adoram ídolos eles não são
sensíveis à tua misericórdia mas eu não
eu vou ser diferente vou confirmar mas é
possível que ele esteja mais ou menos
alimentando aquilo que faz parte da sua
convenção 19 a deus
será que vale muito a pena mesmo
oferecer alguma coisa porque esse
pessoal que adora esses ídolos inúteis
não sei se eles reagem bem ao seu amor
não agora eu como um bom projeto da
igreja batista nações unidas né
a nossa unidade lá de jogo que a gente
vai mostrar pode ser que ele está
lutando mas o interessante é que ele
retorne o assunto ele reflete isso vai
ter um impacto na caminhada de jonas
durante o que a gente vai ver no
capítulo 2 e o que é surpreendente
profeta deprimido profeta que não querem
levantar da cama profeta falido profeta
que abandonou a missão que deixou a sua
terra que jogou tudo pra cima que não
tem mais esperança é muito legal a gente
leu texto e ver o que ele vai mostrar a
sua atitude de voto diante de deus o que
eu prometi e vou cumprir
ele cultua ele adora ele assumir
compromisso com deus
diante da experiência imprevisível
difícil inesperada do grande beijo
deve ter sido uma coisa surpreendente
porque os marinheiros não esperava
absolutamente nada né quando o jogo
estava para ser lançado assim o
marinheiro ficou pronto agora vamos
esconder assim que o deus desse carro
vai pegar gente
o jonas preparando por mergulho foi
questão de 15 minutos for é neva na man
de repente o peixe gigante aparece lá
ninguém tinha isso na agenda deus
trabalha e jonas vai numa outra direcção
ea direção final interessantes porque é
o nosso problema o problema de jones é
que jonas sabe muito bem das coisas
deus pode falar com ele e ele sabe muito
bem que a síria não é lugar de fazer
missão por isso têm direito de bater o
pé e dizer que ele tem razão no que está
falando
jonas é autossuficiente
ele conhece ele é decisivo eu não quero
nem saber
ele tem tanta certeza que ele vai nunca
me ponto final
mas agora depois da abençoada
experientes servir a última frase
a última frase é uma declaração de ferro
declaração teológica a salvação vem do
senhor uma frase simples que diz muita
coisa
as pessoas que não precisam de salvação
são pessoas que bastam se a si mesmo
pessoas que não precisam de ajuda não
precisa de ensino não se dê conselho não
será a solução de nada porque ela se
salvam a si mesmo ela se basta
essas pessoas estão precisando de um
peixe nossa maravilhoso levá los à praia
já é interessante como jonas vê o deus
salvador
esse rapaz é teimoso e complicado agora
a coisa muda de figura e vai numa outra
direção por isso meus queridos
a gente vai descobrir que o peixe com o
coração um é coisa muito boa essa
tribulação que permite a gente buscar a
deus de maneira diferenciada isso traz
confissão não só confissão de pecados
jonas se arrepende ele sabe que ele foi
no caminho errado mas ele espécie e
confessa tantas coisas que são inclusive
verdade sobre deus confessa sua
fragilidade ea gente vê o deus da
salvação agindo aqui é muito gostoso
especial lei isso porque é de fato
olhando pra gente olhando para a
comunidade da fé
olhando para o nosso mundo né olhando
pra nínive olhando pros israelitas
olhando para os jogos a gente talvez
fique sem
tipo de coisas grandiosas mas quando
você vê deus no ambiente desse todo
mexer nesse emaranhado e fazer com que
as coisas terminem desse jeito
sinceramente a gente tem que sair na rua
chamando urubu de meu louro feliz da
vida porque teus repom demais
deus é poderoso deus é glorioso e ele
consegue no meio dessa confusão
encaminhar missão pra mim ele trazem
ensino para israel abençoar os
marinheiros do navio que vão reconhecê
lo com o verdadeiro e cuidar do coração
de jonas
de modo que o sujeito mais cabeça-dura
desobediente é abençoado a ponto de
ensinar pra gente nessa noite essa
espiritualidade que vem dessa
experiência de tribulação deus abençoe a
nossa vida
deus abençoe o nosso coração