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Rev. Augustus Nicodemus | Como lidar com as obras das trevas

Rev. Augustus Nicodemus | Como lidar com as obras das trevas


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

queridos irmãos amigos dando
continuidade ao nosso culto a deus nós
abriremos agora sua palavra na carta aos
efésios capítulo 5
iremos do verso 7 até o verso 14
na sequência de exposições que nós temos
feito na carta aos efésios efésios
capítulo 5 do verso 7 até o verso 14
continuando a exposição do escrito de
paulo aquela igreja igreja df possamos a
leitura portanto não sejais
participantes com eles pois outrora era
estreias podem agora sois luz no senhor
andar como filhos da luz porque o fruto
da luz consiste em toda bondade e
justiça e verdade
provando sempre o que é agradável ao
senhor e não seja descumprida nas obras
em frutíferas das trevas
antes porém reprovadas porque o que eles
fazem o culto o só referir vergonha mas
todas as coisas quando reprovadas pela
luz se torna manifesta porque tudo que
se manifesta é luz pelo que diz
desperto que dormes levanta de entre os
mortos e cristo de iluminar a até aqui e
leitura da palavra de deus nos hora mais
uma vez pedindo que o seu espírito santo
espírito de deus nos conduza do
conhecimento e entendimento desse texto
só deus te damos graças por tua palavra
que damos graças pelo privilégio de
poder lê lá explicar lá e compreendê la
damos graças pelo privilégio do culto
público onde podemos cantar louvores ao
teu nome de dirigir orações
nós pedimos que o espírito santo
continue a operar entre nós e que a
exposição da tua palavra traga luz aos
nossos corações
pedimos em nome de jesus amém inscritos
o ponto central dessa passagem é a
atitude que o crente deve ter para com
as ações as atitudes o comportamento ea
maneira de viver dos descrentes
esse é um assunto extremamente
importante porque os cristãos são uma
minoria numa sociedade que tem uma outra
ética e que tem outros valores
eu sei do que eu tenho certeza que você
sabe aqui conflito e refil
por exemplo no trabalho você tem pessoas
que pensam completamente diferente de
você
com relação a determinados procedimentos
eles têm outra ética tem outros valores
estão dispostos a fazer algumas coisas
com as quais você não concordaria na
escola você está cercado de colegas de
amigos professores que também tem uma
outra visão do que é certo e do que é
errado no trânsito você vai encontrar
isso muito mais acentuado
nós sabemos disso no bairro onde você
mora você vai ter que conviver com
pessoas que não têm os mesmos valores
que você tem
de repente no seu condomínio mesma coisa
há no prédio onde você mora na sua
família você tem parentes você tem
agregados à família que não tenha a
mesma ética que não não não crêem nas
mesmas coisas e nos mesmos valores que
você acredita
então como é que o crente se relaciona
com o descrente é qual deve ser a sua
posição diante das atitudes que estes
nossos amigos tomam às vezes e que são
claramente contrárias à palavra de deus
num ambiente em que você está e às vezes
em situações em que é muito fácil ou é é
a atração é muito grande para que você
se envolva com eles
a orientação que paulo daqui aos
cristãos de éfeso no trecho que nós
mesmos se baseia num contraste que ele
faz em trevas e luz
eu sei que os irmãos percebeu esse
contraste e aparece no verso 8
antigamente vocês eram trevas porém
agora vocês são luz no verso 9 ele fala
do fruto da luz
no verso onde eles não sejam cúmplices
nas obras das trevas
no verso 3 ele diz que alguns tudo
manifesta e no verso 14 ele disse que
nós temos que nos levantar de entre os
mortos para que nós sejamos iluminados
então é evidente a todos que essa
passagem gira em torno desse contraste
entre trevas e luz
paulo usa o termo trevas aqui e é claro
que é metafórico para descrever a
maneira de viver dos que não conhecem a
deus
há na verdade ele já tinha feito essa
descrição se você tem acompanhado a
nossa exposição em efésios você
certamente se lembra do capítulo 2
versus 1 a 3 quando paulo diz que cristo
nos deu vida estando nós mortos dos
nossos de vícios e pecados nos quais
andamos antigamente
segundo príncipe protestar eduardo
espírito que atua nos filhos de
desobediência entre os quais também
todos nós andamos outrora segundas
inclinações da nossa carne fazendo a
vontade da carne dos pensamentos eram os
por natureza filhos da ira como também
os demais daqui uma boa descrição a do
que seria o mundo em trevas também aqui
no capítulo 2
o apóstolo paulo diz o verso 12 naquele
tempo antes de vocês conhecerem a cristo
vocês estavam sem cristo separados da
comunidade de israel estranhos às
alianças da promessa não tendo esperança
e sem deus no mundo são descrições que
paulo daqui nessa carta
é do que são o aqueles que vivem em
trevas e aquilo capítulo 4 versus 17 ele
diz assim eu digo no seu teste físico
que não mais andeis como também andam os
demais gentil sou gentios' na vaidade
dos seus próprios pensamentos
obscurecidos de entendimento alheios a
vida de deus por causa da ignorância em
que vivem pela dureza do seu coração que
se tornaram insensíveis se entregar à
dissolução para com avidez cometer toda
sorte de impurezas ou seja paulo nessa
mesma carta pelo menos em três lugares
ele descreve o que aqui no texto que nós
vemos ele chama de trevas trevas na
escuridão é usada aqui de uma maneira
metafórica para descrever ou pra dizer
que estas pessoas elas não conseguem ver
a deus pessoa que anda em trevas ela não
consegue enxergar ela eles não conseguem
ver a deus eles não conseguem ver a
verdade a pessoa que anda em trevas está
perdida
ela não sabe para onde vai ela não sabe
que direção tomar por isso não somente
paulo mas a bíblia usa essa metáfora uma
pessoa que está em trevas para descrever
o homem sem deus aqui nesse mundo e
todas as demais coisas que estão aqui
o entendimento escurecido ali a
alienação da vida de deus ignorância
dureza de coração insensibilidade e
assim por diante
por outro lado paulo usa a metáfora da
luz para descrever a vida dos crentes e
nós vimos que isso foi citado algumas
vezes no texto que nós vemos aqui a luz
representa santidade verdade clareza
transparência e uma das características
da luz é que ela dissipa as trevas onde
ela chega às trevas ou embora num
confronto entre trevas e luz sempre à
luz prevalece
é com base nessa nesse contraste trevas
descrevendo a vida dos homens que não
têm a deus e luz para descrever a vida
dos discípulos de jesus que paulo então
daqui orientações sobre como aqueles que
são luz tem que se comportar com relação
àqueles que vivem nas trevas não devemos
em outras palavras o que ele vai dizer
aqui no texto é que nós não devemos ser
participantes e cúmplices nas obras das
trevas
ao contrário nós temos que andar como
filhos da uff filhos da luz e reprovar
estas obras das trevas
antes de entrar na exposição do texto eu
sinto que preciso fazer aqui algumas
explicações embora a nós usemos a
expressão trevas para indicar a vida
daqueles que não andam com deus e não
conhecem a deus nós temos que reconhecer
que pela misericórdia de deus uma pessoa
diz crente é capaz de fazer coisas boas
e certas vocês convivem com gente que
não professa a fé em cristo jesus gente
até que se diz ateu ou pessoas que dizem
atéias mas que tomou determinadas
decisões que são corretas optam pela
verdade às vezes ou não sei quanto com a
freqüência são honestas tratam as
pessoas com delicadeza são sinceras na
maneira de falar vocês vão encontrar
pessoas que não têm o conhecimento de
deus mas que são capazes de tomar
atitudes que são corretas e fazer as
escolhas certas
isso acontece apesar delas porque isso é
resultado daquilo que a gente chama da
graça de deus o favor de deus o amor de
deus pela sua criação
deus é tão bom tão bom que mesmo que a
pessoa não acredite nele a pessoa não
queira nada com ele
deus abençoou aquela pessoa deus da
saúde para aquela pessoa
deus dá condições financeiras boas
de repente deus permite que essa pessoa
tenha determinado as virtudes pessoa já
nasce com isso com determinados traços
de caráter
de uma pessoa reta de uma pessoa justa
você encontra isso mesmo na sociedade
que não tem deus mas de onde vem isso
não de nós não é da humanidade que a
bíblia é muito claro nisso todos pecaram
e carecem da glória de deus a bíblia é
muito claro quando ela diz que o coração
do homem é inclinado ao mal sempre e que
ele vivia em trevas e que ele tem prazer
em fazer a coisa errada então quando
você encontra uma pessoa que não conhece
a deus não tenho um temor de deus mas
que é uma pessoa justa que faz uma coisa
boa uma coisa correta e geralmente a
pessoa se vangloria que isso né
geralmente quem faz isso não conhece a
deus acha que ele fez isso pelo mérito
dele né e aí já vem o pecado logo em
seguida vaidade pelos atos que essa
pessoa comédia então mais você conhece
melhor você sabe se ela faz isso não é
por causa dela mas que deus é tão bom
que para evitar que a sociedade impluda
e pra que nós nos destruamos a nós
mesmos e lhe permite que as pessoas
façam coisas certas deixem a briga levam
a fechada no trânsito e no pulso o
revólver para matar o cidadão deixa o
cara embora porque não quer briga então
isso é só porque deus permite na sua
graça para permitir que a sociedade
continue que a vida humana continue se
não nós já teríamos nos destruído há
muito tempo então trevas mas se alguma
luz lá é a luz de deus é a graça de deus
ea misericórdia de deus
agora o inverso também é verdade nós
chamamos os cristãos os discípulos de
jesus de luz e dizemos que eles são
filhos da luz que eles andam na luz mas
infelizmente às vezes um cristão pode
praticar obras das trevas
você vai encontrar pessoas que de fato
conhecem a deus tem o conhecimento de
deus mas que eventualmente ele se
comporta como um ímpio ele se comporta
como uma pessoa que não conhece a deus
isso se deve ao fato de que mesmo tendo
sido iluminado pelo conhecimento do
evangelho e o conhecimento da verdade
o coração das pessoas mesmo tendo sido
alcançado pela graça de deus ainda
mantém os resíduos da corrupção e do
pecado mesmo mais crente entre nós o
mais iluminado entre nós ainda tem um
coração um pecador inclinado a todo mal
não há ninguém aqui sentado ou em pé que
tenha um coração livre da corrupção do
pecado e nós somos inclinados ao pecado
mesmo que nós tenhamos a luz da verdade
à luz do evangelho e do conhecimento de
deus mas é eventualmente ainda nós
podemos viver como vivem os filhos das
trevas aliás eu uso o termo viver de
maneira errada porque se você diz
conhecer a luz mais vive como quem tá
entregas na primeira carta de joão o
apóstolo chama de mentiroso
ele vai dizer que você mentiroso mas o
que é que pode acontecer é que uma
pessoa que é crente de verdade tem o
conhecimento de deus é eventualmente ela
pode tropeçar
ela pode cair ela pode praticar alguma
coisa das trevas
a diferença é que enquanto os filhos das
trevas fazem isso de forma natural e
costumeira e isso define a vida deles
isso no filho da luz é um acidente do
qual ele se arrepende shore se lamenta e
ele quer se levantar
kacey purificar e nunca mais ele quer
fazer isso na vida enquanto que nos
filhos das trevas andará nas trevas é
normal para o filho da luz
a prática das trevas é ocasional
acidental inter desejada e ele nunca
mais quer fazer isso ele quer se afastar
disso completamente muito bem feita essa
observação vamos ver agora eu tenho que
paulo nos diz
o grande problema é esse nós vivemos em
sociedade com pessoas que estão entregas
e que praticam obras das trevas como é
que eu me relaciono com elas
qual deve ser a minha atitude eu já
mencionei alguns ambientes escola
trabalho família na rua do comércio em
fim e em todo lugar que a gente vai né
se você quiser evitar uma situação ou se
você quiser evitar ter que enfrentar
esse problema a solução é você e morar
num mosteiro não é isso foi uma solução
tentada durante a idade média as pessoas
morarem mosteiros
mas aí o problema quando eles chegaram a
descobrir o problema continuava lá não é
que o problema no fundo é mesmo nosso
coração e são as pessoas mais quer que
seja
por isso nós temos que enfrentar
primeiro vamos ver o que é que paulo diz
quanto ao que nós não devemos fazer o
que nós não devemos fazer é sair no
verso 7 ele disse portanto não sejais
participantes com eles não sejam
participantes com eles quem são estes
eles aqui no verso sete são aqueles que
ele menciona no verso 6 no verso
anterior ninguém vos engane com palavras
vãs porque por estas coisas vêm a ira de
deus sobre os filhos de desobediência
portanto não seja as participantes com
eles ou seja com os filhos da
desobediência que são os mesmos filhos
das trevas pessoas que não conhecem a
deus e que são desobediente sá deus
paulo está dizendo não seja participante
com eles não participem com eles
participar em que ele diz mais atrás
você começa a ler do verso três então
que paulo e disse em à imoralidade a
impureza a cobiça verso 4 conversa suja
palavras sujas piadas e morais coisas
essas inconveniente isso não deve nem
ser nomeado no meio de vocês porque por
estas coisas vêm o castigo de deus sobre
os filhos das trevas por isso versus 7
não sejam participantes com eles
a primeira orientação é essa não
participe dessas coisas não participe
dessas coisas isso como eu disse não
significa então que a gente não vai ter
mais nenhum contato com quem é descrente
mas você pode ter contato com os
descrentes nestas áreas comuns da
humanidade que pela graça de deus
são áreas corretas boa parte do tempo os
descrentes estão fazendo a mesma coisa
que nós estamos fazendo trabalhando para
ganhar o pão dirigindo para algum
destino fazendo compras é enfim
estudando trabalhando maior parte do
tempo nós não temos a menor dificuldade
nos relacionar com eles mas em algum
momento as obras das trevas vão surgir e
aí paulo diz não participe com eles
nisso aqui você pode participar naquilo
que é comum a sociedade vai trabalhar no
emprego ao seu lado tem uma pessoa que
não quer saber de deus pode até ser
hostil mas é não participa com ele
quando ele for fazer alguma coisa errada
quando ele começar a fazer aquilo que é
próprio de quem não conhece a deus não
participe daquilo não participe daquilo
ea razão que paulo de estarem no verso 8
porque antigamente vocês eram trevas aí
tudo bem você é ignorante de deus você
não conhecia a deus você não conhecia a
verdade você andava pela sua própria
ética pela sua moral se não tinha
referência pra você a verdade relativa
você era trevas
agora porém você é luz já conhece a
verdade você foi alcançado pelo
evangelho
você é mais ignorante daquelas coisas
você agora tem a presença do espírito
santo no seu coração você foi salvo pelo
sacrifício de cristo na cruz do calvário
e isso tem que fazer uma mudança na sua
vida
percebe isso como o evangelho muda
antes você era trevas você podia ver
você vivia nas trevas fazia coisas das
trevas
mas aí a luz do evangelho chegou e você
não pode mais ser o mesmo
você não pode ser como você era antes
você agora luz paulo disse randy como
filho da luz e o que significa andar
como filho da luz ele diz um verso 9 o
fruto da luz consiste em toda bondade
justiça e
seja filho da luz seja bondoso seja
justo que seja verdadeiro o tempo todo
sim alguma situação isso ficar
comprometido então você não participa
dessa situação é o que diz um verso dez
provas sempre o que é agradável ao
senhor provando aqui significa descobrir
o que é que agrada a deus e fazer o que
agrada a deus e aqui parece que paulo
está colocando uma regra geral mas que
nós precisamos de sabedoria para
desenvolver na prática em determinadas
situações em contextos diferentes o que
nessa situação de trabalho onde os meus
colegas de trabalho estão planejando
fazer uma festinha e eu sei que vai
rolar aquela festinha é o qual é a
melhor coisa que eu tenho que fazer
porque se eu não for eu vou ficar
isolados e os meus colegas de turma
então saiu para tomar uma cerveja fumar
maconha ali na esquina lá na
universidade e se eu não for eu vou
ficar isolado e se eu for eu será que eu
posso ir é para um barzinho ficar só
ouvindo música o pessoal tá lá se
amassando falar se pegando
mas eu estou fazendo nada disso eu estou
lá só porque eu gosto da música possa
não posso são tantas situações mas aí
você tem que procurar descobrir e
praticar sempre o que é agradável ao
senhor o que agrada a deus essa tem que
ser a sua regra não é o que lhe agrada
não é o que você tem vontade de fazer
não é o que lhe dá prazer
mas o que agrada ao senhor que é luz e
que me tirou das trevas que morreu por
mim na cruz
esse é o nosso referencial no
relacionamento com os descrentes o que
agrada a deus descobre isso e prática
isso é a orientação que nos é dada
ele continua ainda na mesma linha
no verso 11 quando ele disse nós estamos
vendo o que é que nós não devemos fazer
primeiro
não devemos participar com eles porque
nós somos luz e o que nos interessa é
agradar ao senhor e não a eles e segundo
nós verso 11 não sejais cúmplices nas
obras em frutíferas nas trevas
ele parece estar dizendo a mesma coisa
porque já disse não participe
e agora eles não seja cúmplice todo
mundo sabe que é um cúmplice não é taxa
de advogado por aqui no sentido penal é
alguém que contribuir de uma forma
secundária para a realização do crime e
outro no sentido geral um cúmplice é
alguém que participa com o outro na
realização de alguma coisa o sócio
parceiro um colaborador nós porque
estamos inseridos uma sociedade
corrompida e que não conhece a deus e
que vive em trevas freqüentemente somos
pressionados e pintados a sermos
cúmplices de várias maneiras e tentei
fazer uma lista que de todas as
situações possíveis e imaginárias em que
um cliente pode se sentir tentado
pressionado a se tornar cúmplice na
prática do mal mas a lista é
interminável não é a lista em terminar
não tem kim que consiga chegar o fundo
deve ao fim dessa lista porque são
tantas situações todo dia em que a
pressão para você ser cúmplice do mal
vem sobre você
sob a forma de um convite sob a forma de
uma pressão de um medo de um temor de
uma ameaça de uma vantagem que muitas
maneiras vem sobre você essa tentação
aqui para você se tornar cúmplice
você se torna parceiro colaborador ou
seja para que você o pratique ou você
incentive o apoia ou se de lei de o
concorde o consumo ou com cinta ou se
omitam fique calado diante do mal são
muitas muitas tentações diárias para que
nós de alguma maneira
nos envolvamos com o mal em resumo que
paulo está dizendo aqui quando ele diz
não seja cúmplice das obras em
frutíferas das trevas o que ele está
dizendo aqui é não participe em nenhuma
medida destas obras que são infrutíferas
não sei se vocês perceberam o contraste
no verso 9 ele disse o fruto da luz mas
das trevas ele disse que são obras
infrutíferas até porque para que uma
planta produza frutos ela precisa da luz
na verdade não tendo luz nas trevas
trevas não produz fruto
ela produz morte ela produz morte por
isso são obras infrutíferas das trevas
elas podem dar um prazer passageiro mas
eventualmente o salário do pecado é a
morte
o salário do pecado é a morte e é deus
quem garante que vai ser assim então ele
diz não seja cúmplice não participe nas
obras em frutíferas das trevas
mas então o que nós devemos fazer se eu
não posso participar e eu não posso ser
cúmplice mas o que isso significa em
termos positivos
fazer o quê então eu tenho que fazer e
aqui o apóstolo paulo nos deixou com uma
passagem extremamente rica profunda e
complexa
os comentaristas aqui é brigão sobre
exatamente o sentido do que paulo quis
dizer porque parece que quase todo
versículo você pode entender de duas
maneiras aqui e quando você pensa como
fazer isso na prática nós trememos e tem
menos mas eu creio que em linhas gerais
do verso 11 até o verso 14 o apóstolo
paulo está dando quatro direções
práticas para nós o que fazer ele já
disse o que é que nós não devemos não
não vamos nos envolver
tá certo não vamos nos envolver mas
então o que fazer positivamente primeira
coisa existe a reprovação não tá no
verso 11
não sejais cúmplices nas obras em
frutíferas das trevas
antes porém é provável
então em vez de você ser cúmplice você
tem que reprovar a reprovação aqui é o
problema equipe
a nossa tradução em grega nossa tradução
em português colocou as do fim do verbo
né não sejam participantes compras nas
obras em frutíferas das trevas
antes porém reprová e as que reprovem
estas obras só que no original grego
paulo não disse as ele só disse assim
antes reprovar e ponto
aí a gente fica boa paulo é provar o quê
quem como e quando não é
ele não disse mas é o que ele está
dizendo que a atitude geral do crente em
contraste a cumplicidade é deixar claro
que ele não concorda é isso que
reprovava significa que você pode fazer
isso verbalmente dizer para a pessoa
está fazendo e de fato está errado não é
previsto foge à verdade e você às vezes
precisa nem apelar para a verdade do
evangelho porque ainda há um coro ainda
um centro de verdade no coração da
sociedade onde pra todas as pessoas por
exemplo roubar errado mas como falei
roupa errado diz que todo mundo acha que
é essa talvez tenha que mudar isso mas é
matar errado a fazer isto pra errado
fazer violência errado pedofilia errado
então ainda existe uma base moral comum
em cima da qual você pode chegar e
conversar com a pessoa
muitos descrentes vão concordar com você
muitos descrentes vão geralmente errado
mesmo muito discretos vão dizer é roubar
é errado mesmo
muita gente vai dizer isso mas é você às
vezes nem apelar para o referencial do
evangelho mas quer seja pelo evangelho
quer seja pela verdade como o ponto é
que a atitude do cristão diante do mal é
de reprovação não isso pode incluir a
reprovação verbal e podem incluir também
sempre
mente a não associação eu fico pensando
aqui no sol o primeiro que é tão
conhecido como um dos melhores exemplos
que eu achei o sol já começa dizendo que
no seu capítulo primeiro verso 1º e 2º
bem aventurado o homem que não anda no
conselho dos ímpios não se detém no
caminho dos pecadores nem se assenta na
roda dos escarnecedores não vai ter um
momento que você vai ter que fazer
exatamente isso você não vai assentar na
hora dos escarnecedores você não vai se
deter no caminho dos pecadores e nem
andar no conselho dos ímpios
é isso que significa reprovar você
deixar claro por palavras e por atitudes
que você não concorda com aquilo não
concorda com aquilo que eu sei que é
difícil por exemplo quando um colega seu
conto a piada surge moral no trabalho e
você só daquele vizinho né
se não concordou com aquilo né mas fica
meio constrangedor sujeito contou a
piada suja e moral
às vezes ele dizia me aconteceu isso com
você diga a verdade
mas o que a gente devia fazer encontrar
o tempo eo modo para de alguma maneira
dizer aquela pessoa se sabe aquela pena
você contou
em outros tempos até que eu iria ilha
bela
mas eu quero te dizer porque eu dei um
riso assim meio desconfortável porque eu
não creio neste tipo de coisa que se
está a falar
e aqui eu vou dizer pra vocês é um ponto
que é importante
eu creio que a nossa atitude inclui
reprovação mas ela tem que ser feita de
um jeito que a gente não via a polícia
do mundo porque crente já é chamado
exatamente disso é uma pessoa
extremamente crítica é que fica julgando
e condenando todo mundo mas às vezes não
é
não é por isso mas é a maneira como
crente faz você sabe aquela pela segunda
vez e vai contar com o inferno você vai
queimar lá vai ver se tem graça lá no
inferno precisa isso então os crentes
eles ganham quando não ganha fama de
hipócrita ele ganha fama de alguém
extremamente crítico duro e inflexível
que segue um código que nem mesmo ele
consegue cumprir
então a gente tem que encontrar o tempo
eo modo de dizer
sabedoria para chegar para uma pessoa
com quem você não concorda e reprovar a
obra dela e às vezes vai encontrar gente
vai te agradecer de coração mas você tem
razão isso mesmo desculpa eu não vou
fazer mais isso eu vou evitar fazer isso
ou então você vai encontrar um
escarnecedores que dizer agora que eu
vou fazer mesmo
mas a sua parte você já fez diante de
deus seja reprovou e sua posição ficou
claro a segunda atitude que paulo nos
diz aqui no verso 12 é que estas coisas
elas não deveriam nem ser objeto da
nossa conversa porque o toledo verso 12
porque o que eles fazem o culto o só
referia vergonha
então a primeira atitude é reprovação
a segunda é mencionar isso a não ser que
seja para reprovar nem fala sobre estas
coisas que eles fazem o culto a gente
sabe o que eles fazem ao culto
mas isso não deve ser objeto da nossa
conversação mas não devemos ambicionar
destas coisas comentando estas coisas
porque quando você comenta
quando você fala quando você compartilha
no a tap no youtube
nuno fez no twitter você está se pagando
controle se então para não se tornar
cumprir você nem comenta colegas eu dá
aquele grupinho lado a faculdade sujeito
tacou aquela foto pornográfica lá no
grupo
belletti na hora
embora se encaminhar
e se você fez você cumpre se foi você
que pois não foi você que tirou mas na
hora você encaminhou-se é cúmplice da
piada e moral por e mail
compartilhar no facebook determinadas
coisas que o cidadão coloca as vezes de
nome até do evangelho já vi muito e
tentei muito seguir do evangélico no
facebook eu sei
de vez em quando o cidadão por lá uma
foto de completamente indecente para
dizer ok indecência e ter essa foto de
uma mulher indo para a igreja a mulher
usando pra quem saia entrando na igreja
porque ele compartilhou aquino
ele disse não estou compartilhando pra
dizer q absurdo vai estar na foto da
mulher pelada entrando na igreja está
certo isso claro que não né
então esse tipo de coisa a gente não
devia nem comentar
não devia nem falar não devia ser objeto
da nossa conversa não devia se o objeto
do uso das mídias sociais
a melhor maneira que você faz para
reprovar estas coisas simplesmente matar
ali é para esquecer não passar adiante
não converso da não sei que eu vou fazer
uma crítica a não ser que eu vá
reprovava aí sim mas você não vai
reprovar então não passa adiante não
comenta não diz nada a terceira coisa
que paulo disse e esse é passagem mais
complicado aqui é que nós temos que
trazer a público aquilo que é feito em
oculto
peço 13
todas as coisas quando reprovadas pela
luz se torna manifesta porque tudo que
se manifesta é luz que paulo está
querendo dizer aqui e não vôo aborrecer
vocês com os detalhes de interpretação
aqui mas a interpretação que eu acho
menos complicado e mais provável é que
paulo ainda na linha de dizer como é que
os cristãos devem se relacionar
ele está dizendo o seguinte ele
provavelmente se referindo ao dever que
os cristãos têm de expor publicamente as
obras das trevas
essa é uma das coisas que a igreja tem
que fazer com uma espécie de consciência
da sociedade é expor aquilo que eles
fazem o culto e dizer é isso que está
sendo feito isso que está sendo
divulgado esta sobra saque elas são
erradas elas têm essas consequências
então parece que paulo está falando aqui
do dever público da igreja de tomar uma
posição nesses assuntos
todas as coisas as todas aqui se refere
ao que vem antes todas estas coisas das
trevas né
todas estas coisas quando reprovadas
pela luz a luz aqui são os cristãos que
tem a luz do evangelho quando os
cristãos então reprovam estas coisas que
são feitas em oculto ela se torna
manifesta porque tudo que se manifesta é
luz ou foi iluminado enquanto não foi
iluminado permaneceu no oculto nas
trevas mas na hora que os cristãos jogam
a luz da verdade o holofote da verdade
nas obras das trevas
estas obras se manifesta e sabe o que
acontece às vezes a própria sociedade
não mas isso não
recentemente aconteceu escândalo nos
estados unidos numa ong americana
o título dela o nome dela planned
parenthood planejamento familiar e era
uma ong que defende que praticava o
aborto que dava aborto legal para as
mulheres americanas que procurassem
abortos estados unidos é extremamente
fácil fazer isso
e tem um e os evangélicos nos estados
unidos eles têm movimentos são muito
organizados contra o aborto como também
nós aqui entendemos que o aborto é uma
quebra do mandamento que diz não matarás
mas aí então o que é que aconteceu um
desses governos dizendo que ele vai
fazer isso todo ano como ilustração mas
um desses grupos pró-vida conseguiu
filmar um a entrevista com uma das
líderes do movimento onde ela confessou
como é que ela pegava as partes do feto
extrair a criança eles faziam de um
jeito para não matar eu para não
danificar a criança e atirava ou ruim
ela dizendo o coração ou o pulmão ou
aquelas coisas que poderiam ser usadas
para transplante para fazer pesquisa ou
enfim pra qualquer outro ela fria me
dizendo eu acho que muitos de vocês
viram isso aí nas mídias sociais
e aí não foi só a igreja que ficou
escandalizado um mundo ficou
escandalizado os quadros descrentes de
ser mas que absurdo isso
quando eles viram a foto lá
membra momento é do feto para as partes
serem vendidas no comércio isso deixou
muita gente que não é crente indignada
um papel em toda a gente vai ficar
filmando essas coisas mas estou dizendo
que um dos papéis da igreja é falar a
respeito do juízo de deus sobre estas
coisas porque esse pessoal faz em oculto
eles acham que estão escondidos da luz
de deus no antigo oriente na época de
paulo
as lojinhas dos comerciantes eram todas
fechadas e quase sem janela razão óbvia
então você entrava na loja daquela numa
cidadezinha daquela linda palestina
então era aquela penumbra
lá dentro ele vendia tapete vendia
vestido de seda via panela e você seria
muito bobo de você fechar um negócio ali
nas trevas
geralmente a pessoa fazia era eu quero
isso aqui e levava para fora da loja
examinava à luz para ver se tinha
defeito de passar no teste da luz
o verão era uma bobagem você comprar
comprar um tapete lá na lojinha do salem
é no escurinho tudo aquela penumbra você
tinha que examinar primeiro à luz do
evangelho através da igreja brilha na
sociedade essas obras feitas em oculto
ela se torna manifestos é dessa maneira
que deus leva o abençoou a sociedade
para que ela não se destrua
completamente então em vez de a gente
ser cúmplice com estas coisas com a
imoralidade desonestidade impureza
nós vimos reprovar estas coisas
verbalmente com a nossa atitude não
mencionando estas coisas já não sei se a
gente vai criticar e quando possível
expondo publicamente o erro manifestando
à luz daquilo que é feito nas trevas
mas para fazer isso e aí agora vem o
quarto ponto
nós precisamos de uma igreja viva gente
pelo que dissesse 14 desperta o tuc
dormes levanta de entre os mortos e
cristo que iluminará aqui paulo faz um
apelo à igreja dizendo para que a igreja
faça isso ela precisa se levantado entre
os mortos ela tem que parar de ser
cúmplice e participante nas trevas para
receber a luz de cristo e essa passagem
termina com esse apelo ao avivamento
espiritual
é como se para o diz é se esse é o nosso
dever mas porque nós não cumprimos que
nós estamos dormindo entre os mortos
nós estamos dormindo no meio deles como
se nada daquilo nos incômodas estamos
acostumados ao mal ao erro a sujeira
como alguém que está dormindo e não
senti nada não vê nada dormindo entre
mortos você está vivo mas tá dormindo
há uma diferença os mortos estão ótimos
você está dormindo no meio deles você
passar num determinado lugar lá no
necrotério tiver duas pessoas mortas e
um terceiro dormindo ao lado você
dificilmente vai dizer quem é quem
pode até errar o dorminhoco sem querer
não parece então às vezes a igreja
assim ela está dormindo entre os mortos
parece tudo igual
daí paulo diz levanta-te dorminhoco
de entre os mortos e cristo te iluminar
você receberá a luz de cristo poder do
alto planitude do espírito santo para
que você possa viver como crente no meio
de uma sociedade perdida corrompida e
nas trevas mas é preciso que para isso a
igreja se levante
muita gente tem avivamento muita gente
ora por avivamento euro também é um
anseio por um avivamento espiritual mas
o que ele começa na igreja quando a
gente pensa em avivamento alguns que
compensando em multidões se converter ao
evangelho mas obviamente quando começa
ele contém começar na igreja quando nós
saímos do sono nos levantamos somos
iluminados pela glória de cristo tão
cheios da luz de cristo que a gente não
pode fazer outra coisa senão transmitir
essa luz através da verdade está lá no
verso 9 o fruto da luz da bondade
justiça e verdade numa sociedade que
vive em trevas e corrompida só assim a
igreja vai fazer diferença
só assim ela vai ser de fato sal e luz
como jesus cristo mandou eu termino
com algumas aplicações para nós queridos
querido por favor orem por sabedoria
pólipo sabedores você enfrenta uma
situação em que diariamente você está
cercado de trevas peça que deus me
desperte do seu sono deus eu quero
despertar eu não quero dormir entre
mortos
eu não quero dormir entre mortos mas eu
quero me levantar de entre os mortos
porque eu não estou morto já recebi a
vida em cristo jesus mas eu quero essa
luz plena que vem dele para que possa
brilhar no meio da sociedade da
sabedoria e da graça
seja firme da dt na sua determinação de
não ser cúmplice e nem participante com
eles
peça a deus o poder da iluminação de
cristo para que você tome atitudes
claras de afastamento de pessoas e
situações que vão levar as trevas e
finalmente lembre sempre quem você em
cristo jesus você já foi trevas mas seja
foi iluminado pela verdade do evangelho
já conheceu a cristo você conhece a
verdade é que está fazendo domingo entre
mortos
você já ganhou vida levantes nome de
jesus
e assumo o compromisso de um cristão
verdadeiro no meio de uma sociedade que
é crítica de uma igreja que dorme entre
mortos com a sociedade que precisa da
luz não vai ser nos tornando igual ao
mundo que nós vamos ganhar o mundo
mas sendo bem diferentes dele não o
tamanho do meu cabelo da minha barba
tipo de veste seu uso mas pela minha
atitude
pela minha maneira de viver pelo meio
relacionamento com as pessoas
por aquilo que eu digo e deixou de dizer
faço e deixou de fazer sempre procurando
aquilo que é agradável ao senhor que
hoje seja à noite em que você vai
acordar em nome de jesus e vai ser
plenamente iluminado para viver com a
glória coreanos