EFR 2015 | Palestra 2 – Augustus Nicodemus – Uma Fé Reformada para nossos Filhos
30/11/2015EFR 2015 | Palestra 2 – Augustus Nicodemus – Uma Fé Reformada para nossos Filhos
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
bom dia queridos irmãos nós vamos abrir a palavra de deus em gênesis capítulo 17 e vamos ler do verso 1º t rex 14 aqui nós temos o relato de como deus apareceu abraão e fez com ele e com a sua descendência uma aliança um pacto gênesis 17 de 11 a 14 quando atingiu abraão a idade de 99 anos apareceu lhe o senhor e disse lhe eu sou deus todo-poderoso anda na minha presença e ser perfeito farei uma aliança entre mim e se multiplicar e extraordinariamente prostrou-se abraão rosto em terra e deus me falou quanto a mim será contigo a minha aliança serás pai de numerosas nações abraão já não será o teu nome e sim abraão porque por pai de numerosas nações que constitui parte e fecundo extraordinariamente de tiwari nações e reis procederam de ti estabelecerei a minha aliança entre mint ea tua descendência no decurso das gerações aliança perpetua para ser o teu deus e da tua descendência da arte ea tua descendência a terra das suas peregrinações toda terra de canaã em possessão perpétua inserir o seu deus disse mãe de deus abraão guardar as da minha aliança tu ea tua descendência no decurso das suas gerações esta é a minha aliança que guardarei entre mim e vós ea tua descendência todo macho entre vós será circuncidado circuncidar eis a carne do vosso prepúcio será isso por sinal de aliança entre mim vós o que tem oito dias será circuncidado entre vós todo macho nas vossas gerações tanto escravo nascido em casa como comprado a qualquer estrangeiro que não for da sua estirpe o efeito será circuncidado nascida em sua casa e o comprado por ter o dinheiro a minha aliança estará na vossa carne e será a aliança perpétua em circuncisos que não fosse considerado na carne o prepúcio essa vida será eliminado do seu povo quebrou minha aliança até aqui queridos a leitura da palavra de deus meu alvo nesta manhã é falar a respeito da doutrina do pacto a doutrina da aliança ea sua importância para a nossa compreensão do dever que temos de educar os nossos filhos na fé que uma vez foi dada ao santos na verdade eu creio que essa doutrina da aliança que é uma doutrina distintamente reformada ela nos dá a melhor base para entendermos o dever que temos de criar os nossos filhos na fé que uma vez por todas foi dada ao santos a importância dessa doutrina muito grande ela é ela é destacada por exemplo pelo conhecido jr packer na introdução de um livro o livro de um autor chamado herman vícios a de 1990 o título do livro é a dispensação dos pactos entre deus e o homem e o bayern fez a apresentação e na apresentação ele diz o seguinte o evangelho só pode ser entendido de forma apropriada dentro da estrutura do pacto da aliança pois é um convite aos pecadores para entrar na aliança da graça e receber seus benefícios a bíblia só pode ser entendida à luz da doutrina da aliança pois sua espinha dorsal é a história de um herói grandioso ea sua obra grandiosa o que une os livros da bíblia é a promessa da aliança abre aspas eu serei o seu deus e vós sereis o meu povo aprova o mensageiro e mediador da aliança jesus cristo deus homem profeta sacerdote rei o messias proclamado pelos profetas e pelos apóstolos do novo lamento é a personagem central da escritura o que une os livros da bíblia também é que existe um único povo de deus a comunidade da aliança companhia dos eleitos que deus chama fé eo arrependimento desde abril até os crentes do novo testamento e o que une a bíblia é o mesmo padrão de vida apresentado no antigo testamento novo santidade fé arrependimento amor alegria louvor esperança onde o pecado ao mundo e ao diabo e sempre o alvo de glorificar a deus acreditam em espanha a doutrina ou importância da doutrina da aliança para nós temos uma compreensão geral do evangelho e das escrituras nós estamos firmemente convencidos de que ele está correcto e uma compreensão dessa doutrina vai nos ajudar a entender o nosso papel vamos nos debruçar aqui inquiridos sobre o texto de gêneros 17 que é considerado um dos textos cruciais na compreensão dessa doutrina é preciso explicar que antes de fazer aliança com que essa aliança que deus está fazendo aqui com abraão ela é uma manifestação daquela aliança da graça pacto da graça que deus fez com o homem a partir da queda na compreensão reformada presbiteriana deus primeiro fez um pacto chamado pacto das obras com adam patoense em que o homem caiu e que portanto já não serve para o homem caído porque no pacto das obras a vida eterna a bênção e resultado da obediência do homem que era possível antes da queda no jardim mais uma vez que o homem pegou e arrastou toda sua descendência impacto de obras é fatal ninguém poderia ser salvo já que a obediência perfeita seria condição então deus fez um pacto da guerra em que cristo é o mediador em que deus se oferece a nós deus vem ao nosso encontro graciosamente trazendo perdão reconciliação sendo nosso deus requerido de nós aquela obediência e fé que ele mesmo promete dar pela ação do espírito santo é isso que nós desligamos o pacto da graça e que é um único pacto não não há dois pactos ou três nós dizemos que esse pacto da graça ele foi administrado na época do antigo testamento através de manifestações como essa deus aparece abraão faz uma aliança com ele que é uma expressão temporal desse impacto da graça ele vai aparecer a davi e vai renovar esse pacto a moisés lá no monte sinai a aliança com israel são manifestações desse pacto da graça desse único pacto em que deus se oferece a nós no antigo testamento na forma de símbolos sacrifícios promessas instituições tipos figuras e depois da vinda do mediador jesus cristo esse pacto então na sua nova fase de plenitude e de cumprimento ele é apresentado de maneira mais simples de maneira mais clara de maneira mais espiritual e entretanto de maneira mais eficaz e muito mais abrangente que vai a todas as nações mas a a somente uma aliança entre deus e o homem que é chamado pacto da graça e que foi administrado em duas despensas ações antigo testamento eo novo testamento e quando nós entendemos isso quando nós fazemos essa leitura da escritura a partir dessa perspectiva nós temos condições de melhor entender qual é o nosso papel porque essa aliança é feita conosco e com os nossos filhos eles são incluídos nessa chamada que deus faz para que nós sejamos o seu povo ele seja o nosso deus eu poderia ter escolhido a aliança que deus faz com israel no alto do monte sinai através de moisés ou a passagem de davi mas há essa esse capítulo gênios 17 ele é considerado provavelmente o mais importante na nossa compreensão da doutrina da aliança ele é citado pelo menos três vezes no novo testamento em romanos gálatas e no livro de atos aqui nós temos segundo alguns o início do povo de israel ou a igreja do antigo testamento em que deus estabelece uma aliança que ele diz que é perpetuar com a nação de israel 11 e as circunstâncias em que deus então instituiu essa aliança abraão tinha 99 anos diz o verso 1º era uma idade impossível para ele ter outro filho até porque a esposa sarah de 90 anos era estéreo fazia 13 anos que israel havia nascido mas israel não era fruto do casamento de abraão com sua legítima esposa sarah mas era fruto de um arranjo que foi feito por sara envolvendo uma escrava chamada h e aí nasceu ismael talvez abram estava satisfeito com a israel e esfriou o desejo de ter um filho com sara e pensou que deus haveria de cumprir as promessas através de ismael mas então deus lhe aparece aqui quando ele tinha já 99 anos como eu disse 13 anos depois que desmaiou nasceu e se apresenta como sendo o todo-poderoso eu sou deus todo-poderoso talvez para lembrar abraão que nada é impossível para a brawn e que as suas promessas haveriam de se cumprir e em seguida deus exige de abraão uma conduta que seja compatível com esse deus ele diz no final do verso 1º anda na minha presença de ser perfeito eu sou todo poderoso só tem uma maneira de você andar diante de mim é imperfeição em obediência diante o objetivo dessa aparição de deus abraão é a quarta vez que deus aparece abraão de acordo com o livro de gênesis deus não aparecia abraão todo dia como querem alguns queridos irmãos de alguns setores da nossa igreja mas jeci no espaço de 30 anos é a quarta vez que deus aparece abraão e ele aparece com alguns objetivos primeiro para anunciar que a promessa dele vai ser cumprida abraão teria um filho seria o herdeiro de todas as promessas segundo para evitar que abraão continuar se iludido pensando que seria ismael e terceiro para formalizar aquilo que ele já tinha dito na aparição do capítulo 12 e na aparição do capítulo 15 aqui no capítulo 17 deus formaliza aquela aliança que ele disse que faria com abraão e ratifica as promessas essa aliança ela consiste da parte de deus em três promessas está aí nos no verso 2 ele diz farei uma aliança entre mim e t&t multiplicarei extraordinária mente a aliança consistia então em primeiro lugar na promessa promessa de que abram viria ser o pai de muitas nações e pai de reis no verso 2 ele disse multiplicar extraordinariamente lembra que abraão tinha um filho ismael e deus diz que dele a que nele em abraham esses nações e reis haveriam de proceder no meço 4 a 6 ele dissera contigo a minha aliança será spy de numerosas nações no verso 5 pai de numerosas nações de constituir no verso 6d farei fecunde extraordinária mente de que farei nações e reis que procederam de ti e deus então de um sinal abraão de que ele haveria de cumprir essa promessa de uma descendência extremamente numerosa e fecunda o sinal é a troca do nome abraão significa pai elevado ou seja alguém que é exaltado o segundo a interpretação de filho de alexandre abrahão é chama ele era chamado de abraão porque quando estava lá em um dos caldeus ele era astrólogo ele ficava olhando para o céu tentando entender a vontade dos deuses pelo movimento das estrelas era um pai que olhava para o alto daí o nome abraão mas deus agora troca o nome dele de abraão para abraão apenas uma palavra uma letra no hebraico e abraão significa pai de nações então essa troca foi feita antes de que a multiplicação acontecesse mas deus pela fé já mudou pela pela fé de abraão já mudou os o nome para dizer que para indicar o cumprimento da promessa a segunda coisa é da parte de deus aqui é que deus seria o deus dele e de sua descendência versus 7 e 8 estabelecerei a minha aliança entre mim e de ea tua descendência no final do mês 17 para ser o teu deus e da tua descendência primeiro deus promete uma descendência prodígio rosa uma descendência extremamente numerosa segundo deus diz que vai ser o deus dessa descendência e essa descendência será o seu povo deus se oferece e aqui é o ponto o cerne da aliança é exatamente esse é que deus se oferece abraão dizendo eu serei o teu deus e o deus dos teus filhos e o deus dos seus filhos a ponto de s essa perspectiva é tão importante que muitos teólogos a aliancistas eles vão dizer e isso também está na função de fé de westminster e que não há outra maneira de deus se relacionar com o homem a não ser na base da aliança na base de um pacto em que deus se oferece gratuitamente graciosamente a ao povo que ele chama pra c seu e aqui está a essência da aliança eu serei o seu deus e eles serão o meu povo implica nessa relação perpetua entre deus ea descendência de abraão note que lhe dizem no verso 7 que essa descendência é uma aliança que essa aliança é uma aliança perpétua e isso vai aparecer também no verso 8 no verso 9 e assim por diante a terceira parte da promessa a terceira promessa que está dentro da aliança é que deus daria descendência de abraão a terra de canaã no verso 8 da arte ea tua descendência terra das suas peregrinações toda terra de canaã em possessão perpétua e serei o seu deus mais uma vez ele ratifica que será o seu deus na época que deus se isso abraão a terra de cana estava habitada por diversos povos cananitas sete nações amorreus e ver os jogos els afs teus todo tudo que acaba em deus - fariseus e saduceus habitavam na terra naquela época mas deus disse abrahão essa terra é tua eu vou dar a você ea sua descendência em concessão perpétua note aqui a inclusão dos filhos de abraão na aliança que deus está fazendo com ele no início do verso 1º até o verso 6 a aliança é com abrão deus aparece abraão e diz eu te falei fecundo extraordinariamente faria uma aliança com você e essa aliança significa que você proceder a uma numerosa multidão em seguida pode ter feito essa aliança inicial com abraão deus disse que a aliança então vai ser com ele e com os filhos de com a descendência de abraão thai no verso 7 itaim no verso 8 e do verso 9 em diante de deus diz e eu darei um sinal dessa aliança essa aliança tem uma representação externa um símbolo e deus institui então a circuncisão como sendo um sinal dessa aliança é mencionada e no verso 9 guardar mais a minha aliança tu ea tua descendência no verso hotéis esta é a minha aliança entre mim ea tua descendência e no verso 13 a minha aliança estará na vossa carne será a aliança perpétua o que é que se aplicava que a aliança que deus fez com abraão incluir também os seus filhos e que deus seria o deus dos filhos de abraão e que os filhos de abraão seriam o povo de deus isso era algo perpeto os filhos então é dariam as promessas a promessa da terra a promessa de ser uma bênção para o mundo a promessa de um nome e os filhos receberam também os da aliança qual seria parte de abraão a partir de abraão tem no verso 9 a 14 ele deveria guardar o sinal da aliança seria circuncisão não somente nele e ele vai se considerar os 99 anos mas na sua descendência ea todos os da sua casa os escravos que foram comprados aqueles foram adicionados é claro a circuncisão não era algo novo já era praticada pelos egípcios e fenícios mas se tornou um ritual externo obrigatório para todos os descendentes de abraão como sendo o símbolo dessa aliança que deus fez com abraão ea sua descendência e o que exatamente a circuncisão significa lá em deuteronômio capítulo 10 verso 16 muito tempo depois de que isso aconteceu moisés diz ao povo aos descendentes de abraão circuncidado em o coração de vocês onde a gente percebe que era é isso que a circuncisão representava a circuncisão do coração que parássemos de deus somos povo da sua aliança para entrarmos nessa relação com deus aquele coração pecaminoso aquela inclinação a todo mal aquela rebelião dos nossos corações que foi herdada desde a queda ela tem que ser removida pela ação do espírito santo ea circuncisão é um símbolo disso a capa de dureza que tem que ser removida do nosso coração para que nós possamos viver em aliança com esse deus tem duas características da aliança de deus com abraão que dá início ao a igreja do antigo testamento segundo alguns o a nação de israel são duas características aqui que eu queria falar mencionar antes de seguir em frente a primeira é o aspecto da perpetuidade várias vezes aqui no texto aparece a falar a palavra aliança perpétua da areia terra por concessão perpétua eu sou deus de vocês em aliança beto isso aparece a palavra perpétua parece pelo menos três vezes na passagem aparece no verso 7 estabelecerei a minha aliança entre mim ea sua descendência no decurso das suas gerações aliança perpétua ou seja uma aliança que não terá fim uma aliança que não vai acabar essa aliança que eu falei com você e com seus filhos no verso 8 ele diz que dará à terra em possessão perpetuou aos filhos de abraão e mais uma vez no verso 13 no final do mês 13 ele diz que a minha aliança estará na vossa carne e será uma aliança perpétua três vezes deus diz que esse pacto é pra sempre ou seja que ele não tem não tem volta e deus havia escolhido abrahão ea sua descendência de todos os povos da terra para ser o seu povo peculiar seu povo exclusivo uma nação de sacerdotes de reis uma nação que os serviria e a quem deus entregou então todas as promessas a sua aliança como nós veremos em seguida mais tarde deus ainda acrescentaria a celebração da páscoa como celebração perpetua e a mesma palavra e só aparece na lei de moisés indicando que a intenção de deus é que esse é o seu povo e que ele não haveria de abrir mão dessa aliança mas à medida que a revelação prossegue quando deus restabelece expande a aliança com os descendentes de abraão ele impõe uma condicionalidade que nós encontramos em por exemplo iso 19 de 1 a 6 isso é que é importante para nós que nós entendamos o que virá depois 19 de 1 a 6 já no deserto à beira a base do monte sinai nós encontramos o seguinte relato no terceiro mês da saída dos filhos de israel da terra do egito no primeiro mês primeiro dia desse mês vieram o deserto do sinai e tendo partido de pedindo vieram o deserto do sinai no qual se acampar ali pois que acampou israel em frente do monte subiu moisés a deus e do monte o senhor chamou ele disse assim falar mas a casa de jacó e anunciará os auxílios de israel tem desvio isto que fiz aos egípcios como os levei sobre asas de águia e não cheguei a mim agora pois se diligentemente ouvires a minha voz e guardar diz a minha aliança se agora percebe a o tom de condicionalidades se vocês guardarem a minha aliança então ser eis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos porque toda a terra é minha e vós me sereis reino de sacerdotes e nação santo veja ainda deuteronômio capítulo 31 de 14 a 16 deuteronômio 31 14 a 16 diz assim a palavra de deus disse o senhor a moisés disse o senhor a moisés eis que os teus dias são chegados para que morra chama josé e apresentar vos apresentar vos na tenda da congregação para que eu lhe deu ordens às informou o chefe josué se apresentaram na tenda da congregação então se não apareceu ali na coluna de nuvem a qual se deteve sobre a porta da tenda e disse o senhor a moisés eis que estais para eis que estais para dormir com teus pais veja só e este povo se levantar a este povo os filhos de abraão israel os judeus esse povo se levantará e se prostituir a hindu após deuses estranhos na terra para cujo meio vai me deixar a e anulará a aliança que fiz com ele esse povo vai anular a aliança que eu fiz com ele então por um lado é perpétua mas por outro já no antigo testamento aparece essa possibilidade de que a aliança poderia ser anulada ela poderia ser quebrada ela poderia ser desfeita pela rebelião dos descendentes de abraão sobre a terra aqui do livro do deuteronômio a 28 por exemplo volta mais um pouquinho aqui no capítulo 28 nós temos o famoso capítulo das bênçãos e das maldições que deus está dizendo moisés está dizendo da parte de deus que se os israelitas desobedecerem veja comigo capítulo 28 62 a 63 65 aliás ficareis pouco em número voz que éris como as estrelas dos céus e multidão porque não deixes ouvidos à voz do senhor vosso deus assim como o senhor se alegrava em vós outros em fazermos bem em multiplicados da mesma sorte o senhor se alegrará em vos fazer perecer vos destruir e sereis desarraigadas expulsos da terra à qual passagens para possuí la ou seja deus já estava dizendo que a permanência na terra era condicional a obediência se eles permanecerem permaneceria terra era deles em posição perpétua mas o gozo da terra permanência na terra para a descendência de abraão era condicionada ao índice se desobedecer como aconteceu então eles seriam expulsos da terra profeta jeremias ele já antecipava ea gente veio também do profeta ezequiel mas vou pegar geremia só capítulo 31 o verso 31 37 só os profetas anunciaram já então uma nova aliança você encontra esse conceito já no antigo testamento de que aquela aliança feita com abraão e seus descendentes aliança perpétua que envolve a deus se dar a eles a terra a promessa da chegada do daquele quem seriam benditas todas as nações da terra aquilo era havia uma condição veja o que diz o profeta jeremias 31 de 31 diante a even dias diz o senhor em que firmarem uma nova aliança com a casa de israel com a casa de judá não conforme a aliança que fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão para os tirar da terra do egito porque eles anularam a minha aliança não obstante é usável desposado diz o senhor porque este é a aliança que firmarei com a casa de israel depois daqueles dias diz o senhor na mente eles imprimir ei as minhas leis também no coração lease escreverei eu serei o seu deus e eles serão o meu povo não ensinar a jamais cada um a seu próximo nem a cada um do seu irmão dizendo conhece um senhor que todos me conheceram desde o menor até o maior deles diz o senhor pois perdoarei as suas iniqüidades dos seus pecados jamais me lembrarem ou seja aqui no verso 31 até o verso 34 cv deus através de jeremias dizendo eu vou fazer uma nova aliança porque aquela não serve mais eles anularam aquela aliança pelos seus pecados mas eu vou fazer uma nova aliança mas aí no verso 35 ele diz assim diz o senhor que dá o sol para a luz do dia e as leis fixas a lua e as estrelas para a luz da noite que agitou mais fácil pra mim as suas ondas sem o dizer seu nome 36 se falhar estas leis fixas diante de mim diz o senhor deixará também a descendência de israel de ser uma nação diante de mim pra sempre e acabou de dizer que a antiga aliança não não não vale mais que ele vai fazer uma nova em seguida diz mais esse povo é o meu ovo pra todos sempre se as leis naturais deixarem de existir então vai deixar de existir também essa minha aliança das 37 assim diz o senhor se puderem ser medidos os céus lá em cima e sondados fundamentos da terra embaixo também o rejeitarei toda a descendência de israel por tudo quanto fizerem é considerado dissesse eu nunca vou rejeitar a descendência de abraão eu nunca vou rejeitá los como povo que a minha aliança é perpétua mas ao mesmo tempo é condicional eles anularam eu vou fazer uma nova aliança como é que nós temos entendido isso é um detalhe porque algumas pessoas têm dúvidas sobre isso eu esqueci de mencionar aqui que com relação à terra a bíblia entende que deus cumpriu a promessa que alguns acham que ainda não cumpriu não é mas lá em josué se você abrir a palavra de deus vai josué 21 no verso 43 onde é feito um relatório um apanhado da campanha militar de israel debaixo do comando de josué para conquistar a terra 10 43 do capítulo 21 desta maneira deu o senhor a israel toda a terra que jurara dar a seus pais ea possuir em habitaram nela os senhores de repouso em redor segundo tudo quanto jurará seus pais nenhum de todos os seus inimigos resistiu diante deles a todos eles os filmes entregou nas mãos nenhuma promessa falhou de todas as boas palavras que o senhor falar à casa de israel tudo se cumpriu ou seja deus já cumpriu a promessa da terra debaixo da campanha de josué ele deu aos descendentes de abraão toda aquela terra que havia prometido bom o ponto é que israel não cumpriu a sua promessa voltando aqui ao dilema que jeremias nos coloca de uma nova aliança mas a não anulação da aliança o que nós vemos aqui é quando olhamos para jeremias lembro jeremias 31 3837 primeiro é que deus faria uma nova e diferente aliança com israel diferente daquela que ele fez com abraão que ratificou no sinai e depois ratifica da via assim por diante se uma aliança nova e diferente a razão está no verso 32 eles anularam a primeira aliança em que seria nova jeremias explica que deus agora vai colocar a lei que era o símbolo externo da aliança com israel deus vai pegar aquela lei vai colocar dentro vai imprimir aquela lei no coração e vencer uma lei impressa em tábuas de pedra a lei agora passará sem pressa no coração a uma internalização uma espiritualização do pacto a lei seria gravada no coração o resultado é que israel vai continuar mas agora o israel espiritual os descendentes de abraão que têm a lei gravada no coração é nesse sentido que ela é perpétua e é nesse sentido de que ela é nova perpétua porque deus haverá de ser o deus de toda a geração espiritual de abraão todos aqueles que são filhos espirituais de abraão que têm a lei gravada no coração por exemplo isso é claro novo testamento quem crê em jesus como filho de deus ele é descendente de abraão porque ele anda na mesma pisada de fé que abra um teve em romanos capítulo 2 paulo diz que o verdadeiro judeu não é aquele que é externamente mas aquele que é internamente romanos capítulo 2 então nem nesse sentido que a aliança continua mas ela agora adquire essa conotação espiritual caracterizada pela internalização da lei a mudança de coração porque deus como que deu certo estou cansado desse povo quebrar a minha lei me desobedecendo a minha aliança então eu agora farei é a aliança agora ela segue mas segue com remanescente fiel os verdadeiros judeus aqueles que são a descendência de abraão filhos de abraão espirituais o que significa não necessariamente que são filhos biológicos e filhos é teórico a história de israel no antigo testamento é de violação e anulação da aliança nós sabemos disso hoje eu posso ler também ezequiel diz é que vai dizer a mesma coisa ele fala a que ele vai renovar o coração vai tirar o coração de carne de pedra colocar um coração de carne joel fala que virão dias em que deus da guerra mal seu espírito sobre toda a carne todos os profetas anunciavam a chegada da nova aliança em que deus haveria de continuar lá agora com o povo que fosse seu mas talvez ninguém explicou melhor isso do que jesus o final de seu ministério está agora em mateus 21 final do seu ministério o senhor jesus diante da rebelião rebeldia desobediência incredulidade dos judeus da sua época ele começa a contar parábolas de ensino de maneira muito clara que deus estava efetivando a aliança que a gota d'água é exatamente a rebelião maior de rejeitar o filho de deus e matá-lo capítulo 21 e 33 a 46 a tentar em outra parábola havia um homem dono de casa que plantou uma vinha cercou de uma sebe construiu num lagar edificou uma torre arredondou os lavradores depois se ausentou do país ao tempo da colheita enviou seus servos aos lavradores para receber os frutos que lhe tocavam os lavradores agarrando os servos e espancaram a um matar um ao outro ea outra prevê apedrejaram enviou ainda outros servos em maior número e tratarmos da mesma sorte por último enviou o seu próprio filho dizendo meu filho respeitaram mas os lavradores vendo o filho disseram entre si este é um herdeiro hora vamos bater mulia poderemos nos da sua herança e agarrando lançaram-no fora da vinha e o mataram quando pois vieram o senhor da vinha que fará aqueles lavradores responderam a jesus fará a perecer horrivelmente estes malvados e arrendar havia outros lavradores que remetam os frutos nos seus devidos tempos perguntou lhe jesus nunca nestes nas escrituras a pedra que os construtores rejeitaram esta veio a ser a principal pedra angular isso procede do senhor é maravilhoso aos nossos olhos agora o verso 43 portanto vos digo que o reino de deus vos será tirado e será entregue a um povo que ele produza os respectivos frutos deus diz aos judeus jesus disse aos judeus o reino de deus vai retirar de vocês vocês são os lavradores maus que rejeitaram todos os profetas e finalmente ao filho do dono o reino de deus vai ser tirado de você vai ser passado a um outro povo que produza os seus frutos ou seja chegou o momento da concretização da nova aliança deus cumpriu queridos a sua palavra abram as promessas perpétuas elas estão cumpridas e continuam até o dia de hoje com a rejeição do messias por parte dos descendentes étnicos físicos biológicos de abraão deus transfere a aliança e as promessas para os filhos espirituais de abraão em gálatas capítulo 3 de 6 a 7 se você quiser abrir comigo aí por favor gálatas três de seis a sete o apóstolo paulo diz é o caso de abraão que crêem em deus isto lhe foi imputado para a justiça sabei pois que os da fé é que são filhos de abraão os da fé é que são os filhos de abraão e se é que são os verdadeiros filhos de abraão aqueles que andam na mesma fé que abraão teve veja ainda o verso 29 do capítulo 3 de gálatas seasons de cristo também somos descendentes de abraão e herdeiro segundo a promessa gálatas capítulo 6 no finalzinho o verso 16 paulo dizia todos quantos andar em conformidade com esta regra paz e misericórdias sejam sobre eles e sobre o israel de deus é o novo israel é o israel de deus de israel espiritual a descendência espiritual de abraão romanos capítulo 2 já mencionei mas vamos ver de novo gálatas tour desculpe romanos 2 de 8 a 9 é a desculpa de 28 a 29 paulo diz porque não é judeu quem é apenas o exterior mente e nem a circuncisão aqui é somente na carne porém judeu é aquele que é interiormente circuncisão aqui é do coração no espírito não segundo a letra e cujo louvor não procede dos homens mas de deus filipenses três são apenas alguns dos textos ele pensa se três de 2 a 3 acauteladas dos cães a cautelares dos maus obreiros acautelarmos da falsa circuncisão veja o verso 3 porque nós é que somos a circuncisão está falando dos cristãos nós é que somos a circuncisão nós que adoramos adeus do espírito e nos gloriamos em cristo jesus e não confiamos na carne ou seja deus manteve a perpetuidade da sua aliança sua aliança não foi revogada no sentido de que ela não existe mais ela continua agora com os descendentes espirituais de abraão porque os descendentes físicos a nação de israel quebrou a aliança eles não ofereceram a deus deixava a deus adorar outros deuses eles anularam a aliança deus não é que deus agora termina aliança mas ele simplesmente canaliza aliança para os descendentes espirituais de abraão aqueles que têm fé em jesus cristo como abraão teve dessa forma a aliança é perpétua ela continua ela não não terminou mesmo que a nação de israel agora foi substituída a igreja hoje então nós dizemos ela é o povo de deus ela é o povo da allianz a igreja é a legítima continuação da aliança que deus fez com abraão e com israel é chamada nova aliança pelo seu caráter espiritual pelo caráter de consumação os tipos e as promessas se realizarão na pessoa de jesus por exemplo a páscoa ela agora virou ceia ela virou sei agora a a circuncisão na nova aliança batismo é o símbolo da aliança a substância é a mesma um mediador a salvação é exatamente pela mesma forma pela graça pela fé eles no messias que haveria de vir nós no messias que já veio é o mesmo povo nós somos os descendentes de abraão essa aliança selada com o sangue de cristo e aí você pergunta ea terra o ela é nossa não está dito bem aventurados os mansos porque herdarão a terra agora deus não vai deus vai nos dar não mais a terra de canaã mas ele vai dar terra toda o novo céu e uma nova terra onde habita a justiça é a descendência espiritual de abraão que vai ajudar não somente kanaan mas toda a terra é nossa não está no lado isso nós aguardamos a vinda do senhor jesus para restaurar esse mundo e com ele viver nesta terra que passará a ser a nossa posição a igreja então é a legítima descendência de abraão porque estou dizendo tudo isso para chegar nesse ponto aqui que da mesma forma que os filhos sempre estiveram incluídos sempre estiveram na aliança que deus fez com abraão aliança que deus fez com israel no monte sinai sempre a ideia de que é deus ele é deus nosso e dos nossos filhos da nossa descendência os filhos foram incluídos na aliança eles eram contados como parte do povo eles participavam das festas do povo eles estavam presentes nas assembleias religiosas eles eram circuncidados eles eram abençoados com seus pais quando deus abençoava uma o israelita fiel abençoava ele a sua descendência também eram castigados quando deus quando o pai pegava contra deus eles eram incluídos um castigo por exemplo caso de hakan então deus sempre nos contou em família sempre foi assim nós e os nossos filhos o que isso não quer dizer que os nossos filhos estão salvos automaticamente não quer dizer isso e também não significa que eles serão abençoados se ele se desviarem porque lá ezequiel 18 está dizendo deus disse nélson israel se o homem justo gerar um filho ladrão a minha ira vai cair sobre o filho ladrão o fato de ele ter um pai justo não vai evitar a responsabilidade pelos seus atos mas o que significa então significa que os nossos filhos recebem as bênçãos de deus derrama sobre o seu povo misericórdia compaixão cuidado zelo significa que eles têm o privilégio de desde cedo ser instruídos nas doutrinas referentes a deus de conhecer a deus desde criança de crescer ouvindo isso você tem o sinal da aliança voçê é de deus e faz parte do povo de deus é claro que um dia ele vai ter que dizer se ele quer permanecer na liga nacional um dia o filho vai ter que dizer isso não quero permanecer dentro da aliança ou então quer dizer eu não quero mais fazer parte do povo de deus e ele vai embora mas aí a decisão é dele a nossa tarefa é instruir e criar os filhos dentro da allianz lembrando do pacto de deus das promessas de deus de vida eterna de perdão e misericórdia e também dando a eles as advertências que deus nos dá que é chamado no antigo testamento da espada da aliança e da maneira de viver que é compatível com essa com essa aliança eu disse a vocês que eu entendo que essa é a melhor maneira de você compreender o seu papel com relação aos seus filhos é à luz da doutrina da aliança deus lhe agraciou com filhos ou vai agraciar com filhos eles nasceram na aliança e como filhos da aliança eles precisam ser instruídos a respeito do deus da aliança das promessas da aliança das misericórdias que deus oferece bem como das advertências de que o que irão viram sobre ele se ele quebrar allianz e se retirar para fora dela para seguir o caminho de outros deuses ou uma vida que seja incompatível é isso que nos dá esperança quando um filho momentaneamente disse eu não quero nada com esse deus e nós podemos chegar diante de deus e deus esse filho é filho da aliança ele ouviu a tua palavra ele foi criado nos teus caminhos ele foi orientado tem misericórdia ele é filho de alianças promessas são para mim para os meus filhos vai dar base pra você orar e chamar e clamar a deus por um filho desviado isso vai dar base para você ter esperança na criação do seu filho de que ele vai confirmar à medida que ele cresce aquilo que ele aprendeu desde criança desde cedo ele já cresce ele já vai aprendendo e que privilégio ser filho da aliança nascer dentro do pacto e crescer sabendo que deus é o nosso deus é isso que eu queria dizer pra vocês nessa manhã queridos irmãos nós queremos uma fé reformada para os nossos filhos ea fé reformado nos ensina acima de tudo que deus é um deus da aliança é um deus do pacto que ele se relaciona com nosco com base nessa aliança firmada no sangue precioso de jesus e que nossos filhos têm o privilégio de estar incluídos por quer dizer que eles são salvos mas quer dizer que eles são santificados entre aspas primeiro coríntios capítulo 7 fala sobre os certificados não no sentido da santificação ética moral e espiritual quem só pode acontecer se eles forem regenerados para o sentido que eles são separados distinguidos por deus abençoados crescem dentro das bênção gerais da aliança que privilégio por isso trate o seu filho como tal lembre disso isso vale da esperança coragem vale dar firmeza e referencial na hora de lidar com os problemas e os desafios que a criação de filhos é sempre produz vamos orar se nós dizemos o teu nome como o povo da aliança obrigado por suas promessas que não mudaram obrigado por tua palavra que permanece para sempre damos graças pelo privilégio de fazermos partes parte do povo da aliança de sermos a descendência de abraão a verdadeira circuncisão congelou não procede da carne mas do espírito digamos graças pela promessa da terra que um dia nós haveremos de herdar o novo céu e uma nova terra onde habita justiça damos graças por que o senhor já cumpriu a promessa da aliança que foi a chegada daquele descendentes de abraão no qual nós somos perdoados justificados senhor jesus profeta sacerdote rey único mediador entre deus e os homens vêm dizer mas o teu nome por isso damos graças pelos filhos nos dá a graça ea bênção de criá los dentro da allianz que eles o senhor deseja em queiram permanecer na aliança e aqueles que se desviaram que saíram debaixo da atual aliança nós clamamos o deus que os senhores traga de volta e que eles possam retornar os seus caminhos é o que nós oramos em nome de jesus amém