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EFR 2015 | Palestra 2 – Augustus Nicodemus – Uma Fé Reformada para nossos Filhos

EFR 2015 | Palestra 2 – Augustus Nicodemus – Uma Fé Reformada para nossos Filhos


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

bom dia queridos irmãos
nós vamos abrir a palavra de deus em
gênesis capítulo 17
e vamos ler do verso 1º t rex 14
aqui nós temos o relato de como deus
apareceu abraão e fez com ele e com a
sua descendência uma aliança um pacto
gênesis 17 de 11 a 14 quando atingiu
abraão a idade de 99 anos apareceu lhe o
senhor e disse lhe eu sou deus
todo-poderoso anda na minha presença e
ser perfeito
farei uma aliança entre mim e se
multiplicar e extraordinariamente
prostrou-se abraão rosto em terra e deus
me falou
quanto a mim será contigo a minha
aliança
serás pai de numerosas nações abraão já
não será o teu nome e sim abraão porque
por pai de numerosas nações que
constitui parte e fecundo
extraordinariamente de tiwari nações e
reis procederam de ti
estabelecerei a minha aliança entre mint
ea tua descendência no decurso das
gerações aliança perpetua para ser o teu
deus e da tua descendência da arte ea
tua descendência a terra das suas
peregrinações toda terra de canaã em
possessão perpétua inserir o seu deus
disse mãe de deus abraão guardar as da
minha aliança tu ea tua descendência no
decurso das suas gerações
esta é a minha aliança que guardarei
entre mim e vós ea tua descendência todo
macho entre vós será circuncidado
circuncidar eis a carne do vosso
prepúcio será isso por sinal de aliança
entre mim vós o que tem oito dias será
circuncidado entre vós todo macho nas
vossas gerações tanto escravo nascido em
casa como comprado a qualquer
estrangeiro que não for da sua estirpe o
efeito será circuncidado nascida em sua
casa e o comprado por ter o dinheiro a
minha aliança estará na vossa carne
e será a aliança perpétua em circuncisos
que não fosse considerado na carne
o prepúcio essa vida será eliminado do
seu povo
quebrou minha aliança até aqui queridos
a leitura da palavra de deus meu alvo
nesta manhã é falar a respeito da
doutrina do pacto a doutrina da aliança
ea sua importância para a nossa
compreensão do dever que temos de educar
os nossos filhos na fé que uma vez foi
dada ao santos
na verdade eu creio que essa doutrina da
aliança que é uma doutrina distintamente
reformada
ela nos dá a melhor base para
entendermos o dever que temos de criar
os nossos filhos na fé que uma vez por
todas foi dada ao santos
a importância dessa doutrina muito
grande
ela é ela é destacada por exemplo pelo
conhecido jr packer na introdução de um
livro o livro de um autor chamado herman
vícios a de 1990
o título do livro é a dispensação dos
pactos entre deus e o homem e o bayern
fez a apresentação e na apresentação ele
diz o seguinte o evangelho só pode ser
entendido de forma apropriada
dentro da estrutura do pacto da aliança
pois é um convite aos pecadores para
entrar na aliança da graça e receber
seus benefícios
a bíblia só pode ser entendida à luz da
doutrina da aliança pois sua espinha
dorsal é a história de um herói
grandioso ea sua obra grandiosa
o que une os livros da bíblia é a
promessa da aliança abre aspas eu serei
o seu deus
e vós sereis o meu povo aprova o
mensageiro e mediador da aliança jesus
cristo deus homem profeta sacerdote rei
o messias proclamado pelos profetas e
pelos apóstolos do novo
lamento é a personagem central da
escritura
o que une os livros da bíblia também é
que existe um único povo de deus a
comunidade da aliança companhia dos
eleitos que deus chama fé eo
arrependimento desde abril até os
crentes do novo testamento e o que une a
bíblia é o mesmo padrão de vida
apresentado no antigo testamento novo
santidade fé arrependimento amor alegria
louvor esperança onde o pecado ao mundo
e ao diabo e sempre o alvo de glorificar
a deus acreditam em espanha a doutrina
ou importância da doutrina da aliança
para nós temos uma compreensão geral do
evangelho e das escrituras
nós estamos firmemente convencidos de
que ele está correcto e uma compreensão
dessa doutrina vai nos ajudar a entender
o nosso papel
vamos nos debruçar aqui inquiridos sobre
o texto de gêneros 17 que é considerado
um dos textos cruciais na compreensão
dessa doutrina é preciso explicar que
antes de fazer aliança com que essa
aliança que deus está fazendo aqui com
abraão
ela é uma manifestação daquela aliança
da graça pacto da graça que deus fez com
o homem a partir da queda na compreensão
reformada presbiteriana deus primeiro
fez um pacto chamado pacto das obras com
adam patoense em que o homem caiu e que
portanto já não serve para o homem caído
porque no pacto das obras a vida eterna
a bênção e resultado da obediência do
homem que era possível antes da queda no
jardim mais uma vez que o homem pegou e
arrastou toda sua descendência impacto
de obras é fatal ninguém poderia ser
salvo
já que a obediência perfeita seria
condição então deus fez um pacto da
guerra
em que cristo é o mediador em que deus
se oferece a nós
deus vem ao nosso encontro graciosamente
trazendo perdão reconciliação sendo
nosso deus requerido de nós aquela
obediência e fé que ele mesmo promete
dar pela ação do espírito santo é isso
que nós desligamos o pacto da graça e
que é um único pacto não não há dois
pactos ou três
nós dizemos que esse pacto da graça ele
foi administrado na época do antigo
testamento através de manifestações como
essa deus aparece abraão faz uma aliança
com ele que é uma expressão temporal
desse impacto da graça
ele vai aparecer a davi e vai renovar
esse pacto a moisés
lá no monte sinai a aliança com israel
são manifestações desse pacto da graça
desse único pacto em que deus se oferece
a nós no antigo testamento na forma de
símbolos sacrifícios promessas
instituições tipos figuras e depois da
vinda do mediador jesus cristo esse
pacto então na sua nova fase de
plenitude e de cumprimento ele é
apresentado de maneira mais simples de
maneira mais clara de maneira mais
espiritual e entretanto de maneira mais
eficaz e muito mais abrangente que vai a
todas as nações mas a a somente uma
aliança entre deus e o homem que é
chamado pacto da graça e que foi
administrado em duas despensas ações
antigo testamento eo novo testamento e
quando nós entendemos isso quando nós
fazemos essa leitura da escritura a
partir dessa perspectiva
nós temos condições de melhor entender
qual é o nosso papel porque essa aliança
é feita conosco e com os nossos filhos
eles são incluídos nessa chamada que
deus faz para que nós sejamos o seu povo
ele seja o nosso deus eu poderia ter
escolhido a aliança que deus faz com
israel no alto do monte sinai através de
moisés ou a passagem de davi
mas há essa
esse capítulo gênios 17 ele é
considerado provavelmente o mais
importante na nossa compreensão da
doutrina da aliança
ele é citado pelo menos três vezes no
novo testamento em romanos gálatas e no
livro de atos
aqui nós temos segundo alguns o início
do povo de israel ou a igreja do antigo
testamento em que deus estabelece uma
aliança que ele diz que é perpetuar com
a nação de israel 11 e as circunstâncias
em que deus então instituiu essa aliança
abraão tinha 99 anos diz o verso 1º era
uma idade impossível para ele ter outro
filho até porque a esposa sarah de 90
anos era estéreo fazia 13 anos que
israel havia nascido
mas israel não era fruto do casamento de
abraão com sua legítima esposa sarah mas
era fruto de um arranjo que foi feito
por sara envolvendo uma escrava chamada
h
e aí nasceu ismael talvez abram estava
satisfeito com a israel e esfriou o
desejo de ter um filho com sara e pensou
que deus haveria de cumprir as promessas
através de ismael
mas então deus lhe aparece aqui quando
ele tinha já 99 anos
como eu disse 13 anos depois que
desmaiou nasceu e se apresenta como
sendo o todo-poderoso eu sou deus
todo-poderoso talvez para lembrar abraão
que nada é impossível para a brawn e que
as suas promessas haveriam de se cumprir
e em seguida deus exige de abraão uma
conduta que seja compatível com esse
deus
ele diz no final do verso 1º anda na
minha presença de ser perfeito eu sou
todo poderoso
só tem uma maneira de você andar diante
de mim é imperfeição em obediência
diante
o objetivo dessa aparição de deus abraão
é a quarta vez que deus aparece abraão
de acordo com o livro de gênesis deus
não aparecia abraão todo dia como querem
alguns queridos irmãos de alguns setores
da nossa igreja mas jeci no espaço de 30
anos é a quarta vez que deus aparece
abraão e ele aparece com alguns
objetivos primeiro para anunciar que a
promessa dele vai ser cumprida
abraão teria um filho seria o herdeiro
de todas as promessas segundo para
evitar que abraão continuar se iludido
pensando que seria ismael e terceiro
para formalizar aquilo que ele já tinha
dito na aparição do capítulo 12 e na
aparição do capítulo 15
aqui no capítulo 17 deus formaliza
aquela aliança que ele disse que faria
com abraão e ratifica as promessas
essa aliança ela consiste da parte de
deus em três promessas está aí nos no
verso 2 ele diz farei uma aliança entre
mim e t&t multiplicarei extraordinária
mente a aliança consistia então em
primeiro lugar na promessa promessa de
que abram viria ser o pai de muitas
nações e pai de reis no verso 2
ele disse multiplicar
extraordinariamente lembra que abraão
tinha um filho ismael e deus diz que
dele a que nele em abraham esses nações
e reis haveriam de proceder no meço 4 a
6
ele dissera contigo a minha aliança será
spy de numerosas nações no verso 5 pai
de numerosas nações de constituir no
verso 6d farei fecunde extraordinária
mente de que farei nações e reis que
procederam de ti e deus então de um
sinal abraão de que ele haveria de
cumprir essa promessa de uma
descendência extremamente numerosa e
fecunda o sinal é a troca do nome abraão
significa pai elevado ou seja alguém que
é exaltado o segundo a interpretação de
filho de alexandre abrahão é chama ele
era chamado de abraão porque quando
estava lá em um dos caldeus ele era
astrólogo ele ficava olhando para o céu
tentando entender a vontade dos deuses
pelo movimento das estrelas era um pai
que olhava para o alto daí o nome abraão
mas deus agora troca o nome dele de
abraão para abraão apenas uma palavra
uma letra no hebraico e abraão significa
pai de nações
então essa troca foi feita antes de que
a multiplicação acontecesse mas deus
pela fé já mudou pela pela fé de abraão
já mudou os
o nome para dizer que para indicar o
cumprimento da promessa
a segunda coisa é da parte de deus aqui
é que deus seria o deus dele e de sua
descendência versus 7 e 8
estabelecerei a minha aliança entre mim
e de ea tua descendência
no final do mês 17 para ser o teu deus e
da tua descendência primeiro deus
promete uma descendência prodígio rosa
uma descendência extremamente numerosa
segundo deus diz que vai ser o deus
dessa descendência e essa descendência
será o seu povo deus se oferece e aqui é
o ponto
o cerne da aliança é exatamente esse é
que deus se oferece abraão dizendo eu
serei o teu deus e o deus dos teus
filhos e o deus dos seus filhos a ponto
de s
essa perspectiva é tão importante que
muitos teólogos a aliancistas eles vão
dizer
e isso também está na função de fé de
westminster e que não há outra maneira
de deus se relacionar com o homem a não
ser na base da aliança na base de um
pacto em que deus se oferece
gratuitamente graciosamente a ao povo
que ele chama pra c seu e aqui está a
essência da aliança
eu serei o seu deus e eles serão o meu
povo implica nessa relação perpetua
entre deus ea descendência de abraão
note que lhe dizem
no verso 7 que essa descendência é uma
aliança que essa aliança é uma aliança
perpétua e isso vai aparecer também no
verso 8 no verso 9 e assim por diante
a terceira parte da promessa a terceira
promessa que está dentro da aliança é
que deus daria descendência de abraão a
terra de canaã no verso 8 da arte ea tua
descendência terra das suas
peregrinações toda terra de canaã em
possessão perpétua e serei o seu deus
mais uma vez ele ratifica que será o seu
deus
na época que deus
se isso abraão a terra de cana estava
habitada por diversos povos cananitas
sete nações amorreus e ver os jogos els
afs teus todo tudo que acaba em deus -
fariseus e saduceus habitavam na terra
naquela época mas deus disse abrahão
essa terra é tua eu vou dar a você ea
sua descendência em concessão perpétua
note aqui a inclusão dos filhos de
abraão na aliança que deus está fazendo
com ele no início do verso 1º até o
verso 6
a aliança é com abrão deus aparece
abraão e diz eu te falei fecundo
extraordinariamente faria uma aliança
com você e essa aliança significa que
você proceder a uma numerosa multidão
em seguida pode ter feito essa aliança
inicial com abraão deus disse que a
aliança então vai ser com ele e com os
filhos de com a descendência de abraão
thai no verso 7 itaim no verso 8 e do
verso 9 em diante de deus diz e eu darei
um sinal dessa aliança
essa aliança tem uma representação
externa um símbolo e deus institui então
a circuncisão como sendo um sinal dessa
aliança é mencionada e no verso 9
guardar mais a minha aliança tu ea tua
descendência no verso hotéis esta é a
minha aliança entre mim ea tua
descendência e no verso 13 a minha
aliança estará na vossa carne será a
aliança perpétua
o que é que se aplicava que a aliança
que deus fez com abraão incluir também
os seus filhos e que deus seria o deus
dos filhos de abraão e que os filhos de
abraão seriam o povo de deus
isso era algo perpeto os filhos então é
dariam as promessas a promessa da terra
a promessa de ser uma bênção para o
mundo a promessa de um nome e os filhos
receberam também os
da aliança qual seria parte de abraão a
partir de abraão tem no verso 9 a 14
ele deveria guardar o sinal da aliança
seria circuncisão não somente nele e ele
vai se considerar os 99 anos mas na sua
descendência ea todos os da sua casa os
escravos que foram comprados aqueles
foram adicionados é claro a circuncisão
não era algo novo já era praticada pelos
egípcios e fenícios mas se tornou um
ritual externo obrigatório para todos os
descendentes de abraão como sendo o
símbolo dessa aliança que deus fez com
abraão ea sua descendência e o que
exatamente a circuncisão significa lá em
deuteronômio capítulo 10 verso 16
muito tempo depois de que isso aconteceu
moisés diz ao povo aos descendentes de
abraão circuncidado em o coração de
vocês
onde a gente percebe que era é isso que
a circuncisão representava a circuncisão
do coração que parássemos de deus somos
povo da sua aliança para entrarmos nessa
relação com deus aquele coração
pecaminoso aquela inclinação a todo mal
aquela rebelião dos nossos corações que
foi herdada desde a queda ela tem que
ser removida pela ação do espírito santo
ea circuncisão é um símbolo disso a capa
de dureza que tem que ser removida do
nosso coração para que nós possamos
viver em aliança com esse deus tem duas
características da aliança de deus com
abraão que dá início ao a igreja do
antigo testamento segundo alguns o a
nação de israel
são duas características aqui que eu
queria falar mencionar antes de seguir
em frente
a primeira é o aspecto da perpetuidade
várias vezes aqui no texto aparece a
falar a palavra aliança perpétua da
areia terra por concessão perpétua
eu sou deus de vocês em aliança
beto isso aparece a palavra perpétua
parece pelo menos três vezes na passagem
aparece no verso 7
estabelecerei a minha aliança entre mim
ea sua descendência
no decurso das suas gerações aliança
perpétua ou seja uma aliança que não
terá fim
uma aliança que não vai acabar essa
aliança que eu falei com você e com seus
filhos no verso 8 ele diz que dará à
terra em possessão perpetuou aos filhos
de abraão e mais uma vez no verso 13 no
final do mês 13 ele diz que a minha
aliança estará na vossa carne
e será uma aliança perpétua três vezes
deus diz que esse pacto é pra sempre
ou seja que ele não tem não tem volta
e deus havia escolhido abrahão ea sua
descendência de todos os povos da terra
para ser o seu povo peculiar seu povo
exclusivo uma nação de sacerdotes de
reis uma nação que os serviria e a quem
deus entregou então todas as promessas a
sua aliança como nós veremos em seguida
mais tarde deus ainda acrescentaria a
celebração da páscoa como celebração
perpetua e a mesma palavra e só aparece
na lei de moisés indicando que a
intenção de deus é que esse é o seu povo
e que ele não haveria de abrir mão dessa
aliança
mas à medida que a revelação prossegue
quando deus restabelece expande a
aliança com os descendentes de abraão
ele impõe uma condicionalidade que nós
encontramos em por exemplo iso 19 de 1 a
6
isso é que é importante para nós que nós
entendamos o que virá depois 19 de 1 a 6
já no deserto à beira a base do monte
sinai
nós encontramos o seguinte relato no
terceiro mês da saída dos filhos de
israel da terra do egito no primeiro mês
primeiro dia desse mês vieram o deserto
do sinai e tendo partido de
pedindo vieram o deserto do sinai no
qual se acampar ali pois que acampou
israel em frente do monte subiu moisés a
deus e do monte o senhor chamou ele
disse assim falar mas a casa de jacó e
anunciará os auxílios de israel tem
desvio isto que fiz aos egípcios como os
levei sobre asas de águia e não cheguei
a mim agora pois se diligentemente
ouvires a minha voz e guardar diz a
minha aliança se agora percebe a o tom
de condicionalidades se vocês guardarem
a minha aliança então ser eis a minha
propriedade peculiar dentre todos os
povos porque toda a terra é minha e vós
me sereis reino de sacerdotes e nação
santo
veja ainda deuteronômio capítulo 31 de
14 a 16
deuteronômio 31
14 a 16 diz assim a palavra de deus
disse o senhor a moisés disse o senhor a
moisés
eis que os teus dias são chegados para
que morra chama josé e apresentar vos
apresentar vos na tenda da congregação
para que eu lhe deu ordens às informou o
chefe josué se apresentaram na tenda da
congregação então se não apareceu ali na
coluna de nuvem a qual se deteve sobre a
porta da tenda e disse o senhor a moisés
eis que estais para eis que estais para
dormir com teus pais
veja só e este povo se levantar a este
povo
os filhos de abraão israel os judeus
esse povo se levantará e se prostituir a
hindu após deuses estranhos na terra
para cujo meio vai me deixar a e anulará
a aliança que fiz com ele esse povo vai
anular a aliança que eu fiz com ele
então por um lado é perpétua mas por
outro já no antigo testamento aparece
essa possibilidade de que a aliança
poderia ser anulada ela poderia ser
quebrada ela poderia ser desfeita pela
rebelião dos descendentes de abraão
sobre a terra aqui do livro do
deuteronômio a 28 por exemplo volta mais
um pouquinho aqui no capítulo 28 nós
temos o famoso capítulo das bênçãos e
das maldições
que deus está dizendo moisés está
dizendo da parte de deus que se os
israelitas desobedecerem veja comigo
capítulo 28 62 a 63 65 aliás ficareis
pouco em número voz que éris como as
estrelas dos céus e multidão porque não
deixes ouvidos à voz do senhor vosso
deus assim como o senhor se alegrava em
vós outros em fazermos bem em
multiplicados da mesma sorte o senhor se
alegrará em vos fazer perecer vos
destruir e sereis desarraigadas expulsos
da terra à qual passagens para possuí la
ou seja deus já estava dizendo que a
permanência na terra era condicional a
obediência
se eles permanecerem permaneceria terra
era deles em posição perpétua mas o gozo
da terra permanência na terra para a
descendência de abraão era condicionada
ao índice
se desobedecer como aconteceu então eles
seriam expulsos da terra profeta
jeremias ele já antecipava ea gente veio
também do profeta ezequiel mas vou pegar
geremia só capítulo 31
o verso 31 37
só os profetas anunciaram já então uma
nova aliança você encontra esse conceito
já no antigo testamento de que aquela
aliança feita com abraão e seus
descendentes aliança perpétua que
envolve a deus se dar a eles a terra a
promessa da chegada do daquele quem
seriam benditas todas as nações da terra
aquilo era havia uma condição
veja o que diz o profeta jeremias 31 de
31 diante a even dias diz o senhor em
que firmarem uma nova aliança com a casa
de israel com a casa de judá não
conforme a aliança que fiz com seus pais
no dia em que os tomei pela mão para os
tirar da terra do egito porque eles
anularam a minha aliança não obstante é
usável desposado diz o senhor porque
este é a aliança que firmarei com a casa
de israel depois daqueles dias diz o
senhor
na mente eles imprimir ei as minhas leis
também no coração lease escreverei eu
serei o seu deus e eles serão o meu povo
não ensinar a jamais cada um a seu
próximo nem a cada um do seu irmão
dizendo conhece um senhor que todos me
conheceram desde o menor até o maior
deles diz o senhor pois perdoarei as
suas iniqüidades dos seus pecados jamais
me lembrarem ou seja aqui no verso 31
até o verso 34 cv deus através de
jeremias dizendo eu vou fazer uma nova
aliança porque aquela não serve mais
eles anularam aquela aliança pelos seus
pecados mas eu vou fazer uma nova
aliança
mas aí no verso 35 ele diz assim diz o
senhor que dá o sol para a luz do dia e
as leis fixas a lua e as estrelas para a
luz da noite que agitou mais fácil pra
mim as suas ondas sem o dizer seu nome
36 se falhar estas leis fixas diante de
mim diz o senhor deixará também a
descendência de israel de ser uma nação
diante de mim pra sempre e acabou de
dizer que a antiga aliança não não não
vale mais que ele vai fazer uma nova em
seguida diz mais esse povo é o meu
ovo pra todos sempre se as leis naturais
deixarem de existir
então vai deixar de existir também essa
minha aliança das 37 assim diz o senhor
se puderem ser medidos os céus lá em
cima e sondados fundamentos da terra
embaixo também o rejeitarei toda a
descendência de israel por tudo quanto
fizerem é considerado dissesse eu nunca
vou rejeitar a descendência de abraão eu
nunca vou rejeitá los como povo que a
minha aliança é perpétua mas ao mesmo
tempo é condicional
eles anularam eu vou fazer uma nova
aliança como é que nós temos entendido
isso é um detalhe porque algumas pessoas
têm dúvidas sobre isso eu esqueci de
mencionar aqui que com relação à terra a
bíblia entende que deus cumpriu a
promessa que alguns acham que ainda não
cumpriu não é mas lá em josué se você
abrir a palavra de deus vai josué 21
no verso 43 onde é feito um relatório um
apanhado da campanha militar de israel
debaixo do comando de josué para
conquistar a terra
10 43 do capítulo 21 desta maneira deu o
senhor a israel toda a terra que jurara
dar a seus pais ea possuir em habitaram
nela os senhores de repouso em redor
segundo tudo quanto jurará seus pais
nenhum de todos os seus inimigos
resistiu diante deles a todos eles os
filmes entregou nas mãos nenhuma
promessa falhou de todas as boas
palavras que o senhor falar à casa de
israel tudo se cumpriu ou seja deus já
cumpriu a promessa da terra debaixo da
campanha de josué ele deu aos
descendentes de abraão toda aquela terra
que havia prometido bom
o ponto é que israel não cumpriu a sua
promessa
voltando aqui ao dilema que jeremias nos
coloca de uma nova aliança mas a não
anulação da aliança
o que nós vemos aqui é quando olhamos
para jeremias lembro jeremias 31 3837
primeiro é que deus faria uma nova e
diferente aliança com israel diferente
daquela que ele fez com abraão que
ratificou no sinai e depois ratifica da
via assim por diante
se uma aliança nova e diferente a razão
está no verso 32 eles anularam a
primeira aliança em que seria nova
jeremias explica que deus agora vai
colocar a lei que era o símbolo externo
da aliança com israel
deus vai pegar aquela lei vai colocar
dentro vai imprimir aquela lei no
coração e vencer uma lei impressa em
tábuas de pedra a lei agora passará sem
pressa no coração a uma internalização
uma espiritualização do pacto a lei
seria gravada no coração
o resultado é que israel vai continuar
mas agora o israel espiritual
os descendentes de abraão que têm a lei
gravada no coração
é nesse sentido que ela é perpétua e é
nesse sentido de que ela é nova
perpétua porque deus haverá de ser o
deus de toda a geração espiritual de
abraão todos aqueles que são filhos
espirituais de abraão que têm a lei
gravada no coração por exemplo
isso é claro novo testamento quem crê em
jesus como filho de deus
ele é descendente de abraão porque ele
anda na mesma pisada de fé que abra um
teve em romanos capítulo 2 paulo diz que
o verdadeiro judeu não é aquele que é
externamente mas aquele que é
internamente romanos capítulo 2
então nem nesse sentido que a aliança
continua mas ela agora adquire essa
conotação espiritual caracterizada pela
internalização da lei a mudança de
coração porque deus como que deu certo
estou cansado desse povo quebrar a minha
lei me desobedecendo a minha aliança
então eu agora farei é a aliança agora
ela segue mas segue com remanescente
fiel os verdadeiros judeus aqueles que
são a descendência de abraão filhos de
abraão espirituais
o que significa não necessariamente que
são filhos biológicos e filhos é teórico
a história de israel
no antigo testamento é de violação e
anulação da aliança nós sabemos disso
hoje eu posso ler também ezequiel diz é
que vai dizer a mesma coisa ele fala a
que ele vai renovar o coração vai tirar
o coração de carne de pedra colocar um
coração de carne joel fala que virão
dias em que deus da guerra mal seu
espírito sobre toda a carne todos os
profetas anunciavam a chegada da nova
aliança em que deus haveria de continuar
lá agora com o povo que fosse seu mas
talvez ninguém explicou melhor isso do
que jesus
o final de seu ministério está agora em
mateus 21 final do seu ministério
o senhor jesus diante da rebelião
rebeldia desobediência incredulidade dos
judeus da sua época
ele começa a contar parábolas de ensino
de maneira muito clara que deus estava
efetivando a aliança que a gota d'água é
exatamente a rebelião maior de rejeitar
o filho de deus e matá-lo capítulo 21 e
33 a 46
a tentar em outra parábola havia um
homem dono de casa que plantou uma vinha
cercou de uma sebe construiu num lagar
edificou uma torre arredondou os
lavradores depois se ausentou do país ao
tempo da colheita enviou seus servos aos
lavradores para receber os frutos que
lhe tocavam os lavradores agarrando os
servos e espancaram a um matar um ao
outro ea outra prevê apedrejaram enviou
ainda outros servos em maior número e
tratarmos da mesma sorte
por último enviou o seu próprio filho
dizendo meu filho respeitaram
mas os lavradores vendo o filho disseram
entre si este é um herdeiro hora vamos
bater mulia poderemos nos da sua herança
e agarrando lançaram-no fora da vinha e
o mataram quando pois vieram o senhor da
vinha que fará aqueles lavradores
responderam a jesus fará a perecer
horrivelmente estes malvados e arrendar
havia outros lavradores que remetam os
frutos nos seus devidos tempos perguntou
lhe jesus nunca nestes nas escrituras a
pedra que os construtores rejeitaram
esta veio a ser a principal pedra
angular
isso procede do senhor é maravilhoso aos
nossos olhos
agora o verso 43 portanto vos digo que o
reino de deus vos será tirado e será
entregue a um povo que ele produza os
respectivos frutos deus diz aos judeus
jesus disse aos judeus o reino de deus
vai retirar de vocês vocês são os
lavradores maus que rejeitaram todos os
profetas e finalmente ao filho do dono
o reino de deus vai ser tirado de você
vai ser passado a um outro povo que
produza os seus frutos
ou seja chegou o momento da
concretização da nova aliança
deus cumpriu queridos a sua palavra
abram as promessas perpétuas elas estão
cumpridas e continuam até o dia de hoje
com a rejeição do messias por parte dos
descendentes étnicos físicos biológicos
de abraão deus transfere a aliança e as
promessas para os filhos espirituais de
abraão em gálatas capítulo 3 de 6 a 7
se você quiser abrir comigo aí por favor
gálatas três de seis a sete
o apóstolo paulo diz
é o caso de abraão que crêem em deus
isto lhe foi imputado para a justiça
sabei pois que os da fé é que são filhos
de abraão os da fé é que são os filhos
de abraão e se é que são os verdadeiros
filhos de abraão aqueles que andam na
mesma fé que abraão teve veja ainda o
verso 29 do capítulo 3 de gálatas
seasons de cristo também somos
descendentes de abraão e herdeiro
segundo a promessa gálatas capítulo 6 no
finalzinho
o verso 16 paulo dizia todos quantos
andar em conformidade com esta regra paz
e misericórdias sejam sobre eles e sobre
o israel de deus é o novo israel é o
israel de deus de israel espiritual a
descendência espiritual de abraão
romanos capítulo 2 já mencionei mas
vamos ver de novo
gálatas tour desculpe romanos 2 de 8 a 9
é a desculpa de 28 a 29
paulo diz porque não é judeu quem é
apenas o exterior mente e nem a
circuncisão aqui é somente na carne
porém judeu é aquele que é interiormente
circuncisão aqui é do coração no
espírito não segundo a letra e cujo
louvor não procede dos homens mas de
deus
filipenses três são apenas alguns dos
textos
ele pensa se três de 2 a 3 acauteladas
dos cães a cautelares dos maus obreiros
acautelarmos da falsa circuncisão
veja o verso 3 porque nós é que somos a
circuncisão está falando dos cristãos
nós é que somos a circuncisão nós que
adoramos adeus do espírito e nos
gloriamos em cristo jesus e não
confiamos na carne ou seja deus manteve
a perpetuidade da sua aliança sua
aliança não foi revogada no sentido de
que ela não existe mais ela continua
agora com os descendentes espirituais de
abraão porque os descendentes físicos a
nação de israel quebrou a aliança eles
não ofereceram a deus deixava a deus
adorar outros deuses
eles anularam a aliança deus não é que
deus agora termina aliança mas ele
simplesmente canaliza aliança para os
descendentes espirituais de abraão
aqueles que têm fé em jesus cristo como
abraão teve
dessa forma a aliança é perpétua
ela continua ela não não terminou
mesmo que a nação de israel agora foi
substituída a igreja hoje então nós
dizemos ela é o povo de deus ela é o
povo da allianz
a igreja é a legítima continuação da
aliança que deus fez com abraão e com
israel é chamada nova aliança pelo seu
caráter espiritual pelo caráter de
consumação os tipos e as promessas se
realizarão na pessoa de jesus por
exemplo a páscoa ela agora virou ceia
ela virou sei agora
a a circuncisão na nova aliança batismo
é o símbolo da aliança
a substância é a mesma um mediador a
salvação é exatamente pela mesma forma
pela graça pela fé eles no messias que
haveria de vir nós no messias que já
veio é o mesmo povo
nós somos os descendentes de abraão
essa aliança selada com o sangue de
cristo
e aí você pergunta ea terra
o ela é nossa não está dito
bem aventurados os mansos porque
herdarão a terra
agora deus não vai deus vai nos dar não
mais a terra de canaã
mas ele vai dar terra toda o novo céu e
uma nova terra onde habita a justiça é a
descendência espiritual de abraão que
vai ajudar não somente kanaan
mas toda a terra é nossa não está no
lado isso nós aguardamos a vinda do
senhor jesus para restaurar esse mundo e
com ele viver nesta terra que passará a
ser a nossa posição
a igreja então é a legítima descendência
de abraão porque estou dizendo tudo isso
para chegar nesse ponto aqui que da
mesma forma que os filhos sempre
estiveram incluídos sempre estiveram na
aliança que deus fez com abraão aliança
que deus fez com israel no monte sinai
sempre a ideia de que é deus ele é deus
nosso e dos nossos filhos da nossa
descendência os filhos foram incluídos
na aliança
eles eram contados como parte do povo
eles participavam das festas do povo
eles estavam presentes nas assembleias
religiosas
eles eram circuncidados eles eram
abençoados com seus pais quando deus
abençoava uma o israelita fiel abençoava
ele a sua descendência também eram
castigados quando deus quando o pai
pegava contra deus eles eram incluídos
um castigo por exemplo caso de hakan
então deus sempre nos contou em família
sempre foi assim
nós e os nossos filhos o que isso não
quer dizer que os nossos filhos estão
salvos automaticamente não quer dizer
isso e também não significa que eles
serão abençoados se ele se desviarem
porque lá ezequiel 18 está dizendo deus
disse nélson israel se o homem justo
gerar um filho ladrão a minha ira vai
cair sobre o filho ladrão o fato de ele
ter um pai justo não vai evitar a
responsabilidade pelos seus atos
mas o que significa então significa que
os nossos filhos recebem as bênçãos de
deus derrama sobre o seu povo
misericórdia compaixão cuidado zelo
significa que eles têm o privilégio de
desde cedo ser instruídos nas doutrinas
referentes a deus de conhecer a deus
desde criança de crescer ouvindo isso
você tem o sinal da aliança voçê é de
deus e faz parte do povo de deus
é claro que um dia ele vai ter que dizer
se ele quer permanecer na liga nacional
um dia o filho vai ter que dizer isso
não quero permanecer dentro da aliança
ou então quer dizer eu não quero mais
fazer parte do povo de deus e ele vai
embora mas aí a decisão é dele a nossa
tarefa é instruir e criar os filhos
dentro da allianz lembrando do pacto de
deus das promessas de deus de vida
eterna de perdão e misericórdia e também
dando a eles as advertências que deus
nos dá que é chamado no antigo
testamento da espada da aliança e
da maneira de viver que é compatível com
essa
com essa aliança eu disse a vocês que eu
entendo que essa é a melhor maneira de
você compreender o seu papel com relação
aos seus filhos
é à luz da doutrina da aliança deus lhe
agraciou com filhos ou vai agraciar com
filhos
eles nasceram na aliança e como filhos
da aliança eles precisam ser instruídos
a respeito do deus da aliança das
promessas da aliança das misericórdias
que deus oferece bem como das
advertências de que o que irão viram
sobre ele
se ele quebrar allianz e se retirar para
fora dela para seguir o caminho de
outros deuses ou uma vida que seja
incompatível
é isso que nos dá esperança quando um
filho
momentaneamente disse eu não quero nada
com esse deus e nós podemos chegar
diante de deus e deus esse filho é filho
da aliança ele ouviu a tua palavra
ele foi criado nos teus caminhos ele foi
orientado tem misericórdia ele é filho
de alianças promessas são para mim para
os meus filhos vai dar base pra você
orar e chamar e clamar a deus por um
filho desviado
isso vai dar base para você ter
esperança na criação do seu filho
de que ele vai confirmar à medida que
ele cresce
aquilo que ele aprendeu desde criança
desde cedo ele já cresce ele já vai
aprendendo e que privilégio ser filho da
aliança nascer dentro do pacto e crescer
sabendo que deus é o nosso deus é isso
que eu queria dizer pra vocês nessa
manhã
queridos irmãos nós queremos uma fé
reformada para os nossos filhos ea fé
reformado nos ensina acima de tudo que
deus é um deus da aliança é um deus do
pacto que ele se relaciona com nosco com
base nessa aliança firmada no sangue
precioso de jesus e que nossos filhos
têm o privilégio de estar incluídos por
quer dizer que eles são salvos mas quer
dizer que eles são santificados entre
aspas primeiro coríntios capítulo 7 fala
sobre os certificados não no sentido da
santificação ética moral e espiritual
quem só pode acontecer se eles forem
regenerados para o sentido que eles são
separados distinguidos por deus
abençoados crescem dentro das bênção
gerais da aliança que privilégio por
isso trate o seu filho como tal lembre
disso
isso vale da esperança coragem vale dar
firmeza e referencial na hora de lidar
com os problemas e os desafios que a
criação de filhos é sempre produz
vamos orar
se nós dizemos o teu nome como o povo da
aliança
obrigado por suas promessas que não
mudaram
obrigado por tua palavra que permanece
para sempre damos graças pelo privilégio
de fazermos partes parte do povo da
aliança de sermos a descendência de
abraão a verdadeira circuncisão congelou
não procede da carne mas do espírito
digamos graças pela promessa da terra
que um dia nós haveremos de herdar o
novo céu e uma nova terra onde habita
justiça
damos graças por que o senhor já cumpriu
a promessa da aliança que foi a chegada
daquele descendentes de abraão no qual
nós somos perdoados justificados senhor
jesus profeta sacerdote rey único
mediador entre deus e os homens vêm
dizer mas o teu nome por isso damos
graças pelos filhos nos dá a graça ea
bênção de criá los dentro da allianz que
eles o senhor deseja em queiram
permanecer na aliança e aqueles que se
desviaram que saíram debaixo da atual
aliança nós clamamos o deus que os
senhores traga de volta e que eles
possam retornar os seus caminhos
é o que nós oramos em nome de jesus amém