Sermões Online

Pr. Georges – Sábado 07/11/2015

Fonte: IASD Vila Olímpia

Legendas automáticas:

bom meu nome é georges no plural mesmo
me chamam de dissídio
eu sou fez história na faculdade e agora
está acabando teologia é um prazer muito
grande estar aqui e achar a segunda vez
que eu venho a primeira vez eu venho não
lembra porque motivo faz um tempo
obrigado a água chegando bom
é um prazer reencontrar alguns amigos
que muito tempo não via antônio carol
léo pessoal aí e eu não conheço vocês eu
não conheço o problema que você passa
não conheço é o que te trouxe hoje a
igreja nuno conhecer qual é a sua função
aqui quais são os seus defeitos suas
qualidades mas vocês são muito bem
falados né de magreza da vila igreja top
meu o vozão a o pessoal canta muito é o
trabalho será o que é são muito bem
falado eu não sei o que vocês acham
sobre vocês mesmos né
mas a sessão bem falados boa parte da
nossa formação com uma identidade está
no que o outro vê quem a gente é né quem
age como é que o outro nos nos olha como
é que o cara vem a gente e isso faz faz
um sentido completo quando a gente
define quem a gente é isso faz faz parte
também da mensagem de hoje vocês podem
abrir um levíticos levítico 19 e se
abertos levítico 19 neste aberto em a
partir do verso 15 do versículo 15 19 15
tá bom tá bom eu não sei que você é mas
eu sei quem eu sou e eu sou o mais ou
menos isso
eu sou completamente ansioso e eu tenho
um grande defeito um dos meus maiores
defeitos ou qualidade não sei é que eu
fico reparando muito ambiente onde é que
eu tenha inserido
qual é a realidade que que tá na minha
volta quando estava na faculdade de
história os caras de esquerda fazendo
piquete para a gente entrar na sala de
aula na greve ea gente não podia até
aula e quando volta e estão realidade
completamente diferente quando chego na
igreja um pessoal mais conservador e aí
eu vou dentro da igreja
igrejas e eu vejo os ambientes eu falo e
kanú mente que a gente entra a gente a
gente tenta interpretar a realidade
daquele ambiente não sei se você faz
isso eu não sei como você se você já
aceita o ambiente como ele está ou se
você tem que interpretar o ambiente que
você está inserido o que é que está lá
na frente como é que as pessoas se
comportam como o nosso grande mal com o
mal da nossa geração isso acontecia
muito na escola que eu dei aula como é
como é que as classes as salas de aulas
vão se transformando vão se
transformando e como as pessoas se
parecem umas com as outras e como elas
se parecem como são todas iguais zinha
seco e buscando a mesma coisa parece que
você vai entretanto a realidade e acho
que há uma das primeiras coisas que eu
queria dizer essa manhã pra você é que é
necessário é necessário que a gente
interprete a realidade que a gente está
inserido onde você vive
eu aposto que a maioria ou todos eles
são de são paulo
como é que a nossa cidade né quais são
os problemas da nossa cidade
quais são os problemas de relacionamento
que você tem na nossa cidade
em são paulo você conhece todo mundo
conhece ninguém no seu bairro
você se fechou na sua casa no seu
apartamento e no seu apartamento você
conhece alguém os problemas de
transporte de locomoção os problemas de
habitação os problemas da periferia os
problemas do centro
qual é o mundo que você está inserido
quais são as pessoas que compõem o mundo
que você está inserido
neco isso vai da sua família até o seu
trabalho até a cidade que você está
inserido mas é uma necessidade a
primeira coisa que eu queria falar para
vocês queriam que a gente conversar se
junto é a necessidade que a gente tem de
interpretar a realidade que está
inserido e muitas vezes a gente não faz
isso a gente acaba absorvendo as coisas
que vêm de fora né e por exemplo a
realidade hoje a cidade onde tem muitos
problemas
muitos diversos tipos históricos e
atuais modernos
mas a gente acha que tudo é culpa da
dilma nem tudo é culpa da dilma
cv do ônibus do corredor de ônibus até o
trem até o metrô que não expande até o
meu carro até o preço da gasolina tudo é
culpa da dilma ea gente acaba inserindo
absorvendo os absorventes e e quais são
os nossos contextos nem onde é quem está
inserido para que você seja parte dessa
mudança a partir da mudança que você
quer ver que você tome as rédeas do seu
contexto em suas mãos é necessário que
você interprete necessário que você
saiba é necessário que você para que
para que você reflita o mundo que você
está inserido bom nessa realidade
paulistana meu né realidade são paulo
naquele tem muita gente falar os
coxinhas de são paulo tem muita gente
com ela meu como é que você define o
paulistano hoje você tem uma das maiores
cidades do mundo e você tem muita gente
vivendo aqui quando você define
impossível definir em muitos muitos
agentes sociais no nosso contexto desde
os adolescentes até os mais velhos
você definir bom eu vou começar com
história tá um pouco de aula de história
aqui
andei durante três anos ao história
estado de são paulo na faculdade e são
paulo é a minha paixão se eu gosto muito
de são paulo
você percebe que são paulo não sei se
você parou para refletir não são paulo
ele foi uma das poucas cidades do brasil
que conseguiu homogenizar um grande
espaço com 11 tipos de gente parecida
uma com a outra né
você vê o centro expandido de são paulo
você pega o centro de são paulo e você
expande vai para vila mariana até o
jabaquara linha 1-azul do metrô é um um
mesmo tipo de pessoa
você encontra então depois desse centro
expandido uma periferia gigantesca e
monstruosa que muitos de vocês ou eu
mesmo não tenho acesso
parece que de alguma forma a gente teve
um processo de de segmentação de
exclusão de pessoas para as periferias
isso foi bem feito e são paulo né você
vê um você passa de avião ou helicóptero
em são paulo você vê por cima cv
casas iguaizinhos prédios prédios
prédios prédios e isso foi uma tentativa
bem sucedida de homogenizar um tipo de
pessoa num lugar só
o resto você exclui criou um monstro um
problema social chamado periferia
gigante uma das maiores ou talvez a
maior do brasil em outras cidades não
acontece no brasil por exemplo nos em
salvador nas cidades mais que eram bem
forte no período colonial no período do
império brasileiro é você não conseguiu
esse processo de exclusão porque
antigamente como é que as pessoas se
valorizavam você era melhor porque pela
quantidade por exemplo de escravos que
você tinha e você tinha que viver com
eles
as pessoas moravam juntos com seus
escravos e coisas e essa era a realidade
então cidades como salvador rio de
janeiro que eram bem forte no período
colonial imperial viviam muito juntos os
dois tipos de pessoas
aliás você só conseguia ser alguém ou
mostrar que você era muito bom muito top
se você tinha um número de escravos
maior a gente ganha importância são
paulo na república então a gente mas foi
mais que isso tem a ver né meu
eu me empolgo ele vai falar sobre são
paulo é demais
vocês perceberam que eu estava um pouco
nervoso e que tem a ver o que tem haver
bom tem a ver porque dentro dessa
realidade você tem as pessoas e e
querendo ou não você assumindo não a
gente tem diversos e muitos preconceitos
com muito tipo de pessoa e eu sou assim
mas a gente é assim e aí vem jesus
ensina pra gente como a gente deve se
relacionar com as pessoas
mas eu não vou conseguir me relacionar
com as pessoas eu não sei quem elas são
disse eu não sei quem eu sou
você consegue entender a importância
disso não é bom outra coisa
outro problema por exemplo ao gelo a
gente
eu tenho um amigo de trabalho meu era um
professor que vinha de salvador ele
passou por vários lugares
ele fala no meu aqui é muito frio as
pessoas são muito frias uma com as
outras
e por que você acha que acontece isso
você tem que refletir porque a gente é
assim porque a gente precisa quebrar
dentro da igreja
a gente tem uma espécie de gelo social e
quando eu vou falar com você meu tem uma
série de coisas invisíveis que me
impedem de me abrir de me comunicar de
te abraçar de fazer com que você se
sinta bem aqui mas jesus ensina a fazer
isso e eu tenho uma missão eu tenho que
me relacionar com as pessoas eu não
consigo me relacionar
então é importante que a gente saiba
aonde a gente vive a gente entenda quais
são os problemas da situação e do a
nossa realidade que a gente enfrente
isso da maneira como a gente pode por
exemplo os projetos daqui meu você chega
na rua e você vai socializar vai se
relacionar com quem você não conhece
isso é difícil isso é muito difícil
talvez seja uma das maiores missões que
você tem no coração quando chegar na rua
e começar a me relacionar com quem eu
não conheço trazer ele pra vila ele
gostar do vovô ele começar a participar
olha que sonho porque está tão distante
às vezes porque a gente não sabe como
fazer
o pastor disse que aqui aos sábados tem
uma série sobre jesus né o pão da vida a
água da vida é não sei quais foram os
temas mas é uma série cristocêntrica
sobre jesus e quando pensei em falar
sobre jesus quando eu penso em falar
sobre jesus não tem mais nada o outono
ou tudo se resume na minha forma de ser
e na minha forma de me relacionar
ele me ensina como eu devo me relacionar
como devo olhar para a pessoa que está
do meu lado
se isso foi uma das lições de jesus pra
gente ea gente não está conseguindo a
gente tem dificuldades para colocar em
prática a gente precisa conhecer mais
dele e como foi que ele fez
olhando pro o contexto de jesus
olhando para a realidade de jesus eles
são um problema muito parecido com o
nosso problema de relacionamento
por exemplo se abriam levíticos daqui a
pouco a gente vai ler
levítico tem uma série de ordem
ordenanças e como é que você vai se
relacionar com o teu próximo quer ver
levítico o verso que eu pedi pra gente
abrir a partir do 15 diz assim não
cometer injustiça no julgamento não fará
acepção de pessoas com relação ao pobre
nem de deixar as levar levar pela
preferência ao grande
segundo a justiça julgará as o teu com
patriota meu a bíblia que está falando
em levíticos por um prompt a palavra do
povo de israel
o antigo testamento que você devia
tratar o outro da mesma forma você não
tem que fazer acepção de pessoas com o
pobre eo rico e você não tem que ser a
social rico porque ele é rico e você não
tem que bem tratar o rio só pelo fato
dele ser rico você tem que tratar todo
tipo de pessoa igual 16 não serás um
divulgador de maledicências cuidado
quanto a língua com a fofoca como você
fala do outro cara que tá lá na frente
como é só pegar a tal receita até o
próximo
o cara que fala no sábado sabe aquela
coisa nervosismo o sangue do teu é uma
licença respeito dos teus e não julgar
as o julgamento é não sujeitará a
julgamento o sangue do teu próximo eu
sou o senhor 17
não terás o teu coração ódio pelo teu
irmão deve se esconder o teu com
patriota e assim não terá desculpa do
pecado não tive em graz e não vai dar a
sua cor dos seus filhos é contra os
filhos do teu povo amarás o teu próximo
contra ti com como a ti mesmo eu sou
o senhor é bom então o senhor está
falando por meio de seus profetas como
as pessoas deviam se relacionar ainda
naquele tempo e aí tinha teologia na
época como tecnologia hoje ea tecnologia
se encarrega de interpretar os textos
bíblicos e trazer para a nossa realidade
e quando os os grandes mestres aquela
época leão isso da época de jesus quando
eles liam antigo testamento as
escrituras qualquer pergunta que eles
faziam para si mesmo tem uma palavra que
se repete muito nos versos o próximo
o próximo o próximo o próximo o próximo
próximo
nesse contexto os caras abriu a bíblia
escrituras e se perguntavam puxa quem é
o meu próximo
quem é o meu próximo só que o meu
próximo a gente pensa assim nós hoje né
quando a gente a bíblia ver jesus
dizendo amo o teu próximo como a ti
mesmo a gente fala qualquer pessoa que
tiver ao meu lado mas naquela época não
tinha meu próximo dos meus os filhos da
minha nação as pessoas que nasceram no
meu povo as pessoas da minha igreja quem
é o meu próximo e os judeus nessa época
na época de jesus lendo isso falava
assim bom o meu próximo é o meu amigo de
de povo meu próximo ao meu amigo da
igreja meu próximo à smo então tinha uma
grande pergunta de quem é o próximo
quem é o próximo e tinha um povo
específico naquela época eu tô falando
que naquela época tinha um povo que
ninguém tente do povo dentro do povo de
israel gostava desses caras quem a qual
o nome deles
os samaritanos exatamente
então você era israelita você era judeu
e quando você era judeu você não gostava
de um tipo de povo chamado samaritanos e
por que você não gostava desses caras
tinha alguns provérbios alguns versos
judaicos
a afinsa sobre os samaritanos e esses
provérbios diziam sim a mulher
samaritana é impura desde o berço e
tinha um monte de histórias em relação a
esses povos com esses dois povos por
exemplo os samaritanos de um tempo eles
adoravam no monte gerizim e os judeus
adoravam em jerusalém aí você entende um
pouco daquela mulher samaritana conversa
com jesus onde a gente deve adorar e uma
vez um determinado à época da história o
povo samaritano é teve o seu templo
destruído por exércitos de israel e no
dia seguinte no templo de jerusalém
ossos de portos foram espalhados do
dente
em meio a todo tempo no pátio nas
redondezas muitos ossos muitos ossos de
porcos que era um animal imundo diz
receita e despesa diz respeito tanto
assim
israel então a rixa dos dois povos eram
muito grande era muito intensa e você
você tem que entender que um homem judeu
olhava para uma mulher samaritana e ele
olhava ela pior do que um animal do que
um cachorro
essa é a realidade que jesus enfrentava
que jesus veio para modificar e veio
para ensinar eles e não só eles também
ensinar gente como a gente deve se
relacionar e como a gente deve entender
quem é o nosso próximo
quando jesus fala para a gente então o
teu próximo como a ti mesmo
ele está falando muito mais do que amo o
irmão da igreja uma pessoa da sua
família pensa na pior pessoa que você
conhece pensa na naquele grupo de
pessoas que você tem rejeição que você
tem a versão que você que você não
concorda
é nesse tipo de pessoa que ele está
falando porque era esse tipo de pessoa
que o povo de israel estava pensado
acostumar quando pensava em samaria como
pensavam samaritanos bom sempre quando
eu penso também jesus sempre quando
penso em cristianismo
eu penso que ele deve ser relevante
você também pensa isso quando é uma
igreja como a comunidade cristã deixa de
ser relevante ela deixa de ser cristã
mas porque isso sempre que eu penso é a
as palavras de jesus as dicas de jesus
quando penso os conselhos de jesus pra
minha vida eu penso ele manda fazer
justamente o que não se espera que eu
faça
quando ele fala assim uma ama o teu
inimigo
pô a mão e me como é que eu vou amar o
inimigo quando ele fala olha é pros o
deus você tem que pensar que entre duas
pessoas uma foi mais perdoada do que a
outra quem vai amar mais quem perdoa
aqui foi mais perdoada que tinha
explicado quando jesus era chamado de
amigo dos pecadores
quando jesus era chamado aquele que
senta com as prostitutas com os
pecadores aquele que come com eles que
se envolve que se relaciona com eles eu
tenho que entender que em todos os lados
da minha vida em todos os concelhos do
cristianismo todos eles é eu encontro
uma dificuldade para fazer não é fácil
não é natural
por mais que a gente tente criar que a
gente tente dizer que a gente vê em meio
a um cristianismo água com açúcar
o cristianismo ele não é fácil de ser
cumprida nesse aspecto porque em todos
os seus conselhos em todas as suas
virtudes em todas as suas ao seu norte
ele vai dizer você tem que fazer uma
coisa que naturalmente você não faria e
agora falando na mensagem de hoje
propriamente dita o título seria a
resposta
jesus não como resposta para as minhas
perguntas ou não respostas para as
perguntas que a vida me faz
mas qual a resposta que você tem que dar
para os outros a partir do do
cristianismo
vamos supor toda ação gera uma reação e
você tem uma ação ou as pessoas têm
ações com você
qual é a relação que as pessoas esperam
de você
o que o mundo o que as pessoas seu
trabalho as pessoas da sua família
espera de você você tem que fazer
justamente o contrário disso vamos dar
alguns exemplos da bíblia por exemplo
adão e eva
eles tinham uma lei séria uma lei aberto
uma lei clara que eles não deviam comer
aquele fruto e eles comeram daquele
fruto qual que era a conseqüência
se você começo daquele fruto morte jesus
fala assim para adão e eva
deus fala assim pra ganhar voz vocês
comerem do fruto vocês vão morrer e eles
vão lá e comem se você tivesse no lugar
de eva se você tivesse lugar de adão
quando você se encontrassem a deus o que
vocês vão esperar de deus
alguém fala pelo amor de deus morte
eu sei que eu estou falando muito em que
vocês é difícil responder às vezes mas
se coloque realmente no lugar de eva
você comeu do fruto e você encontrou a
deus e deus falou assim se você comer
você vai morrer
eles não sabiam que era morte mas eles
sabiam que era uma coisa muito ruim era
o fim
quando você encontrasse a deus você
esperar nada mais do que a morte de deus
e qual é o castigo de eva em meio a
dores você vai produzir filhos em meio a
dores você vai ter mais vida um castigo
uma resposta completamente diferente
daquela que ela esperava de deus joão 8
da mulher adulta a mulher adúltera
arrastada no meio do povo
no meio de todos ela sabia que ela
estava muito mal
ela tava ela se apegou aos últimos
restos allied de lençóis e panos que ela
tinha para se cobrir
e ela foi jogada no meio do povo e o
medo o povo todo estava vendo ali o
pecado exposto a mulher estava exposta
em uma das piores coisas que existe pra
gente a se expor por isso que a gente
não se relaciona direito e já está se
expondo
por isso que a gente tem medo porque a
gente se expõe a mulher estava exposta
imagina se ela tivesse com maquiagem ela
estava toda chorando e jesus olha pra
ela e faz tudo aquilo que você já sabe o
que ele fez
ela esperava de um homem santo
condenação porque ele era santo e jesus
responde pra ela de uma forma
completamente diferente daquela que ela
esperava
e aí que eu vejo a dificuldade de ser
cristão porque ser cristão ou seguia-se
cristo
ele vai mim ele não vai só dizer que é
bom fazer isso mas ele vai dizer que é
necessário fazer isso não é bom você
responder de uma forma diferente para
aquele que te ofendeu mas é necessário
não é bom você amar ao próximo mas é
necessário que você ama
e por que isso é difícil porque tem uma
coisa entre eu e minha ação chamada ego
e quando ele é ofendido e quando ele é
atingido e quando foi exposto é difícil
fazer uma coisa diferente do que eu
naturalmente faria isso com qualquer
pessoa agora ele fala pensa na pior
pessoa no seu pior inimigo você tem que
ser diferente com ele
vejam a gente leu aqui um problema de
levítico que é quem era o meu próximo
e agora você no novo testamento já em
lucas lucas 10 29 diz assim ele porém
querendo se justificar disse a jesus
quem é o meu próximo
veja era um jovem faz a pergunta pra
deus pra jesus quem é o meu próximo
ele conhecia as escrituras ele conhecia
os ensinamentos ele participou das
festas judaicas e ele pergunta quem é o
meu próximo
quem é o meu próximo quem eu devo chamar
eu amo meu povo e guarde os mandamentos
eu venho ao sábado a igreja eu amo minha
família eu defendo minha família um bom
homem mas quem é o meu próximo e diz
assim jesus que tomou um homem de se
agir é isso aqui era uma a começa a
parábola um homem descia de jerusalém a
jericó e caiu o número de assaltantes
que após haver despojado espancado foram
se deixando foram-se deixando-o
semimorto casualmente descia por esse
caminho um sacerdote viu e passou
adiante
igualmente um levita atravessando este
lugar viu e prosseguiu certo samaritano
em viagem porém chegando juntos
ele viu e movendo se movendo se de
compaixão aproximou se dele e cuidou das
suas chagas derramando óleo vinho depois
colocando em seu próprio animal conduziu
à hospedaria e dispensou e cuidados no
dia seguinte tirou dois cenários de deus
ao hospedeiro dizendo cuida dele o que
gastar está mais em meu regresso de
pagarei qual dos três então opinião foi
o próximo para o homem que caiu nas mãos
dos assaltantes
ele respondeu aquele que usou de
misericórdia para com ele
jesus então disse 'vai e também tu fase
o mesmo
algumas coisas são importantes para que
a gente entende essa parábola como quem
eram os samaritanos outras coisas também
são importantes para que a gente tenha
completamente essa parada por exemplo
essa estrada era uma estrada perigosa
muito perigosa é a mesma coisa que você
e para o capão e quando você passa por
aquela estrada era certo
se você fosse sozinho você ia ser
espancado e quando você passa por aquela
estrada sozinho e sem um samaritano você
não era só espancado você era deixado
quase como morto na rua mas sim algumas
regras do bem por exemplo os pastores os
sacerdotes que passavam por aquela
estrada ele estavam isentos do da
violência não sei se vocês sabiam mas se
você nascer dote levita ou qualquer
outra coisa do tipo de da igreja daquela
época você não era assaltado você não
era espancado tinha uma lei entre os
assaltantes você não pode assaltar
sacerdotes levitas não na bênção não vem
e quando você vê então a que aqueles
homens despreocupados
o sacerdote levita ele estavam passando
disse preocupado ele estavam passando de
boa ali porque eles não iam ser
assaltados eles não serem espancados era
a lei da época
agora o samaritano eu não sei se você já
pensou sobre isso mas o samaritano ele
carregava óleo carregava esparadrapo ele
carregava remédio
meditando e carregava um monte de coisa
porque ele carregava isso a vocês estão
respondendo é de imagem quando ele
passava por aquela estrada ele era um
viajante ele guardava esse tipo de
remédio esse tipo de coisa pra ele mesmo
é claro ninguém passa por um lugar
achando que vai encontrar uma pessoa vai
ajudar essa pessoa só
e você vai se preparar pra isso ele sabe
aquele mesmo muito provavelmente a ser
assaltado e espancado e ele estava
preparado pra isso você consegue
entender a dimensão da parábola a
dimensão da palavra é o seguinte o
carlos o os artifícios que eram pra ele
mesmo pra ajudar um outro que era um
judeu que ele era um samaritano e quando
eu te pergunto qual é a cidade que você
vive eu faço outro tipo de pergunta para
você quem são os seus amary danos
essa foi boa quem são seus americanos
quem são quem são as pessoas que você
sem saber você rejeita ou enfim a nunca
pensei nisso eu não tenho ninguém tem
sim todo mundo tem
são pessoas que a gente passe a gente se
mantém invisível ou a gente se torna
invisível para elas ou elas são
invisíveis pra gente
você sabe você é sensível a isso a
primeira vez que você viu um mendigo na
rua você pode ter se chocado mas você já
perdeu as contas de quantas pessoas você
viu na rua e você tem vários motivos
você tem vários argumentos para falar
até só tá na rua pela estatal
mas o que eu quero dizer é que é que a
parábola é universal ela não limita a um
tipo de pessoa
jesus em outras palavras ele quer dizer
pra você e ele quer dizer pra mim a
pergunta que você deve fazer não é quem
é o teu próximo mas de quem você está
sendo próximo esta manhã
de quem você é próximo quem é o mais
próximo daquela pessoa
amigos não se ajoelhar os ídolos não
torna agente moças e rapazes am e moças
antas não se ajoelhar os ídolos não
fazer isso não fazia aquilo vingue louvá
e participar de um momento de adoração e
assistiu seu irmão e sair não torna
também agente santo e lhe dá todas as
condições para agentes e mas quem vai
ser a igreja a partir de então é depois
que você sair daqui talvez o teu amigo a
tua amiga pessoa que você vai se
encontrar na rua tenha contato com a
igreja só por você
então toda a igreja para aquela pessoa
vai ser você
ou talvez a pessoa nunca tenha lido a
bíblia então toda a bíblia que ele puder
levar se você
de quem você está sendo próximo e você
sai à rua preparado para ajudar e se
alguém a gente tem que a gente tem que
saber também que a gente não vai
resolver os problemas da humanidade numa
semana ea gente vai acabar com a miséria
em são paulo em uma semana mas a gente
se impressionar se a gente tornar
sensível que já não é mais talvez seja
um primeiro passo talvez a nossa própria
consciência como cristão se transforme
veja as pessoas lá de fora
as pessoas que não vêm aqui que
antigamente a gente chamava de mundo aos
mundo
esse é essas pessoas é estão cansadas de
olhar para a igreja e ver uma igreja que
responde ao mundo exatamente como eles
respondem é necessário que a gente
responda de uma forma diferente
é necessário que a gente seja diferente
e jesus não dar todos os passos ele não
dá todas as características eles vão dar
todas as possibilidades para que a gente
se relacione diferente e que a gente
seja diferente não só aqui dentro mas lá
fora também sabe começar a ver o que o
mundo já não vê mais responder uma forma
diferente do que o mundo responde isso é
necessário
isso não é só bom como é necessário
também eu tenho um
em continuando em lucas eli ele acaba
dizendo assim qual dos três em toropi
não foi o próximo do homem que caiu nas
mãos dos assaltantes
ele respondeu aquele que usou
misericórdia para com ele
então jesus disse 'vai e também tu fazem
o mesmo
veja você pode abrir joão 8
é o da mulher adúltera g8 a partir do 10
você conhece a história a gente não vai
ler diz assim então erguendo-se jesus
lhe disse mulher onde estão eles aqueles
que acusavam ela ninguém te condenou
disse ela ninguém senhor diz então jesus
não te condeno também eu eu que poderia
de condenar não te condeno vai de agora
em diante não peque mais jesus em todos
os concelhos
em todas as formas em todas as formas
como ele tratava os pecadores e todas as
formas como ele trata você e ele acaba
os seus ensinamentos ele acaba às suas
parábolas ele acaba as suas formas de
ensinar o povo como exato com apelo com
apelo olha você tem que agora mudar
olha você tem que começar a fazer
diferente não deixe para depois o que
você pode fazer agora a gente é craque
em postergar talvez como eu já tinha
dito a gente a gente espera a gente
terceiriza tudo hoje em dia a gente
terceiriza educação dos nossos filhos a
gente terceiriza a nossa adoração a
gente terceiriza a nossa forma de se
relacionar
a gente depende muito de outras pessoas
para que façam isto pela gente porque é
mais fácil que a gente não tem tempo
porque tem muito corrido porque é muito
difícil
nessa nessas parábolas todas nessa forma
como jesus ensina a gente a se
relacionar
existe uma palavra que eu queria que
vocês aí sim no coração com essa palavra
a palavra responsabilidade
o cristão ele olha para a situação
social daqui para fora e ele mesmo não
sendo responsável e se sente responsável
por aquilo cristão ele olha para o
sofrimento alheio e ele se sente
responsável por aquilo também não
responsável como se você fosse o
causador disso mais responsável por
transformar aquela realidade
veja a bíblia diz
nós o amamos porque primeiramente nós
nos sentimos amados nós perdoamos porque
prima primeiramente foram perdoados
nós olhamos para o sofrimento porque
primeiramente alguém olhou para o meu
sofrimento
nós buscamos os corações aflitos porque
primeiramente alguém buscou meu coração
aflito
então o problema de relacionamento
talvez seja muito maior e muito mais
amplo do que a gente pensa encaminhando
para a conclusão eu quero que você
reflita comigo você se sente completo
você se sente amado você sente perdoado
você se perdoa a sua fome está associada
nós ouvimos o tal cantando agora pouco
eo tal é demais eu prego assim algumas
igrejas que não têm teto uma igreja que
não tem luz a uma igreja que não tem
porta e tenho uma igreja dessa em um
grupo de louvor como esse você não
encontra tão fácil por aí e você chega
aqui na igreja e você observa os caras
cantando como eu observei que você fala
o álcool como eles adoram em outro
sábado você olha uma mensagem você fala
nossa mensagem foi muito boa
você olha para o senhor discorda batina
esse cara manja muito você percebe que
você sempre pegou emprestado a alguma
coisa de alguém você pegou
emprestado uma adoração de alguém que
estava na frente se pegou emprestado uma
mensagem de um cara que eu falasse pegou
emprestado a minha escola sabatina mas
quando cristo e quando jesus chama a
gente para ser cristão ele quer que você
seja parte disso ele quer que você seja
parte da comunidade de fato você só vai
ser parte disso quando você começar a
perceber o outro como ele percebeu é
maravilhoso isso é difícil isso
mas o final existe um sentimento que vai
que vai invadir seu coração quando você
alguém olhar que alguém sorrir porque
você sofreu quando você olhar que alguém
está saciado com uma necessidade básica
por que você fez isso quando você olhar
um sorriso de alguém porque você olhou
pro cara quando ninguém mas olhava
quando você olhar pro teu inimigo que
que você conseguiu conversar com ele
você conseguiu perdoar ele você
conseguiu e o cara ficou espantado
existe um prazer nisso você vai achar
nenhum nenhum lugar
existe uma ciência uma sensação de dever
cumprido
eu fui jesus pra uma pessoa
isso foi demais a mensagem desta manhã
ela se resume em alguns pontos
talvez um ponto só
talvez eu precise ser uma coisa que até
agora não tenha conseguido se mesmo
dentro da igreja a vida inteira mesmo
dentro da comunidade mesmo fazendo parte
até da comunidade
o chamado dessa manhã e desta tarde é o
primeiro eu sei quem é jesus o segundo
eu tenho sido como ele me ensinou a ser
quais são os seus limites
qual é a sua zona de conforto
jesus tem sido pra mim aquilo que ele
tem de se dispondo a ser eu encontro em
jesus o meu alívio
o meu descanso a minha paz o motivo o
meu norte
eu estou esperando ele voltar ea partir
disso quem eu tenho sido para as outras
pessoas não têm nenhum eu acabo com uma
história da bíblia e depois uma história
pessoal
a história da bíblia a história de
primeiro saulo saulo foi um convicto
judeus você já sabe disso
ele foi muito convicto e ele vai fazer a
parte do sinédrio ele era versado e ele
tinha
ele tinha educação cultura e conforto
ele ganhava dinheiro e saulo era
respeitado uma das coisas que a gente
mais busca o respeito
ele era respeitado e ele ele a partir de
tudo isso percebi algumas pessoas que
iam contra a fé dele os cristãos e saulo
que ele perseguia as pessoas
eu imagino que ele separou muitas
famílias ele aprendeu muitas pessoas não
sei se teve morte mas a líbia disse que
ele tinha sangue nos olhos quando ele
leva para os cristãos
eu fico imaginando a cabeça de salma
lembrando de quantas crianças ele
separou das mães e quantas mães ele
separou dos maridos enquanto os maridos
ele tirou de casa
eu fico imaginando o sofrimento que lhe
causou muitas pessoas e de repente numa
estrada
jesus aparece pra saulo e se você fosse
salvo naquele instante o que você
esperaria de jesus e se você fosse eva
diante do dom de deus que você esperaria
de deus e se você fosse sanção ali cego
preso que você esperaria de deus
eu sei que saulo eu me colocando na pele
dele no lugar dele eu esperaria de jesus
aquilo que eu tinha sido para os seus
seguidores
paulo pergunta a quem isto jesus fala
por que você me persegue e naquele
instante tem a conversão no maior bom
dodô um dos maiores ou do maior dos
apóstolos
o apóstolo dos gentios e ele escreve
assim duas coisas que têm a ver com a
mensagem de hoje eu sou assim com o
mundo porque eu sei que eu tenho querido
estou bem certo de que ele é poderoso
para guardar o meu depósito até aquele
dia ele escreveu isso quando ele estava
preso velho abandonado e ele também
descreve assim numa numa situação
parecida o amor de cristo me constrange
o amor de cristo me constrange o
constrangimento não é isso é quando você
espera alguma coisa e acontece
completamente oposto dela isso não é o
procedimento
quando você chega na frente e você
esquece que se a falar e ficou
constrangido ou quando você passa alguma
situação de vexame com a namorada ou com
os amigos e fica exposto está
constrangido você acaba recebendo uma
coisa exatamente oposta ao que você
esperava o apelo dessa manhã desta tarde
é que você seja prazo para o teu próximo
e eu tenho próximo você sabe quem é
exatamente diferente do que esse próximo
espera assim como deus é com você
eu acredito que muitas vezes a gente
deixe de de acreditar nisso eu acredito
acreditar eu sei que às vezes a gente
deixa de acreditar nisso porque a gente
está acostumado com as coisas está
acostumado com o trabalho está
acostumado com a igreja está acostumado
com os relacionamentos a gente está
acostumado com os nossos vícios e com as
nossas respostas saiba de uma coisa as
pessoas esperam de você muitas coisas
vocês esperavam de mim alguma coisa
quando eu vim aqui peguei o microfone
esperava muito vocês esperavam coisa boa
né
você esperava quando seu cônjuge de fez
alguma coisa errada eu espero que ele
venha pedir desculpas e as pessoas
também esperam de vocês coisas saibam o
que eles esperam que haja de uma forma
completamente diferente daquela que eles
que eles isso que eles estavam esperando
eu nunca me esqueço
eu passei 20 anos sem conhecer o meu pai
não é uma história de autopiedade nem de
um não é isso
isso acontece com muita gente isso é
muito comum não conheceu o pai
eu não conhecia o meu pai e aparece uma
oportunidade de conhecer meu pai e eu
conheci a minha mãe é a minha mãe
sensacional assim a minha mãe ela é um
pai uma mãe uma forma família toda uma
mulher só é uma heroína mãe e quando eu
eu me preparei pra ver meu pai de moda
na venezuela foi assim meu pai minha mãe
se conheceram eles tinham 15 dias de
conhecidos e eles se casaram porque é
coisa de árabe era prometida tem
cazaquistão ea minha mãe casou é uma é
primo é primo de segundo grau aí dá
alguns problemas na próxima geração e
quando minha mãe casou com ele
ele tinha 15 dias que eles se conheciam
dois adolescentes
ele morava na venezuela porque metade da
família veio da síria e metade da síria
e metade veio pro brasil de metade foi
pra lá
uma cidade chamada lei tiririca a gente
vai morar lá tá
nasci aqui a gente vai morar lá depois a
minha mãe veio ele ficou e nunca mais vi
meu pai ea gente cresce não é quem é
nosso pai a gente quer saber que o nosso
papo com que eu pareço será que eu vou
ficar careca aquela coisa toda e quando
eu eu me preparei pra mim no meu irmão
falou assim eu não vou com você porque
eu não gosto dele e porque ele ele não
merece me ver né eu vou ficar lá então
eu vou sozinho porque tava numa excursão
da família pra lá e acabei indo também
encontrei meu pai eu estava esperando
uma prima no aeroporto e quando eu sair
do aeroporto revolucionário aquela coisa
de venezuelano chávez estatal vermelho
quando cheguei eu vi o meu pai eu estava
esperando minha prima e não foi bom ver
meu pai não foi bom porque eu vi ele eu
falei gostou da surpresa eu queria me
preparar eu queria te encontrar queria
te dar um abraço e de repente ele estava
lá você pode pensar foi uma surpresa não
foi assim que não foi bom e quando
encontrei ele
ele não me pediu desculpa ele não falou
pra mim me explicou eu queria uma
resposta não explicou nada ele colocou
um monte de culpa na minha mãe e ele fez
isso tal e coisa de pai né
e eu olhei pra ele entende muita coisa
que não entendia mas eu esperava uma
coisa completamente diferente do que eu
esperava receber quando encontrei meu
pai
o lado ruim é uma coisa é triste assim
foi mal
você pode mudar muitas vidas
você pode mudar sua própria vida e você
pode mudar a vida de muita gente que
está em contato com você
se você responder a essas pessoas o que
elas esperam de você
de uma forma diferente e jesus tem dado
muitos conselhos pra gente
esse foi mais um deles a gente aprende
na faculdade que a gente não tem que
acabar em uma mensagem sem convidar
pessoa a tomar uma atitude e eu convido
você a tomar uma atitude hoje hoje
analisa as pessoas com quem você convive
análise quem são seus preconceitos
além das pessoas que você não gosta e
passei a amá las
isso não é fácil a demora isso vai ser
muito difícil mas ela só assim eu digo
só assim que você vai dizer que você vai
poder dizer eu sou cristão e eu sei a
quem eu tenho cumprido
estou bem certo de que ele é poderoso
para guardar o meu depósito até aquele
dia e você também pode dizer assim é não
sou eu quem vive mas eles vivem é porque
ele vai responder às pessoas como ele
responderia em seu lugar
também nós vamos orar agora eu vou pedir
pra que vocês fiquem
e vamos pedir isso a ele senhor deus nós
agradecemos por que em ti
nós somos completos nós não esperamos
nos completar em ninguém e nenhum e nem
esperamos que que nas pessoas nós
encontremos a paz o alívio e conforto
que só o senhor pode dar pra gente nos
ajude então a partir disso nos sentimos
armados pelo senhor que o seu amor
invada o nosso coração e faça do nosso
coração a sua morada que nossos gestos
em nossas palavras que nossos olhos em
nossos ouvidos nós possamos dizer que o
senhor faz que o senhor vê que o senhor
fala que o senhor houve nós nessa manhã
e nesta tarde
queremos quebrantar o nosso próprio eu
pra que o senhor possa agir porque não
existe evangelho sem negação porque todo
aquele que quiser vir após o senhor tem
que negar a si mesmo e nesta manhã nós
pedimos força pra isso que nossa mente é
os nomes das pessoas que nós precisamos
mudar e nós precisamos amar que nós
precisamos nos comunicar nos relacionar
vinho e que nossa mente esses nomes
sejam acariciados que esses nomes sejam
aqueles nomes sejam preciosos para nós
porque quando a gente se relacionar com
eles da forma que o senhor faria
nós seremos cristo pra essas pessoas
também abençoe essa comunidade que ela
possa louvar como ela tem provado que
ela possa falar como ela tem falado que
ela possa ser como ela tenha como ela
tem sido e que ela saiba que coisas
melhores virão
quando elas passarem a quando todos nós
passarmos a ser como senhora em nossas
vidas abençoem nós nos falamos sempre o
coração
nós pedimos pelos méritos e pelo nome de
jesus amém