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Rev. Augustus Nicodemus | Os deveres mútuos do marido e da esposa

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

queridos nós vamos abrir a palavra de
deus na carta de paulo aos efésios
capítulo 5
dando continuidade à nossa série de
mensagens nessa carta hoje à noite o
tema da nossa exposição são os deveres
mútuos do marido e da esposa
efésios capítulo 5 22 a 33
as mulheres sejam submissas a seu
próprio marido como ao senhor porque o
marido é o cabeça da mulher como também
cristo é o cabeça da igreja sendo este
mesmo salvador do corpo como porém a
igreja está sujeito a cristo
assim também as mulheres sejam em tudo
submissas a seu marido marido samae
vossa mulher como também cristo amou a
igreja e assim mesmo se entregou por ela
para que a santificação tendo a
purificado por meio da lavagem de água
pela palavra para apresentar a si mesmo
igreja gloriosa sem mácula nem julga nem
coisa semelhante porém santa e sem
defeito assim também os maridos devem
amar a sua mulher como ao próprio corpo
quem ama esposa assim mesmo se ama
porque ninguém jamais odiou a própria
carne
antes alimenta e dela cuida como também
cristo faz com a igreja porque somos
membros do seu corpo
isso porque deixará o homem a seu pai
sua mãe e se unirá à sua mulher e se
tornaram os dois uma só carne grande
esse mistério mas eu me refiro a cristo
e à igreja
não obstante voz cada um de per si ame
também ame a própria esposa como a si
mesmo ea esposa respeito ao marido até
que até aqui queridos a leitura da
palavra de deus
agora mais uma vez pedindo que ele
ilumine na compreensão dessa palavra
senhor nós pedimos que tem o espírito
santo nos conduza na compreensão desse
texto quer orar pelos casais aqui
presentes e pedir a deus que esta
palavra seja usada por ti para abençoá
los fortalecê-los encorajá-los ajudá-los
instruí-los corrigi-los repreendê los
aonde for necessário nós queremos pedir
também pelos jovens que planejam casar
que gostariam de ter família que possam
meditar na tua palavra e nós pedimos ao
pai que tem o espírito nos conduza nesse
instante a nossa edificação e glória do
teu nome por amor de jesus amém
a nossa sequência disposições da carta
aos efésios as fezes nós chegamos aqui
no capítulo 5 verso 18 onde eu posso
paulo instruir a igreja a encher-se do
espírito santo que nós vimos na mensagem
anterior que ele coloca quatro
orientações básicas para que isso
aconteça
no verso 18 ele diz e cheios do espírito
é uma ordem e no verso 19 20 e 21 ele
diz como essa ordem deve ser cumprida no
verso 19 falando entre vós com salmos
ainda no verso 19 entoando e louvando
decoração senhor com hinos e cânticos
espirituais no verso 20 dando sempre
graças por tua nosso deus e pai em nome
de nosso senhor jesus cristo e no verso
21 sujeitai-vos uns aos outros no temor
de cristo a nossa tradução da sociedade
bíblica do brasil eu acho que as outras
traduções também depois do verso 21
colocaram um subtítulo na minha bíblia
tem o lar cristão dois pontos marido e
mulher
separando verso 21 do verso 22 o que dá
impressão de que paulo terminou de falar
sobre plenitude do espírito santo e
agora está começando um outro
então esses subtítulos eles são muito
úteis
o alvo deles é dizer ao leitor qual é o
tema do bloco seguinte mas às vezes
acontece que eles é separam um versículo
do outro ea gente perde a seqüência do
pensamento tem que lembrar que o
apóstolo paulo não escrevesse os
negritos nesses subtítulos isso são os
tradutores aqui brasileiros que
colocaram portanto não é inspirado por
deus por isso eu posso falar mal
tá certo não não tá no original o qual o
problema de se substituam a ii entre os
21 e 22
é que você vem lendo e cheios do
espírito chega-nos sujeitando vos uns
aos outros e você pára aí pensando que
no verso 22 paulo está começando a falar
agora de um outro assunto ou seja da
relação do da mulher pra com seu marido
e do marido para com a sua mulher
a verdade é que paulo não tafa começando
um novo assunto ele está continuando o
verso 21 de sujeitando vos uns aos
outros no temor de cristo eo verso 22
explica como é que a mulher casada faz
isso sujeito em se uns aos outros no
temor de cristo as mulheres ao seu
próprio marido então ele está na
sequência ele ainda está explicando de
que maneira nós podemos recheios do
espírito santo
ou seja a ordem em cheio do espírito
santo que exige que nós nos sujeitamos
uns aos outros é cumprida pela esposa
quando ela se sujeita ao seu marido e é
comprido pelo marido quando o marido ama
sua mulher portanto nós estamos na
continuação daquela ordem em cheio do
espírito santo que agora tem efeitos na
família particularmente no casamento ou
seja o que vai ser dito aqui da mulher
submissa ao marido e do marido amar a
esposa está ligado à questão espiritual
de duas maneiras ou como resultado uma
pessoa cheia do espírito santo uma
mulher casada cheia do espírito santo
ela vai se submeter ao seu marido e um
marido cheio do espírito santo ele vai
amar a sua esposa ou como condição para
que uma mulher casa
seja cheio do espírito santo ela tem que
em casa aprender a respeitar o seu
marido e para que o marido possa ser
cheio do espírito santo ele em casa tem
que aprender a amar sua esposa então tá
ligado que seja por meio de resultado ou
como condição mas nós não podemos
separar a espiritualidade
nós não podemos separar a o nosso
casamento da questão da espiritualidade
está ligado intimamente o que você é
no seu casamento vai afetar a sua vida
espiritual com certeza
com certeza as duas coisas estão ligadas
e não pode separar do tipo assim dizendo
ah eu posso ter um casamento muito ruim
a tá tudo errado no meu casamento mas eu
eu amo a deus minha vida com deus vai
muito bem não senhor
se não vai bem no casamento não vai bem
com deus pode ter certeza deus
as duas coisas estão ligadas ligadas
como nós acabamos de mostrar aqui
a segunda observação que eu gostaria de
fazer pra vocês é que vocês percebem que
o homem tem responsabilidades de
submissão também é por isso que eu gosto
de olhar essa passagem contexto a gente
pensa que apenas da mulher
o dever de se submeter mas se o que
estou dizendo aqui está correto
se o verso 21 sujeitando vos uns aos
outros é explicado pelo que vem em
seguida
significa apenas que não somente à
mulher para obedecer ao verso 21 se
sujeita ao seu marido
mas o marido cumpre a ordem da sujeição
mútua amanda sua esposa
então nesse sentido um se submete ao
outro no casamento a mulher se dedica
primariamente a submissão e o marido se
dedica primariamente amar a sua esposa e
ao fazer isso ambos estão cumprindo o
que está no verso 21 sujeitados
mutuamente e seu eu gosto de enfatizar
porque as pessoas com doença passagem só
vez submissão do lado da
ele é não é mas o marido e ele deve
sujeitar-se a sua esposa como é que ele
faz isso a mando a esposa como cristo
amou a igreja é o que nós pretendemos
ver aqui hoje à noite a terceira
observação que eu gostaria de fazer é
que o apóstolo paulo gastou 3 versículos
para explicar o papel de submissão da
mulher e 9 para explicar é como os
homens tem que amar a sua esposa sair
vocês avaliem o que é mais difícil
próprio falei vamos vamos entrar então
na exposição do texto começando no verso
22 até o verso 24 o papel da esposa que
quer ser cheia do espírito santo que ela
tem que fazer e como é que a esposa se
submete ao seu marido
como é que ela se submete a como ela
cumprir o que está no verso 21
a resposta é que ela faz isso se
submetendo ao seu marido verso 22 as
mulheres sejam submissas ao seu próprio
marido como ao senhor
uma vez uma senhora me perguntou mas
isso é um absurdo deve ser um problema
de tradução em ter um problema do grego
e não um pastor é isso mesmo submissa a
minha irmã meu deus a palavra significa
literalmente colocar se debaixo da
autoridade de alguém ri potássio no
grego não é colocar se debaixo de alguém
da autoridade de alguém traduções válida
subordina se obedecer e respeitar a
qatar são são tradições absolutamente
corretas não é um problema de tradução
problema que você está encontrando é com
um conceito mas não com a tradição a
tradição está corretíssimo no grego de
exatamente isso exatamente isso a mulher
ela deve submeter se até em português
está a gente percebe sentido subir em
baixo
meter se metesse debaixo da autoridade
do seu marido submeter se a tradição
está absolutamente correto é isso que
ela significa
então como é que eu como é que isso
funciona
o apóstolo paulo das duas comparsas
11 um limite a primeira comparação está
aí no verso 22 as mulheres sejam
submissas ao seu próprio marido como ao
senhor então pra ajudar as mulheres a
compreender o que significa ser submissa
o apóstolo paulo disso você deve se
submeter o seu marido como você se
submete a jesus cristo e eu acho que
ficou pior né
ficou pior mas é a comparação que eu
posso paulo está dizendo aqui você deve
se submeter o seu marido como você se
submete a jesus cristo como ao senhor e
aqui nós podemos pegar alguns pontos de
comparação
a submissão da mulher crente ao senhor
jesus primeiro lugar é voluntária
ela se submete voluntariamente ao senhor
jesus
ela faz isso porque ama o senhor jesus
ela faz isso porque reconhece que o
senhor jesus é o seu senhor e o seu
salvador é autoridade sobre sua vida e
portanto a mulher cristã ela se submete
com alegria é algo do seu coração ela
faz isso espontaneamente ao senhor jesus
cristo
então da mesma forma como ela se submete
a cristo ela deve se submeter ao seu
marido voluntariamente prazerosamente
com alegria como parte da sua devoção a
jesus cristo como parte da sua religião
é uma questão não me entendam mal é uma
questão de religião a mulher crentes se
submeter o seu marido porque a
comparação que é colocada aqui é
exatamente essa ela se submete ao seu
marido como ela se submete ao senhor
jesus cristo
então essa comparação que o apóstolo
paulo coloca aqui tá certo
a segunda comparação está aí no verso 24
como a igreja está sujeita cristo
assim também as mulheres sejam tudo e
submissas ao seu marido
da mesma forma que a igreja está
submissa cristo a mulher deve estar
submissa ao seu marido
como é que a igreja está submissa cristo
mais uma vez a igreja procura entender a
palavra de cristo ela procura
compreender qual é a vontade de
e ela cumpre o querer ea vontade de
cristo com alegria com dedicação com
empenho não resultando não ache
revoltando mas voluntariamente desejam
agradar o senhor jesus é assim que a
igreja se submete ao senhor jesus e é
dessa forma que a esposa deve ser
submissa ao seu marido
por isso é jovem você quer casar está a
a moça que quer casar escolha alguém que
você olha assim diz vai ser fácil me
submeter a esse né
não é porque se já tem problema antes
saiba que você não precisa ser casada
para ser feliz e eu acredito que tem
muita gente que seria muito mais feliz
se tivesse ficado solteiro tivesse
ficado solteiro
talvez porque não calculou direito e não
entendeu direito que é o casamento mas
olha o que a bíblia diz para a esposa
cristã ela tem que se sujeitar ao marido
como a igreja está sujeito a cristo e
como ela se submete ao senhor jesus como
parte da sua devoção e o limite
eu disse que tem duas comparações já
mostrei as duas e um limite que aparece
no final do verso 24 como a igreja está
sujeita cristo
assim também as mulheres sejam em tudo e
tudo e submissas ao seu marido o pastor
peraí também é demais né em tudo quando
o apóstolo paulo está dizendo em tudo
ele está pressupondo que isso aqui é um
casamento cristão em que o marido não
vai impor a sua esposa nada que não seja
de acordo com a palavra de deus paulo
não está aqui pensando no marido e moral
em puro infiel violento inpe eo então
nesse caso a mulher está desobrigada
porque a obrigação veja que a primeira
comparação foi ela tem que ser submissa
ao seu marido como ela é submissa cristo
se o que o marido orienta que é deseja
pressiona não está de acordo com cristo
a muletas obrigada porque a primeira
consciência da mulher é para com jesus
cristo primeiro obediência da mulher
cristã a consciência dela está ligada a
jesus cristo se o marido que é obrigado
a fazer alguma coisa contrária a cristo
essa passagem não se aplica em tudo ser
submissa em tudo que estiver de acordo
com a liderança de cristo na sua vida
que o comparativo é esse a obedecer ao
marido como você obedece a jesus cristo
se o seu marido lhe pede alguma coisa
que jesus cristo não lhe impediria você
não tem que obedecer está autorizada
santa desobediência em nome de jesus
explicando por que eu não vou fazer isso
não posso fazer isso infelizmente
acontece
recentemente recebi um email de um
cidadão de uma igreja que dizia o
seguinte passou eu fui casado larguei
minha primeira mulher teve um filho com
ela e aí agora encontrei outra mulher
mas tô com saudade da primeira do que
você acha da poligamia um crente pode
viver na poligamia
então eu tenho certeza de que aquele
homem ea pressionar a sua esposa aceitar
esse relacionamento biga minha resposta
foi separe de tentar deus
separe tentar deus porque você errou a
primeira vez errou a segunda e agora
você vai entrar no buraco ainda maior
buraco ainda maior
então tem marido que faz isso sim tem
marido que obriga a esposa que
constrange a esposa que leva a esposa
por caminhos que não são aqueles de
jesus cristo ea mulher cristã deve
obediência em primeiro lugar ao senhor
jesus
mas enquanto o marido está guiando o
casamento liderando o casamento dentro
daquilo que cristo faria é dever da
mulher sujeitar se ao seu marido
seguir aquela orientação com alegria
voluntariamente como parte daquela
devoção que ela tem ao senhor jesus
cristo e quais seriam os motivos então
nós vimos já o que significa de que
maneira fazer duas comparações e um
limite e agora qual é a razão que o
apóstolo paulo dá para que a mulher faça
está no verso 23 no verso 22 as mulheres
sejam submissas no verso 23 ele dá razão
porque o marido é o cabeça da mulher
a palavra cabeça que está usado no
sentido metafórico né idéia de
autoridade
alguns estudiosos que não não querem
aceitar que esse é o sentido eles dizem
que a palavra grega para a cabeça e na
literatura antiga ela significa às vezes
origem porque quando você olha para o
corpo humano da impressão de que o corpo
se origina na cabeça porque a cabeça é o
cérebro é where a fonte de liderança
então paulo não tem nenhuma conotação de
autoridade está apenas dizendo esse
referindo lá o que está escrito em
gênesis que a mulher foi tirada do homem
é nesse sentido a mulher tem origem num
homem mas se isso é o significado a
passagem tem sentido ninguém que
significa subdesempenho se cabeça que
não significa autoridade a razão pela
qual a mulher deve se sujeitar o seu
marido é porque o marido é o cabeça da
mulher
isso não significa que o marido é melhor
que o marido é maior e o que o marido
tem uma posição mais elevada do que a
mulher significa simplesmente que quando
deus criou o homem e criou a mulher deu
a eles funções distintas sem que isso
significasse que aquele que lidera é
maior do que aquele que é liberado
a bíblia diz por exemplo que nós devemos
nos sujeitar às autoridades constituídas
romanos capítulo 13 a palavra sujeitar
ali é a mesma palavra que é usada aqui
para a mulher se sujeitar o seu marido
quando a bíblia diz que nós temos que
nos sujeitar às autoridades constituídas
ao governo
isso não quer dizer que o governo a
pessoa que ocupa a função de governo é
maior o melhor do que nós
às vezes não é mesmo às vezes não é
mesmo
então da mesma forma quando diz que a
mulher se sujeitem ao seu marido porque
ele é o cabeça não quer dizer que o
marido é melhor maior ou têm uma posição
mais elevada quer dizer simplesmente que
ele tem a função de liderar a função de
guiar o lar ea família e que a sua
esposa é ajudador e que vai com ele
allegri mente decidindo juntos
conversando tomando decisões colegiadas
acordados mas vai ter sempre um momento
em que não dá pra resolver
não há acordo então a palavra é do homem
ea responsabilidade também
a mulher que é sabe ela vai compreender
isso aí
o martin lel jones tem uma ilustração
que achei maravilhosa desse assunto
ele era antes dele vir pra londres na
capela de wesminster ele trabalhava era
pastor de uma igreja é na cidade e no
país de gales que essa cidade agora o
dia ele foi visitar um casal que tinha
chegado na igreja ele ea esposa foram lá
visitar o casal na casa deles e aí logo
que o pastor noite jones chegou lá na
casa ele já viu a diferença entre os
dois ela esperta alegre com iniciativa
dinâmica inteligente e ele morto nas
calças parado calados passivo não é
assim e onde anos percebeu que ela fazia
as coisas e conversava não é meu bem
e falando tal de tal forma que parecia
sempre que a última palavra ea decisão
era do marido e o lyon ficou
impressionado com isso na saída
na hora que estava se despedindo foi
embora ele conseguiu chamar a esposa e
disse eu to impressionado aqui é com o
casamento de vocês tá tudo bem tudo bem
graças a deus está ótimo diz ela é só
uma pergunta você não se incomoda se eu
perguntar um pastor pode perguntar se é
quem é que manda aqui na casa mesmo
ela disse que é pastor meu marido aí ela
tem uma faixa perto e quem é que disse
dilceu ela disse eu
claro óbvio
é óbvio se querida irmã
se você não deixar o seu marido não vai
assumir a liderança pode ter certeza
disso mas para que ele possa ser o
cabeça do lar e da família é preciso que
você entenda que esse é o papel que deus
deu pra ele e seu papel de fato é
colaborar com isso será auxiliadora
idônea a razão pela qual esposa deve ser
submissa ao marido e por que o marido é
o cabeça da mulher pela criação de deus
e pela comparação que é feita no verso
23 entre cristo e à igreja olha o marido
é o cabeça da mulher
isso aqui é um reflexo da criação foi
assim que deus não seis como também
cristo é o cabeça da igreja sendo este
mesmo salvador do corpo
mais uma vez o apóstolo paulo faz uma
comparação entre o papel da mulher com
aquele papel ou com a relação com cristo
ea igreja senhor jesus é o cabeça da
igreja
ele é o salvador da igreja é o provedor
da igreja é aquele que guia a igreja
abençoe igreja sendo seu mestre o seu
senhor
da mesma forma que cristo é o cabeça da
igreja assim também o homem é o cabeça
da mulher
no que diz respeito ao casamento então
aí no verso 24 paulo conclui dizendo
como portanto a igreja está sujeita
cristo
assim também as mulheres sejam em tudo
submissas ao seu marido
as mulheres precisam de oração
elas precisam de sabedoria e
discernimento
não são poucos os problemas causados no
casamento porque a mulher não entende o
seu papel longe longe está aqui da
palavra de deus e dizer que isso
significa escravidão opressão sujeição
da esposa
não se trata de nada disso é apenas uma
questão de definição dos papéis
o homem não é mais do que a mulher ambos
foram criados à imagem e semelhança de
deus mas deus nos criou
com funções distintas e se você não está
pronta a irmã a reconhecer isso é melhor
não casar melhor não casar se deve
entender isso essa é a função que deus
determinou
e se você está com problemas no
casamento minha irmã
antes de colocar o dedo no marido
apontar o dedo para o marido e dizer que
ele é o responsável pelas crises e tudo
mais fácil uma análise da sua vida e
pergunta se a luz da palavra de deus
você tem cumprido esse papel de
auxiliadora e respeito de sujeição a
orientação do marido enquanto ele está
dentro da palavra de deus
agora vamos para a segunda parte nove
versículos do verso 25 ao verso 33 na
verdade 32 em que o apóstolo paulo agora
orienta os maridos como eles devem
cumprir o que está no verso 21
sujeitai-vos uns aos outros
a resposta de paulo para essa pergunta
como é que o homem cristão casado
obedece o verso 21 é que ele deve fazer
isso a mando a esposa marido samae vossa
mulher a mais vossa mulher
a primeira questão que se levanta aqui é
porque que a ordem para amar é dada para
o homem e não para a mulher ea resposta
é que isso está implícito
não não há um mandamento aqui direto
para que a esposa meu marido porque está
implícito de que ela faz isso porque de
outra maneira ela se sujeitaria ao seu
marido a não ser por amor a cristo e ao
marido então está pressuposto mas por
outro lado parece que paulo reconhece há
uma diferença no coração a ponto de que
é preciso que ele explique city para o
marido que é necessário que ele ama sua
esposa
esse é uma ordem significa que amor pela
esposa não é um sentimento mas é uma
atitude porque se for um sentimento e
uma
o sentimento é uma coisa quem depende
daquilo que você quer ou não
às vezes a gente gosta das coisas porque
gosta das coisas não têm razão para isso
e você não pode evitar de repente que
você vê uma coisa bonita uma coisa
agradável você goste daquilo e se
apaixone por aquilo com gosto
então os sentimentos eu ver que
independentes então se amar a esposa é
um sentimento não não pode haver uma
ordem
amai vós a esposa só se o amor aqui por
uma atitude foi uma decisão que o homem
toma aí sim aí tá correto o apóstolo
paulo chegar e dizer marido você tem que
amar a sua mulher
é claro que o companheirismo diálogo
amizade carinho relacionamento físico
tudo isso faz parte do amor mas a
essência do amor que nós vamos ver
descrita aqui é uma atitude é uma
atitude é errado aquele conceito que diz
que é o amor que faz o casamento
o correto é dizer que é o casamento que
faz o amor você ama o que você está
casado com ela é sua mulher e você
prometeu diante de deus e diante do povo
que você ama maria na dor e na doença na
necessidade você estaria com ela e
cuidaria dela
então é esse o tipo de amor que a bíblia
com o tempo aqui não dá pra confundir
com paixão
não dá pra confundir com compaixão o a
paixão é você olhar pra ele e achar que
ele é tão engraçado como tiririca e tão
inteligente como o eduardo cunha
mas amor é você vê que ele é tão
inteligente como tiririca e tão bonito
como eduardo cunha e mesmo assim você
diz vou ficar com ele de qualquer jeito
esse amor
paixão é uma coisa que é baseada no
externo na aparência é uma sensação uma
emoção e ela vai embora mas o que faz o
que o amor que é determinado aqui ele
tem origem no fato de que você é casado
você não vai encontrar por exemplo
nenhuma passagem dizendo assim namorados
amargosa namorada não tem é noivo samae
vossas noivas também não tem só tenha se
marido amai vós a mulher porque porque a
base do amor
aqui é o casamento é a promessa você fez
por isso é difícil quando um homem chega
assim dizer vou largar minha mulher
porque meu amor acabou e não o que
acabou foi paixão mas amor pelo jeito
nunca teve então tá na hora de começar
porque amor é uma coisa que se aprende
você pode aprender a amar a sua esposa
senão não teria uma ordem na bíblia pra
isso
ame a sua mulher você vai ter que
aprender a matar sua mulher
porque o amor por nós dissemos aqui não
é uma emoção começa pela referência que
é daqui o verso 25 maridos a mãe vossa
mulher como também cristo amou a igreja
e assim mesmo se entregou de entregou
por ela
paulo dá duas referências do amor aqui a
primeira é se nós devemos amar a nossa
mulher como cristo amou a igreja e assim
mesmo se entregou por ela o amor de
cristo pela igreja é um amor que se
traduziu em ação ele saiu da glória ele
desceu dos céus tomou a forma humana se
tornou como um de nós se humilhou e se
deu na cruz pela sua igreja é ali na
cruz do calvário ele pagou o preço da
sua noiva da sua esposa que a igreja
sangrou por ela renunciou à sua própria
vida para que pudesse resgatá la
como tá dizendo aqui é no verso 26 que
ele fez isso para que a santa
ficasse tendo a purificado por meio da
lavagem de água pela palavra é uma
referência à purificação que cristo fez
da sua igreja com seu sangue na cruz e
no verso 27 para apresentar a si mesmo
igreja gloriosa sem mácula nem rugas nem
coisa semelhante porém sant sem isso é
um defeito o amor de cristo pela sua
igreja consistiu no fato de que ele se
sacrificou pela igreja se deu pela
igreja porque ele queria no final trazer
a igreja para se apresentar a si mesmo a
sua noiva purificada perfeita sem
manchas sem ruga esse é o amor de cristo
eu sei que não é o momento que mas
apenas para os interessados essa é uma
das passagens que a gente usa para dizer
que cristo morreu na cruz não pelo mundo
mas pelo seu povo na cruz ele estava se
dando pela igreja
sangrando pela igreja purificando a
igreja morrendo por ela e anunciando por
ela sua própria vida
foi por isso que ele morreu por aqueles
que são os seus nenhuma gota do sangue
de cristo foi derramado em vôo que ali
na cruz ele sangrou por nós pelo seu
povo pela sua igreja porque porque
queria santificá-lo purificá la e
apresentá lo a si mesmo na glória no dia
do juízo quando ele vieram então vai se
encontrar com sua igreja a igreja o
verso 28 assim também os maridos devem
amar a sua mulher tá entendendo porque
eu disse isso aqui não é um sentimento é
uma atitude de renúncia
a mara mulher é você se renuncia a você
mesmo por amor a ela é você perguntar o
que eu posso fazer para fazer minha
mulher feliz pra que a minha mulher
cresça na palavra de deus para que o
santifique a minha esposa para que ela
cresça na graça do conhecimento de deus
o que eu posso fazer se eu tiver que dar
a minha vida pela minha esposa eu vou
fazer isso porque eu tenho que a mala
como cristo amou a igreja é isso que é
amor é uma decisão que o marido
e na prática isso vai significar que
você vai pensar na esposa
o primeiro lugar em vez de você pensar
nisso tipo assim é no dia a dia você que
a esposa como se fosse uma empregada
doméstica que ela faça tudo pra você
você quer ser servido ea sua esposa está
fazendo é maior prova no brasil do
marido mais força vai lavar prato love
para lavar roupa também mas tem gente
que deixa é tá lá ea esposa vive para
servir para atender às necessidades dele
eu lavar prato gente eu estou dizendo
isso porque eu tenho um colega de
seminários e até minha esposa se você
tem um colega do seminário estudou
comigo falou comigo ele não ia bem no
casamento não ia mesmo e um dia está
fazendo um estudo bíblico na escola
dominical e falando do amor do marido
que o marido tinha que fazer isso a
mulher se levantou e disse não faz nada
diz em casa acabou o pastorado bené
então antes eu conversei com minha
mulher de acerto dia para poder dizer
essas coisas mas há tantas maneiras no
dia a dia não há em que você pode se dar
pela sua esposa você pode renunciar por
ela e você agora entendi como ciclo
fecha não é
é fácil a mulher se submeter a um homem
que a ama dessa forma ela vai fazer com
alegria se submeter a alegremente e é
fácil para o homem amar uma esposa que
se submete a ele
se os dois cumprem o seu papel o
casamento anda redondinho claro sempre
tem problemas nem sempre têm
dificuldades afinal são dois pecadores
vivendo debaixo do mesmo teto tem que
dar problema de vez em quando mas se nós
concentrarmos no papel que nos é dado
pela palavra de deus a esposa na
submissão e o marido no amor as chances
dos problemas serem resolvidos é muito
maior do que cada um buscar o seu
interesse em ver você dizer eu tenho
direito de ser feliz
estou buscando a minha própria
felicidade inverta a questão e digo que
é que eu posso fazer para fazer o meu
cônjuge feliz
o meu alvo do casamento não é a minha
felicidade mas a felicidade dela ea
felicidade dele na hora você faz isso aí
você vai ver como a situação muda a
situação na verdade inverte e segunda
referência que o apóstolo paulo daqui e
pode até parecer estranho a primeira foi
referência foi marido o homem ea mulher
como cristo amou igreja
segundo a referência está no verso 28 o
marido deve à mulher como ama ao próprio
corpo
ele deve à mulher como ele ama ao
próprio corpo
aqui do verso 28 até o 32 paulo tem em
mente o relato de gênesis capítulo 20 24
deus fez o homem dele fez a mulher e
disse
o homem vai deixar pai mãe vai se unir à
sua mulher e os dois serão uma só carne
no casamento a constituição de uma bio
unidade marido e mulher formam uma só
carne
portanto a carne da esposa é a minha e
você mulher a carne do marido é a sua é
um só corpo como se fosse um corpo duas
pessoas vivendo no mesmo corpo uma bio
unidade
essa ideia está por detrás aqui e que
paulo inclusive usa como ilustração da
relação de cristo e da igreja por aqui
no verso é 32 ele diz grande é esse
mistério que o homem ea mulher são uma
só carne mas ele disse eu me refiro a
cristo e sua igreja
da mesma forma que cristo a igreja estão
unidos
o homem ea mulher estão unidos por isso
que deus aborrece o divórcio ele
aborrece o de voz só pela dureza do
nosso coração em caso de adultério e de
abandono obstinado por parte do
descrente é que ele permite essa
situação mas um é é a visão do casamento
a visão bíblica do casamento é
é essa aqui os dois são uma só carne e o
argumento de paulo agora gira em torno
disso ele diz para o marido assim se
você ama sua mulher você tá chamando a
si mesmo porque serão os dois uma só
carne
e da mesma forma que você cuida do seu
corpo verso 29 ninguém jamais odiou a
própria carne
antes alimenta e ela cuida da mesma
forma que você cuida do seu corpo você
tem que cuidar da sua mulher porque
cuidar da sua mulher é cuidar de você é
cuidar do seu próprio corpo porque são
uma só carne o que você faz com ela está
fazendo com você então dá duas
referências para o amor
você tem que amar sua mulher como cristo
na igreja e como você ama você mesmo
agora é evidente que um marido que
primeiro não ama a si mesmo não tem o
menor respeito por si e segundo não ama
jesus cristo ele não vai ter referencial
para a mulher
então minha jovem pense bem antes de
casar com quem você vai casar
quem você está escolhido para ser aquele
que tem missão dele amar como cristo
amou a igreja e paulo termina no verso
33 resumindo não obstante ou seja apesar
de ser um mistério e 92 grande esse
mistério
não obstante ou seja apesar de ser um
mistério voz cada um de per si também a
minha própria esposa como a si mesmo ea
esposa respeite ao seu marido
aqui ele resume a partir do capítulo 6
ele fala agora da família pais e filhos
que nós veremos na próxima vez que
tivermos juntos mas eu quero concluir
com algumas aplicações queridos estes
aqui são os pilares que a palavra de
deus nos dá sobre os quais se constrói
um casamento em uma família feliz e
estável
esses diferentes deveres que o mencionei
aqui eles não significam como eu disse
inferioridade de um e superioridade de
outro mas simplesmente duas funções
diferentes para 2 guaias respeito e
consideração
o diálogo e oração juntos servida deu
juntos
tudo isso é importante para que estas
coisas funcionem
eu estou absolutamente convencido que
grande parte dos problemas que existe no
casamento é porque um dos dois não está
cumprindo o seu papel
ou às vezes os dois não estão cumprindo
o seu papel
o marido não está amando a mulher como
deve amar como cristo amou a igreja como
ele ama o seu próprio corpo e muito
menos a mulher está se sujeitando a
cristo jesus
então eu termino aqui com a palavra de
encorajamento primeiro lugar as jovens
os jovens que querem casar eu eu sempre
fico tão grato a deus quando daqui de
cima olhando pra vocês e eu vejo tantos
jovens tantos jovens a nossa igreja uma
igreja jovem tem muita gente jovem na
igreja chegando fico feliz por isso e eu
sei que uma das questões nessa idade é
mais ou menos é é com quem eu vou casar
e os jovens gostariam de casar
a maioria deles gostaria de casar
às vezes as pessoas querem casar porque
casal faz parte da cultura é isso que o
jovem faz ele namora noiva terminar a
faculdade um emprego e casa mas eu quero
que você olhe para o casamento de uma
outra perspectiva eu quero que você olhe
não como um costume mas como uma
instituição divina colocada por deus que
você olha esses papéis que estão aqui e
você veja o que é exigido para que o
casamento funcione e que aí isso leve
você a escolher o seu namorado seu noivo
você pensando que esse é o seu dever que
você tem de você amar essa pessoa como
cristo amou a igreja onde você se
submeter essa pessoa como você é
submisso a cristo começa a ver agora não
fique assim pensando depois que casar
melhora não melhora
não melhor que às vezes a pessoa ficar
nessa ilusão não a gente e tal namorado
novo
está dando muito bem depois casar melhor
não melhora piora porque quem vocês vão
viver juntos e aí vai aparecer mais
defeito ainda vai aparecer mais defeito
ainda você vai descobrir que ele ronca
descobrir que ele rompe mais uma coisa
para você então eu queria que você
pensar sobre isso tá certo e eu queria
que você contemplasse uma possibilidade
e aqui eu quero fazer um apelo para a
igreja não fico fazendo pressão nas
moças que já tem uma certa idade do tipo
assim ela vai ficar para titia não faça
isso não faça isso não faça isso porque
é pôr pressão em casa e às vezes na
igreja que a moça casa com o primeiro
que aparece porque ela não aguenta mais
o bullying
às vezes na própria igreja às vezes a
própria não faça isso não faça isso
porque existe o dom do celibato
a bíblia fala com muita clareza a jovens
que vão ser felizes solteiros e purus é
claro que você muito realizados na sua
solteirice
você não o casamento não é uma condição
para você ser feliz à sua felicidade
está em outras coisas
não fico pensando assim se eu não casar
se eu arrumar um marido ou uma esposa e
vocês solitário e você infeliz claro que
a solidão é coisa com a causa à qual
você vai ter que aprender a lidar mas eu
eu prefiro a solidão sendo essa a
vontade de deus do que você entrar num
casamento sem você está preparado pra
isso e tem a capacidade para isso e vai
dar nos problemas que a gente conhece a
segunda palavra é pra quem já teve um
casamento destruído
eu não queria colocar culpa nessa noite
em você mas se você já teve um casamento
que foi destruído casamento que se
acabou um casamento infeliz
você tem que lembrar da misericórdia de
deus e o pé
dom de deus o nosso deus é um deus
compassivo ele é misericordioso ele é
capaz de restaurar sua vida alguma coisa
você aprendeu desse relacionamento que
não deu certo
por isso agora seja sábio e seja sábio
diante de deus não jogue o seu
sofrimento fora porque tem gente que
comete no segundo casamento os mesmos
erros que cometeu no primeiro e vai
cometer o terceiro
então não jogue fora o seu sofrimento
mas aprenda aprenda o que deus quer
ensinar aprendendo que deus quer ensinar
porque deus é um deus que nos restauro é
um deus que nos levanta o deus que cuida
de nós e não desista dos seus filhos mas
você tem que aprender e se humilhar
diante de deus e deus eu pequei eu não
fui uma esposa correta diante de deus eu
não fui um marido que a minha mulher eu
fui infiel eu fiz o que é correto peço
que o senhor me perdoe eu quero que o
filme restauro
quero aprender a andar nos teus caminhos
outra palavra para os casais que estão
aqui estão passando por problemas
eu queria muito fortemente nessa noite
como pastor de vocês orientar isso chega
em casa e conversa e conversa luz da
palavra de deus uma autocrítica eu estou
sendo a esposa que a bíblia diz que eu
tenho que ser torcendo marido que a
bíblia diz que eu tenho que ser e se
perdoem três frases que vão salvar o seu
casamento eu errei por favor me perdoe e
com a graça de deus nunca mais vou fazer
isso talvez seja a hora de vocês dizerem
essas três frases um pro outro
conversando olho no olho com sinceridade
e por último
oremos pela pela família e pelo
casamento
essa é uma instituição que vem sofrendo
ataques de todos os lados e nós sabemos
disso ataques que vêm da mídia que vem
da nossa cultura do relativismo da nossa
época e tantos tantos outros inimigos da
família como estabelecido por deus
queremos ser cheios do espírito santo
vamos começar em casa
vamos começar com o casamento com seu
relacionamento com seu marido e com a
sua esposa