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A fé vem pelo ouvir

“Hebreus 6:4-6 Não Ensina Perda de Salvação” – Leandro Lima

“Hebreus 6:4-6 Não Ensina Perda de Salvação” – Leandro Lima


Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

é impossível pois que aqueles que uma
vez foram iluminados e provaram odom
celestial e se tornar o participante do
espírito santo e provar uma boa palavra
de deus e os poderes do mundo vindouro e
caíram sim é impossível outra vez renová
los para arrependimento visto que de
novo estão crucificando para si mesmos
o filho de deus meus irmãos a nossa
busca
tem que ser um pouco o topo da vida
cristã
o teto o sucesso absoluto em termos de
espiritualidade em termos de maturidade
cristã
isso tem que ser o nosso alvo mas às
vezes nós temos que olhar também para o
9ª pro buraco por total fracasso
pra que nos sirva de alerta de exemplo
porque o fracasso também sempre está
diante de nós
o sucesso está no imposto os grandes
heróis da fé eles estão lá no capítulo
11 de hebreus a todos ver o sucesso está
aí
essa é a máxima é a maturidade essa é a
plena certeza ele está livre mas o
fracasso também está em diante de todos
para ser visto para ser observado e para
ser temido no sentido de não ser imitado
e aqui meus irmãos
o autor as empresas não está escrevendo
algum caso possível de perda de salvação
como às vezes aqueles que nem esse texto
tirando do contexto chegou a esse
entendimento de alguém que foi salvo
perdeu a salvação porque se tiver
estivesse mesmo falou do caso assim de
uma pessoa que foi salva e perdeu a
salvação então essa pessoa nunca mais
poderia ser salvo talvez nunca porque
tava não tenho possível àqueles que
cairo então se uma pessoa algum dia
crente de qualquer denominação porque o
pessoal ainda assim que hoje você está
salva a mais para ter dito você pecou
depois ela se repita salva de novo aí
semana que você você pega internas a
outra vez e depois
brincar é que a aaa for né usar mini
anos é a margarida né porque é do
calvinismo é a tulipa por causa dos
impostos doar miami é a margarida porque
bem me quer mal me quer
o total quanto perdido só quando perdi e
nunca tem certeza sem dúvida mas a
verdade é que se fosse possível hoje
estar saudável esta é perdida nunca mais
seria possível voltar a estar salvo
porque disse negou a crise acabou
se caiu cabo aqueles que provarem
aqueles que conheceram e cair acabou
então se é possível que alguém perca a
salvação é impossível que alguém volte a
ser salva mais um desfile histórico
ímpar
caiu acabou o ponto não é e senta fã de
possibilidade de perder as aulas a
questão aqui é ele tem o grupo em mente
um grupo que serve de exemplo negativo
porque ele tem um grupo de tite abel noé
abraão e toda aquela galeria dos famosos
heróis da fé capítulo 11 são nossos
exemplos vai voltar a tocar esses
exemplos aqui mesmo mas também tem um
grupo negativos e olhem para eles também
e aí nós conseguimos entender que existe
esse grupo a partir da interpretação nas
entrelinhas da carta porque não cita
explicitamente mas lê nas entrelinhas da
carta
nós conseguimos entender que ele está
mencionando um grupo provavelmente de
cristãos convertidos há pouco tempo e
talvez já há algum tempo uns 20 anos
possivelmente e esse grupo veio do
judaísmo ou judeus portanto por isso
inclusive a carta e dito que a escrita
aos hebreus por causa desse grupo de
crentes de origem judaica o hebraica e
este grupo veio para a fé cristã
trouxe consigo mundo daquilo lá de trás
do judaísmo e todo mundo sabe
isso foi uma disputa no começo o
primeiro século fazer oq se e via manter
do judaísmo e o que se devia deixar isso
foi uma coisa simples de resolver
demorou até que a igreja conseguiu se
entender o que tinha que abandonar o que
não precisava mas o problema aqui desses
era mais grave do que isso tudo a
questão era simplesmente dizer o que
será que nós temos que manter como
cristãos do que nós tínhamos no judaísmo
e o que será que nós temos que abrir mão
circuncisão precisar mais restrições
alimentares não precisa mais
mas será que outras coisas preciso não
era isso com o ponto é que num momento
específico esse grupo disse assim
fizemos um mau negócio
nós fizemos um mau negócio porque nós
abandonamos uma religião glamourosa uma
religião cheia de símbolos uma religião
instrumental cheia de coisas palpáveis
que estão lá que pode pegar pode tocar
nós abordamos uma uma fé construída
historicamente e aqui nesse mundo com o
tempo com cortina com o sacerdote culpa
bacia com lavatório com o candelabro com
a arca com todos os aspectos ali que
podem ser vistos com a ser tocados
saltar mentisse blocos altamente
ritualísticos por uma fé que não tem
nada nada tenho que pegar eu tenho que
tocar não tenho que sentir no seu pedaço
de pão lá uma vez em quando na cei só o
resto tem nada pra encostar para tocar
pra sentir assim a cheirar tem nada no
seu perfil dos irmãos é mas é não é tão
emocionante
enquanto que no judaísmo dispensar nós
tínhamos coisas a eles nossa religião
era tão o do metal que o cristianismo é
só fé
tem q tem q jesus e jesus níveis em que
pretende ir e voltar jesus ganha mas não
tem não pode pode
por isso que muitas vezes as pessoas que
vêm das tradições pentecostais e
neopentecostais pra reformar me assusta
um pouco porque ela também é cheio de
coisas ao ano sei o que lá é a rosa é o
corpo da vítima será que a religião não
é que se pode tocar se pode experimentar
pra provar que é baseado no antigo
testamento é novo testamento é mesmo
caso dos automóveis abreu que está
criticando olha vocês achar ter um
negócio porque trocaram o judaísmo pela
fé cristã
estão enganados porque a pessoa de
cristo é superior a tudo mais do antigo
testamento ele começa a mostrar um por
um todos os alimentos a vocês acham os
anos importantes não são nada cristo é
maior do que eles a vocês acho que ter
um sumo sacerdote importante é não há
nada que isto é muito maior porque dorme
melquisedeque vocês acham que ter um
ritual do sacrifício é importante mas
cristo fez uma hora do sacrifício vez
por todas acabou aqui ele vai comprar a
ponto por ponto por ponto do que eles
podiam pensar que era valioso que é
importante da religião judaica para
mostrar que cristo é tudo em si mesmo
aquilo era sombra o sombra
agora luz apareceu agora o corpo ataque
de cristo portanto a sombra da lua mas
nesse ponto ele pegou pesado o autor de
deus porque ele diz se uma pessoa que
tem sérias e profundas experiências com
deus
mas note que em momento nenhum ele vai
dizer se converteu ou nasceu de novo que
são os termos técnicos do novo
testamento regenerar e não menciona
nenhuma das palavras técnicas para
conversão mas ele menciona várias
expressões que apontam para experiências
que alguém pode ter
sem ter sido um verdadeiro crente que
alguém pode experimentar sem ter sido o
verdadeiro sal só pensar então os casos
de ajudas judas que experimentou tanto
ouviu tanto quem esteve mais perto do
salvador e mais longe da salvação do que
judas simultaneamente tão perto do
salvador luz da salvação
tendo visto ouvido sentido tudo que era
possível do que cristo fez sem nunca ter
deixado de ser o filho da perdição
então é possível alguém ter muitas
experiências com deus sem ter nascido de
novo e veja quais são essas experiências
que ele cita que ele diz são 55
experiências que essas pessoas podem ter
sem serem crentes mas então quando o
rejeito essas coisas se tornam
indesculpáveis três foram iluminados
em termos simples que diz foram expostos
à luz a luz se aproximou deles à luz
brilhou sobre eles e então eles foram
iluminados
quer dizer que alguma coisa aconteceu
dentro deles foram expostos à luz a
qualquer pessoa que se aproxima de uma
lâmpada é exposta à luz não
necessariamente que ela tem que ter
aquela luz dentro dela mas ela está
disposta a presença de então qualquer
pessoa que entre numa igreja séria onde
se prega o verdadeiro evangelho será
exposto à luz será iluminado de alguma
maneira a não ser que fecha os ouvidos e
não os há nada a não ser que fecha os
olhos e não ver já dada a ser possível
mas se permanecer algum tempo ali e ir
para um nível maior de movimento será
alvo da luz necessariamente o ponto aqui
é o seguinte eles receberam
mento do evangelho eles ouviram o
evangelho eles ouviram a pregação do
evangelho portanto eles conheceram o
evangelho foram expostos à luz nesse
sentido o que mais que eles
experimentaram ele diz e provaram o dow
celestial e provaram o dow celestial
expressão provar aqui é comer mesmo é
saborear experimentar isso é uma
metáfora evidentemente para ser aplicada
várias áreas
o citi primordial é experimentar algumas
fosse um alimento e quando disto
provaram odom celestial
provavelmente o que o texto queira dizer
é que eles provaram seria provaram a
santa ceia eles comeram o pão do céu
como o maná era o pão do céu o dow
celestial ao povo de israel
a santa ceia é pra nós a figura do
grande bom da vida que cristo e é pra
nós também o pão de deus o pão do céu
provavelmente esses cristãos e judeus
estava voltando ao judaísmo por achar o
cristianismo muito vago muito
superficial talvez muito é abstrato e se
participar da ceia seja alguém
participar da ceia você tem que dar
algumas amostras de conversão dentro da
comunidade
nós não estamos a ser assim né a gente
fala tem verdadeiro ter nascido de novo
tem que ser pedro desta igreja ou de
alguma igreja reconhecidamente irmã
evangélica há requisitos
então quando você vai participar é que
você cumpriu essas etapas mas não
significa necessariamente que você
cliente
uma pessoa pode participar da ceia sem
ser crente
provavelmente foi o que eles fizeram mas
ele continua diz e se tornaram
participantes do espírito santo que
talvez seja a palavra mais difícil e que
dá uma idéia a mesma coisa mais profunda
e alguns pensam que aqui estaria a idéia
da salvação
alguém pode se tornar participante no
espírito santo sem ter sido salva então
essa esse é o questionamento mas o termo
participante quer dizer companheiro
aquele que está junto de aquele que está
com alguém é é o termo usado para aqui
na igreja primitiva da história nem da
igreja então se tornar participante do
corpo
participante do espírito santo que
aquele que liga aquele que une o corpo
se tornar membro da igreja
esse é o sentido membros da igreja local
cumprir todas as etapas foram batizados
professar a sua fé aprovaram a palavra
de deus a santa ceia fizeram todo o
ritual evangélico essa ideia mas até
aqui ele não falou nascer de novo
foram regenerados e fala no futuro quem
foi regenerado não cai de maneira que
nunca mais relevante mas alguém pode ter
muitas experiências com deus sem contudo
ter de fato nascido de novo o próximo
top kids e provaram a boa palavra de
deus assim só um detalhe antes quando eu
falei de é que o termo se tornar
participante a idéia de companheiro é o
termo que ele usa no capítulo um verso o
nome pra companheirismo de três pessoas
dois companheiros de trabalho
o mesmo termo da língua grega na língua
original estão tentando a participação
estica no espírito santo se tornaram
membros do corpo o local e cristo a
igreja visível basicamente foi isso que
eles fizeram aprovaram a boa palavra de
deus mas ao mesmo tempo poder
experimentar provar
sentado em um banco de uma igreja no
domingo ouvindo a exposição se ela for à
exposição da palavra de deus vai provar
que seja bom ou bom né
mas você vai necessariamente
experimentar talvez eu gosto eu sei que
diga que vai dizer se eu gosto é bom é
ruim às vezes gosto ruim mesmo
circunstância nossa vida
nós precisamos de exortações provar a
palavra de deus não tem nenhum segredo
aqui me indica absolutamente nada de
conversão e finalmente disse que os
poderes do mundo vindouro os poderes do
mundo vindouro provavelmente seja uma
referência à os milagres aos grandes
eventos do cristianismo uma sua fundação
quando jesus e os apóstolos realizar os
milagres mais extraordinários era uma
maneira de mostrar que deus estava
trazendo sua revelação definitiva para o
mundo
judas um cara desses é provavelmente ele
não só viu milagres mas o segundo cd fez
milagres
ele estava entre os 70 que foram as
idades e voltar dizendo assim até os
demônios se submetem pio pode
experimentar e até mesmo ser um
instrumento de milagre na vida de outros
sem ter sido crente muitos naquele dia
andei dizer senhor senhor em teu nome
não espere os demônios em teu nome não
fizemos muitos milagres e eu lhe direi o
que não sei quem são vocês estão os
conheço mas fizeram milagres expulsaram
de modos de uso disso mas eu não sei que
são vocês que não só do meu time em
função do meu grupo
uma pessoa pode ter grandes experiências
com deus
em relação a verdadeiras ou falsas
porque o dom celestial da la
o corpo de cristo falar porque a luz
está lá alguém pode provar essas coisas
todas
mas aí está o ponto um dado momento essa
pessoa rejeitar definitivamente é por
esse motivo que eu entendo que o que o
autor recebeu está falando aqui é aquele
mesmo outro pecado que já foi falado em
outras partes da bíblia por exemplo joão
o chama de o pecado para a morte
cometeu um pecado para a morte a
melhorar por ele porque não tem jeito
ponto final ou o que cristo chamou de a
blasfêmia contra o espírito santo
ele disse não tem perdão não tem perdão
nem neste mundo - por vir
fini história fim de papo cometeu a
blasfêmia contra o espírito santo
fim de história não tem perdão nem agora
nem depois
mas o que é a blasfêmia contra a criança
o que é o pecado para a morte
o que é essa queda é irreversível o
pecado da apostasia apostasia significa
o abandono da fé cristã de forma total
convicta contundente irreversível
quando uma pessoa se torna não um
desviado alguém que se afasta
temporariamente da fé porque tem altos e
baixos porque o mundo fascinou e se pode
voltar se for um kant verdadeiro se for
um filho verdadeiro voltará como pródigo
mesmo depois de comer lá eu querer comer
as coisas nos portos mas dentro do
coração dele o chamado do pai
o traz de volta a ser filho mas se não
tem o chamado do pai
se não é filho de roupa por essa razão
vai embora e nunca mais volta
mas não vai embora assim que qualquer
jeito ele vai embora furioso
revoltado ele vai embora
plus foi mandando o caso dos dos homens
e mulheres desse grupo aqui que o autor
recebeu está em mente aqui eles estavam
dizendo jesus é muito pouco
nós temos que voltar aquelas coisas
grandes do judaísmo aqueles símbolos
majestosos viver dessa maneira que se
juntar e esse
porque se estava rejeitando a grandeza
da pessoa de cristo trocando a grandeza
da pessoa de cristo pela insignificância
das sombras que apontavam para ele e
tudo isso aqui serve para nós como
alerta porque os alertas da palavra de
deus não significam necessariamente que
pode acontecer conosco mas eles eram com
avisos
olha o caso daqueles casa falando você
tem um caso positivo dos heróis da fé
que deve seguir mas na hora desses aqui
vocês não podem servir a si quer
alcançar a maturidade cristã
se você quer alcançar a plena certeza
você tem que olhar o teto também tem que
olhar para o chão para lona pro buraco
para o caos
o desastre porque o desastre também é
realidade na vida de muitos que
começaram a trilhar o caminho da fé
cristã mas depois caíram num abismo
então o abismo está ali diante de nós
como uma advertência para que não
sejamos em doentes que o indolente tá
nem aí está preocupado com nada que acha
que de qualquer jeito vai dar tudo certo
que vai ser salvo de qualquer maneira
que deus escolheu por isso por aquilo
então todos podem ver de qualquer
maneira o arbítrio está ali diante de
todos nós como uma uma grande placa na
frente assim cuidado cuidado
um passo depois daqui não tem mais volta
cuidado não quer dizer que nós vamos
cair lá quando se está dirigindo seu
carro a estrada tem uma placa de minas
em curva perigosa à frente não quer
dizer que você vai ter que passar aí cai
a curva da placa lá pra que você diminua
faça com segurança
segurança é um assunto que não é pedro a
salvação é só dele é segurança da
salvação