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Jonathan Edwards e a Crítica ao Avivamento – Heber Campos Jr.

Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

eu quero primeiro ler um texto da bíblia
eu vou pedir pra você abrir em 1º joão
capítulo 4
mas eu já vou dizer de antemão pra você
não ficar frustrado que não vai ser um
sermão e normalmente crente quando ouve
falar assim a porque a gente gosta de
ser mão mas não vai ser você não vai ser
uma aula já então por isso que eu trouxe
slides vou passar slides na intenção de
ajudar você a seguir um pouco da vida
dele e da vida do jonathan edwards em
relação ao arquivamento que ele
experimentou
porém eu gostaria de começar com texto
de primeira joão 4 porque vai ter um
momento da minha aula em que eu vou me
referir a esse texto porque esse texto
foi usado pelo próprio adwords num
contexto de avivamento então primeiros
14 eu vou levar suma 61 pedir para você
acompanhar e aí a gente vai então
iniciar esse panorama sobre a vida de
adwords em relação ao avivamento
primeiro jogo 4 a partir do verso 1º diz
assim amados não descrédito a qualquer
espírito antes provar os espíritos se
procedem de deus porque muitos falsos
profetas têm saído pelo mundo fora
nisso reconheceu o espírito de deus todo
o espírito que confessa que jesus cristo
veio em carne é de deus e todo o
espírito que não confessa jesus não
procede de deus
pelo contrário este é o espírito do
anticristo a respeito do qual tem
desenvolvido que vem e presentemente já
está no mundo filhinhos
vós sois de deus e tem diz vencido os
falsos profetas porque maior é aquele
que está em vós do que aquele que está
no mundo eles procedem do mundo por essa
razão falam da parte do mundo e o mundo
os ouve
nós somos de deus aquele que conhece a
deus nos ouvir aquele que não é da parte
de deus não nos ouve
nisto reconhecemos o espírito da verdade
que o espírito do erro bem
ao falarmos de avivamento e de avaliar
mussavi vazamento
a gente sempre tem algumas dificuldades
eu quero começar com
dificuldade na avaliação do avivamento
porque existe dificuldade então eu vou
aqui compartilhar algo que eu já falei
essa semana na conferência lá em águas
de lindóia mas de maneira sintética para
você compreender um dos nossos desafios
avivamento é difícil de avaliar pois
alguns julgam que nem é uma categoria
bíblica
há pessoas que quando trata de
avivamento vão falar assim o problema da
gente falar desse assunto porque a
bíblia não tem esse é um substantivo é
verdade
a bíblia não define nenhum período da
história bíblica como sendo avivamento a
gente tem verbos na bíblia como
vivificar avivar a petra fazer de
ressuscitar de colocar vida soprar em
vários outros a verbos que estão
associados a idéia de um avivamento mas
há pessoas que acham que não é bom nós
falarmos de avivamento porque a não é
uma categoria mini e porque não é uma
categoria bíblica é difícil de você
julgar o que é eo que não é
vou dar um exemplo a quando as pessoas
tratam de avivamento na literatura
normalmente ela se refere algumas
passagens são clássicas uma que é
clássica é aquilo que aconteceu na vida
do rei josias durante a monarquia já
dividida quando o reino do norte tinha
sido destruída e um rio do sul era
governado por josias bem
josias sucedeu alguns reis mouse e um
deles marcante foi manassés para acesso
a um homem horrível um homem que trouxe
muito em piedade e desviou o povo de
deus do caminho de deus de forma
marcante quando josias então encontra o
livro da lei e algo marcante acontece na
vida da história do povo a acontece uma
mudança de rumo a uma mudança de rota e
todo o povo então é abençoado com as
mudanças que começam a partir do rei
josias bem o texto da bíblia fala que a
oss as pessoas seguiram a josias
enquanto ele estava a vivo reinando e
esse texto comumente chamado de
avivamento mas olha que curioso uma
outra passagem que a gente conhece
bastante também é quando josué conduziu
na conquista terra e no final da sua
vida ele fala assim olha vocês vão
escolher a quem vocês querem servir
eu ea minha casa serviremos ao senhor o
texto da bíblia sagrada fala que todo o
povo se comprometeu a servir a a deus
como josué é se comprometeram a pergunta
que eu faço é a seguinte
porque é que o primeiro exemplo de
josias é tido por avivamento e o segundo
exemplo não se á em ambos os casos a
escritura testemunha de que o povo
seguiu a liderança do rei ou daquele que
era líder e quando o líder se foi o povo
se desvio tanto no caso de josias como
no caso de josué mas porque normalmente
um é considerado avivamento e outro não
é isso é só para mostrar a ilustrar a
vocês que é difícil nós olharmos
prescrito dizer isso é o vazamento isso
não é que não é a primeira dificuldade
que a gente tem de prosseguir para
explicar a vocês uma segunda dificuldade
é que aquele que possui o conceito de
avivamento em alta conta
junta que nunca passou por julgar que
nunca passou por um c começa com pessoas
você lê autores que falam de avivamento
como sendo uma coisa sublime
extraordinária a maioria deles vai dizer
sim é que muita gente dizendo que tem a
ferramenta por aí mas eu creio que nós
nunca passamos por um genuíno avivamento
e aí se nunca passamos por um genuíno
arrendamento comercial avalia vazamento
se você mesmo nunca experimentou então
essa é uma outra dificuldade que tem e
junto dessa dificuldade tal outro lado
da moeda
tem pessoas que a vêem o avivamento como
sendo uma coisa mais comum em quem vê o
momento como sendo uma coisa mais comum
tem critérios mais soltos mas assim
menos definidos
e aí esse talvez considere tudo
avivamento ou qualquer coisa mais
extraordinária avivamento e eu estou
colocando esses três pontos pra mostrar
pra vocês que não é simples porque a
bíblia não oferece categorias assim o
óbvio não estou dizendo que não tenha
subsídios nas escrituras
eu vou defender que tem eduardo vai nos
ensinar que tem mas não são categorias
óbvias
ok por isso que pode haver confusão
segundo tem gente que diz que nunca
experimentou
e que a igreja brasileira ou igreja
americana ou qualquer que seja o país
nunca experimentou um famoso por exemplo
que a deus usou de maneira majestosa
para abençoar pessoas foi o doutor
martin ward ons
martin onde tinham um alto conceito de
avivamento rogava para que deus
trouxesse avivamento a inglaterra mas
ele diz nunca ter experimentado no
entanto ele pregava dominicalmente para
milhares de pessoas que iam para lá
ouvir a pregação sadia da palavra de
deus
aí você diz assim no dia 11 será que não
experimentou a quem tem um conceito mais
baixo talvez diga não eu acho que teve
quem tem um conceito elevado não eu acho
que não teve então que é bem por conta
disso é que é interessante estudar
adwords porquê porque adwords foi um
personagem que presenciou um avivamento
que ninguém questiona ter sido o
movimento está a edward presenciou um
dos mais marcantes da história do
cristianismo tem gente que defende que
foi o mais marcante quando a gente pensa
em avivamento quase que o primeiro nome
que vem à nossa mente jonas adwords por
causa do famoso primeiro grande
despertar mento tá o primeiro grande
despertar momento como eu vou mostrar
mais adiante foi um evento que aconteceu
no século 18 lá nos estados unidos e por
conta disso ele sendo uma das figuras
centrais vira um referencial a ele é um
personagem curiosamente que atrai
conservadores e carismáticos
ele fala a diferentes públicos isso é
uma coisa muito curiosa de jonas
vereadores
eu não sei de quê igreja você ver em
qual teologia você tem mas é curioso ver
que tem pessoas que têm uma linha olham
pra edward provavelmente que ele passou
e falou assim ó aí o meu herói
e tem pessoas que têm outra linha
corretamente ou façam esse é um homem
equilibrado mas os dois são de mesmo
muito diferentes no entanto todo mundo
parece apreciar essa figura então ele é
uma lei um bom caminho de entrada para a
gente discutir o assunto porque ele tem
de ser apreciado por grupos distintos
além disso ele escreveu obras de
avaliação desses fenômenos
ele não julgava que esses fenômenos de
novo - estavam acima de qualquer crítica
como quem diz isso
espírito eu não posso avaliar porque eu
avaliá eu vou falar alguma coisa contra
o espírito de deus
pelo contrário e nós vamos ver no
decorrer dessa minha fala que ele fez
questão de avaliar
ele fez questão de investigar ele achava
que isso era importante da saúde da
igreja de cristo jesus
por isso que eu gostaria de gastar algum
tempo falando de adwords e avivamento
porque eu acho que ele pode nos ajudar
um pouco a entender melhor esse fenômeno
bem a nós já temos uma avaliação
bastante interessante a depois se você
tiver interesse professor luiz mattos
que já é falecido escreveu uma
dissertação de mestrado inteirinha sobre
jonathan edwards e fez uma avaliação da
igreja evangélica brasileira alunos dos
ensinos geradores e se uma pessoa está
tentando aprender com ela diz o que
estou fazendo aqui portanto não é a
primeira vez que alguém está fazendo
isso e nem sou a primeira pessoa a
pensar isso só mostrando que outras
pessoas já pensaram e já escreveram
sobre o que nós podemos aprender de
adwords
há dois grandes nomes e apreciadores de
adwords olha o que eles falaram sobre
jonathan e dores e avivamento martin
onde escreveu assim a coisa mais
extraordinárias de todas a cerca de
jonathan edwards é que ele foi premiê
nem tinha em mente o teólogo do
avivamento então o lyon que um homem
influenciado pelos inscritos do jogo o
treinador diz que sabe dos
acontecimentos pelos quais ele passou o
chama de o teólogo do avivamento você
quer aprender sobre armamentos e tem
ganhadores
é isso que eu estava querendo dizer que
o jay rj e packer que também é um
teólogo conhecido fala uma teologia do
avivamento talvez essa seja a mais
importante contribuição de adwords para
o pensamento evangélico de nossos dias
então dois teólogos conhecidos no século
20
mas jones já se foi o pac é mais recente
não é a mais que tem o mesmo apreço pela
figura de diana negra então o que eu
quero fazer no resto do nosso tempo aqui
considerando que aqui nós temos pessoas
gerentes níveis de estudo teológico eu
gostaria de fazer um panorama dos
avivamentos pelos quais é dor diz passou
os inscritos e alguns eventos marcantes
a no decorrer do seu ministério e aquilo
que ele experimentou para depois falar
como é que ele analisou como é que ele
investigou esses acontecimentos e aí a
gente conclui com algumas lições para a
nossa própria vida tá bom vamos lá vamos
começar com é o panorama de avivamentos
experimentados em preciso dizer pra você
que é dois não inventa essa idéia de
avivamento não é verdade que nunca tinha
acontecido antes e de repente ele
experimenta isso ele vem de uma família
que já tinha experimentado essas coisas
e já falava nessa linguagem por exemplo
o avô dele que é um grande pregador
conhecido lá na região das colônias do
daquilo que antes era antes de seis
estados unidos na chamada américa
colonial solo story ele num ministério
longo de cerca de 60 anos experimentou
aquilo que é de chamou de 5 colheitas
a idéia de colheita é que em tempos
específicos as pessoas foram à se
tornaram um grande mente preocupadas com
respeito à sua salvação e um número
considerável de pessoas se converteu
veio ao conhecimento salvador de jesus
cristo
então o adwords diz que o avô dele
experimentou cinco diferentes colheitas
no decorrer do seu longo ministério a
carta mais antiga que a gente tem da
pena de jonathan andré que ele escreveu
ele era um menino de 12 anos escrevendo
para sua irmã mais velha acerca de algo
estava acontecendo na igreja onde o pai
era pastor o pai dele agora não há vôo
ele fala assim ó tá acontecendo algo
extraordinário depois do domingo as
pessoas iam na segunda feira para
investigar as suas almas ele falando com
espanto para a irmã dele
na segunda-feira as pessoas se reúnem
para falar sobre a condição das suas
almas está acontecendo algo diferente
aqui extraordinário aqui
então tá dizendo isso para mostrar que é
diz vem de um contexto em que essa
preocupação existe essa preocupação
deles parece ser algo faz parte
o cenário é norte americano há também é
importante você entender que é 20 uma
pessoa muito curiosa por saber o que eu
estava fazendo ao redor do mundo então
ele a escrevi há pessoas no continente
para saber mais informações vira e mexe
ele escrevia para amigos dele na
inglaterra na escócia perguntando o que
está acontecendo aí por exemplo ele já
conhecia o que eu estava fazendo através
de jorge oito filmes num determinado
momento um grande empregador em inglês
que deus estava usando pra abalar a
igreja da inglaterra não é mas ele
queria saber mais ele tinha ouvido falar
de um movimento chamado pietismo augusto
franco e ele queria ouvir mais os seus
amigos ele tinha ouvido falar que o rei
da prússia e outras pessoas regiões da
alemanha com a cidade de ralé estavam
sendo impactadas por uma obra divina
então escreve pra amigos lá é na grã
bretanha pra porque ele quer saber
porquê porque é de seu entendimento de
que deus está trazendo essas bênçãos
essas chuvas vamos dizer assim da graça
de deus em lugares diferentes do mundo
ele tinha essa expectativa ele achava
que deveria ser assim
por isso ele procura saber outra coisa
também bastante interessante é a
experiência pessoal que ele narra numa
das suas obras ele diz quando era mais
jovem ele é às vezes é para lugares
assim é desertos e lugares isolados e
ele experimentar vá a doçura da gloriosa
majestade e graça de deus e esse é um
dos momentos em que o adwords perdi a
noção de hora ela como se deus desce a
ele não transe não está 100 no sentido
que nós estamos acostumados mas uma
reflexão uma meditação na glória do
senhor tão profunda que ele perdia a
noção das coisas e ficar focado na
doçura na beleza ea dor diz amar essa
palavra a beleza da glória de deus ama e
além desse contexto de avivamento tanto
na sua vida pessoal quanto na vida da
igreja no seu avô hu onde ele trabalhava
e também ao redor do mundo
somado a tudo isso havia a questão de um
no espiritual quando o adwords assumiu a
a à igreja
ele foi a pé detonou um pastor foi
pastor ea brevemente em outro local
depois a convite do avô veio para ser
auxiliar do avô numa cidade chamada
norte repetem que fica no estado de
massachusetts na época uma colônia e lá
em 90 ele primeiro pastoreou com a voa
mas ele disse que no final da vida do
avô tocava um marasmo espiritual e
depois do começo do ministério dele como
pastor sozinho lá também marasmo
espiritual as pessoas estavam frias em
relação à fé até que deus resolveu
derramar da sua graça
então no próximo round eu tenho aí
brevemente a os a os aviamentos e os
inscritos de adwords sobre avivamento
veja só eu coloquei os títulos em inglês
porque há algumas dessas obras não
existem em português eu vou mostrar as
que existem tá então é ele passou por um
avivamento no vale de connecta esse é
chamado avivamento do vale porque ele
atingiu não só a cidade de northampton
mas algumas cidades vizinhas ali naquela
região chamada vale de connecta tá mas
esse foi um avivamento em menor escala
mas foi surpreendente para a aids
tanto é que ele escreve uma obra em 1737
chamada uma fiel narrativa o título é
longo e eu só tô dando aí o comecinho
dele né
uma fiel narrativa da obra surpreendente
de deus e vai narrar o avivamento como
sendo uma obra surpreendente porque é
interessante isso é verdade tinha o
conceito de que havia vazamento não é
uma coisa que você esperava
ou você contava se não tinha como saber
com um perto estava de fato se poderia
ter uma impressão mas ela era
surpreendente você não calculava dizendo
sim está quase lá quase lá quase lá
afirmou
ele chama a obra do espírito de uma obra
surpreendente ele vai narrar então daqui
a pouco eu descreva um pouco da barra
silva deve à seca de primeira e valente
depois ele é uma das figuras centrais do
chamado grande despertar mento e um
grande despertar momento foi o
avivamento é como eu vou escrever logo
mais ele foi um movimento que atingiu
toda a nação a um na época eram as
colônias né a da inglaterra mas o que
viria ser os estados unidos da américa
as colônias todas foram impactadas por
esse grande desse tratamento e ele teve
impacto não só nacional mas como eu vou
falar internacional ea i ever descreve
obras durante e depois do grande
despertar mento sobre esse assunto
ele escreve às marcas distintivas de uma
obra do espírito de deus 1741 que foi
uma palestra que ele deu na universidade
e eu sou o assunto no meio calor vamos
dizer assim eu vou falar dessa obra
daqui a pouco ele também escreveu alguns
pensamentos com respeito ao presente
avivamento ainda durante essas coisas
escreveu a mais famosa obra essa de 1746
chamada as afeições religiosas
esta virou a um obra clássica deles o
agravamento e depois que o equipamento
já tinha passado que já não mais
acontecia a última obra que ele escreve
sobre o assunto em 1747 nós temos em
português chama a busca do avivamento eu
não vou falar dela hoje mas é uma obra
em que ele convoca as pessoas a orarem
para que deus derrame de novo dessa
graça porque ele tem uma expectativa de
que a deus vai fazer isso então eu estou
dando esse essa cronologia breve para
mostrar a vocês agora um pouco desses
dois avivamentos que o adwords
experimentou um menor e depois outro em
larga escala e aí vamos falar um pouco
de algumas obras que ele escreveu e o
conteúdo delas tá então vamos lá então
deixa eu falar desse avivamento a de
1734 e 35 aquele no vale de connecticut
algumas coisas chamam bastante a nossa
atenção primeiro ele diz que em 33.733
alguns jovens começaram a se interessar
mais pela vida espiritual porque algumas
mortes aconteceu
na comunidade e morte tem às vezes o a
força de lembrarmos da nossa
transitoriedade não é
é por isso que o ofício fúnebre às vezes
é um lugar bom pode pregar o evangelho
que as pessoas percebem que a vida passa
assim a então a esses jovens precisam
ficar interessados e começaram a estudar
mais e querer aprender mais
o adwords que a igreja a igreja a igreja
dele começou a experimentar uma alegria
maior no curso se tornar os cultos se
tornaram mais alegres no sentido de
pessoas é ter em júbilo em deus e na
salvação em cristo jesus a igreja mais
amorosa no sentido de tratamento um para
com o outro houve também a curiosamente
uma série isso aconteceu né durante o
julgamento ele tava pegando sobre a
doutrina da justificação pela fé
isso aqui é nos traz uma pequena lição
que eu preciso destacar agora que é a
seguinte não é verdade que o equipamento
acontece em meio a um fogo
longe de doutrina pelo contrário o
adwords entendia que era com as verdades
de deus transbordando no coração das
pessoas que elas passavam a amais as
verdades por obra do espírito
então uma das coisas que a gente pode
usar para inclusive avaliar aquilo que
outras pessoas dizem que é avivamento é
quanto elas conhecem das verdades
bíblicas
infelizmente em muitos casos o
conhecimento é mínimo mas ela estava
pegando pregando uma doutrina cardeal da
fé evangélica das igrejas herdeiras da
reforma a justificação pela fé
ele disse ele à disse que no decorrer de
meio ano seis meses
a igreja recebeu 300 novas pessoas em
termos de conversões
dessa vez você faça parte de uma igreja
grande diga sim pastor olha que eu sou
moeda mas nossa igreja também a gente já
recebeu centenas de pessoas dizendo que
passou mas é preciso explicar para você
a grande diferença a cidade onde ele
morava tinha 2 mil habitantes 300
conversões
é muita coisa para uma cidade de 2 mil
habitantes então é só calcular o tamanho
da sua cidade e bota aí uns 12 15% para
vencer sua igreja é essa
em seis meses tá esse é o tamanho do
impacto que foi esse avivamento na
cidade de 90 só na igreja dele fora as
outras igrejas que estavam sentindo essa
experimentando essa obra do espírito de
deus e ele fala que alguns efeitos foram
interessantes mas ele está empolgado
quando ela descreve a obra que é a fiel
narrativa contando e salvamento
a obra fica tão importante que o próprio
e depois acha que de repente ele
exagerou porque o avivamento iria acabar
a e algumas coisas não iam mais ficar
tão empolgantes assim mas quando ele
escreveu ele escreve tão apaixonado pelo
que deus fez que a obra virou uma
referência inclusive na inglaterra e
escócia sobre como é que avivamento deve
proceder
as pessoas começaram nessa hora que está
fazendo as colônias deus na fazendo aqui
no país principal mas nas colônias do
nosso país e está fazendo uma obra e aí
então eliminar por exemplo efeitos
interessantíssimos sobre os crentes como
por exemplo eles tinham uma ciência
maior da sua condição miserável e
conseqüente condenação isso é que eu
estava trabalhando em alguns de maneira
sinto vivida em outros de maneira
progressiva idéia de que eles estavam
sendo tomados pelo conceito de convicção
que pecado ciência da sua miséria deus
produziu também a 11 uma mudança nos
relacionamentos brigas de facções foram
desfeitas as tabernas começaram a ser
deixadas as pessoas gastando mais tempo
em casa com a exercícios espirituais
eles assim gente nunca vi essas coisas e
ele está empolgado com o que deus está
fazendo em massa não é com o outro não
em massa
por isso que ele está tão impressionado
a quando essas coisas acontecem até que
esse avivamento termina a em meados de
1700 e 35 em um dos eventos que marcou
foi a morte do seu tio que se suicidou
colocando cortando a sua garganta isso
teve um impacto muito forte há porque
presta atenção agora para você vê algo
esquisito mas é importante que eu na
história do jeito que ela é para você
aprender com ela o adwords vai aprender
mais tá
de que em meio à vivamente algumas
coisas estranhas não se vão por exemplo
algumas pessoas eram marcadas por
melancolia nessa época eo tio dele
provavelmente sofrido que hoje nós
chamaríamos de depressão e essa
melancolia lhe tomou conta tal ponto que
ele tirou a sua vida e isso causou um
impacto muito ruim e parece que
devagarzinho esse avivamento cessou e
esfriou e aí
com o término a do avivamento nós vemos
aedes escrever aquela obra não só aquela
obra mas outras obras foram inscritas
por heather hodges entre esse primeiro
avivamento e um grande despertar mento
adwords esperando que deus fizesse de
novo aquilo que ele havia feito mal
sabia ele que seria muito maior
então olha só adwords experimentou um
primeiro avivamento um pouco mais local
quando foi o local é numa região com
algumas cidades mas o grande despertar
mento por isso tem esse nome ele vai ser
de caráter a nacional ou até
internacional como eu falei porque tem
uma figura que vai fazer a ligação dos
dois lados do atlântico e esse é o
grande evangelista george weah filme
george mitchell é um evangelista que
pregava para multidões ele tinha uma
oratória fora de série um dom que deus
lhe deu o que fazia com que as pessoas
ficassem vidrados nele elas vinham de
várias partes as pessoas saiam do campo
prova ouvi lo pegar ele pregava para
multidões de 5 8 10 12 20 mil pessoas
não é porque as grandes cidades tinham
10 12 mil
são números impressionantes ele nunca
tinha visto isso a e quando george 8
filme pegou nos estados unidos nem nas
colônias americanas a ouvir um gama
grande comoção uma preocupação maciça
com a condição das almas e aumento de
membro exigia das igrejas mais uma coisa
muito curiosa
há nisso tudo é dor desaprendeu quando
tinha já passado pela primeira vez o
vazamento e depois de um tempo esfriou e
algumas pessoas não mostraram mais o
mesmo fervor pelas coisas de deus
durante um grande despertar momento é de
dor diz nunca registra número
a gente não sabe quantas pessoas foram
convertidas
a gente não sabe quantas pessoas vieram
à igreja a gente não sabe então a ele
diz aí a gente percebe através de
estudiosos que parece ter havido uma
maturidade de jonathan edwards no
sentido de ter compreendido que ele não
podia mais focar em números ele tinha
que entender se algo era genuíno do
senhor ou não e haviam pessoas
questionavam isso porque presta atenção
durante um grande despertar mento toda
uma é todas as colônias são afetadas
aquilo que viria ser os estados unidos
então a gente poderia dizer que toda uma
nação foi afetada
quando toda uma nação afetada com
diferentes denominações você tem
diferentes expressões desse avivamento e
aí começaram as disputas por exemplo
tinha um grupo extremado que eram os
chamados e entusiastas eram aqueles que
hoje talvez nós chamaríamos de
carismáticos ou alguma coisa do tipo
assim esses eram os empolgados aqueles
que amavam a a tal ponto que de acordo
com os outros exageravam nas
experiências nas emoções e no apelo ao
subjetivo por outro lado tinha um outro
extremo que eram os racionalistas
aqueles que usavam falava assim deus não
é deus de confusão
deus é deus de ordem e aí é colocavam
oposição aquilo que estava acontecendo
achando que isso não podia ser de deus
e aí é dor diz vai se colocar a com
esses dois desafios de ter grupos que
são a o exagero do avivamento ea
rejeição completa disso e é aí que entra
a as análises dele que são muito
interessantes mas antes da análise
alguns eventos são conhecidos de gente
que ele pouco fala de adwords
um deles que eu posso citar aqui é o
famoso pecadores nas mãos de um deus
virado é esse foi um sermão a marcante
porque porque a ele
o o sermão que a gente conhece como
sendo impactante não foi o sermão
pregado pela primeira vez inclusive
dizem os historiadores que é do
desemprego em 9 repetem na cidade dele
na igreja dele e provavelmente não teve
nenhum impacto significativo que não tem
registro de que alguma coisa tenha
acontecido ele vai visitar uma cidade
vizinha uma região que não foi afetada
pelo arquivamento ainda em 1741 e aí o
pregador que estava escalado está doente
e chama o ex empregado se poderia pegar
ele arranca o sermão que ele tinha lá na
nas anotações ele prega esse ser mão e
quando ele prega esse sermão é uma coisa
estrondosos a dizem alguns
algumas testemunhas oculares que depois
escreveram que as pessoas ficaram
apavoradas com as descrições vividas
dele acerca do juízo de deus
e elas reclamavam a de tal forma os seus
gemidos os seus clamores que diz o
historiador que é verde não conseguiu
terminar o sermão ele não pegou ele por
completo
perto do fim ele provavelmente teve que
parar porque há comoção era muito grande
é 2 se tornou a conhecido por esse seu
irmão no decorrer da história mas tem
uma coisa muito curiosa que a gente
normalmente não sabe o próprio edno não
fala nada desse evento e falou assim
antes se arrebentou a boca do balão como
você não falou nada
eu acho que tem algumas razões pelo ter
falado nada
talvez porque ele não quisesse exaltar
aquilo que tinha acontecido mas tem um
outro aspecto que é muito interessante é
possível que tenha acontecido ali tenha
sido apenas mais marcante porque várias
pessoas testemunharam mas deus já estava
fazendo isso em outras localidades
adwords e talvez não tenha achado que
tenha tido um dia extraordinário mas as
penas experimentado a obra magnífica do
espírito de deus então esses irmão que
virou um ícone a daquilo que é dor diz
representava é foi apenas mais um
inclusive nem é a melhor maneira da
gente conhecer adwords é por causa
desses irmão que muita gente é deus acha
é muita gente acha que é do discurso pia
fogo que não lembrava a sobra do inferno
né é verdade fala muito mais de doçura
de beleza de glória excelência todas
essas palavras são muito repetidos os
escritos de adwords muito mais do que
inclusive a idéia de inferno
mas esse irmão ficou famoso por causa
desse acontecimento daquilo que foi
narrado por outros não por ele mas este
sermão como muitos outros eventos
marcantes gerou polêmica
polêmica a e porquê dessa polêmica por
causa daquelas posições que eu falei por
exemplo tinha um presbiteriano muito
devoto daquilo que deus estava fazendo é
muito apaixonado por aquilo que eu
estava fazendo no grande despertar mento
que questionou a religiosidade dos seus
dias e pediu que as pessoas tivessem uma
religião experimental é uma linguagem
que os puritanos já usavam eo bpn vai
usar para dizer assim ó nós precisamos
ter nossa vida transformada por isso não
só termos é religião aqui vamos dizer
assim na cabeça mas que ela mexa na
nossa vontade nas nossas afeições o
governo tenta é manifestando o interesse
de outros que experimentava avivamento
queriam questionar aqueles que eram um é
racionalistas inclusive a o tenente ele
era um cara assim que era muito
contundente ele chega a pregar um sermão
que causa um rebuliço danado porque ele
fala dá aos pastores que precisavam de
conversão à esquerda o chão onde dói
fala que pastor precisa converter pois
ele era usado assim com isso começa a
ver algumas disputas lá naqueles dias
por exemplo os entusiastas aqueles que
eram mais emotivos né mais emocional
listas às vezes exageravam se nas suas
estratégias e jorge era um desconforto
muito grande
davenport foi um deus que mais causou
polêmica porque ele tinha lá todo um
jeito de causar emoções durante os
cultos e isso gerou uma reputação
negativa inclusive a os pastores foram
divididos em três áreas basicamente
natureza da conversão isso é ser a
coleção tem que passar por esses
elementos de profunda convicção de
pecado e e senso de miséria antes de
receber a salvação não precisa ser por
esse processo
a diferença de opinião o estilo de
pregação por exemplo era mais como
antigamente pregar assim ó será que a
gente pode pregar assim só que isso aí
adeus à então havia diferença entre as
pessoas na época porque era quebra de
paradigmas ea gente tem que entender que
em todo o momento quando algum paradigma
quebrado
a gente tem reações diversas tem aqueles
que não têm problema com isso até gosta
tem aqueles que não não gostam de quebra
de paradigmas não é e também na questão
do comportamento dos convertidos alguns
com emoções tão fortes que eles acham
alguns rachões exageradas hoje outros
acham genuínas bem esse panorama longo
eu dei porque agora é que vai fazer
sentido aquilo que eu quero falar à luz
a de duas obras dele que a gente tem em
português pelo menos parte delas eu
quero explorar e dá um panorama final de
como é que ele avalia esse avivamento e
eu já vou dar uma dica inicial que é
muito interessante a gente aprender
o eduardo vai dizer assim olha a avaliar
pelo que está acontecendo os fenômenos
em si não é a melhor ideia porque
emoções por exemplo elas podem ser
genuínos como elas podem não ser como é
que você sabe não dá para saber
então como é que você consegue avaliar
se há algo de fato é de deus ou não
então ela vai trabalhar em cima da idéia
dos frutos daquilo que é produzido em
que permanece isto é da ideia dos
efeitos finais na vida das pessoas
isso pra ele vai ser prova contundente
de s se algo é de deus ou não é de deus
tá bom vamos lá vamos trabalhar com a
investigação dos armamentos à medida que
a gente é encerra com essa segunda parte
primeiro quero falar dessa obra que está
em português chamada é a verdadeira obra
do espírito em que é dois na verdade é
vai trazer um resumo do que mais tarde
vai ser desenvolvido ele foi convidado
para dar uma palestra uma aula inaugural
na universidade e onde ele tinha
estudado em 1700 em 41 e ele prega
exatamente da palavra dele exatamente um
texto que a gente leu o meia joão 4
ele primeiro de 14 falou assim ah olha
só
a bíblia fala que a gente tem que diz
ser mira os espíritos que a gente faz
isso e o que é curioso para você saber o
contexto dessa obra é que em eu havia
muitos alunos que estão empolgados com
os pregadores itinerantes e aqueles que
estavam sendo usados na promoção do
avivamento enquanto que os professores
mais tradicionais estavam com um pé
atrás em relação a isso então é de ser
convidado pelos professores para falar
talvez pensando que ele fosse dar uma
bronca nos alunos exagerados mas o que a
gente vê o adwords que vai se colocar de
maneira equilibrada não necessariamente
do lado de um ou de outro então preste
atenção pra você ver o desenvolvimento
da obra dele de maneira bem breve o
primeiro capítulo ele apresenta sinais
que supostamente negam que uma obra seja
espiritual
então por exemplo ele falou assim ah tem
gente que diz que grandes emoções
emoções exageradas isso não pode ser de
deus ele vai dizer olha não é verdade
a bíblia tem exemplos de pessoas que
cuja emoção foi fortemente chacoalhada
ele cita exemplos como por exemplo de
davi que quando a está passando por um
período de de consciência da sua miséria
ele fala que os seus ossos foram
envelhecidos amassados ele se sentiu o
no pó não é e aí ele vai citar outros
exemplos do novo testamento também do
antigo testamento para mostrar que
fortes emoções podem fazer parte da vida
do crente
alguém pode dizer assim mas tem muita
coisa errada acontecendo olha que
interessante o insight do adwords ele
fala assim olha que coisa errada em
corinto exemplo óbvio claro que teve mas
paulo alguma vez questionou que os dons
que eles tinham era do espírito é
verdade ele não fala que não é ele fala
que está sendo mal usado mas ele não
fala que ele não fala que não é
verdadeiro para mostrar que é possível
que algo seja genuíno mas tenha erro
misturado isso ele cita a reforma
protestante
outro exemplo mas agora histórico não
bíblico ele fala assim a reforma
protestante teve alguns exageros claro
que teve mas a gente deduz com isso que
não foi deus claro que não
então ele vai mostrar aqui tem alguns
sinais que a gente pode usar achando que
eles
claramente descartam o avivamento mas a
gente não pode deduzir com isso que eles
descartam avivamento então como é que a
gente pode saber se isso aí não não diz
prova por assim dizer a ela num não
descarta algo como genuíno o que a gente
faz então para tentar entender isso
melhor
no capítulo 2 do livro vai trabalhar com
os sinais bíblicos de uma obra do
espírito e ele vai trabalhar com algumas
coisas muito interessantes que ele tira
do próprio texto que a gente leu eu vou
pedir pra você olhar o texto de primeira
joão agora eu vou mostrar o que ele fala
é a sobre cada verso nesses primeiros
seis primeiro no primeiro verso ele fala
assim olha não descrédito qualquer
espírito provar os espíritos
a idéia é nós estamos investigando nós
precisamos investigar o primeiro verso é
o que está fazendo ali naquela palestra
inaugural e que depois virou esse
pequeno livro a partir de março 2 do
berço 3 e vai apresentar um primeiro
sinal bíblico da obra do espírito ele
vai dizer que o espírito de deus ele
engrandece a estima das pessoas por
jesus olha o s23 nisso reconhecer o
espírito de deus todo o espírito
confessa que jesus cristo vêem cara de
deus e todo o espírito que não conversa
jesus não procede de deus porque ele
explora essa idéia ainda quero dizer o
seguinte se ao medo do inimigo não vai
assaltar jesus cristo o inimigo não faz
isso tudo que me quer tirar os olhos da
pessoa de jesus se as pessoas que têm
sido impactadas pela avivamento e saltam
a jesus não elas mesmas se elas morrem
passe e vivem para cristo ele entende
ser uma boa evidência de que isso é de
deus
segunda coisa que ele destaca versus 4 e
5
ele vai dizer que um genuíno avivamento
produz ou combate às concupiscências do
mundo o universo dos 45 filhinhos vós
sois de deus e tem diz vencido os falsos
profetas porque maior é aquele que está
em boston que aquele que está no mundo
eles procedem do mundo por essa razão
falou da parte do mundo o mundo ouvir
quer dizer eles são do mundo por isso
que o mundo ouvir mas vocês não são do
mundo você tem rejeitado a eles o que é
dor diz pega desse texto ele quer dizer
assim ela quem não dá ouvidos aos as
paixões do mundo
esse sim a mostra que deus o espírito de
deus tem trabalhado nele ou nela quer
dizer quando as pessoas combatem pecado
ou falso ensino e se é uma boa evidência
de que o espírito trabalhando nelas
quando elas lutam pela sua saúde
espiritual só uma boa evidência de que o
espírito trabalhando nelas e apuro é
também berço 6
ele fala que profundo apreço pelas
escrituras é um bom sinal inverso 6
nós só de deus aquele que conhece a deus
nos ouvir aquele que não é da parte de
deus não nos ouve nem isso reconhecemos
o espírito da verdade o espírito do erro
quer dizer aqueles que ouvem o apóstolo
tenha preço pelas verdades apostólicas a
ele aplica isso dizendo apreço pelas
escrituras é um bom sinal da obra de
deus e por último ele fala do amor dos
versos 7 a 21 que eu não li é sobre amor
e ele vai explorar o amor de deus bem
porque eu tô destacando isso porque o
adwords vai estabelecer alguns
paradigmas para ajudar as pessoas que
estavam passando o provimento e no final
ele dá alerta para os grupos extremadas
olha que interessante
no terceiro capítulo ele traz algumas
inferências práticas e nas referências
práticas
ele vai mostrar que a nós não podemos
dizer que pessoas que têm tido
experiências marcantes mas não perfeito
domínio da sua razão não estão
experimentando genuína avivamento porque
quando a gente pensa em experiências aí
de avivamento muitos de vocês ouviram
falar que são experiências estáticas mas
o próprio adwords destaca que as pessoas
que passam por a esse momento em que o
espírito de deus fala com ela de maneira
proíba ctan ti na pregação da palavra
ele disse que elas estavam em perfeito
domínio da razão
elas não perdem noção das coisas
elas estão em perfeito domínio da razão
e se isso está acontecendo não há porque
nós questionarmos ele até fala contra
aqueles que negam a genuinidade do
avivamento de que eles têm que tomar
cuidado para não se oporem à obra do
espírito de deus ele lembra do texto que
se o por aquilo que obviamente é de deus
é com o espírito de deus é chamado de
pecado em perdoável
fico imaginando os professores quando
ver isso aí dizendo que é o cuidado se
algo é de deus e da evidência de deus
não diga que não é de deus mas aí ele
vai falar para os outros também os
exagerados provavelmente no corpo
decente né
a que a os defensores dessa obra tinha
que tomar cuidado para não que para não
deixar com que com a conduta imprópria
viessem de alegria porque ele sabia que
uma conduta imprópria iria produzir uma
imagem ruim de avivamento por isso ele a
intelli todos eles a investigarem e é
nisso que eu tenho batido ele fala ele
termina a palestra dele falando é por
isso que a gente precisa analisar à luz
das escrituras
ele deu um exemplo com primeira joão 4
mas ele consegue todo mundo a ser um
observador e mais adiante ele escreve a
principal obra dela que nós não temos em
português
a versão completa assim como a outra é
também parcialmente resumida mas a outra
tá mais o tamanho dela ela é
pequenininha
essa obra chamada as afeições religiosas
ela foi publicada em português até hoje
em duas versões que eu conheço
a primeira pela editora peso a segunda
pela editora palavra mas nenhuma das
duas é original porque ele não é grande
dá peso é um resuminho pequenininho ea
outra editora palavra é um pouquinho
maior mas ainda assim em perto de dois
terços da obra mas não há não mais do
que isso
mas nessas duas obras a gente percebe
nessas duas versões dessa obra melhor
dizendo a gente pelo menos tem um
gostinho daquilo que venha a ser a
grande obra de adwords e eu vou resumir
aqui na verdade foi uma série de sermões
em primeira pedro 18 que ele pregou em
42 e 43 depois do avivamento olha que
interessante o que você fala para uma
igreja que acabou de passar por um
período marcante e agora esfriou
você quer saber quem é essa obra que
essa obra foi composta logo após o
término do grande despertar momento isto
é a obra mesmo foi escrita e publicada
posteriormente mas os sermões foram
pregados logo
vida em que ele está pensando algumas
coisas acerca de vida cristã genuína
a obra dividida em três partes a
primeira ele vai tratar da natureza das
afeições na segunda ele vai falar de
sinais incertos e lenka 12 sinais em
certos de que o espírito de deus
trabalhando nele há e na terceira parte
que é a maior ele trabalha dos sinais
distintos característicos da graça de
deus
uma coisa interessante que aqui a gente
vê uma contribuição meio sui generis de
adwords é que ele fornece alguns
subsídios para discernir a verdadeira
religião ele fala assim ó você quer
saber se alguém de fato é genuinamente
cristão se o espírito de deus trabalha
nele a olha pro coração dele passar
feições o que lhe ama onde está o
coração dele é de falar muito de coração
fala muito das faculdades da alma quando
ele vai trabalhar com a idéia de mente
vontade emoções e como é que elas
funcionam essa é uma obra em que ele
discute bastante esse assunto porque ele
quer mostrar aqui a verdadeira religião
consiste de santas afeições e esse como
eu já falei tornou se um clássico da
literatura e não deu tempo de explorá lo
aqui ele é muito grande mas eu queria
apenas a mencioná lo à medida que a
gente agora fecha com uma conclusão eu
queria que essa conclusão então fosse a
seguinte e nós vamos ponderar um
pouquinho pra gente e aí encerrasse
depois se tiver mais interesse
você pode me perguntar em particular o
que a gente aprende com o adwords que
não só analisou mas passou planejamentos
uma coisa é você ser um teólogo
salvamento é mais um cara que vivenciou
essas coisas e viu aquilo que todo mundo
costuma reconhecer como sendo genuíno
então é interessante nós damos ouvidos a
ele mais do que isso ele não só passou
provavelmente muita gente passou mas ele
sentou e cuidadosamente analisou algumas
coisas que a gente aprende primeira
coisa é investigar a obra do espírito
anti espiritual
é importante dizer só porque alguns de
vocês colocam um terror muito grande
sobre aquilo que está acontecendo como
se como se não fosse a gente nunca
pudesse questionar de nunca pudesse
avaliar lembra que as escrituras
elas falam com louvor dos beatos que
eram nobres porque eu não verificar a
pregação do apóstolo paulo as escrituras
a idéia de investigação de avaliação ela
não é má via é mal vista nas escrituras
a bíblia não trata sim dizendo olha ai
de você se você questionar um giro de
deus que nada disso tem nada disso não
tem nada de anti espiritual em avaliar
aquilo que está acontecendo na verdade é
importante que nós avaliamos para que
nós chegamos à conclusão de que se o
senhor está fazendo aquilo então ele
precisa ser louvado e agradecido por
aquilo que ele faz essa é uma primeira
lição
a segunda lição e pouca gente atenta
para isso é que avivamentos não
solucionam os problemas da igreja e é
muito importante dizer sabe por quê
porque às vezes a gente pensa em nossa
igreja não vai bem se a pastor tem orado
já anos deus derrame novamento quem sabe
a gente vai ficar melhor essa história
de adwords na para a gente que mesmo
durante o avivamento houve muita
confusão muita divisão houve desordem e
até fanatismo por parte de alguns mas
ela pastor agora se estragou o velamento
achei que era legal
acabou agora eu acho que é uma coisa
assim em boa dos senhores edis não diz
que não é do senhor mas é importante que
a gente compreenda que até os
avivamentos eles não vinham puros 100%
eles eram misturados com um engano com
erro e é por isso que agora se fala
provar os espíritos o espírito de a
primeira mão 4 então é interessante a
gente não vê isso quando você orou junto
com o pastor sigilosa no final da
primeira palavra que o senhor traga um
avivamento é bom que se tenha
consciência disso
senão você pode achar que vai ser a cura
dos problemas da igreja quando
historicamente não foi
o exemplo de adwords é interessante pra
isso mas para que esse avivamento seja
genuíno nós temos que entender os frutos
dele frutos positivos
é verdade que só não claro que não tinha
essa coisa ruim tinha muita coisa boa e
as coisas boas que a gente tem que ver é
gente com convicção de pecado de verdade
gente que sentir a a profundidade do seu
pecado ea necessidade do salvador
se você vê gente sedenta de cristo jesus
porque entendeu o seu erro presta
atenção sedenta de cristo jesus porque
entendeu o seu pecado porque muita gente
que supostamente está sedenta de cristo
para resolver outras coisas stress
o problema com a esposa lá em casa ou
como é que eu vou cuidar daquele menino
rebelde
as pessoas chegam à igreja com os mais
variados problemas procurando solução
para eles e se falava que jesus é a
solução elas vão atrás é que nem pai
desesperado quando vai pro médico e um
médico pode falar coisa mais louca que
você faz
se ele falasse mais remédio é muito bom
tem que ser atrás da porta você vai lá
atrás da porta e da criança que o médico
vá logo atrás da porta
e tem gente que às vezes procura a a
jesus cristo pelas razões erradas o que
estava acontecendo nessa época é
marcante é bonito é ver que muita gente
estava em profunda convicção do seu
pecado
esse é um bom sinal sinal de que a lei
de deus feriu o evangelho vai ser
bálsamo para elas
outro fruto positivo era preocupação com
a glória de deus você ler é dor diz você
tem um gostinho daquilo que as pessoas
estavam fazendo na época a idéia de que
a glória de deus tinha que ser exaltada
é deus era exaltado deus era levantado
acima de tudo de todos para ser
engrandecida tão importante a gente
destacar isso como sendo um marco do é
positivo do avivamento outra coisa pegou
as escrituras
essa volta as escrituras e por último
uma mudança ética que causava não só
transformação na igreja mas também na
sociedade houve impacto na sociedade ao
redor isso não foi de uma outra pessoa
foi mas isso é uma coisa que eu digo pra
gente encerrar é que a obra de
é de avivamento é soberana a gente não
tem como produzi la
não adianta ao final a gente dizer assim
pastor o que a gente precisa fazer para
deus trazer um avivamento eu vou dizer
nada
aí vocês não anos eo slide estava
dizendo pra gente chorar então você não
entendeu oração não é coisa que se faz é
reconhecimento você precisa de deus não
tem nada para fazer
tem gente que entendeu oração errada
inclusive a gente usa as expressões
assim a oração tem poder não era santo
tem poder é deus tem poder
a oração é o reconhecimento de que você
tem poder 00 e que você precisa do
senhor deus a oração dos justos e
eficácia porque ele confia no deu certo
e ele súplica de mãos vazias para que
deus derrame a sua graça
então quando a gente pensar em
avivamento não pensa assim
será que a igreja a gente fizer uma
corrente de oração tem gente que pensa
seja já corrente de oração deus vai
ouvir como eu sou surdo né não deus ouve
até menos gente chorar por avivamento
mas porque que a igreja tem que sentar e
chorar então presta atenção que eu
queria concluir em tom é sério não não
brincando
a oração é nosso reconhecimento de que
nós carecemos do senhor
então como é bom quando o povo de deus
se reúne e ajoelha e de senhor
a igreja não está bem o nosso país passa
por cada crise
a igreja evangélica do nosso país é tão
vergonhosa senhor e não é só dos outros
não é nossa também
quando o povo de deus reconhece isso
chega a deus de mãos vazias e suplica
para que deus derrame mais da sua graça
de deus está fazendo 10 mas tá
suplicando por deus que pode fazer tudo
é isso que a gente é assim que a gente
reage diante de uma obra de avivamento
eu gostaria de orar e nós vamos encerrar
o senhor altíssimo e tremendo deus de
toda graça e misericórdia
essa história de adwords é apenas um
resumo daquilo que o senhor fez de
grandioso naqueles dias
mas que não veio sem erros não veio sem
exageros não veio solucionado todos os
problemas da igreja de cristo
por isso é tão difícil nós discernirmos
e falarmos com convicção com certeza que
algo é do senhor ou não é
mas a tua palavra nos conclama provar os
espíritos a investigar a avaliar a
sondar com cuidado para ver se tem
havido convicção de pecado exaltação da
glória de deus apego às escrituras
mudança de vida o pai tem tanta coisa
que precisa ser avaliado e se essas
coisas existem a fase dos humildemente
reconhecer que o senhor está fazendo
grande obra na vida do seu povo que não
tenhamos temor de dizer isso
o temor de dizer que o senhor tem
derramado da sua graça de forma
abundante sobre o seu povo o senhor tem
avivado a sua igreja
mas nós precisamos ser sérios na nossa
investigação na nossa avaliação nosso
pedido é que haja seriedade sabedoria
mas também humilde a investigação
isto é que nós avaliamos disso à luz dos
critérios da tua própria palavra e que o
povo de deus não sei por isso não sei
por dias em que recebamos chuvas de
bênçãos chuvas de graça do espírito de
deus em que ele aumenta ainda mais o
nosso senso de amor por ti e amor pelo
próximo em que nós somos trabalhados de
maneira ainda mais eficaz no caminho de
santidade senhor faz o teu povo ansiar
por isso em nossas orações reflitam é
essencial
nós pedimos isso em nome de jesus amém