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Quem se doa não se conforma com o pecado

Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

quem se doa não se conforma com o pecado
como entender e aprender nos doar
bom quem se dou não se conforma com o
pecado por definição não é porque se
está em pecado não se doa o o cerne do
pecado ecocentrismo é pensar em se
pensar no seu ganho pessoal particular
então quem está em estado de pecado não
se doa são por definição é se esse dor
porque não se conformou com o pecado
primeiro não se conformou com o pecado
pessoal que é viver para si esse é esse
é o cerne do pecado é o velho ao invés
de pronunciar nós pronunciar eu então
viver para si esse é é a génese do
pecado
em segundo lugar não se conforma com o
pecado é estrutural com o pecado que vê
na sociedade com o pecado que vê
manifesto na forma como a sociedade se
organiza e como a sociedade diz e mina a
sua maldade
então esse é o ponto agora é uma
situação muito complicada hoje em dia
porque a igreja evangélica de campo se
tornou em grande parte protagonista do
pecado porque é uma igreja que quer
tomar o estado é governar o país é
estabelecer a sua moral como a moral da
nação quer se impor aos demais segmentos
da sociedade e abriu mão da
a salvação dos homens pela punição dos
homens então o movimento evangélico é um
movimento onde a palavra doação na
prática desapareceu
é um movimento ensimesmado um povo com a
lógica do bateu levou
e um povo com a lógica do tem que ser do
nosso jeito se não for do nosso jeito
não é do jeito de deus então esses caras
são malditos porque não são dos não é do
jeito de deus então ponto punição para
eles a igreja evangélica está assumindo
as bandeiras mais retrógrada se o
movimento evangélico né tá assumindo as
bandeiras mais retrógrada 10 por exemplo
redução da maioridade penal
querendo colocar menos de 16 anos no
sistema prisional brasileiro acham que
isso vai acabar com a criminalidade
quando isso só vai favorecer pedófilos a
traficantes de seres humanos a cafetões
e ea o mercado da exploração sexual de
vod várias maneiras porque o crime mesmo
não vai nem mexer porque esses meninos
de 16 anos é esses meninos de menos de
18 anos não participou nem 2% dos crimes
e 80% desses meninos menores de idade
são recuperados pelas medidas sócio
educativas que são mal aplicados
diga se de passagem mas o movimento
evangélico se tornou um movimento
egoísta movimento voltado porque queria
e enriquecimento mútuo próprio movimento
com tendências hegemônicas um movimento
que quer tomar de assalto a nação
brasileira e já que as pelos brasileiros
não se conversa
meu coração se converteram por decreto
porque os evangélicos assumiram assumir
um a assembléia legislativa do país se
uniram os representantes do agronegócio
e aos representantes do mercado das
armas e querem que o próximo passo é
voltar a amar mar o país armar o o
cidadão vão mudar o estatuto das armas e
o cidadão vai poder andar armado pela
rua porque os evangélicos se uniram aos
donos de dos da indústria armamentista
da indústria das armas e se unir um lado
negócio
isso significa que os índios vão perder
suas terras e que vai haver uma
flexibilização do da devastação das
florestas brasileiras
tudo isso o movimento evangélico está
patrocinando na grande terra de santa
cruz
e dizem que são que estão fazendo esse
nome de jesus cristo
então a doação é uma é um tema a que os
evangélicos
o movimento evangélico não sabe mais o
que é porque a teologia da prosperidade
portanto não é uma tecnologia de doar
uma tecnologia de receber quem voa não
se conforma com o pecado nem com o
pecado da sociedade bem complicado da
religião a comer e começa não se
conformando com o pecado pessoal
bom dia a todos e todos muito bom estar
com vocês esse primeiro afirma que
concorda com o pior evaldo está
colocando é queria partir de um outro
prisma que é a sublimidade da doação
mais plena e mais perfeita que nós
conhecemos chama se jesus cristo de
nazaré
ele tem uma essência
a gente precisava perceber essa essência
ele resolveu assumir uma forma vez se
fez em figura humana e veio para o nosso
ambiente e assumindo essa forma ele
precisava assumir formas culturais
relacionamentos políticos
relacionamentos sociais questões
econômicas
e aí quando ele fez as opções pela forma
olhando para o seu contexto entre o
palácio em roma e desprezível nazaré ea
pequena belém é fraca e ele veio na
forma da pequena belém frente na disputa
exigiu nazaré quando ele olhou o seu
cenário e percebeu a beleza da carruagem
tinha que fazer uma entrada triunfal em
jerusalém de jegue jumentinho ele
assumiu a forma do volante ou seja nós
temos as opções de assumir as nossas
formas para expressar mas de alguma
maneira a singularidade mais profunda e
aí o verbo que se fez carne vem na
singularidade profunda precisa assumir
forma e nesse diálogo com a forma ele
não se conforma com algumas formas que
estão no contexto que são as formas de
opressão as formas de dominação e
controle as formas ante vida as formas
ante deus as formas que vão contra o
cenário do reino de deus por exemplo o
lugar mais alto
só o microfone só para nós é uma forma
que sinaliza a dominação e controle
essa não é a forma a forma ea forma onde
todos nós somos irmãos e irmãs iguais o
design da catedral
o design do tempo é um design para dizer
quem está em cima tem mais poder
em alguns lugares têm cadeiras mais
especiais essa não é a forma do reino de
deus
quando essa forma tiver no reino de deus
ela deve ser aplicada de forma invertida
os maiores eram menores
a hierarquia invertida né a criança que
não paga a conta é prioritária no reino
de deus não é o cara que paga a conta
que é prioridade o pobre na ótica de
tiago deve ter o primeiro assento eo
rico vem porque é um ser humano não é
porque vem com um cifrão na testa
então não vos conformeis é não nos
conformem nesse sentido com as relações
de poder de fama prestígio de acumulação
de bens que vão gerar todos esses males
que ariovaldo está colocando e nós
precisamos na essência do jesus de
nazaré que vem e toca o sacrifício a
forma da cruz a forma da simplicidade a
forma de um outro de um outro modelo
social de uma outra de um outro jeito de
se organizar e hoje de outro jeito de
manifestar a sua mensagem a igreja
evangélica brasileira se conformou ou
seja assumiu a forma do que está
estabelecido e assumindo essa forma vai
ser comunidade impressora vai ser
comunidade beligerante é só você
observar linguagem de violência nas
nossas músicas todo congresso que eu vou
falar nisso é que peguei meus inimigos
atravessei que em linguagem de violência
terrível né
posso pisar no a tropa e saltar muralha
que é legal pra gente cantar nos
presídios cara tão doido a pisar na
tropa saltar muralha mas essa é a forma
que nós assumimos
nós assumimos a forma da concorrência da
competição é o melô da vingança né
melhor da vingança mesmo eu tô no palco
você tá arrebentando embaixo melô da
vingança
então assim é não vos conformeis com o
pecado aí você tem os pecados que são os
pecados da sua interioridade o que é o
pecado da dominação do controle o sexo é
uma bênção é uma linha tendo entre usar
o sexo como bênção de deus ou para a
manipulação e controle do ser humano
para destruir fazer negócio inclusive
comer o pão é uma bênção mas aí usar o
pão como instrumento de mostrar poder
mostra que você é o filho de deus é um
pecado desgraçado então nem dos nossos
pecados interiores nós temos esses
pecados estruturais
eu creio que a única saída desse negócio
é olhar para a vida do menino da
manjedoura do jesus cristo de nazaré do
filho da maria e do josé desse menino
que preferiu a terra do zebu longa lé
dos gentios' a desprezível nazaré
andou com gente mais lascada do que
gente com a vida resolvida
e se jesus de nazaré no meu entendimento
o encanto ea saída da nossa caminhada e
que nos ajude a transformar essa
sociedade porque estamos conformados com
ela
então depois dele não precisa falar mais
nada
léo bispo nosso aqui é de cada dia
háháhá mas assim eu queria inverter fala
todo mundo fala do pecado
eu acho que o pecado em si é hoje pra
nós é a falta de amor que jesus falou o
novo mandamento eu estou com vocês a
minha deus e amem o próximo
se nós não nos amarmos o pecado é não
amar e o se doar
nem o jesus ele deixou muito claro que
ninguém tira a vida dele e lhe dar
porque ele quer dar então o exemplo mais
claro que nós falamos que seguimos é o
exemplo do novo testamento o exemplo de
jesus
se jesus ele se doou o pelas pessoas que
estavam em pecado porque ele entendeu e
quando ele se doa ele está na cruz
então só pode se doar quem está no lugar
certo no lugar certo é o lugar da cruz
não tem um outro lugar para quem quer se
doar à cruz
a cruz definir tudo então é o que paulo
fala eu só prego e prego jesus na cruz
porque porque ali nós vamos entender o
que é se doar e jesus quando ele está na
cruz a primeira frase lá em lucas na
cruz ele foi pai perdoa porque eles não
sabem o que fazem
então o pecador tá diante dele tá
colocando deus pra fora por causa da
bondade por causa da doação completa e
ele ainda tem a coragem de falar eu tô
certo e eles estão errados
quem está certo está na cruz que está
certo
tem a decisão de perdoar porque aqueles
que não conseguiram entender precisam
ser perdoados
então o amor ele excede todo e qualquer
forma e um dana que pode existir na
terra
o que está faltando na sociedade de hoje
como o como carlinhos falou à violência
que está aumentando cada vez mais o já
tomou conta da nossa igreja
o que está faltando é o amor e quem ama
tá na cruz está na sociedade
quem ama já sabe que vai morrer já sabe
que deve se doar
então o nosso problema é não saber o que
nós estamos fazendo
então nós estamos em pecado porque a
gente não entendeu ainda que o nosso
lugar é na cruz
tal só pode entender quem está na cruz
quem não entendeu precisa ser perdoado
então a nossa posição para eliminar a
violência e para se doar
nós precisamos entender qual é o nosso
lugar
qual é o nosso papel hoare falou muito
bem
a igreja está querendo assumir papel que
não é dela porque a igreja veio pra
assumir a cruz e não pra assumir a
sociedade ea cruz é o lugar de doação é
o lugar de não condenação é o lugar de
perdão porque a sociedade não sabe o que
está fazendo e nós precisamos mudar isso
diante do mundo que nós estamos vivendo
quem se doa se doa porque quer então a
doação é algo voluntário do cristão e
quem é cristão vai se doar porque
entendeu que o cristo sidor
eu acho que essa é a grande sacada
pensando no que o ari no carlinhos falou
é nós começarmos a não ir contra a
violência mas a dizer não à violência e
cuidar das pessoas que ainda não
entenderam porque é esse
o papel é a morte é se doar o que quer
ser porque quer se dar não porque alguém
está tirando e hoje é simples né
quem tira a vida vivi porque essa é a
lei do mercado eu tiro sua vida para
viver a isso
agora nós não podemos viver assim nós
temos que dar a vida e não deixar tirar
nós vamos porque queremos dar esse é o
papel da igreja é bom e aí eu faço
minhas as palavras do paulo o que sobra
o que se tem para dizer
depois do que eles já falaram o a6 que
vão cantar o hino e mas eu fiquei
pensando que a doação o do ar se quem se
doa não se conforma com o pecado porque
seria uma contradição lógica alguém que
se doa yano pecado porque são coisas
antitéticas não não tem sentido é
compensar num círculo quadrado no não
tem sentido ea lógica do reino parece
que não tem sentido para o homem natural
e quando a gente fez em doha se me
parece que é ir contra o instinto de
sobrevivência porque nós somos morrer
para doar seja vida seja aquilo que
desejamos
o nosso instinto primeiro é preservar é
represado é salvaguardar a nossa própria
vida
e aí quando nós vemos joão 3 16
que deus amou o mundo de tal maneira que
deu doou o seu filho ano
lemos a fala de jesus ea vida dele que
foi uma doação
ninguém poderia tirar a vida dele ele
mesmo o golo e nem mesmo a dow
isso vai contra nossa própria natureza
pecaminosas
isso vai contra tudo aquilo que pensamos
todos 5 sobrevivência
tudo que desejamos tudo que aprendemos
desde criança com os meios de
comunicação os nossos pais com a igreja
com a família e aí me parece que se
trava uma guerra interior e aí a guerra
de poder porque pra que eu me dou eu
preciso entender essa lógica do enem
e eu preciso vencer o ricardo que diz
não represente guarde e proteja sua
família proteja você mesmo
salve o seu próprio umbigo é guarde
dinheiro pra você tem o melhor carro pra
você você merece você é o cara você
trabalhou pra está a lógica do reino diz
não se do e aí começa uma guerra dentro
do ser humano uma guerra de poder para
saber quem é que manda
o circo chegou jesus e diz planeta que a
gente sente um lado e um do outro ea mãe
vem nossa isso jesus aqui meus filhos
não poderiam é uma direita ou esquerda
e essa guerra constante pelo poder como
oriental falando é porque o agronegócio
ou porque que grupos desejam cada vez
mais independente industrial tem ido se
criança vai morrer uma morrer se nos
presídios as crianças vão ser mais
prejudicadas ou menos prejudicados
eu quero só vou aguardar o meu bem está
eu quero viver bem
eu não quero doar para o outro
eu não quero me dora não quero perder eu
quero ganhar
eu não quero repartir eu quero acumular
eu quero sempre o melhor pra mim
deus deu melhor pra mim eu sou cabeça e
não cauda eu conquisto eu determino eu
ea igreja que eu penso que a única
instituição que se doa e troca de nada
porque ela aprende com o seu mestre isso
essa doação e aí se trava essa guerra de
poder como o cônjuge do deserto ou como
jesus onze discípulos
a questão é eu não quero morrer eu quero
viver e viver bem eu quero sobreviver
eu quero ter o melhor pra mim e pra
minha família e aí eu tenho que fazer
uma escolha entre o pecado de um ego
doente egoísmo da ganância da acumulação
do represamento aquele velho e bom
quadro dos dois caminhos o caminho
apertado espinhoso que não tem volta
estreito o caminho largo o caminho que a
gente faz e nós vamos ter que fazer
escolhas ea há aquele que deseja perder
o poder para jesus cristo se submetendo
ao senhorio do senhor zelaya abriu mão
de mim abro mão da minha vida abri mão
da minha sobrevivência
eu morro pra que possa nascer eu fui
para que a árvore crescer eu quero vou
morrer eu desejo diá moreno e aí esse
caminho espinhoso mesmo de repartido e
cada vez mais o diário pecado cada vez
mais de testar qualquer coisa que se
nomeie contrária ao reino de deus aquele
que se deu pra que nós tivéssemos vida e
vida em abundância
nós esquecemos o que a mensagem da cruz
super temos a mensagem da cruz da
mensagem e apaziguados essa mensagem
para adequá la a essa relação de
interesse de proteção
é eu vou falar a partir da minha própria
experiência que a experiência que eu
mais conheço a eu tenho de convertido um
pouco mais de 30 anos e não é que se
esqueça mensagem da cruz ou qualquer
outra coisa mas de alguma maneira há uma
tendência à acomodação a um poema latino
americano que diz que há homens que
lutam uma guerra são bons há homens que
lutam várias guerras são melhores e há
homens que lutam toda uma vida e esses
são imprescindíveis
então o que nós precisamos porque é o
tempo todo você indo na contramão do
mundo e às vezes até mesmo na contramão
de do pensamento de alguns irmãos e me
arrisco dizer na contramão de do
pensamento da igreja quando o mundo a
nismo entre cegoe e esse não é uma
batalha
não são duas é uma vida inteira você é
brigando no bom sentido e pra quê nem se
aqueles valores é meio que a história do
brasileiro não desiste nunca
joe dawson que uma missionária inglesa
ela diz não importa como começamos e sim
como iremos terminar então a igreja
começa avança vai mas é constantemente
avançando constantemente sendo luz
constantemente sendo sal constantemente
lutando contra as forças das trevas
indo contra as portas do inferno
avançando
só que por alguma razão não é chega num
momento histórico em que ela se acomoda
ou ela começa a negociar com os poderes
deste mundo
ou ela tem tomar de assalto o poder
legislativo e começa a fazer parcerias
com aqueles que não é
é comum dos valores do reino e aí o que
acontece a mensagem da cruz esquecido
e aí esse cansaço essa coisa fatídica
mas há uma esperança que o que é a
verdadeira igreja mesmo o corpo de
cristo está bem não se divide por que o
cabeça continua sendo cristo a mim esse
bebê
ari queria dizer que eu concordo com o
ricardo do everton
de fato a o que foi acontecendo com a fé
evangélica é que a fé evangélica foi
rapidamente dando lugar à religião
evangélica a fé evangélica é uma fé
libertária revolucionária uma fé que
institui o o sacerdócio universal dos
crentes que acaba com o mediador a lei
de jesus cristo entre deus o homem só
jesus cristo é o vereador que liberar a
consciência cristã para o fato de que
todo mundo todo mundo entra no santo dos
santos pelo novo e viva o caminho que é
o sangue de jesus e se a fé evangélica
fé evangélica é contra os templos a fé
evangélica e acredita que a casa de deus
é uma casa viva que deus mora na nas
pessoas que a casa de deus é um
ajuntamento do seu povo que não existe
nenhum lugar que possa ser chamado de
templo de casa de deus a não ser a
igreja viva de deus que é um deus vivo
tem de morar numa casa viva
isso é a fé evangélica o evangelho que é
pelo fim da religião organizada como
representante da igreja de jesus cristo
na terra
a fé evangélica é uma fé que protesta
pela localidade da igreja a igrejas de
cristo se manifesta nos ajustamentos
locais
e lá nos ajustamentos locais testemunha
a vitória a ressurreição de nosso senhor
jesus cristo e presta o serviço
o nome do reino de deus se a fé
evangelho mas rapidamente a fé
evangélica migrou para a religião
evangélica e rapidamente à religião
evangélica voltou até a igreja estatais
botou até hieraquia voltou a ter locais
sagrados voltou até dentro dos locais
sagrados lugares sagrados voltou a ser
tudo como era tudo como era r é a casa
de reunião virou o templo sagrado ao
local onde o irmão falava porque era
mais fácil de serviço virou o altar
voltou a ser religião porque na fé
evangélica não existe isso na fé
evangélica a igreja é o corpo vivo de
nosso senhor jesus cristo porque o deus
vivo tem de morar numa casa viva a gente
a fé evangélica não é contra a ter
locais de reunião claro que não todos
nós temos até porque a gente não quer ap
a gente quer se proteger do sol e da
chuva
mas deus mora em pessoas deus não mora
em locais construídos por mãos humanas
deus mora em gente quando gente se
reúnem deus está presente quando gente
não se reúne
deus não está naquele lugar a religião
romana que deixa uma luzinha cesa
dizendo adeus tac
aí você entra vê lá uma luzinha vermelha
acesa e sabe ao espírito santo está aqui
a fé evangélica se libertou disso pelo
menos tinha sido libertado
agora a religião evangélica voltou até
todas as mesmas coisas que tinha banido
na reforma e religião é poder estrutura
religiosa poder aí todo mundo quer uma
fatia do poder e ponto
aí ninguém mais fica na cruz aí a os os
servos
evangélicos que seriam os os homens e
mulheres que deus na igreja viraram
autoridades eclesiásticas
as autoridades querem ser tratadas com
pompa e circunstância mas era pra gente
ser gente que anda pra cima e pra baixo
com uma toalha em uma bacia com água
foi isso que jesus que disse que era pra
gente se ele falou ao ordenar você
paulão aqui o seu o seu avental sua
toalha tac a sua bacia com água vai
achar pé para lá vai meu filho vai lavar
perde todo mundo
e se a nossa ordenação mas agora não
agora nós somos autoridades
eclesiásticas então a autoridade
eclesiástica é um sinônimo de poder mas
eu quero ser tratado como pólo de
circunstância é certo quero ser recebido
pelo prefeito
eu não sou mais a consciência do estado
eu sou parceiro dos poderosos antes eu
era o cara que chamava herói de raposa
isso é uma raposa liga pra ele que eu
vou fazer o que eu tenho de fazer que
ele não tem nada a ver comigo não tenho
nada a ver com ele
agora não agora eu digo sua excelência
como vai o show com essas mãos sujas de
sangue
como é que vai o senhor contato das
crianças com o senhor ter matado com
maxwel show com essa escola porcaria que
o senhor tem nesse estado
mas é uma honra ter o senhor aqui é uma
honra
nós sabemos que só está matando crianças
que o senhor está condenando os pobres
que a escola do senhor é uma porcaria
com p maiúsculo que as crianças estão
sendo exploradas nós sabemos que o
senhor tem acordo com o crime organizado
mas é uma honra ter o senhor aqui que
foram autoridade jesus o chamaria de
raposa
jesus já escuta que sua raposa
você vai ser comido de vermes olha o que
você está fazendo
quem você pensa que você é mas nós não
fazendo as vezes que nós somos
autoridades eclesiásticas voltar mais
religioso rapidinho e aí a religiosidade
é isso aí mesmo é como o ricardo falou à
religiosidade não quer morrer de jeito
nenhum pelo contrário a religiosidade
que é templos suntuosos os nossos nossos
servos trocaram trocaram como disse o
óbito ontem na fala dele
o paulo a poços ou apolo cefas são
servos da igreja
então nós aqui e outros que estão aqui
entre nós somos servos da igreja
então nós somos os caras de toalha e e
bacia cheia de água é mais nós os servos
deixamos de ser servos para nos
tornarmos autoridades e nós deixamos de
ser servos e nos tornamos a agentes do
poder e não só nos tornamos agente do
poder como nós nos tornamos os pelegos
do poder nós amasse amos o povo pra que
as autoridades corruptas para que os
governadores venais para que os
prefeitos é é absolutamente corrupto
corrompidos usem e abusem do povo e o
povo fique quieto porque tem de ser
submisso às autoridades em nome de jesus
foi o que nós fizemos e é por isso que
hoje nós estamos aliados à bala e ao boi
e tomamos assembléia legislativa no
brasil
tenho o maior orgulho que o presidente
legislativa é um evangélico e que tabata
peitando o executivo e que vai acabar
tirando o executivo o que está no
executivo do poder porque com nós
evangélicos ninguém brinca
e nós vamos botar essa molecada de 16
anos tudo na cadeia e vamos acabar com
esse negócio de não poder andar armado
pode andar armado se em nome de jesus e
mais vamos acabar com esse negócio está
preservando amazônia pantanal mata
atlântica gente precisa de boe
nós temos 280 milhões de cabeças de boi
precisamos chegar a 500 milhões de
cabeças de boi que negócio é esse de
ficar preservando a área e reserva
florestal de boi pesando de soja
precisamos de soja transgênica os exames
não dá ao mundo com soja o milho
transgênico não importa se esse negócio
é cancerígeno nós precisamos de dinheiro
e nós vamos explorar o subsolo
não importa se isso contamina a água não
quero saber
e é isso mesmo é para mexer no royalty
da mineração não só os bônus das
mineradoras podem ficar ricos e nada de
valor agregado não e mais fica feliz aí
o trabalhador com a terceirização porque
a próxima vez a gente decreta que vocês
são escravos e isso tudo em nome de
jesus
isso é o que é a religião
a gente devia dizer por estado sejam um
problema com as crianças desde que a
gente cuida da eles pra gente a gente
cuida deles a gente vai salvá-los do
crime ao invés de mandá los para a
escola do crime manda ele ir pra escola
dominical a gente vai abrir as portas
vem pra cá nós cuidamos deles não somos
nós estamos propondo que é que a gente
mas eles pra escola do crime um enfim a
religião evangélica ficou igualzinha à
religião com a qual ela rompeu
com a diferença que a religião com a
qual nós rompemos agora tem um papo
legal e nós estamos com um montão de
papa brigando entre si
eu acho que cabe aqui uma palavra de um
autor chamado fred reclama que ele diz
que além disso que hoare disse ele fala
sobre é o templo é a gente transformou o
templo em sagrada de transformou os
elementos sagrados mas também esses
elementos sagrados se transformar em
mercado porque agora é vendido né
e aí existe uma grande é mudança tudo
que era pecado se tornou virtude ao jura
que empréstimo hoje se tornou é o banco
e isso é legal a gente pegar dinheiro
emprestado e tem irmãos aí que vivem
emprestando dinheiro a juros é o júri
vai falar ainda ele lutero ele ele
debate muito isso no no século 16
falando não é o máximo que se pode
cobrar 5% ao ano porque já estavam
cobrando mais imagina hoje quando o
banco bradesco anuncia que a que o lucro
dele foi 15 milhões a menos mas ele não
fala que ele lucrou 250 milhões
fala que lucrou us 250 milhões a menos
sendo que no brasil nós somos 162 10
milhões de pessoas pobres como é que
pode isso é usura
ele está vivendo da usura e a gente
aprova a ganância hoje virou
empreendedorismo né então hoje ser
ganancioso é ser empreendedor
então o que era pecado se tornou virtude
então é uma inversão do pecado para a
virtude
isso a gente não pode admitir dentro da
da da comunidade cristã né
os elementos estão sendo vendidos como
os sagrados divinos na enquanto o povo
não come as pessoas não estudam é não
têm moradia para todo mundo ea gente
está pouco se lixando para o que está
acontecendo
o que interessa é que deus vai me
colocar na frente né
é essa situação a gente precisa reverter
nós precisamos falar que pecado é pecado
não é virtude e parece que nós
esquecemos de falar sobre esse assunto
a igreja não se fala mais sobre o
assunto o pecado é a falta de amor que
faz com que eu me torne ganancioso ea
falta de amor que me torna me torna um
usurpador é a falta de amor que me faz
vender tudo o que eu tenho é pra que eu
possa conquistar mais né o carrinho
estava falando uma coisa porque você não
mostra o quanto você gastou pra pra
construir uma casa de 60 metros
quadrados para os pobres porque isso
também é uma denúncia como que eles
podem vender tão caro uma casa que custa
tão barato né porque por causa do lucro
por causa da usura precisa ganhar mas a
empreendedor
a gente não pode falar nada e aí nós
damos lugares para esses homens ainda
falar dentro da comunidade os ricos ele
pedir eles pediam pra doar hoje nós
tiramos dos pobres
é incrível a mudança ea inversão que a
igreja está vivendo e ela não se dá
conta
infelizmente a gente precisa mudar
algumas coisas na nossa vida é ver um
livro chamado é a religião e mercado do
frango rkm você pode comprar e ler
carlinhos você na sua fala você disse de
um esvaziamento de jesus optou por um
esvaziamento porque ele não se adequou
não queria se declarar forma é isso que
você propõe esse esvaziamento da igreja
você podia vizinhos a um pouquinho mais
eu queria propor a partir de um
sentimento inclusive de agora né
dá pra colocar aí o acabou acabou pode
colocar acabou isso bota lá acabou não
dá pra chegar não acabou aí ó eu estava
sentado aqui pois é caro estava sentado
aqui e vocês falando falando e da vale
acabou né
você não sabe como isso mexeu comigo né
porque me veio à memória aquela cena do
meu neto que é o parceiro forte pesado
na balança e achado em falta
aí o meu sentimento aqui nesse momento é
de o agente acaba com isso deus acaba
com a gente também os sentimentos do
mais profundo arrependimento eu queria
aproveitar os meus 35 minutos se vocês
quiserem que isso não pareça arrogância
nem por favor nem presos on é o falsa
espiritualidade mas o meu sentimento é
de me ajoelhar de pedir perdão a deus
pelo segmento social que eu vivo
representa pelas nossas mazelas pelos
nossos enganos pela miséria que temos
causado pelo desrespeito com a nossa
criançada com a nossa juventude com as
mulheres das nossas comunidades
pela nossa indiferença com o pobre e
pela nossa profecia que passou a ser
dizer frases bacana com as pessoas e não
confrontação com as pessoas que estão em
pecado
então minha quando vi aquele negócio
acabou aí eu fiquei meu deus do céu será
que não eu sabia que não haja era
mas assim acabou acabou cara ou a gente
se arrepende pra deus mudar ou eu vou
orar a deus acabar com isso porque eu
não quero ser vergonha desse negócio
eu não quero ser um instrumento de
destruição de vidas
eu vou pedir a deus para acabar para me
levar pra nossa gente não sei mais essa
coisa que é né
esse foi falado em cruz aqui a gente tem
que passar pela cruz a cruz de jesus é
uma opção anterior
é uma opção dizendo silva cruza a minha
sua voz não é a minha cruz mesmo é ruim
para nós que estava sobre ele mas eu e
você temos que nos arrepender meu
querido minha querida
se é verdade que nós estamos escutando e
se é que deus está falando com a gente
honesta mente comigo esse é o meu
sentimento de estar escutando que deus
tá falando
não só por conta desse cenário aqui mais
do cotidiano e quando eu digo caramba
melhor do que o balão com balão deus
falou com a jumenta aqui com esses caras
que maravilha né
se vocês quiserem eu tenho ainda três
minutos a gente ficaria três minutos de
arrependimento de confissão de abertura
de alma e coração e pode ser essas
questões conjunturais que nós falamos ou
pode ser os seus pecados pessoais também
a gente falou que em pecado e quem sabe
entramos tanto nessa dimensão da
conjuntura que quem sabe você tem as
suas coisas pessoais aí que estão no seu
coração na sua alma ea gente tem um
momento se você pode ajudar se ajoelha
se não fica sentado e a gente confessa
abrir a alma o coração e diz pra deus
que nós estamos dizendo sim ou não acaba
com a gente não acaba com a gente não
não deixa acabar com o brasil não chove
na capa com as nossas crianças desde que
elas continuam nascendo e sobrevivendo
seu ajuda assim não acaba com um acaba
com o que existe ainda do evangelho em
nossos corações
o que existe de evangelho ainda nas
nossas escolas dominicais nos nossos
outro nas nossas grill que existe ainda
a semente que ainda existe existe
preserva-se o programa brazza
é