Sermões Online

Adoração Como Serviço | Jonas Madureira | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

a gente pode definir a adoração do ponto
de vista bíblico a gente poderia definir
a adoração como todo o nosso serviço
tudo o que fazemos quando o que fazemos
agora de deus
todo serviço que engrandece o nome de
deus é a maior ação
todo serviço que visa o engrandecimento
de deus é uma oração
nesse sentido
quando pensamos adoração como o serviço
que glorifica a deus temos um critério
para pensar exatamente o que é a
adoração na nossa vida
veja não é porque a gente está num
contexto religioso que portanto tudo
aquilo que a gente faz nesse contexto
religioso e adoração
muita gente pode estar na igreja no
contexto religioso trabalhando inclusive
na igreja mas o seu trabalho seu labor o
seu serviço é para si mesmo
a gente pode usar o nome de deus em vão
quando tudo o que fazemos em nome de
deus não é para a glória de deus e o seu
engrandecimento mas o nosso
agradecimento à nossa glória a mesma
coisa acontece quando alguém na sua mesa
de trabalho na segunda feira faz a
seguinte pergunta por que o trabalho
tanto por uma só coisa dinheiro e poder
é isso que eu quero
em nenhum momento o serviço seja no
contexto religioso seja no contexto não
religioso pode se tornar uma adoração
entretanto se o que fazemos tem como
finalidade última a glorificação o
engrandecimento e a glória de deus
não importa se o que fazemos fazemos num
contexto religioso mas se fazemos para
sua glória será a duração
não importa se fazemos no nosso lugar de
trabalho
não importa se fazemos com a nossa
profissão e com excelência do talento e
do dom que deus
nos deu e fazemos com todo o esmero
cuidado e excelência
quando fazemos para deus e para a sua
glória
estamos adorando portanto não é fácil
adorar
quando se pensa a adoração como uma
espécie de movimento contrário à
inclinação natural de só nos
interessarmos por obras que no fim das
contas é digam respeito ao nosso próprio
interesse adoração é o desafio de
trabalhar e servir servir se envolver se
engajar numa obra em que por mais que
você seja beneficiado tudo o que você
faz é para a glória de deus é a maior
recompensa não são os benefícios que
você recebe de serviço mas a glória de
deus sobre isso que a gente vai falar
hoje
na verdade o que a gente vai falar sobre
as tentações as tentações que nos
impedem de trabalhar para a glória de
deus descer um médico para a glória de
deus de ser um juiz para agora de deus
de ser um dentista para a glória de deus
de ser um funcionário público para a
glória de deus de ser um professor para
a glória de deus de ser um psicólogo
para agora toque para a glória de deus
são todas as tentações que nos impedem
de perceber que podemos adorar a deus
com todo o serviço desde que o fim
último desse serviço seja a glorificação
de deus pra isso eu gostaria de pensar
no episódio importantíssimo da vida de
jesus que é o episódio da tentação é
toda a gente vai interpretar um texto em
especial o texto bíblico né não é a
primeira coisa que te ensina no
seminário na adm neurótica bíblica ou a
arte de interpretar a bíblia coisa mais
importante é o contexto um texto é tudo
por exemplo digo pra você
manga do que estou falando
pensei numa roupa camisa como é que você
ia saber se está falando do pastor da
manga da camisa ou da fruta
se eu não tiver o contexto você não vai
saber do que estou falando porque
contexto é importantíssimo na internet a
relação das escrituras não tem uma regra
hoje aqui coisa vai funcionar mais ou
menos assim se no meio dos irmãos entre
a pessoa assim deu vontade de dormir
nada eu de repente olhar pra você fizer
uma pergunta e do nada você se assustar
você tem 99,9 por cento de acertar a
resposta se você falar com o texto
atendendo a mais ou menos assim tudo que
a gente vai ler a bíblia ea gente vai
encontrar significativa ali onde é que a
gente vai encontrar a fonte
olha todo mundo de gente inteligente e
muito bem porque nessa vida tudo é o
contexto é tão importante o contexto que
para os evangelistas eles vão se
preocupando em conta a história de jesus
sempre colocando a história num contexto
apropriado para o seu leitor
porque eu quero que eles entendam diz o
evangelista que eles entendam essa
passagem de jesus levando em
consideração esse contexto
veja só a título de exemplo a gente
entrar no texto que nos interessa até
mateus 4
vamos dar uma olhadinha srag da mente no
no evangelho de lucas abriu a sua
biblioteca se logo no início
olha que coisa interessante
o evangelho de lucas começa com uma
introdução onde ele vai falar da
pesquisa que ele fez para poder elaborar
toda a sua narrativa do evangelho da
história de jesus e sua obra fala do
nascimento de joão batista da proibição
desse nascimento fala do nascimento de
jesus pedido fala do encontro de maria e
isabel fala do cântico de maria
logo em seguida fala do nascimento de
joão batista e do nascimento de jesus
em seguida tem todo aquele trajeto que a
gente conhece e que é muito
significativo embora não seja tudo
aquilo que a gente gostaria de saber
sobre a infância de jesus está presente
ali quando chega no capítulo 3
a gente tem um contexto imediato da
tentação de jesus mas olha o que é o
capítulo 3 joão batista preparando
caminho quando a obrigação dele jesus se
batizando no seu batismo de jesus melhor
dizendo e depois do batismo olha que
coisa curiosa no capítulo 3 versículos
23 em diante
logo depois do batismo o que lucas faz
questão de mostrar de colocar no texto
uma genealogia uma delícia de texto a
gente lê na visão
minha filha estava lendo esses dias o
livro de esdras no papai tentava passar
por esse livro genealogia fazemos porque
sexo aqui mas olha que coisa curiosa
genealogia de trás pra frente olhando
olhando olhando olhando olhando olhando
no versículo 38 que diz filho de anos
filho de 7 filho de adão filho de deus e
logo em seguida ele começa a narrar no
capítulo 4 a tentação de jesus o que
lucas está querendo mostrar o seu leitor
um dia um homem que era filho de deus se
chamava adão não foi obediente até o fim
não resistiu à tentação
e caiu na tentação em contrapartida o
filho de deus aparece no novo cenário e
esse cenário o cenário da redenção
ele está debaixo de uma nova prova nova
prova que o homem tem o representante da
humanidade tem de enfrentar
e esse homem passa nessa prova passa
nesse teste passa na tentação da
serpente contexto tudo ou seja porque
foi importante pra lucas terminais
colocar a genealogia logo aqui e
terminar justo em adam do que ele quer
comparar adamkus jesus mas quando você
vai para matheus e agora sim é o nosso
texto
o contexto é outro beija-la capítulo de
número 3 versículo de número 16 em
diante
veja
jesus é batizado ele em obediência se
submete ao batismo de joão e logo em
seguida acontece algo extraordinário
ele tem o testemunho da trindade o
testemunho do espírito
o testemunho de deus de que ele jesus é
o filho de deus não temos uma genealogia
mateus diferente de lucas não está
querendo mostrar lhe uma ligação direta
entre jesus e adam mostrando que o
primeiro adão falhou mas o último adão
como vai dizer paulo esse sim é aquele
do qual nós devemos nos espelhar porque
ele venceu a tentação entretanto mateus
tem uma outra perspectiva ele quer
mostrar o seu leitor uma outra conexão
uma outra conexão além desta possível
conexão entre jesus e adam com a conexão
que mateus quer que os seus leitores
originais façam do texto
veja o texto é muito significativo ele
lança uma luz impressionante
no capítulo 4 de mateus vejo que o texto
diz assim que jesus foi batizado saiu da
água naquele momento céu se abriu e ele
viu o espírito de deus descendo como
pomba e pousando sobre ele
não uma voz dos céus disse este é o meu
filho amado em quem me agradado
estamos diante de dois testemunhos o
testemunho do espírito santo e o
testemunho de deus no discurso em que o
próprio espírito santo testemunhas
palavra de deus referentes a jesus
dizendo este verdadeiramente o meu filho
amado o que me dá prazer ou seja de que
mais testemunhos jesus precisa que
avalize a sua ligação à deus que
fundamente as que fundamente a sua
ligação à deus como o filho de deus
nenhuma nenhuma testemunha é mais
importante do que o espírito de deus e o
próprio pai
atestando a filiação de jesus jesus não
precisa de testemunho humano nenhum
título não precisa de absolutamente nada
pra cá avaliza a sua ligação a deus o
que precisa ser feito já foi feito o
espírito eo pai testificam que ele é o
filho de deus
logo em seguida mateus trata da tentação
porque a ligação mateus quer fazer com
isso pra gente poder entender isso a
gente precisa sempre quando leu um texto
levar em consideração o aspecto é o
contexto a coisa mais importante nessa
passagem e que vai trazer luz pra esse
texto
o texto não começa de uma maneira fácil
é um texto muito difícil eu queria muito
muito mesmo que você pudesse nessa
leitura perceber o quanto é difícil a
abertura desta sessão que mateus vai se
dedicar na raa tentação de jesus de
ciclo de número 1 do capítulo 4
então jesus foi levado pelo espírito
pra onde o deserto o que finalidade
pra ser tentado pelo diabo de coisa
terrível
como pode aquele que testemunha a
filiação aquele que junto com o pai
testemunha que se está diante do filho
de deus que jesus é o filho de deus como
pode ele levar os filhos de deus ao
deserto e conduzir o deserto para ser
tentado pelo diabo
isso deve deixar nossa visão turva com
relação à realidade
isso deve fazer você olhar para as suas
dores
a sua aprovação às tentações que você
vive das dificuldades que você dedicou
um olhar meio turno meio que sem saber
para isso aqui é coisa do diabo é isso
aqui é coisa de deus
eu quero convidar você a ter uma visão
turva do sofrimento a não ter uma visão
clara do sofrimento que seria aquela
visão ingênua não há clareza mas em
chengdu a ingenuidade que leva essa
suposta clareza de que o sofrimento é
mau e ponto final
não eu quero que você junto comigo
atenda essa visão que mateus está dando
do texto que é uma visão turva do
sofrimento que faz com que a gente olha
o sofrimento com aquele olhar do tipo é
isso que me faz muito mal isso é
malignos e do diabo mas ao mesmo tempo
isso me faz bem sumiu milha isso me
coloca de joelhos estuda por cima de
deus que mistura doido é essa que o
sofrimento me impõe que me leva a 1
muitas vezes acreditar que parece que o
inferno se abre diante de mim mas ao
mesmo tempo me faz ter esperança de que
como deus como se fosse deus segura de
minhas mãos
como explicar isso a gente só consegue
imaginar uma situação como essa a gente
foi fundo na nossa relação com deus não
dá pra gente viver a vida cristã
achando que não seremos tentados a nossa
maior tentação está justamente em viver
ao redor de nós mesmos e nossos
interesses de maior princípio um alegado
que testa a prova a nossa obediência a
deus é aquele que desde o antigo
testamento e co até o novo testamento
dizendo 'eu senhor deus no seu único
deus o senhor teu deus
adoro de todo o coração de toda a alma e
de toda sua força como é difícil a gente
adorar a deus porque o mundo tem coisas
interessantíssimas
e a gente tem uma cabeça disjuntiva que
uma cabeça disjuntiva a incapacidade de
conjugar duas coisas ao mesmo tempo que
a gente faz assim ou uma ou outra sabe a
coisa do tipo você é evangélico é
inteligente
os dois ao mesmo tempo não dá isso na
cabeça de um tiro o cara que acha que
ele parasse evangélico tem que ser
ignorante porque ele não acha que é
possível ser evangélico e inteligente ao
mesmo tempo ou um ou outro mas nunca um
é o outro o que mateus está dizendo pra
gente não é assim o sofrimento ou é bom
ou é mau não é de junte vivo está em
conjunto é o espírito de deus levando
jesus ao deserto para ser tentado pelo
diabo
a grande pergunta qual é a tentação
onde está o fundamento da tentação e
qual é o interesse de satanás por detrás
de toda essa condução do espírito
quando a gente lê o texto a gente
descobre pelo menos três investidas de
satanás para que jesus caia e não
obedeça aquilo para o qual ele foi
comissionado por deus a fazer as duas
primeiras tentações
a nice faz uso de atributos que não lhe
pertencem
ele usa isso uma estratégia muito
interessante
ele não usa suas armas ele não usa o seu
contexto
mas ele usa as armas de jesus e o
contexto de jesus que eu quero dizer com
isso que diante da tentação
as primeiras investidas de satanás
contra mim e contra você vai ser usando
os próprios meios que a gente usa para
dizer que adora deus como por exemplo a
bíblia em nome da bíblia a gente pode
interpretar de forma equivocada as
escrituras ao ponto das escrituras
sempre serem coordenadamente inclinadas
a resolver os nossos interesses pessoais
e nunca nos confrontar as primeiras
investidas de satanás contra jesus o 1º
e 2º principalmente 6 a segunda
investida são investidas em que satanás
nossas próprias armas de jesus pra
colocar jesus numa situação de dúvida
ele sempre fez isso desde o éden ele faz
isso não foi isso que deus te disse
usando as palavras de deus e distorcendo
as palavras de deus
preste atenção tirando as palavras de
deus no seu contexto real e
interpretando essas passagens de acordo
com seu próprio contexto que satanás vai
ludibriando e tirando as nossas certezas
que coisa interessante é o de ciclo 3
quando disse que o tentador se aproximou
de jesus e disse se és o filho de deus
puxa vida
ele já tinha tido o testemunho mais
importante de que ele era o filho de
deus
ele já acabou e do espírito santo desceu
sobre ele de deus pai em uma palavra
dizer que ele é o meu filho amado que me
dá prazer que mais ele poderia ter de
testemunho toda a certeza de que ele era
filho de deus já estava seu dispor
ele está debaixo do testemunho do
espírito ele está debaixo do testemunho
do pai mas é justamente a certeza mais
importante mas é incrível mas evidente
mais clara mais precisa mais indubitável
é justamente essa certeza da qual jesus
nunca pode abrir mão é essa certeza que
satanás a colocar a planta dúvida é a
coisa mais certa que você tem é coisa
mais evidente sobre deus que você tem é
a consciência mais profunda que você tem
deus é essa confiança que ele quer tirar
a confiança de que ele estará com você
sempre diz que não importa circunstância
não importa o sofrimento não importa se
você está na cruz ele estará com você
satanás que tirar de nós a publicação
mais profunda que nós temos de que deus
está conosco
satanás que tirar de jesus a certeza de
que ele é filho de deus e meus irmãos
isso não aconteceu uma vez isso
aconteceu ministério de jesus inteiro
ele começa enfrentando a tentação de
satanás dizendo se tu és o filho de deus
e ele está preso no madeiro ele está
agonizando no madeira ao lado de dois
ladrões e um daqueles ladrões me diz se
tu és filho de deus
você já parou para pensar que do começo
do ministério de jesus até o final mas
tenta o tempo todo tirar certeza de que
jesus é o filho de deus e uma certeza
não é uma certeza qualquer é uma certeza
que discute fundamentos inquestionáveis
mas o curioso é a estratégia de satanás
que em primeiro lugar usar as nossas
ferramentas que balizam a nossa fé que
balizam as nossas convicções que a
sagrada escritura a palavra de deus
tô aqui jesus nos advertiu dizendo que
satanás sempre se apresentaria como o
uso de luz
ele sempre vai se apresentar diante de
você
com a bíblia aberta e com um olhar
extremamente penoso interpretando o
texto
num outro sentido para que você possa na
falsa interpretação do texto perder o
que mais do que de mais precioso você
recebeu da palavra a certeza
desde o início ele se faz a pergunta foi
isso mesmo que deus te disse
e é assim que ele atua até hoje homens
mergulhados no afã de ganhar dinheiro
homens mergulhados no afã de poder de
possuir e homens ditos homens de deus
abrindo a palavra de deus dizendo venham
para o senhor jesus e vocês terão mais
dinheiro venham para o senhor jesus e
vocês terão mais poder
venham pra jesus e todos os seus
interesses serão todos eles
correspondidos venha pra jesus e se usa
o texto bíblico se usa a palavra de deus
se usa o texto sagrado justamente para
nos precipitar no nosso mecanismo
egocêntrico mundial de alimentação
constante dos nossos interesses e ponto
mas jesus venceu a tentação do satanás
de uma maneira muito significativa veja
se és o filho de deus manda que estas
pedras se transforma em pães
ele disse isso porque no versículo 2
depois de jogar 40 dias jesus teve fome
quem teve fome que sua hora o que
satanás está dizendo para jesus
veja ele não está querendo questionar
precisamente a filiação de jesus está
querendo ressignificar essa filiação
ele não está simplesmente questionando
se ele é filho de deus ele está dizendo
- você é filho de deus
então você tem poder você pode
transformar pedras em pão ou seja você
pode usar o seu poder a si mesmo em seu
próprio benefício
você pode usar o seu poder para atender
seus interesses pessoais
você tá com fome e você tem poder por
que não usar o seu poder para si mesmo
mas o interessante é ver jesus dizer
satanás está escrito nem só de pão
viverá o homem mas de toda palavra que
procede à boca de deus e satanás volta à
carga ea segunda tentação é mais forte
ainda e questiona ainda mais a certeza
de jesus de que ele é o filho de deus e
diz o seguinte então diabo levou à
cidade santa veja é o contexto religioso
é o contexto onde os assim a simbologia
do sagrado não é o lugar do dunga dizer
assim das trevas que simboliza a maldade
mas o contrário
ele conduz toda a reflexão para um
espaço positivamente religioso
ele é o anjo de luz que se apresenta com
modelos e ele se apresenta como modelos
para ludibriar aqueles que de alguma
forma não conseguem suprir se suprir seu
coração do que mais nos mantêm firmes na
hora da tentação que não é a pureza é o
conhecimento da palavra adora puro mas
ainda não conheceu a palavra e não
criamos essa palavra deus não quer de
você
pureza mais do que ele quer conhecimento
da sua palavra e confiança na sua
palavra
o interessante é que ele volta à carga
no contexto da cidade santa
não é coloca no lugar mais alto do tempo
ele diz se hei filho de deus na tenda
tecla
fiéis filho de deus e ele diz jogatina
aqui para baixo pois está escrito
mais uma vez usando as artimanhas que
não lhe são próprias
usando as ferramentas que não são suas
ele diz se as o filho de deus joga daqui
para baixo pois está escrito ele dá
ordens a seus anjos a seu respeito e com
as mãos
eles seguraram para que você não tropece
em alguma pedra o que que satanás está
pretendendo com essa segunda investida à
tentação da tentação veja jesus
suponhamos que deus não seja lá
confiável
suponhamos que o seu maior medo seja o
seguinte aquele medo de já sabe o que eu
mais temia
sobreveio ou seja isso significa que há
muito tempo antes jmma que um dia ele
fosse passar pelo que ele passou e
quando eles se deparam com a situação
ele diz o que eu temi sobreveio imagine
por exemplo que você esteja numa
situação como essa de temer o que vai
acontecer e aí você diz assim percebido
que eu mais temo é na hora do sofrimento
na hora de angústia na hora da
dificuldade me senti abandonado por deus
o que eu mais temo é o silêncio de deus
na hora da da treva na hora da situação
mais difícil da minha vida
mas como é que eu posso ter segurança de
que deus não vai falar comigo faz o
teste se joga do pináculo e aí o anjo
vai te pega faz o teste para ver se ele
vai ser fiel com você aí você tem a
garantia pode continuar sua vida bem faz
a prova com deus
satanás convida jesus aprovar deus a
testar deus só que o teste já é em si o
grande pecado da desconfiança é como
aquela obra do vagner muito bonita
chamada lo green
o cara que aparece do nada para salvar
elza de uma situação de condenação
e quando ele aparece para salvá elza ele
diz o seguinte elas agora eu vou me
casar com você e ela fica toda feliz e
disse só que você nunca vai poder saber
qual é o meu nome e de onde eu vim
a obra do começo ao fim não é bem
rapidinho três horas e meia
cantando exatamente repetidas vezes
exatamente isso
você nunca pergunte o meu nome e nunca
perguntei de onde eu vim porque no dia
que você souber o meu nome souber de
onde eu vim
eu não vou mais poder ficar com você
então ela topa viver concorrem no
entanto ela é tentada por uma outra uma
figura da tentação na obra que é uma
rival que ela tem que é justamente aqui
no início condena provocar toda a
condenação de elza e ela vai chegando
fazendo com que ela faça pergunta então
toda obra uma trama tá que essa possa
fazer perguntas e não pode ficar sem
saber quem é ele
você tem que saber que ele de onde ele
veio agora porque não quer saber que ele
tem outra
eu acho que você deveria então ele tenta
plantar dúvida até o momento que ela não
resiste e quando ela pergunta o nome não
tem mais jeito
ele tem que embora a tragédia de elson é
interessante o que satanás quer que
jesus faça o teste aprovação de deus
quando se prova deus já se estava
vendendo já se está duvidando já se
perdeu a confiança em deus por isso que
a resposta de jesus não é outra senão
também está escrito não punha a prova o
senhor o seu deus
a terceira e última investida é aquela
que nos interessa para a nossa conclusão
da meditação de hoje é aquela que
satanás já não é mais o anjo de luz
ele agora é o diabo com toda sua
artimanha com todas as suas armas do seu
campo de batalha
suas próprias armas com as suas próprias
arte manhã
agora ele não usa mais base bíblica para
tinga na agora ele já não usa mais o
contexto evangélico para tinga na agora
ele não usa irmãos pra te enganar
agora ele não usa aqueles que têm a
aparência de crentes de homens e
mulheres de deus pra te enganar
agora ele usa suas próprias a timemania
aquelas que ele sabe que nenhum homem é
capaz de resistir
aquela que ele sabe que todo homem
diante dela cai aquela que ele sabe que
todo homem que fome de verdade não vai
aguentar vai cair na tentação do poder
ele leva jesus diz o de ciclo de número
189 918 depois o diabo levou monte muito
alto e mostrou-lhe todos os reinos do
mundo o seu esplendor ele disse tudo
isso te darei se prostrado de adorar o
cachorro que é um especialista no novo
testamento que tem um belíssimo
comentário mas ele faz a seguinte
pergunta será que existe algum lugar no
mundo que você possa subir tão alto que
você consiga de todos os reinos de
poderes e os poderes da terra
parece que não segundo jesus está há 40
dias a mim tu é que pode 40 dias daqui
vai à cidade santa depois ênfase depois
natalino no lugar mais alto
muito foi alcançado então parece que a
grande tentação e última
ela se daqui mesmo porque nenhum
discípulo saber dessa história porque
estava presenciando
se hoje você sabe essa história é por
causa da anamnese de jesus que é uma
anamnese a capacidade de ler a sua
história e contá para o outro
diagnostica sua história
jesus contou com os seus discípulos
depois da ida para acessar é o que
aconteceu com ele então os discípulos
sabem de tudo o que aconteceu porque
jesus falou com os seus discípulos e é
interessante porque se não existe um
lugar tão alto assim que possa se que
seja possível ver todos os anos
serra é porque toda a última tentação
ela não passa de uma imaginação como
aquelas que a gente vê nos desenhos
animados como do pateta por exemplo no
contexto mais amplo contexto mas o
pateta lembro do desenho que é para
tratá-la exemplo a cinco atletas já
pensou se você ganhar na loteria e
pateta já começa a imaginar e rico né
como imaginar ele já poderoso não sei o
quê até tomar um tapa na cara acordar e
ainda não ganhei na loteria
essa é a tentação do satanás nos fazer
imaginar geografias de grande sucesso
onde nunca acabe nessas biografias
sofrimentos e dificuldades tribulações
ninguém planeja tragédia e é
interessante porque o que satanás faz na
outra coisa senão dizer a jesus
tudo isso te darei se você mostrar que
melhorar
talvez essa seja a maior tentação do
homem moderno
a tentação de se curvar diante dos
reinos e diante dos poderes
essa palavra de deus diz jesus olhou
para satanás e disse
retire esse satanás pois está escrito
vamos refletir juntos adore o senhor o
seu deus e só ele preste culto e o que
acontece meus irmãos
o diabo deixou olha quem aparece no
cenário porque quando a gente vai ler a
bíblia a gente precisa sempre estar
atenção no o que acontece
os anjos aparecem
será que para servir a jesus a palavra
usada aqui para servir a jesus é a
palavra da diaconia do serviço a 6 da
mesa é da comida servida jesus com
alimento é tão interessante quando a
gente começa a olhar a bíblia na
narrativa de jesus e perceber que toda
essa narrativa mostra momentos em que
jesus está com a angústia ea alitalia em
seguida os anjos vem o sustento foi
assim neste deserto
e foi assim lá quando ele estava no
bétis e manny quando os seus discípulos
dormiram eo abandonaram ele disse senhor
se possível afasta de mim esse cálice
mas seja feita com toda a tua vontade e
humano debaixo de uma angústia terrível
a bíblia diz que anjos vieram e o
fortalecia o que o diabo mais que tirar
de jesus é a confiança de que ele
estaria presente nas horas mais difíceis
mas não é só isso o que satanás queria
provocar que a maior dúvida de todo o
crente é exatamente essa
e quando ele não livre e quando eu estou
na cruz e quando eu tenho que passar
pelo sofrimento onde está o senhor
essa é a maior de nossas tentações
a tentação de não mais acreditar em deus
porque na hora do sofrimento não
conseguimos enxergar sua mão
por isso a nossa visão fica turva porque
hora a gente acha que a mão do diabo
hora a gente acha que a mão de deus
mas quando deus não fala quando ele está
em silêncio
parece que a gente não consegue enxergar
sua mão é como se estivéssemos sozinhos
tem uma frase do bom porque eu gosto
muito
eu anotei essa frase ela diz o seguinte
na hora da tentação sempre é preciso
distinguir a mão do diabo ea mão de deus
estão em jogo portanto a resistência ea
submissão
em outras palavras a resistência contra
o diabo só é possível na total submissão
a deus por isso discernimento é
importante porque se a gente não disser
na mão de deus e a mão do diabo na hora
do sofrimento
a gente pode resistir a deus e se
submeter ao diabo
quando a gente identifica a mão de deus
identifique a mão de satanás a gente
resiste a satanás mas se submete a deus
verdes e quando a gente está mergulhado
na tentação ea gente se submete a
satanás e resiste a deus a gente pegou o
trem errado
é curioso porque quando a gente pega o
trem errado ele vai dizer o seguinte
imagina você pegando o trem indo para o
sul
só que depois que você entra está no
vagão você descobre que você pegou o
trem errado que você tinha que ir para o
norte
ele diz o seguinte se você pegou outro
errado
não adianta no vagão você correr na
direção certa
você precisa abandonar esse tem que
abandonar esse tempo essa coisa de
mineiro na abandonar esse trem significa
em primeiro lugar você olhar para si
mesmo e fazer uma avaliação desse mesmo
a primeira aplicação prática dessa nossa
reflexão é como tal do coração
será que você já cedeu à tentação
será que a única coisa que você quer
através do seu trabalho dinheiro poder e
glória
ou será que você já está com o coração
tão vendido que nem isso você consegue
mais perceber está tão frio tá tão longe
de deus que não consegue perceber que
está longe de deus e se acha perto de
deus se acha piedoso porque todos os
domingos a igreja está envolvido nas
atividades da igreja está servindo assim
o meu irmão
yerevan servir a jesus pode ser um
equívoco na sua vida ser servida jesus
você vira você mesmo se for fazer o que
você quer
não é o caminho que você escolhe é o
caminho que é escolhido pra você contra
a sua escolha
isso quem disse foi lutero gostaria de
dizer isso mas é dele eu vou dar às
vezes dele aqui ele disse num comentário
aos salmos não o caminho que você
escolhe mas o caminho que ele é colocado
contra a tua escolha entrar por esse
caminho e você conhecerá o cristo que
não seguiu a sua própria escolha mas a
escolha do pai um outro aplicação
prática e essa eu gostaria de dar
bastante ênfase porque às vezes quando a
gente não consegue diante da tentação
sem enxergar a gente precisa de um amigo
a gente precisa de um companheiro
nessas horas é o teu cônjuge seu esposo
ou esposa que vai ajudar você a calibrar
calibrar seu olhar para si mesmo
não adianta procurar papai mamãe não tá
papai mamãe você achar você é um herói
vão sempre saber quem você é mas quando
olhar o seu rostinho a desenvolver é tão
bonitinho não esquece papai mamãe agora
esposa meu irmão é tudo isto é teu
esposo irmã ele que você precisa ouvir
agora eu quero convidar você de repente
deixam tão passear lá no parque onde
houve uma mensagem vinho no domingo
pergunta você acha que pela vontade de
poder
deixa ela falar e aguenta um pouquinho
deixa aquela palavra do ida que ofender
bastante seguras a ofensa porque ela vai
te curar meu irmão
a mesma coisa você mesmo a pastora eu
não sou casado foi rolado
ver melhorar pra você tadeu se
desenrolar
a gente não pode caminhar vida cristã
solitariamente de um amigo e mentor
ninguém pode deixar de discipular ec
discipulado
eu conheço muita gente que adora
discipular que não mas não gosta de
discipulado mas no reino de deus a
justiça dos 27 se pular e c discipulado
ser estipulado na legal por que isso
agora disse pular porque ser discipulado
a gente se submeter alguém que vai dizer
puxa para os que você tá mal acho que
você está olhando só para você está
muito bonita
você está muito fechado em si mesmo deus
pode usar pessoas maravilhosas que estão
com você pra te despertar dessa sedução
satânica que nos faz cair na hora em que
nós não devemos cair que faz a gente
duvidar das certezas mais claras e
evidentes que a gente tem que a presença
de deus onde quer que a gente esteja 100
subiu aos céus lato estais se faça a
minha cama no mais profundo abismo ali
também estás se eu tomar as asas da alva
e singra até o coração dos mares até ali
a tua mão me guiar a seu disser com
efeito as trevas mim cobriram ea luz ao
meu redor se fizer noite até ali a sua
presença estará porque para ti as trevas
ea luz são a mesma coisa eu te conheço
diz a palavra de deus desde o ventre
materno e o teu nome está escrito
naquele livrinho teus pensamentos são
pequenos mas os pensamentos de deus ou
como as areias do mar
você vai contar com tá tá jamais chegar
ao fim só do meu coração senhor vê se em
minha um caminho mau e game pelo caminho
bom
eu quero vencer a tentação jonas
eu não quero ser derrotado
eu quero morar com você nessa hora eu
quero pedir que deus te fortaleça no dia
mau e as convicções que você aprendeu
desde pequeno o que você aprendeu há
pouco tempo mas são convicções
verdadeiras e legítimas da palavra de
deus que elas sejam mais uma vez
solidificadas hoje e que essa palavra
uma vez fundamentada em seu coração
a tempestade nenhuma seja capaz de
roubar de tirar ou destruir e aí o mundo
inteiro pode abalar
mas se o teu pé estiver plantado na
rocha
tudo pode cair - você não chorar por sua
cabeça por um momento eu vou pedir que o
silêncio possa ser o início da nossa
oração que o silêncio possa ser o
momento da contrição que o silêncio
possa ser um momento de quebrantamento
tento esquecer quem está do teu lado
tenta esquecer um pouco esse contexto
que a gente está aqui tenta neste
momento a avaliar seu coração tenta
avaliar as pessoas que deus tem colocado
em seu caminho pra falar pra te orientar
para exortá e que você não tem dado
ouvido
talvez seja a hora de você sair desse
trem que você entrou
não adianta você correr no sentido
contrário se você tiver no trem errado
saia desse trem
requerido o senhor venceu a tentação e
os eua venceu porque o senhor conhecia a
palavra diante das duas primeiras
tentações o senhor não titubeou o a
palavra estava na ponta da língua
tem tanta gente aqui se o que não
consegue vencer mas a tentação porque já
não temos como iam com a tua palavra nem
mais lê a palavra nem mais medita na tua
palavra não tem mais tempo contigo
mas a gente sabe que quando a gente quer
alguma coisa a gente sempre encontra
tempo e se a gente não tem tempo mas pra
tua palavra é porque a tua palavra já
não está mais nos nos itens dos nossos
interesses e quando a gente já não
medita mais na tua palavra não se
aprofunda na tua palavra nos tornamos
presas fáceis da tentação senhor ajude o
meu irmão a retomar sua caminhada na
palavra
eu sou ajude a minha irmã a olhar
novamente para o texto bíblico com
aquele calor dos primeiros momentos da
conversão aquela alegria que faz a gente
lê compulsivamente a tua palavra e
perceber que ela é poderosa para nos
fazer resistir às investidas de satanás
muitos aqui já esqueceram a sua palavra
e na hora da tentação não conseguem
lembrar de nenhum texto que possa servir
como um escudo contra as investidas de
satanás mas o coração tá arrependido e a
tua palavra diz que o coração
arrependido o senhor não rejeita recebe
mais uma vez o meu irmão ea irmã assim e
conduzi los no caminho nas cenas senda
da tua palavra
quero pedir a deus eu também nos ajude a
sermos sensíveis
os nossos cônjuges os nossos mentores e
amigos gente que só coloca no nosso
caminho e que às vezes falam coisas que
a gente não gostaria de ouvir mas é
aquilo que a gente precisa e da
sensibilidade pra ele senhor às vezes a
gente pode se tornar tão grosso ao longo
da vida tão ríspido com essas pessoas e
aí nessas horas os bajuladores são
aqueles que a gente mais gosta de ter o
nosso lado porque ele só no cirurgião
ele só nos trazem os lados positivos de
nossa caminhada ea gente só quer ouvir
isso mas quando o senhor coloque em
nossa vida um na tampa do seu coloque em
nossa vida
aquele que é capaz de nos chamar a
atenção nós não temos apenas um amigo
mas nós temos um irmão o amigo que na
noite se faz irmão que o senhor nos
ajude pai a sermos sensíveis aqueles que
o senhor nos colocou pra nos ajudar nos
despertar para o evangelho a tua palavra
se algum irmão aqui está longe do time
longe dos teus caminhos
isso não significa longe da igreja
porque não tem faltado nenhum dos cultos
mas longe do tipo que não escuta não ora
não tem mais a graça da tua presença de
área
na percepção de área da tua presença
ainda que com toda a correria
meu deus o que ele pedir visite mais uma
vez e com o teu santo spirito traga o
renovo a renovação espiritual à mãe que
faz com que a gente mais uma vez desista
de colocar os nossos interesses em
primeiro lugar
mas a colocar em primeiro lugar o
enaltecimento do teu nome
e todas as vezes que com o nosso
trabalho nós modificaremos o teu nome a
jesus
experimentaremos mais uma vez o
equilíbrio que faz com que a gente
receba benefícios tão grandes dos
trabalhos que o senhor nos dá a
oportunidade de realizar ainda que ao
fazê los o maior interesse seja apenas
glorificar o nome que o senhor nos dá a
graça de aprofundar nossa caminhada
contigo pai
assim nós oramos em teu nome jesus amém