Três Atitudes que Impedem a Vida Espiritual – Leandro Lima
02/02/2016Três Atitudes que Impedem a Vida Espiritual – Leandro Lima
Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
Legendas automáticas:
os irmãos vamos abrir a palavra de deus no livro de isaías isaías capítulo primeiro e vamos ver os versículos 1 a 20 o livro do profeta isaías capítulo primeiro versus a 20 lemos atentamente meus queridos a palavra de deus assim diz a visão de isaías filho de amós que ele teve a respeito de jutta e jerusalém nos dias de os dias jogou a cas e ezequias reis de ajuda houve nos céus e dá ouvidos à terra por que o senhor é quem fala criei filhos nos engrandece eles estão revoltados contra mim o gol e conheça o seu ou suicidou e jumento o colo da sua genitora mas israel não tem conhecimento o meu povo não entende a idéia da atração pecaminosas como carregado de iniqüidade raça de malignos filhos corruptores abandonaram o senhor blasfemaram do santo de israel voltaram para trás o que a fez e ainda ser feridos visto que continuassem rebeldia da cabeça está doente e tocou o coração enfim desde a planta do pé à cabeça o aneli coisas ancião feridas contusões chagas roubadas umas e outras não espremidos notadas nem amolecidos com óleo a nossa terra está assolado as nossas cidades consumidas pelo fogo a vossa lavoura os estranhos devoro vossa presença ea terra se acha devastada como uma subversão de strans a filha de ciel é deixada como chora vinha com o carioca no final como cidade sitiada se o senhor dos exércitos não nos tivesse deixado alguns sobreviventes já nos teríamos tornado como sou boba ouvir a palavra do senhor vosso deus ro multidão de vossos local vai ser observados e não me agrada do sangue novo o 20 para comparecer perante mim quem vos requereu um só pisar diz os meus atos eu continuei a trazer ofertas vans o incenso é para mim a combinação e também as festas da lua nova os sábados ea convocação das congregações posso suportar a iniqüidade associada ao ajuntamento solene às costas festas da lua nova e as rosas solenidades a minha alma samoré se sabe são pesadas sou cansado de a sofrer pelo que pode estender as mãos os olhos sim como multiplicar essas vossas orações não há sons que as nossas mãos estão cheias de sam bairros purificai os tea é a vontade de vossos atos de diante dos meus olhos você sai de fazer mal aprendei a fazer bem atender à justiça repreendeu o professor define o direito do sol é a causa das chuvas em 2011 as lentes do senhor ainda que os vossos pecados sejam como estar lá como assim se tocaram como se quiser desenvolver diz comereis o melhor desta fé se recusar os réus sereis decorados a espada porque à época o senhor diz fazendo meu irmão errou uma pergunta muito direta para você nesta noite a pergunta é a seguinte como está a sua vida com deus não só perguntando se você tem um oráculo se você tem ido a bíblia se você tem vindo a igreja participa de algo culto não não é isso pergunta é mais direto mas estava íntimo seu relacionamento com deus qual é a profundidade desse relacionamento os irmãos há perigo da nossa vida em que deus precisa nos dar um só pegar os nossos ombros chacoalharam chegou a um forte nós para que nós possamos abandonar a haleta zia espiritual preguiça espiritual o conformismo espiritual sabe quando nos acostumamos demais a vida religiosa e então nos seguimos no automático fazendo as coisas como os se nos apresentam mas nosso coração está lá essas coisas os réus nós lemos as leituras dos campeãos nós vemos a igreja nosso coração está mais inteiramente sons que fazer a seguir a vida continuar desta maneira mesmo talvez um dia melhor e talvez aconteça alguma coisa sei lá talvez irmãos um profeta isaías profetizou no período complicado como os o período em que a palavra de deus parecia não mais fazer um efeito real profundo e duradouro na vida das pessoas e olha que não era o tempo assim muito ruim da perspectiva religiosa veja que o texto diz que isaías profetizou nos reinos de ozias jotão a cas e ezequias reis de judá uma sucessão de reis ele profetizou por um período bastante longo muitas décadas e dizes quatro reis pelo menos três foram bons os dias jordão ezequias só a cas que destoou nessa trilha nessa dessas quatro reis aí então subi todos os aspectos para todos os pontos de vista as pessoas podiam olhar pra jerusalém pra ajudar nesse período e achar que estava tudo bem o tempo assim de grande crise espiritual o tempo de crise financeiro e com dificuldades sociais como o texto deixa claro mas aos olhos das pessoas é bem ruim não já vivemos dias bilhões era o que se pensava nessa fase nesse período já passaram reis muito piores por aí basta então deus chama esse profeta para escrever este livro o alívio dos profetas do antigo testamento uma das mensagens mais duras também contra o seu próprio corpo mas com uma intenção que é justamente trazer o seu povo de volta para si de todo o coração para umas e viva para a fé verdadeira e não parou a fecomi da para uma mesmice diária e joss e para tentar produzir essa transformação a vida do seu povo de deus ou comprar uma conversa o verso 18 diz algo mais ou menos assim venham vamos refletir juntos fazendo veio conversar comigo vamos refletir conjuntamente então ele faz aquela promessa de perdoá los de purificada los e transformá los mas não sem antes dizer qual era o problema qual a 0 uns problemas porque quando nós quando o povo de deus identificar os problemas quando a maquiagem quando os problemas estão ali na cara claros então só então é possível haver mudança transformação retorno verdadeiro a fé viva transformadora eficaz basicamente o senhor o senhor deus se queixa do seu povo russo três atitudes do seu povo representa um estado da nação de judá jerusalém 600 anos luz de cristo mas sou muitas maneiras sempre podem ser sempre pode ser vista essa situação em cada época em cada geração e certamente hoje também olha o que deus está dizendo no versículo 2 ele está se queixando do seu povo está dizendo o seguinte ouvi os céus e dá ouvidos o terra por que o senhor é quem fala seja eu vou falar uma coisa agora celso falou uma coisa agora terras da chamada criação chamado universo que ele mesmo criou e dizendo eu te falar uma coisa para vocês a respeito do meu corpo criei filhos e os em breve se mas eles estão revoltados contra mim céu seu crivo 6 terra eu criei você mas eu criei meus filhos e esses filhos que eu criei estão revoltados contra mim então explica que essa revolta qual é o fundamento ou cerne dessa revolta o versículo 3 como diz um clube que conhece o seu consumidor eo jumento o dono da sua mantenedora masi israel não tem conhecimento o meu bom o leão entende poder diz o povo e seu dono o jumento conhece o dono da manjedoura ou talvez até a produção crescer a bom gestor do togo no sentido de que o boi sabe quem o alimenta um jumento é junho pois sabe que o alimento e aqui ele está dizendo meu povos afi não compreende não compreende o que não me compreende poderia ser dito não me entende não sabe de fato quem eu sou e por que não sabe de fato quem um soul está bravo comigo está revoltado com ele está frustrado comigo porque não sabe quem eu sou é claro os irmãos que deus é incompreensível os seus atributos e nizo sua imutabilidade da sua eternidade enquanto é infinito mas mesmo aqueles atributos mas aparentemente fácil de compreender também não faz seu amor sua misericórdia ou sua ira o fato é que freqüentemente o povo de deus que comete o pecado da idolatria o que faz o here captura do próprio deus para si não adorando uma estátua grosseira não seguindo é bezerros de ouro coisa grosseiramente dólar pra mas pensado que está adorando o deus verdadeiro luxo fundo está adorando uma caricatura que fez desse deus porque ser aumente nós temos dificuldade em entender dois atributos de deus o relacionamento com eles sempre serão os dois mais mal entendidos e eles aparecem outros desaires por isso que ele está feliz aqui primeiramente é difícil compreender a santidade de deus isaías capítulo 6 tem a visão de deus o trono os serafins encol cantando santo santo santo é o senhor dos exércitos as entidades de deus é algo que nos escapa pelo simples motivo de que nós somos pecadores limitados então normalmente as pessoas vão confundir essa questão da santidade e vão muitas vezes no inimizade diminuir a santidade de deus para poder se relacionar com ele percebendo sim capazes de agradar a esse deus elas vão então rebaixá esse deus nutrólogo da santidade da glória para um livro ou mais aceitável o pior caminho de mães assim de falar de conversar de se relacionar o corpo de deus demonstra não conhecer a deus quando confunde quando minimiza o quanto deus s e por isso muitas pessoas acreditam que podem viver uma vida dupla que podem viver uma vida lycra sim viver a santidade verdadeira ela pensou deus é bom deus perdoa eu sempre perdoa como se o perdão de deus fosse uma licensa vai ficar não você não sabe quem eu sou é escrito táxi mas por outro lado o roubo atributo muito difícil também de compreenderem deus é justamente sua misericórdia o só de quem lhe perdoa o pecador então muitas pessoas têm dificuldade de aceitar o perdão de deus e que vive uma religião uma vida extremamente liga lista é difícil aceitar que deus dós a aceitar aquele pecador miserável que eu conheço e que deus iria punir mas deus perdoa são dois atributos se complementam santidade e misericórdia o capítulo 55 deus virá os meus pensamentos não são os vossos pensamentos e quando ele fala dizendo o seguinte eu posso perdoar pecadores eu posso fazer israel voltar a perna da promessa eu posso usar até o simples pra fazer isso mas o meu corpo está dizendo está numa situação inferior à dos animais como o boi como micro o que eles conhecem bem os seus dons eles conhecem bem que eles sustenta quem está a comida mas o meu povo tem se esquecido diz se esquecido que eu sou deus que os sustenta em todos os momentos por causa disso eles estão revoltados contra mim então o primeiro erro o primeiro pecado aqui é justamente o da falta de conhecimento de deus falta de conhecimento da soberania de deus da santidade de deus da misericórdia de deus da graça de deus o conhecimento mínimo muito rebaixado de quem é o senhor mas em segundo lugar ele avança no versículo 4 e diz aí desta nação fica nervosa pouco carregado de iniqüidade raça de valinhos filhos condutores abandonaram o senhor blasfemaram do santo de israel voltaram para trás a sessão dura do estado de rebeldia de pecado decorrente da falta de conhecimento de quem é deus mas então deus faz uma pergunta estranha aqui no versículo 5 diz porque a vez de ainda ser feridos visto que continuar mais em rebeldia eu perguntei a única de fazer assim segue adianta o sef adiantou batendo vocês saiam adianta lutar pelo resultado para a pena continuar batendo vocês não percebem se quer que estão acompanhando essa é a idéia que eles 20 hora toda a cabeça está doente todo o coração em ferro desde a ponta do pé da cabeça não há nele coisa sanção feridas contusões chagas inflamadas umas e outras não espremida datadas nem homicidas com óleo e vocês não percebem isso a vossa terra está assolado as vacinas consumidas pelo fogo eu posso falar os estranhos de roni vossa presença e até seja devastada deus é o seguinte vocês têm dificuldade vocês não só não conseguem entender quem eu sou não só não conseguem entender que deus como não conseguem também reconhecer o próprio estado o próprio estádio de vocês mesmos porque eu estou disciplinando vocês é um bom tempo mas não só isso no caso de defeito como eles nem estão percebendo que estavam sendo distribuídos o o auge da dureza da frisa espiritual e quando justamente alguém está sob disciplina de deus e nem percebe tal é o estado de afastamentos e de embrutecimento e de desconhecimento de deus o caso jerusalém e de ajudar o projeto dizendo vocês não percebem que só sobrou jerusalém que restou de judá já está praticamente em ruínas e que isso é por causa da falta de conhecimento de deus está na hora de acordar está na hora de olhar para si mesmo está na hora de observar o que é que deus tem feito e mostrado porque deus certamente tem feito e tem mostrado a cada um de nós que está errado em nós e muitas vezes ele faz outra vez de disciplina não disciplina pública não a chamada atenção diante todo mundo deus tem seus meios seus caminhos suas maneiras de mostrar onde está o problema onde está o erro mas sabe qual é a pior loucura é com nós fazemos de conta que não estamos vindo o que na verdade judaica jerusalém não tinha como não ver a situação em que a nação já estava mas eles lá quiabo os problemas e encontrar algo explicações humanas é por causa disso por causa daquilo que aconteceu por causa daquilo não percebia o que era deus agindo deus pesando sua mão sobre eles pra quê se arrependesse e pra que retornassem aos caminhos de seguir em frente como se nada estivesse acontecendo como se não fosse com eles se deus tivesse atenção ao outro quantas vezes nós ouvimos uma mensagem das escrituras a palavra de deus com nossa atenção nós vamos pensar assim que pena que fulano não está aqui que pena que quando está aqui pra ouvir porque essa pregação para ele não interessa a mim essa pregação a nós sempre nosso primeiro lugar nós estamos pensando que os outros é que deviam ouvir que alguma coisa já está claramente errada com a gente mesmo então você é muito simples dizer o seguinte vocês estão cometendo alguns equívocos e fazer 1 a 0 primeiro você pega o tempo de vocês é vocês estão tendo um falso conhecimento que eu sou uma noção errada equivocada de quem eu sou em segundo lugar estão tendo uma falsa compreensão de quem vocês são da situação de vocês no estado que vocês se encontram se estou a valia do mal a situação e por isso não estão percebendo que eu estou chamando essa vocês mas em terceiro lugar ele diz vocês também estão fazendo uma avaliação errada no que eu quero de vocês no conto que o espero receber de vocês veja o que o senhor descreve isso a partir do versículo 10 ouvir a palavra do senhor ross príncipes o do bumba aqui ele chama os líderes da ação de princes o domingo ele acabou de fazer a comparação no versículo love dizendo olha deus tem poupado a nossa a nossa vida se ela já tinha estourado como o domingo morra mas ele tem ao longo dos meus estão jogando bola das práticas de vocês então preto e sou uma pessoa e ouvidos além do nosso deus vós o uso de gorros e aí vem a grande queixa de deus e diz de que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios diz o senhor estou farto nos holocausto de carneiros de gorduras animais e levado seu mercado dos seus governos nem de cordeiros nem de boxes interessante dizer eu tô do joá de som não quero mais ver isso se não aguento mais tanto sacrifício pergunta deus não aceitava mesmo deus não queria aquele sacrifício ser longo tempo como ele próprio mandou fazer fui que estabeleceu uma lei que para que houvesse inspiração precisava existir o derramamento do sangue então foi o próprio deus quem estabeleceu o sistema de sacrifícios mas porque fazendo o que ele não quer mais rita cansado que está soterrado aqui não é porque israel o caso que ajudar jerusalém estivesse fazendo da forma errada termos metodológicos tudo certo o tempo estava lá você gosta rolar ou sacrifícios eram corretos diários com a lei que queria tudo certo havendo o erro e se no sentido logístico e por que mesmo assim o senhor está dizendo que não quer o verso 12 diz quando vim diz para comparecer perante mim quem vos requereu o som izar diz os meus atos ele quem chamou vocês aqui quem pediu para vocês virem a minha casa mais uma vez não foi o próprio deus mesmo que pediu o fim do que chamou o tempo todo para que viesse oferecer sacrifícios porque nesse caso eu não chamei não continuei a trazer ofertas ons o incenso é para mim a combinação será que deus também não gostava do censo mais uma vez foi ele que estabeleceu em senso só olhar o sobrinho do tabernáculo quando ele ordena que o censo seja queimar todo dia na sua presença e por que agora chama o incenso de acomodação também as festas da lua nova os sábados a convocação das quadrilhas shows mas então veio a explicação e tudo se resume ao que está aqui nessa frase no final do versículo 13 ele diz não posso suportar a iniqüidade associada ao ajuntamento solene eu não estava na forma o moto custom estava correto estava dentro das normas e os padrões estabelecidos no próprio deus eu estava justamente falso entendimento do que aquilo significava eu estava no coração do ofertante que estava fazendo aquilo achando que o tornava superou os outros pensando que aquilo estou cumprindo o que eu preciso então deus tem me abençoar estou cumprindo uma obrigação religiosa condenses têm que ficar agradado com isso eu achar que o simples fato de realizar as funções religiosas fazer nossos dias ap ea igreja entregar dízimo mas para seia pensar que fazer essas coisas por si mesmas é suficiente desde que faça de maneira talks a suficiente e deus está dizendo não não é suficiente e mais quando meu corro dessa lá compreensão do que é a fé ele se torna agradável para ele se torna um lote justamente porque vá compreensão do que o senhor requer do que é o culto que a visita estã o que é veja os três problemas simples o preço errado de deus quem é deus da sua santidade a sua soberania ea sua misericórdia uma compreensão errada do qual o estado uma visão errada e se mesmo a situação pessoal maquiando e contam desculpas para os problemas sem assumir a responsabilidade dos ataques falta de repente o esmurrou a falta de respeito e por fim a falsa compreensão que é o culto do que é viver diário também com a presença de deus não só o formal comigo mas piedade evolução do relacionamento pessoal com deus e então diante disso tudo nessa situação calamitosa dessa falha grosseira nessas três áreas então eu sei lá o povo para a conversa e diz vamos conversar falei alguma mentira inventei alguma história aqui ou isso é a mais pura realidade sob tal e arrazoar nos seremos razoáveis todo ser sincero ia demitir as próprias falhas chamado de deus para uma fé viva começa assim com esse vamos ser claros vamos ver o problema como ele é vamos encará-lo de frente no ânus disfarçar fazer de governo bem os encarar a realidade que está errado porque está faltando onde estamos falhou nos admitir isso por que então ele diz mesmo que o seu estado de pecado seja o pior de todos ir meio mesmo que os vossos pecados sejam como escalar lata eles se tornaram bons como a neve sejam vermelhos no carnê zin se tornaram como alan o problema no perdão a questão do perdão não esbarrar na quantidade de pecado não é culpado e picado que comprometa o perdão é a intensidade ea sinceridade do arrependimento isso compromete o perdão quando o arrependimento não é sincero e não é intenso isso compromete perto a quantidade de picadas não afirmei lidam do pecado eles podem se diz vir melhores e ris poder falar nessas três áreas grosseiramente mas silver quebrantamento decoração se houver arrependimento se tornam brancos não é falta de poder em deus para transformar o vermelho e branco ele pode transformar o vermelho mas a falta de arrependimento verdadeiro e intenso impede essa mudança essa transforma sam mas o que eu repende mentos o arrependimento e se de tudo uma admissão o reconhecimento da culpa um reconhecimento formal austell brasil ritualístico mas um reconhecimento íntimo se traduz num futebol no tremor é algo que à pala suas estruturas pois eu disse 'vamos chacoalhão de deus em nós os parelhos de seguir ou automático a vida cristã de forma meramente religiosa o arrependimento não pára só nesse momento de choque então ele se traduz em sons quando deus diz vejam os versos 16 e 17 bairros purificai bus tirar a igualdade de nossos atos diante dos meus olhos se e sai de fazer o mal aprender a fazer o bem está a mudança a transformação só o arrependimento é só uma tristeza mas que não produz hassan seu arrependimento falso que não conduz a restauração a reconciliação com deus judas teve esse tipo de arrependimento mas todos sabem do filho o arrependimento verdadeiro leva à ação e reação é simples povoado terra simples assim parar de fazer o que está errado você sai de fazer o mal e com isso não se discute não se alimenta não se encontra desculpas ou justificativas é simplesmente um cabo c sai de fazer o mal ou então ele diz esse culto continuar sendo inútil das orações stosur press esses valores são contestados para mim eu posso suportar juntamente solene escravo com dignidade chega e você sai de fazer o mal mas faça-o quinta aprender a fazer o bem a melhor maneira de parar de pekar o fazer coisas boas preencher o espaço preencher um espaço que nós ocupamos maldizendo os outros fazendo coisas pelo suns ocupam espaço nos passamos e pegando nossos olhos para o ao investir no bem e é por isso que ele coloca coisas bem práticas aqui atender à justiça repreendeu o professor defendeu o direito do órfão pleitear a causa das viúvas que saber o que deus quer de atitudes concretas e reais pare de fazer isso e passe a fazer isso luiz tem segredo nenhum mas é isso que o senhor requer de nós meu irmão minha irmã como está sua vida com links você conhece e fax você se vê também sabe como está a sua situação diante dele você entende o que é o culto que é que ele espera de nós o tem falhado essas três sites qual é o mal que você tem que parar de fazer você sai de fazer o mal qual é o mal que você precisa parar isso só você e eu podemos responder mas o bem estar aqui o que eu espero que nós façamos aqui aprender a justiça repreender o professor defendeu junto do órgão pleitear a causa ações concretas relacionadas a fazer bem ao amar o próximo como a nós mesmos coisas simples mas com creches é hora de a zoar com isso é hora de conversar comigo e de entender essa maravilhosa promessa de que ele pode transformar nossos pecados vermelhos como escarlatina 1 brancos como nen e repito a terminal o problema não são os pecados helicóptero office não importa o que tenha sido feito ele pode perdoá los o problema está falta de conhecimento de quem é deus na falta de arrependimento verdadeiro mesmo colocar na falta de usar verdadeiramente o ponto a fé como deus quer nos queremos essas coisas é nossa vida na presença de deus você sai de fazer o mal aprender a fazê lo foi uns santo eterno que o senhor lá abençoe e nos desta noite com mais do teu espírito santo enxergamos danos a plenitude do espírito porque só através dele o teu espírito nós podemos vencer a carne que milita dentro de nós fortalece nos com o teu poder para que possamos resistir às armadilhas do inimigo e ajude-nos com a tua graça para que possamos ser verdadeiros discípulos de jesus vivendo em santidade justiça e comprometimento contigo neste mundo terrível que nós vivemos abençoes o papai nós te pedimos em nome de jesus a mesma