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01. O Mito de Sísifo – Herley Rocha

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

nas quase mãos
pergunta você abrir a bíblia em
eclesiastes capítulo 12 ea x capítulo 1
versículos 11 11
deus nos nos permitido no samba graça
nós iremos entregar sempre que for
solicitado pelo interino sérgio
seqüencialmente nesse livro é um desafio
um desafio para a ásia principalmente
para um jovem pastor empregador mas como
dizia além do mst no seminário
quando você não sabe se o assunto se
propõe a pagar à igreja
aceitei o desafio dele é um livro que
nos leva a pensar refletir um pouco
sobre a vida a tanto a tanto assim
aprender inglês e achas
creio que teremos oportunidade de juntos
aprendemos um pouco mais refletimos um
pouco mais sobre a vida a china
tecnologia de eclesiastes e hoje nós
iremos introduzir esse assunto 51 até 15
11
no capítulo primeiro eu queria convidar
você acompanhar a leitura será feita por
mim está escrito a palavra do pregador
filho de davi rede jerusalém vai dar de
vaidades diz o pregador vaidade de
vaidades
tudo é vaidade aproveitem o homem de
todo o seu trabalho o que se a fadiga
debaixo do sol geração ray e geração vem
mas a terra permanece para sempre
levanta se o som isso sol e volta ao seu
lugar onde nasci de novo
o vento vai para o sul e faz o seu giro
para o norte
rob se revolte na sua carreira e retorna
aos seus circuitos todos os rios correm
para o mar o mar nos rins
o lugar para onde convence os para lá
foram eles a correr todas as coisas são
canseiras tais ninguém pode exprimir os
olhos não se facão de
nem ciência aos ouvidos de ouvir o que
foi o que disse e que se fez isso se
tornará fazer nada após novo debaixo do
sol
alguma coisa de que se possa dizer ver
isto é novo não
já foi nos séculos que foram antes de
nós já não há lembrança das coisas que
precederam e das coisas posteriores
também na memória entre os que hão de
vir
depois delas imagine por um momento você
sendo sentenciado a passar a eternidade
fazendo a mesma coisa
essa foi a sentença de um homem chamado
city com o mito disse é uma uma história
que fazia parte da mitologia grega
se isso foi um homem muito esperto homem
que morava na cidade de de corin era tão
esperto que de acordo com a mitologia
ele conseguiu enganar zeus o grande rei
o grande deus da mitologia grega e como
punição ele foi sentenciado a passar a
eternidade repetindo a mesma coisa
a sua sentença foi empurrar uma enorme
pedra até o cume de um monte e quando
ele chegava no cume do monte deveria
rolar aquela pedra e pela encosta abaixo
logo depois deveria nem ser um monte
novamente pegar aquela pedra pesada e
levá-lo a levá-lo até o como que deveria
chegar lá na sala de novo agora baixo e
volta
esse processo seria repetido reter na
fonte
larry klein a xuz muitas vezes a
enxergar o mundo vivendo o mito de
sísifo ou seja tudo é sem sentido no
duelo repetitivo dodô é inútil
eclesiastes assim como um mito disse
fico na um esforço inútil de uma pessoa
o seu quarto e rotineiro trabalho
que nunca será concluído o autor deste
livro conhecido como cola o empregador é
descrito com si mesmo como filho de davi
reger usá lo
o autônomo no ocorrido no livro ele
jamais se chama ou se intitula salomão
mas não existem razões para deixarmos de
crédito o livro foi escrito por esse
homem
salomão foi dado por deus grande
sabedoria
mas apesar disso no curso da sua vida
ele caiu em apostasia contudo no final
da sua vida ou a morte diante de si só o
mal ele
ao escrever eclesiásticos ele aponta
para a reflexão uma reflexão de forma
bem realista sobre a vida vivida debaixo
do som o final da sua vida e apesar do
mesmo ter vivido experimentar tudo tudo
tudo o que havia poder o que a vida
poderia oferecer como rei de uma grande
nação a sua constatação é que a vida é
sem sentido
a vida é ilusória a vida é fugaz e nesta
reflexão sobre a vida
salomão mostra o surrealismo da nossa
jornada existencial
nesta terra de sombras desta terra de
morte terra de de vaidade
lá no humano o que se faz imagens do sol
pa não parece refletir o sentido que se
espera e de fato grande parte desse
labor não tem nenhum sentido o projeto é
por isso que salomão nesta introdução
vai nos mostrar de forma bem realista
como é a vida de vida debaixo do som
chama sua atenção com os versículos 23
só nos mostra o primeiro ponto que
debaixo do sol
a vida é um esforço inútil
a vida é um esforço inútil e é estranho
pensar que a vida é um esforço inútil
esta foi a conclusão inicial de salomão
tudo é vaidade de vaidades
essa palavra vaidade palavra hebraica
rebel significa o fumaça efêmero
passageiro um chute will sem valor e
terra e ao replicar a palavra vaidade
nesse versículo são não utiliza se de um
superlativo hebraico para explicar a
existência da vaidade no seu mais alto
grau dessa forma de superlativos
hebraico se repete em outras vezes na
bíblia o santo dos santos servo dos
servos príncipe nos príncipes jerônimo
ele explicou esta expressão vaidade
vaidades dizendo que assim como no
cântico dos cânticos mostra-se o coema
como o poema excelente entre os poemas
assim também se manifeste em vaidade das
vaidades a grandeza uma vaidade
nós queremos nós usamos esse tipo de
linguagem nosso dia a dia
exemplos ele é o mestre dos mestres ele
é o craque dos craques
ele é o pregador dos pregadores contudo
o salão explica que debaixo do sol
tudo é vaidade e essa expressão debaixo
do sol é uma expressão que aparece 30
meses
no livro indica o lugar onde habitamos o
nosso mundo um debaixo do sol ou debaixo
do céu está em contraposição à esfera
divina debaixo do sol o livro de
eclesiastes significa aquilo que é
terrestre a visão dana do homem natural
por isso na visão de salomão debaixo do
som local em que rina a vaidade é o
reino em que a vaidade coloca suas
garras estratégia em ação é um local em
que seu trono está bem postado
debaixo do sol segundo salomão todas as
coisas
ou seja
experiência humana como disse paulo em
romanos 8 2011 está sujeita a vaidade
neste lugar o trabalho não provou nada
realmente novo
mas tudo em vão tudo é passageiro do é
efêmero
note que 953 salomão fala sobre proveito
e trabalham em um mundo dominado pela
vaidade
as idéias de trabalho ea fadiga 1253
apontam para para a idéia de comércio a
idéia de lucro o benefício resultado
positivo do lado astro e duro na vida
humana e à pergunta de salomão é o que o
homem tira de proveitoso de lucrativo de
todas as suas atividades o que o homem
ganha o com tanto sofrimento
debaixo do sol o local em que reinava
idade qual sentido qual o resultado qual
o lucro de tanto trabalho e esforços do
homem pelos pára pra pensar olha como
que esse atual
às vezes você trabalha de sol a sol
pega o metrô o trem lotado todos os dias
faz hora extra sempre que possível e o
dinheiro mal dá para pagar as contas ou
quem sabe você é o primeiro a chegar eo
último a sair do trabalho
mas aquela tão sonhada promoção aquele
aumento de salário nunca chega
salomão ele explica que isso acontece
porque tudo é vaidade ou seja tudo é
transitório e portanto nada que nós
fazemos debaixo da terra debaixo do sol
perdão é de valor do jogador
as pessoas são acompanhadas em uma
armadilha o slu da luta para construir
suas vidas em cima em cima de jobson de
fumaça em cima de de vaidade
o fato é que a perspectiva de salomão
depois de uma vida de trabalho
duro ninguém pode de fato mostrar um
ganho tudo que se tem a ilusão de fumaça
isso é bem verdade às vezes o homem ele
trabalha a vida inteira
poupando dinheiro para comprar um sítio
e morar nele assim se aposentar ele se
aposenta no dia no outro dia quando ele
vai comprar o sítio e falece ou a mãe
que trabalha a vida inteira como
diarista para educar um filho em boas
escolas mas ao final de sua vida percebe
que o filho a partir da boa educação
paga por ela se tornou um excelente
médico mas que tem vergonha da mesma o
conta da sua profissão
o rei no terreno está sujeito a vaidade
por isso não há esperança de encontrar
proveito ou satisfação final a pena
apenas em seus recursos
a audição disse fu era ficar sempre
carregando a pedra há maldição na terra
e dos seus habitantes é ter todas as
coisas sujeitas amaldiçoados pela
vaidade dos ciclos 4 a 7
só nos mostra uma segunda perspectiva de
como ele enxergava vida debaixo do sol
instalou nos mostra que a vida é uma
rotina que nunca acaba a vida ou china
que nunca cá quando a vida segundo
salomão e agravado ainda mais pelo
contraste entre a brevidade da vida e
aparente permanência da terra
aparteado versículo 4 aponta para
movimento ou seja pessoas passam e vão
pessoas nascem e morrem
já a partir do mesmo versículo fazendo o
paralelismo dentro da poesia branca
aponta para estabilidade e permanência
da terra na parte a 254 do movimento
webos ir e vir
já na parte de tudo é que tu di nevos
está quieto e permanecer a loucura da
existência humana
segundo salomão é pensar que em
contraste com a sua brevidade a terra
permanece para sempre
com isso uma boa produção neste
versículo poderia ser homens levavam
enquanto a terra está sempre quieta
a idéia 254 é de um de um teatro ou seja
o palco terra permanece o mesmo mas as
obras dramáticas e os personagens mudam
ea permanência da terra possibilita a
série sucessiva de gerar fontes e o
irônico isso tudo como disse july
crenshaw é que o cenário em que se
representa o drama humano não era mais
que os próprios atores
a vida do homem segundo seu irmão
salomão é uma desalentadora rotina
porque esta terra já existia antes de
nós e vai continuar existindo e
corrigi-los
quando o homem mas se até já existia
quando o homem deixa essa resistência
ela continuar a existir ea rotina
nisto tudo está em que a terra permanece
para sempre ou seja pessoas nascem
pessoas crescem pessoas morrem e ela
assistia tudo isso sem serem nada
afetada horrores e olhando para a
natureza o ciclo seguinte 2 556 7 sal
não encontra a mesma rotineira mesmice
do sol no vento nos rios e no mar
ele descreve que o sol nasce e se põe de
volta para nascer de novo
o sol veio debaixo de vãs repetições e a
rotineira mesmo está em que o sol que
nasceu para nós é o mesmo só que nasceu
para adão
para paulo para os nossos ancestrais
a rotina do enredo segundo salomão está
em sua agitação e movimentos em no fic
ele descreve que o vento promove um
movimento incessante sem saber para quê
de acordo com ele as águas também não
escapam dessa rotineira mesmice os seus
caminho ao mar e continuou caminhando ao
mar uma vez após outra sem cessar
e apesar disso o manual se enche os seus
flui perpetuamente mas nunca consegue
associar o oceano e na visão de samba
isto não tem sentido
o quadro desenhado por salomão é que o
mundo que nos cerca está inserido em uma
rotina sem fim
a vida é uma rotineira mesmice
que o diga você dona de casa e lavar uma
pilha de louças e quando você pensa que
acabou
aparece um abençoado com mais uma louça
suja e outra e outra
isso se repete pouco vários anos
seguintes
o pense na roupa que você está usando
hoje provavelmente ela foi levada ontem
provavelmente será lavada amanhã para
ser usada novamente e novamente será
lavada e por aí
não para quem sabe você trabalha há mais
de 10 anos na mesma empresa
na mesma sala na mesma mesa fazendo a
mesma coisa que pode até ser que você
mude de emprego mas você vai continuar
fazendo a mesma coisa apenas um lugar
diferente
a nossa vida é uma rotineira mesmice
vemos a igreja hoje assim como viemos na
semana passada o que a nossa geração
está fazendo
foi o mesmo que as gerações anteriores
fizeram e será o mesmo que as gerações
posteriores farol
parece que somos city pois ele fazia o
mesmo serviço todos os dias nós fazemos
a mesma coisa mais do mesmo
sempre
versículos 8 a 11 salomão ele continua
escrevendo sua reflexão sobre a vinda de
vida debaixo do sol e nos mostra que por
conta da mesmice dos versículos
anteriores
a vida se torna o ped a vida o técnico
tudo enfadonho ontem diante
salomão do estado debaixo do sol
não existe nada de novo porque a
história é um circuito fechado
mesmo o homem sendo únicos e na criação
o que pode falar
salomão disse que ninguém é capaz de
explicar porque tudo é tão bom de tudo é
tão bem diante tudo é canseira o tédio é
acentuado pelo facto de o versículo ou o
homem não conseguir expressar com
palavras o sentido de todas as coisas
esse técnico é destacado pelo fato de
que os olhos não saciam de ver ainda que
vejam por 100 anos
meus ouvidos se fartam o se enchem de
tantas coisas que o dem
esta repetição pedir ante número 59
ganhar apoio na roda do tempo
o mundo gira gira e o mesmo rosto vai
mostrando o mundo a todos a vida de
ontem é a mesma de todos os dias
pitágoras disse que o acontecido uma vez
acontece de novo pois simplesmente não
há nada de novo
logo não há nada novo debaixo do sol
pois tudo já aconteceu uma vez ou
infinidade de vezes
e aqui salomão não está defendendo a
doutrina do eterno retorno mas ele está
apenas colocando
aquilo que ele observou no dia após dia
e na lógica de salomão
muda se a roupa mas mantém-se o mesmo
manequim na vitrine e mesmo quando
alguém diz que inventou o que descobriu
experimentou algum novo só nos mostra
que não é novidade alguma
lembra quando você quando criança
aprendeu a ler e aí você correu para os
seus pais e como se fosse descoberta do
século você disse olha papai eu
descobrir algo novo algo fantástico
eu descobri que a mais e me mais o mais
r da palavra amor
seu pai com salomão iria dizer isso é
novidade alguma coisa alguém se você já
aprendeu a ler no ensino de salomão
queridos qualquer novidade debaixo do
sol é apenas uma miragem rabo que me
parece novo embora na realidade não
passe da repetição do passado pois
várias pessoas já fizeram aquilo é novo
segundo salomão somente para quem o
experimenta novamente mas já aconteceu
em outros tempos antes de nós
alguém já viveu aquilo alguém já
experimentou aquilo que estou vendo aqui
o apoio na minha casa tem pouco tempo e
às vezes para o uso casamento foi a
grande novidade o coração acelerou a
mulher se maquiou e se divertiu mas
saiba que antes de você
muitos já experimentar o e passaram com
isso
o ciclo 11 de acordo com salomão o tédio
ele se faz presente nos eventos passados
e futuros
e nesse versículo salomão fala de algo
que era muito importante para os povos
antigos nem como para todos os homens de
todos os tempos
a fama a recordação a memória dos povos
antigos normalmente associavam a
sobrevivência do indivíduo arrecadação
ou seja se esta se pede é como se nunca
alguém tivesse existido
mas salomão ele constata a triste
realidade do esquecimento da história
que cobre todas as coisas
aos olhos de coisas e achas os que
passaram não deixam rastro ea nossa
geração também não deixar existimos
completamos os ciclos da vida mas a
macaca do que fizemos e construir um
segundo salomão a primeira será e é bem
provável que nas próximas gerações não
ouviram falar do nosso nome
de acordo com salomão
a maioria dos homens devem se terá a
mesma sorte
isto é a insignificância histórica e o
tédio na assistência humana está em
pensar que a história registra que
pessoas nascem morrem todos os dias e
viram estatísticas apenas números
vou te fazer as perguntas aqui de alguém
com algumas pessoas do passado
você se lembra do nome do terceiro vice
presidente do brasil
você se lembra de quem foi o primeiro
ator conheceu a seleção brasileira mais
fácil você se lembra ao longo do seu
tataravô o circo ele fazia a mesma coisa
todos os dias sendo engolido pelo ted
homem debaixo do sol
segundo salomão vive neste mesmo o médio
os irmãos se eu fosse embora agora eu
creio que você sair daqui dizendo pronto
a minha vida é um mito diz isso mas eu
quero demonstrar que eclesia chus apenas
nos mostra e nos leva a sermos realistas
com a vida eclesiástica nos leva a olhar
da perspectiva não apenas debaixo do sol
às 15h x nos convida a olhar e viver a
vida pela perspectiva daquele que está
acima do sol
a primeira aplicação que trago pra você
nesta mensagem é que a vida ela só tem
sentido quando cremos daquele que está
acima do sol
a nossa existência aqui embaixo só tem
sentido quando cremos naquele que está
acima do sol
o mundo está cheio de salomão em salões
que pensam que a vida é uma sucessão de
fatos sem sentido
na perspectiva de eclesiastes a vida só
tem sentido quando a pessoa procura
satisfação debaixo do sol
desconsiderando a ele que está acima do
sol que deus a vida sem deus é sem
sentido porque a mesma está sujeita a
vaidade sujeita ao pecado escravizada
pelo pelo revell a vida sem deus é como
olho de sabão que estouram com qualquer
variação no vento
todavia eclesia x nos convida a olhar a
vida pela perspectiva daquele que está
acima do sol que é deus
o filósofo o doe está em ele disse que
crer em deus significa ver os fatos
deste mundo não são o fim da questão
crer em deus significa ver com a vida
tem sentido que esse sentido não reside
no mundo uma chora dele em deus crer em
deus e viver pelos seus valores eternos
transforma o mundo que nos rodeia
mudando o pessimismo e fé
mudando a tristeza ea alegria mudando o
tédio e novidade essa fé em deus ela não
cancela os efeitos da vaidade no mundo
que vivemos mas que funciona todas as
nossas expectativas na vida crer em deus
nos leva a enxergar na vida
oportunidades únicas de vivemos e
desfrutá los das bênçãos da criação de
deus nos leva a comer uma maçã por
exemplo a saborear um delicioso sorvete
ou desfrutar de um banquete rendendo
graças a deus pela diversidade de
sabores na criação crer em deus nos leva
a conversar com familiares a cultuar com
irmãos na fé nos alegrando em deus pela
singularidade e particularidade de cada
um deles querem deus nos permite entrar
na rotina da vida e fazer as coisas
repetidas como se as fizéssemos pela
primeira vez
hábitos como trabalhar semanalmente
estudar diariamente horário correr comê
caminhar respirar dirigir
diante de deus deixa de ser cansativos
pois apontam para a realidade de que
fomos feitos para viver um dia de cada
vez e para a glória de deus
nuno santos não sou muito fã dele mas
inconscientemente eles pessoal dessa
realidade na canção como uma onda e
descreveu que nada do que foi será de
novo do jeito que a quantia tudo passa
tudo sempre passará a vida vem em ondas
como marco no indo e vindo definido tudo
que se vê não é igual ao que a gente viu
ao segundo tudo muda o tempo todo no
mundo
creio que isto só é realidade para
aqueles que voltam se o rodão seus olhos
para aquele que está acima do sol que
deus volte se para deus pois somente ele
pode fazer enxergar que os ciclos da
vida não são iguais ao mito de sísifo
mas tem um sentido e um propósito
estabelecido por ele
a segunda aplicação que trago dessa
mensagem para minha vida e para a sua é
que jesus cristo é aquele que traz
novidade a nossa existência terrena de
jesus cristo é aquele que traz novidade
a minha ea sua jornada especial
não há nada de novo debaixo do sol
para o cristão é de crer no novo
testamento
para o cristão algo de novo
estou dolorosamente novo plano da
pergunta de salomão 25 10
isto é novo jesus cristo é a resposta a
essa pergunta de salomão
a vinda de jesus cristo é a novidade que
adentram a temporalidade lucas 10 nunca
25 10 e 11 a descrito que o anjo por ele
disse não tem mais
eis aqui vos trago boa nova de grande
alegria que o será para todo o povo
daqui hoje vos nasceu na cidade de davi
no salvador que é cristo o senhor é
interessante que de fato até o momento e
que saibam escrever poesia achas não
havia novidade alguma
tudo era repetição de fatos e eventos em
que mudava se apenas os personagens
contudo a bíblia os livros seguintes à
crise a x nos fala que algo novo
aconteceu
boas novas surgiram com a vinda de
cristo algo novo aconteceu algo que já
são nenhuma havia presenciado antes com
a vinda de jesus cristo deus se fez
homem
a vida dele é algo novo ru interno então
a temporalidade e se fez é rumo à sua
vida à sua morte a sua ressurreição a
sua ascensão à sua volta é a novidade
que a nossa velha escravizada alma pela
vaidade pelo rebel precisa e necessita
este mundo velho e repetitivo precisou
de algo totalmente novo que foi o filho
de deus se fazer um de nós deus se fez
homem e habitou entre nós é a maior
novidade é que este mundo o didi
experimentar
thomas rodrigo caetano ele dizia que
quando o filho tornou-se carne céu e
terra se encontraram e se beijaram a
saber deus e homem
esta é a novidade que a minha vida ea
sua precisa jesus cristo ea terceira e
última publicação a conta justamente
para aquilo que cristo pode fazer com
você
a rotineira mesmice da vida é libertada
em jesus cristo rotineira mesmice da
vida é transformada em jesus cristo
jesus cristo aquele que veio de cima do
sol para resgatar aqueles que vivem
debaixo do sol
e esse resgate implica uma mudança
radical na rotina ou da rotineira
mesmice da vida sem deus
a redenção em jesus cristo consiste em
atos de deus na nossa história de vida e
por conta da sua obra passamos a ter uma
nova vida
passamos a ter um novo cântico passamos
a ter um novo coração
passamos a ter uma nova família passamos
a ter novos irmãos
passamos a ter novos amigos por causa da
redenção jesus cristo
passamos a ter novos valores novos
objetivos novos anseios por causa da
redenção jesus cristo
passamos a ter a nova pátria uma nova
cidadania por causa de jesus cristo a
vida não é uma rotineira mesmice com
escada dia com ele
vivemos uma experiência nova
nele vivemos em novidade de vida
jesus cristo é aquilo que nos dá uma
nova história
o novo modo de ver e viver a vida
jesus cristo é a nossa jornada
existencial
nunca nunca será igual um mito disse qo
pois ele e nele temos novidade de vida
que deus nos ajude a no meio da
rotineira e loucura vida que vivemos em
são paulo
encontrar em cristo a novidade de vida
de acosta