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A Igreja de Deus e a Doutrina Saudável – Sérgio Lima

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

nós meditaremos nesta manhã mais uma vez
na carta de paula título carta de paulo
a título nessa igreja abra o favor
cumprimentando já a cada um essa igreja
abrir a bíblia na carta de paula titular
estou caminhando para o final
na carta de paulo atitude
temos várias dessas medicações nos
nossos canais de mídia de forma que se
alguém quiser acompanhar como foi a
plantação de uma igreja na ilha de creta
aqui nós temos algumas algumas
contribuições trazendo para os dias
atuais as aplicações acerca da
importância de uma igreja nos dias
atuais
fazer parte de uma igreja pode ser algo
extremamente pessoal e subjetivo
motivado por gostar dela ou não é uma
das possibilidades para alguém fazer
parte de uma igreja
gosto dessa igreja fico não gostou
não fico procurando alguma talvez fazer
parte de uma igreja nos tempos
apostólicos não passava por esse crivo
exatamente passava por um entendimento
que deus estava formando algo diferente
talvez o conceito de igreja propriamente
chamados para fora palavra grega e
crescia demorar um pouquinho para que as
culturas entendessem
mas fazer parte de uma igreja no período
apostólico era fazer parte de um
movimento de comprometimento que
implicavam a sua vida pense rapidamente
nisso
fazer parte de uma igreja no período o
histórico era conscientemente está
dentro de um grupo que não tinha
problema nenhum em entregar sua vida com
aquela causa então fazer parte de uma
igreja no período apostólico
era uma decisão muito sério dificilmente
alguém com essa consciência
foi alguma coisa que não gostassem da
igreja de creta deixaria de freqüentar a
igreja decreto porque a ênfase da
participação em uma igreja no período o
histórico não era freqüência não era
estar não era ser visto era outra coisa
era fazer parte de um movimento de
resistência até quando eles não
estivessem no salão uma casa onde a
igreja decreto estava reunida
eles eram a igreja decreto eles não
participavam da igreja decreto
eles não iam à igreja de creta
eles eram a igreja
quero trazer nessa breve introdução uma
noção do conceito da importância de
igreja no período apostólico e quero
trazer nesta introdução a uma
preocupação
isso não pode se perder isso não poderia
se perder ser fazer parte do movimento
cristão atual tem que ser algo mais do
que a freqüência tem que ser algo mais
do que nos tem que ser algo mais do que
habitou tem que ser algo mais do que um
costume tem que ser mas como como isso
se torna para nós nos dias atuais um
conceito apostólico o conceito dos
tempos apostólicos como nós poderíamos
viver a essência da igreja nos nossos
dias
então é por isso que estamos estudando a
carta de paula tito
quero trazer tive a intenção de trazer
ao longo destes meses do ano essa casta
o significado o que é a presença de deus
na igreja
o quanto deus está implicado com a
igreja o quanto deus está com o seu nome
empenhado na igreja
isso nós vemos na casa de paula tito o
quanto à importância acerca da
doutrinação é fundamental no movimento
de resistência
isso está na carta de paula tito o
quanto olhando para a carta de paulo de
atitude
nós percebemos que uma igreja tem que
ser sofre a
uma igreja tem que trabalhar com o
máximo possível alcançável da sua razão
como está aqui na carta de paula tinha o
quanto uma igreja que a igreja está
comprometida com as ações boas 14 está
aqui na casa de paula tito
por isso eu quero esse trazer nesta
manhã a partir de um texto
eu já trabalhei esse texto de maneira
expositivo e ainda tem uma mensagem a
trazer nesse texto
mas quero trazê lo como base para que os
irmãos
é desse texto nós juntos possamos
recorrer a carta de paula titular
onde nós encontraremos a presença
intensiva de deus na igreja de decreta
aonde nós encontraremos a necessidade da
doutrina saudável na igreja de creta
onde nós encontraremos a sobriedade ea
moderação necessária na igreja de creta
e onde encontraremos a necessidade das
boas obras na igreja decreto e ao final
pensaremos rapidamente o que podemos
aprender disso e como podemos nos dias
atuais
reprovo pagar essas verdades são
importantes são fundamentais que deus
quis que aquela igreja tivesse então eu
os convido a ler o texto de tito
capítulo 3 dos versículos 4 pra frente
quando porém tito 3 versículo 4 e vai
até 17 por que essa passagem tito 347 ea
passagem logo anterior tito 2 11 a 15
são os dois extratos teológicos da carta
são os dois momentos em que paulo fala
de intensa teologia de profunda teologia
de teologia norteadora são os das duas
passagens
tito 2 11 a 15 quando os
grandes e maravilhosos atos de jesus
motivados com sua graça são o fundamento
da igreja em creta e de para que a
igreja de creta pudesse viver com uma
intensidade naquele tempo local naquele
momento e tito 34 a 7 mostra não somente
a instrução para uma igreja viver bem na
sua localidade mas mostra a instrução
para uma igreja viver eternamente com
deus e isso então transcende o aspecto
cronológico tem a ver com os tempos
eternos
quando porém se manifestou benignidade
de deus nosso salvador e o seu amor para
com todos não por obras de justiça
praticadas por nós mas segundo sua
misericórdia ele nos salvou o mediante
lavar regenerador e renovador do
espírito santo ele e que ele derramou
sobre nós ricamente por meio de jesus
cristo nosso salvador a fim de que
justificados por graça nos tornemos seus
herdeiros segundo a esperança da vida
eterna
nessa passagem eu voltarei essa passagem
ainda para estudar palavra por palavra
especialmente a última parte a da
justificação a forma como deus é
justificou a igreja de creta considerou
justa aquela igreja e as implicações que
isso tem para nós mas eu quero neste
momento trabalhar algumas palavras que
estão aqui e estão em outras partes da
carta de grande importância
a primeira palavra quando forem se
manifestou avenidade de deus nosso
salvador irmãos
para paulo
ao falar à tito o motivo da existência
daquela igreja naquela ilha era a
presença de deus o salvador
não de maneira onipresente porque deus é
onipresente
deus é onisciente e onipotente
vai aonde quer chegar aonde quer
pode fazer o que quiser e pensa
exatamente é e sabe de absolutamente
tudo
mas a ideia de qual o título era como é
que se deus poderia ser visto em creta
deus estava lá deus estava lá até na
criação ou nós cantamos aqui no céu na
terra das maravilhas do senhor mas a
maior maravilha a maior das maravilhas
a maior das maravilhas de deus é a sua
ação que vai ao encontro do perdido
pecador como cantamos aqui no céu na
terra todas as maravilhas mas em creta
conversão era maravilha em creta mudança
de vida era maravilha em creta eles
poderiam olhar para os montes
lindíssimos que normalmente estão em uma
ilha paradisíaca
mas em creta tinha algo mais lindo mais
profundo mais admirável tinha algo que
geraria uma alegria uma satisfação maior
e não eram os montes e não era areia da
praia e não era o clima agradável de uma
ilha era a manifestação de deus a igreja
decreta não poderia ser a igreja do
turismo das igrejas do século 11
a igreja em creta não poderia ser a
igreja para os pacotes turísticos de as
pessoas irem para admirar em ilha de
creta e então já que estavam lá e uma
igreja a igreja decreta igreja de creta
tinha um tinha uma ação central e essa
palavra deus ela aparece sobejamente na
capa de título pra ser exato ela aparece
seis vezes
veja em tito um versículo 3 tito 13 e em
tempos devidos manifestou a sua palavra
mediante a pregação
me foi confiada por mandato de deus
em outras palavras deus mandou de uma
igreja existisse
então nós temos um comando
a igreja é uma reação ao comando de deus
a igreja não nasce porque o pastor que
ela exista
a igreja de creta não seria porque tito
desenvolveria uma ideia pessoal de que é
importante necessário para creta a
igreja nasce por um comando à igreja
nasce por um mandato de deus se não for
por um mandato de deus não é igreja veja
logo a seguir à tito verdadeiro filho
segundo a fé comum graça e paz da parte
de deus pai e de jesus cristo nosso
salvador
essas duas expressões que vem de deus e
que são necessárias e que é maravilhoso
ver na igreja é graça e faz muitos usam
essas duas expressões maneira é hoje tão
fracionado do seu sentido original mas
essas duas palavras têm a ver com
alegria e tranquilidade
a graça a palavra grega para graça é uma
palavra muito próxima da alegria
espiritual da alegria da salvação
a igreja é uma comunidade de gente que
pela sua salvação o seu o seu jeito de
viver mudou e uma das coisas mais
magníficas na vida de uma igreja é sua
alegria por ser igreja mas logo a seguir
vem o conceito de de tranquilidade vem o
conceito de de apaziguamento ver o
conceito de uma convivência saudável sem
as exigências de um para com o outro
note isso parte de deus quando deus
idealizou uma igreja ele comanda a
igreja e parece que paulo está dizendo a
título duas coisas deus encaminha a
graça ea paz sempre levando em conta a
centralidade de deus é deus que diz da
parte dele paulo diz
logo à frente em título 2 psicólogo 1 10
nós temos de novo um toque voltado a
deus mas vejam só não for ten pelo
contrário de em prova de toda a
fidelidade afim de ordenar em todas as
coisas
a doutrina de deus nosso salvador veja
só a igreja de creta tinha um conjunto
de ser uma ordem de deus é uma igreja
que poderia viver em alegria e paz mas
uma igreja com conceitos uma igreja com
doutrina uma igreja que é a doutrina de
uma série de instruções
então nós temos da parte de deus na
criação de uma igreja a igreja decreta a
implicação do testemunho visível dos
crentes e aqui começa a pegar como eu
faço parte de uma igreja em creta com um
testemunho visível
qual é o testemunho visível necessário
para os membros da igreja em creta uma
das primeiras coisas logo depois no
versículo 13 ainda com ênfase na pessoa
de deus 2 13 aguardando a bendita
esperança ea manifestação da glória do
nosso grande deus e salvador jesus
cristo e maus
uma das rodas primeiras coisas de uma
igreja alegre tranqüila de uma igreja
comandada por deus de uma igreja com uma
implicação de testemunho universal é uma
igreja cheia de esperança e não se pode
ter muita esperança na sua vida mas eu
vou lhe dizer qual é a melhor esperança
da sua vida
o dia que o senhor jesus romperá os
limites da existência e virá ao teu
encontro para dizer vamos pra casa
você pode ter muitas esperanças na vida
se pode ter muitas expectativas mas
nenhuma superará o dia que o senhor
jesus viram seu encontro e falar vamos
vamos para a glória agora é agora a hora
da glória e essa esperança estava na
igreja apostólica
a esperança da glória a manifestação do
nosso grande deus e irmãos
tudo que nós temos para viver no nosso
dia nós temos a escritura mas haverá um
dia que nem da escritura nós
precisaremos mais a escritura para agora
haverá um dia que nós viveremos pela
glória de deus
isso não pode se perder porque isso é
proposta isso é coluna isso é paulo arte
isso a estrutura isso é pilar da igreja
como reverendo lg ou na introdução
litúrgica isso a igreja uma igreja sem
esperança é uma igreja perdida nos
tempos sejam tempos sejam tempos atuais
sejam tempos de terras
a igreja não pode se perder no alvo na
coroa da glória no foco que está lá pra
frente e esse foco que está lá pra
frente se pode ter certeza tem a ver com
a volta de jesus
not nós estamos tratando de conceitos
fundamentais de deus como ele aparece na
igreja de creta
mas duas coisas tito 3 versículo 4 como
nós lemos quando porém se manifestou
benignidade de deus nosso salvador e o
seu amor para com todos em algum momento
na história
deus se manifestou à igreja de creta e
como é que deus se manifesta na igreja
de creta com duas coisas fundamentais
que fazem parte da característica de
deus eu tenho falado muito isso com a
moral da benignidade de deus chegou em
creta porque um pregador ficou naquele
lugar para dizer deus deixou o seu filho
morrer por você escreva tem chances e os
credencia se sentiam se evoluídos
culturalmente mas como uma cultura se
adequa a esse tipo de pensamento
então boa parte da cultura de creta
disse
nós não queremos isso essa fé nós não
queremos deus continuou amando creta os
seus pregadores por sua igreja dizendo
mas deus enviou o seu filho e logo
depois essa expressão amor para com
todos que no texto não existe o texto
original não tem essa expressão amor
para com todos uma idéia a hp fantozzi
por exemplo não tem é filantropia
essa é uma característica da igreja
apostólica meus irmãos à filantropia
porque a filantropia tem origem em deus
a filantropia tem origem na essência de
deus então uma igreja em creta
precisaria ser comandada por deus ou
seja ela só existiria se na sua origem
em deus quisesse que existisse lá uma
igreja precisa viver com alegria com
tranquilidade com o testemunho visível
cheia de esperança em em relação aos
tempos eternos reconhecendo deus nos
amou a bondade de deus em oferecer o seu
filho é a sua expressão de amor por nós
e por fim um título 3 versículo 6 nós
temos uma idéia do poder então nessa
igreja como uma igreja de deus tem poder
na sua na sua geração no seu tempo que
ele derramou sobre nós
ricamente por meio de jesus cristo o
nosso salvador
há uma ideia que de uma distribuição
imensa de capacitações por isso finaliza
a primeira idéia que das expressões de
deus em tito reforçando que uma igreja a
uma igreja de deus não lhe falta nada
a uma igreja de deus foi dado o tutu a
uma igreja de deus foi entregue numa
ideia de de amar
distribuição ampla a condição de viver
como um povo alegre e feliz e
esperançoso amoroso paciente sobre o
seguro o únido isso a igreja nos tempos
apostólicos para um pouquinho pra fazer
uma rápida aplicação e observações para
os nossos dias atuais os conceitos
apostólicos parecem estar esquecidos nos
dias atuais
nos dias atuais quando se pensa em
igreja não se pensa mais com essa ênfase
com essa participação com essa alegria
na participação com o risco o risco de
ser tão diferente da cultura que é
possível que não sejamos aceitos nos
dias atuais membros de igrejas são
aceitos e todos os lugares
nos dias atuais a maioria das pessoas
nem sabe que os membros da igreja são
participantes da igreja porque nos dias
atuais ser participante de igreja e ir
para a igreja ser parte é ouvir a
pregação é cantar hinos
mas eu gostaria de aplicar o sentido de
igreja apostólica ao seu coração
eu gostaria de convidar a um esforço
voltar a creta dois mil anos atrás e
imaginar se fazendo parte de uma igreja
que ame a deus de tal maneira mas de com
tanta força com tanta convicção que a
ilha de creta inteira saberá que você é
uma filha ou é o filho de deus
eu gostaria de pensar na possibilidade
disso acontecer hoje com sua vida é
possível
é possível que o seu raio de amizades
saiba que você vive em uma igreja porque
deus estabeleceu por seu comando que
aquela igreja viveria em graça em
tranquilidade esperando a glória porque
ela é objeto da bondade moral de deus e
por que foi distribuído a ela pelo
espírito santo de deus
a condição de viver de maneira diferente
tem uma outra idéia é a questão da sã
doutrina porque fazer parte de uma
igreja lá no período apostólico tinha a
ver com a sola com aspecto saudável do
pensar com o pensamento sadio fazer
parte de uma igreja era uma cura ao
pensamento distorcido do seu tempo
veja só se você olhar para tito 19
você vai perceber a importância da ação
doutrina e qual e como deve ser a ação
nossa em relação à sã doutrina tito um
de ciclo 9 há pecado a palavra fiel que
é segundo a doutrina de modo que tenha
poder tanto para exortar pelo reto
ensino como para convencer os que os que
o contradizem em relação à sã doutrina
paulo diz a tito fica perto fica junto
fica agarrado foi uma conexão amarra
você mesmo ou amarrar e se a isso porque
em algum momento o homem é a expressão
do que ele pensa
nós somos expressões vivas dos conceitos
que nós temos e aqui para paulo a
doutrina não poderia ser doentia os
ensinos não poderiam ser confusos os
ensinos não poderiam ser subjetivos
havia uma doutrina especial aqui em tito
19 e essa expressão doutrina em tito um
é a palavra dita aqui ao ensino didático
a igreja uma comunidade didática a
igreja uma comunidade uma grande escola
a igreja a escola da vida eterna a
igreja escola da vida atual a igreja
escola na história do passado a igreja é
a história é a vivência da história a
igreja é a prática sociológica ética
moral dos dias atuais
a igreja é a trama de universidade da
existência e infelizmente nos dias
atuais não reconhecida não reconhecida
por ninguém
essa é a essência da igreja uma
comunidade didática olha se a igreja é
uma comunidade de tática que ensina
quero lhes cumprimentar professores de
educação que está se não é só membro
dessa igreja se não só faz parte do rol
dos membros dessa igreja
você é um professor de educação ética e
moral cristã
agora talvez eleve o nível de
comprometimento alto quando eu falo isso
porque eu lhe convido a viver a sua vida
cristã
dentro da sua casa com sua família
eu não lhe digo a andar ou achar ou
pensar ou imaginar que o professor de
educação cristã ano o tempo inteiro com
a bíblia embaixo do braço mas que estou
falando
estou falando que não pode haver mentira
nas suas palavras estou falando que você
deve combater a sensualidade no seu
pensamento
estou falando que você deve primar lutar
trabalhar
orar e sofrer se em algum momento o
domínio próprio não é uma virtude e nem
você porque o professor de educação
cristã não prega e não ensina com suas
palavras ele o faz com a sua vida
se você não quiser viver os conceitos de
uma igreja apostólica de uma igreja dos
tempos apostólicos você não vai se
sentir um professor de educação que está
mas o seu limite mais alto será observar
o freqüentador de uma igreja
e você se contentar em ser um
frequentador de uma igreja mas acredite
você sempre estará distante ea quem nos
conceitos fundamentais de uma igreja de
verdade porque uma igreja de verdade
influencia a sua geração quando na luz
dessa palavra que a sã doutrina a
dirigir por isso por causa disso eu
reforça o convite meu irmão bem vindos
aos conceitos mais profundos de uma
igreja
meu caro querido e querida professor e
professora de educação
ele está porque tudo isso veja tito 11 a
13 em conta tito 1 13 a importância da
ação doutrina dito 1 13
tal testemunho exato portanto repreende
o severamente para que sejam sadios na
fé
qual era a função de título em creta a
função de tinta em concreto era perceber
uma cultura de generala da afastada de
qualquer aspecto de adoração de
responsabilidade moral social ética era
olhar para essa cultura e oferecer um
remédio e o remédio era a possibilidade
da saúde
então paulo pede a tito que viva a
expressão do testemunho o que a igreja
transforma o seu bairro na sua cidade
porque ela leva saúde
aqui nós temos a ideia da saúde
espiritual
a igreja é fonte de saúde espiritual
então deixa ele falar outro uma outra
ideia sim a igreja é a universidade de
todos os tempos porque a sua didática
transforma molda vendas nota conceitos
se a igreja de creta carregava o peso ou
a ideia ou a responsabilidade a
gravidade de ser uma universidade em
creta ela também fazia as vezes de um
grande perfeito hospital que é a igreja
a igreja a oportunidade de saúde
espiritual chega às casas e klaus isso a
igreja então me permitam a liberdade de
fazer mais um convite você não é só um
professor de educação cristã
você é um profissional de saúde
espiritual
você é um profissional disposto nas mãos
de deus para que haja cura nas casas e
eu não estou falando da cura do do
machucado do
disso eu estou falando da idéia de uma
saúde espiritual que eu e você como
igreja mas isso não não é isso não se
faz com a idéia de freqüentar uma igreja
isso se faz com a idéia de isso aqui eu
sou só que a minha igreja
isso aqui eu penso isso que eu vejo
veja mais o que é sã doutrina tem atende
importante na vida de uma igreja
tito 2 versículo 4 logo pra frente
tito 2 versículo 4 a fim de instruírem
as jovens e recém casadas a amarem ao
marido ea seus filhos sã doutrina
contribui para que quando a família mas
quando ela esteja ali no começo ela
tenha os melhores elementos as melhores
instruções as melhores condições para
que ela seja uma família que cresça
dentro dos limites saudáveis
olha nós teríamos muitas imagens para
pensar a importância de uma igreja mas
aqui nós temos a igreja funcionando
dentro das casas
então a igreja era para que a instrução
que pessoas recebessem na comunidade
fossem usadas dentro das casas
quero lhe fazer um pedido
quero fazer um convite quer uma
aplicação da dado pelo estrito aqui da
instrução sugerir uma coisa você querido
irmão querida irmã da igreja
presbiteriana de santo amaro
converse sobre bíblia em casa com seus
filhos quando puder quando foram almoçar
agora de meio dia se tiver a
oportunidade de almoçar com sua família
em casa
pense um pouquinho com seu filho sobre
isso
instrua leve a boa tecnologia pra
casa/lady boa tecnologia pro pai pra mãe
a isso não porque eu estou falando
porque esse é um conceito de igreja do
período apostólico eles levavam para
dentro das suas casas
a instrução então aquilo que vivemos
aqui exercitamos lá senão nós só vivemos
as coisas boas e bonitas de deus nos
alegramos com deus aqui mas quando
chegamos em casa
nossas conversas nossos pensamentos eles
são todos voltados aos fenômenos do
nosso dia mas aqui há uma margem pelo
menos de interpretação para dizer que a
instrução a as esposas ahmar e seus
maridos e seus filhos era uma instrução
das senhoras mais idosas para as mais
novas
isso era dentro de casa quero me sugerir
em conversas sobre deus nas suas casas
converse sobre a palavra nas suas casas
dialogue com as suas famílias sobre as
coisas que vocês aprendem aqui e vocês
verão o resultado na vida deles o
resultado é o aprendizado se não levar o
filho na frente
veja uma outra idéia ainda em título só
que agora versículo cinco a serem
sensatas honestas boas donas de casas
bondosa sujeitas aos maria ao marido
para que a palavra de deus não seja
deformada irmãos quando nós levamos a
teologia para as nossas casas
nós fazemos um trabalho de apoio
logístico
quando nós levamos a teologia para as
nossas casas e quando falamos de deus
das grandes coisas de deus das
maravilhas de deus nas nossas casas
nossos filhos ou aqui ainda está
relacionado às jovens casadas para que
ela tivesse uma série de virtudes mas eu
quero lhes dizer aplicando isso a
família
quando nós falamos das coisas boas de
deus na nossa casa quando nossos filhos
ouvirem lá fora sobre halloween ouvir lá
fora sobre o carnaval quando nossos
filhos ouvir lá fora sobre a idolatria
do nosso país
quando nossos filhos forem levados a
conversar sobre corrupção sobre ética
sobre
moralidade ou imoralidade quando nossos
filhos aprendem vêem nós esse tipo de
vida
a palavra de deus não será de fama' da
haverá defensores nossos filhos meus
irmãos nossos filhos terão a capacidade
de impressionar de mudar gente por isso
que a igreja está muito além de uma
frequência no período apostólico igreja
era envolvimento comprometimento igreja
era conceito é a bandeira igreja era
prática
ainda no campo das boas obras
nós temos ainda no campo da nação
doutrina
nós temos duas coisas que me chamou a
atenção
tito 2 psicólogo 1 tu porém fala o que
convém à sã doutrina irmãos hassan
doutrina era maior e tito tito é
importante era necessário naquela cidade
tito tinha um significado de envio do
amor de deus o amor moral de deus
naquela cidade passaria pela pregação de
tito
só que tito não poderia em hipótese
alguma ser um pregador nos seus próprios
pensamentos
por isso a igreja é um conjunto de
princípios que os cristãos ao saberem
eles propagam aqueles princípios título
não poderia por exemplo ser um pregador
imaginativo ingresso
tito não poderia falar do que achava de
deus em concreto porque tudo o que deus
quis falar de si revelou nas estruturas
tudo o que deus quis revelar disse aos
seus tempos inspirou aos que escreveram
as escrituras
tudo aquilo que deus quer que os
cristãos entendam dele nos dias atuais é
sob a iluminação do espírito de deus por
causa disso
ao pregar a palavra título tinha limites
tito fala em creta mas a doutrina maior
que você fala em creta mas os ensinos de
deus são maiores do que você aprenda
tudo de deus para falar o melhor de deus
volto para uma aplicação rápida irmãos
como se fala sandices em nome de deus
nos dias atuais como se aplica à vontade
de deus que deus nunca teve como se
coloca deus em situações que só em
estado de loucura se faria como se
remetem a deus nos dias atuais com
comportamentos que mereceriam que em
tempos antigos talvez causassem de tal
forma a ira de deus que os consumiria
ali destruídos pelo fogo da glória de
deus
os dias atuais são dias de referência em
relação a deus olha a irreverência em
relação a deus eu quero dizer o quê com
isso quero dizer que nos dias atuais que
o crescente evangelicalismo nacional na
nossa nação que o o o grande desserviço
das tecnologias das teorias pessoais
subjetivas de satisfação de riqueza de
saúde de prosperidade de autoridade
todos esses conceitos eles contribuem
para que pessoas fiquem em situações
muito difíceis diante de deus e então aí
referência para com deus vai embora e
então o temor de se aproximar de deus
com a cabeça baixa
parafraseando uma idéia de se aproximar
de alguém de pessoa se aproximar a
alguém muito importante então
o conceito de temor dos pecados
cometidos e então a consciência de orar
ao senhor com a cabeça no copo embora e
então a palavra de deus como uma ordem
como como se deu quando deus coloca os
mandamentos não terá outros deuses
diante de mim ela já não tem mais peso
porque a minha irreverência permite que
eu tenho assim que eu queira se inteirou
dos deuses diante de mim que eu queira
se ter outros ídolos diante de mim
então quando a palavra de deus é nos
orienta a não só adorarmos a deus mas
amarmos ao próximo como a nós mesmos na
nossa referência a gente diz
cada um cuida de si eu já tenho um
trabalho para cuidar de mim
como é que eu vou amar porque amar é uma
atitude de atenção de cuidado é uma
expressão viva e então a irreverência em
relação a deus
gera um descompromisso com a sua
doutrina
infelizmente os dias atuais são dias de
perda de doutrina a palavra doutrina
incomoda ninguém quer ter doutrina e
ninguém te quer ter mais a didática de
deus cada um quer viver o cristianismo
como quer
cada um quer viver como deus que ele
criou
eu estou fazendo a defesa que não há um
deus para ser criado
eu não crio o deus que eu gosto eu não
digo esse deus meu deus que eu tenho não
faz isso olha não existe deus pra mim
existe deus não existe o meu deus existe
deus não existe o meu pai
existe o pai e o pai o deus é nosso por
isso quando nós oramos na oração da
escola bíblica dominical
nós dizemos pai nosso que estais nos
céus
essa particularização essa
individualização essa personalização de
deus com deus pra mim é uma heresia
é um perigo que muitos nas suas orações
trabalho como um deus que não existe
a maioria das igrejas atuais adoram
servem ou idolatram um deus que não
existe
a consequência disso é que essas igrejas
também não existem
ora se o deus delas não existe elas
existiriam se igreja um start do comando
de deus igreja idealizada por deus a
igreja tem um conjunto de da tyco de
doutrinas da igreja tem um conjunto de
da tyco de ensino
então vocês acham que esse deus pessoal
criado para atender às minhas
necessidades
é o deus que funda-se grandes não é não
não é não é daqui que vem a minha
referência que boa parte das igrejas
evangélicas brasileiras não existem
elas só não existem elas estão lá
confundindo as pessoas atraindo as
pessoas tomando dinheiro das pessoas
ludibriando as pessoas mas elas não
existem
e elas não existem porque não foi deus
quem comandou esse processo não foi para
a glória de deus que elas foram
plantadas lá não foi para o temor da sua
santidade que elas foram plantadas lá
não foi para a conversão das almas dos
perdidos para que a grande maravilha de
deus acontecer elas foram plantadas lá
fui pela maldade pela vileza pela
oportunidade pela charlatanice de um
homem que na maioria das vezes não têm a
mínima noção de teologia na maioria das
vezes ou em outros casos porque viu que
foi um sucesso a igreja que ele
freqüentava antes ele disse eu quero
esse sucesso pra mim eu vou fundar a
minha igreja que ele vai à lua uma
igreja no seu nome e inicia uma igreja
lá e aí pelo porteiro fato ter um nome
igreja pessoas passam na rua
simplesmente ingenuamente com uma bíblia
embaixo do braço pensando eu vou uma
igreja porque eu quero adorar a deus e
elas entram nessas cavernas de pecado de
maldade
nessas prisões que enjaulam pessoas
os passos são cinco dez anos lá
subservientes a estes homens
olha essa não pode ser considerado uma
igreja de deus mas eu tenho certeza que
você sabe onde ela está
talvez você tenha visto hoje ainda pela
manhã ao vir para esse lugar
inúmeras dessas igrejas qual é o
problema
o problema é que quando se fala de
doutrinas não sabe que a doutrina não
sabe nada de doutrina e elas odeiam
doutrina porque doutrina não é pregação
imaginativa porque doutrina não é
disposição que o pastor tem para
mobilizar para é é conduzir pensamentos
de pessoas
a doutrina é a didática de deus que
precisa estar presente na igreja as
principais doutrinas de uma igreja séria
são primeiramente a fiel pregação da
palavra de deus
uma segunda marca importante na vida de
uma igreja o exercício adequado dos
meios de graça batismo e seia e em
terceiro lugar o exercício com o temor
da disciplina do senhor olha igreja sem
essa marca não a igreja ainda que tenha
no nome
por isso eu trago para o último tópico
dessa doutrina mostrando aqui em tito 1
quando paulo diz a tito por mim falo que
convençam doutrina é assim instituto não
pode criar a sua igreja a forma que você
quiser
dito isto criará uma igreja com base na
soberania de deus criará uma igreja com
base na eleição de deus quando paulo
fala no começo da carta
paulo diz paulo servo de deus e apóstolo
de jesus cristo para promover a fé que é
dos eleitos de deus
então aqui está tito um homem para falar
da doutrina da eleição
um homem para falar da doutrina da graça
de deus
um homem para falar da doutrina da fé em
deus
1
em para falar da doutrina fundamental da
redenção
tudo o que tito quisesse falar fora
disso seria teologia imaginativa
condenada na reforma por nosso
reformador joão calvino
por isso irmãos hassan doutrina é uma
manifestação necessária e ela
caracteriza a existência ea legitimidade
de uma igreja
por último título 2 versículo 8
fala ainda de sam doutrina e traz um
novo peso ao conceito ea importância da
sã doutrina
vou começar no set torna-te pessoalmente
padrão de boas obras no ensino mostra a
integridade referência linguagem estadia
e repreensível para que o adversário
seja envergonhado não tendo indignidade
nenhuma que dizer a nosso respeito
irmãos quero concluir essa parte porque
eu voltarei ainda para falar sobre
sobriedade moderação e boas obras em
outra oportunidade mas eu quero concluir
essa
esse último tópico sobre a presença de
deus ea sã doutrina na vida da igreja
com uma implicação fundamental a da
conduta
irmãos a idade muitas vezes a nossa
forma de ser
são vilões que nos acompanham e são
causas de nossa angústia diante de deus
o que paulo está frio quando a ti tu é
que ele primeiramente seja de uma
integridade e de uma reverência que seja
expressa na sua forma de falar na sua
forma de se expressar na sua forma de
conduzir a situação na sua forma de
dialogar irmãos vou falar devagar e com
cuidado determinado dia e vou dizer com
isso explica o que eu quero dizer um
determinado dia há um tempo muito
distante
há uns 10 anos atrás mais ou menos eu
combinei com uma família de fazer uma
visita e então marquei a hora chegaria
na casa da família
sete horas da noite mas me atrasei eles
me esperaram 7 horas
eu não cheguei eu cheguei umas 8 e 15
mais ou menos quando eu cheguei disse do
carro para o portãozinho baixinho abriu
o portão zinho foi caminhando
fui chegando perto comecei a ouvir os
gritos que vinham de dentro da casa
eram gritos muito ri weiss
a mulher estava em uma expressão de ira
xingando em níveis absurdos seu filho e
eu comecei a ouvir aqueles xingamento
alto descontrolado daquela mãe e parei
daqui a pouquinho o marido entrou eu o
passei a ouvir a voz dele também e ele
começou a brigar com ela apontando que
ela não tinha autoridade para falar
aquilo o filho
porque ela também fazia aquilo e aquilo
e aquilo e falou algumas coisas bem
estranhas que aquela pessoa fazia e ela
se voltou pra ele falou que ele também
não tinha autoridade para falar isso
dela porque ele o marido também fazia
isso isso isso isso e aquilo e enquanto
isso nessa briga generalizada pai mãe e
filho
eu tô do lado de fora da costa
toca a campainha digo boa noite disse
que o atraso
digo irmãos que a alegria encontrar
vocês que eu digo que eu faço pra onde
eu vou
digo desculpe irmãos local errado na
hora errada que se diz numa hora dessas
bom eles falaram pena que eu não anotei
porque cada um dizia um do outro mas
eles falaram falaram brigaram bateu-se
costa e tudo mais e eu do lado de fora
toquei a campainha
demorou um pouquinho alguns minutos
minha irmãzinha abriu a porta e me
recebeu muito bem e três beijinhos max
max market bom a desculpa não não
cheguei na hora mas que bom que o senhor
veio estávamos esperando com alegria
pastor
que bom se eu ver a nossa casa ótimo
pastor fazer o cafezinho até comprei um
biscoitinho vamos lá amor
o pastor chegou
ele chega senta o pastor que não se está
aqui conosco e tal e estamos aqui a que
vamos vamos ter um tempo juntos né
pastor ramos
que bom que o senhor vê vamos orar ler
as escrituras estavam só nós só os dois
e eu na sala e o menino tinha entrado ea
porta do quarto tinha batido e tal tinha
ficado lá pra dentro
aí perguntei estamos só nós não tem mais
ninguém em casa a não desculpa
deixa eu falar que com o chamar meu
filho benzinho o filhinho da mamãe vem
aqui na sala
vamos ler a bíblia junto com a gente
hoje é um dia de alegria na nossa casa
como é que o pastor está nessa hora meus
irmãos eu vou lhes dizer o que com muita
dificuldade e eu fiz isso foi o isso foi
isso me trouxe problemas inclusive
depois porque eu depois de estarmos
juntos à mesa eu disse a eles que houve
a briga de vocês eu estava ali
desculpe eu não ter batido lado da rua
mas eu estava aqui eu ouvia briga de
vocês como é a vida na casa de vocês é
assim
a pergunta que eu fiz pra eles vocês
vivem assim mas eu quero finalizar com
essa ilustração duríssima porque essa
mãe uma ilustração que muitas vezes fala
da gente fala das nossas casas
fala de como nós vivemos nossas casas
quando o pastor não está à porta e nós
nunca imaginamos que ele esteja e
esperamos que ele nunca esteja e que ele
sempre vá com um aviso prévio porque às
vezes na hora que ele chega o que os
presbíteros chegam já está tudo
abandonado mas muitas vezes é uma
maquiagem da nossa vida
ok eu quero concluir dizendo que a sã
doutrina tem implicação prática da
conduta que essa doutrina é vivida que
essa doutrina é um com
tanto de ensinos que a gente vive por
eles vivi por elas e não foge disso
e quando a gente escapa disso a gente
tem que voltar imediatamente e quando em
algum momento o domínio próprio embora o
amor se esfria a esperança não é
presente e quando as nossas ações são
ações que envergonham a santidade a
beleza do senhor
nós estamos errados quando isso acontece
nós temos de voltar imediatamente
por isso eu comecei esse tópico dizendo
me permita sugerir uma boa conduta
cristã na sua casa mas eu não tô falando
do seu marido da sua esposa ou do seu
filho
estou falando de você e de mim isso a
igreja então não haverá uma cruz em cima
da sua casa identificando aqui tem uma
igreja mas é uma igreja não haverá uma
placa ou um pastor falando sobre as
loucuras dos dias atuais
mas haverá um sacerdote no lar haverá
uma esposa submissa aos ensinos da
palavra de deus que haverá filhos sendo
instruídos no bom caminho
é assim que a igreja vai para as casas
porém fechamos nossos olhos por um
instante grande e eterno deus
a impressão que eu tenho que quando
paulo grande e eterno deus quando paulo
escreveu a tito paulo amava uma igreja
que ainda não existia tomava uma igreja
idealizado no seu pensamento ao normal
uma igreja de uma produção espiritual
naquela ilha
paulo informava que queria ver uma
igreja a partir do seu empregador dos
seus membros nas instruções aos
presbíteros aos diáconos ao as famílias
valor idealizava no seu coração uma
igreja extremamente transformacional
igreja com possibilidade para manifestar
a glória de deus pela escritura ea
esperança da glória na segunda vinda
isso é a igreja
a qual e nós nos perguntamos nos dias
atuais o que é ser membro de uma igreja
para nós a pessoa no senhor com os
entendimentos corretos abençoa nos com a
intensidade do entendimento da presença
manifestada de deus na nossa vida
abençoa nos com o entendimento
comprometedor de uma conduta digna e
quando vir à tona o que era o nosso
costume o que era nossa forma o que é o
nosso jeito que era o nosso hábito
lembremos que antes éramos assim antes
éramos assim não somos mais para a
glória de deus não somos mais para a
dignidade do testemunho do redentor do
sangue vertido naquela cruz não somos
mais a brutalidade a indecência ainda e
licá pezza aquilo que paulo tratou como
impropriedades na carta de paula tite
não existem mais pessoas com isso eu te
peço nós oramos em nome de jesus