Sermões Online

Análise do Evangelho de João 6/15 Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

o porquê irmãos avançando no nosso
estudo a respeito do evangelho de joão
nós já vimos aqui 33 partes do evangelho
de joão
nós já vimos o prólogo ali
essencialmente no capítulo 1
nós já vimos o capítulo 2 que trata do
milagre caná da galiléia e da de jesus
expulsando os vendedores e cambistas do
tempo e nós vemos o capítulo 3
ali no encontro de jesus com nicodemos
nós vimos que o prólogo ele serve para
iniciarmos e nos principais temas do
evangelho de joão e nós vimos então que
o evangelho de joão e é dividida em duas
grandes partes
você tem inicialmente do capítulo 2 até
o capítulo 12 o que é chamado de o livro
dois sinais porque ele é chamado de
lembro dos sinais porque ele é uma
coletânea de sinais de discursos efeitos
no senhor jesus cristo que são
utilizados para suportar aquilo que joão
quer ensinar sobre quem jesus é então
inicialmente jesus joão está comparando
nos capítulos 2 3 e 4 jesus com
instituições da nação de israel com
símbolos ou com com eventos o fatos ou
lugares que no antigo testamento eram
utilizados para simbolizar o apontar
para o messias
nós vemos que o primeiro deles é o
símbolo do casamento a vinda do messias
era descrita como um casamento e em
outro lugar como abundância de vinho
então joão coloca jesus alencar na gala
depois você tem jesus colocando-se ali
como sendo superior ao templo certo
jesus então é é o messias por ser aquele
que vem servir de tempo para o seu povo
e então capítulo 3 como nós vimos na
última ao a ele gira em torno da
temática da salvação
então ele é considerado por muitos o
capítulo mais importante da amiga porque
há algo que ele ensina é essencial para
nossa salvação ele é essencial para a
vida é eterna enfim
então ele conta o encontro de jesus com
o mestre de israel
mostrando então que jesus é aquele que
traz o conhecimento da salvação
conhecimento e se que nem mesmo um
mestre de israel tem o que jesus ensina
sobre a salvação é que a salvação é um
ato de deus interno a nós ele é lindo de
deus provocando um novo nascimento
provocando nascimento espiritual e que
esse nascimento espiritual
ele é fruto do amor de deus destinado ao
mundo por meio do filho por meio da fé
que produz a vida então foi tudo isso
que nós vimos na última
como eu disse a vocês agora eu quero
partilhar com vocês para o estudo do
capítulo 4 obviamente que assim como nós
não temos feito assim como nós temos
feito
nós não vamos estudar o capítulo 4 como
um todo ok nós vamos estudar o capítulo
4 dos versículos de 11 a 30 oc que é o
texto que narra a respeito da mulher
samaritana do encontro de jesus com essa
mulher samaritana na fonte de jacó
ok então você tem aqui jesus
encontrando-se com mais uma referência
antigo testamento para a chegada do
messias que é a fonte de jacó puc
então vamos lá começar a estudar esse
trecho
ok então nós vamos estudar é esse trecho
da palavra de deus joão capítulo 4 de
uma 30 como está aí na sua terra e
primeiramente nós vamos ver aqui é o
contexto histórico certo seleção desse
texto para que a gente entenda um pouco
a história que está acontecendo aqui é
certo que leva ao encontro de jesus com
a mulher samaritana e saída de jesus a
está fonte este poço de jacó então
capítulo 4 ele começa nos dizendo que
jesus estava com os seus discípulos
capítulo 4 versículo um é jesus
ele sabe que os fariseus é estavam
querendo persegui los
e ele então decide sair da judéia para a
galiléia
só que o caminho da judéia para a
galiléia
ele passa pelas a marinha por isso que o
texto diz que é necessário que na
travessa maria então lembrando a você
que imaginação de israel como um
retângulo em pé na parte de cima é a
galileia a parte do meio essa maria a
parte de baixo é a judéia
jesus estava aqui na idéia ele queria
para a galiléia então ele precisava
atravessar a ação maria então o texto
nos diz que ele chegou a uma cidade
samaritana chamadas ficar perto das
terras e já coubera a seu filho josé
então você tem ali é joão nos dizendo já
nos preparando para dizer que jesus
estava na terra
dos samaritanos e em uma região que
refere se a um evento importante do
antigo testamento na região onde já
correu terras para o seu filho josé e
foi lá então que ele cavou uma fonte
e é isso que o versículo 6 nos diz quem
estava ali a fonte de jacó e então o
senhor jesus cristo cansado da viagem
ele sentou se junto à fonte por volta da
hora sexta ou seja por volta de meio-dia
então você tem aqui é jesus mais ou
menos ali na hora do almoço o sol
provavelmente aquilo estava bem quente
jesus cansado da viagem ele se senta
naquela fonte para descansar e beber
água e então textos diz nos narra o
encontro de gestores é dito que veio uma
mulher samaritana tirar a água então
jesus pediu a ela
dá-me de bebê o que então você pode
em outros momentos pesquisar no google
como eram essas fontes certo não eram
como os nossos nossas fontes modernas
que têm poços profundos e então você
joga a cordinha com o balde para pegar
água não elas tinham escadaria as
pessoas desciam pra pegar a água
provavelmente em olho d'água ali embaixo
para beber água que então lhe era uma
fonte que jorrava água continuamente e
aí o texto então nos diz que foi uma
mulher samaritana
então porque é que é relevante enfatizar
que é uma mulher samaritana
primeiro por ser uma mulher amiga todas
as restrições sociais deste contato de
jesus como homem e uma mulher e então a
mulher samaritana se o samaritano vocês
sabem
os judeus ok isso é importante que você
saiba que você compreenda o restante da
narrativa
então aqui está escrito o cenário aqui
está descrito o encontro que jesus teve
agora não mais com um mestre em israel
certo koff uma figura proeminente da
nação de israel
agora joão coloca jesus encontrando se
com uma mulher dessa maria não é mais um
mestre de israel é uma mulher da santa
maria
ou seja jesus aqui com a elite da nação
de israel
jesus então agora estará com aquela que
poderia ser considerada uma escória da
nação de israel que era uma mulher
samaritana especialmente com a fama o
histórico que ela tinha como o próprio
texto mais pra frente vai revelar ok
então aqui está escrito ao cenário o
encontro do senhor jesus cristo é igual
àquela mulher e esse texto então irmãos
ele é muito interessante porque ele vai
mostrar mais uma vez aquilo que foi dito
no prólogo que as pessoas que estão nas
trevas não com são capazes de
compreender a luz de entender a luz
a não ser que o próprio senhor jesus
tome a iniciativa de esclarecer tudo
então o texto aqui vai mostrar que a
conversa de jesus com aquela mulher
mostra que aquela mulher estava nas
trevas porque ela não entendia o que
jesus estava dizendo e o texto mostra
pelo menos três ocasiões em que aquela
mulher não entendeu o que jesus estava
dizendo então em primeiro lugar no
versículo 9
o texto diz como sendo judeu
judeu pede de beber a mim que sou mulher
samaritana tocou é a primeira má
compreensão dela é a compreensão de que
jesus é um mero judeu que jesus é um
judeu como o outro qualquer e então ela
julga a jesus a luz do seu
relacionamento com os outros é
habitantes de israel visto que ela era
mulher
isso a mauritânia e os judeus não se
davam bem com samaritanos era longe
disso que ela julgava ali a sua relação
com jesus então ela não compreende quem
jesus é exatamente por isso que no
versículo 10 jesus responde dizendo olha
se você conhecesse se vocês soubessem
quem é esse que está te pedindo era você
quem estaria pedindo e ele te dária
água-viva então que o senhor jesus
responde pra ela ela não compreendia
quem ele é
ela estava falando aquilo ela estava
respondendo daquela forma por por uma má
compreensão a respeito de quem é jesus e
sempre tem em mente mas aqui os leitores
primários de joão certo
joão está mostrando aqui porque que as
pessoas rejeitam a gestores porque elas
não conhecem a jesus elas não sabem quem
é jesus
elas julgam jesus a luz dos seus
próprios raciocínio seus próprios
pressupostos ok então você tem ali a sua
a segunda má compreensão daquela mulher
então jesus disse o seguinte se você
soubesse quem sou eu era você que está
me pedindo eu te daria água viva
então ela respondeu senhor tu não tens
com que tirar o quê
tirar e o poço é fundo onde pois tens a
água viva é isto por ventura maior do
que já com nosso pai que nos deu poço do
qual ele mesmo bebeu e bem assim seus
filhos e seu gado
olha só a má compreensão dela
em primeiro lugar ela não sabia quem
jesus ela não tinha entendido que ele
jesus 0
agora ela não entende o que jesus pode
fazer e quando ela se refere aqui a água
viva irmãos ela está com uma concepção
materialista do que jesus pode oferecer
ela está com uma concepção de que jesus
está oferecendo de fato uma água viva
uma água corrente sendo que a água que
jesus oferece outro tipo de água é uma
água e espiritual
ela está aqui com a sua compreensão
materialista e é exatamente por isso o
evangelho de joão mostra que um dos
motivos pelos quais as pessoas não
entendem que jesus oferece é porque a
sua mente é materialista porque as
pessoas criam e jesus mas jesus não cria
nelas porque a sua natureza ainda era
puramente humana não tinha natureza
espiritual porque comemos não entendia o
que jesus dizia porque a sua concepção
era materialista e pensava em nascimento
físico porque a mulher não entende o que
jesus oferece porque ela ela tenha sua
mente materialista então ela acha que
ela compara jesus com jacó visto que já
cordel aquele poço como é que jesus e
agora está achando que pode dar algo
mais ou mais significante do que jacó o
primeiro ela não entende que jesus é
segundo ela não entende que o que jesus
pode fazer e então a resposta de jesus
no facebook no 13 refere se exatamente
isso que a água que ele tem
para oferecer não é uma água como aqui
já com ofereceu é uma água muito
superior
é uma água interna é uma fonte a jorrar
para a vida eterna é uma água que produz
satisfação eterna satisfação espiritual
a água material você toma e logo volta a
ter sede a água que jesus oferece
ela satisfaz eternamente ela é uma água
que faz com que a pessoa nunca mais
tenha sede e aí você chega então na
terceira na compreensão daquela mulher
olha só que ela diz senhor w dessa água
para que eu não mais tenha sede nem
precise vir aqui buscar qualquer má
compreensão agora daquela mulher ela não
havia entendido quem jesus era não havia
gente entende do que jesus poderia fazer
e agora ela não entende o que jesus está
oferecendo
ela nem sabe quem é jesus ela nem sabe
que jesus pode fazer e nem entende o que
jesus está oferecendo
ela acha que o que jesus oferece é
satisfação material é satisfação de
necessidades materiais do nosso corpo
a sua mente está presa a um materialismo
assim como nicodemos que jesus teve que
dizer
nicodemos o que é nascido da carne é
carne o que é nascido no espírito
espírito ou seja é uma mentalidade
carnal é uma mentalidade de quem está
nas trevas é a mentalidade deste mundo é
a mentalidade materialista é a
mentalidade de quem julga deus da
perspectiva do que deus pode satisfazer
de material
então isso daqui mãos abrindo um
parênteses isso daqui é extremamente
explorado no dia de hoje porque as
pessoas ou rejeitam a cristo ou vão a
cristo da maneira errada
primeiro porque não sabe quem é jesus
não sabem quem é a pessoa de jesus de
nazaré e não sabem o tamanho da grandeza
de jesus da sua divindade para buscá lo
pelos motivos errados também não sabem
que jesus pode fazer na vida delas acham
que jesus
ele é um gênio da lâmpada mágica
limitado aos nossos desejos e em
terceiro lugar não entendem o que jesus
oferece acham que jesus é alguém que
oferece a solução para os nossos
problemas materiais mas o senhor jesus
cristo não oferece a solução temporária
para problemas temporários jesus oferece
uma solução permanente para o problema
que se não for resolvido também será
permanente e lhes dá uma solução
infinita para o problema que se não for
resolvido também será infinito
então você nota que a mentalidade dela é
uma mentalidade presa a carne presa ao
material presa ao materialismo ao
mundanismo é uma mentalidade das trevas
e o senhor jesus cristo graciosamente
entendendo disso ele começa a trabalhar
na vida dela
ele disse pra ela no versículo 16 vai e
chama teu marido e vem cá ou seja o
senhor jesus muda um pouco de assunto
para o assunto da satisfação da água
agora ele vai passar para o assunto da
satisfação da alma
então agora jesus vai tocar no ponto com
ela que ele não está falando de
satisfação física mas de satisfação da
alma
por isso que ele mandou chamar o marido
dela e então ela respondeu não tenho o
marido e aí jesus diz bem de sets
porque cinco marido já estivesse já
tivesse e esse que agora tem não é teu
marido isso diz é se com verdade irmãos
qual é o ponto dessa afirmação de jesus
ele mostra pra ela que a satisfação da
alma dela está sendo buscada no
relacionamento conjugal no
relacionamento com homens em uma vida
promíscua em uma vida não uma vida
imoral ele cita então era ali que ela
estava buscando a satisfação da alma
dela e é sobre essa satisfação que jesus
está lidando ele não está lidando da com
a satisfação do corpo com a satisfação
de beber água mas a satisfação da alma é
essa a água que oferece é uma água para
a alma e ali então irmãos
aquela mulher ela percebe isso
o versículo 19 de senhor
vejo que tu és profeta irmãos nós não
podemos negligenciar essa declaração
dela para os samaritanos o messias
recebeu o termo de profeta
ela não está dizendo que jesus é um
profeta qualquer ele está referindo se a
jesus como este profeta ou seja aqui
você tem uma confissão inicial de
reconhecimento sobre quem jesus é note
que toda a perspectiva dela agora mudou
ela sabe quem é
jesus ela sabe que jesus pode fazer o
que ele está oferecendo
ele é o profeta sendo o profeta ele sabe
o que se passa é maior do que jacó e ele
oferece realmente algo que ela vendo
ainda não havia percebido que é algo
relacionado à sua alma
e então em mãos o texto prossegue aqui
para o versículo 21 versículo 20 mãos
você tem agora o apóstolo joão ele
resolvendo essa primeira parte
ou seja de jesus como sendo aquele que
satisfaz espiritualmente ele é superior
a fonte de jacó
ele não traz satisfação material
simplesmente ele traz satisfação
espiritual então à luz daquela confissão
inicial daquela mulher
joão agora parte para um outro assunto
da conversa que é o assunto da nova era
trazida por kriska mostrando que a vinda
de cristo inicia uma nova etapa no plano
de deus então irmãos aquela mulher à luz
da sua confissão inicial
ela traz para jesus o assunto da
adoração então havia uma disputa entre
judeus e samaritanos sobre qual é o
lugar certo para adorar os samaritanos
achavam que eram naquele monte da região
de santa maria e os juízes e os judeus
achavam que era no monte sião ali em
jerusalém onde o templo estava
construído ou seja qual o assunto agora
trazido por aquela mulher era sobre
local de adoração então veja ênfase aqui
no local
qual é um local correto disse adorar a
deus então a resposta de jesus é a
seguinte a mulher pode escrever
ele que a hora vem quando nem neste
monte nem jerusalém a dólares ao pai
então jesus está se referindo aqui
alguma época em que a adoração a deus
não seria nem naquele monte e nem em
jerusalém em uma época onde um local da
adoração
essa disputa de local ela se tornaria e
relevante
então ele disse que vocês samaritanos na
bola que vocês não conhecem os judeus
adoram o que eles conhecem porque a
salvação vem dos judeus
então ele começa dizendo olha os judeus
até aqui estavam certos é lá em
jerusalém mesmo mas venha hora e já
chegou
e quando você vem joão a expressão vem a
hora
veja que isso é futuro mas quando jesus
diz bem a hora e já chegou ele está
dizendo que o futuro foi antecipado você
já pode experimentar agora aquilo que
vai acontecer no futuro em que os
verdadeiros adoradores e veja que a
temática do verdadeiro existia adoração
até hoje
mas agora chegou a era de uma adoração
mais elevada de uma duração plena
verdadeira adoração e qual é a marca da
verdadeira adoração eles adoram em
espírito e em verdade é uma oração que é
movida pelo espírito é uma oração e
espiritual com base na verdade com base
naquilo que deus tem revelado e é esse
tipo de adoração e adorador que deus
procura para ele
então jesus conclui dizendo deus é
espírito importa com os seus adoradores
o adorem em espírito e em verdade
qual é o significado desse texto aqui
mãos o que se destacar
nos dizer é que a vinda do senhor jesus
cristo começou uma nova etapa do plano
de deus uma etapa onde a adoração a deus
não é mais mediada por símbolos por
locais por tempos adoração é mediada por
meio do espírito por meio do senhor
jesus cristo e uma oração espiritual e
baseada na verdade uma oração que agora
condiz com quem deus é deus é espírito é
esse tipo de adoração que ele busca para
si isso irmãos têm uma relevância
gigantesca para os primeiros leitores do
evangelho de joão
qual é a relevância aqui que não é mais
preciso um local para adoração que se o
tempo foi destruído em jerusalém
isso não significa dizer que o lugar da
adoração foi destruído
chegou a hora em que nem chamaria de
israel tem adoração porque todos foram
expulsos de israel
então veja que o cumprimento do que
jesus disse meia hora em que nenhum
desses locais serão mais utilizados para
adoração e foi isso se cumpriu no ano 70
certo agora já chegou a hora ele disse
pra aquela samaritana já chegou a hora
em que deus não leva mais em conta lugar
nem símbolos adoração é espiritual
então ele disse para aquela mulher você
quer abandonar a deus você pode adorar a
deus
espiritualmente e com base na verdade
então essa é a marca da nova era trazida
pelo senhor jesus cristo
então eu quero encerrar essa aula irmãos
fazendo aqui algumas aplicações primeiro
jesus é a fonte da verdadeira satisfação
então buscar jesus com o intuito de
treinar satisfação material
é buscar jesus com um propósito
extremamente medíocre
jesus não oferece apenas satisfação
material jesus não não veio a este mundo
para ser uma fonte de satisfação
material e ser uma instituição
filantrópica que não deixa você passar
fome nem sede nem problemas emocionais
com essas igrejas que giram em torno
disso são igrejas que estão girando em
torno da mediocridade
jesus é a fonte da satisfação da nossa
alma do draco que existe no nosso
coração pela falta de deus
é isso que jesus oferece a salvação da
nossa alma
a vida é eterna em segundo lugar a
adoração não deve ser mediada por
símbolos ok então não existe um lugar
santo de adoração não existe símbolo
para adoração
então tome muito cuidado com grupos ou
com atos que medirem a sua adoração por
meio de símbolos pessoas que trazem arca
pessoas que que simbolizam tronos
pessoas que no momento então muito
cuidado em mãos é com os slides que
vocês mostram na hora do culto cuidado
com imagens de jesus em imagens de deus
que façam com que a doação seja mediada
por estes símbolos visuais
ok uma adoração ela deve ser espiritual
e com base na verdade ela não deve ser
mediada por símbolos visuais por templos
por arcas porém sensus por imagens
visuais e em terceiro lugar o
conhecimento de cristo produz
transformação de vida
no capítulo 4 versículo 10 jesus diz se
você soubesse quem é que te pede é você
que pediria ou seja a nossa relação com
deus depende do
nosso conhecimento de deus se vocês
sabem pouco de deus você se relaciona
pouco pede pouco a deus se você sabe
muito de deus você se relaciona melhor
com deus e também versículo 28 o texto
encerra dizendo que aquela mulher deixou
o seu cantar o que é que o apóstolo joão
quero dizer com essa simples informação
que uma mulher que foi buscar a
satisfação da sua sede material desistiu
porque havia encontrado a satisfação da
sua sede espiritual com o conhecimento
de cristo encontro com cristo produz
satisfação espiritual a transformação da
nossa vida a gente pára de correr atrás
e querer tanto assim resolver os nossos
problemas e anseios materiais e nós
passamos a nos preocupar muito mais com
o anseio espiritual da nossa alma
satisfação espiritual da nossa alma
ok mãos então é isso que essa é isso que
eu queria passar para vocês com essa
aula
então vamos ficar por aqui
na próxima aula a gente rever o que a
gente viu nessa aula e começa então o
nosso próximo assunto então fiquem com
deus
até a próxima