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Análise do Evangelho de João 8/15 Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

o vamos avançar na nossa análise do
evangelho de joão na última aula nós é
analisamos o capítulo 5 e o capítulo 6
no evangelho de joão ok nós estamos
analisando a primeira grande exceção do
evangelho de joão ao que é chamado de o
livro dos sinais e também nós estamos
analisando passamos agora para a segunda
parte do livro dos sinais que é a parte
onde joão ele não mais com para jesus
com aquelas instituições ou pessoas que
tinham uma certa dose de estima na
tradição judaica como é o caso do
casamento como é o caso do templo como é
o caso do mestre israel e o caso do da
fonte de jacó
agora o senhor jesus cristo ele vai ser
colocado em eventos dentro de grandes
festas ou seja joão vai querer comparar
agora o senhor jesus cristo com essas
festas e tradições judaicas e o que você
vai perceber aqui no capítulo 5 até o
capítulo 10 ou mesmo até o capítulo 12 o
que você vai perceber é jesus sendo toda
hora confrontado com a tradição dos
homens as pessoas rejeitando ao senhor
jesus cristo por causa que ele é um
cumprimento ou eles em jeans e superior
aquilo que eles tinham contradição como
valioso na sua história
então disse joão 5 até o joão capítulo
12
você vai perceber claramente uma uma
grande dose de rejeição a jesus não
porque jesus eram 11 um falso mestre o
impostor
mas por que jesus ele confia
montava a tradição confrontava as
expectativas confrontava as crenças
populares daquela época não só as
autoridades judaicas como também do povo
em geral
ok então agora nós estamos analisando
essa parte do evangelho de joão e nessa
aula eu quero direcionar a atenção de
vocês
há dois outros capítulos dessa sessão
que são os capítulos 7 e os capítulos 8
do evangelho de joão
antes de começar eu gostaria só de
lembrar a vocês uma pequena ressalva o
que você pode estar sentindo falta de
uma análise mais exegética de vários
textos do evangelho de joão porém o
intuito dessa matéria lembrando a vocês
é dar a você uma compreensão básica do
evangelho de joão de formas que você
possa depois estudar as partes
específicas deste livro que então nós
não estamos fazendo aqui um comentário
versículo por versículo do evangelho de
joão pois isso demandaria de nós muito
tempo e muito mais
é hora sim ministradas em alc
então a idéia é que você seja preparado
pra poder estudar o livro o evangelho de
joão com propriedade ok então é isso
feita essa ressalva feita essa
introdução
vamos então começar a analisar os
capítulos 7 e 8 do evangelho de joão
roque nós então estes são os capítulos
que nós vamos agora analisar nessa aulas
capítulo 7 e 8 do evangelho de joão
antes de analisarmos o texto
propriamente dito irmãos
na última aula nós vimos o início de uma
série de afirmações que são
característicos do evangelho de joão e
que eu gostaria de ressaltar aqui pra
que você entendesse
há um lugar dessas colocações dentro
deste evangelho
você tem aquilo que é chamado de os 7 eu
sou o senhor jesus cristo são as sete
ocorrências em que o senhor jesus
utilizou a expressão eu sou alguma coisa
não são as únicas ocorrências em que
jesus usou a expressão eu sou para se
ele usou em outras ocasiões mas em que
ele disse que eu sou isso
então você tem aliás 727 eu sou de jesus
eu sou o pão da vida eu sou a luz do
mundo eu sou a porta das ovelhas
eu sou o bom pastor eu sou a
ressurreição ea vida eu sou o caminho eu
sou a videira ok
todas essas afirmações
elas correspondem a motivos do antigo
testamento
então eu sou o pão da vida você se
lembra um lado o maná no deserto
eu sou a luz do mundo das luzes que eram
acesas na festa dos tabernáculos eu sou
a porta das ovelhas eu sou o bom pastor
você tem ali ezequiel isaías colocando o
messias o deus como pastor do povo
eu sou a ressurreição ea vida
eu sou o caminho a vida dela todos esses
são os motivos do antigo testamento que
o senhor jesus cristo agora diz eu sou
cumprindo aquela ideia de ele ser o
cumprimento ou aquilo para o qual esses
motivos deveriam apontar então é aqui
uma teologia de substituição da
religiosidade judaica do antigo
testamento pela religiosidade trazida
por jesus da fé depositada nos elementos
judaicos no antigo testamento
agora depositadas na pessoa de jesus
o que joão quer fazer com o povo com
seus leitores que eles agora deposita
tem a sua fé e realizem a sua religião
em jesus cristo e não mais centrado nas
tradições judaicas centradas no templo
que a vi que havia sido destruído ok
então aqui você tem é este sete grandes
essas sete grandes afirmações de jesus
que ressaltam a sua natureza e aí fica a
dica pra você fazer um estudo na sua
igreja
ficaria bem legal você fazer um estudo
na escola bíblica ou mesmo a série de
pregações sobre os é o set eu sou de
jesus você faria mais ou menos 7 819
pregações para explicar bem é todas
estas ocorrências da expressão eu sou
no evangelho de joão rock então você tem
aqui um uma frase uma forma de expressar
jesus que só joão ele fez questão de
registrar no seu evangelho ok então
vamos lá
os capítulos 78 de joão irmãos eles
seguem o padrão de narrativa dos
capítulos de 5 a 10 que padrão a isso é
o padrão onde é joão ele começa com uma
narração de algum evento especialmente
dedicado a um sinal do senhor jesus
cristo com exceção do capítulo 7 que o
que inicia o capítulo 7 não é um sinal
de cristo mais uma conversa de jesus com
seus irmãos então os capítulos de 5 a 10
eles sempre começam com uma narração que
introduz você ao assunto geral daquele
capítulo
então por exemplo no capítulo 5 você tem
ali a introdução do assunto de jesus
sendo colocada em um tribunal de jesus
como sempre
o estado com aquele que viola o sábado
ea temática abordada ali é a autoridade
de jesus sobre os homens que deus deu
autoritário jesus sobre a os seres
humanos
o capítulo 6 você tem ali a narração da
multiplicação dos pães e peixes e de
jesus andando por sobre as águas porque
porque o assunto do capítulo 6 vai girar
em torno da comparação de jesus como
hotéis e com esses motivos do antigo
testamento relacionados à páscoa de
jesus então mas ser colocado como sendo
o pão da vida aquele que é superior a
moisés aquele que é um verdadeiro pão
enviado por deus
depois agora no capítulo 7 e 8 você
também tem o mesmo esquema
o texto vai começar com uma narração é
no capítulo 7 sendo que no capítulo 7
não é um sinal mas uma conversa de jesus
soc irmãos os capítulos 7 e 8
eles são é colocados pelos estudiosos
como fazendo parte da mesma sequência na
verdade eles diriam que os capítulos 78
deveriam ser um capítulo só porque eles
todos tratam da mesma abordagem porque
trata do mesmo assunto certo
então qual é o assunto tratado aqui
jesus agora ele é colocado na festa dos
tabernáculos estão aqui você tem a
terceira festividade em que jesus é
colocada
ele já esteve no sábado ele já esteve na
páscoa
agora jesus é colocado na festa dos
tabernáculos a festa dos tabernáculos
irmãos era uma das principais festas
judaicas na verdade era a festa mais
querida dos judeus pois era a festa
também é que jerusalém ficava mais
lotada de visitantes por conta da
o período da festa dos tabernáculos ela
durará uma semana tinha oitavo dia
também mas as festividades se
prolongavam e também por causa dos
enormes é elementos religiosos e e
simbólicos que aquela festa carregar
você tinha por exemplo o ritual das
águas que era quando o sacerdote ele
pegava um um cantor um vaso de água e
lichia aquele vaso do rio e ele então
dava voltas sobre o altar dentro do
templo e despejava aquela anotar para
celebrar a água que deus providenciava
para o povo no deserto então a festa dos
tabernáculos som detalha mais
ela era uma festa que comemorava o
cuidado de deus com o povo de israel
quando o povo de israel esteve no
deserto e ela tem esse nome de festa dos
tabernáculos porque o povo lembrava no
perilo em que israel morar em tendas no
antigo naquele período dentro lá no
deserto então muitas pessoas durante a
festa dos tabernáculos deixavam suas
casas e amavam tendas na rua mesmo fora
da cidade para lembrar desse período
tinha um ritual das águas para lembrar
do período em que deus providenciou água
para o povo e também o ritual das luzes
quando as pessoas acendiam várias luzes
nas suas casas para celebrar aquela
tocha de fogo aquela coluna de fogo que
deus providenciava no deserto para
aquecer e iluminar o caminho do povo
durante a sua estadia ali no deserto ok
então esse essa e se a festa que jesus
se encontra e estas são as figuras dos
motivos que giraram em torno dos
discursos de jesus então capítulo 7 vai
girar em torno de jesus dizendo que é a
água que ele oferece uma água e um
capítulo 8 vai girar em torno de jesus
como sendo a luz são dois motivos dentro
da festa dos tabernáculos ok
e qual é o assunto aqui nos capítulos 7
e 8
o assunto aqui mãos são as expectativas
e dúvidas em torno de cristo
nenhuma outra parte do evangelho de joão
possui mais expressões de questionamento
a respeito de jesus de pessoas
perguntando quem é ele
de onde ele vem como é que ele aprendeu
tudo isso quais sinais eles para ele faz
e você tem tão muitos questionamentos
mas também uma divisão muito grande de
opiniões
você tem pessoas dizendo que ele é o
cristo você tem pessoas dizendo que ele
é um impostor
você vai ter pessoas ali afirmando que
ele é ele é o profeta mas não se
sujeitam a ele ou seja tem medo das
autoridades
então você vai ter uma vasta diversidade
de opiniões a respeito do senhor jesus
cristo então o tema que vai girar em
torno o capítulo 78 é o tema da cegueira
espiritual em que as pessoas se
encontram da escuridão das trevas do
estado de sequidão de trevas de
escuridão em que as pessoas se encontram
que requer então a ação do senhor jesus
como sendo luz para eles então tá aí o
capítulo 7 apresenta a confusão em torno
de quem é jesus e o capítulo e tentam
vai mostrar jesus como a luz porque
jesus aquele que traz à luz aquele que
liberta pela verdade
ok então vamos lá tentar entender um
pouco do capítulo 7 do evangelho de joão
a estrutura do capítulo irmãos ele é
muito inteiro
sandy porque ele é um capítulo
completamente estruturado dentro da
festa dos tabernáculos certo
é importante que você saiba que não
necessariamente os eventos do capítulo 8
estejam ligados no mesmo tempo dos
eventos do capítulo 7 é quase improvável
é quase certo que não ok mas existe uma
uma continuação literária e de conteúdo
do capítulo 8 para o capítulo 7 ok
porque o capítulo 7
ele é estruturado em torno da festa dos
tabernáculos que durava há mais ou menos
uma semana nos ciclos de 11 a 13 você
tenha em eventos no início da festa nos
capítulo nos dois ciclos de 14 a 24 você
tenha me jesus chegando no meio da festa
então os cabelos secos 37 a 52 no último
dia no grande no final da festa
ok então é assim que joão dividir o seu
capítulo ele marca direitinho lá no
início no meio e no grande dia da festa
e um capítulo 7 de joão irmãos ele se me
ali a enorme dificuldade do povo de
entender quem era jesus
existe ali então jesus ele começa o
capítulo joão começa o capítulo
mostrando exatamente um evento uma
conversa de jesus que traz esse tema
você tem os irmãos de jesus dizendo que
ele vá para jerusalém para se manifestar
para as pessoas ou seja nem mesmo os
irmãos entendiam quem era jesus
e qual é a missão de jesus então ele
estabelece esse tema e vai trabalhar
esse tema durante todo o capítulo 7 o
tema da dificuldade das pessoas de
entender quem era jesus
veja no versículo 12 e havia grande
humor ação a seu respeito entre as
multidões
diziam ele é bom outros não antes engana
o povo então qual é a ideia aqui ainda
no início da festa jesus não havia
chegado na festa
existe então um certo frisson uma certa
celeuma em jerusalém com base ou baseada
na divergência de opiniões sobre quem
era jesus
então as pessoas estavam ali cheias de
dúvidas cheias de questionamentos
então no versículo 15 agora jesus chega
então os judeus se maravilhavam diziam
como sabe essas letras sem ter estudado
ou seja as pessoas desconheciam a
história de jesus
então você vai notar que as pessoas nem
sequer sabiam que jesus era da judéia
jesus havia nascido em belém da judéia
então jesus no capítulo 7 acusado de não
ser o messias porque o antigo testamento
dizer que o messias via da judéia jesus
era de nazaré da galiléia
ou seja as pessoas não sabiam nem a
biografia de jesus que ele era natural
de belém da judéia e não de nazaré foi
só a cidade em que ele cresceu
as pessoas também não sabiam onde jesus
tinha estudado os evangelhos nos conta
que com 12 anos que já conhecia muito do
antigo testamento
então o que você manda aqui é joão
descrevendo que o povo de dalí em
jerusalém não sabia quem era jesus ou
não entendia que era quem era a pessoa
de jesus e no versículo 20 e você tem as
pessoas acusando jesus dizendo que ele
tem demônio quem é que procura matar ou
seja as pessoas interpretando mal a
jesus
interpretando equivocadamente aquilo que
jesus fala e joão também no capítulo 7
ele exibe a variedade de reações
provocadas pela pessoa de jesus ok não
só a variedade de opiniões de
questionamentos que mais interpretações
como também a variedade de reações em
torno da pessoa de jesus
você tem um versículo 30 dizendo então
procuravam prendê lo mas ninguém depois
a mão porque ainda não era chegar a sua
hora
ou seja você tinha reação das
autoridades judaicas que queriam prender
a jesus mas você também tinha a reação
da multidão que dizia quando vier o
cristo fará a prefeitura maiores sinais
do que este homem tem feito ou seja você
tinha lhe na multidão
muitas pessoas que estavam acreditando e
jesus estavam querendo em jesus
ok então versículo 43 agora que já no
final da festa já no final do capítulo 7
é dito houve uma distinção entre o povo
por causa dele
então qual é a ênfase do capítulo 7
aí fazer o capítulo 7 mãos é demonstrar
ali a enorme discrepância que existe em
israel por causa da pessoa de jesus e
que essa discrepância ela não era
resultante de quem jesus de fato era
mas no desconhecimento porque a luz veio
ao mundo e as pessoas não entenderam a
luz a luz do el mundo as pessoas amaram
mais as trevas com as pessoas não
entendiam conheciam a jesus e no
versículo 37 você tem aqui jesus dizendo
se alguém tem sede venha a mim e beba
quem crê em mim como diz a escritura do
seu interior fluíram rios de água viva
então aqui jesus está se colocando como
sendo superior àquele motivo da festa
dos tabernáculos que era o derramamento
das águas
o povo estava comemorando a água que foi
providenciada para satisfazer a sede no
deserto
agora jesus está oferecendo se como
sendo a água que satisfaz a sede
espiritual do homem
então isso jesus oferece e então tem ali
uma variedade de reações
então o capítulo sete irmãos ele serve
portanto de preparação para o capítulo 8
ok e antes de avançar para o capítulo 8
eu preciso fazer um breve comentário
sobre esse texto do capítulo 8 de
versículos com aulas
se você perceber na sua bíblia esse
texto ele está entre colchetes como eu
disse a vocês é no evangelho de joão
textos que estão entre colchetes são
textos que quase certamente o com uma
grande dose de certeza eles não faziam
parte dos escritos originais
eles são adições posteriores são
histórias posteriores que foram
incluídas nas sagradas escrituras
aí você pode se perguntar o seguinte é
isso não descredibiliza a bíblia se esse
texto é uma adição quem me garante que
não há outras adições ea minha resposta
irmãos aqui é exatamente o contrário
é exatamente porque existe muito cuidado
com as escrituras muito desejo de
examinar os textos originais e de
detectar quais são os textos originais
que existe a descoberta de textos que
foram adicionados posteriormente a
proposta de muitos é que esse texto da
mulher adúltera
na verdade ele é uma tradição que foi
desenvolvido uma história que de fato
aconteceu
é certo que foi registrado em outros
escritos e adicionadas aqui no evangelho
de joão em outros manuscritos do novo
testamento
esse mesmo
aparece no evangelho de lucas para você
ter idéia então o que nós vamos fazer
com ele
nós vamos pular a análise desse texto ok
visto que há fortíssimas evidências de
que o capítulo 8 começa na verdade no
versículo 12 porque o versículo 12 ele
continua o assunto do capítulo 7 ok
então depois você pode querer estudar
mas esse assunto se você tiver dúvida
você pode escrever me procurar a gente
pode conversar mais sobre isso ok então
vamos lá para o capítulo 8
o capítulo 8 em mãos ele apresenta jesus
então como a solução da cegueira e dado
vida espiritual
então o assunto foi estabelecido no
capítulo 7 então capítulo 8 começa
dizendo que jesus é a luz que quem o
segue não andará nas trevas ou seja
jesus é a solução para toda aquela
cegueira e desconhecimento a respeito
dele e do pai que foi percebida durante
a festa dos tabernáculos versículo 28
também quando levantar diz o filho do
homem
então sabereis que eu sou e que nada
fácil por mim mesmo mas falo como pai me
ensinou então de jesus está tentando
explicar aqui é que ele é ele é a
solução para a falta de conhecimento
ele é a solução para a falta de
entendimento do povo a respeito da
verdadeira religião a ser seguida e a
ser vivida por eles ok então você tem
ali no capítulo 8 é várias referências
de jesus é ele sendo à luz nesse ciclo
28 então sabereis que eu sou então todas
as telas incertezas e questionamentos
seriam resolvidas se as pessoas
seguissem
decidi sem seguir a jesus
o apego às tradições ea ligação étnica
provocou a rejeição do messias
o capítulo 8 demonstrem um dos debates
mais acirrados entre jesus e as
autoridades judaicas afirmações bem
sérias do senhor jesus cristo dizendo
que eles eram um filho de satanás filho
do demônio
ok porque porque existe então ali no
capítulo 8 uma comparação entre jesus e
abraão eles se consideravam filhos de
abraão e estavam questionando a filiação
de jesus e jesus simplesmente diz que a
sua filiação é com deus ele é o filho de
deus então a filiação mais importante
não é a filiação ética e natural com
abraão mas a filiação espiritual com
deus que se aqueles homens se apegassem
a filiação ética eles continuariam
presos no seu pecado versículo 36 seu
filho vos libertar verdadeiramente
sereis livres e conhecereis a verdade ea
verdade vos libertará libertará de que
libertará do pecado e desse apego às
tradições deste apego ao a falta de
compreensão a falta de entendimento que
estava levando o povo a não seguir a
jesus
então você tenha um versículo 39
responderam nosso pai abraão índice de
jesus se sois filhos de abraão praticar
essas obras de abraão então que jesus
está dizendo é que a filiação deles
o apego à filiação deles com abraão não
garante a salvação deles que a salvação
não é dependente da afiliação étnica com
abraão mas da filiação espiritual com
deus da filiação
a deus assim como jesus era filho de
deus então versículo 58 em verdade em
verdade vos digo antes que abraão
existisse eu sou
então você tem aqui um dos textos nos
meus destinos prediletos das sagradas
escrituras por que esse texto é
magnífico irmãos
nesse texto jesus está simplesmente se
comparando com aquele que era
considerado como a maior personalidade
da tradição judaica que era abraão o pai
da nação de israel
então eles estavam querendo se sustentar
em sua filiação com abraão mas sim com
53 10 maior que abraão
ou seja eles confiavam na sua criação
com abraão jesus aqui estava se
colocando como superior abraão e jesus
então coloca se sem como superior abraão
dizendo antes que abraão existisse eu
sou tão jesus é superior a brawn porque
ele é deus e sendo deus ele é pré
existentes pré-existentes abraham passou
a existir s
a idéia do verbo existisse antes que
abraão passasse a existir
eu sou ou seja jesus não tem começo de
existência ele é pré existentes existe
antes de a bra lo e também é jesus é sim
o maior homem a a salvação da humanidade
não depende da sua filiação ou da sua
ligação com a brado depende da sua
ligação com jesus é e e os próprios
senhor jesus diz o capítulo 8
se permanecer diz na minha palavra sois
verdadeiramente meus discípulos ou seja
a salvação é dependente da aceitação da
palavra de cristo e do ensino de cristo
e não da filiação com abraão mais uma
vez levando para os leitores olhos
mas de joão isso teria uma enorme
relevância para que o povo não se
confiasse na tradição judaica na sua
etnia cidade da sua ligação é ficar com
abraão para que o povo entender se que
jesus é a solução para a cegueira
espiritual que os homens não aceitaram
jesus porque eles estavam cegos porque
eles não conheciam as gestões
eles estavam apegados às tradições
judaicas e jesus então iria luz
ele é aquele que mostra o caminho ele é
maior do que abraão ele é o próprio deus
ok então é essa a ideia do capítulo 7 e
8 de joão
então vamos dar uma paradinha aqui pra
na próxima então nós adentrarmos os
capítulos 9 e 10 o ok então espero você
até a próxima aula
fiquem com deus