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Do ventre do peixe | Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

nós vamos abrir mãos a palavra de deus
um livro do profeta jonas capítulo 2
estamos dando seqüência à nossa série de
mensagens no livro desse profeta jonas
capítulo 2 nós vamos fazer leitura do
verso 1º até o resto 10º todo o capítulo
então jonas do ventre do peixe uru ou
senhor seu deus e disse na minha
angústia clamo ao senhor e ele respondeu
do ventre do abismo gritei e tu me
ouvisse a voz pois me lançaste no
profundo do coração dos mares ea
corrente das águas me cercou todas as
duas ondas e as duas vagas passarão por
cima de mim então eu disse lançado estou
de diante dos seus olhos
tornarei porventura ver o teu santo
templo
as águas me cercaram até a alma o abismo
e rodeou e as algas me enrolaram se
enrolaram na minha cabeça
desci até os fundamentos dos montes de
si até a terra cujos e rodrigo se
correram sobre mim para sempre
contudo fizeste subida sepultura minha
vida o senhor meu deus quando dentro em
mim de mim diz alicia minha alma eu me
lembrei do senhor e subiu a tia minha
oração no teu santo templo os que se
entregam à idolatria van abandonam
aquele que lhes é misericordioso
mas com a voz do agradecimento eu te
ofereci oferecerei sacrifício o que
votei pagarei ao senhor pertence à
salvação falou pois o senhor ao peixe e
este fome tou a jonas na terra
até aqui a leitura da palavra de deus
vamos orar pedindo que ele nos ilumine
na compreensão da mesma desse instante
se nós estamos diante da tua palavra do
relato inspirado em falível autoritário
ativo da tua revelação escrita
nós pedimos que ela faria o nosso
coração nessa noite
que o show seja bondoso com o teu povo
aqui presente povo que veio de buscar
que já cantou o seu louvores leu a tua
palavra dirigiu orações e súplicas
diante do trono agora fala conosco
através da tua palavra e que ela traga
luz conforto alegria coisa o nosso
coração
tudo de acordo com a nossa necessidade
que o senhor conhece tão bem em nome de
jesus amém
fiz o que nós vimos até agora no livro
de jonas
primeiro que o livro é o registro dos do
trato de deus com este profeta jonas era
um profeta conhecido na nação de israel
lá no livro dos reis segundo livro dos
reis ao registro de uma profecia que ele
fez de que a nação de israel seria livre
dos seus inimigos e que alcançaria uma
grande prosperidade de fato isso
aconteceu quando jonas escreve ou quando
jonas é chamado pra ir pra nínive a
nação de israel estava vivendo um
período de grande prosperidade de
expansão financeira e jonas havia
profetizado isso então ele era um
profeta é reconhecido ele era filho de
amitai ele era é do da do reino do sul e
é desculpa do reino do norte de israel
tribo de zebu long e havia sido
comissionado por deus para anunciar a
sua palavra durante o reino do rei gerou
um segundo
naquele tempo também a nação de israel
estava vivendo um período de grande
idolatria
você pode voltar lá para o livro dos
reis e você vai ver que durante aquela
época havia uma constante reclamação de
deus através dos profetas contra a
oculto aos bezerros de ouro em samaria e
a outros deuses que havia na nação de
israel e jonas era um profeta na época
quando ele recebe um chamamento um
chamado uma vocação de deus para
anunciar a palavra de deus
exatamente em nínive que era a capital
da síria
porque isso era meio que inusitado
primeiro jonas é o único profeta do
antigo testamento que recebeu esse tipo
de missão
todos os outros profetas de isaías
jeremias é que é o daniel serra joel
após a lista todos eles foram chamados
por deus para profetizar em israel mas
deus chama jonas para profetizar um
outro país
uma outra nação a nação pagam à nação
que não conhecia a deus e que adorava
outros deus e deus queria que jonas
fosse lá anunciar a palavra de deus o
que deus queria que jonas fizesse que
jonas fosse lá na capital da síria que
era nínive e anunciasse que deus havia
se incomodado que deus havia notado os
pecados daquela nação particularmente
daquela cidade e que deus iria destruir
a cidade só isso
há 40 dias ou 40 dias e nível e vai ser
subvertido deus vai mandar fogo do céu
na mensagem de jonas que nós vamos ver
no capítulo 3 quando ele diz níveis era
subvertido termo subverter é o mesmo
termo que aparece lá no livro de gênesis
quando diz que deus dê seu fogo e
enxofre e subverteu as cidades de sodoma
e gomorra
então era mais ou menos isso que deus
queria que os donos fosse lá anunciar em
nível e para jonas aquilo era muito
difícil porque primeiro lugar os
assírios eram o poder que estava
emergindo no horizonte político mundial
como sendo a nação mais poderosa já
tinha feito conquistas
naquela região e já estava em luta
contra o egito no momento tinha deixado
israel em paz mas o alvo dos assassinos
era o domínio mundial e jonas sabia que
cedo ou tarde aquela nação haveria de
vir contra o seu país a se era desse
tamanho e israel era testar a mãe então
não tinha condição nenhuma de é de um
confronto no caso de um confronto da
nação de israel sair vitoriosa
além disso os assírios eram conhecidos
pela sua máquina de guerra era uma nação
com gesto era muito bem
parado muito bem treinado e equipado os
soldados eram cruéis eram violentos eles
matavam com prazer e atormentavam
aqueles que eram é feitos prisioneiros
de guerra e era por isso que deus havia
notado deus havia se incomodado com os
assírios diz aí o capítulo primeiro no
verso 2 que quando deus convoca jonas
diz vai clamar contra ela porque a sua
malícia a sua violência subiu contra mim
aparentemente os assírios já tinham
feito algumas incursões militares na
nação de israel a nós vemos algum relato
diz o livro de gênesis pequeno livro de
eli é de segundo dos reis é é algumas
guerrilhas que foram feitas e
aparentemente em alguma delas é jonas de
alguma forma se sentiu é prejudicado o o
atingir diretamente a inclusive teorias
equipe jonas tinha parentes que foram
mortos pelos assírios tudo isso pra
explicar a reação do profeta quando deus
disse vai pra nínive que era nessa
direção jonas correu naquela direção foi
para o outro lado queria ir pra társis
ficava no sul da espanha 1.300
quilômetros nidificavam 800 quilômetros
por terra e táxis a 1.200 quilômetros de
navio e jonas só foi embora
jonas nós vamos ver isso no capítulo 4
jonas sabia que se os ninivitas se
arrependessem deus é perdoar e janelas
não queria isso
jonas não considerava os ninivitas
dignos de perdão
jonas queria que deus a cassi fogo
naquele povo que acabasse com aquela
cidade e jonas desconfiava que se ele
fosse pregar lá os ninivitas e um se
converter
e deus sendo bom haveria de perdoar
como ele não queria isso foi embora
fugiu pegou navio pagou a passagem e
lavar jonas embora fugindo da presença
de deus e nós vemos isso na última
mensagem que deus disse 'você não vai se
livrar tão
assim você não vai se livrar tão fácil
assim de mim e deus vai atrás de atrás
do profeta maomé eles haviam se
distanciado do porto quando deus manda
um vento e o vento em capela o mar e se
faz uma tempestade que os marinheiros
nunca viram daquele tamanho e aí todo
mundo começa a gritar ao seu deus e
clamar a deus porque aquilo era uma
coisa sobrenatural e até comentei no
século passado que só existe ateu
enquanto pittbull no pula a cerca na
hora que apareceu aquela tempestade todo
mundo de um deus a quem clama e gritar e
os marinheiros descobrir que tinha um
passageiro dormindo lá no forro que é
exatamente o tal do jonas não é e jonas
é convocado para orar ao seu deus e
dizer porque veio aquela tempestade
finalmente os marinheiros descobrem que
a culpa é de jonas que o deus que está
irado é exatamente o deus de jonas
o criador do mar e da terra e os
maneiros ficam apavorados e finalmente
jonas abriu o jogo e dizer eu estou
fugindo desse deus e essa tempestade é
por minha causa
então deus tá querendo na verdade me
castigar isso tudo porque deus está
atrás de mim ele está me punindo pela
desobediência então pra que vocês se
salvem só tem uma solução me joguem no
mar
acabem com minha vida porque é isso que
deus deseja
deus está me punindo e castigando pelos
meus pecados os marinheiros ainda tentam
remar pra ver se chegava no porto eu não
é bater perna isso prova
provando que eles não tinham ido muito
longe mas quanto mais eles remavam mais
a tempestade aumentava finalmente eles
jogam jonas no mar eo mar se acalma a
ponto de que os marinheiros começam
invocar e se deus é o deus de jonas
xandão deus pelo nome do pacto do que
ele fez com israel e hauer e oferecem
sacrifícios a deus e fazem votos e jonas
caiu no mar e começa a afundar
o capítulo 2 é uma oração que deu que
jonas faz quando afundando afundando
caiu no mar e vai afundando
de repente ele se vê na barriga de um
grande peixe e ele percebe que ele foi
salvo por aquele peixe
nós temos o costume de ler o livro de
jonas e pensar que a barriga do peixe
foi o castigo de jonas não foi não
o peixe foi a salvação de deus deus
mandou o peixe exatamente para que jonas
não morresse afogado e na barriga do
peixe então jonas hora a deus
jonas reclama a deus e depois que tudo
isso termina todos os episódios que
estão narrados no capítulo 3 no capítulo
4 jonas volta para sua terra ele escreve
este livro onde ele registre os
acontecimentos e ele registra aquele
momento em que na barriga do peixe ele
ora deus agradece a deus dando uma
descrição dos seus sentimentos e uma
conclusão a respeito da salvação é isso
que é o capítulo 2
algumas pessoas questionam por que está
em forma de poesia
se você prestar atenção de fato gênero
literário do capítulo 2 parece diferente
do resto é o resto é o capítulo 1 3 e 4
é uma narrativa mas o capítulo 2 na
forma de poesia em contraste à prosa dos
capítulos 1 3 e 4 e algumas pessoas
dizem mas isso não é estranho né
muita gente já estranho livro de jonas
um peixe engolir um homem mas em capela
é uma planta que sobe sobrenaturalmente
vamos ver isso no capítulo 4 um verme
que que morde a plantinha e elas eca uma
cidade inteira se converte que muita
gente fica meio que apavorado com o
livro de jonas e chega a pensar que é
uma lenda que é uma história né
e nós já dissemos na última vez que o
problema desse pessoal não é com livro
para onde as pessoas com deus porque se
o deus da bíblia existe nada para a
escrita que é impossível
ele poderia fazer juras engoliu o peixe
quanto mais o peixe clube jonas se deus
existe tudo é possível
o problema desse pessoal é com deus e
com o conceito de deus que eles têm para
o nosso deus não é impossível isso aqui
mas eles dizem que um dos sinais de que
é um é fictício livro é que isso aqui é
na forma de um salmo mas eu pergunto
qual é a dificuldade de jonas tendo
regressado para sua terra escrito a sua
oração na forma de um salmo de uma
poesia na verdade e se essa o capítulo 2
é um pequeno salmo e é muito parecido
com aquilo que a gente chama os salmos
de livramento que nós encontramos uns
altério que geralmente começa com um
pedido de socorro uma descrição do
problema
o livramento de deus e no fim um
agradecimento você quiser depois
conferir o salmo 18 21 30 34 39 40 6 692
103 108 118 116
todos esses alvos são muito parecidos
com esse aqui nesse capítulo dois de
jonas ea pergunta é porque jonas faria
isso e nós respondemos de que essa é a
linguagem de todo israelita piedoso o
judeu estava acostumado a ir ao tempo e
ali ouvir os salmos escritos por davi
salvo os que expressam situações
pessoais só os lamentos alvos de
adoração salvos de socorro salvos de
livramento
jonas cresceu escutando os salmos como
sendo a maneira pela qual os ld
expressar os seus sentimentos muito
tempo depois aquele outro israelita
jesus de nazaré na cruz do calvário
exclamou os seus sentimentos na forma de
um dos salmos deus meu deus meu porque
medição para as taxas porque essa é a
linguagem do coração do judeu o livro
dos sons
então não é de estranhar que jonas ao
descrever os seus sentimentos 90 e do
peixe ea oração que ele fez a deus ele
faça no formato de um salmo no formato
de uma poesia não é que ele orou dessa
maneira no ventre do peixe é que na hora
de rigi
extra ele registrou na forma poética
aquela oração que ele fez no ventre do
peixe portanto a estrutura e o gênero
literário do capítulo 2 não tem nenhuma
relevância negativo para nós aceitarmos
a integridade do livro a sua genuinidade
qual a importância desse capítulo então
para o livro de jonas
esse capítulo importante porque ele
mostra arrependimento de jonas
embora nós vamos ver que foi um
arrependimento make de maumau vontade
a grande tristeza nós até tentamos um
cântico não é senhor me arrependo se eu
me arrependo se eu me arrependo
a verdade é que a gente tem que se
arrepender do nosso arrependimento
porque os nossos arrependimentos são
imperfeitos a prova é que a gente vai
fazer de novo a gente que se arrependem
até do nosso arrependimento
nós vamos aqui no capítulo 2 nós vamos
encontrar um jonas arrependido mas nem
tanto que no capítulo 4 quando deus
perdoa os ninivitas ele fica brabo
fiquei irado com deus esquecido da
misericórdia de deus aqui experimentar a
90 e do peixe mas é assim que deus nos
leva um arrependido basta cada dia o seu
arrependimento me arrependo hoje eu
tenho que me arrepender de novo não é à
toa que lutero ao escrever as 95 teses
a primeira deles era essa que o cristão
vive constantemente no estádio de
penitência
ele vive constantemente o estado de
arrependimento de contrição e é o que
nós encontramos aqui capítulo 21 jonas
contra a mãe vai precisar ficar de novo
e depois da manhã também é a mesma coisa
com relação a você se arrepende hoje
deus me perdoa você começa a encaminhar
amanhã você vai ter que se arrepender de
novo e assim até o último dia que nós
estivermos aqui até finalmente quando o
senhor voltar e nós somos ressurretos o
pecado nos deixará para todo sempre mas
até lá a nossa luta é essa aqui é um
capítulo 2 é importante que registra
aquele momento em que jonas reconhece
que ele pegou diante de deus e mostra
que deus ouve a hora
são daqueles que se arrependem e clama
ele no capítulo 1
os marinheiros clamaram adeus na hora da
tempestade
deus ouviu e salvou os marinheiros aqui
no capítulo 2 jonas clamou a deus e deus
o salva do fundo do mar e no capítulo 3
os ninivitas clamam a deus e deus também
perdoa
essa é a mensagem do livro deus ouvir o
coração penitente deus escuta o coração
contrito e ele vem em salvação daquele
que o busca com um sinceridade
o capítulo também tem como objetivo
mostrar que já que jonas tinha
experimentado a misericórdia de deus
ele deveria estar pronto para estender
esta misericórdia os ninivitas ea
segunda às grandes ironias do livro
no capítulo 2 jones pimenta a
misericórdia de deus mas ele não quer
que esta misericórdia seja estendida os
ninivitas o que lembra nos a parábola
dos devedores o que devia um milhão de
peças de prata ao rei e não tinha como
pagar pediu perdão reipert do ele sai do
palácio encontra um companheiro que ele
deve 100 reais
pega pelo pescoço manda prender o
cidadão porque não pode pagar a dívida
foi perdoado de 1 milhão mas não aceitou
perdoar aquele de vias em assim a jonas
capítulo 2 recebe a misericórdia de deus
mas na hora de entender que deus pode
perdoar os ninivitas ele não aceita
ele não aceita por isso que o livro
termina sem um fim porque o livro nos
convida e faz o seguinte desafio você
vai ser como deus disposto a perdoar até
quem você acha que não deve ou até que
você não gosta ou vai ser como jonas
o livro termina com esse apelo para nós
mas vamos então analisar o seu conteúdo
eu queria que você me acompanhasse aqui
o verso 1º ele descreve o que é o
capítulo 2
então jonas do ventre do peixe e chorou
ao senhor seu deus
note que ele não vai pedir para ser
livre do peixe tem nada na oração
dizendo senhor me tira desse lugar aqui
ao contrário é ele agradece por ter sido
salvo pelo peixe mas ele não está
pedindo pra sair de lá
a oração é feita quando ele
provavelmente já havia se concientizar o
que estava vivo
é interessante que no capítulo um
capitão o capitão do navio disse pra ele
no verso 6 invoca o teu deus e jonas não
evocou mas no fundo do mar
ele resolveu horário então não estranho
quando deus lhe coloca no fundo do mar
porque o cristão quando tá tudo bem não
gosta de chorar não é mas é quando ele
cai lá no fundo do mar
então ele resolve clamar a deus orar o
senhor seu deus
e aqui vem o resumo da sua oração no
verso dois na minha angústia clamo ao
senhor e ele me respondeu do ventre do
abismo gritei e tu me ouvisse a voz
esse é o resumo da oração ou seja jonas
na angústia ele cai no mar lançado pelos
marinheiros ele cai na água ele começa a
afundar e ele sente aquela angústia da
morte chegando perto
ele se sente ainda no verso 2 no ventre
do abismo ou seja o abismo que é o mar
e ele tá caindo no ventre do abismo como
se o abismo fosse um grande animal que
estivessem engolindo ele tá descendo
para o estômago daquele grande animal
neumar como sendo esse monstro que
estava engolindo e perto da morte ele
grita e clamo ao senhor e deus lhe
respondi mandando peixe e deus de ouvir
a voz mandando peixe que os alvos do
verso 3 seguindo aquela sequência disse
pra vocês que é dos salmos você tem a
descrição das angústias que jonas estava
sentindo
primeiro ele tem consciência de que foi
deus que fez com que isso acontecesse o
verso 3 pois
tu me lançar se no profundo no coração
dos mares
ora quem jogou jonas na água foram os
marinheiros
mas jonas sabe que por trás dos
marinheiros estava deus é por isso que
ele diz tu me lançar se no profundo no
coração dos mares
jonas sabia que por detrás de cada
providência de cada acontecimento estava
na mão de deus e ele sabia naquele
momento que ele estava fundando ali que
era deus que estava atrás dele era deus
quem tinha causado tudo aquilo por causa
da sua desobediência
ainda no verso 3 a corrente das águas me
cercou e as tuas ondas e as tuas vagas
passarão por cima de mim ele tem
consciência de que é a mão de deus que
está sobre ele naquele momento embora o
instrumento tenha sido os marinheiros
ele sente realmente que é deus que o
está perseguindo e aí ele tem essa
sensação de estar separado de deus verso
quatro então eu disse
pensa em jonas caindo tá caindo e se
afundando afundando
então ele começa a pensar estou lançado
diante dos olhos de deus palavra lançado
aqui no hebraico é a mesma palavra que
aparece lá em deuteronômio para se
referir ao homem que repudia a sua
mulher se separar dela da carta de
divórcio e diz vá embora
é a mesma expressão aqui jonas se sentiu
com a mulher repudiada
a mulher foi expulsa de casa como se
deus tivesse dito não tem mais jeito pra
você chegou ao fim da linha aqui o seu
castigo se aproxima depois da sua
desobediência ele se sentiu lançado de
diante dos olhos de deus
aí então ele pergunta o final do verso 4
tornarei porventura a ver o teu santo
templo será que algum dia voltarei para
jerusalém entrarei no templo para adorar
a deus e ele vai afundando ele vai
caindo né se sentindo jogado de deus a
lançar o de deus é o fim de tudo
no verso 5 e ainda está descrevendo a
sensação as
águas me cercaram até a alma não era só
no seu corpo físico mas a própria alma
dele se sentia afogado e asfixiada o
abismo em rhode ou o abismo é o mar
as algas se enrolaram na minha cabeça
como se já tivesse chegado no fundo do
mar onde tem aquelas algas né ele já
tava as aulas na cabeça ele está se
debatendo versus 6 desse até os
fundamentos dos montes de si até a terra
cujos ferrolho se correram sobre mim
para sempre
na época de jonas neca de jonas se
acreditava
é que o lugar dos mortos era no fundo do
mar
aqui no verso 2 quando ele diz na minha
angústia clamo ao senhor e ele me
respondeu do ventre do abismo gritei e
tu me ouvisse a voz a palavra ventre do
abismo é shell palavra que em hebraico
significa o local dos mortos
alguns por conta disso acham que jonas
tinha morrido mesmo e que deus o
ressuscitou no ventre do peixe
eles dizem isso pra poder e eles
argumentam que isso deixo paralelo com a
morte ea ressurreição de cristo mais
próximo porque muito tempo depois jesus
vai dizer assim como jonas passou três
dias e três noites do ventre do peixe
assim também eu ficarei sepultado três
dias e ao terceiro dia ressuscitarei
então alguns acham que por conta disso e
jonas na verdade tinha morrido porque a
linguagem que ele usa aqui é uma
linguagem muito próxima da morte
no verso 2 ele diz que caiu no shell e
no verso 6 ele diz de si até os
fundamentos dos montes na visão é branca
os montes tinham suas raízes no fundo do
mar e abaixo do fundo do mar estava no
lugar dos mortos e que tinha uma grande
porta de uma vez que você passava aquela
porta ela se fechava e o ferrolho
passava e você nunca mais poderia sair
de lá
era assim que jonas estava se sentindo
não é que ele estava chegando lá a porta
estava se abrindo e lavem jonas caindo
eu não creio que ele tenha morrido não é
necessário mas ele teve uma experiência
muito próxima da morte enquanto ele se
afogava chegando no fundo do mar a ponto
de lhe dizer que era assim que ele
estava se sentindo mas o verso 6
introduz a diferença o momento em que há
uma virada a palavra com tudo aí
contudo fizeste subir da sepultura a
minha vida ao senhor meu deus
talvez esse contudo aqui marca o momento
em que o peixe vem à boca jonas e sobe
com ele a ponto de ele sentir assim a
ele dizer fizestes subir da sepultura
minha vida eu estava sendo sepultado no
abismo ventre do abismo no shell
mas agora o senhor me fez subir
é o momento em que o peixe vem e o
engole e ele então é levado outra vez
para cima
o senhor meu deus o senhor meu deus
o verso 7 então ele diz que nós temos a
prova a um momento em que isso aconteceu
quando dentro de mim disse alicia minha
alma eu me lembrei do senhor e subiu a
ti a minha oração no teu santo templo
tempo aqui é o local da habitação de
deus a oração de jonas chegou até deus
quando ele disse alicia e deus então
manda a salvação através daquele daquele
animal
o verso 8 e 9 têm duas conclusões de
jonas na verdade são três conclusões a
que jonas chegou naquela experiência e
eu queria ver com vocês aqui
a primeira delas está no verso 8 os que
se entregam à idolatria van abandonam
aquele que lhe serve
misericordioso jonas entendeu que deus é
misericordioso e que os idólatras estão
abandonando a misericórdia de deus
pode ser que já esteja pensando aqui nos
marinheiros que eram pagãos e eram e
dólares
mas aí ele teria que acrescentar que
quando os idólatras se arrependem
eles recebem a misericórdia de deus
provavelmente jonas sabendo que o seu
livro será lido pelos seus
contemporâneos
ele está se referindo à nação de israel
que praticava idolatria é como se ele
dissesse meu povo eu aprendi essa
experiência
a idolatria não é o adorar a ídolos não
é uma religião de pessoas ignorantes
mais bem intencionados mas é uma revolta
e uma rejeição de deus deus não aceita
ser adorado através de imagens qualquer
que seja o pretexto qualquer que seja o
pretexto imagem de homem e de mulher de
anjo ou de qualquer outra criatura os
que praticam a idolatria rejeitam a
misericórdia de deus
isso porque tem muita gente que diz
assim mas tem muito idólatra que sincero
que não conhece a verdade estou adorando
aquelas imagens mas na verdade estão
querendo adorar a deus nós que a bíblia
diz quem pratica a idolatria rejeita o
deus misericordioso
não é uma religião um tipo de religião
ou de culto a deus que é aceitável ele
mas a rejeição jonas aprendeu isso ele
viu que deus é deus acima de todos os
deus por isso ele está dizendo aos seus
compatriotas parem de adorar ídolos ou
chegar a deus vou tentar chegar a deus
através de imagem de escultura porque
aqueles que se entregam à idolatria
abandonam o deus misericordioso é
incompatível
você não pode ter as duas coisas
essa é a primeira a primeira lição que
jonas tirou a segunda tem no verso 9 na
verdade é um compromisso que assumi ele
diz com a voz do agradecimento a deus eu
te ofereci sacrifício o que voltei
pagarei agora tem a esperança de que ele
vai voltar pra jesus
além de que ele vai voltar o templo que
lá ele vai oferecer sacrifícios a deus
que vai adorar a deus a esperança entre
outra vez no seu coração e agora está
fazendo como os marinheiros no capítulo
1 diz que os marinheiros fizeram votos a
deus e sacrificaram a deus e agora é a
vez de jonas
ele entendeu de fato a misericórdia de
deus e o seu domínio sobre todas as
coisas
mas a lição que talvez seja até o tema
do livro todo é que está no final do
século 19 quando jonas diz assim ao
senhor pertence à salvação
talvez esse seja o tema do livro a
salvação pertence a deus
quem salva é deus por isso ele salva
quem ele quer
quem ele quer não sou eu jonas que vou
dizer adeus quem é que deve ser salvo
talvez a essa altura jonas teve um
vislumbre de quer ser a verdade se a
salvação é de deus
ele dá inclusive os ninivitas e jonas
não tem nada a ver com isso só porque
jonas não gostava dos níveis a salvação
é de deus e ele pode salvar quem ele
deseja através da pregação da palavra da
graça da fé no coração e mediante o
ouvido a palavra de deus deus pode
salvar quem ele quiser nós às vezes
temos uma relação de pessoas que deus
tem que salvar o dano pode salvar
corintiano quem fica pensando assim pode
não pode salvar um determinado partido
político não pode não merece perdão
intimamente sutilmente às vezes no
coração a gente faz distinção
esse tipo de gente não acredito que deus
possa salvar e muitos ficam ofendidos
sujeito passa a vida toda
longe de deus fazendo o que não deve e
assim com 80 anos e perto de morrer
a pessoa se arrepende e crê em deus e os
homens manual com o cara passou a vida
toda na malandragem fazendo que não
devia e foi salvo no último minuto
deuses não é justo
tem gente assim
como se salvação fosse uma questão de
justiça
ou seja tem uns que merecem outros que
não merecem ou tem uns que podem outros
que não podem mas não está aprendendo a
lição a salvação pertence ao senhor por
isso que nós não desanimamos
não desanimamos nem filhos desviados a
salvação é do senhor não desanimamos de
parentes nossos pai à mãe que então na
idolatria na ignorância ou qualquer
outra é falsa religião que é a salvação
do senhor não desanimamos do vizinho
chato ficar tocando funk paulista tarde
todo ano no domingo nem como se fosse
pelo menos um carioca mas fica fazendo
fazendo isso é bacana esse tipo de
música agentes deus esse pessoal não
pode ser salvo mas essa é a mensagem do
livro de jonas ao senhor pertence salas
e ele salva quem ele quer no tempo dele
e nós por isso nós não podemos dizer a
ele quem ele não pode ou dizer assim
esse nunca vai se converter mas nunca
direi isso com relação ao seu filho
nunca diga isso com relação aos seus
amigos aos seus parentes porque a
salvação pertence ao senhor
no verso 10 nós temos o final da
narrativa falou pois o senhor ao peixe e
este vomitou jonas na terra
o local onde isso aconteceu é
provavelmente o porto de jó o mesmo
lugar onde ele pegou um navio para táxis
e se ele pensou que adiantar alguma
coisa ele está de volta à estaca zero
jonas 800 quilômetros agora nessa
direção
voltou à estaca zero lá no porto de
shopping tem uma pedra que é considerada
como sendo muito antiga arqueologia
descobriu isso onde tem a gravura de um
homem na praia e um peixe no mar com a
boca aberta
alguns acham que ela data daquela época
e foi feita ou foi uma gravação um
inscrição foi feita na pedra é lembrando
a história de jonas
outra coisa que não chama a atenção aqui
acredito que o peixe vomitou e devia ser
um profeta em tragável mesmo né
pouca gente percebe a aflição daquele
peixe três dias não é ninguém que eu já
vi muita pregação sobre jogos ninguém
pensa no coitado do animal tem que
passar três dias com aquele profeta
indigesto na barriga e sofrimento é e
finalmente deus diz pra ele
deus fala o peixe ele vomitou
note que não é cuspiu o lançou
mas o verbo foi escolhido de propósito
ou porque reflete o sentimento de deus
naquele momento desgosto dele pra com o
profeta pensando lá em apocalipse estou
a ponto de vomitar ti da minha boca ou
simplesmente para que jonas fosse
completamente humilhado e quebrantado de
que ali saindo daquele peixe é todo
coberto de
eu vou parar de escrever se ninguém vai
comer sushi mas é todo cheio daquela do
fomento do peixe
então nada mais é apropriado para
humilhar o profeta e deus dizer pra ele
é isso que você é agora vamos começar de
novo
você vai começar de novo você vai agora
na cidade de nyon e você vai anunciar o
evangelho crise eu quero concluir aqui
com algumas aplicações do que nós já
dissemos aqui
a primeira delas eu volto a dizer a
salvação é dos do nosso deus e ele ouvir
aquele que o busca
o livro todo mostra deus atendendo os
penitentes e os contributos os
marinheiros
jonas e os ninivitas deus vai atender
você eu não sei que situação você está
passando eu não sei que a dificuldade
você está passando você está aqui nessa
noite mas eu quero dizer que o deus de
jonas é o mesmo deus e ele vai ouvir a
oração do contributo
ele vai ouvir agora a oração do
arrependido e ele virá em socorro
daqueles que o busca
creia nisso porque essa é a nossa única
esperança que nesse mundo a nossa
confiança não está nem carro nem
cavaleiros nem princípios nem políticas
nem poderosos
a nossa esperança está no deus que fez
os céus o mar ea terra e tudo que eles a
é aí que você tem que reclamar
e é nele que você tem que confiar
qualquer que seja a aprovação ea
dificuldade que você está passando agora
financeira emocional de relacionamento
um problema físico deus continua o mesmo
é o mesmo deus que séculos depois vai
tirar o seu filho do ventre da terra
vale da vida e o ressuscitado dos mortos
e o coloca como o nosso salvador é o
mesmo deus que descrevo no senhor jesus
e você será salvo
é isso que eu espero que você faz que
você o busque na sua angústia e coloque
diante dele o seu pecado a sua culpa a
sua necessidade
creio que haverá de atender e esse
atendimento do nosso deus é mediante a
morte ea ressurreição do seu filho do
qual jonas é o tipo jonas é figura e nós
podemos imaginar a fazer até o paralelo
angústia de jonas preso no ventre da do
peixe três dias e três noites na
angústia que ele passou e sofrimento que
ele experimentou multiplique isso eu não
sei por quanto às vezes o filho de deus
perfeito e sem pecado preso no ventre da
terra morto pelos nossos pecados pela
sua iniqüidade e pela minha para que
você não tenha que experimentar isso
quando você morrer angústia de para se
sentir separado de deus lançado da
presença de deus
ele já experimentou isso para que você
pela fé nele seja perdoado por deus e
depois da sua morte
você está na presença de deus junto com
jonas junto com o senhor jesus e todos
os outros que durante a sua vida
clamaram ao deus único e verdadeiro e
foram recebidos e foram perdoados não
tem nenhuma razão pela qual você saia
daqui essa noite sem estar reconciliado
com deus
em razão de um hoje à noite e se deus se
nos oferece através da pregação do
evangelho e convida você para que você
se reconciliar com ele como jonas fez
ainda que na barriga de um beijo
vamos ora se nós estamos diante de ti
cada um de nós na sua aflição conhecendo
a sua própria dor a sua angústia
conhecer os seus pecados e nós queremos
conclamar a ti ó deus a minha angústia
clamo ao senhor e ele me ouviu do ventre
do abismo gritei e tu escutaste a minha
voz a deus que essa seja a oração de
todo verdadeiro penitente esta noite
se alguém aqui nessa noite o deus que
precisa se reconciliar contigo que
precisa voltar ao deus da sua vida
já nessa noite senhor pessoas que estão
longe da comunhão contigo se sentindo
como jonas o deus ouve a oração que é
feita nesse lugar
se há pessoas que ainda não te conhecem
o deus que temam senhor nessa noite e
que desejem servir ao deus do céu deus
que é misericordioso se alguém que é
idólatra senhor que nessa noite possa
renunciar à idolatria e se curvar diante
do deus verdadeiro que é espírito e em
verdade o deus ouve a oração do teu povo
pois a nossa única esperança no mundo
tenebroso no vale da sombra da morte no
deserto pra onde mais iremos tu tens
palavras de vida eterna socorre nos o
deus ouve nos é o que nós pedimos no
nome de jesus amém