O Maior Avivamento do Mundo | Rev. Augustus Nicodemus
26/04/2016O Maior Avivamento do Mundo | Rev. Augustus Nicodemus
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
nós vamos abrir mãos a palavra de deus no livro do profeta jonas no capítulo 3 dando continuidade à nossa série de mensagens no livro desse profeta aqui nós lemos como jonas vai aniv obedecendo desta feita deus e prega a palavra de deus na cidade e um grande avivamento espiritual acontece os ninivitas se arrependem desde o menor até o maior se arrepender dos seus pecados o rei de nínive se arrepende de deus então vendo arrependimento deles não os castigos como disse que haveria de fazer os anos a leitura jonas capítulo 3 de 1 a 10 veio a palavra do senhor segunda vez a jonas dizendo dispõe de várzea grande cidade de nínive e proclama contra ela a mensagem que eu te digo levantou-se por jonas e foi a nínive segunda palavra do senhor horne vier a cidade muito importante diante de deus e três dias para percorrê-la começou jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia ainda 40 dias e nínive será submetida os ninivitas creio em deus e proclamar um jejum e vestiram se de planos de saco desde o maior até o menor chegou essa notícia o rei de nínive ele levantou se do seu trono tirou deçe as vestes reais cobriu se de pano de sap assentou-se sobre cinza fez proclamar e divulgar em nínive por mandar o do rei e seus grandes nem homens nem animais nem dois nem ovelhas prova em coisa alguma lhe os levem ao pasto nem bebam água mas sejam cobertos de panos de satã tanto os homens como os animais e clamaram fortemente a deus e se converteram cada um do seu mau caminho e da violência que anos as mãos quem sabe se voltará a deus e se arrependerá e se apartar a do furor da sua ira de sorte que não precisamos e viu deus o que fizeram como se converteram o seu mau caminho e deu se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não fez até aqui e leitura da palavra de deus oremos mais uma vez pedindo a iluminação do espírito santo na compreensão da palavra do senhor deus nós pedimos que a exposição da tua palavra seja instrumento teu no esclarecimento da nossa mente na conversão do nosso coração e não inclinar da nossa vontade ea tua obediência eu quero pedir senhor pelos que aqui se encontram nesta noite e que ainda não se arrependeram e nem se converter um dos seus maus caminhos que através da palavra pregada pelo poder do espírito santo possam se chegar aqui em quebrantamento arrependimento verdadeiro plano de saco e cinza clamando aqui pelo perdão se a filho ou filha de deus aqui nessa noite que não estão andando de acordo com os teus caminhos que lhes seja também concebido o arrependimento para a vida para mudança para transformação em óleo também pelos aflitos pelos angustiados e se sentem culpados que possam contemplar a tua misericórdia exposta nesse capítulo e que possam recorrer ao deus que perdoa os ninivitas nós oramos a deus também por um grande avivamento espiritual que tu és o mesmo deus tu podes o deus converter cidades inteiras e assim for a sua vontade clamamos que tenha misericórdia não somente de goiânia mas também no nosso país que atravessa uma situação tão difícil queremos a tua graça e assim que o senhor nos ouça e abençoe responda à noite em nome de jesus amigo livro de jonas conta a história de como esse profeta tendo sido chamado por deus para anunciar a palavra dele em nínive capital da síria resolveu desobedecer o capítulo mostra como gênesis como deus chamou jonas e disse que ele deveria clamar contra a cidade de nínive porque a cidade tinha chegado a um nível de violência tão grande que incomodava o próprio deus jonas era judeu nível na capital da síria a síria estava se levantando no horizonte político como sendo o poder dominador em breve macharia contra a nação de israel jonas não queria pregar a palavra de deus aos níveis jonas achava que deus deveria destruir os ninivitas e não dar uma chance de arrependimento pra eles e como ele não queria ser o instrumento da salvação daquele povo que ele odiava ele resolveu fugir para a cidade de táxis que ficava no sul da espanha exatamente oposto de nínive nínive 800 quilômetros ao norte tassis 1.300 quilômetros na direção sudoeste o que elevaria para bem longe do que deus queria de navio deus não se deixou é convencer pelo profeta e foi atrás dele e nós já vimos a história no capítulo 1 de como deus traz jonas de volta dessa feita a bordo de um peixe ele saiu navio volta de peixe e o peixe então vomita provavelmente no mesmo lugar onde jonas pegou o barco no porto de joplin eu mencionei pra vocês que há uma inscrição em pedras antigas no porto de shopping o desenho de um homem sendo lançado na praia alguns acham que é bem antigo e que comemora mil celebra ali marca o lugar onde jonas teria sido lançado pelo peixe e durante o tempo que passou no ventre do peixe três dias e três noites jonas clamou a deus ele reconheceu o seu pecado buscou a deus e deus foi misericordioso para com ele deus o perdoou ele trouxe de volta à terra e agora no capítulo 3 começa tudo de novo tudo de novo agora o jonas que tinha experimentado já a misericórdia de deus com jonas que tinha aprendido que não dá pra fugir de deus e os jonas que agora está disposto ainda que meio a contragosto a fazer a vontade de deus é isso que é o capítulo 3 é o registro dessa pregação de jonas e do arrependimento do sne visitas mostrando que deus é um deus que perdoa como sempre tem pessoas dispostas a levantar dificuldades com relação ao texto bíblico há desde o surgimento da alta crítica ou da crítica bíblica há cerca de 300 anos passados na esteira do iluminismo teólogos estudiosos têm se dedicado a encontrar erros e dificuldades na bíblia para dificultar ou diminuir a fé ea confiança que as pessoas tenham registro sagrado nós já vimos nas mensagens anteriores como as pessoas acham livro de jonas vários estudiosos acha um livro de jonas como sendo é impensável é um homem um livro que fala de um homem sendo engolido pelo peixe por um de que fala de uma planta quem nasce da noite pro dia e produz sombra de um verme que vai lá e fere a planta ea planta morre em uma cidade inteira que se converte muita gente acha isso fantasioso nós respondemos que o problema com essas pessoas não é com um livro de jonas mas com deus eu tenho uma vez que nós queremos na existência de deus da bíblia não há dificuldade nenhuma em contém a aceitar esses relatos como sendo históricos o deus que criou os céus a terra ao mar e que é todo poderoso e que faz o que lhe apraz mas chegando aqui nesse capítulo geralmente três questões são levantadas é tentando desacreditá o texto e mais uma terceira que é apenas uma curiosidade a primeira pergunta é qual foi a língua em que jonas falou porque jonas era judeu e os ninivitas eram que os ninivitas eram assírios os judeus falavam hebraico e os assírios falavam aramaico é como é que jonas falou é de que forma ele se comunicou e nós dizemos que basta um pouco de boa vontade pra gente achar uma resposta logo de cara nós podemos dizer que já de muito tempo o uso de um tradutor é extremamente comum na pior das hipóteses jonas podia ter um tradutor com ele alguém que pudesse traduzir a mensagem na sua palavra em hebraico e o pessoal entendia em aramaico através de um tradutor mas também existe uma semelhança muito grande entre o aramaico eo hebraico no livro do profeta isaías no capítulo 36 vezes com 11 você tem um relato de como algum tempo depois que isso aconteceu os enviados do rei da síria chegou nas portas de jerusalém e começam a trazer ameaças falando em hebraico e os enviados do rei ezequias os nobres falam com aqueles invasores e não precisa falar em hebraico fala em aramaico que nós entendemos então as duas línguas são bastante parecidas e como a mensagem de jonas era de seis palavras não havia muita dificuldade para que os assírios entender se o que ele estava dizendo mas é que o pessoal tem que achar sempre algum defeito não é pessoal fica procurando é chifre em cabeça de cavalo que eles puderem achar na bíblia para dizer que aí o que é dificuldade eles vão fazer isso com certeza você está na universidade vai encontrar professor da universidade que vai dizer assim mas a bíblia está cheia de erros a bíblia é um livro que historicamente não é confiável a melhor atitude que você pode tomar e dizer para o professor me deu uma lista professor desses erros de uma lista desses erros que depois vou trazer resposta para o senhor ou então pergunte de cara se de um erro aí professor e você vai ver que muitos deles são apenas papagaio repetindo que eles ouviram outros dizer que eles mesmos nunca nem a bíblia e ficam dizendo esse tipo de coisa então sempre teve gente levantando esse tipo de coisa um segundo questionamento como é que um evento de tal natureza não aparece no registro da história dos assírios nós de fato temos através dos esforços da arqueologia placas com uniformes e outras e outros materiais contendo relatos dos feitos assírios de longa data e de fato não consta no registro assírio de um dia à cidade de nimes se converteu ao deus dos judeus mas isso pode ser explicado de várias maneiras primeira delas o registro assírio ele é muito ralo ele narra um período passa há séculos em naha nada aparece de novo e via de regra se concentra na vitória dos reis dificilmente é que vem a segunda razão um escritor assírio escrevendo a história de nínive narraria esse período de vergonha a síria em que os habitantes de nínive se converteram ao rei de um outro povo um povo que era um pouco inferior é o que se chama de revisão da história quem escreve a história são os vencedores dificilmente você encontraria no registro assírio a história de como uma cidade inteira se converteu ao deus de israel da mesma forma que você não encontra no registro dos egípcios o relato da saída dos hebreus através de moisés a escapando da servidão do faraó a não ser nem são sobre um povo chamado de ramiro que era o cebr eu sem egípcio a menção nos egípcios inscritos egípcios a respeito desse povo que durante um tempo esteve ali que eram pastores e tudo mais mas nada eles não têm o menor interesse até hoje é assim quando se relata a história da reforma protestante especialmente de quem escreve a história da reforma protestante vai procurar dar uma interpretação do seu professor de história provavelmente vai nessa linha vai dizer que a reforma protestante foi um movimento social é lutero queria casar não é não dá pra casar na igreja católica ele fez aquela movimentação todinho para uma mulher catharina de bola com quem ele se casou depois você vai ouvir se o professor de história dizer isso agora eu acho curioso que esse pessoal fica dizendo não tá lá nos tablets do da história a síria e esquece que esse livro tem milhares de anos é um registo histórico também é ou não é um registo histórico também porque é que só vale o tablet assírio e não vale o registro dos hebreus da história dos hebreus você já viu o preconceito de cara aí muita gente preconceituosa mesmo o que foi o cristianismo o que foi bíblia o que for religião então já se levanta contra sem nunca ter lido a bíblia e ou sem nunca ter lido nenhum livro que de autores bíblicos que faro onde autores cristãos que procura explicar todas estas coisas isso aí é por amor aos nossos universitários net sofrem bombardeio lá na universidade direto mas há uma terceira questão aqui e essa não é uma questão de céticos mas é uma pergunta bastante sincera quanto tempo durou isso aqui que nós vemos aqui que o o os ninivitas eles se arrependeram e eles começaram a cultuar a deus será que isso continuou isso durou quanto tempo a resposta que nós achamos é que infelizmente isso não durou muito tempo cerca de trinta anos depois o rei da síria um recheado pulp web ele comanda os exércitos assírios e vem invadir israel e algum tempo depois outro rechamadas e na querida e também ameaça conquistar israel a história da invasão de senna querido está no livro do profeta isaías capítulo 36 logo depois desses fatos se você continuar apoiando a sua bíblia depois do livro de jonas você tem um livro do profeta miquéias e você encontra o livro do profeta na 1 e não começa dizendo assim sentença de deus contra nínive livro da visão de nahum e aí já não há mais esperança pra nínive quando há um deus começa a anunciar destruição de nínive que aconteceu muitos anos depois através dos peças e dos babilônicos o que nós temos aqui foi um avivamento localizado a misericórdia de deus para aquela geração de níveis que não durou muito tempo mas que teve um efeito extraordinário como nós iremos ver muitos avivamentos espirituais são assim são movimentos de deus no meio de um povo numa determinada região numa cidade em que aquilo que não foi feito em 30 anos é feito em 30 dias a conversão de centenas de milhares de pessoas e da mesma forma como veio aquele mover do espírito santo trazendo conversão mudança de vida transformação de pessoas depois de um tempo ele ele vai também na soberania de deus ele age como quer como diz a escritura que comparação do espírito santo ao vento então a resposta é de fato não durou muito tempo mas o tempo que durou sem dúvida valeu a pena a ponto de jesus dizer lá de acordo com lucas capítulo 11 ele falar a respeito da conversão dos níveis nós vamos chegar lá daqui a pouco muito bem queridos estas são algumas profissões é que precisam ser feitas antes nós começarmos a nossa análise o capítulo ele tem quatro partes na primeira lemas como deus chama jonas uma segunda vez versus 1 e 2 jonas obedece vai pregar ine versus 3 e 4 os ninivitas se arrependem crê em deus se convertem em versos de 5 a 9 deus então resolve não destruir a cidade como ele disse que haveria de destruir vamos então à exposição do texto meu lugar a comissão de jonas uma segunda vez versus 12 veio a palavra do senhor segunda vez a jonas dispõe de uma grande cidade de nínive proclama contra ela a mensagem que eu te digo nem todo mundo recebe uma segunda chance moisés não teve uma segunda chance deus disse a moisés fala a rocha moisés bateu na rocha e deus disse por conta disso você não vai entrar na terra prometida mas aqui esse profeta maomé morado recebe uma segunda chance pela misericórdia de deus porque deus estava determinado que sua palavra chegaria a nínive e que chegaria através de jonas o nosso deus é compassivo e misericordioso ea mensagem que ele manda que jonas anuncia continua a mesma final do verso 2 proclama contra ela a mensagem que eu te digo que foi a mensagem que está no capítulo 1 no verso 2 clama contra ela porque a sua malícia subiu até mim deus queria que jonas anunciasse aos níveis que deus haveria de destruir a cidade porque a cidade na sua malícia na sua violência tinha provocado a ira do deus todo poderoso porque deus não era só deus de israel era deus de todas as nações e todos os habitantes da terra compareceram diante de deus para prestar contas dos seus atos ou agora durante a vida presente ou no dia do juízo por isso o profeta tinha que anunciar que há um deus no céu e que estava vendo a violência da cidade a iniqüidade da cidade que se deus estava pronto exercitar o juízo era isso que jonas tinha que pegar e jonas então agora versus 3 e 4 obedece a deus e desta feita ele vai pregar n verso 3 levantou-se jonas e foi a nínive segundo a palavra do senhor na primeira vez ele tinha se levantado para fugir mas agora ele se levanta para obedecer é esse é o efeito da disciplina deus nos castiga deus nos corrige exatamente pra nos ensina na obediência profeta aprendeu ele não está disposto a desobedecer e desafiar a deus uma segunda vez ele agora vai fazer o que deus mandou caminha 800 quilômetros para chegar lá em nínive onde ele tinha essa mensagem para anunciar o verso 3 nos dá uma descrição da cidade a cidade de acordo com o texto era muito importante diante de deus e de três dias para percorrê-la a expressão muito importante diante de deus é um hebraico smo significa apenas que a cidade era muito grande a ponto de que jonas teria que levar três dias para percorrer a cidade andando e pregando arqueologia descobriu o que resta da cidade de nínive e confirma o texto bíblico a cidade era toda murada era cortada por um afluente do rio tigre passava bem no meio isso mais tarde foi usado pelos peças para invadir a cidade eles invadiram pela entrada do rio a muralha grossa o suficiente para colocar três carruagens uma ao lado da outra das outras havia construções imponentes a via tem um zoológico na cidade de nínive e é chamada de cidade rainha pelo profeta na um capítulo 2 verso 7 era uma das grandes cidades daquela época e era para lá que jonas foi enviado por deus para pregar ea pregação dele tá aí no verso 4 jonas começou a percorrer a cidade caminho de um dia ele leva três dias para cumprir a missão dele então no primeiro dia ele começou e pregava e dizia ainda 40 dias nbb será submetida essa é a mensagem do profeta seis palavras ainda 40 dias nm será super tir ainda 40 dias e nínive será submetido agora imagine o profeta parando na esquina chegando no mercado aquele é um estranho hebreu há alguns historiadores alguns pesquisadores até especulam é que ele por conta do tempo que ele passou no ventre do peixe o suco gástrico né teria descolorado a pele ele não era aquela figura meio esclerose você olhar assim todo manchado todo e aquele homem passando pela cidade dizendo 40 dias e deus vai submeter a cidade daqui a 40 dias o deus de quem eu sou e há quem se vivo vai destruir esse povo por causa das único idade este homem começa a pregar pelas ruas da cidade durante um dia ele faz isso aí havia alguma coisa na mensagem de jonas que deu a entender aos mini visitas que havia possibilidade do perdão o profeta jeremias no capítulo 18 no verso 7 ele traz a palavra de deus sobre isso ele diz assim deus falando através do profeta no momento em que eu falar acerca de uma nação ou de um reino para arrancar derribar e destruir ea e cia tau nação se converter da maldade contra a qual eu falei também eu me arrependerei do mal que pensava fazer lhe um profeta jeremias trazendo a palavra de deus diz que quando deus mandar um profeta falar contra uma nação dizendo que vai destruir aquela nação pelo seu pecado se aquela nação se arrepender deus também não vai mais destruir aquela nação e os ninivitas perceberam que na pregação de jonas aquela pregação do juízo havia embutida a possibilidade de arrependimento a possibilidade de arrependimento e o resultado então foi que vemos aí do verso 5 houvesse 19 os ninivitas creram em deus por incrível que pareça sei se fico imaginando isso a figura um profeta hebreu o estrangeiro aquela figura estranha jonas não estava lá de boa vontade ele foi meio que levado à força por deus no cabresto para proclamar aquilo a mensagem dele era uma mensagem curta de juízo de condenação tinha tudo pra dar errado eu até acho que jonas fez de propósito porque não queria que ninguém se convertesse ninguém ele queria que deus destruir-se a cidade agora imagine um pregador que não quer que ninguém que está ouvindo ele se converta que ninguém acredite no que ele está dizendo por que ele quer que deus o ele quer que a mensagem dele seja base do julgamento de deus o povo ouviu e não se converteu deus vai tocar fogo do céu era essa a intenção do profeta ele não tinha o menor motor aquele povo não tinha meu amor por aquele povo incrível que deus usou o profeta a mensagem a situação e aquelas circunstâncias e os ninivitas creio em deus a gente quando ouve quando as pessoas falam de avivamento ou da támbém são de deus infelizmente às vezes o foco é o pregador é o pastor eu a vi a lista como se a conversão de pessoas ea transformação de vidas fosse alguma coisa que dependesse da unção eu nunca é só usa muito em função do pregador é um pregador ungido dura não tinha noção nenhuma a unção do peixe só se foi ele lá chegou a fenda peixe era a única coisa que já nos tinha nós ficamos exaltando a 1 sanfona e dá um gênio tem um poder tem autoridade e ea gente esquece histórias como essa que foi o maior lamento do antigo testamento e deus usou um profeta maomé intencionado mal humorado com a mensagem de juízo de condenação falando com a língua e meio enrolado estranha para um povo estrangeiro porque porque deus quer deixar claro que a glória é dele que a glória nenhuma não é de pregador nenhum é dirigido nenhum mas é deus quem converte quem ele quer e da maneira que ele quer é claro nós não vamos desprezar os meios nós vamos orar nós vamos nos preparar pois tenho certeza que estamos anunciando a palavra de deus pelos motivos corretos ainda assim mesmo depois de termos feito tudo isso nós ainda continuamos os incompetentes e inúteis diante de deus ele usa que ele quer esse é o nosso deus porque a glória dele ele não vai dividir com ninguém o verso 5 os ninivitas crer em deus eles correram no deus de jonas creio que deus de jonas era o criador dos céus e da terra credo que o deus de jonas era maior que os deuses deles os assírios tinham muitos deuses mas agora eles criaram que esse deus era superior e era um deus que era poderoso para cumprir o que jonas estava dizendo seja a destruição da cidade essa expressão no final do verso quatro níveis será submetida é a mesma expressão que aparece no livro de gênesis quando diz que deus depois que love saiu com sua família de sodoma e gomorra deus subverteu as cidades de sodoma e as cidades da pradaria cidades vizinhas descendo fogo do céu e enxofre era isso provavelmente o que jonas estava anunciando no níveis será submetida deus vai descer fogo do céu como ele fez com sodoma e gomorra e vai destruir vocês todos os indivíduos creram que deus era poderoso para fazer isso eles criaram um deus de jonas e por que eles escreveram eles agiram olha o resultado no verso 5 eles proclamaram jejum o jejum era uma atitude que os orientais costumavam tomar tomar para demonstrar a o quebrantamento a tristeza o luto que passava no coração deles se vestiram de pano de saco era um a cidade era às margens do rio tigre no estádio portuárias acusado nos armazéns para carregar trigo carregar milho efeito de pano grosseiro então eles tiraram suas roupas e coseram para se veste de pano de saco para indicar a contrição eo arrependimento que eles estavam sentindo e diz o texto ainda no verso 5 que isso foi desde o maior até o menor ricos e pobres erva os livres senhores e escravos homens e mulheres e velhos e crianças todos começaram a lamentar a chorar diante de deus é por causa dos seus pecados foram atingidos pela palavra de deus estava em profunda agonia de alma ea maneira que eles encontraram para expressa isso foi essas atitudes aqui começou no meio do povo a gente não sabe como é que se espalhou pela cidade mas na providência de deus uma pessoa conta pra outra que não tem um cara que tá falando lá na praça tem é uma coisa terrível você tem que ouvir vaias chama fulano travessias trás a mulher se vão lá e de repente numa época que não tinha ou ate zap a cidade toda fica sabendo do que está acontecendo a cidade tinha em torno de 500 a 600 mil pessoas só de crianças era 120 mil e houve esse movimento extraordinário queridos através da história da igreja nós lemos de coisas acontecendo desse tipo nós vemos de acontecimentos assim por exemplo na inglaterra durante o chamado segundo grande avivamento quando cidades inteiras se converteram fecharam para fechar um prostíbulo os comerciantes que vendiam cachaça foram à falência tive que vender outra coisa há relatos encher de história recente nos estados unidos da américa do norte há relatos na áfrica do sul nós tivemos a minha esposa e eu lá na região do grande movimento entre os alunos que aconteceu em 1966 67 dura cerca de dez anos milhares de juros se converteram estivemos no templo construído para 10 mil pessoas lá de vez em quando a gente lê na china podem ler a vida de roque santeiro é na china ele vai contar para tem lá há relatos de convenções de cidade inter regiões inteiras e deus agindo e trabalhando não é a única forma de deus fazer mas de vez em quando na história ele faz isso você pode ler o relato do que aconteceu no país de gales por exemplo há muitas histórias de como e de repente na misericórdia de deus o seu poder vem vem sobre o seu povo pode ler a história a um livro que eu tive o privilégio de prefaciar e colocar para tradução o pentecostes coreano que narra o grande vazamento na igreja presbiteriana em 1910 na coréia que fez com que a igreja presbiteriana da coreia seja hoje um das maiores igrejas presbiterianas do mundo lá na coréia chega até bater a assembléia de deus já pensou nisso um lugar onde a igreja presbiteriana e maior do que a assembléia de deus corre um grande equipamento que aconteceu a então deus pode fazer isso ele continua sendo o mesmo deus é ação poderosa do espírito de deus os ninivitas creio em deus e nós estamos falando aqui de avivamento verdadeiro não confunda avivamento com o vozão com reunião de cura com show gospel pessoal costuma chamar isso de avivamento efetivamente não tem nada de vazamento é crer em deus mudança de vida e jejum pano de saco quebrantamento e arrependimento é que é isso é isso que avivamento que muda que transforma é isso que nós queremos é isso que nós queremos começou no povo versus 5 e chegou no reino 6 chegou a estar a palavra foi traduzido como notícia mas não é branco é palavra chegou a estar a palavra palavra de deus trazida por jonas ao rei de nínive e ele se levantou do seu trono o rei tirou a sua roupa real as vestes reais as roupas dos reis à cios eram de púrpura abortada de ouro encrustado de pedras preciosas o homem tira aquela veste e aí manda vir pano de saco e se senta sobre cinza sinal de arrependimento quebrantamento chama os seus nobres e passo um decreto verso 7 o decreto do rei tinha quatro pontos o primeiro ponto verso 7 nem homens nem animais nem dois nem ovelhas prova alguma coisa nem levem ao pasto nem bebam água jejum absoluto inclusive dos animais segundo sejam cobertos de panos de saco tanto os homens como os animais expressão externa de tristeza e de consternação de arrependimento terceiro clamaram fortemente a deus buscar a deus clamaram deus de jonas pedir a deus perdão pedir que deus tenha misericórdia que deus nos castigue conforme eles mereciam quarto cada um se converta do seu mau caminho e da violência que há nas suas mãos o jejum para o de saco clamor e conversão o rei passou um decreto que nós vemos conversão por decreto e passou o decreto você tem que converter o rei mandou e na verdade o rei só estava oficializando aquilo que o verso 5 diz que já tinha acontecido ele só está dando um caráter oficial àquele movimento porque o povo já tinha se arrependido o povo já estava clamando errei ao fazer aquilo ele estava dizendo sim é isso mesmo que nós vamos fazer e ele ratifica coloca o selo real naquela atitude e o povo então começa a clamar a deus no verso 9 você tem a palavra do rei quem sabe se voltará a deus e se arrependerá e se apartar a do furor da sua ira de sorte que não pereçam ambos quem sabe deus vai ouvir o nosso clamor quem sabe deus vai atentar para nós quem sabe deus vai ver o seu o nosso arrependimento quem sabe então deus vai desistir de nos destruir como ele disse que faria aqui eu vejo como um sinal do verdadeiro arrependimento quando a pessoa está arrependida mesmo do que ela fez ela não chega assim deus eu eu tenho direito ao perdão tô arrependido não vai perdoar e eu tô dando ao senhor chance eu sei que o senhor quer mais gente na igreja então tô vindo aqui tattoo arrependido eu quero que eu tenho direito de volta o que é meu restitui está de volta o que é meu não vejo arrependimento nenhum que a pessoa repreendida ela chega diante de deus assim serão que tem esperança pra mim será que o senhor pode ter compaixão desse pecador se o senhor me mandar para o inferno o senhor é justo e eu lá do inferno vou dizer que estou aqui com justiça quem está arrependido disso ele não fica cobrando direito epd adeus restituir o que é dele ele se vê pecador indigno e merecedor do inferno e atitude quem sabe deus vai ter piedade de mim e é o que eu digo nessa noite se você está arrependido dos seus pecados e se você quer se converter dos seus maus caminhos você tem que vir pra deus é uma atitude de humildade pecador pedinte e dizer tem misericórdia de mim pecador será que tem perdão para mim aqui atua com paixão pode alcançar nesta noite quem sabe deus tenha misericórdia de você não é você que tem que dar uma chance a jesus jesus que tem que dar uma chance a você ele que venha você ele que vai ouvir e vai atender conforme a sua misericórdia e ele atende verso 10 viu deus o que fizeram e como se converteram do seu mau caminho e deus se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não fez deus aqui contemplou a situação dos níveis perceba no verso 10 que o que fez deus se arrepender do castigo que lhe disse que traria sobre o povo foi uma daquelas quatro coisas adivinha qual foi as quatro coisas que o rei mandou fazer jejum ano de saco clamor e conversão dos maus caminhos o que foi que deu sze hunn e que levou deus a mudar de idéia e úteis viu deus o que fizeram como se converteram do seu mau caminho que você pode jejuar de saco sentar na acisa clamar mas o que vai indicar o verdadeiro arrependimento é convenção dos maus caminhos é você lagar é você mudar de vida é você parar esse tipo de comportamento é você romper com as amarras do pecado é isso que deus vai ver e deus viu como eles se converteram de deus disse eu não vou mais destruir vocês é claro que o arrependimento de deus aqui é uma forma da bíblia de escrever a atitude de deus nos relacionamentos de deus com o homem deus ea bíblia sempre se refere a deus em termos humanos deus se arrependeu deus se entristeceu deus mudou de ideia de deus disse que faria e não fez mais do ponto de vista da eternidade tudo isso já estava nos planos de deus deus usando as causas secundárias arrependimento humano para realizar o plano que ele já tinha estabelecido desde a eternidade então ninguém precisa ficar nervoso porque a bíblia diz que deus se arrependeu é apenas a maneira da bíblia dizer de que se nós fizermos o que deus diz que ele quer que nós façamos ele vai nos tratar de acordo com isso se nós mudarmos de rumo ele também vai mudar o tratamento de acordo com aquilo que ele diz quem viver no caminho do pecado receberá o juízo de deus mas se você se arrepender e mudar deus não vai destruir você deus vai perdoar você vai recebê lo como filho e assim que ele lida com nosco e foi assim que ele lidou com os ninivitas deus perdoou aqueles pagãos e não destruiu a cidade passaram 40 dias não é e ficou claro que a destruição não viria a designer é porque diz aí o verso 40 que deus não os destruir como é que os ninivitas souberam que deus não haveria de destruí-los eu acho que eles esperaram os 40 dias não é e durante 40 dias àquele clamor aquela tristeza que ele quebrantamento jejum aquela tristeza quando cheyrou chegou aos 40 dias né duas reações diferentes os ninivitas começar a te imaginando eu por lá de alegria é porque viram que deus não e destrói mais e jonas ficou trombudo não gostou que nós veremos capítulo 4 né mas os ninivitas devem ter pulado de alegria de felicidade de gozo de regozijo adorando esse deus misericordioso e bom o senhor jesus está lá nem falar nos evangelhos mas o eu vou escolher que o evangelho de lucas capítulo 11 o senhor jesus séculos depois usaria a conversão dos níveis das como sinal lucas capítulo 11 verso 29 como a fluência as multidões passou jesus a dizer essa geração pv essa pele sinal mas nenhum sinal lhe será dado senão de jonas porque assim como jonas o sinal para os ninivitas o filho do homem será para essa geração a rainha do sul se levantará no juízo com os homens dessa geração e os condenar a porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de salomão e eis aqui está quem é maior do que salomão ninivitas se levantaram atenção à cne visitas se levantaram um juízo com essa geração ea condenaram por que se arrependeram com a pregação de jonas e está aqui quem é maior do que jonas no dia do juízo aquela geração de nínive tas aparecerá ao lado do senhor jesus e serão testemunhas de acusação contra todos aqueles que ouvindo a palavra de cristo desde os dias de cristo até o dia de hoje não se converter dos seus maus caminhos não se arrependeram naquele dia quem vai julgar são os ninivitas aqueles pagam os idólatras que se converteram com a pregação de jonas e agora eis que está aqui entre nós pelo seu espírito pela palavra aquele que é maior do que jonas o próprio senhor jesus que nos fala pela sua palavra que nos fala pela sua palavra e nos chama ao arrependimento ea mudança de vida e eu não posso terminar não ser lembrando esses pontos aqui queridos diante dessa passagem que a salvação de fato é do senhor esse é o tema do livro de jonas a salvação é do senhor ele salva ele transforma ele muda e ele está disposto a receber pecadores arrependidos e eu quero dizer a você que sem arrependimento não a vida eterna sem arrependimento não há perdão sem arrependimento você não entrará no reino dos céus e quem nos diz isso é aquele que é maior do que jonas que nos convida da mesma forma como ele perdoou jonas ele está disposto a perdoar pecadores como eu esse pecador aqui e como você como você espectadores ele está disposto a perdoar se no fundo do nosso coração nós reconhecemos o nosso pecado a justiça do juízo de deus confessarmos esse pecado e dissemos a ele tenha misericórdia de mim eu quero servir ao senhor a minha vida me perdoe me ajude me ajude a viver uma vida sã uma vida reta para o senhor a virtude no sangue do cordeiro para perdoar pecados e transformar pecadores ou sou apelo que lhe chega nessa noite através da palavra de deus que ele tenha misericórdia de nós oremos se nós estamos diante de ti reconhecidos o deus da justiça dos seus juízos se o senhor nos condenar todos se encontram aqui em pé ou sentados o seu está sendo absolutamente justo não tem nenhum de nós aqui que possa reivindicar qualquer inocência o direito diante de ti e apesar das nossas desculpas que nós nos comparamos com outros achamos que o nosso pecado não é tão grave e sempre tem gente faz pior do que nós no fundo do coração a nossa consciência não julga e nós sabemos que nós não somos diferentes dos níveis pagam os maus e violentos imorais e idólatras por isso se eu não tiver com paixão de cada pessoa que está aqui nós seremos condenados eternamente ao sofrimento eterno mas agora confiadas no teu perdão do senhor demonstrou aqui que o senhor perdoa pecadores arrependidos confiadas no sangue do cordeiro de deus que tira o pecado do mundo nós corremos nos aproximar de ti nesse momento se alguém aqui nessa noite senhor que ainda não se reconciliou contigo alguém que anda natureza do seu coração na incredulidade da sua mente cegado senhor pelo seu pecado pela sua arrogância ao deus tenha misericórdia tenha misericórdia pedimos o pai que o seu uso de graça e favor para com todos nessa noite com solos abatidos os aflitos que tremem da tua palavra o deus e usa nos pra tua glória é o que nós pedimos em nome de jesus