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A fé vem pelo ouvir

O Maior Avivamento do Mundo | Rev. Augustus Nicodemus

O Maior Avivamento do Mundo | Rev. Augustus Nicodemus


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

nós vamos abrir mãos a palavra de deus
no livro do profeta jonas
no capítulo 3 dando continuidade à nossa
série de mensagens no livro desse
profeta
aqui nós lemos como jonas vai aniv
obedecendo desta feita deus e prega a
palavra de deus na cidade e um grande
avivamento espiritual acontece os
ninivitas se arrependem desde o menor
até o maior se arrepender dos seus
pecados
o rei de nínive se arrepende de deus
então vendo arrependimento deles não os
castigos como disse que haveria de fazer
os anos a leitura
jonas capítulo 3 de 1 a 10 veio a
palavra do senhor segunda vez a jonas
dizendo dispõe de várzea grande cidade
de nínive e proclama contra ela a
mensagem que eu te digo levantou-se por
jonas e foi a nínive segunda palavra do
senhor
horne vier a cidade muito importante
diante de deus e três dias para
percorrê-la começou jonas a percorrer a
cidade caminho de um dia e pregava e
dizia ainda 40 dias e nínive será
submetida
os ninivitas creio em deus e proclamar
um jejum e vestiram se de planos de saco
desde o maior até o menor chegou essa
notícia o rei de nínive
ele levantou se do seu trono tirou deçe
as vestes reais cobriu se de pano de sap
assentou-se sobre cinza fez proclamar e
divulgar em nínive por mandar o do rei e
seus grandes nem homens nem animais nem
dois nem ovelhas prova em coisa alguma
lhe os levem ao pasto nem bebam água mas
sejam cobertos de panos de satã tanto os
homens como os animais e clamaram
fortemente a deus e se converteram cada
um do seu mau caminho e da violência que
anos
as mãos quem sabe se voltará a deus e se
arrependerá e se apartar a do furor da
sua ira de sorte que não precisamos e
viu deus o que fizeram como se
converteram o seu mau caminho e deu se
arrependeu do mal que tinha dito lhes
faria e não fez até aqui e leitura da
palavra de deus oremos mais uma vez
pedindo a iluminação do espírito santo
na compreensão da palavra do senhor deus
nós pedimos que a exposição da tua
palavra seja instrumento teu no
esclarecimento da nossa mente
na conversão do nosso coração e não
inclinar da nossa vontade ea tua
obediência eu quero pedir senhor pelos
que aqui se encontram nesta noite e que
ainda não se arrependeram e nem se
converter um dos seus maus caminhos que
através da palavra pregada pelo poder do
espírito santo possam se chegar aqui em
quebrantamento arrependimento verdadeiro
plano de saco e cinza
clamando aqui pelo perdão se a filho ou
filha de deus aqui nessa noite que não
estão andando de acordo com os teus
caminhos que lhes seja também concebido
o arrependimento para a vida para
mudança para transformação em óleo
também pelos aflitos pelos angustiados e
se sentem culpados que possam contemplar
a tua misericórdia exposta nesse
capítulo e que possam recorrer ao deus
que perdoa os ninivitas nós oramos a
deus também por um grande avivamento
espiritual que tu és o mesmo deus tu
podes o deus converter cidades inteiras
e assim for a sua vontade
clamamos que tenha misericórdia não
somente de goiânia mas também no nosso
país que atravessa uma situação tão
difícil
queremos a tua graça e assim que o
senhor nos ouça e abençoe responda
à noite em nome de jesus amigo livro de
jonas conta a história de como esse
profeta tendo sido chamado por deus para
anunciar a palavra dele
em nínive capital da síria resolveu
desobedecer o capítulo mostra como
gênesis como deus chamou jonas e disse
que ele deveria clamar contra a cidade
de nínive porque a cidade tinha chegado
a um nível de violência tão grande que
incomodava o próprio deus
jonas era judeu nível na capital da
síria a síria estava se levantando no
horizonte político como sendo o poder
dominador em breve macharia contra a
nação de israel
jonas não queria pregar a palavra de
deus aos níveis jonas achava que deus
deveria destruir os ninivitas e não dar
uma chance de arrependimento pra eles e
como ele não queria ser o instrumento da
salvação daquele povo que ele odiava ele
resolveu fugir para a cidade de táxis
que ficava no sul da espanha exatamente
oposto de nínive nínive 800 quilômetros
ao norte tassis 1.300 quilômetros na
direção sudoeste o que elevaria para bem
longe do que deus queria de navio
deus não se deixou é convencer pelo
profeta e foi atrás dele e nós já vimos
a história no capítulo 1 de como deus
traz jonas de volta dessa feita a bordo
de um peixe
ele saiu navio volta de peixe e o peixe
então vomita provavelmente no mesmo
lugar onde jonas pegou o barco no porto
de joplin eu mencionei pra vocês que há
uma inscrição em pedras antigas no porto
de shopping o desenho de um homem sendo
lançado na praia alguns acham que é bem
antigo e que comemora mil celebra ali
marca o lugar onde jonas teria sido
lançado pelo peixe e durante o tempo que
passou no ventre do peixe três dias e
três noites
jonas clamou a deus ele reconheceu o seu
pecado buscou a deus e deus foi
misericordioso para com ele deus o
perdoou ele trouxe de volta à terra e
agora no capítulo 3 começa tudo de novo
tudo de novo agora o jonas que tinha
experimentado já a misericórdia de deus
com jonas que tinha aprendido que não dá
pra fugir de deus e os jonas que agora
está disposto ainda que meio a
contragosto a fazer a vontade de deus é
isso que é o capítulo 3 é o registro
dessa pregação de jonas e do
arrependimento do sne visitas mostrando
que deus é um deus que perdoa
como sempre tem pessoas dispostas a
levantar dificuldades com relação ao
texto bíblico
há desde o surgimento da alta crítica ou
da crítica bíblica há cerca de 300 anos
passados na esteira do iluminismo
teólogos estudiosos têm se dedicado a
encontrar erros e dificuldades na bíblia
para dificultar ou diminuir a fé ea
confiança que as pessoas tenham registro
sagrado
nós já vimos nas mensagens anteriores
como as pessoas acham livro de jonas
vários estudiosos acha um livro de jonas
como sendo é impensável é um homem um
livro que fala de um homem sendo
engolido pelo peixe por um de que fala
de uma planta quem nasce da noite pro
dia e produz sombra de um verme que vai
lá e fere a planta ea planta morre em
uma cidade inteira que se converte
muita gente acha isso fantasioso nós
respondemos que o problema com essas
pessoas não é com um livro de jonas mas
com deus eu tenho uma vez que nós
queremos na existência de deus da bíblia
não há dificuldade nenhuma em contém a
aceitar esses relatos como sendo
históricos o deus que criou os céus a
terra ao mar e que é todo poderoso e que
faz o que lhe apraz mas chegando aqui
nesse capítulo geralmente três questões
são levantadas
é tentando desacreditá o texto e mais
uma terceira que é apenas uma
curiosidade a primeira pergunta é qual
foi a língua em que jonas falou porque
jonas era judeu e os ninivitas eram que
os ninivitas eram assírios os judeus
falavam hebraico e os assírios falavam
aramaico é como é que jonas falou é de
que forma ele se comunicou e nós dizemos
que basta um pouco de boa vontade pra
gente achar uma resposta logo de cara
nós podemos dizer que já de muito tempo
o uso de um tradutor é extremamente
comum na pior das hipóteses jonas podia
ter um tradutor com ele
alguém que pudesse traduzir a mensagem
na sua palavra em hebraico e o pessoal
entendia em aramaico através de um
tradutor mas também existe uma
semelhança muito grande entre o aramaico
eo hebraico no livro do profeta isaías
no capítulo 36 vezes com 11
você tem um relato de como algum tempo
depois que isso aconteceu os enviados do
rei da síria chegou nas portas de
jerusalém e começam a trazer ameaças
falando em hebraico e os enviados do rei
ezequias os nobres falam com aqueles
invasores e não precisa falar em
hebraico fala em aramaico que nós
entendemos então as duas línguas são
bastante parecidas e como a mensagem de
jonas era de seis palavras não havia
muita dificuldade para que os assírios
entender se o que ele estava dizendo mas
é que o pessoal tem que achar sempre
algum defeito não é pessoal fica
procurando é chifre em cabeça de cavalo
que eles puderem achar na bíblia para
dizer que aí o que é dificuldade eles
vão fazer isso com certeza você está na
universidade vai encontrar professor da
universidade que vai dizer assim mas a
bíblia está cheia de erros
a bíblia é um livro que historicamente
não é confiável
a melhor atitude que você pode tomar e
dizer para o professor me deu uma lista
professor desses erros de uma lista
desses erros que depois vou trazer
resposta para o senhor ou então pergunte
de cara se de um erro aí professor e
você vai ver que muitos deles são apenas
papagaio repetindo que eles ouviram
outros dizer que eles mesmos nunca
nem a bíblia e ficam dizendo esse tipo
de coisa
então sempre teve gente levantando esse
tipo de coisa um segundo questionamento
como é que um evento de tal natureza não
aparece no registro da história dos
assírios
nós de fato temos através dos esforços
da arqueologia placas com uniformes e
outras e outros materiais contendo
relatos dos feitos assírios de longa
data
e de fato não consta no registro assírio
de um dia à cidade de nimes se converteu
ao deus dos judeus mas isso pode ser
explicado de várias maneiras primeira
delas o registro assírio ele é muito
ralo ele narra um período passa há
séculos em naha nada aparece de novo e
via de regra se concentra na vitória dos
reis
dificilmente é que vem a segunda razão
um escritor assírio escrevendo a
história de nínive narraria esse período
de vergonha a síria em que os habitantes
de nínive se converteram ao rei de um
outro povo um povo que era um pouco
inferior
é o que se chama de revisão da história
quem escreve a história são os
vencedores
dificilmente você encontraria no
registro assírio a história de como uma
cidade inteira se converteu ao deus de
israel
da mesma forma que você não encontra no
registro dos egípcios o relato da saída
dos hebreus através de moisés a
escapando da servidão do faraó a não ser
nem são sobre um povo chamado de ramiro
que era o cebr eu sem egípcio a menção
nos egípcios inscritos egípcios a
respeito desse povo que durante um tempo
esteve ali que eram pastores e tudo mais
mas nada eles não têm o menor interesse
até hoje é assim quando se relata a
história da reforma protestante
especialmente de quem escreve a história
da reforma protestante vai procurar dar
uma interpretação do seu professor de
história provavelmente vai nessa linha
vai dizer que a reforma protestante foi
um movimento social é lutero queria
casar
não é não dá pra casar na igreja
católica ele fez aquela movimentação
todinho para uma mulher catharina de
bola com quem ele se casou depois você
vai ouvir se o professor de história
dizer isso agora eu acho curioso que
esse pessoal fica dizendo não tá lá nos
tablets do da história a síria e esquece
que esse livro tem milhares de anos
é um registo histórico também é ou não é
um registo histórico também porque é que
só vale o tablet assírio e não vale o
registro dos hebreus da história dos
hebreus
você já viu o preconceito de cara aí
muita gente preconceituosa mesmo o que
foi o cristianismo o que foi bíblia o
que for religião então já se levanta
contra sem nunca ter lido a bíblia e ou
sem nunca ter lido nenhum livro que de
autores bíblicos que faro onde autores
cristãos que procura explicar todas
estas coisas
isso aí é por amor aos nossos
universitários net sofrem bombardeio lá
na universidade direto mas há uma
terceira questão aqui e essa não é uma
questão de céticos mas é uma pergunta
bastante sincera quanto tempo durou isso
aqui que nós vemos aqui que o o os
ninivitas eles se arrependeram e eles
começaram a cultuar a deus será que isso
continuou isso durou quanto tempo a
resposta que nós achamos é que
infelizmente isso não durou muito tempo
cerca de trinta anos depois o rei da
síria um recheado pulp web ele comanda
os exércitos assírios e vem invadir
israel e algum tempo depois outro
rechamadas e na querida e também ameaça
conquistar israel a história da invasão
de senna querido está no livro do
profeta isaías capítulo 36 logo depois
desses fatos se você continuar apoiando
a sua bíblia depois do livro de jonas
você tem um livro do profeta miquéias e
você encontra o livro do profeta na 1 e
não começa dizendo assim sentença de
deus contra
nínive livro da visão de nahum
e aí já não há mais esperança pra nínive
quando há um deus começa a anunciar
destruição de nínive que aconteceu
muitos anos depois através dos peças e
dos babilônicos o que nós temos aqui foi
um avivamento localizado a misericórdia
de deus para aquela geração de níveis
que não durou muito tempo mas que teve
um efeito extraordinário como nós iremos
ver muitos avivamentos espirituais são
assim
são movimentos de deus no meio de um
povo numa determinada região numa cidade
em que aquilo que não foi feito em 30
anos é feito em 30 dias
a conversão de centenas de milhares de
pessoas e da mesma forma como veio
aquele mover do espírito santo trazendo
conversão mudança de vida transformação
de pessoas depois de um tempo ele ele
vai também na soberania de deus
ele age como quer como diz a escritura
que comparação do espírito santo ao
vento
então a resposta é de fato não durou
muito tempo mas o tempo que durou sem
dúvida valeu a pena a ponto de jesus
dizer lá
de acordo com lucas capítulo 11 ele
falar a respeito da conversão dos níveis
nós vamos chegar lá daqui a pouco muito
bem queridos estas são algumas
profissões é que precisam ser feitas
antes nós começarmos a nossa análise o
capítulo ele tem quatro partes na
primeira lemas como deus chama jonas uma
segunda vez versus 1 e 2
jonas obedece vai pregar ine versus 3 e
4 os ninivitas se arrependem crê em deus
se convertem em versos de 5 a 9 deus
então resolve não destruir a cidade como
ele disse que haveria de destruir vamos
então à exposição do texto meu lugar
a comissão de jonas uma segunda vez
versus 12 veio a palavra do senhor
segunda vez a jonas
dispõe de uma grande cidade de nínive
proclama contra ela a mensagem que eu te
digo nem todo mundo recebe uma segunda
chance
moisés não teve uma segunda chance deus
disse a moisés fala a rocha moisés bateu
na rocha e deus disse por conta disso
você não vai entrar na terra prometida
mas aqui esse profeta maomé morado
recebe uma segunda chance pela
misericórdia de deus porque deus estava
determinado que sua palavra chegaria a
nínive e que chegaria através de jonas
o nosso deus é compassivo e
misericordioso ea mensagem que ele manda
que jonas anuncia continua a mesma final
do verso 2 proclama contra ela a
mensagem que eu te digo que foi a
mensagem que está no capítulo 1 no verso
2 clama contra ela porque a sua malícia
subiu até mim deus queria que jonas
anunciasse aos níveis que deus haveria
de destruir a cidade porque a cidade na
sua malícia na sua violência tinha
provocado a ira do deus todo poderoso
porque deus não era só deus de israel
era deus de todas as nações e todos os
habitantes da terra compareceram diante
de deus para prestar contas dos seus
atos ou agora durante a vida presente ou
no dia do juízo por isso o profeta tinha
que anunciar que há um deus no céu e que
estava vendo a violência da cidade a
iniqüidade da cidade que se deus estava
pronto exercitar o juízo era isso que
jonas tinha que pegar e jonas então
agora versus 3 e 4 obedece a deus e
desta feita ele vai pregar n verso 3
levantou-se jonas e foi a nínive segundo
a palavra do senhor na primeira vez ele
tinha se levantado para fugir mas agora
ele se levanta para obedecer é esse é o
efeito da disciplina
deus nos castiga deus nos corrige
exatamente pra nos ensina
na obediência profeta aprendeu ele não
está disposto a desobedecer e desafiar a
deus uma segunda vez
ele agora vai fazer o que deus mandou
caminha 800 quilômetros para chegar lá
em nínive onde ele tinha essa mensagem
para anunciar o verso 3 nos dá uma
descrição da cidade
a cidade de acordo com o texto era muito
importante diante de deus e de três dias
para percorrê-la a expressão muito
importante diante de deus é um hebraico
smo significa apenas que a cidade era
muito grande a ponto de que jonas teria
que levar três dias para percorrer a
cidade andando e pregando arqueologia
descobriu o que resta da cidade de
nínive e confirma o texto bíblico a
cidade era toda murada era cortada por
um afluente do rio tigre passava bem no
meio isso mais tarde foi usado pelos
peças para invadir a cidade eles
invadiram pela entrada do rio
a muralha grossa o suficiente para
colocar três carruagens uma ao lado da
outra das outras havia construções
imponentes a via tem um zoológico na
cidade de nínive e é chamada de cidade
rainha pelo profeta na um capítulo 2
verso 7 era uma das grandes cidades
daquela época e era para lá que jonas
foi enviado por deus para pregar ea
pregação dele tá aí
no verso 4 jonas começou a percorrer a
cidade caminho de um dia ele leva três
dias para cumprir a missão dele então no
primeiro dia ele começou e pregava e
dizia ainda 40 dias nbb será submetida
essa é a mensagem do profeta seis
palavras ainda 40 dias
nm será super tir ainda 40 dias e nínive
será submetido agora imagine o profeta
parando na esquina chegando no mercado
aquele é um estranho hebreu
há alguns historiadores alguns
pesquisadores até especulam é que ele
por conta do tempo que ele passou no
ventre do peixe
o suco gástrico né teria descolorado a
pele ele não era aquela figura meio
esclerose você olhar assim todo manchado
todo e aquele homem passando pela cidade
dizendo 40 dias e deus vai submeter a
cidade daqui a 40 dias o deus de quem eu
sou e há quem se vivo vai destruir esse
povo por causa das único idade este
homem começa a pregar pelas ruas da
cidade durante um dia ele faz isso aí
havia alguma coisa na mensagem de jonas
que deu a entender aos mini visitas que
havia possibilidade do perdão o profeta
jeremias no capítulo 18 no verso 7
ele traz a palavra de deus sobre isso
ele diz assim deus falando através do
profeta
no momento em que eu falar acerca de uma
nação ou de um reino para arrancar
derribar e destruir ea e cia tau nação
se converter da maldade contra a qual eu
falei também eu me arrependerei do mal
que pensava fazer lhe um profeta
jeremias trazendo a palavra de deus diz
que quando deus mandar um profeta falar
contra uma nação dizendo que vai
destruir aquela nação pelo seu pecado se
aquela nação se arrepender
deus também não vai mais destruir aquela
nação e os ninivitas perceberam que na
pregação de jonas
aquela pregação do juízo havia embutida
a possibilidade de arrependimento a
possibilidade de arrependimento e o
resultado então foi que vemos aí do
verso 5 houvesse 19 os ninivitas creram
em deus por incrível que pareça sei se
fico imaginando isso a figura um profeta
hebreu o estrangeiro aquela figura
estranha
jonas não estava lá de boa vontade ele
foi meio que levado à força por deus no
cabresto para proclamar aquilo
a mensagem dele era uma mensagem curta
de juízo de condenação tinha tudo pra
dar errado
eu até acho que jonas fez de propósito
porque não queria que ninguém se
convertesse ninguém ele queria que deus
destruir-se a cidade
agora imagine um pregador que não quer
que ninguém que está ouvindo ele se
converta que ninguém acredite no que ele
está dizendo por que ele quer que deus o
ele quer que a mensagem dele seja base
do julgamento de deus o povo ouviu e não
se converteu deus vai tocar fogo do céu
era essa a intenção do profeta
ele não tinha o menor motor aquele povo
não tinha meu amor por aquele povo
incrível que deus usou o profeta a
mensagem a situação e aquelas
circunstâncias e os ninivitas creio em
deus a gente quando ouve quando as
pessoas falam de avivamento ou da támbém
são de deus infelizmente às vezes o foco
é o pregador é o pastor eu a vi a lista
como se a conversão de pessoas ea
transformação de vidas fosse alguma
coisa que dependesse da unção eu nunca é
só usa muito em função do pregador é um
pregador ungido dura não tinha noção
nenhuma a unção do peixe só se foi ele
lá chegou a fenda peixe era a única
coisa que já nos tinha nós ficamos
exaltando a 1 sanfona e dá um gênio tem
um poder tem autoridade e ea gente
esquece histórias como essa que foi o
maior lamento do antigo testamento e
deus usou um profeta maomé intencionado
mal humorado com a mensagem de juízo de
condenação falando com a língua e meio
enrolado estranha para um povo
estrangeiro porque porque deus quer
deixar claro que a glória é dele que a
glória
nenhuma não é de pregador nenhum é
dirigido nenhum mas é deus quem converte
quem ele quer
e da maneira que ele quer é claro nós
não vamos desprezar os meios
nós vamos orar nós vamos nos preparar
pois tenho certeza que estamos
anunciando a palavra de deus pelos
motivos corretos ainda assim mesmo
depois de termos feito tudo isso nós
ainda continuamos os incompetentes e
inúteis diante de deus
ele usa que ele quer esse é o nosso deus
porque a glória dele ele não vai dividir
com ninguém
o verso 5 os ninivitas crer em deus
eles correram no deus de jonas creio que
deus de jonas era o criador dos céus e
da terra credo que o deus de jonas era
maior que os deuses deles os assírios
tinham muitos deuses mas agora eles
criaram que esse deus era superior e era
um deus que era poderoso para cumprir o
que jonas estava dizendo seja a
destruição da cidade
essa expressão no final do verso quatro
níveis será submetida é a mesma
expressão que aparece no livro de
gênesis quando diz que deus depois que
love saiu com sua família de sodoma e
gomorra deus subverteu as cidades de
sodoma e as cidades da pradaria cidades
vizinhas descendo fogo do céu e enxofre
era isso provavelmente o que jonas
estava anunciando no níveis será
submetida deus vai descer fogo do céu
como ele fez com sodoma e gomorra e vai
destruir vocês todos os indivíduos
creram que deus era poderoso para fazer
isso eles criaram um deus de jonas
e por que eles escreveram eles agiram
olha o resultado no verso 5 eles
proclamaram jejum o jejum era uma
atitude que os orientais costumavam
tomar tomar para
demonstrar a o quebrantamento a tristeza
o luto que passava no coração deles se
vestiram de pano de saco era um a cidade
era às margens do rio tigre no estádio
portuárias acusado nos armazéns para
carregar trigo carregar milho efeito de
pano grosseiro então eles tiraram suas
roupas e coseram para se veste de pano
de saco para indicar a contrição eo
arrependimento que eles estavam sentindo
e diz o texto ainda no verso 5 que isso
foi desde o maior até o menor ricos e
pobres erva os livres senhores e
escravos homens e mulheres e velhos e
crianças todos começaram a lamentar a
chorar diante de deus é por causa dos
seus pecados foram atingidos pela
palavra de deus estava em profunda
agonia de alma ea maneira que eles
encontraram para expressa isso foi essas
atitudes aqui começou no meio do povo
a gente não sabe como é que se espalhou
pela cidade mas na providência de deus
uma pessoa conta pra outra que não tem
um cara que tá falando lá na praça tem é
uma coisa terrível você tem que ouvir
vaias chama fulano travessias trás a
mulher se vão lá e de repente numa época
que não tinha ou ate zap a cidade toda
fica sabendo do que está acontecendo
a cidade tinha em torno de 500 a 600 mil
pessoas
só de crianças era 120 mil e houve esse
movimento extraordinário queridos
através da história da igreja nós lemos
de coisas acontecendo desse tipo
nós vemos de acontecimentos assim por
exemplo na inglaterra durante o chamado
segundo grande avivamento quando cidades
inteiras se converteram fecharam para
fechar um prostíbulo
os comerciantes que vendiam cachaça
foram à falência
tive que vender outra coisa
há relatos encher de história recente
nos estados unidos da américa do norte
há relatos na áfrica do sul
nós tivemos a minha esposa e eu lá na
região do grande movimento entre os
alunos que aconteceu em 1966 67 dura
cerca de dez anos milhares de juros se
converteram estivemos no templo
construído para 10 mil pessoas lá de vez
em quando a gente lê na china podem ler
a vida de roque santeiro é na china ele
vai contar para tem lá há relatos de
convenções de cidade inter regiões
inteiras e deus agindo e trabalhando não
é a única forma de deus fazer mas de vez
em quando na história ele faz isso você
pode ler o relato do que aconteceu no
país de gales por exemplo há muitas
histórias de como e de repente na
misericórdia de deus o seu poder vem vem
sobre o seu povo pode ler a história a
um livro que eu tive o privilégio de
prefaciar e colocar para tradução o
pentecostes coreano que narra o grande
vazamento na igreja presbiteriana em
1910 na coréia que fez com que a igreja
presbiteriana da coreia seja hoje um das
maiores igrejas presbiterianas do mundo
lá na coréia chega até bater a
assembléia de deus já pensou nisso
um lugar onde a igreja presbiteriana e
maior do que a assembléia de deus corre
um grande equipamento que aconteceu a
então deus pode fazer isso ele continua
sendo o mesmo deus é ação poderosa do
espírito de deus os ninivitas creio em
deus e nós estamos falando aqui de
avivamento verdadeiro não confunda
avivamento com o vozão com reunião de
cura com show gospel pessoal costuma
chamar isso de avivamento efetivamente
não tem nada de vazamento é crer em deus
mudança de vida e jejum pano de saco
quebrantamento e arrependimento é que é
isso é isso que avivamento que muda que
transforma
é isso que nós queremos
é isso que nós queremos começou no povo
versus 5 e chegou no reino 6 chegou a
estar a palavra foi traduzido como
notícia mas não é branco é palavra
chegou a estar a palavra palavra de deus
trazida por jonas ao rei de nínive e ele
se levantou do seu trono o rei tirou a
sua roupa real as vestes reais as roupas
dos reis à cios eram de púrpura abortada
de ouro encrustado de pedras preciosas
o homem tira aquela veste e aí manda vir
pano de saco e se senta sobre cinza
sinal de arrependimento quebrantamento
chama os seus nobres e passo um decreto
verso 7
o decreto do rei tinha quatro pontos
o primeiro ponto verso 7 nem homens nem
animais nem dois nem ovelhas prova
alguma coisa nem levem ao pasto nem
bebam água jejum absoluto inclusive dos
animais segundo sejam cobertos de panos
de saco tanto os homens como os animais
expressão externa de tristeza e de
consternação de arrependimento terceiro
clamaram fortemente a deus buscar a deus
clamaram deus de jonas pedir a deus
perdão pedir que deus tenha misericórdia
que deus nos castigue conforme eles
mereciam quarto cada um se converta do
seu mau caminho e da violência que há
nas suas mãos o jejum para o de saco
clamor e conversão o rei passou um
decreto que nós vemos conversão por
decreto e passou o decreto você tem que
converter o rei mandou e na verdade o
rei só estava oficializando aquilo que o
verso 5 diz que já tinha acontecido ele
só está dando um caráter oficial àquele
movimento porque o povo já tinha se
arrependido o povo já estava clamando
errei ao fazer aquilo ele estava dizendo
sim é isso mesmo que nós vamos fazer
e ele ratifica coloca o selo real
naquela atitude e o povo então começa a
clamar a deus
no verso 9 você tem a palavra do rei
quem sabe se voltará a deus e se
arrependerá e se apartar a do furor da
sua ira de sorte que não pereçam ambos
quem sabe deus vai ouvir o nosso clamor
quem sabe deus vai atentar para nós quem
sabe deus vai ver o seu o nosso
arrependimento quem sabe então deus vai
desistir de nos destruir como ele disse
que faria aqui eu vejo como um sinal do
verdadeiro arrependimento quando a
pessoa está arrependida mesmo do que ela
fez ela não chega assim deus eu eu tenho
direito ao perdão
tô arrependido não vai perdoar e eu tô
dando ao senhor chance eu sei que o
senhor quer mais gente na igreja então
tô vindo aqui tattoo arrependido eu
quero que eu tenho direito de volta o
que é meu restitui está de volta o que é
meu
não vejo arrependimento nenhum que a
pessoa repreendida ela chega diante de
deus assim serão que tem esperança pra
mim
será que o senhor pode ter compaixão
desse pecador
se o senhor me mandar para o inferno o
senhor é justo e eu lá do inferno vou
dizer que estou aqui com justiça
quem está arrependido disso ele não fica
cobrando direito epd adeus restituir o
que é dele ele se vê pecador indigno e
merecedor do inferno e atitude
quem sabe deus vai ter piedade de mim e
é o que eu digo nessa noite
se você está arrependido dos seus
pecados e se você quer se converter dos
seus maus caminhos
você tem que vir pra deus é uma atitude
de humildade pecador pedinte e dizer tem
misericórdia de mim pecador
será que tem perdão para mim
aqui atua com paixão pode alcançar nesta
noite
quem sabe deus tenha misericórdia de
você não é você que tem que dar uma
chance a jesus jesus que tem que dar uma
chance a você
ele que venha você ele que vai ouvir e
vai atender conforme a sua misericórdia
e ele atende verso 10 viu deus o que
fizeram e como se converteram do seu mau
caminho e deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e não fez deus
aqui contemplou a situação dos níveis
perceba no verso 10 que o que fez deus
se arrepender do castigo que lhe disse
que traria sobre o povo foi uma daquelas
quatro coisas
adivinha qual foi as quatro coisas que o
rei mandou fazer jejum ano de saco
clamor e conversão dos maus caminhos
o que foi que deu sze hunn e que levou
deus a mudar de idéia e úteis viu deus o
que fizeram como se converteram do seu
mau caminho que você pode
jejuar de saco sentar na acisa clamar
mas o que vai indicar o verdadeiro
arrependimento é convenção dos maus
caminhos
é você lagar é você mudar de vida é você
parar esse tipo de comportamento é você
romper com as amarras do pecado é isso
que deus vai ver e deus viu como eles se
converteram de deus disse eu não vou
mais destruir vocês
é claro que o arrependimento de deus
aqui é uma forma da bíblia de escrever a
atitude de deus nos relacionamentos de
deus com o homem deus ea bíblia sempre
se refere a deus em termos humanos deus
se arrependeu deus se entristeceu deus
mudou de ideia de deus disse que faria e
não fez mais do ponto de vista da
eternidade
tudo isso já estava nos planos de deus
deus usando as causas secundárias
arrependimento humano para realizar o
plano que ele já tinha estabelecido
desde a eternidade
então ninguém precisa ficar nervoso
porque a bíblia diz que deus se
arrependeu
é apenas a maneira da bíblia dizer de
que se nós fizermos o que deus diz que
ele quer que nós façamos ele vai nos
tratar de acordo com isso se nós
mudarmos de rumo ele também vai mudar o
tratamento de acordo com aquilo que ele
diz quem viver no caminho do pecado
receberá o juízo de deus mas se você se
arrepender e mudar
deus não vai destruir você deus vai
perdoar você vai recebê lo como filho e
assim que ele lida com nosco e foi assim
que ele lidou com os ninivitas deus
perdoou aqueles pagãos e não destruiu a
cidade passaram 40 dias não é
e ficou claro que a destruição não viria
a designer é porque diz aí o verso 40
que deus não os destruir como é que os
ninivitas souberam que deus não haveria
de destruí-los eu acho que eles
esperaram os 40 dias não é e durante 40
dias àquele clamor aquela tristeza que
ele quebrantamento jejum
aquela tristeza quando cheyrou chegou
aos 40 dias né
duas reações diferentes os ninivitas
começar a te imaginando eu por lá de
alegria é porque viram que deus não e
destrói mais e jonas ficou trombudo não
gostou que nós veremos capítulo 4 né
mas os ninivitas devem ter pulado de
alegria de felicidade de gozo de
regozijo adorando esse deus
misericordioso e bom o senhor jesus está
lá nem falar nos evangelhos mas o eu vou
escolher que o evangelho de lucas
capítulo 11
o senhor jesus séculos depois usaria a
conversão dos níveis das como sinal
lucas capítulo 11 verso 29 como a
fluência as multidões passou jesus a
dizer essa geração pv
essa pele sinal mas nenhum sinal lhe
será dado senão de jonas porque assim
como jonas o sinal para os ninivitas o
filho do homem será para essa geração
a rainha do sul se levantará no juízo
com os homens dessa geração e os
condenar a porque veio dos confins da
terra para ouvir a sabedoria de salomão
e eis aqui está quem é maior do que
salomão ninivitas se levantaram atenção
à cne visitas se levantaram um juízo com
essa geração ea condenaram por que se
arrependeram com a pregação de jonas e
está aqui quem é maior do que jonas no
dia do juízo aquela geração de nínive
tas aparecerá ao lado do senhor jesus e
serão testemunhas de acusação contra
todos aqueles que ouvindo a palavra de
cristo desde os dias de cristo até o dia
de hoje não se converter dos seus maus
caminhos não se arrependeram
naquele dia quem vai julgar são os
ninivitas aqueles pagam os idólatras que
se converteram com a pregação de jonas e
agora eis que está aqui entre nós pelo
seu espírito pela palavra aquele que é
maior do que jonas o próprio senhor
jesus que nos fala pela sua palavra que
nos fala pela sua palavra e nos chama ao
arrependimento ea mudança de vida e eu
não posso terminar não ser lembrando
esses pontos aqui queridos diante dessa
passagem que a salvação de fato é do
senhor esse é o tema do livro de jonas
a salvação é do senhor ele salva ele
transforma ele muda e ele está disposto
a receber pecadores arrependidos e eu
quero dizer a você que sem
arrependimento não a vida eterna
sem arrependimento não há perdão sem
arrependimento você não entrará no reino
dos céus
e quem nos diz isso é aquele que é maior
do que jonas
que nos convida da mesma forma como ele
perdoou jonas ele está disposto a
perdoar pecadores como eu
esse pecador aqui e como você como você
espectadores
ele está disposto a perdoar se no fundo
do nosso coração
nós reconhecemos o nosso pecado a
justiça do juízo de deus confessarmos
esse pecado e dissemos a ele tenha
misericórdia de mim eu quero servir ao
senhor a minha vida me perdoe me ajude
me ajude a viver uma vida sã uma vida
reta para o senhor a virtude no sangue
do cordeiro para perdoar pecados e
transformar pecadores
ou sou apelo que lhe chega nessa noite
através da palavra de deus que ele tenha
misericórdia de nós
oremos
se nós estamos diante de ti reconhecidos
o deus da justiça dos seus juízos
se o senhor nos condenar todos se
encontram aqui em pé ou sentados o seu
está sendo absolutamente justo não tem
nenhum de nós aqui que possa reivindicar
qualquer inocência o direito diante de
ti e apesar das nossas desculpas que nós
nos comparamos com outros
achamos que o nosso pecado não é tão
grave e sempre tem gente faz pior do que
nós no fundo do coração a nossa
consciência não julga e nós sabemos que
nós não somos diferentes dos níveis
pagam os maus e violentos imorais e
idólatras por isso se eu não tiver com
paixão de cada pessoa que está aqui nós
seremos condenados eternamente ao
sofrimento eterno mas agora confiadas no
teu perdão do senhor demonstrou aqui que
o senhor perdoa pecadores arrependidos
confiadas no sangue do cordeiro de deus
que tira o pecado do mundo
nós corremos nos aproximar de ti nesse
momento
se alguém aqui nessa noite senhor que
ainda não se reconciliou contigo alguém
que anda natureza do seu coração na
incredulidade da sua mente cegado senhor
pelo seu pecado pela sua arrogância ao
deus tenha misericórdia tenha
misericórdia
pedimos o pai que o seu uso de graça e
favor para com todos nessa noite com
solos abatidos os aflitos que tremem da
tua palavra
o deus e usa nos pra tua glória é o que
nós pedimos em nome de jesus