Sermões Online

Quando o Infinito Invade a História | Laurentino Gomes | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

ele é paranaense de maringá seis vezes
ganhador do prêmio
roth é autor dos livros 1808 sobre a
fuga da corte portuguesa para o rio de
janeiro eleito o melhor ensaio de 2008
pela academia brasileira de letras
1822 sobre independência e 1889 sobre a
proclamação da república
formado em jornalismo pela universidade
federal do paraná com pós graduação em
administração pela universidade de são
paulo e membro da academia paranaense de
letras e gostaria de receber uma salva
de palmas pessoa laurentino gomes
boa noite
primeiro queria agradecer o convite da
igreja batista nações unidas
pra mim é uma grande honra vir aqui hoje
à noite mas confesso que não é 100 uma
sensação de risco porque o tema que eu
vou tratar hoje à noite é inédito na
minha carreira eu não tenho falado sobre
esse assunto acho que não falei até hoje
sobre esse assunto eu tenho falado muito
sobre a história do brasil sobre o
nascimento do brasil a venda da curta
independência população da república mas
muito pouco sobre uma dimensão - pública
da minha vida que é o meu encontro com
jesus cristo
e hoje essas duas essas duas dimensões
da minha existência se encontraram
graças ao desafio que lhe foi lançado
pelo saiam daí pela igreja batista
nações unidas
então eu queria começar como é contado
essa minha história pessoal antes de o
tema de fato que é quando o infinito
invadir a história eu como alguns ou
vários de vocês provavelmente sabem
academy tornando por uma série d
e há casos uma espécie diz o apóstolo da
história do brasil nos últimos anos
eu fui jornalista de redação e jornal de
vista durante mais de 30 anos e fazia
história do dia a dia uma história
sangue quente aquela história que você
narra interpreta enquanto ela está
acontecendo
portanto é uma história muito sujeito a
erros de interpretação e de informação e
isso é da natureza do jornalismo
trabalhar com os fatos com os
personagens com os acontecimentos e
enquanto eles estão ocorrendo não há
muito tempo para apurar e se aprofundar
muito né
na interpretação e na narrativa desses
acontecimentos
alguns anos atrás eu trabalhava na
revista veja e a revista tinha um
projeto de fazer uma série de especiais
sobre história do brasil e hoje eu
descobri aqui uma parceira minha nesse
projeto que a professora denise que
participou lá fazendo pesquisa no the
dock da editora abril de um desses
especiais sobre o descobrimento do
brasil então eu tenho aqui uma
testemunha ocular dessa história que eu
tô contando esse projeto foi cancelado
depois de algum tempo só um dos
especiais das edições especiais é foi
publicado que é sobre o descobrimento em
2000 e eu fiquei um pouco chateado no
começo mas decidi transformar aquela
frustração corporativa num projeto
pessoal e em 2007 lancei o livro 1808
sobre a vinda da família real portuguesa
para o brasil e aí aconteceu o que eu
jamais imaginei eu poderia ter imaginado
o livro se tornou um best seller vendeu
muito mais do que eu imaginava ter uma
repercussão muito maior do que eu
poderia ter sonhado o que me obrigou a
tomar algumas decisões drásticas na
minha vida entre elas pedir demissão do
emprego que eu tinha até então como
editor da revista eu percebi que havia
uma nova carreira passando pela minha
frente que eu devia assumir lá uma
carreira de escritor jornalista e
historiador de popularizador de história
do brasil
sair para me dedicar aos livros e fiz o
livro 1822 o livro 1989 a minha
contribuição à história do brasil não é
de pesquisa primária nisso existe quem
faça bem já que são os historiadores
acadêmicos com formação adequada pra
isso a minha contribuição e de linguagem
é de tornar mais acessível a um público
mais leigo um uma criança um adolescente
um público não habituado a estudar sua
história do brasil
temas fundamentais para compra com
pensão do país que nós temos
ou seja é 1808 e 1822 1889 não são datas
ao acaso elas são as datas que marcam a
fundação do estado brasileiro à
organização do estado brasileiro como é
que nós nos constituímos como nação
independente depois de nos separar de
portugal que inclui a vinda da corte em
1808 você não consegue entender
independência sem estudar esse período
de 13 14 anos anterior marcado pelas
transformações da corte portuguesa no
rio de janeiro
então essa tem sido a minha contribuição
uma concepção de linguagem e eu quero
ser um abridor de portas de maneira que
as pessoas comecem a se interessar pela
história do brasil nos meus livros e
depois se aventurem por leituras mais
densas nessa sérgio buarque de hollanda
caio prado júnior e assim por diante
mais um livro ele tem um grande poder de
transformação o livro quando ele é
relevante
ele transforma tudo que encontra pela
frente ele transforma os leitores
ele transforma os editores que vendem
livros nós somos livreiros transforma o
mercado editorial
mas eu diria que o primeiro alvo de
transformação é o autor o o criador não
fica imune ao destino da sua criatura ou
a vida da sua criatura oo ea minha vida
mudou muito nesses últimos nove e dez
anos desde que eu comecei a pesquisar ea
escrever esse livro só do brasil no de
saída do emprego corporativo
fui pra morar e tuco a carne
mulher a gente mora no interior de são
paulo o passeio passeio da aula coisa
que eu não fazia antes descobriu uma
nova vocação na minha vida que é de
professor
dou muita aula para crianças e
adolescente gosto muito de fazer isso
antes eu fazia entrevista passei a ser
entrevistado que também no começo me
gerou um certo desconforto né
o que eu tenho a dizer eu sempre fiz
perguntas agora tem que responder
perguntas mas nessa jornada aconteceu
uma uma transformação muito mais
profunda do que eu imaginava que foi uma
transformação de natureza espiritual que
eu narro com alguns detalhes no livro
que eu publiquei recentemente com o meu
orientador espiritual meu parceiro
companheiro peregrino osmar ludovico que
vai fazer a segunda palestra desta noite
e essa é uma história muito misteriosa
muito difícil de explicar em conta tudo
que eu falei até agora tem causa e
consequência a minha história de
transformação pessoal é uma história
como toda história de renascimento de
conversão uma história milagrosa difícil
de explicar eu venho de uma família é
católica de origem católica
relativamente conservadora do interior
do paraná
na adolescência foi seminarista ao lino
estudei aqui na pia sociedade de são
paulo no na raposo tavares km 18 e meio
e mas era assim uma uma prática
religiosa mais pura assimilação de uma
linguagem de uma tradição familiar do
que de convicção íntima
aí me tornei jornalista e eu muito
influenciado pela década de 60
por essa civilização que se vende como
materialista objetiva científica num
ambiente que se vendia também como muito
laico muito secular uma redação de
jornal e revista recentemente você dizer
que orava que acreditava em alguma coisa
seria quase um pecado
nesse um deles seria realmente uma falta
grave
um jornalista dizer que acreditava em
deus que fazer mas a minha vida
religiosa permanecia digamos morna sob
as cinzas havia alguma brasil em
momentos de dificuldade
eu fazia minhas orações e a seguir em
frente até que de repente durante todo
esse período de transformação ligado ao
livro também uma crise pessoal de
transformação na minha vida pessoal
uma semente muito poderosa começou a
germinar dentro de mim e foi uma
transformação realmente assustadora pra
mim porque coisas que antes e ouvia e
não faziam sentido algum
começaram a adquirir um significado
muito forte muito especial eu lembro que
uma vez eu estava no latinha que é 11
spal uma clínica natural é de de bem
estar perto de curitiba e fui depois de
muitos anos assistir uma missa no
mosteiro trapista que é um ramo dos
beneditinos em dos sistemas ciências eo
abade de durante a homilia que eu tinha
ouvido a minha infância inteira a minha
juventude inteira e passava
desapercebido ele começou a falar das
dimensões das diferentes dimensões de
jesus cristo no evangelho de joão e ele
começou a falar em jesus o pão que eu
como é jesus água que o bebo jesus o o
hotel spiro e eu só aquilo me mobilizou
profundamente eu realmente não conseguir
conter as minha moção teve que sair da
igreja porque aquilo foi muito mais
forte do que imaginava
aí voltamos pra casa ea carmen e lemos
todo o evangelho de joão e depois lemos
vários trechos das escrituras começamos
a fazer isso de forma sistemática todos
os dias e e aí começou esse meu
renascimento espiritual que tem como
marca tem como um marco o livro
eu publiquei com o osmar chamado caminho
do peregrino que conta uma viagem que
nós fizemos a terra santa em 2014 em
companhia de um grupo de peregrinos
brasileiros
e aí eu conto eu falo sobre o
significado da peregrinação que é o que
o turista olha pra fora o peregrino olha
para dentro e osmar faz meditações de
trechos bíblicos
mas isso me levou a refletir muito sobre
o que o significado dessa transformação
profunda né o que é isso o que acontece
na vida das pessoas e eu descobri que
não era único
milhões e milhões de pessoas passam por
processos semelhantes o tempo todo
graças a deus o que é um processo de
renascimento espiritual de conversão
religiosa
alguns estudos de psicologia mostram que
o ser humano ele tem um grau de
felicidade de alegria que se mantém
geralmente inalterado ao longo da vida
então esses estudos mostram o seguinte
existem pessoas que são naturalmente
mais eufóricas mais alegres mais
depressivas mais sombrias mais otimistas
mais pessimistas e não importa o que
aconteça ao longo da vida o nascimento
de um filho ganhar na loteria já um bom
emprego perdeu o emprego esse nível se
altera momentaneamente mas depois ele
volta ao que ele era antes
as transformações realmente profundas
aquelas que realmente alteram de forma
dramática com uma pessoa é são de
natureza religiosa ou seja têm a ver com
as convicções mais profundas a respeito
de como nós vemos o universo a nossa
existência no significado mais profundo
da nossa existência
o senso comum diz que essa conversão
ocorre às vezes como um raio nós temos
lá o famoso caso de saulo a caminho de
damasco
vale on caiu do cavalo ficou cego e tal
urge um pastor o professor eddy o pastor
é defender falou mas as escrituras não
dizem que ele estava a cavalo disse que
apenas caiu ele ficou cego
momentaneamente mas o fato é que há um
evento muito forte que transforma a vida
de saulo um grande apóstolo do
cristianismo
já depois da morte e da ressurreição de
jesus cristo
aí eu fui ler um livro de um escritor
britânico chamado etive mhor tão harry
vou lá morta com que ele escreve ele vai
atrás de são paulo ele é um livro
chamado in the steppes a opção pouco
seguindo os passos de são paulo e ele
faz uma interpretação curiosa a respeito
da conversão de saulo ele diz o seguinte
que uma conversão religiosa ao contrário
do que nós tendemos a achar que era um
raio que cai de repente é resultado de
um longo processo de maturação que
ocorre no inconsciente das pessoas
as pessoas vão se transformando
lentamente sem se dar conta do que está
acontecendo pra nós que acreditamos em
deus em jesus cristo somos cristãos é
evidentemente a ação do espírito santo
que ocorre o tempo todo mas em algum
momento ocorre uma transformação real
prática visível e é isso o morto diz o
seguinte a conversão de saulo estava em
andamento muito antes dele por a caminho
de damasco momento que dá pedro e já
mento de estevam quando ele estava lá e
saulo seguras roupas devo à ação do
espírito santo já estava acontecendo
ninguém do ponto de vista psicanalítico
psicológico no inconsciente de paulo mas
só vai se revelar de forma dramática
visível isso que a gente poderia chamar
de um divisor de águas
naquele momento no caminho de damasco é
interessante essa é a interpretação que
o morta um faz a respeito do processo de
transformação espiritual que não é tão
repentino tão brusco tão milagroso
quanto se imagina mas é resultado de um
longo
o acesso de transformação de
amadurecimento que ocorre no nível
inconsciente que você só se dá conta
dele lá na frente no momento geralmente
de uma crise pessoal uma crise muito
grande uma doença uma morte uma
separação uma perda as pessoas aí sim se
dão conta dessa transformação que vinha
ocorrendo de forma silenciosa no mais
profundo do seu ser a mim e sempre me
incomodou muito
uma certa euforia que ouvia em pessoas
que passavam por um processo de
conversão de transformação espiritual
especialmente no mundo pentecostal
carismático uma certa euforia um senso
de urgência missionária de dar
depoimento de passar a fazer coisas de
forma muito visível muito pública e não
foi isso que eu senti ao contrário ao
passar por esse processo de renovações
de de renascimento espiritual o que eu
senti foi um mês uma necessidade muito
grande de silêncio de recolhimento de
ficar longamente em silêncio de falar
muito pouco até porque eu julgava que eu
tinha muito pouco a dizer a respeito do
assunto era um recém-nascido né como é
que eu vou sair dá um depoimento
contando fazendo defesas teológicas se
eu tô entrando nesse mundo novo agora o
que eu tenho pra contar para as pessoas
e aí eu comecei a ler e comecei a
perguntar e comecei a conversar com as
pessoas e fui por exemplo ler são joão
da cruz que fala de um fenômeno
interessante se o chamado de uma aridez
que segue o processo
o o o momento de encontro com deus
a travessia do deserto a sensação de
desamparo de desconforto de
desinstalação quem sou eu
até agora acreditava nisso isso é
importante isso é grave e valorizavam
isso agora não é mais
agora acredito nisso
pode fazer sentido isso passa a fazer
uma sensação de desconforto de mudança
de identidade
então são joão da cruz fala nesse
processo de aridez de grande travessia
do deserto e um tempo atrás nós tivemos
o privilégio de receber aqui em são
paulo
o doutor james hilton famoso pregador
evangelizador foi colega de cs lewis
fundador do do colégio regente in
vancouver que aos 93 anos nos deu o
privilégio da sua presença em são paulo
e eu ea carne tivemos uma conversa com
ele e eu falei desse desconforto nem
produtor james wilsdon falei ah quando o
que eu faço com isso o que o povo um
momento de mudança em mim alguma coisa
aconteceu dentro de mim mas o que eu
faço agora eu passo a fazer pregação eu
viro o pastor e ouvir um missionário eu
comecei a escrever livros de de
evangelizadores
eu não sei o que fazer e aí o doutor
james isso nos deu um conselho
maravilhoso flu na frente não faça nada
já existem muitos missionários no mundo
muitos e bons missionários continue a
ser o que você foi até agora mas põe a
jesus cristo em foco se tudo que você
fizer faça tendo jesus como referência
tudo que se faz continua escrevendo sua
história do brasil continua fazendo
jornalismo reportagem mas tudo que você
fizer qualquer contato com as pessoas
qualquer um caixa do supermercado com o
vendedor novo na mercearia
nas palestras e tal foi a jesus na
frente é só isso
é só isso que se espera de você nada
além disso isso me deixou me deu o dom
de um certo conforto e eu fiquei no meu
silêncio ea carne e mecânica caminha
parte desse processo testemunha assim
desse processo o tempo todo mas assim
resolveu mas não muito porque eu percebi
que havia uma certa crise de identidade
que com
nova se porque a questão seguinte como
eu poderia ser intelectual jornalista
escritor e historiador e ao mesmo tempo
questão é que resolve esse dilema
koné que eu posso numa sociedade que
cobra causa e efeito uma sociedade
supostamente científica em que tudo tem
que ser demonstrado provado aceitar a
ideia de uma presença de deus e da ação
da providência divina na história de uma
contradição não é uma contradição óbvia
quer dizer eu como jornalista que sempre
tentei provar causa e conseqüência agora
tinha um problema de identidade
eu preciso continuar a escrever sobre
história do brasil mas as minhas
convicções mudaram e hoje tenho a plena
convicção de uma ação da providência
divina na minha vida individual e na
vida da sociedade que ocorreu em que o
hábito né eu com a qual eu participo da
qual participa o que leva a perguntas
também curiosas né
existe uma ação divina na história ou
estória não é um terreno na qual deus e
coloca os pés
existe uma delimitação de terrenos até
aqui é uma ação humana os seres humanos
tomam decisões executam papéis executam
funções agem sob pressão das
circunstâncias e deus não interfere não
participa
agora se eu aceito a idéia de que existe
muito uma intervenção divina na história
essa essa intervenção é pontual
o é permanente o minuto a minuto da
história deus intervém nessa história ou
ele entra só em momentos de crise
momentos em que nós não conseguimos
resolver as coisas de deus intervém
agora se deus intervém na história e ele
é mais sábio mais poderoso mais amoroso
mais infinito do que nós
foi a minha participação na história
a participação nossa história como é que
nós podemos participar dessa história
se existe uma providência divina na
história
claro que a história ela tem coisas
muito estranhas né
a história não é linear quando você olha
para o passado você observa que existem
fenômenos muito curiosos acontecendo e
que mudam o rumo da história e que nem
sempre fazem parte da ação humana
se nós pegarmos fazer a história
geológica o biológica do planeta dizem
que há cerca de 60 milhões de anos um
meteoro caiu na província de yucatan no
méxico e acabou com os dinossauros
é uma ação apropriada na história
geológica e biológica do planeta também
vão ficar sabendo que há cerca de 12 mil
13 mil anos atrás houve uma mini era
glacial o que permitiu que os seres
humanos da mongólia da ásia cruzassem a
pé o estreito de bering economizasse
américa uma coisa estranha que não
depende da ação humana a cerca de 1.200
anos teria ocorrido uma catástrofe
ecológica segundo o professor jerry daia
monte que escreveu um livro chamado
colapso e que acabou com a civilização
maia
se você observar o fim do império romano
é muito difícil de entender como uma
civilização tão poderosa que tinha se
mantido durante mais de mil anos
imbatível
de repente entra em colapso no prazo de
alguns de dois ou três séculos
o império romano prodi e vários outros
exemplos você pode ver que o presente a
abolição da escravidão
eu estou fazendo agora uma pesquisa
sobre a história da escravidão no brasil
em 1887 a inglaterra transportava ainda
ou 30 mil escravos por ano é no more
traficante de escravos do mundo
junto com os portugueses vinte anos
depois a inglaterra havia se convertido
abolicionismo e tinha proibido o tráfico
negreiro e aí você olha o que aconteceu
aqui claro que no caso da abolição você
tem ação religiosa é uma coisa
impressionante os cliques dos
presbiterianos os batistas metodistas se
convertendo os oposicionistas e aquilo
se torna uma ação tão incontrolável que
realmente a inglaterra que era uma
grande traficante de escravos se torna
baluarte do abolicionismo mas são as
coisas estranhas que mostra a história
não é linear existe fenômenos como agora
só isso explicação divina na história
obviamente que não
não só esses fenômenos estranhos
surpreendentes inexplicáveis né
o que nos leva à seguinte pergunta quem
faz história
quais são os fatores que compõem a
equação da história a história
geralmente ela é composta por duas dois
fatores muito bem definidos o primeiro é
a chamada super estrutura macro
estrutura os acidentes às catástrofes
os interesses de classe os conflitos
geopolíticos as ideologias políticas e
assim por diante
mas existem também pessoas agentes em
carne e osso que fazem história e que
tomam decisões que executam fez o seu
papel e que tem um papel tenha 11 um
resultado tão decisivo tão importante na
história quanto os fenômenos da
macroestrutura mas quando você olha no
detalhe você observa que diz contando os
acidentes as catástrofes naturais
mudanças climáticas
mesmo os fenômenos mais macro estrutura
são produto da ação humana
os conflitos de classe os interesses
geopolíticos e econômicos militares são
produtos da nossa ção do que nós
pensamos do que nós defendemos do que
nós acreditamos e assim por diante
o que leva à seguinte pergunta quem
somos nós
que somos nós que agimos na história
a primeira pergunta que eu fiz se deus
interfere na história não se existe uma
ação da providência divina ou não
ela obviamente envolve uma escolha você
pode dizer sim ou não é uma questão de
fé é uma questão de crença
sim claro uma escolha eu posso dizer
deus não interfere na história é eu
volto o começo
então nós estamos a nossa própria sorte
ou sim deus interfere na história porque
acredito na providência divina mas é uma
questão de escolha
mas se você vai mas isso não resolve não
resolve o dilema do ponto de vista
intelectual
se você vai mais a fundo e pergunta a
respeito de quem são os agentes da
história o ser humano aí sim se nós
somos agentes da história é importante
entender quem somos nós
nós somos um ponto neutro no universo
nós somos 11 uma rocha com mais uma uma
árvore um animal à solta o nós temos uma
razão profunda que estamos aqui
ou seja nós somos meros frutos do acaso
ou nós somos filhos de deus
nós somos filhos de deus se nós somos
filhos de deus então sim nós temos uma
ação na história nós interferimos na
história mas nós temos um propósito pra
isso
a propósito muito claro porque isso
também nos leva a uma outra questão
quais são as prerrogativas dos filhos de
deus agindo na história o que leva à
questão do livre arbítrio né
nós não somos escravos de deus nós não
somos robôs de deus em que deus
determina em nossa fazenda
nós temos escolhas nós fazemos escolhas
e essas escolhas têm consequências na
história
portanto se nós temos livre arbítrio
se nós temos a condição de escolher e
essas escolhas são
em conseqüência da história nós somos a
gente nós construímos essa história e
nós somos parceiros de deus na
construção dessa história
no projeto de criação porque aí é uma
questão curiosa né a questão do livre
arbítrio tão bem estudada por santo
agostinho e vários outros pensadores né
santo agostinho diz que nós temos a
prerrogativa de fazer escolhas
nós não somos máquinas não somos
escravos nós temos a prerrogativa de
fazer escolhas
mas essas escolhas não são aleatórias
existe um hoje está trapista americano
chamado thomas merton que num livro
chamado de 'nilce' desafio contemplei
chã nova semente de contemplação ele
trata dessa questão importantíssima do
livre arbítrio
o thomas merton diz o seguinte nós temos
sim a possibilidade de fazer escolhas
mas nem todas as escolhas são
equivalentes e temos de verdade de
justiça de amor nem todas as escolhas
não é que nós temos um amplo leque de
possibilidades e não importa a escolha
que nós fizemos o resultado vai ser
equivalente em termos de justiça e de de
verdade existe apenas uma escolha
possível disse thomas merton e essa
escolha possível essa única escolha
possível e é uma escolha estende estar
de acordo com os desígnios de deus
a vontade de deus então se nós quisermos
fazer a escolha mais verdadeira escolha
mais justa mais correta
nós temos que nos submeter à vontade de
deus e pedir que o espírito santo nos
inspire e nos ajude ao sol ouvir a voz o
desejo da providência divina porque essa
é única escolha possível não existem
duas escolhas equivalentes
o que significa também que o curso
existe um curso da história que tem de
estar de acordo com a providência divina
com os desígnios de deus para cada um de
nós individualmente mas também como a
sociedade
o thomaz neto diz o seguinte você pode
fazer escolhas mas são escolhas que se
não estiverem corretas vão te levar o
vício onde levar o pecado onde levar um
mal vão ter consequências drásticas
porque isso está autorizado a nós nós
estamos autorizados a fazer também
escolhas erradas
infelizmente nós fazemos escolhas
erradas o tempo todo mas ele diz assim
só existe uma escolha possível que só de
acordo com os desígnios de deus então se
nós quisermos fazer essa escolha
verdadeira nós temos que primeiro
aceitar a idéia de que existe uma ação
divina nas nossas vidas individuais e
nas nossas vidas coletivas como
sociedade e orar para que deus nos
inspira tomar a decisão correta o tempo
todo como indivíduos e como a sociedade
e aí eu chego eu acho que nuno que nós
podemos chamar hoje da grande crise de
civilização não é uma civilização que a
partir do renascimento especialmente
começa a se distanciar de deus começa a
achar que é possível tomar sozinha nas
suas mãos o seu destino então que o lit
fala meu deus está morto né
deus morreu cá nós para nós como
sociedade então é uma sociedade que
começa a vender o tupi às muitas utopias
utopias que prometi will que nós
poderíamos resolver todos os nossos
problemas e alcançar a felicidade sem
interferência divina ou sem aceitar a
idéia de que deus interfere na história
o tempo todo então surgem as grandes
utopias que começam com lá atrás no no
século das luzes do século 18 vão
crescendo ao longo do século 19 e que se
transformem em grandes tragédias ao
longo do século 20 né
os sismos é que são os
socialismo o comunismo o nazi fascismo o
anarquismo
a idéia também de que a ciência ea
tecnologia nos levariam um patamar de
felicidade por nossa própria conta que
nós poderíamos atingir um mundo melhor
um mundo mais confortável mundo demais
lazer de mais tempo livre graças às
descobertas assim nós poderíamos
decifrar o universo pelos nossos
próprios meios
eu acho que a grande crise que a
sociedade vive hoje é justamente a crise
da falência das utopias dias deram
errado ao longo do século 20 elas
faliram nós nós acreditamos em promessas
que não se cumpriram grandes promessas
de felicidade geral de riqueza geral de
conforto geral de realização geral e
hoje nós estamos cada vez mais
frustrados cada vez mais mergulhado sem
drogas em álcool e entretenimento banal
o tempo todo
vidas absolutamente superficiais
consumistas porque as promessas que
foram nos foram feitas pelas ideologias
fracassaram e nós estamos à deriva e eu
acho que aí você diz puxa vida que
sociedade terrível que nós vivemos hoje
numa sociedade à deriva sem sentido sem
razão que sonhos dos nossos filhos estão
defendendo pouquíssimos devido aos de
ter um milhão de dólares aos 30 anos é
isso de descer o mais bem sucedido
profissionalmente possível de ir para
harvard fazer um curso de morar no
exterior
quais são os sonhos quais são as utopias
que alimenta os nossos filhos
pouquíssimas o que nos leva à questão a
única porém momentos de crise como essa
que eu acho que pode haver uma esperança
de renovação espiritual não só
individual como também coletiva porque a
história é no fundo a narrativa de uma
grande peregrinação né pra votar o
assunto do nosso livro
todos nós somos peregrinos nesse mundo
nós caminhamos podemos comer sozinhos ou
podemos caminhar individualmente
sozinhos o o o com os outros mas nós que
somos cristãos e acreditamos em deus e
acreditamos na província da providência
divina
também acreditamos que nós não somos
peregrinos qual quaisquer nós não
estamos entregues à própria sorte
nós somos parte do verbo encarnado no
mundo
nós somos parte do mistério da
encarnação e é assim que nós caminhamos
nós caminhamos no mundo em meio a
grandes dificuldades
há grandes incertezas há grandes
contradições que nos perturbam todos os
dias mas nós que acreditamos em jesus
cristo
sabemos também que nós somos peregrinos
e agentes de transformação desse mundo
porque o que me surpreende hoje o brasil
como vocês sabem passa por uma grande
crise à crise enorme uma crise de
valores uma crise de identidade
hoje nós estamos um perguntas muito
sérias no ar é se nós somos um povo
honesto nós somos um povo corrupto sua
pergunta que diz respeito à identidade
brasileira e que está pairando no ar é
muito comum você ouve de autoridades
importantes
a idéia é cínica de que todo mundo
sempre roubou porque eu não posso roubar
também hoje a nossa gente é essa é a
nossa identidade
nós somos ladrões históricos e portanto
podemos continuar a roubar impunemente
nós somos um povo pacífico nós somos um
povo violento
o brasileiro assumiu historicamente a
mitologia de que nós somos um povo
cordato pacífico amigão
aí quando você pega a a lista das
cidades mais assim
quantas cidades mais violentas do mundo
19 gestão no brasil
como é possível isso se nós nos achamos
tão pacíficos como é que de 50 cidades
mais violentas do mundo 19 está no
brasil
como é que é isso nós somos capazes de
nos colocar de acordo de respeitar os
outros ou não ou essa é uma sociedade
absolutamente egoísta e individualista
cada um por si
nós não respeitamos o espaço público nós
nos limitamos os outros
o jeitinho brasileiro é aceitável que
nós tanto valorizamos no passado ou não
ou será que tá no jeitinho brasileiro
a raiz dos males que hoje nós vemos no
estado brasileiro a falta de respeito
que nós temos uns pelos outros
nas nossas relações individuais diárias
cotidianas
será que é esse traço cultural que acaba
furando de forma tão explícita e tão
chocante nos traços de comportamento do
estado brasileiro já que numa democracia
somos nós que constituímos o estado
brasileiro
será que nós vamos ter em brasília um
estado muito mais corrupto ou menos
corrupto do que nós somos na média ou
será que o que está lá é reflexo do que
nós somos na média brasileiros se julga
muito honesto trabalhador correto mas
você vê um sujeito furar a fila jogar
lixo na rua andar no acostamento com o
trânsito parado e corromper o agente
público quando isso da sua conveniência
numa sociedade democrática quem é que
elege os políticos corruptos que estão
brasília não é um ditador não é o reino
imperador somos nós pelo voto na urna
então qual é o nosso desafio então eu
acho que existem várias contradições
hoje na realidade brasileira e que nos
desafiam como cristãos como é que um
país que sempre se orgulhou de ter um
número tão grande de cristãos né
o país de população católica do mundo
pátria do evangelho segundo os espíritas
e assim por diante não consegue traduzir
esse valor
céticos morais cristãos em comportamento
de cidadania tem uma contradição óbvia é
um problema nós que nos julgamos tão
crentes em deus nós não conseguimos
transformar essas nossas convicções mais
profundas em história em ação do estado
em ação de cidadania
então pra praia o encerramento para não
cansar demais vocês eu entre as minhas
leituras no meu desafio dessa travessia
do deserto
eu me dei sob orientação do osmar
isabelle
eu me encontrei com o autor que
provavelmente vocês conhecem o chamado
em rene silva que é autor de um livro
maravilhoso chamado retorno do filho
pródigo que analisa um quadro do rio
branco que está no museu hermitage de
são petersburgo e ficou quatro horas na
frente de si esse quadro e isso resultou
num livro absolutamente maravilhoso que
ele fala do retorno da misericórdia dos
diferentes papéis que ele encontra nesse
livro mas num dos do outro livro o henry
nuvem fala de quatro palavras chaves da
nossa caminhada espiritual e que eu acho
que tem a ver com a nossa jornada com a
nossa peregrinação individual mas também
como sociedade
eles seguiram as palavras chave são
confiança você precisa ter confiança na
ação da providência divina que vocês nós
não estamos a sós nós não estamos ao léu
nesse mundo que existe um propósito
existe um propósito divino para as
nossas vidas individuais e para a
sociedade na qual da copa nós
participamos é preciso confiar a
confiança segundo ele leva a gratidão
a idéia de que você recebe bênçãos
recebe graças dos divinos o tempo todo o
que você precisa ser grato
diante dessas bênçãos dessas graças que
que nos cobrem luz nessa água viva fonte
da vida que nos que joga sobre nós o
tempo todo de uma conseqüência da
confiança a confiança da gratidão e
alegria e uma grande alegria alegria por
ter motivo de confiança e alegria por
ter motivo de gratidão ea última grande
conselho com a consequência é a
misericórdia
a misericórdia com todos os seres
humanos que caminham conosco nessa
jornada que precisam de ajuda precisam
de perdão precisa de compreensão precisa
de consolo e eu acho que essa essa idéia
esse roteirinho espiritual vale também
para a sociedade brasileira de hoje
porque eu acho que é uma ação muito
forte do mal está injustamente tirar nos
tirar a alegria nos tirar confiança nos
nos nos esvaziar da nossa condição de
filhos de deus
essa é a grande ação do mal do mundo né
você se sentir menor do que você de fato
é esvaziar o ser humano da sua beleza da
sua alegria da sua confiança e eu sinto
isso muito no brasil hoje nós temos um
país muito desanimado um país muito
triste um país muito abatido
é muito comum você ouve hoje as pessoas
dizerem o brasil assim mesmo não adianta
lutar não adianta sonhar
o brasil sempre foi assim o brasil não
vai mudar nos esvaziamos a nossa alegria
do nosso orgulho de ser brasileiros que
ser seres humanos num país chamado
brasil uma entidade geográfica nacional
chamada brasil
o brasil sempre foi assim todo mundo
rouba também possa roubar roubar e você
também
então eu acho que hoje nós como
como cristãos numa sociedade brasileira
em crise temos uma missão muito
importante que acender a chama das
pessoas e five e fazer com que elas
tenham mantém a confiança no país mantém
a confiança na sociedade em que elas
vivem
mantenho a confiança nas suas próprias
transformações e o seu poder de
transformação da sociedade na qual da
cobra serra participa
eu acho que a nossa crise vai muito além
das leis muito além das instituições nos
víamos uma crise moral uma crise de
convicção de valores
quem nós somos no que nós acreditamos o
que nós defendemos o que nós propomos o
que nós queremos para nossos filhos
nossos netos uma crise de valores morais
então acho que hoje eu não estou
propondo aqui obviamente uma teocracia
eu estou propondo é que nós como os
cristãos que acreditamos na ação da
providência divina que acreditamos que
nós somos filhos de deus que nós fazemos
escolhas e que existe um propósito
divino nós possamos agir assim dentro da
sociedade que nós vivemos para
transformar essa sociedade
de acordo com os valores éticos e morais
que nós defendemos
então eu acho que assim a palestra
evidentemente tem um título extremamente
desafiador né quando o infinito invadir
a história
quem estudou a lei do dos conjuntos sabe
que isso é impossível né
um conjunto maior não invadir um
conjunto menor o infinito do infinito no
espaço a história é delimitada pelo
tempo pelo espaço então seria impossível
infinito invadir a história mas o
desafio está lançado e dizer na verdade
é essa idéia de que nós não estamos à
deriva que existe uma ação da
providência divina na história existe
uma ação constante amorosa
misericordiosa consoladora orientadora
de deus na história humana que nós temos
que confiar nessa ação e ao confiar
nessa ação isso nos vai nos dar um
sentimento de confiança e alegria e de
gratidão e
misericórdia em relação aos outros seres
humanos hoje você entrar numa rede
social
os brasileiros estão absolutamente
desesperados chutando na canela do outro
de forma desumana absurda um clima de
intolerância absurdo é um país que está
muito carente de misericórdia de consolo
então é essa eu então eu sim existe uma
ação divina na história mas nós somos
parceiros desta ação divina nós somos
agentes dessa ação divina ele cabe a nós
a assumir essa ação divina especialmente
em momentos de crise
agradeço a atenção de vocês se falei
alguma besteira é a primeira vez todos
culpado mas muito obrigado