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Ricardo Agreste – Sendo comunidade na cultura da individualidade

Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

eu queria pedir para você abrir a sua
bíblia ou ligar a sua bíblia em efésios
capítulo 3 verso 10
e por favor mantenha sua bíblia aberta
ou a sua bíblia ligada quando você é
acha e efésios capítulo deve capítulo 3
verso 10
ah eu sou péssimo pra fazer propaganda
principalmente quando a propaganda que
me diz respeito
mas a se você tiver depois interesse eu
trouxe alguns livros que estão lá na
livraria esse aqui igreja igreja tô fora
a foi um livro escrito há cerca de dez
anos atrás e ele é a base a da
eclesiologia que nós temos implementado
há tanto na nossa comunidade local em
campinas como em outras comunidades que
têm nascido para lembrar no brasil no
chile e no japão há comunidades
efetivamente voltadas para os de fora e
como ari disse nós temos dois grandes
compromissos o primeiro deles a nós
apoiamos igrejas que pregam
explicitamente o evangelho
explicitamente evangelho segundo nós
apoiamos e igrejas que pregam o
evangelho de forma contextualizada
sensível à cultura
então tem esse livro lá fora tem um
outro livro que eu escrevi há algum
tempo atrás sobre casamento feitos o
feito para durar a e um que eu escrevi
há no momento em que eu completei 40
anos de idade se chama revisão de vida e
já está na hora de eu escrever revisão
de vida 2 que eu completei 50 este ano
né
então vamos lá
a quando o thiago me ligou me deu esse
privilégio de estar aqui com essa turma
maravilhosa e eu pensei comigo por
exemplo como é que é o que o que eu vou
falar
é neste evento porque por exemplo havia
um cara que eu admiro há anos eu tenho
uma caminhada com ari
há muitos anos e o admiro admira a
capacidade dele a cabeça dele ele é
literalmente um cabeção né
pensador aí me colocam o mário para
falar antes e conta experiências
fantásticas maravilhosas que sensibiliza
e faz todo mundo chorar
aí eu pensei caramba eu eu eu não tenho
essa capacidade de altas reflexões como
ari e não sei conta a história do povo
chorar o que eu vou fazer lá
foi bom eu vou fazer o que eu sei fazer
lê a bíblia estudar a bíblia aplicar a
bíblia nas nossas vidas e há pra vocês
são 10 e 10 pra mim já são 11 10
certo mas vamos lá o tema que o tiago
passou pra mim simples
o tema é o seguinte deus nos doou à
igreja para que através dela tivéssemos
a capacidade de viver em comunidade
assim como a trindade vive
que horas que vocês pretendem sair daqui
hoje a gente pode ou o que então eu
quero falar sobre esse tema mas eu quero
a simplificar um pouquinho esse tema e
eu quero conversar com vocês durante
alguns minutos sobre o grande desafio
que nós temos como comunidade de
discípulos de sermos comunidade numa
cultura da individualidade
nós somos filhos de uma cultura que
exalta não a comunidade exalta a
individualidade
nós nascemos num mundo ocidental numa
cultura emergente que alguns chamam de
pós moderna que é uma cultura que o
tempo todo te incentiva a
individualidade nada na nossa cultura
que incentiva a comunidade
isso tem feito com que a própria missão
da igreja se comprometa porque parte da
missão da igreja implica em ela mostrar
para a sociedade a unidade que ela tem
em cristo jesus
e como os seus membros se amam se gostam
se suportam se servem mas o grande
problema hoje em dia é que não é difícil
você a criar sul
a gente chama de igreja mas criar
auditórios aonde você tem boas bandas
que tocam boas músicas que fazem todo
mundo arrepiar
uma duas três quatro cinco e pode o
quinto arrepio tá na hora do pregador a
a pregar e o pregador é uma espécie de
um grande comunicador um grande
apresentador de talk show qualquer coisa
parecida faz todo mundo rir e chorar
leva o povo pra cima leva o povo para
baixo não é difícil hoje em dia você ter
um grande auditório uma grande audiência
o difícil hoje em dia é você fazer dessa
comunidade com a audiência uma
comunidade porque porque toda a nossa
cultura ao nosso redor nos incentiva a
individualidade e não à comunidade e o
texto proposto é o texto de efésios
capítulo 3 verso 10 que eu vou dar uma
desobedecido aí no thiago eu vou avançar
dois versos efésios capítulo 3 vôlei do
verso 10 o verso 12 que diz assim a
intenção dessa graça era que agora
mediante a igreja a multiforme sabedoria
de deus se tornasse conhecida dos
poderes e autoridades nas regiões
celestiais de acordo com o seu eterno
plano que ele realizou em cristo jesus
nosso senhor
por intermédio de quem temos livre
acesso a deus em confiança pela fé
o desafio de ser comunidade na cultura
da individualidade
esse texto ele tem um contexto e é
sempre bom lembrar que é muito
importante quando nós lemos a bíblia
nós lemos a bíblia dentro do contexto e
o apóstolo paulo quando escreve para
essa comunidade de cristãos essa
comunidade de discípulos da cidade de
éfeso no primeiro século
ele enfatiza inúmeras vezes você pode
perceber capítulo primeiro ele conta o
grande plano eterno de deus como deus
antes da fundação do mundo já nos tinha
em mente como deus entra na história na
pessoa de jesus e daquela cruz
nos compra com o seu sangue como
espírito santo é derramado pra ser um
selo para ser o penhor para ser a
garantia de todo discípulo de que a obra
que deus está começando em nós na
história vai ser concluída assim essa
justiça que tanto nós vamos falar esta
semana começou na cruz e se efetivou em
nós e agora na história ela começa a
ganhar corpo forma visibilidade através
das nossas acções através de nós
discípulos de cristo
agora quando o apóstolo paulo no
capítulo 2 diz o que deus fez com cada
um de nós
ele disse que nós estávamos mortos nós
estávamos perdidos nós estávamos
distantes de deus mas deus sendo
gracioso ea gente vai falar sobre isso
aqui numa das palestras
ele nos alcançou em jesus cristo e
começou uma nova história em nós mas
ainda no capítulo 2
o apóstolo paulo diz que deus não
começou essa nova história tão somente
nas pessoas que se parecem conosco nas
pessoas que têm a mesma etnia no caso
judeus deus também começou essa obra nos
gentios' a grande surpresa de deus
aquele que se considerava o povo
exclusivo de deus foi perceber em jesus
que deus não amava sol judeu deus amava
também gentil de que deu o plano de deus
não tinha planos apenas para o judeu
deus tinha planos também para os
gentios' é interessante que quando você
lê a bíblia com essa consciência
você vai perceber em vários flashes e
vários momentos que deus dava dicas
acerca desse plano
por exemplo quando deus chama abraão pra
fazer dele uma nação quem é abraão
a gente falava um pouquinho sobre isso à
luz da palestra do mário agora pouco
abraão era um imigrante a má abraão
tinha saído da sua terra e ele era um
imigrante e deus escolhe abraão para
fazer dele uma nação mas gênesis 12 diz
que deus não escolhe abraão para fazer
dele uma nação que vai ser a um
recipiente de bênçãos não gênesis 12 diz
que essa nação que vem de abraão
vai ser um canal de bênçãos a outras
nações
existe aí um flash de deus a alguém já
disse algo muito interessante
quando você lê gênesis 12
deus está escolhendo um homem mas os
olhos dele estão nos povos dispersos de
papel
isso é a bíblia dentro do contexto deus
escolhe abraão para fazer dele uma nação
para que nele todas as nações todas as
etnias na terra fossem abençoados um
capítulo antes as etnias foram dispersas
quando deus escolhe abraão deus tem os
seus olhos em todos os povos da terra
talvez o grande pecado do povo de israel
no antigo testamento exemplificado na
pessoa do profeta jonas foi a a a má
compreensão teológica do chamado de
israel israel assim como o profeta jonas
entendeu que deu
o chamou para que ele fosse alvo dos
privilégios das bênçãos a era difícil
para israel perceber que deus a chamou
para que ela fosse bênção aos demais
povos da terra
agora a gente vem pra igreja eu acho que
um dos grandes problemas da igreja
contemporânea é que a grande maioria dos
crentes acham que a igreja existe pra
eles
grande parte dos recursos financeiros da
igreja
grande parte dos esforços que uma igreja
faz são recursos financeiros gastos e
esforços feitos pra quê para servir os
crentes
quando alguém já disse que a igreja só a
igreja quando é de fora
a igreja só a igreja quando é de fora e
quando nós vemos esse texto de fezes
capítulo 3
o verso dez dias a intenção das a graça
essa graça que chegou até nós através de
cristo jesus era que agora mediante a
igreja comunidade daqueles que olharam
pra cruz compreenderam o que aconteceu
na cruz e se renderam ao perdão eo amor
de deus oferecido na cruz nem mediante a
igreja a multiforme sabedoria de deus se
tornar se conhecida a quem graça é essa
que alcança homens e mulheres e faz de
homens e mulheres judeus e gentios' uma
só comunidade que graça essa capaz de
unir pessoas diferentes pessoas que não
se toleravam pessoas que tinham
resistência umas com as outras
se tornarem um só corpo uma sua
comunidade
você tem isso nos versos 11/12 desse
texto porque o verso 11/12 desse texto
diz que de acordo com seu eterno plano
que está no capítulo 1º da carta da dg
fezes que ele realizou em cristo jesus
nosso senhor
por intermédio de quem temos livre
acesso a deus em confiança pela fé tanto
judeus como gentes
todo homem toda mulher quer ele seja
rico pobre
tá bem educado analfabeto branco negro
se eu não importa
tome qualquer homem ou mulher quando
compreendem o que aconteceu na cruz e se
rendem ao amor e ao perdão de deus que
foi oferecido na cruz
eles são reconhecer que tal dados ao
amor do pai e quando eles são recolecção
dados com o amor do pai disse feges
capítulo verso 13 eles são selados com
espírito santo e eles passam a fazer
parte de uma só família
efésios capítulo 3 uma família que toma
o nome de deus como pai
então eu queria dizer pra vocês
em primeiro lugar que em jesus deus
recria a oportunidade de vivermos em
comunidade
em jesus deus recria a oportunidade de
vivermos em comunidade
deus recria porque eu vou convidar você
para voltar para a gênesis capítulo 3
porque quando nós lemos gênesis 1 e
dores
nós percebemos que deus criou todas as
coisas criou o universo há em perfeito
equilíbrio em perfeita harmonia criou o
homem ea mulher à sua imagem e
semelhança e criar o homem ea mulher à
sua o homem ea mulher à sua imagem e
semelhança
nós precisamos nos lembrar que esse deus
que cria o homem ea mulher é um deus
trino é o deus pai deus filho de deus
espírito santo o deus que é comunidade
por toda a eternidade é o deus que é
comunidade no passado no presente e no
futuro esse deus que nos cria sua imagem
e semelhança nos cria para vivemos em
comunidade homem mulher quando criados à
imagem e semelhança de deus são criados
pro amor são criados para sujeição mútua
são criados para o cuidado muito o
problema
como você já conhece aquela história de
gênesis capítulo 3
esse homem os nossos primeiros pais esse
homem é essa mulher
eles vivem a comunhão da trindade deus
nos visita todo fim de tarde
eles vivem debaixo do amor intimidade
com deus e intimidade um com o outro mas
um dia surge uma serpente nessa história
e essa serpente diz assim para a mulher
a o que que o que deus disse você não
pode comer desse fruto a a mulher de zé
nós não podemos comer este fruto porque
esse fruto simboliza o nosso desejo de
nos manter debaixo do amor de deus nos
manter em intimidade com deus nos manter
unidos a essa comunidade da trindade no
entanto a serpente vem o seguinte papo
nada disso se você comer e se por um
fruto
você vai descobrir quem você realmente é
você vai descobrir o poder que existe
dentro de você você vai ser mais você
eu estou colocando em outras palavras
aqui se você for lena sua bíblia você
não vai encontrar essas palavras ali mas
se está entendendo onde eu estou
querendo chegar às vezes o grande
problema de nós lemos ler nos ler mulher
mussi lemos a bíblia é que a gente perde
às vezes a capacidade de ouvir o que a
bíblia está dizendo
mas a proposta da serpente foi a
proposta que sugeria a mulher que a
individualidade poderia trazer muito
mais felicidade do que a comunidade
a proposta feita pela serpente a mulher
foi você precisa descobrir descobrir
quem você é porque o que você é melhor
do que a comunidade que você pertence e
assim nossos primeiros pais rompem com
deus criador e quando eles rompem com
deus criador quais são as consequências
gênesis capítulo 4
caim matou abel deus vem na direção de
caiu questiona onde está o seu irmão e
qualquer resposta
sou eu o responsável pelo meu irmão
interessante como a ruptura dos nossos
primeiros pais com o deus criador e com
a trindade passa a gerar um movimento na
direção da individualidade
o que importa sou eu o que importa é o
que eu penso o que importa é o que eu
quero o que importa é a minha visão de
mundo
e outra tudo isso que o pastor mário
falou aqui
pouco me importa porque o que eu tenho a
ver com quem tá no nepal
o que eu tenho a ver com quem está na no
haiti o que eu tenho a ver com esse
processo migratório que vem da síria o
que eu tenho a ver com isso que quem eu
sou o tutor das suas pessoas
qual que é a origem primária de toda
intensidade de toda iliniza di
de toda forma de opressão que existe nas
relações humanas gênesis 3
se isso é verdade qual é a única solução
para resgatar no ser humano a
sensibilidade pelo outro a
responsabilidade pelo outro o tratamento
com justiça o outro levar o ser humano a
compreender quem é jesus e o que ele fez
naquela cruz é o que o apóstolo paulo
disse aqui nos versos 11 e 12
mas continuando volte pro verso 10 por
favor e perceba que o apóstolo paulo diz
a multiforme sabedoria de deus se tornou
conhecida dos poderes e autoridades nas
regiões celestiais
existe muita discussão entre os
estudiosos entre os biblistas se esses
poderes e autoridades nas regiões
celestiais são os anjos de deus ou são
os anjos decaídos a minha opinião é pela
segunda razão quando você pega o livro
ou a carta de paulo aos efésios se você
tiver com a sua bíblia aberta dá uma
olhada rapidamente em
os capítulo 2 versu2 o apóstolo paulo
está falando onde nós nos encontrávamos
antes de jesus nas nossas vidas e ele
diz assim nos quais costumavam viver
quando seguiam a presente ordem deste
mundo
quando o sim de que seguiam a cultura
desse mundo e o príncipe do poder doar o
espírito que agora estou atuando nos que
vivem na desobediência a essa expressão
princípio do ar do poder doar é a mesma
expressão que nós encontramos lá em
efésios 3 10 ainda vá para o capítulo 6
verso 12 se movimenta bastante assim o
sono passa efésios 6 verso 12 diz pois a
nossa luta não é contra seres humanos
mas contra
vem aí a mesma frase os poderes e
autoridades contra os dominadores deste
mundo de trevas contra as forças
espirituais do mal nas regiões
celestiais
então eu queria dizer para vocês o
seguinte em primeiro lugar eu falei que
em jesus deus recria a possibilidade de
nós vivemos em comunidade
mas esse segundo lugar a vida em
comunidade é uma ofensa ao diabo
a vida em comunidade é uma ofensa ao
diabo
se existe algo que irrita profundamente
o diabo os seus anjos decaídos é a
unidade da igreja é pessoas caminharem
juntas apesar das diferenças é pessoas
ao invés de romperem permanecerem unidas
se existe algo que irrita
profundamente o diabo e as suas legiões
é quando irmãos e irmãs
diante de desavenças e desencontros
ao invés de romperem descobrem o caminho
do perdão da graça nas relações
o apóstolo paulo está dizendo que deus
nos fez igreja e essa igreja é
testemunha não apenas ao mundo como
jesus vai dizer joão capítulo 17 mas o
apóstolo paulo está dizendo que é
testemunha
diante dos demônios diante dos
principados e potestades doha que o
poder de jesus reconstruiu a
potencialidade do ser humano viver em
comunidade
isso se amplia
porque se você continuar lendo o livro
de fezes
no capítulo 5 é possível sim um homem
uma mulher construírem comunidade no
casamento capítulo 6 é possível sim
pessoas de diferentes gerações
pais e filhos reconstruírem comunidade
nessa relação ainda no capítulo 6 é
possível sim que patrões e empregados
que servos e senhores vivam em
comunidade em pleno mercado de trabalho
mas isso só é possível para aqueles que
estão em cristo e isso é uma ofensa ao
diabo
isso irrita profundamente
agora eu queria chamar a atenção sua
atenção para o fato
eu li rapidamente capítulo 22 mas me
chama atenção
aqui nesse versu2 que o apóstolo paulo
ele coloca o príncipe do poder doar o
espírito que agora está atuando nos que
vivem na desobediência a em paralelo com
a segunda linha que diz
aqueles que seguem a presente ordem no
mundo
isso me chama atenção para o seguinte a
maneira como muitas vezes lúcifer e os
seus anjos sabotam o plano de deus nas
nossas vidas a não vem através de acções
explícitas as quais nós identificamos
como tentações mas vem muitas vezes
através da cultura que nos envolve da
cultura que gradativamente vai nos
envolvendo e vai fazendo a gente achar
que é normal a gente achar que é comum a
gente achar que é desse jeito mesmo e
gradativamente a gente vai abrindo mão
do plano de deus para as nossas vidas
nós vivemos numa cultura como eu disse
que a todo tempo em todo lugar nos
incentiva a individualidade nada na
nossa cultura nos incentiva construir
comunidade e o plano de deus para os
homens e mulheres que são discípulos de
cristo numa cultura como a que nós
estamos vivendo é que eles red descubram
o prazer e o poder do viver em
comunidade
no casamento nas relações com os amigos
na igreja na igreja
nós estamos vivendo um tempo aonde vale
mais na igreja o que o que define se
você continua numa igreja
não são as pessoas com quem você tem
construído uma história é o programa que
a igreja tem é o programa de educação
cristã é o programa para adolescentes é
se o pastor prega bem ou não é o estilo
da música
nós nos tornamos consumidores
mas isso é fruto da nossa cultura que
nos incentiva olharmos para o outro como
matéria prima da nossa realização uma
cultura que nos incentiva o olhar para a
própria comunidade local como fonte de
satisfação para mim o dia que a
comunidade na sua programação não gera
mais satisfação eu roubo porque eu sou
um consumidor que o consumidor está
sempre à procura do lugar que é capaz de
oferecer o melhor produto pelo menor
custo
se tem uma igreja que tem louvor que
arrepia empregador faz a gente dá risada
e que nos primeiros três meses de membro
exigia da de 50% de desconto no dízimo é
pra essa que eu vou é assim que pensa o
sujeito hoje por favor
abra sua bíblia em efésios capítulo 5
eu estou fazendo você viajar pela carta
de paulo aos efésios pra gente entender
com perfeição que paulo está dizendo aí
olha o que diz o verso 15 do capítulo 5
tenham cuidado com a maneira como vocês
vivem o verbo por detrás aí a dodô que
foi traduzido como vivem
é o verbo peri papel é o verbo que
aponta para o estilo de vida pra
comportamento paulo tá dizendo cristãos
discípulos de cristo cuidado com o
estilo de vida de vocês
a segunda linha que não seja como
insensatos insensatos são aqueles a
críticos à cultura são aqueles que se
deixam levar pelos valores da cultura
eles são incapazes de criticar o que a
cultura está colocando diante deles
o contrário disso diz o texto mas como
sábios
agora se você se lembrar que paulo está
escrevendo para os discípulos de cristo
na cidade de éfeso uma cidade na ásia
menor
mais uma cidade considerada romana mas
altamente influenciada pela cultura
grega citou essa palavra sábio
eles já estão pensando ah mas o que a
sabedoria onde encontra a sabedoria em
platão em aristóteles e sócrates
o centro desse trecho está aqui
aproveitando ao máximo cada oportunidade
porque os dias são maus
eu queria sugerir a uma tradução para
essa frase aproveitando ao máximo cada
oportunidade eu prefiro aquela versão
antiga que diz renan
indo o tempo redimindo o tempo o tempo
na nossa cultura tem sido usado pelas
pessoas pra alimentar esse senso de
individualidade esse senso de autonomia
esse senso de independência ser feliz é
ser autônomo ser feliz é ser
independente a o que paulo está dizendo
pegue esse tempo tem sido mal utilizado
na nossa cultura e utilize da forma como
deus quer construindo comunidade
construindo comunidade fazendo amigos
construindo comunidades e gente
entendo que eu vou dizer agora o que o
pastor mário disse pra gente aqui no
primeiro momento é tremendamente
importante mas é interessante que quando
a gente pensa assim passou mal no
desafio a pensarmos nos pastores a na
síria nos pastores no haiti a e e
sentimos com paixão deles empatia eles e
tê los á como a a alguém que é o nosso
pastor mas sabe que talvez seja mais
difícil eu dizer pra você pare de
criticar o seu pastor local que o ame
construa comunidade com ele às vezes é
mais fácil a gente amar aquele pastor
que está a 10 mil quilômetros de
distância do que amar aquele que está
com a gente todo domingo
nós devemos orar e amar a igreja
sofredora sim mas a pergunta
é você tenha amado o irmão e irmã que
sentar ao seu lado
domingo após domingo porque amar pessoas
pontualmente é relativamente fácil o
duro é ter que a marca toda semana por
exemplo acerca do casamento alguém já
disse kazai é bom o problema que dura o
rank dura
quando a gente fala de construir
comunidade queridos a sociedade
brasileira olha para a igreja de cristo
infelizmente infelizmente ver um corpo
esfacelado todo o partido que se odeia
pastores que não conseguem trabalhar em
cooperação com o outro
pastores que não conseguem olhar para a
igreja do outro crescendo sem sentir no
seu coração
inveja nós precisamos pedir para que
deus dê lu em nós
toda essa força da nossa cultura que nos
incentiva a vivemos para nós mesmos
mesmos a vivermos como indivíduo
e que deus resgate em nós o desejo de
construirmos comunidade com aqueles que
estão ao nosso redor
com os nossos amigos com as nossas
famílias e deixou tocar um ponto aqui é
altamente delicado
eu diria que na nossa cultura quase que
proibido mas edmundo palma a o sociólogo
polonês que ao meu ver é um dos homens
que melhor compreende a nossa cultura
ele escreveu um livro chamado
relacionamentos líquidos a e nesse livro
ele trata um pouco acerca dessa
comunidade digital que faz a gente
gastar tanto tempo com pessoas que estão
distantes e perdemos a capacidade de
ouvir música conversarmos por 60 minutos
sequer
olhando para os olhos daqueles que estão
à nossa volta
a nossa comunidade
a gente tem estabelecido algumas regras
por exemplo no nosso encontro com
pastores e presbíteros o tempo todo eu
tenho incentivado
vamos ter os nossos encontros
olhando um para o outro desligando o
celular desligando o ipad desligando o
computador na minha casa os meus filhos
já sabem a quando nós nos reunimos em
família levar celular para a mesa de
jantar é proibido proibido
nós vamos nos sentar em torno da mesa
para construirmos comunidade e para isso
nós queremos olhar um para o outro nós
queremos ouvir com atenção que o outro
está dizendo e quando a gente está
falando alguma coisa a gente quer
tinha acolhido não apenas com os ouvidos
mas com o olhar um olhar o texto de fé
dos capítulos 5a termina dizendo procure
compreender qual é a vontade do senhor
esse texto em outras palavras nos diz
que insensatez e se deixarem bulir pela
cultura insensatez é viver os valores da
cultura e sabedoria é resgatar os
valores de deus para as nossas vidas e
para as nossas igrejas e eu termino
lembrando do que jesus falou na sua
oração e joão capítulo 17 e joão 17
verso 2021 jesus diz minha oração não é
apenas por eles por aqueles discípulos
que estavam diante de jesus jesus diz
logo também por aqueles que cresceram em
mim a por aquele grupo de discípulos que
um dia vai estar reunido lá em recife
numa conferência rogo por eles eu rogo a
por uma igreja num país que ainda nem
foi descoberto que um dia vai ser
chamado de brasil eu rogo pela igreja
daquele país
ele diz o verso 21 para que todos sejam
um pai como tu está em mim e eu em ti
que eles também estejam em nós em nós em
nós para que o mundo creia que tu me
enviaste eu tenho vindo só dizendo uma
coisa a trindade é uma comunidade eterna
mas aqui a gente precisa tomar cuidado
é uma comunidade
a emissão emissão porque existe o perigo
de nós confundirmos o desafio de
construir comunidade com nos tornamos
igrejas voltadas para nós mesmos que não
tem mais olhos para com os de fora
a razão porque paulo escreve o capítulo
3 que nós lemos é conscientizá que o
amor de deus não era tão somente para
aqueles que estavam dentro da primeira
aliança o amor de deus implicavam
naqueles que estavam também fora da
primeira aliança eu diria atualizando
isso deus ama vocês que já fazem parte
da igreja mas ele ama também os filhos
que ainda não foram alcançados e nós
precisamos aprender ser como a trindade
uma família emissão uma família emissão
uma família que valoriza a comunidade
que num mundo que nos incentiva a
individualidade constrói comunidade mas
constrói comunidade enquanto avança
anunciando o evangelho resgatando vidas
cuidando de pessoas que precisam
conhecer o amor de deus precisam
conhecer o amor anunciado verbalizado
mas precisam conhecer o amor
experimental vivido oferecido pela
igreja para que eles também venham e se
tornem um conosco e se tornem família e
aprendam também se a família em missal
eu acho que às vezes igrejas
são muito boas na missão e se esquecem
de ser família existem igrejas que são
muito boas como família mas se esquecem
da missão
se a gente olhar pra trindade
a gente vai sair daqui desafiado a fazer
das nossas comunidades locais famílias
em missão que deus nos abençoe
amém