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03. Paraísos Artificiais – Herley Rocha

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

o livro de eclesiastes capítulo 2
convido você a a deixar aberta sob essa
passagem da mensagem nós iremos ler a
mensagem hoje será 25 9 5 11
chegamos à terceira mensagem
nessa série ainda caminhamos muito se
tratar de um livro com 12 capítulos
deixa aberto nesse texto que daqui a
pouco nós iremos voltar para ele
a mensagem de hoje é paraísos
artificiais de um de um livro em 1860
por um francês chamado charles
naquela época os efeitos de três
substâncias muito conhecida e seus dias
o haxixe é óbvio eo vinho em seu livro
ele explica que o homem ao utilizar-se
de substâncias perigosas
ele o faz por uma aspiração de sempre
reavivá a sua esperança e levasse ao
infinito mostra como o homem busca
caminhos nos mais diversos como fontes
de prazer ou atenuação segundo ele é o
gosto pelo infinito que o homem sempre
nutri em seu coração
na busca do infinito homem em alguns
momentos o faz através dos mecanismos
artificiais
no livro ele descreve como drogas que
acaba gerando paraísos artificiais para
o escritor charles quando vivemos dias
maravilhosos felizes alegres prazerosos
na verdade estamos vivendo dias
excepcionais para desvios
ea vontade de viver momentos para
adesivos sempre sentindo o gosto pelo
infinito ter levado o homem a criar
paraísos artificiais à luz desse
parâmetro nós podemos dizer que são mal
ele criou seus paraísos a busca do
significado da vida em busca do
significado da vida normal ele
ele teve uma vida de intenso prazer
experimentando o que pareceu um
interessante experimentar ea partir daí
ele tirou as suas conclusões
salomão procurou ter uma vida que lhe
proporcionasse satisfação alegria
diversão tudo como uma forma de
encontrar significado existencial para
alcançar tal objetivo ele se fartam de
vinho de mulheres de música de tudo o
que havia de mais luxuoso da sua época e
embora tudo isso seja fonte de grande
prazer
segundo salomão mata concedia a ele uma
satisfação duradoura pois os prazeres
eram momentâneos passageiros e ele
sempre estava procurando algo novo para
suprir o seu coração em busca o gosto do
infinito em busca do sentido da vida
salomão ele criou paraísos artificiais e
experimentou duas realidades
queria trabalhar com você nessa noite
vira realidade nos ciclos de 11 ao criar
paraísos artificiais salomão
experimentou o vazio após a festa
eu convido você acompanhar a leitura e
ciclos de 11 a 3
assim está escrito eclesiastes 25 um
versículo 3 disse comigo vamos eu te
provarei com alegria goza pois a
felicidade mas também isso é a vaidade
do riso disse
a alegria de que serve resolver o meu
coração danielzinho regime contudo pela
sabedoria e entregar minha loucura até
ver o que melhor seria que fizessem os
filhos dos homens debaixo do céu durante
os poucos dias da sua
se frustrar com o conhecimento como nós
mostramos a última mensagem
novamente ele poderá consigo mesmo e
afirma que em busca do sentido da vida
fará sua ao experimentar o prazer em
toda a sua intensidade
a expressão que nós lemos aí no texto
bíblico no versículo de número 1
a expressão provarei com alegria ano em
hebraico aponta para a idéia de uma
celebração intensa celebração festiva e
profunda
vale explicar que salomão ele não está
falando de prazeres pecaminosos pois a
expressão alegria no versículo 11
hebraico aponta para coisas boas e
prazerosas que o homem pode desfrutar
então logo de cara salomão com a sua
sabedoria nos ensina que deus não é um
estraga prazeres sempre vigiando para
que nenhum homem se divirta muito pelo
contrário
na cultura daqueles dias do povo de
israel na cabeça de salomão
acreditava-se que deus havia criado um
homem para desfrutar as bênçãos da sua
criação na sabedoria de salomão
eu não preciso deixar todas as as obras
da criação de lado para me relacionar
com deus mas eu me relaciono com deus
enquanto é fruto das bênçãos da sua
criação
por isso eu posso nem devo desfrutar de
deus tomando o belo banho de mar
admirando a paisagem sentando em uma
mesa com a família para desfrutar de um
delicioso almoço
o problema segundo salomão está quando
nós fazemos dessas mesmas a criação um
fim em si mesmo
o problema está quando pensamos que
coisas pessoas eventos são uma espécie
de trampolim mágico que nos levará a
desfrutaram o gosto do infinito
encontrar o sentido da vida
porém para salomão buscar o sentido da
vida no prazer revelou se como vaidade
pois o brasil é segundo salomão não tem
poder de dar sentido e relevância à
existência
por isso o sábio utiliza-se do riso da
alegria e do vinho como recursos
prazerosos para encontrar o sentido da
vida
mas novamente encontra frustração
vaidade e segundo ele é correr atrás do
vento é bem provável que neste ponto
veículos de 1 a 3
salomão ele tenha em mente os salões do
seu palácio no que seus convidados
sorriam bebeu vinho e festejavam
abundantemente cada dia nós vamos 16
capítulo 4 versículo 23 uma descrição de
como essas festas de são joão
o texto descreve que comiam bebiam e se
alegrava após o movimento diário de
salomão 10 bois cevados 20 boi de pasto
e sem cargueiros das gazelas as costas e
assados observadas algumas estimativas
sugerem que seriam necessárias 30 ou 40
mil pessoas para consumir toda a comida
que salomão colocava à disposição no seu
palácio
isso o diário porém cada festa examinou
o seu coração e constatou que ainda se
encontrava em insatisfeito e vazio
o prazer o riso segundo salomão não
passam de vaidade alguma para trás
enquanto isso me lembrei evangelista
minas gerais era solteiro e morava
sozinho em brasília
e quando a minha família me visitar
confesso a você que eram dias
maravilhosos que a casa estava cheia
nós socorremos nos alegrarmos mas quando
eles iam embora
é uma sensação de que ela rodando ao a
casa ficava vazia porque após a festa a
casa sempre fica
era essa a sensação que salomão estava
desfrutando vamos escrever os versículos
de 1 a 3
no capítulo 2 entretanto é bem provável
que neste exato momento você está se
perguntando se há pecado no riso e
alegria ou no vinho
eu quero te falar que não há pecado no
riso e alegria
mas segundo salomão disse alegria são
apenas manifestações externas de um
estado de ânimo frazer ozu vai com essa
expressão riso ea expressão alegria dois
são dois temas complementares e ambos
aponta para a mesma ideia ou seja a
alegria é sempre dependente de uma
circunstância favorável também que só
não está falando que beber vinho é
pecado
até porque para o hebreu o vinho era
símbolo da mais alta felicidade e não do
alcoolismo
entenda que o pecado no uso do vinho
segundo as escrituras é justamente a
embriaguez
estou muito conceituado chamado thomas
wilson
ele explica mostram justamente isso que
nós pensamos que o uso do vinho é
pecaminoso
ele disse olha há pelo menos cinco
outros bíblicos para o vinho
eles peçam primeiro sacramental santas e
segundo comemorativo
os alvos entre 4 e 5 15 eu uso medicinal
primeira timóteo 5 23 ao uso estético lá
e joão capítulo 2 ea também para a
questão da sede em joão 19 salomão
pereira afirma que bebeu vinho e se você
leu bem nesse texto penso que nós vemos
no versículo de número três mas dizer
que olha resolvi dado resolver o meu
coração do meu vinho regime contudo pela
sabedoria de forma bem clara são outra
dizendo olha eu bebi mas seu bebê de
baixo a direção da sabedoria ou seja eu
bebi
o bom senso eu bebi socialmente
neste contexto salomão ele escolhe a
figura do vinho como retrato do prazer
da alegria do desfrute da vida e não
simplesmente como alguém está se
entregando à embriaguez com todo a sua
conclusão foi que o desfrute dessas
bênçãos divinas viu a alegria eo sorriso
não podem ser um fim em si o sentido da
vida não está no riso não está a alegria
não está na comida não está na bebida
não está nos banquetes e aí eu quero
nós somos diferentes aquilo que salomão
está escrevendo aqui até porque o ser
humano ele consome o seu coração com
alegria e prazer
nós consolidamos nosso coração com a
possibilidade de um exemplo
amanhã segunda feira você já começa a
segunda feira sexta feira sexta feira a
semana inteira se torna o melhor dia
no sábado nós temos a ideia que nós
iremos desfrutar o prazer alegria de
dormir um pouco mais alegria de sair com
os amigos de se divertir com a família
para o adolescente a sexta-feira é
desejada porque é o dia de ficar até
mais tarde no videogame para crianças
sexta-feira é divertida porque o que não
precisa se preocupar com os exercícios
eu posso me divertir até mais tarde com
os meus amigos tendo aqui que seja
errado pensar que desejar a sexta feira
mas o problema é quando o homem passa a
projetar o sentido da vida
nestes momentos pontuais de diversão de
alegria e festas
e não se engane pois o mundo ele pensa
realmente isso
repare nas inúmeras letras de músicas
que exaltam a sexta-feira como a largada
para a satisfação de uma
ana ou de uma vida eu sei que acabou de
pensar naquela música do do meu lado
hoje a sexta feira
eu sei que você pensou que era chiclete
na nossa cabeça
contudo após um final de semana
divertido todo mundo vai embora a semana
recomeça o vazio continua ali tomando
conta do coração do homem
o riso e alegria a diversão um
entendimento podem amenizar as nossas
dores mas não tem poder para resolver
como descreve se tânia a vida o mundo
caindo não é fácil
não podemos fazer piada sobre todo
porque nem tudo é engraçado
vivemos em meio a pessoas ou sou dessas
pessoas que vivem correndo atrás do
vento criando paraísos artificiais
através do riso e alegria só não serve 4
11 o convido você a lei e só vai nos
mostrar que ao criar paraísos
artificiais
ele experimentou a conta para pagar
depois da festa
sendo assim os versículos 41 11
empreendimentos obras e fiquei para mim
casas ontem para mim vinhas e jardins e
pomares para mim mexes plantem árvores
frutíferas de toda espécie
fiz para minha som diz para regar com
eles no bosque
o boston que reverenciam as árvores
compras servos e servas e tive servos
nascidos em casa também possuem bois
ovelhas mas o que possuíam todos os que
antes de mim viver jerusalém a moto e
também para mim prata e ouro e tesouros
de reis de províncias do time de
cantores e cantoras das delícias dos
filhos dos homens mulheres e mulheres
nunca de simi sobrepujar todos os que
viveram antes de mim jerusalém
perceberam também comigo a minha
sabedoria tudo quanto desejar os meus
olhos não liguei
nem sempre vê o coração de alegria
alguma coisa me alegrava com todas as
minhas fãs digas e isso é uma recompensa
de todas elas
considerei todas as obras que fizeram as
mãos como também o trabalho que eu com
fadigas havia feito e eis que tudo é
vaidade e correr atrás do vento nenhum
proveito havia debaixo do sol
salomão também procurou encontrar
sentido para a vida
a execução de grandes realizações
e é justamente isso que nós lemos 41 11
imóveis plantações de medos jardins e
pomares escavações poços riquezas dados
sermos mulheres sucesso se hoje com
certeza ele seria capa da revista caras
é um homem rico famoso e poderoso
a descrição que nós temos o livro dos
reis capítulo 9 5 10
mas justamente confirmar esse só não se
envolver na construção do tempo
casa palácios e primeira reais 9 10 anos
mostrar que ele plantou vinhedos e
pomares com todo tipo de árvores
frutíferas o seu poder social de acordo
com texto e nós vemos em quito e
eclesiásticas era atingir ficado pela
quantidade de service que naqueles dias
eram considerado propriedade privada
mesmo dia também dos seus bens
muitos bois e ovelhas têm uma cultura
agrícola também é sinal de riqueza
você lembra daquela novela que tinha
bruno mezenga rei do gado pois é
se fosse hoje seria salomão não voltava
para ligar e na parte 1 8 sua riqueza
para o acúmulo de ouro e prata e essa
riqueza descrita capítulo 10 e segundo o
escritor bíblico a riqueza de salomão
superou a de todos
nenhum foi tão rico igual tamanho
a prata foi considerada a pedra de
pavimento na igreja e azulejo que a
renda anual de mais de um milhão de
doses muito para uma vida confortável e
bastante agradável
uma vida sem preocupações materiais a
luta pela sobrevivência econômica como a
maior parte dos brasileiros todos os
dias sendo bem sincero não é esse sonho
de consumo de muitos hoje
galera mega sena acumulada para nunca
mais precisar trabalhar e poder fazer o
que deseja na vida tendo tudo do coração
desejar
não é este o sonda maior parte de todos
nós de ter uma vida folgada desfrutando
do bom e do melhor
o dinheiro pode comprar
segundo salomão a sua riqueza e suas
realizações são apenas paraísos
artificiais que criamos em busca de
sermos levados até o eterno e ele disse
tudo isso é ainda não fez 58 na segunda
parte de salomão também cercou se da
arte através de cantoras e cantores de
músicos que era algo muito comum em
todas as cortes e salmão ele era um
amante da música
quando você lê primeiro livro dos seis
capítulo 10 e 15 12
é descrito que os seus dias ele mandou
fazer a quase citadas para os cantores e
é bem provável que esses instrumentos e
esses cantores foram responsáveis por
tocar e cantar algumas das cinco mil
canções compostas por salomão como
escrito o livro dos seis capítulos
todavia pela dinâmica da descrição de
salomão
após esses músicos tocarem sua vida
novamente voltava ao vazio e silencioso
senti no momento enquanto a música
tocava o vazio preenchido após a última
a última nota ser tocada a última
palavra ser cantada sua alma voltava à
penumbra da vaidade e de certa forma nós
hoje procuramos resolver esse problema
usando nos a permitir a existência do
silêncio
nós buscamos a paz a própria idéia de um
momento de paz
o tempo todo cuidados
roni jovem com o metrô leitura com
música do meu ouvido música hora movendo
música
o silêncio parece que nos assusta
inconscientemente acreditamos ao barulho
ao som a música um tipo de paz que
segundo salomão nada mais é que a
inutilidade paraíso artificial
ainda no versículo 8 a parte final art
chocante porque escreve que possuía um
escrito o capítulo 11 300 mulheres uma
cultura hedonista e certificada como a
nossa
salomão era um homem realizado
salomão ou será que procurou o sentido
da vida as aventuras sexuais mas elas
não preencheram o vazio do seu coração
servindo apenas para sua posse dia como
era errado o capítulo 11
o liso dos 669 10 empregador afirma a
sua grandeza
ao mesmo tempo em que afirma que
entregou a todos os tipos de prazeres
possíveis e imagináveis
mas a conclusão do onze pois segundo o
qual todos aqueles fazeres riquezas
mulheres festas valor do jogador eram
apenas paraísos artificiais 11 começa
com a expressão considerei essa
expressão hebraico aponta para a idéia
de olhar alguém nos olhos encarar os
fatos
ou seja acabou a festa é hora de
enfrentar a realidade é hora de fazer o
balanço é hora de pagar a conta
e conclui que tudo é vaidade é correr
atrás do vento
lembrei do meu casamento aqui quando
terminou a festa do casamento
os convidados já tinha ido embora
a dona do estabelecimento ela
educadamente chegou até nós e minha
esposa nos apresentou uma comanda com os
valores dos copos quebrados e dos pedros
eu confesso a você que lá se foi metade
do dinheiro arrecadado para gravar
tive que pagar a conta salomão após
aproveitar todos os prazeres possíveis
como lar mais dinheiro que podia gastar
possuir a mulher o bb queria o seu
balanço foi isso é correr atrás
a sabedoria de salomão nos ensina que
não vale a pena buscar o sentido da vida
no prazer nas artes na bebida na posse
das coisas pois os prazeres
no final de tudo na hora de pagar a
conta
o rabino aero rancho em seu livro quando
tudo não é o bastante nos explique a
vida de prazer interrompido não passa de
um meio de fugir ao desafio de fazer
alguma coisa significativa em sua vida
o prazer pode ser o tempero da vida mas
não a sua essência porque era terminar
nada valioso e durável permanência
resumindo canchim ninguém pode se
alimentar só comendo tempero ou seja
ninguém consegue encontrar o sentido da
vida um paraísos artificiais novamente
queridos
somamos depressivo é preciso fazer nada
tudo é verdade
entenda que nessa porção as escrituras
somente ecclesia chances são nos mostra
que a sua busca pelo sentido da vida é
apenas no busca debaixo do sol e
novamente o mesmo nos ensina aqui buscar
o sentido da vida à parte de deus longe
de deus resulta ou vaidade e blinda em
bolha de sabão
isto é só criamos paraísos artificiais
mas nunca encontramos o real sentido e
significado
vou deixar você embora triste depressivo
eu quero trazer algumas aplicações a
partir deste texto pode nos ajudar a
aplicar aquilo que lemos esponja esta
noite pela aplicação que joga pra mim
você a partir desse texto que devemos
ser conscientes que não adianta buscar
as coisas criadas aquilo que somente o
criador onde dá a perspectiva de salomão
as coisas criadas não tem o poder de
trazer significado da nossa existência
pois elas são incapazes de nos dar a
chave desse mesmo registo da busca pela
chave da vida é uma tentativa de dar
sentido à existência de ver a vida como
um todo não existe uma chave debaixo do
sol pois a vida perdeu a chave para si
mesmo explica
'ser o seguinte se você quer a chave da
vida ao chaveiro que fez a tranca deus
tem a chave de todo o desconhecido
o problema está em que muitas vezes
pensamos que os prazeres da criação está
a chave para a vida
pessoas que na criação está a chave que
somente o criador possui
às vezes pensamos que aquela tão sonhada
viagem para a europa e vamos encontrar o
sentido da vida outras podem pensar que
a chave para um beijo ou o sindicato não
tapar a noiva ou o noivo para outros a
chave para adquirir bens ter uma conta
bancária mas o que realmente me espanta
no diário de salomão
e pensar que tudo o que gostaríamos de
ter vivido sentido e possuído salomão
experimentou ea sua conclusão
isso são apenas paraísos artificiais
é isso as oficiais vaidade porque não
possui a chave para a vida não possui
significado independente de deus só nos
ensina que o sentido da vida não está
nas coisas criadas mas no criador que é
capaz de nos dá prazer e alegria
permanentes
o fato é que você não encontrará a chave
para a vida das coisas criadas mas na
revelação de venda na bíblia você
encontrará o caminho a ser trilhado que
jesus cristo
o autor chamado stephen white já citei
anteriormente ele explica dizendo que em
cristo
os seus dedos colocaram a chave para
entender o significado da vida
isso porque cristo é o mediador da
criação
nós vemos isso com os esses 1 15 e 16
que afirma que ele é a imagem do deus
invisível o primogênito de toda a
criação pois nele foram criadas todas as
coisas nos céus e sobre a terra as
visíveis e invisíveis sejam todos sejam
soberania que principados e potestades
tudo foi criado por meio dele e para ele
porém os nossos dedos tocam a chave do
significado da vida em cristo
não apenas porque o mediador da criação
mas porque também cristo mediador da
nova criação
filipenses 2 6 a 8 paulo explica dizendo
que pois ele subsistindo em forma de
deus não jogou como usurpação ser igual
a deus antes a si mesmo se esvaziou a
soma da copa de cerro tornando-se
semelhança de homens reconhecidos figura
humana assim mesmo se humilhou torna-os
obediente até à morte e morte de cruz
com o mediador encarnado cristo ele
preenche a lacuna que existe entre o
deus um mito e criaturas o deus do
finito e criaturas fitas tudo o que
pertence a deus jesus jesus possui por
isso que eu e você podemos desfrutar o
significado da vida correndo para aquele
que possui a chave do seu significado
que é jesus cristo
a resposta para os ou seja sua
existência a chave para abrir a porta
com todas as respostas da sua alma está
nas mãos de jesus cristo e é para ele
que você tem que correr é nele que você
tem de se refugiar se você quer
encontrar de fato o sentido da sua
existência
salomão também nos ajuda a aplicar esse
texto
entendo que devemos usar as coisas
criadas como um trampolim para a
verdadeira
além da criação que existe para
glorificar a deus mas também para
alegria e desfrute do homem
elas existem para você perguntar
constantemente churrasco é delicioso
selmara extraordinário se o pólo só é
fantástico e tudo isso é fruto da
criação de deus o deus deve ser
extraordinário
adoramos o criador quando usamos as
coisas criadas por ele não confia em si
mesmo mas apenas com um ponto de
referência para nos levar à plena
alegria que existe no criador
foi por isso que o salmista expressou na
presença do senhor a plenitude de
alegria a toda esta delícias salomão
eclesiastes 2011 nos leva a refletir que
somente quando deus ocupar um lugar
central da nossa existência é que
seremos realmente felizes pois as coisas
passaram ocupá o seu devido lugar
contudo se as coisas da criação foi um
senhor e seu coração você deixar a
experimentar um banquete de verdade e
passará a experimentar um banquete
pintado em quadro na parede ou seja um
quadro pregado na parede pode parecer
bom mas não pode ser degustado não pode
ser gerido a idéia de que não pode me
vendo pela tv
o trato urinário feito no programa da
ana maria braga a mesma forma as coisas
da criação podem parecer atraentes mas
nunca poderão satisfazer por completo
somente jesus cristo o dinheiro a comida
os bens
o amor o sexo a criação como reflexo a
criação é um trampolim que leva o seu
coração até deus o seu ídolo reinando o
seu coração
desta forma meu irmão escute a sabedoria
de salomão não procure a paraísos
artificiais usando as coisas da criação
mas volte para jesus cristo pois somente
ele pode ensiná lo a usar as coisas da
criação como um trampolim para desfrutar
e encontrar a verdadeira felicidade está
no criador
por isso entrei isto é possível
assistindo o filme com a família é
possível adeus sentado à mesa com amigos
e tem momentos de risada de camaradagem
é possível um abraço apertado inclusive
ama lendo um bom livro e escutando
música
namorando degustando boas bebidas e
pratos estilo masterchef ou aquele prato
é possível
jesus cristo temos a chave para utilizar
as coisas da criação como um trampolim
para a verdadeira alegria que está a
última publicação que trago para nós
esta noite a partir de 2011
devemos aprender o segredo do
contentamento cristão só vamos explicar
através da sua experiência que alegria
um riso o uso do vinho são apenas
expressões temporais pontuais e
circunstanciais de contentamento
isto é situações favoráveis geram
alegria e o contato
as escrituras nos mostram justamente o
oposto
precisamos de situações favoráveis
para estarmos contentes dos paulo felipe
estes capítulo 4 versículo de 11 a 3 nós
lemos uma carta que ele escreve uma
situação muito boa
preso ele descreve aprendi a viver
contente em toda e qualquer situação
tanto sem estar humilhado como também
ser honrado de tudo e em todas as
circunstâncias já tem experiência tanto
de fatores como de fome assim a mudança
como escassez
tudo posso naquele que me fortalece
a explicação de paulo o contentamento
cristão é álbum anterior o pessoal ou
seja é um assunto de coração da alma e
não de circunstâncias favoráveis
isto quer dizer que o cristão não
passará por dias difíceis trechos
terríveis mas sim que cristo concede ao
cristão uma força interior para
independente das circunstâncias
permanecer alegre contentamento cristão
é a paz interior
a alegria que vem de deus é confiança em
sua soberana vontade que lhe permite
ficar em paz consigo mesmo e posso
passar que se encontra a qualquer
momento em qualquer lugar é esse
contentamento que eu tenho visto em
alguns irmãos é esse comportamento que
sandra expressar ao sair da radioterapia
na semana passada ela disse meu coração
está em paz
é esse contentamento que ouvi da boca da
irmã linda duas semanas atrás após o
sepultamento do seu filho e disse senhor
eu agradeço pelo seu cuidado até mesmo
em um dia de luto
esse contentamento é a nossa cultura e
nossa cultura tem a ver com
circunstâncias externas favoráveis bens
materiais hoje sexuais está no controle
de todas as coisas completamente longe
de cristo tem a ver com situações
externas frágeis sujeitas a vaidade ou
seja o
medo longe de cristo durante a medida do
efeito do paraíso artificial criado pelo
próprio homem
o triste é ver que existem muitos
crentes os descontentes com a vida estão
descontentes justamente porque trocaram
jesus cristo o homem que não tinha onde
reclinar a cabeça com salomão o homem
rico sensual e cheio de riquezas
porém o contentamento do cristão não
depende da situação financeira do
sucesso profissional ou da ostentação
que circula o nosso redor
mas de ter e pertencer a jesus cristo
dessa forma mesmo que você não discute
nenhum dos prazeres lícitos e salomão
experimentou
se você tem jesus cristo você tem muito
mais do que falou
por isso convido você a entender se
aquele que tem a chave do sentido da
vida aquele que nos ensina a usar as
coisas da criação como trampolim para
purificar desfrutar de deus bem como nos
ensina a viver contente em toda e
qualquer situação
nós faremos isso cantando com o grupo
celebrar a tensão e medo
convido você a ficar em pé juntos
resposta aquilo que pregamos cantemos
outros
estava desde o princípio
o senhor ilha assim nada
eu estou
o
é
josé a
o
o san josé
a razão às vezes
é
o samba
o
sim
ah
ae
eu sou
mexe em tudo
meu senhor
ah
i
o
eu sou eu
ninguém quer
o que posso dizer
o que posso fazer
e não entregar
é sua