Sermões Online

A Luz do Mundo | Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

o evangelho de joão capítulo 9 todo o
capítulo aqui nós temos o registro de
como jesus cura em jerusalém um homem
que havia nascido cego um cego de
nascença e este é o sexto milagre
registrado por jogo no seu evangelho
nós estamos estudando estes milagres com
o objetivo de entender o propósito deles
e o que nós podemos aprender a respeito
do senhor jesus através destes milagres
destes milagres são sete deles jesus fez
muito mais do que esses
mas joão registrou apenas sete esses
milagres são chamados de sinais no
evangelho de joão um sinal é um evento
que aponta para uma outra coisa além de
si mesmo
e esses milagres porque eles são sinais
eles apontavam para para pessoa de jesus
e nos dão como que janelas para que nós
possamos olhar e compreender a pessoa de
cristo ea sua obra
nós vimos como jesus transformou água em
vinho e licor ou o filho de um oficial
do rei ele curou um paralítico no tanque
betesda ele multiplicou cinco pães e
dois peixes para atender uma grande
multidão e andou por sobre as águas para
salvar os seus discípulos
estes sinais nos mostram o primeiro que
jesus é o filho de deus
ele é o próprio deus ele transforma água
em vinho ele multiplica pães e peixes
ele anda sobre as águas ou seja ele tem
poder sobre o mundo natural ele não está
sujeito às leis naturais mas ele usa
estas leis
de acordo com sua vontade o seu querer
mas esses sinais também mostram como
jesus tem poder para salvar pecadores
ele cura distância ele cura com uma só
palavra ele levanta as pessoas que estão
processadas
todos estes sinais apontam para ele como
sendo aquele que salva pecadores que ama
o seu povo e que atende orações e hoje
veremos mais um sinal do tipo de cura
que foi efetuado por jesus em jerusalém
ele estava na cidade para a festa dos
tabernáculos que é uma das três grandes
festas dos judeus e ele já tinha tido
vários confrontos com os fariseus e os
líderes religiosos desde que ele tinha
chegado tinha havido uma discussão e
torno da mulher adúltera a mulher que
tinha sido apanhado em adultério os
fariseus queriam apedrejar a mulher
jesus disse quem você está sem pecado
atire a primeira pedra e os fariseus
ficaram silenciosos jesus disse a mulher
vá e não peque mais e já aquilo começa
um conflito com os fariseus porque
queriam testar jesus provar jesus e
eventualmente condená lo também os
guardas haviam sido mandados pelos
fariseus para prender jesus e quando
viram jesus pregar eles voltarão com os
fariseus edição tem compreender esse
homem ninguém nunca falou como ele e os
líderes estavam ficando cada vez mais
irritados e pior quando no capítulo 8
jesus começa a dizer que ele é luz do
mundo e que ele veio para trazer luz ao
mundo que estava em trevas e aí então a
tensão entre jesus e os fariseus e chega
a um nível máximo eles procuram já
matara jesus e é quando jesus passando a
limpo jerusalém passando pela cidade
ele encontra esse homem que é um cego de
nascença e ao curar aquele cego de
nascença jesus ilustra aquilo que ele
vinha dizendo que queria de fato a luz
do mundo
então vamos ver primeiro o relato da
cura está
no verso primeiro hotel s 17 caminhando
jesus viu um homem cego de nascença e os
seus discípulos perguntaram mestre quem
pecou este os seus pais para que ele
nascesse cego respondeu jesus nem ele
pegou nem seus pais mas foi para que se
manifesta em nele as obras de deus é
necessário que façamos as obras naquele
que me enviou enquanto o dia a noite vem
quando ninguém pode trabalhar enquanto
estou no mundo sou a luz do mundo e dito
isso jesus o cuspiu na terra e tendo
feito logo com saliva aplicou aos olhos
do cego dizendo lhe vai lavar aqui no
tanque de siloé que quer dizer enviado
ele foi lá vou se e voltou vendo jesus
estava caminhando queridos pela cidade
juntamente com seus discípulos no meio
daquela festa muita gente e era um dia
de sábado era o dia principal da festa e
de repente jesus se encontra com o cego
de nascença como diz aí o verso 1º
aquele homem havia nascido cego os seus
pais ainda viviam e ele tinha passado
toda sua vida pedindo esmolas naquele
mesmo lugar
ele era conhecido de todos era conhecido
dos vizinhos dos amigos da família era
um cego notório era aquele tipo de pedir
que a gente está acostumado a ver
todo dia num determinado lugar da cidade
que é bastante conhecido
ele era o cego daquela região todo mundo
sabia quem era aquele homem que vivia
pedindo esmolas porque tinha nascido
cego e quando os discípulos olhos para
aquele homem eles têm uma pergunta pra
jesus senhor para aproveitar esse homem
cego aí a gente tem uma pergunta para o
senhor e à pergunta foi quem é que pecou
por esse homem nasceu cego porque essa
criança nasceu com essa
essa desabilidade não é porque ela
nasceu assim
foi ela que pecou o ventre da mãe
veja só pergunta ou ela está sofrendo
por causa do pecado dos pais porque na
lei está dizendo que deus castiga
maldade dos pais nos filhos
então qual é a origem da cegueira dessa
criança de se opor que ele é cego de
nascença o que aconteceu
os discípulos colocam essa pergunta
porque eles estão partindo da crença de
que toda doença era resultado de um
pecado específico e que se uma pessoa
tava doente é por que ou ela ou seus
pais havia pecado contra deus
era isso que os daquele tempo no antigo
oriente se acreditava respeito das
doenças estão lembrados do caso de jó
quando joão ficou doente e não foi
nenhum pecado específico que já tinha
cometido os amigos que vieram confortar
jó
depois de sete dias de quarentena não é
conversando com ele consolando eles
começam a questionar jó
já o fox e fez dela o que se fez para
merecer isso esse castigo que veio sobre
você diz pra nós que qual a lei de deus
você quebrou para que deus de castigo
dessa maneira era assim que as pessoas
pensavam e quando não era o caso da
pessoa era maldição hereditária que
muitos de vocês já ouviram falar ou seja
está sofrendo por causa do pecado que
seu pai cometeu ou de um a você ou eu ou
alguém que ofendeu a deus e você herdou
essa maldição o castigo do pecado dos
seus pais
infelizmente essa crença de que toda
doença é resultado de um pecado
específico ou então de maldição
hereditária é muito comum hoje no meio
evangélico
muitas igrejas de fundem essa ideia e
esquecem que uma pessoa pode ter ficado
doente ou sofrer de alguma coisa por
outro motivo os discípulos ofereceram a
jesus o que a gente chama de um falso
dilema ou iso
foi isso qual dos dois esse é um falso
dilema porque a resposta é nem isso nem
isso há uma terceira opção é a resposta
de jesus foi exatamente isso não foi
porque ele ficou e não foi porque os
seus pais pecaram mas para que se
manifesta em nele a glória de deus e as
obras de deus
essa foi a resposta que jesus disse nos
ensinando que às vezes deus na sua
soberania e dentro da sua providência
muitas vezes misteriosa para nós
ele permite o mal no mundo o sofrimento
no mundo para a sua própria glória para
sua própria glória para que o as pessoas
cresçam no sofrimento e aprendam a
depender de deus amar a deus apreciar
deus e pensar no mundo futuro refletir
sobre a fragilidade da situação humana
ou então para quê sendo curadas e
libertadas por deus elas possam então
glorificar a deus mostrar o seu poder e
era esse o caso aqui aquela criança
tinha nascido dessa forma com o objetivo
de um dia manifestar a glória de deus
e essa glória de deus que jesus diz no
verso três nem ele pecou news nem seus
pais mas foi para que se manifeste nele
as obras de deus e portanto a glória de
deus
mais especificamente jesus tinha em
mente que aquela a cura daquela criança
que nasceu cega agora adulto mostraria
aquilo que jesus vinha dizendo que ele
era luz do mundo veja o verso 4 ele diz
é necessário que façamos as obras
daquele que min gyu enquanto é dia
enquanto eu estou aqui com vocês é dia
vem à noite quando ninguém pode
trabalhar ou seja minha morte se
aproxima e estes sinais que glorificam a
deus eles nem mais não mais serão feitos
então agora enquanto eu estou aqui
convém que eu opere sinais e prodígios
em nome do pai para que a glória
ele fique manifesta e no verso 5 ele
disse enquanto estou no mundo sou a luz
do mundo portanto ele não vai continuar
sério ele não vai continuar a ser a
razão daquela criança ter nascido com
aquele problema foi manifestar que jesus
é a luz do mundo e desta forma
misteriosa que nem sempre a gente
compreende deus usa o sofrimento a dor
humana a situação humana para trazer
glória seu nome e ilustrar a verdades
espirituais que são muito mais
importantes do que o conforto ea
tranqüilidade ea paz aqui nesse mundo
jesus então cospe no chão provando que
não era asfaltado eles cuspiu na terra
era jerusalém era chão mesmo ele cospe
se dobra mistura né
o custo ficou a terra pega aquela pasta
virada lama foi nos olhos do do cego e
disse vai lavar ti no tanque de siloé o
tanque de si não era uma piscina é que
ficava em jerusalém a gente não tem
certeza onde ela era porque tem duas
piscinas que a arqueologia descobriu lá
que pode ser tanto uma conta outras
ficam em lugares diferentes da cidade
mas ambas são oficinas tanques grandes
com degraus a pessoa pode descer até lá
o fundo do tanque e era de lá que os
peregrinos tiravam água colocava no
ombro e saíam para o templo para
derramar aquela água lá durante a festa
dos tabernáculos que era festa que
estava acontecendo então lugar do dia tá
assim de gente e o nome de siloé em
hebraico siloé significa enviado e é bem
significativo não é porque é uma menção
à que lhe foi enviado por deus para ser
a luz do mundo então jesus diz vai lá e
se lava e o homem então obedeceu a jesus
obedeceu a jesus
ele vai provavelmente guiado por alguém
pela mão
e entra no tanque de siloé né lavar o
rosto e de repente ele está vendo
de repente ele está vendo jesus então
efetuou esse milagre extraordinário
a primeira reação é dos amigos
veja o que diz a aí a partir do verso 8
os amigos e os vizinhos ficam
completamente confusos
eles não eles não conseguem acreditar no
que está acontecendo vamos ver do verso
8 aos 12
então os vizinhos e os que dantes o
conheciam de vista como um mendigo
perguntavam não é esse o que estava
assentado pedindo esmolas
uns diziam é ele e outros não mas se
parece com ele ele mesmo porém dizia sou
eu que perguntaram pois como que foram
abertos olhos respondeu ele o homem
chamado jesus fez lodo em tolmin os
olhos e disse me vai ao tanque de siloé
lavat então fui lá ver e me estou vendo
e disseram depois onde está ele
respondeu não sei não sei
os vizinhos né os amigos todo mundo está
acostumado a ver o homem e esse homem
não era cego de nascença ele está
andando sozinho ele está olhando pra
todo mundo está olhando pra nós ele está
vendo agora o que aconteceu e não pode
ser e não deve ser alguém parecido com
ele alguém parecido com ele não não ele
mesmo não não é alguém parecido com ele
ou eles ou o meu sou eu mesmo e os
vizinhos então como é que foi como é que
isso aconteceu com você como é que isso
aconteceu com você ea resposta do homem
no verso 11 foi o homem chamado jesus
colocou lama nos meus olhos e me mandou
que me lavar se eu fui e voltei venda
a essa altura ele se dirige ele se
refere a jesus como sendo um
não é o homem chamado jesus aquela
pessoa não sei quem é mas eu sei que o
nome dele é jesus e ele mellon meus
olhos lei mandou me lavar
eu resolvi obedecer e agora de repente
meus olhos se abriram ao pessoas mas
onde está ele onde essa pessoa
extraordinária que fez isso eu não sei
eu não sei quando eu voltei do tanque
não tinha mais ninguém
não sei onde ele está e os vizinhos
ficaram completamente confuso ele disse
ah ah ah vá que tem coisa nós temos que
ter uma explicação para isso e quem
melhor para explicar isso do que o nosso
pastor e aí pegar o segs é fã de raul se
aos fariseus que era os líderes
religiosos né pra que dessem uma
explicação o que estava acontecendo e
aqui do verso 13 até o verso 17
nós vemos como os amigos levaram o cego
para os líderes religiosos para saber o
que estava acontecendo porque ninguém
conseguia fazer sentido daqui um cego de
nascença
de repente não é ele ele está vendo uma
pessoa que nasce cega ela nasce com
séria deficiência na visão
então aquele há alguma coisa aconteceu
ali ea gente sabe o que aconteceu foi a
criação do globo ocular dos negros da
retina tudo foi criado ali naquela hora
que jesus operou aquele milagre mas eles
não estavam compreendendo absolutamente
negro nada vamos ler do verso 13 até o
resto 17 levar opôs aos fariseus o que
dantes fora cego e era sábado o dia em
que jesus fez o gol do lille abriu os
olhos
então só deus por sua vez me perguntaram
como chegar a ver
ao que ele respondeu ele aplicou lodo
aos meus olhos lavei me estou vendo por
isso alguns dos fariseus diziam esse
homem não é deus porque não guarda o
sábado e diziam outros
como pode um homem pecador fazer tamanho
sinais e ouvir descensão entre eles
e de novo perguntar ao cego que desisto
a respeito dele visto que te abre os
olhos
ele é profeta respondeu o cego
aqui é os fariseus começam a brigar
entre si
diante da resposta do cego né ele
pergunta o cego
você era cego era eu era cego e como é
que se nos olhos abriram e com ele com
mais ou menos assim eu já disse aos meus
amigos meus vizinhos chegou e se essa
pessoa é chamado jesus ele um tom meus
olhos é com cuspe nem que ele fez no
chão pessoal me disse que foi assim eu
fui lá no tanque de siloé e treinar na
piscina e quando saiu da eu tava vendo
aí ele há como como é que ele se curou
ele cuspiu no chão fez lama na lei dos
judeus na mishina que é um compêndio do
da legislação judaica em 37 categorias
de coisas que você não pode fazer no
sábado e se você fizer no sábado era
considerado pecado uma das 37 era fazer
barro
então na hora que os fariseus ou viram
né
veja só veja longa e verso 15m aplicou
lodo aos olhos a isso a dizer se será
esse homem não é deus não isto pode ser
de deus não quer quebrar o sábado é
proibido fazer lodo no sábado ele fez
outro no sábado então ele quebrou a lei
de deus e sempre quebrou a lei de deus
então esse homem não é deus quem tem
alguma explicação para esse milagre que
ele fez é mais adiante
de acordo com os evangelhos sinóticos de
mateus marcos e lucas os fariseus vão
dizer que os milagres que jesus fazia
era por satanás
ele estava possuído pelo demônio e por
isso que ele fazia aqueles sinais
outra explicação qualquer tipo assim
isso aqui é charlatanismo este homem
nunca foi cego
isso aqui estão inventando mais uma
pessoa que quebra o sábado essa pessoa
não pode ser de deus essa peça foi a
primeira reação dos fariseus não é aqui
nós vemos irmãos como o apego à a
costumes e tradições que não são
bíblicos porque não tem nada na bíblia
proibido fazer lama no sábado
aquilo era uma lei humana como o apego a
tradições na igreja a costumes na igreja
que não tem fundamentação bíblica cega
as pessoas pra ver a verdade a gente se
apega às vezes há práticas e tradições
porque elas estão na igreja 50 anos 60
anos a gente diz mas sempre foi feita
assim sempre foi dessa maneira que a
gente não consegue ver a verdade diante
dos nossos olhos
espero que não seja uma das três
a criança está até do ensino também
estão fazendo concurso para ver quem
torce mais alto é o euro mas uma parte
dos fariseus disse assim como é que um
homem pecador pode fazer milagres como
esse é pecador como é que ele pode fazer
milagres como esse o que estava por
detrás é o seguinte conselho
deus não age e não salva e não faz
milagres através de homens pecadores
para que alguém faça um milagre desse
tem que ser um homem de deus porque deus
não vai usar pecadores para fazer a sua
obra então era essa confusão que se
estabeleceu ali nos sinédrio os homens
discutindo a respeito daquele milagre
que tinha sido realizado por conta do
sábado a eles resolveram chamar o cego
de novo tem alguma coisa errada que isso
tá batendo vez 17 perguntaram ao cego
que diz isto a respeito dele visto que
ele te abrir os olhos essa altura a
resposta do cego já é diferente
ele disse eu creio que é um profeta
primeiro disse que jesus é o que um
homem
agora ele já disse que jesus é o que um
profeta não enquanto eles estão
discutindo aí eu tô pensando aqui e
realmente me curou tossiam e se o deve
ser um profeta e deve ser um profeta
e aí os fariseus não acreditar no verso
18 em diante nós lemos como os fariseus
resolveram chamar os pais do cego
cerveja confusão né não dá vamos chamar
mais alguém para depor aqui vamos chamar
os pais desse homem
vamos ver se ele é ele mesmo vamos ver o
verso 18 ao verso 23 não acreditaram
judeus que ele for cego e que agora via
enquanto não chamar os seus pais e os
interrogaram
é esse o vosso filho de quem dizeis que
nasceu cego como pois vim agora então os
pais responderam
sabemos que esse é nosso filho que
nasceu cego mas não sabemos como vê
agora ou quem lhe abriu os olhos também
não sabemos perguntar ele tem idade
ele falará de si mesmo isso disseram os
seus pais porque estavam com medo dos
judeus pois este já vi um assentado que
se alguém confessasse jesus o cristo
fosse expulso da sinagoga
por isso é que disseram os pais ele
idade têm interrogatório os fariseus não
se satisfizeram enquanto não chamaram os
pais daquele homem e convocar os pais e
perguntaram escuta aqui há 45 anos
porque essa é mais ou menos a idade que
pessoal calcula querem daquele homem
há 45 anos vem dizendo que esse menino
nasceu cego e ele fica aqui o tempo todo
pedindo esmola nem ele nasceu cego mesmo
ou vocês estão enrolando vocês fizeram
essa armação aí pra ganhar dinheiro é
através desse falso pedinte não é aos
pais de seu irmão ele é nosso filho é
ele mesmo ele nasceu cego e aí os
fariseus pergunta mas então como é que
ele está vendo agora como é que ele está
vendo agora
aí os pais responde a gente não sabe a
gente não sabe ele tem 45 anos porque
nos pergunta pra ele e joão nos diz que
eles fizeram isso porque eles tinham
medo dos fariseus porque os pais a essa
altura já sabiam que tinha sido jesus
que tinha curado o seu filho mas eles
não queriam confessar porque diz aí o
texto no verso 22 que os judeus já
tinham acertado que quem dissesse que
jesus é o cristo quem dissesse que jesus
era de deus essa pessoa seria expulsa da
sinagoga e essa resolução dos judeus
ela continuou valendo muitos dos
primeiros cristãos que se tornaram
judeus aliás todos os primeiros cristãos
que se tornaram os judeus
eles foram expulsos e banidos das
sinagogas por isso eles eram
considerados proscritos eram perseguidos
pelos judeus
era por isso que saulo de tasso algum
tempo depois ele pegou cartas dos
sacerdotes para aprender judeus que nas
cidades da região da judéia estavam
dizendo que jesus é o cristo essa foi a
razão pela qual as grandes perseguições
vieram em jerusalém contra os cristãos
porque os judeus combinaram quem
reconhecer que jesus é o cristo vai ser
expulso da sinagoga para ser considerado
um fora da lei e essa pessoa pode ser
inclusive morta
muitos judeus perderam sua esposa o que
eles escreveram em jesus ea esposa se
divorciou largou o marido porque não
queria continuar com ele alguns acho
inclusive que essa era a situação de
saulo de tarso
saulo não tinha mulher alguns acham que
a mulher dele quando ele se converteu a
cristo a mulher largou porque não queria
deixar a sinagoga a carta aos hebreus
foi escrita exatamente é um grupo de
judeus que tinha criado em jesus e que
estavam sendo ameaçados de expulsão e de
perseguição por parte dos seus patrícios
e esse autor da carta ao juntar aos
hebreus que lhe evitar que eles negassem
a cristo e voltasse atrás para o
judaísmo
foram dias de muita perseguição no
início do cristianismo por parte dos
judeus porque eles não queriam admitir
que jesus é o cristo o messias enviado
de deus apesar de todos os sinais e
prodígios que jesus fez diante dele
por isso muita gente teve medo o próprio
evangelho de joão diz que a via é josé
de arimateia por exemplo era um tenente
a a deus era um homem crente temente a
deus mas era como que um discípulo
oculto de jesus tinha muita gente no
sinédrio entre os fariseus que mais ou
menos acreditava que jesus é o messias
mas não tinha coragem de falar
abertamente com medo de seres comungadas
da sinagoga e era a situação dos pais do
cego que coroou seu filho é nosso filho
ele nasceu cego tá vendo agora eu não
sei porque senão pergunta pra ele ele
tem 45 anos de idade até o dia de hoje
há pessoas que receiam os homens que têm
medo das pessoas
medo de assumir uma postura cristã de
dizer eu sou crente em jesus o discípulo
de jesus e viver as conseqüências disso
aí eles têm medo como os pais desses ego
e aí começa um dos fariseus voto para o
cego uma segunda vez
eles estão resolvidos a chegar ao fundo
dessa questão
vamos ver no verso 24 a 26 que é o
segundo interrogatório do cego então
chamaram pela segunda vez o homem que
fora cego ele disseram da glória a deus
nós sabemos que esse homem pecador e ele
retrucou se é pecador eu não sei uma
coisa eu sei eu era cego e agora vejo
perguntaram o que ele fez como é que te
abriu os olhos
aqui os se percebe que os fariseus eles
querem convencer o cego de que ele tinha
sido curado por um pecador por isso eles
dizem
no verso 24 de glória a deus não de
glória esse homem não porque se você
está curado foi deus que corou você esse
homem é um pecador como é que deus fez
eu não sei mas não sabemos mas esse
homem é um pecador não glorifica o nome
dele não exalta o nome dele
a resposta do cego é simples e pode ser
resumido na seguinte frase contra fatos
não há argumento
eu não sei se é pecador eu só sei uma
coisa eu era cego e agora eu tô vendo
contra fatos não tem argumento e os
fariseus tinham que encarar o fato de
que diante deles estava um cego de
nascença que agora podia ver e aí eles
voltam a insistir no verso 26 como é que
ele fez isso e aí o cego perde a
paciência já terceiro depois
dentro dele e aí começa no verso 27 até
o 34
o último confronto dos fariseus com o
cego o cerro respondeu eu já disse e não
atender este porque queremos ouvir outra
vez
porventura querer voz também tornar os
seus discípulos
então os fariseus um júri haram e
disseram discípulo dele isto mas nós
somos discípulos de moisés
sabemos que deus falou a moisés mas este
nem sabemos de onde ele é
respondeu o homem início é de estranhar
que vós não saiba de onde ele é e com
tudo me abriu os olhos
sabemos que deus não atende à pecadores
mas pelo contrário se alguém tremia deus
e prática sua vontade a este atende
desde que o mundo jamais se ouviu que
alguém tem aberto os olhos a um cego de
nascença se esse homem não fosse de deus
nada poderia ter feito mas os fariseus e
trocaram tu és nascido todo em pecado
nos ensina nos a nós e o expulsar
aqui você vê a cegueira religiosa no seu
evento ou no seu exemplo máximo como
estes homens estavam endurecidos na sua
incredulidade apegados à sua tradição a
interpretação equivocada que eles tinham
da lei
o apego e o compromisso ea aderência
mandamentos que eles mesmos haviam
elaborado e que não estavam na palavra
de deus e que impediam de ver o óbvio o
óbvio que estava ali diante dele aquele
homem era um cego de nascença e jesus
havia aberto os olhos daquele homem e
deus então usa o cego para trazer uma
lição para aqueles homens os que ele
dizia assim nós não queremos ser
discípulo dele nós somos discípulos de
moisés
ou seja nós seguimos a lei de moisés nós
somos aqueles que explicam a lei de
moisés sentados na cadeira de moisés um
dos herdeiros da lei de deus
aí o cego diz então estou
muito se vocês são tudo isso eu estranho
que vocês não saibam é de onde ele é
porque os olhos eu tinha dito não saber
nem desse homem é de onde ele veio quem
é ele
aí o cego disse poxa se vocês são isso
tudo é de estranhar que vocês não
conheçam e não tem idéia de quem é esse
homem que acaba de fazer isso que ele
fez
e aí o cego faz um sermão de vários
pontos para os fariseus
a essa altura o cego já tinha passado de
dizer que jesus era um homem para ser um
discípulo de jesus já é um pregador do
evangelho já está dando um gesto já está
dando lição dos fariseus
você vê que a conversão é alguma coisa
que se processa aos poucos às vezes nem
tem gente se converte como saulo de
tarso mas tem pessoas que vão sendo
levadas a gradativamente é um
conhecimento maior da verdade até que
finalmente nós vamos ver como é que o
cego termina com relação a jesus olha o
que o cego disse rech 31
sabemos que deus não atende à pecadores
mas pelo contrário se alguém teme a deus
e prática sua vontade a este atende a
segunda coisa que ele diz o velho 32
desde que o mundo jamais se ouviu que
alguém tem aberto os olhos ao cego de
nascença conclusão do seu irmão se esse
homem não fosse de deus nada poderia ter
feito a lógica do cego é muito simples
primeiro ele me abriu os olhos
segundo ninguém nunca fez isso nunca
ninguém ouviu falar de um cego de
nascença que foi curado ea verdade no
antigo testamento ao registro de muitos
milagres mas não há registro da cura de
um cego de nascença na literatura extra
bíblica nos apócrifos seu the pig grafos
e na literatura da dos gregos e dos
romanos daquela época também não há
relato nem mítico e nem verdadeiro de
alguém que tenha que tenha se nascido
cego e que tenha sido curado depois
então o cego mesmo sendo homem e letrado
é provavelmente não é claro que era
ele nunca foi para a escola e então ele
disse uma verdade ninguém nunca ouviu
falar e nunca aconteceu antes de mim de
um cego de nascença ver aos 40 e poucos
anos de idade
então eu era cego esse homem me abriu os
olhos
ele fez uma coisa que ninguém nunca fez
antes
portanto já que deus não atende
pecadores e deus só atende quem o ouve
que o obedece faz a sua vontade à
conclusão que eu chego é que esse homem
é de deus e não é pecador como vocês
estão me dizendo mas ela é de fato é de
deus
essa é a lógica de tudo que aconteceu
comigo e aí como a violência sempre é a
reação de quem não tem mais argumento o
verso 34 registra a reação dos fariseus
não tinha mais o que fazer
os fariseus estavam encurralados diante
da lógica do cego e eles trocaram aí vem
o chamado argumento a domina quando a
pessoa já perdeu agora a reação é atacar
a pessoa e não mais o argumento dizer
você é cego
você nasceu deformado nasceu em pecado e
você quer ensinar pra nós mestres da lei
mestres da lei discípulos de moisés e
quer ensiná atacaram a pessoa do cego e
finalmente final do oeste 34 expulsar um
cego dá-se na bola
o cego a partir dali estava expulso ele
não era mais considerado como judeu
membro da comunidade judaica
estava inclusive e sujeito a perseguição
retaliações contra sua família tudo mais
né a exclusão isso implicavam tudo isso
10 35 a 41 nós temos o segundo encontro
de jesus com cego e aqui jesus
finalmente se revela ele
10 35 a 41 ouçamos ouvindo jesus que o
tinham expulsado encontrando lhe
perguntou cristo no filho do homem e ele
respondeu e disse
o senhor para que o nele crê que jesus
lhe disse já hóteis visto e é o que
falar contigo então afirmou ele
creio senhor e o adorou prosseguiu jesus
eu vim a este mundo para juízo a fim de
que os que não vêem vejam e os que vêm
se tornem cegos alguns dentre os
fariseus que estavam perto dele
perguntaram-lhe acaso também nós somos
cegos respondeu jesus se fossem cegos
não teríeis pecado algum
mas porquê agora 16 nós vemos subsiste o
vosso pecado
jesus foi à procura do cego quando soube
que o tinha expulsado verso 35 jesus foi
ao seu encontro e uma vez que o achou
perguntou você crê no filho do homem
o filho do homem é outra expressão para
designar o messias esperado por israel
refere se à visão do profeta daniel que
disse que viu um como filho do homem
chegando se a um ancião de dias e foi
dado todo o poder no céu e na terra o
filho do homem é uma outra expressão que
jesus gosta de usar pra si mesmo que
significava o messias o filho de deus o
salvador que havia de vir ao mundo
jesus encontra aquele homem e pergunta
você crê no filho do homem ea resposta
do cego e quem é o senhor para que o nev
creia que essa pessoa a jesus disse
você já me viu sou eu que falo contínuo
aqui jesus abertamente se revela o cego
e se apresenta como sendo o filho de
deus o filho do homem o salvador do
mundo o messias esperado ea reação do
cego é no verso 38 eu creio senhor e
naquela hora o homem se ajoelha diante
de jesus e o adora como quem adora a
deus e jesus aceitou adoração dele jesus
aceita ser adorado por aqueles ego
aquele segue era judeu e ele cresceu
ouvindo que só tem um deus o deus de
israel e que todos os demais deuses dos
gentios' e dos pagãos
eram criação humana e que israel é o
único deus desde cedo aquele cego viu
chamar que era a recitação de
deuteronômio capítulo 6 houve ó israel o
senhor teu deus é o único deus portanto
tua adorarás todos os dias da tua vida
pra um judeu adora um homem significava
que ele acreditava que aquele homem era
o próprio deus que o cego ele se ajoelha
diante de jesus onde quer que jesus o
ter encontrado eo adora qualquer assim o
israelita adorava de joelhos prostrar
diante de deus
creio senhor e você percebe agora que a
convenção se completa
primeiro ele disse que jesus era homem
capítulo 9 às 11 depois que era um
profeta capítulo 9 verso 17 que era um
homem de deus capítulo 9 33 e finalmente
que é o filho do homem e o senhor 9 38 e
finalmente que ele é deus quando ele o
adora a conversão às vezes é um processo
em que a pessoa vai crescendo na
compreensão de quem jesus pode ser que
leve muitos anos no caso do cego
provavelmente tudo aconteceu no mesmo
dia mas o caso dos nossos filhos criados
na igreja ou no caso de pessoas que
primeiro vem pra igreja atraídos por
alguma razão e de repente aquela
compreensão vai-vai e até que finalmente
ela amadurece e a pessoa se vê adorando
o deus único e verdadeiro na pessoa de
jesus cristo jesus então diante da
adoração do homem que foi pública
tanto é que tinha um fariseu salino é
aquela é uma declaração pública que o
que o cego fez jesus disse eu vim 39 eu
vim para esse mundo pra juízo a fim de
que os que não vêem vejam e os que vêm
se tornam cegos
eu vim para esse mundo prejuízo ele veio
para salvar mas ele veio também para
juízo e qual é o juízo que jesus trás
aqueles que acham que vem e não
reconhecem na verdade estão cegos e
aqueles que estão cegadas pelas trevas
da ignorância mas crêem nele eles passam
a ver aqueles que acham que vem se
tornam cegos e os cegos agora podem ver
a pessoa de jesus representa a diferença
entre a vida eterna eo juízo final
e aí os fariseus no verso 40 ouviram ou
viram aquilo que tudo isso em público a
adoração do sega declaração de jesus ou
viram aí disse você está dizendo que nós
somos cegos porque nós não acreditamos
que você é o messias de israel
você tá chamar a gente de cego jesus diz
estou velho 41
se vocês fossem cegos não teriam pecado
nenhum mas por que vocês dizem nós vemos
subsiste o vosso pecado
o que jesus quer dizer o seguinte se
vocês não soubessem quem eu sou
vocês não seriam culpados de me rejeitar
mas vocês sabem quem eu sou eu acabei de
fazer um milagre que prova quem eu sou e
vocês me rejeitam por isso pecado de
vocês permanece
vocês são cegos e vocês são culpados de
não me conhecer e não me reconhecer e
não me adorar e o pecado de vocês
subsiste ou seja vocês vão pagar a
incredulidade de vocês o inferno o juízo
de deus permanece sobre vocês queridos
caminhando para o fim o que é que joão
quer nos ensinar com esse texto porque é
que esse milagre está aqui no evangelho
primeiro ponto
nós aprendemos aqui que o mundo está
entregas como um cego de nascença o
mundo é ignorante a respeito do
verdadeiro deus embora tenha muitas
religiões como aquela dos fariseus
o mundo está em trevas morais e
espirituais caminha perdido sem rumo em
direção à condenação eterna
de tudo é que as pessoas pensam que ver
as pessoas pensam que entendem a segunda
coisa que joão nos ensina que é que
jesus é a luz do mundo
ele trouxe luz aquele cego e é ele quem
traz luz espiritual a nossa cegueira
ele traz o verdadeiro conhecimento de
deus
ele é a verdade ele é deus quem o segue
não andará em trevas mas terá a luz da
vida
isso é que é ensinado aqui e esse
milagre e ilustra essa verdade ninguém
nunca tinha curado no cego de nascença
ao fazer lama e colocar nos olhos do
cego jesus aqui estava apontando lá pra
gênesis 2 onde está dito que deus do pó
da terra fez o homem e sopro nele a vida
jesus como que encena a criação e ele
recria os olhos daquele homem
ao mandar o homem se lavar na piscina
jesus está lembrando o que o profeta
eliseu disse anamã vai lavar arte lá no
rio jordão sete vezes em outras palavras
jesus se apresenta como o deus do antigo
testamento capaz de do nada criar o ser
humano e de curá-lo poderosamente é isso
que esse trecho nos ensino e exige de
nós e ele traz para nós essas verdades
trazem pra nós
algumas missões práticas quando você
estiver em trevas aqui nesse mundo
quando você não souber fazer da sua vida
se está diante de decisões o sofrimento
está diante de você
a encruzilhada e você se sente perdido
não sabe que direção seguir livre pelo
menos uma coisa você tem a luz da vida
de jesus cristo é o seu farol ele é a
sua direcção e que ele vai guiar você
vai orientar você tudo mais pode parecer
estranho indeciso aqui neste mundo mas
se você tem a luz do evangelho a luz de
cristo não ser pelo menos tenho certeza
que você caminha para a presença
de deus deus vai guiar você aqui nesse
mundo e onde se as trevas vão passar
então não se deixe levar pelo desespero
às vezes no meio da doença da do
desemprego do sofrimento da dor e das
indecisões
as pessoas ficam desanimadas mas lembre
se que enquanto aqui nesse mundo
você pode estar se sentindo assim mas
você tem a verdadeira luz que ilumina
todo homem é melhor você está com os
olhos abertos com relação a deus e você
saberá a verdade do que ter clareza a
respeito das coisas aqui nesse mundo
por isso quando você tiver lutando
contra as dúvidas contra incredulidade
veja se no fundo do seu coração a razão
talvez seja o medo dos homens
o receio do que as pessoas vão pensar o
temor de você ofender alguma pessoa
porque o maior inimigo da nossa fé é o
temor dos homens é quando nós temos as
pessoas o que elas vão dizer a respeito
de nós e por último se você sente que
sua fé fraca que sua fé vacilante lembre
que o cego chegou a fé completa através
de etapas a fé ela nasce através de um
processo e esse processo às vezes é
imperfeito aqui nesse mundo tem altos e
baixos têm avanços e retrocessos
por isso não pare fique firme persevere
se você tiver que ser expulso da
sinagoga que seja mas não não desista
abóbora que deus começou em você ele
haverá de terminar
queira deus queridos terminar essa obra
em nosso coração e que nós todos
possamos quando vamos agora celebrar
ceia do senhor nos alegrar nesse fato de
que jesus é a luz do mundo e quem o
segue não andará em trevas mas terá a
luz da vida
amém