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“Como uma Igreja Pode ser Pura?” – Sérgio Lima

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

então há a a igreja quando nasce com
esse peso de responsabilidade da igreja
nasce com a uma ideia do que é ser uma
igreja pura eu sei que eu conquistei
falarmos de que é isso igreja pura mas
os catecismos nos leva ao entendimento
que é possível uma igreja ser sim uma
igreja pura a partir da sua prática
fundamental a prática fundamental da
igreja para ela ser uma igreja cura é
ela ser fiel nas suas exposições ao sol
mas como é que se f é o que é um
pregador fiel é um pregador que sabe que
a graça que a fé que a glória que cristo
e que as escrituras vem antes de
qualquer coisa
então é um pregador limitado torceu a
sua órbita anda voltada sempre a esses
pontos fundamentais
bom uma além de uma fiel exposição
bíblica que dá a honra ea glória a deus
e atribui ao homem a responsabilidade
que ele tem essa igreja precisa
administrar corretamente os seus
sacramentos sacramento é sei e batismo
administrar corretamente os sacramentos
é administração da ceia não como um rito
mas como um ato de memória de jesus e
uma ordem dele e sempre com um apelo ao
reconhecimento ea de pecado e é um
reencontro com cristo e o batismo numa
atitude clara de expressão externa de
uma fé e terra nós
batizamos e batizamos por aspersão
batizamos por aspersão porque o termo
aspersão está ligado ao a uma ação de
deus vem de deus vem de cima
o termo aspersão correm nas escrituras
desde a aspersão do sangue sobre a arca
da aliança até os últimos momentos das
ações de deus
elas sempre são de cima para baixo
a inscrição de deus para o homem por
isso a igreja presbiteriana administra
os seus sacramentos do batismo e seia
assim como a igreja cristã sempre
administrou nunca igreja cristã parou de
administrar isso obviamente vieram novas
formas mas nós não praticamos as novas
formas
praticamos estas formas exatamente neste
princípio de dar continuidade à
administração correta que os
reformadores a corroboraram lá em 1.500
ea terceira linha para entendimento de
uma igreja pura é a preocupação que ela
tem de ter com a disciplina
quando eu falo disciplina não é só
correção
a preocupação que ela tem que ter com a
ordem
a preocupação que ela tem que ter com o
testemunho aplicar a preocupação que ela
tem que ter com o bom andamento da
igreja como uma instituição uma
instituição de deus
então essas três coisas configura o que
nós chamamos de uma igreja com pureza da
igreja fiel na na exposição das
escrituras uma igreja que administra os
sacramentos
de acordo com as instruções da teologia
reformada com os nossos catecismos e com
o que a escritura parece demonstrar e
uma administração e um exercício
adequado da disciplina e essa disciplina
tem duas partes
ela tem a parte preventiva até à parte
com sequencial a parte preventiva de
todo o pastor presbiteriano é de dizer
irmãos pensemos pensemos a nossa vida a
repensarmos nossas práticas
pensemos na nossa vida com deus a
repensarmos o que estamos fazendo com o
que dissemos no dia que aceitamos a
nossa pública profissão de fé
isso é a disciplina preventiva isso é a
maneira de pregar como um pai fala com o
filho do filho toma cuidado na sua vida
mas a pregação é exercida
finalmente nas escrituras os meios de
graça são entregues a pessoa participa
dos meios de graça mas logo lá na frente
ela cá ela resvalou a nossa
responsabilidade diante de deus é
disciplinar o conseqüência mente então
esta igreja sempre pelo menos nos três
anos que eu estou
que por praticamente todo esse tempo
sempre tem alguém disciplina
eclesiástica e é para o bem
às vezes essa disciplina é é pública
às vezes ela não é o certo o mais certo
é que seja pública porque calvino dizia
que a disciplina pública tem um impacto
de da tyco na vida na nossa vida por uma
disciplina pública de um membro um
pastor se re considera na sua vida por
uma disciplina pública de um membro ou
seja a quebra de um dos mandamentos
adulterou convém que seja disciplinado
afastado dos meios de graça roubou fez
alguma coisa lá fora que gerou um
transtorno para a fé
convém que seja disciplinado para o seu
próprio bem para tratamentos não é
disciplinado sabe o que acontece com
alguém que não é disciplinado
naturalmente sempre via de regra não sai
do seu pecado
então é um mal para a pessoa quando ela
não é disciplinado tão mal que perdura é
séria disciplina a disciplina
eclesiástica tem um peso muito forte
para uma igreja de gente séria de gente
comprometida