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Política e Fé: Caminho do Futuro ou da Marcha à Ré? | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

muito bom dia a todos
graça e paz a produziu
quero começar pedindo desculpas porque o
jogo
levantei com dor de cabeça no corpo todo
né
está bastante gripado bem difícil de
conseguir fazer alguma coisa direito de
qualquer forma a graça de deus nós vamos
pensar hoje refletir sobre um tema muito
importante e valioso nós estamos no
nosso mês de concentração na atenção
sobre ensino e o nosso tema hoje é
política e fé caminho do futuro ou da
marcha ré é que a gente lida com isso
e eu queria começar lembrando a em atos
dos apóstolos capítulo 4 versículo 18 a
até 20 dias assim então chamados
novamente ordenaram diz que não falassem
nem ensinassem em nome de jesus
mas pedro joão responderam junho os
senhores mesmo se ajusta aos olhos de
deus obedecer aos senhores e não a deus
pois não deixe podemos deixar de falar
do que vimos a e ouvimos e nós também
podemos a dar uma olhada e deuteronômio
17 onde há a lei nos diz
no versículo 16 esse rei porém não
deverá adquirir muitos cavalos nem fazer
o povo voltar ao egito para conseguir
mais cavalos por que o senhor lhe diz
disse jamais voltem por esse caminho
ele não deverá tomar para si muitas
mulheres se o fizer desviaram seu
coração também não deverá acumular muita
prata muito ouro quando subir ao trono
do seu reino mandará fazer um rolo uma
cópia da lei que está aos cuidados dos
sacerdotes de visitas para o seu próprio
uso
vamos até aqui erso 18
se tem uma coisa que tem complicado a
cabeça de muita gente é exatamente a
relação à do cristão do membro da igreja
da igreja dos líderes de pastores e
outros com a chamada questão política ea
pergunta que a gente precisa levantar é
como é que como bons seguidores de jesus
a gente lida com essa questão e parece
muito importante aliás nós já estamos
aqui colocando uma entrada de um pequeno
aperitivo na semana que vem nós teremos
um evento especial a a junto com o nosso
momento de celebração sobre este assunto
e como é que a gente lida com isso
em primeiro lugar chama a atenção quando
a gente lê o novo testamento porque
porque sempre que a gente pensa numa
mudança da sociedade mudança de maneira
favorável positiva quase sempre a
primeira idéia é que a gente precisa
mexer naquilo que é considerado
fundamental que é a área da política e
da economia e é interessante e quando
jesus começa a anunciar o reino de deus
jesus ainda que muita gente queira ler
entender e jesus a partir de um projeto
puramente político é muito difícil a
gente perceber que a maneira como jesus
com do seu ensino e muito diferente do
que aquilo que hoje a gente imagina e
seria uma tentativa de uma mudança da
sociedade a partir de um projeto que
envolvesse o que a gente chama de
mudança de estrutura inclusive alguns
estudiosos e na minha opinião com razão
dizem que a grande decepção de judas
iscariotes jesus possivelmente teria
sido essa
ele imaginava que jesus contudo que ele
era que ele era capaz que ele tentaria
realmente implantar o seu reino pela as
forças previsíveis da época e de repente
se jesus tem uns compor
estão diferentes mandar matar o inimigo
é cura a gente romana faz umas coisas
assim fora da expectativa e por isso há
a hipótese é que judas disse não esse
rapaz não vai a lugar nenhum
e diante disso nós vamos ver uma idéia
no novo testamento que o foco maior para
o benefício da sociedade do ser humano
começa numa dimensão que não é uma
dimensão de estrutura não é uma mudança
de uma realidade à nossa volta mas uma
mudança interna no indivíduo
por isso jesus não vai falar das bem
aventuranças fala de qualidade que
envolve a mudança da pessoa que encontra
o reino de deus e submete a cristo e tem
ali o seu assim como nós dizemos o seu
novo nascimento a sua vida com deus
isso parte isso parte do pressuposto que
o problema maior do ser humano não é a
organização nós dizer macro abstrata ou
geral
o problema está na dimensão interna na
decisão pessoal aí particular de cada um
se não o for feito alguma mudança
internamente as mudanças externas no
final das contas serão profundamente
prejudicadas por isso novo testamento
não apresenta uma proposta como nós
pensamos hoje política propriamente
ditos não tem nenhuma proposta de paulo
19 meus queridos irmãos ordem para que a
gente possa derrubar o imperador e
colocava um governo cristão porque de
fato o mundo será cada vez melhor se
operador foram imperador que aceitou
jesus não existe nada disso aliás o novo
testamento ofende muita gente
progressista que ele vai dizer sim e
ninguém imaginaria que deveria dizer que
ele vai dizer coisas do tipo obedeçam as
todas as autoridades vai dizer romanos
capítulo 13 porque não existe autoridade
que não
quem já a a não ser pela permissão
divina
então vocês sejam bons cidadãos
vocês obedeçam aos autores idade e ainda
diz coisas assim que a gente certamente
assustaria nem os servos faz um favor de
obedecer os seus senhores
a idéia do novo testamento é que a
mudança interna através do conhecimento
da graça e do amor incondicional de deus
é capaz de atuar como força subversiva
nos caminhos políticos dos seres humanos
a ponto de mudar o cenário de fato e não
somente a estrutura externa
apesar disso é muito interessante a
gente observar que o novo testamento
enquanto mostra uma ideia de que os
cristãos não tinham sido chamados para
fazer uma proposta revolucionária do
sentido que a gente aprendeu entender
essa palavra mais recentemente o novo
testamento tem uma atitude interessante
quando ele mostra a uma postura de que
existe um reino de deus que jesus é esse
rei e que esse reino por fim conquistar
a todos os povos e todas as nações e vai
dizer que jesus sim é o rei dos reis
esse agente lei por exemplo livro do
apocalipse
a gente ele com bastante inocência né é
porque a gente fala tá falando de dragão
de profecia do fim do mundo a gente não
se preocupa mas imagine só um romano
alguém lá da corte imperial de roma
lendo esse texto ele falar eu não penso
pessoal foi de brincadeira porque que
história é essa babilônia que eles estão
falando aqui
que história é essa né que o reino deste
mundo passou a ser do nosso senhor e do
seu cristo dos eua um giro do seu
messias do seu rei então num certo
sentido o novo testamento faz uma coisa
interessante que é uma proclamação de
que toda a organização desse mundo com o
rei
e não deveria ser rei de fato vai cair e
que um dia o reino passará a ser
completo do messias mais cedo ou mais
tarde do messias jesus então ao mesmo
tempo em que existe uma proposta de que
o cristão é sal da terra e luz do mundo
pela maneira como ele é servo de jesus e
muda esse mundo a ao mesmo tempo uma
atitude num certo sentido subversiva
onde há uma programação definida que
todo reino que se levanta uma
concorrência com o reino único e
verdadeiro vai cair e é interessante que
apesar de ser verdade que os cristãos
deveriam respeitar as leis serem
submissas autoridades nós temos texto
interessante como esse texto de artes 4
quando diretamente perante as
autoridades de jerusalém pedro joão
recebe a ordem expressa vocês não podem
mais anunciar esse nome de jesus aqui e
causar confusão em jerusalém e eles
respondem claramente nós vamos continuar
desobedecendo porque é mais importante
obedecer a deus do que aos homens
mostrando que esse cristianismo tão
amoroso
num certo sentido tão submisso ao mesmo
tempo proclama de uma certa forma meio
subversiva a vitória do reino de deus e
estabelece uma hierarquia a que deve ser
considerada
então existe uma ordem uma organização
na sociedade na família que deve ser
atendida mais aquilo que é mandamento
explícito de deus é superior à exigência
do estado por isso seu estado passar
desse limite
esse estado não só a vai como deve ser
confrontado e desobedecido é muito
interessante a gente vê isso e talvez a
gente vai ficar um pouquinho agora
pensativo a e pensar naquilo que a gente
pode chamar a dimensão política da
própria bíblia
porque o que a gente pensa as vezes que
as coisas ligadas a deus a cristo e à
bíblia tem a ver com uma dimensão apenas
metafísica apenas espiritual que a gente
cuida do espírito e o corpo e as outras
dimensões
a gente lida do cotidiano da vida à
idéia da bíblia não é essa porque deus
não é só o criador não é só o
sustentador não é só deus bondoso
onisciente e onipotente todo poderoso e
se deus é o deus que reina o meu deus
que reina o governo deste mundo está sob
o poder de deus e ainda que haja essa
rebelião na criação esse governo mais
cedo ou mais tarde deverá ser pleno da
parte de deus por isso
deus deve dominar sobre a criação de
deus deve dominar sob sobre os seres
humanos e ainda que haja essa rebelião
vai chegar o momento mais cedo ou mais
tarde que o governo será totalmente do
nosso deus
por isso é interessante que quando deus
a elege a nação de israel para
desenvolver por meio daquele povo seu
grande plano seu projeto de redenção de
salvação de deus confrontam os poderes
políticos da sua época
o grande poder político teologicamente
alicerçavam que era o egito e os faraó
confronta liberta o povo e esse povo que
vai viver sobre esse governo essa
dimensão divina vai caminhar e vai ter
ainda que começa errado vai ter um rei e
através desse rei que é um protótipo
desse governo dizendo pleno que vai se
manifestar mais tarde
deus faz aliança com o daea ea promessa
é que é em vão que as nações se revoltem
e conspirem juntos contra o senhor o seu
rugido porque mais cedo ou mais tarde
o senhor vai reinar inclusive o senhor
dá risada
ele seguirá
vão parar deles quando tentam a rejeitar
o seu domínio no seu governo
então essa ideia é tão interessante que
a gente começa a perceber que a bíblia
vai dizer o seguinte e na dimensão da
convivência humana não existe a
possibilidade da gente viver fora de uma
dimensão política uma vez que tem algum
grupo de pessoas convivendo de alguma
maneira e se organizando você tem uma
dimensão política e isso é algo que não
tem como a gente fugir
há talvez o que complica um pouco a
nossa vida é que quando a gente lê os
textos antigos ele está totalmente
organizados naquilo que a gente chama de
poder concentrado do rei e um poder
centralizado onde o rei tem um direito
que lhe é dado inclusive por razões
religiosas a nossa sociedade olha é
interessante pra gente pensar nossa
sociedade de hoje é diferente porque há
as nações estados que a gente conhece
hoje é uma criação muito recente
aliás o primeiro primeira tentativa de
fazer isso em portugal no século 12 os
portugueses saem na frente
mais recentemente as nações passam a
existir e que vão acabar especialmente a
partir da influência de alguns
pensadores aí de destaque como john
locke como thomas hobbes como já que o
russo estabelece aquilo que a gente
chama de direcionamento da organização
política da sociedade ea pergunta é
diante desse fato de que deus é rei de
que deus coordena a história de que deus
liberta israel de que cristo vem como
rei e que esses cristãos não têm essa
proposta como é que a gente deve pensar
imitar com a questão política hoje a
primeira grande novidade para a gente
pensar que é muito importante é que o
nosso mundo hoje
principalmente / nações que se organiza
em função de uma etnia povo barra
cultura e o evangelho ultrapassa esse
limite o evangelho é universal
num certo sentido o evangelho conspira
contra os nacionalismos por que ser
cristão é mais importante do que ser
brasileiro amyr mãos porque a gente
respondeu acho que foi isso que foi por
causa da da copa américa alguma coisa do
tipo aí né
de fato a a relançar a relação que nós
temos de de fraternidade e comunhão com
outros seguidores de jesus deve ser mais
forte do que simplesmente aqueles que
fazem parte do mesmo povo então num
certo sentido essas dimensões
elas acabam tendo menos poder menos
força do que elas acabaram tendo do tipo
de estado que a gente é vil apresentar
parecer e se desenvolver recentemente a
segunda coisa é que a a bíblia caminha
em uma direção muito interessante que
não está devidamente estudada
especialmente nas nossas escolas porque
ela tem um viés diferente da escritura
que é uma idéia de que porque todos os
seres humanos são criados por deus são
feitos à imagem de deus que
essencialmente eles são iguais
diferentemente das sociedades antigas
onde a dignidade de uma pessoa dependia
a da sua posição social que era
justificada tantas vezes de maneira
religiosa você tem um problema prêmio da
índia hoje né
as pessoas que nascem indica as castas
inferiores o fazem por causa de um ciclo
de reencarnação e determina o seu
destino do mundo antigo os grandes
monarcas tinha o direito de fazer o que
eles faziam porque isso era justificado
a teologicamente eles são filhos de um
deus são pessoas superiores quando o
novo testamento diz pra gente
o antigo testamento disse pra gente que
nós somos criados por deus
isso estabelece uma base essencial para
a igualdade entre as pessoas e mais do
que isso
o terceiro aspecto valioso é que a
bíblia vai dizer que só o senhor de fato
reino
só o senhor tem o domínio isso significa
aqui na verdade na verdade se deus é rei
ninguém mais é todo reino ainda que
esteja debaixo da aliança da promessa
divina só pode se legitimar por causa do
próprio deus só ele todo o poder de
governo em última instância deve
depender de deus por essa razão vai
acontecer um negócio interessante se a
nossa formação secular né
a gente tem nas nossas escolas
universidades às vezes uma influência
muito forte da visão secular
anti-religiosa a visão marxista a visão
às vezes mais pós moderna
mas quando a gente olha da perspectiva
bíblica a você vai perceber uma coisa
interessantíssima que só no israel
bíblico é que havia essa ideia que a
gente leva agora em deuteronômio
capítulo 17
a idéia é essa o rei tem limites
existe uma outra referência que é uma
espécie de constituição que está
disponibilizada para o rei e ele deve
ouvir e prestar atenção
ou seja ele não deve multiplicar para si
cavalos ele não deve multiplicar
mulheres ou seja existe uma limitação do
poder do rei na visão bíblica hebraica
da rede tarde a partir de uma referência
maior que é a torá que a lei de deus
então que a gente entendeu a gente
aprende não quer democracia moderna tem
base na grécia
será que é verdade o mundo grego dividia
as pessoas em classes muito distinta ea
democracia grega real funcionava
10 15% da população a mulher estava fora
escravo estava fora era só quem era
cidadão mas cidadão era só uma elite
esse pessoal tinha de fato o exercício
democrático que a gente vai então
descobrir que a maneira que a bíblia
apresenta a realidade a de que o homem é
e como é que ela apresenta os limites do
poder do governo do rei abre o espaço na
nossa tradição judaico cristã ocidental
para o movimento moderno das democracias
que nós temos na nossa sociedade e é
interessante isso porque a gente nem os
profetas né
e você vê os profetas como gente apenas
a da perspectiva religiosa ele foi
inspirado por deus ele foi lá e dizer
para o rei que ele estava em pecado mas
é muito mais do que isso porque o
profeta não está sujeito politicamente
ao rei
ele está sujeito a deus ea sua palavra e
se o pessoal sai do lugar
o profeta vai lá e dá uma bronca do davi
é o rei de israel como o profeta natã né
eu estava vendo um filme interessante
jerusalém de um instituto que discutir
isso ele tem um negócio tão interessante
que apresenta a idéia de um babilônio
visitando jerusalém e aí ele vê os
profetas na rua criticando o rei
o palácio os líderes e aí o babilônia
visitante fala escuta e como é que esse
indivíduo por que está fazendo isso mas
deixa ele falar assim na rua diretamente
na babilônia já estaria morto ele jamais
poderia fazer uma coisa dessa
por isso na perspectiva bíblica
nós temos a ideia de que o poder não
pode estar concentrado de uma pessoa
supostamente superior aos outros não
pode estar concentrado em alguém que
teoricamente tenha um direito especial
sobre os outros e se poder deve
representar o próprio povo se lembra que
o interessante é o caso das filhas
desbloqueados pessoa acusa bíblia nem de
machismo as filhas desbloqueado então lá
i chegam para moisés e fala nós não
temos descendente masculino como é que
fica a nossa herança ea bíblia diz que
moisés foi consultar o senhor quando ele
consulta o senhor a resposta e pareceu
bem ao senhor o pedido delas e isso nos
foi dado
é interessante que gere primitivo né
quando tem uma dificuldade para resolver
quando você vê o que acontece em atos
capítulo 6 com o problema da
distribuição de comida entre as viúvas
eles fazem a escolha de alguns homens e
o texto termina dizendo que isso pareceu
bem a todos que isso acontecesse dessa
maneira então essa visão é importante
porque porque a gente imagina que uma
posição política de uma liderança ele
representa um poder acima de nós uma
sociedade saudável
uma sociedade que tem influência dessa
base bíblica de entender o governo
sempre deve ser uma sociedade que
represente as pessoas e que na verdade o
poder pertence ao povo e às pessoas que
estão lá estão representando
adequadamente esse povo e esse é o
caminho que deve acontecer em qualquer
sociedade saudável e aí nós temos uma
questão muito interessante pra refletir
sobre esse assunto
há ainda que o projeto da igreja de
cristo não seja eminentemente político
a idéia da bíblia é que os princípios de
deus
estando presentes numa sociedade
abençoaram e farão a diferença nessa
sociedade para que ela seja uma
sociedade melhor
por essa razão a gente tem que entender
bem qual é o caminho para que isso
aconteça é tão sintomático especial ver
que quando a gente tem vamos dizer
grande falência do povo de deus você tem
quando eles são escravos no egito que
vai acontecer lá deus escolhe uma pessoa
amado político especial para fazer
diferença da porto egípcio e esse é josé
ramos acontece uma coisa semelhante
talvez mais grave mais difícil que é o
exílio na babilônia e o povo tá lá que
acontece deus de novo chama um outro
indivíduo que vai fazer a diferença na
política da babilônia chamado daniel
então o que acontece preste atenção e
isso é muito valioso e importante que
nós somos chamados como seguidores de
jesus pra ser são e luz nesse mundo
fazendo com que os nossos dons as nossas
capacidades que deus nos dá direcionados
pelos princípios bíblicos venham fazer a
diferença nessa sociedade
nesse sentido um cristão que é o
empresário um cristão e trabalha
qualquer tipo de profissão alguém que
segue a jesus que é cientista que da
universidade que tem o seu projeto que
faz isso inclui também pessoas que são
chamados para fazer diferença no
benefício da sociedade ou seja deus quer
pessoas com o chamado político para
beneficiar a nossa comunidade a nossa
nação
isso é extremamente valioso importante
no sentido de fazer com que a realidade
dos princípios de deus estejam presentes
na realidade a desse mundo a partir
dessa influência benéfica dos ensinos de
cristo a idéia não é que essas pessoas
vão acumular poder é que eles vão servir
a deus nessa função
por isso que é interessante conhecer meu
livro de atos que acontece você vai ver
um chefe militar importante como
cornelius se convertendo isso não ver de
jeito nenhum o apóstolo pedro falam bom
cordel
agora que você aceitou jesus e você está
aqui na eb1 de cesaréia marítimo
irmãos que foi abençoado jogou um copo
d'água aqui né
você vai fazer o seguinte olha esse
negócio de ser militar centurião isso
não é muito espiritual você abandona
tudo vai fazer um curso de teologia e
agora você vai ser missionário e você
não pode mais ficar aí carregando a sua
arma e tentando defender a nação porque
isso é muito espiritual de jeito nenhum
conelho em nenhum momento é dito a ele
ele tem que mudar a a sua caminhada e
tem que se tornar uma pessoa um monge
uma pessoa na outra direção
na primeira viagem missionária em aos 13
é muito interessante o livro de atos nos
mostrar a famosa conversão do procon sul
sergipano que é uma pessoa do governo
romã
o primeiro governador a romano que crêem
em cristo e quando ele crê que não há da
parte de paulo nenhuma idéia diz é o
sérgio paulo agora esse governo romana
muito sujo muito complicado e olha é mil
vezes mais complicado que tudo que se vê
hoje em dia você puder um dia dá uma
lidinha assim na vida dos doze césares
do sul e tónio você vai ver o que é
coisa complicada
não ele permanece lá então nesse sentido
existe a necessidade de gente do povo de
deus que seja a gente séria que tenha
projeto que tenha condição com os
valores do reino de beneficiarem a nossa
sociedade a partir daquilo que deus
coloca na vida e na mão dessas pessoas o
que é diferente de confundir isso com o
papel da igreja porque a igreja de
cristo como comunidade do povo de deus
ela tem claramente a sua função esses
discípulos são chamados para anunciar o
evangelho todas as nações para cumprir a
grande comissão e essa liderança da
igreja tem um objetivo de trabalhar
dentro daquilo que é
a sua proposta em função tanto nesse
sentido ainda que a gente tenha o vamos
dizer é esse papel de sal da terra e luz
do mundo e ainda é que isso seja valioso
e muitas pessoas como cristãos devem
atender a uma a uma direção a um chamado
de vindo pra fazer diferença nisso as
pessoas envolvidas no ministério do
corpo de cristo como pastores e líderes
que atou no seu trabalho da igreja e
como a igreja em si não pode confundir
as coisas por isso que historicamente de
maneira muito adequada a tradição
abate-se batista tem dito aquilo que o
pessoal acabou de escutar na nossa
classe nova que a gente faz o que separa
a igreja do estado onde não confundir é
os objetivos são distintos se não a
igreja começa a fazer as suas alianças
políticas é uma pessoa que está numa
posição pastoral e política ao mesmo
tempo corre o risco de usar a sua
influência religiosa para transformar
isso em vantagens políticas e você
mistura as coisas de maneira indevida
então é necessário é a igreja entenda
bem a sua vocação à sua função a sua
proposta e que ela continue proclamando
todos os ensinamentos bíblicos e
princípios para que aqueles que servem a
deus como discípulo de jesus e que
venham até qualquer possibilidade o
chamado direção de deus para se envolver
em causas políticas venham fazer isso
adequadamente pode ser que alguém tenha
aí é mais uma pessoa que é pastor e de
repente ele descobre que ele tem uma
convocação nessa área então é bom ele
deixa sua função e vai lá cumprir o seu
trabalho ou sujeito que é político e
descobre no meu negócio é outro agora
estou sendo chamado para o ministério
especial e então faça muito complicado a
tentar juntar as duas
coisa é as duas coisas importantes ainda
que eu gostaria de dividir a gente
pensar e refletir que é muito valioso a
e no contraponto contra aquela idéia de
que o bom cristão é uma pessoa que baixa
a cabeça e aceita tudo
a e que dificilmente vai né reclamar
questionar protestar contra uma coisa
errada e só resolve tudo
vamos dizer espiritualmente é muito
valioso a gente descobrir que na
escritura você tem os profetas de deus
sendo chamado por exemplo cá confrontar
o próprio rei você tem um exemplo de
atos que a gente mencionou aqui ea gente
então tem que entender a que nem sempre
uma atitude de distanciamento né uma
atitude assim de até mesmo de omissão
representa verdadeira espiritualidade
diante disso a aaa foi muito
interessante observar o que alguns
cristãos desenvolveram e e não quer
dizer que isso seja uma proposta
definitiva é bom vocês saberem disso e
pensar em porque que essa questão é tão
interessante é um famoso estudioso de
política estão chamado jacques e lula
que chegou a ser prefeito de uma cidade
na frança e ele desenvolveu uma coisa
muito esquisita sem entender direito
todo mundo centavo a ele que ele chamou
de anarquia cristã e por que ele chamou
de anarquia
ele disse o seguinte e no final das
contas como os valores do reino de deus
confronta o mundo à nossa volta
o objetivo último do povo de deus não é
tomar uma posição dessa ou daquela
facção política não é se vender para a
direita para o centro ou esquerda
a idéia é que eles não reconheci nenhum
governo como legítimo de maneira
definitiva que todo o governo vai ter
lembra te de efeito e que o papel da
comunidade cristã é sempre ficar de olho
e pegar pesado quando fosse necessário
nesse sentido ele disse que sendo o sal
da terra e luz do mundo toda vez que o
governo central da esquerda à direita da
do meio da ponta de baixo de cima tal
surgisse no cenário esse povo cristão
tinha a responsabilidade senão pela está
faltando com a justiça aqui não pega e
esse negócio vai comprometer o bem-estar
das pessoas não isso aqui vai ser um
grande problema moral que vai atingir
todos nós e ainda que a proposta deles
seja um pouco radical e não represente
aquilo que a gente imagina por exemplo
esse pessoal que segue essa proposta é
uma dificuldade de entender romanos
capítulo 13 é que a gente está sujeito à
autoridade que toda autoridade
constituída por deus ainda que a
proposta seja radical
é importante destacar preste bem atenção
nisso que como cristãos nós temos todo o
direito dever e responsabilidade de
botar a boca no trombone
não essa história não não tem problema
no governo não pode misturar política
com religião então nenhum cristão tem
que ficar reclamando não ser paga
imposto como todo mundo
você quer uma sociedade saudável como
todo mundo a sua opinião a nossa
proposta o nosso jeito de pensar sempre
marcar lá por uma atitude de não
violência deve ser apresentada de todas
as formas para o benefício da sociedade
uma omissão uma coisa séria também é
algo de extrema responsabilidade
a segunda coisa que a gente precisa
localizar no nosso desejo e que talvez
seja um pouco difícil para a nossa
realidade brasileira é a idéia que você
vai acabar percebendo a partir dos
pressupostos cristãos que a a maneira
como as pessoas são beneficiadas na sua
vida depende principalmente
da atitude delas da tomada de decisão
delas e da ação benéfica e marcada por
misericórdia daqueles que estão próximos
onde a sociedade tem a possibilidade de
desenvolver uma autoridade para ajudar
um outro no momento mais difícil da vida
diferente dessa proposta o mundo antigo
o mundo totalitário o mundo autoritário
sempre desejou que a nossa caminhada
política construir um estado cada vez
maior e mais forte
qual é o problema o problema é que
quando você tem um estado cada vez mais
forte e mais poderoso
você tem uma concentração de poder que
você ameaça cada vez mais a vida dos
indivíduos que em última instância é o
que importa
e como a gente tem essa mentalidade que
talvez tenha a ver com a nossa história
o nosso colonialismo com uma série de
ideologias que influenciam a nossa
maneira de pensar
hoje é muito comum e isso já não o
pessoal tá aprendendo é culpa do governo
a não a coisa não tá acontecendo mas
também o pessoal não faz nada né
ou seja a ideia que a nossa vida vai ser
melhor
quando alguém de uma instância superior
vi é cuidar da gente direitinho
é necessário sim que o estado exista
impossível ter uma organização sem a
perspectiva a de uma realidade política
que deu origem à aquilo que a gente
chama de estado
agora o estado tem algumas
responsabilidades ele precisa garantir a
segurança as bases da economia não tiver
papel moeda e mecanismo vai ser difícil
a gente conseguir fazer qualquer coisa
né
o estado é responsável para pelo pela a
existência de leis e pelo cumprimento
das leis para que a justiça esteja
presente para que haja segurança mas a
idéia
o que a gente tem é de que o estado cada
vez mais deve ter tudo na sua mão com o
poder cada vez maior onde os indivíduos
se tornam pessoas quase que dependente
desse estado é algo que nunca se
comprovou o bo factível e aceitável que
em muitos momentos da história permitir
uma concentração de poder acentuado que
levamos ser bem objetivo não é porque o
modelo de governo inspirado na bíblia
faz todo o sentido porque a vida
trabalha com a antropologia correta
o ser humano pecador diante de uma
possibilidade de controle completo de
poder sem prestação de contas sem uma
possibilidade de ser cobrados em que
esse potência já questionado e haja a
possibilidade de mão alternância de
poder
nós estamos numa situação complicada
seja ela de extrema direita como foi por
exemplo a ideologia à vista seja ela de
extrema esquerda como foi o caso das
ditaduras de inspiração comunista
a idéia de liberdade a idéia de justiça
ea idéia de desenvolvimento econômico e
social da comunidade elas são
importantes e precisam ser resguardados
para que a gente tenha uma cidade melhor
e uma sociedade melhor e há gente viva
adequadamente como cristão nós somos
responsáveis a pensar sobre isso há nos
posicionamos com respeito isso também
faz parte da nossa espiritualidade e que
deus venha nos abençoar pra que a gente
tem uma perspectiva não só adequada mais
importante para o benefício da
construção das daquilo que afeta nossa
família nossas famílias
as nossas comunidades e nosso país que
deus nos abençoe e nos ajude a pensar em
política e fé até um bom futuro
mas não misturar indevidamente momentos
inadequados política e fé porque às
vezes essa confusão pode gerar a marcha
à ré que deus nos abençoe e nos ajude
nessa manhã a bem