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Por que a Igreja Deve Ser Liderada por Um Colegiado de Homens Capazes | Rev. Augustus Nicodemus

Por que a Igreja Deve Ser Liderada por Um Colegiado de Homens Capazes | Rev. Augustus Nicodemus


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

nós teremos uma devocional uma uma
meditação da palavra de deus como
preparação para a nossa assembléia
queridos
eu queria convidá los a abrir a
escritura no livro de êxodo capítulo 18
é o segundo livro de moisés livro de
êxodo capítulo 18 vamos ler do verso 13
é o verso 27
aqui nós temos o relato da escolha o
nomeação de auxiliares para moisés êxodo
capítulo 18 de 13 a 27
ouçamos a leitura no dia seguinte
assentou-se moisés para julgar o povo
que o povo estava em pé diante de moisés
desde a manhã até o pôr do sol vendo
pois o sogro de moisés tudo o que ele
fazia o povo disse que é isso que faz ao
povo porque tinha 60 e só e todo o povo
está em pé diante de desde a manhã até o
pôr do sol respondeu moisés a seu sogro
é porque o povo venha a mim para
consultar a deus quando tem alguma
questão venha a mim para que eu julgue
entre um e outro eles declarem os
estatutos de deus e as suas leis
o sogro de moisés porém ele disse não é
bom que fazes sem dúvida desfalecer as
tanto tu como esse povo está contigo
pois isso é pesado demais para tito só
não pode se fazer ouvir pois as minhas
palavras e eu te aconselhar ei e deus
seja contínuo representa o povo perante
deus leva as suas causas a deus ensina
lhes os estatutos e as leis e fazem
saber o caminho em que devem andar ea
obra que devem fazer procura entre o
povo homens capazes tementes a deus
homens de verdade que aborreçam avareza
põe-nos sobre eles por chefs de mil
chefes de 100 chefes de 50 chefes de 10
para que julguem este povo em todo o
tempo toda causa grave trarão a ti mas
toda causa pequena eles mesmos julgaram
ser assim mais fácil para ti e eles
levaram a carga contigo
se isso fizer es e assim deus demandar
poderá então suportar e assim também
todo esse povo tornará em paz ao seu
lugar
moisés atendeu as palavras do seu sogro
e fez tudo quanto este lhe dissera
escolheu moisés homens capazes de todo
israel e os constituiu por cabeça sobre
o povo chefes de mil chefes de 100
chefes de 50 chefes de 10 e se julgar o
povo em todo o tempo a causa grave
trouxeram a moisés e toda causa simples
julgaram eles então se despediu moisés
de seu sogro e este se foi para sua
terra
a primeira lição que nós aprendemos aqui
é uma bênção ter um sogro sábio então as
moças que estão procurando o casamento
quando foi escolher o rapaz primeira
coisa que ela vai dizer eu quero
conhecer seu pai e apresenta seu pai
quero saber quem é que bênção ter um
sogro que traga orientações e conselhos
preciosos como jetro fez com que fez com
moisés queridos nós
conforme é de conhecimento de todos
estamos reunidos aqui para dar início ao
processo de escolha de oficiais para a
nossa igreja presbíteros e diáconos o
conceito presbiteriano é que a igreja
deve ser liderada por uma pluralidade
pluralidade de homens capazes que são
escolhidos para esse fim
diferentemente de outros modelos de
igreja igrejas irmãs que nós respeitamos
a nossa igreja entende que o sistema de
pluralidade liderança plural é o sistema
que mais se aproxima ao modelo bíblico
outras igrejas em que há um sistema
monocrático onde o governo das igrejas
está nas mãos por exemplo de um bispo de
uma região a esse bispo é dado poderes
pra que ele remaneje pastores intervém
nas igrejas enfim ele teria a última
palavra nos negócios e na na vida das
igrejas locais
outras igrejas têm um fundador há um
líder máximo que determina tudo que vai
acontecer na igreja e ele não tem um
ninguém com quem ele compartilha as
decisões ea liderança ele é o fundador
da igreja e ele é o líder da igreja em
contest
mas o sistema presbiteriano nós
entendemos que o governo da igreja nunca
deve ficar na mão de uma pessoa só
mas esse governo essa liderança deve ser
exercidos através de pessoas capazes
eleitos de entre o povo para esse fim
nós só podemos apontar para várias
passagens da bíblia onde esse modelo nos
é apresentado
mas a referência mais antiga que nós
temos na bíblia ou colocando de outra
maneira
a primeira referência que nós temos na
bíblia vindo de gênesis pra cá a
respeito da liderança plural é esse
texto que ele pra vocês é a primeira vez
que aparece o conceito de liderança
plural
a liderança tem que ser exercida não por
uma pessoa só
mas por um grupo de pessoas que são
nomeados escolhidos para esse fim
o que tinha acontecido aqui vamos tentar
lembrar a situação para a gente entender
direitinho o conselho do sopro de moisés
moisés havia liderado o povo de israel a
para fora do egito o relato sair no
início do livro de êxodo povo de israel
tinha estado cativo no egito durante 400
anos mais ou menos
e deus ouviu o clamor do povo e enviou
moisés como seu libertador através de
sinais e prodígios extraordinários deus
tira através de moisés o povo para fora
do egito atravessa o mar vermelho povo
através do mar vermelho um sinal
extraordinário
é realizado por deus através de moisés e
entra no deserto a caminho da terra
prometida e finalmente chegam ao pé do
monte sinai
conforme a orientação de deus e é ali no
monte que deus vai se encontrar com
moisés e entregar a moisés a lei
os dez mandamentos estatutos e prefeitos
que deus queria que o povo de israel
guardasse como parte da aliança e o povo
então estava ali acampado ao pé do monte
sinai segundo as estimativas dos
estudiosos havia cerca havia mais de
meio milhão de pessoas contando é todo o
povo os adultos e as crianças mais de
meio milhão alguns dizem que chegava a 1
milhão esse número de pessoas mas era
muita gente muita gente mesmo e moisés e
ali eles montaram acampamento ao pé do
monte esperando a revelação de deus e
como eu disse
no capítulo 20 néné nós lemos o alex no
capítulo 19 logo em seguida esse
episódio
moisés sobe ao monte e deus então ele
aparece entrega os dez mandamentos e
outras leis que eram para ser guardadas
pelo povo de israel
mas enquanto deus não manifestava a sua
vontade enquanto o povo estava ali
acampados moisés armou ou imaginar uma
tenda não é pegou um banquinho sentou e
começou a receber o povo porque o povo
tinha demandas milhão de pessoas
gente com questões e dúvidas e brigas
entre se alguém tinha que dar uma
solução para manter a paz do povo então
moisés sentou no banquinho e a fila
dobrava o quarteirão moisés começava de
manhã cedo a receber o povo por um a
chegar pastor moisés meu marido a gente
está se dando bem não a gente quer um
conselho aqui para o senhor como é que a
gente resolve não estão brigando aqui a
gente se conheceu lá no egito mas ele lá
adorava outros deuses eu adoro a deus
como vai ficar a nossa situação aqui é
moisés tinha que dar resposta próximo
moisés aqui é a do lula ele vendeu um
cabelo pra mim mas eu também
o belo ele não me disse no dia que
vendeu que o caminho era banheiro e
agora eu quero que ele devolva como é
que faz isso moisés resolvido o problema
próximo o dia inteiro moisés sentado na
bancada recebendo o povo e resolvendo os
casos do povo dando orientação sobre
como eles deviam proceder é quando então
é chegam sobre de moisés sobre moisés um
cidadão chamado jetro que havia ficado
em mediã com a esposa de moisés e pura e
os seus dois filhos moisés havia deixado
a família e midian quando ele foi para o
egito cumprir a missão de deus que foi
libertar o povo uma vez a missão
cumprida estando já o povo liberto 10
agora a família de moisés nem se
encontrar com ele e os ombros dele então
vem trazendo a mulher e os filhos e aí o
sogro chega o capítulo 17 conta como
moisés explicou pra ele tudo que deus
fez como deus libertou o povo as
maravilhas de deus e jethro adora deus o
presta culto a deus e começa a observar
o que é que moisés está fazendo
depois da festa de recepção dejeto no
dia seguinte de manhã 6 horas da manhã
moisés sentado na bancada tinha a filha
dobrando o quarteirão e já trabalhou
para aquilo diz moisés não tá bom não
a gente está fazendo não tá bom né e aí
então é o capítulo que ele pra vocês o
conselho que jetro deu a moisés de como
ele deveria liderar o povo atender às
necessidades do povo né
então aqui é a primeira passagem como eu
disse para vocês que nós temos na bíblia
onde se fala a respeito da pluralidade
de líderes o texto nos fala então que
moisés explica o seu procedimento a
jetro sair do verso 13 até o verso 16 no
verso 13 nós lemos como moisés se a
sentada lá e o povo estava em pé
desde a manhã até o pôr-do-sol né ao sol
do deserto vocês imaginam a o
desconforto daquela multidão ali
naná as obras só aberto não é o povo
vinha para moisés para três coisas aqui
moisés nos diz nos versos 15 e 16
ele diz a jetro né que o povo vinha
consultar a deus a moisés qual é a
vontade de deus para a minha vida eu
caso com essa o caso com aquela tipo
assim eu quero saber a vontade de deus
venha resolver questões entre eles
diversos 16 e vinha também aprender as
leis de deus
o povo queria saber o que é que deus
tinha a dizer sobre determinadas
circunstâncias da vida e moisés então
fazia isso sozinho veja o que diz o
verso 13
ele fazia isso sozinho e o povo ficava
em pé durante todo o calor do dia tá aí
também no verso 13 do verso 17 até o
verso 23 jetro aconselha moisés gênero
observa aquela situação e disse a moisés
primeiro lugar aí no verso 17 que aquele
procedimento não era bom
você vê que mesmo um homem de deus como
moisés
um homem que tinha intimidade profunda
com deus conhecedor de deus a quem deus
havia aparecido nassarden ti através de
quem deus os sinais e prodígios através
de quem deus abriu uma vermelho
mesmo assim esse homem ele não ele não é
infalível a uma certa altura ele estava
tendo um procedimento que não era bom
que não era bom mas note também a
humildade desse grande homem moisés
ele ouviu o conselho do seu som ele não
chegou assim projeto disse que o senhor
pensa que só sabe com quem está falando
eu sou moisés não viu falar que eu abrir
o mar não a viu nem ouviu falar que eu
mandei dc 10 pragas do céu que destruiu
com a terra do egito como eu humilhei
faraó
eu sou moisés quem é você para me dar um
conselho
moisés obrigado eu sou querido
segui o conselho então esse era moisés
homem santo homem de deus vara um
profeta íntimo de deus mas que podia se
equivocar em alguma coisa e graças a
deus quando deus mandar alguém para nos
ajudar a ver porque moisés pensava que
estava fazendo a coisa certa e deus lhe
mandou alguém que o ajudou a ver a
maneira melhor de fazer e o conselho de
jethro foi o primeiro pois essa tarefa é
pesada demais pra você
por mais bem intencionado que você seja
por mais vigor que você tenha
mas você continua um ser humano você
teve poder para abrir o mar vermelho mas
você não tem poder de imortalidade você
é mortal
você está ficando idoso você vai cansar
você não vai conseguir levar essa carga
segunda coisa mas não é só com você eu
estou preocupado moisés dejeto tô
preocupado com o povo o povo já vem quem
vem de procurar já vem porque está com
raiva de alguma coisa ea raiva vai ficar
maior ainda de passar dez horas não só
esperando para ser atendido
não é bom para o povo também vai começar
a contenda e confusão vai ter gente
dizendo ah ninguém consegue falar com
moisés moisés é inacessível não tem
ninguém para me ajudar
então não é bom para o povo também então
quem o conselho de jethro a partir do
verso 19 ele disse você deve fazer
moisés o seguinte sua parte você deve
levar as causas do povo diante de deus
em oração verso 19 representa o povo
diante de deus isso você pode fazer
gasta o tempo tira um tempo durante o
dia para chegar na presença de deus
orar a deus e interceder por esse por
trás as causas do povo apresenta diante
de deus às necessidades do povo
segunda coisa que você deveria fazer
moisés se dedique o ensino das leis de
deus ao povo
isso só você pode fazer o que você que
recebeu a revelação de deus não sei que
conhece as leis de deus então você
ensina
reúne o povo em assembleias em grupos e
você ensina a lei de deus pra esse povo
isso você pode fazer e agora você vai
nomear pessoas para ajudar você a levar
a carga vai nomear pessoas para ajudar
você leva carga mas não é
não são pessoas quaisquer veja o verso
21 são quatro qualificações aqui que
jetro colocou pra moisés primeiro tem
que ser homens capazes homens que tenham
aptidão para funcionar como juízes para
discernir entre o bem eo mal o homem de
experiência que possam ajudar o povo nas
suas causas
então não é qualquer pessoa às vezes há
pessoas bem intencionadas pessoas
piedosa as pessoas espirituais mas elas
não têm essa capacidade que exige
experiência praticidade e bom senso
a tomada de decisão sábia prudência
então tem que ser gente capaz profício
capaz profissional nem todo mundo é
capaz por isso que é no isso não é um
demérito porque há os dois são variados
e as capacidades são variadas e deus
distribuiu diferentes habilidades entre
o seu povo e alguns ele deu capacidade
para trabalhar como juiz como auxiliar
como conselheiro como líder e como guia
primeira coisa então quem que ser gente
palhada para o caso
se não só ia piorar tem que ser capaz
segundo tem que ser temente a deus
pessoas que tenham a deus temer a deus
aqui não é ter medo de deus mas é um
temor respeitoso amar a deus reverenciar
a deus respeitar a deus e querer fazer a
vontade de deus e sempre viver à luz da
presença de deus tão fixe é isso aí
aí tem o terceiro que disse tem que ser
homem de verdade homem de verdade
provavelmente moisés estava aqui
destacando
dentro da masculinidade a coragem a
coragem o valor a firmeza não é o
caráter protetor que geralmente
caracteriza o homem ou seja era preciso
seja homem de verdade não pode ser uma
pessoa covarde é uma pessoa que tem medo
de enfrentar a tarefa medo de dizer a
verdade
acho que esse homem de verdade mesmo pra
assumir uma posição como essa
e olha quarta característica tem q
aborrecê a avareza vocês saibam que há
várias avarias e amor ao dinheiro porque
é que essa qualidade aqui é óbvio
instalar o juiz né
o auxiliar de moisés o cara gosta de
dinheiro vem uma disputa
aí o cara olha para o lado e olha para o
outro e bota na mão do juiz
trinta denários e disse dar um voto
favorável a mim então suborno é muito
antigo na corrupção e dinheiro lavado
vem desde aquela época e moisés jetro já
sabia disso então ele diz olha uma
pessoa que vai cuidar da coisa pública
que vai lidar com pessoas que ele não
pode ser alguém apegado ao dinheiro
porque aí ele se torna subornável ele
vai tomar decisões pensando o que é que
eu ganho com isso o que eu levo nisso
qual é a minha parte e quando esse
espírito se instala na igreja então nós
estamos perdidos
então a qualificação é que os auxiliares
eles não poderiam ser pessoas que amavam
o dinheiro avarentos apegados ao vil
metal
a razão é óbvia e em seguida getrudes a
moisés você vai distribuí los como
líderes de grupos você vê que jetro já
de uma estratégia como é que poderia a
fazer isso com a uma multidão de meio
milhão de pessoas ainda você nomeia
auxiliares a ele vem com uma solução não
você nomeia chefes de mil chefes de 100
chefes de 57 efes de 10
exatamente a estratégia que jetro deu
para moisés dividir a tarefa faz em
grupos já que não pode fazer com a
multidão toda faz em grupos e aqui a
origem dos pequenos grupos não é que a
gente usava na igreja e você atribui as
tarefas continua gesto dizendo a moisés
está no verso 22 eles julgam as causas
pequenas e levam a você as causas graves
as causas pequenas do dia a dia eles vão
julgar e as causas graves eles levam ao
seu conhecimento
moisés para que você então proceda
diante de deus e aí ele encoraja moisés
vejo verso 23 dizendo se isso fizer es e
assim deus te mandar poderá então
suportar e assim também todo esse povo
tornará em paz ao seu lugar porque o
povo veio querer respostas e agora se
moisés proceder daquela forma tudo daria
certo o povo votaria em paz se tendo
sido atendido tendo sua causa julgada
moisés atende ao conselho directo vemos
aí do verso 24 até o verso 27 já
mencionei a humildade de moisés
como ele atendeu a esse conselho e assim
ele nomeou verso 25 escolheu moisés
homens capazes de todo israel e os
constituiu por cabeça sobre o povo
chefes de mil de 150 e 10 julgar o povo
em todo o tempo a causa grave trouxera
moisés e toda causa simples julgaram
eles e aí jetro se despediu e foi em paz
depois que isso aconteceu nós vamos ler
na história de israel que esse grupo ele
ficou restrito a 70 pessoas escolhidos
de entre as tribos de israel e são os
anciãos de israel
eles auxiliaram moisés os 70 anciãos
auxiliar o juro josué e depois toda a
liderança do povo até que veio a
monarquia em que havia um rei
ainda assim permaneceu o conselho dos 70
na época em que cristo veio ao mundo
cerca de 1.500 anos depois desses fatos
aqui a nação de israel já tinha
organizado o seu governo no sinédrio
esse é o nome dessa liderança que esse
grupo de 70 anciões era chamado de
sinédrio e que cuidava da vida religiosa
e da vida administrativa e civil de
israel foi o sinédrio que entregou jesus
aos romanos foi o sinédrio que rejeitou
jesus foi o sinédrio que autorizou o
saulo de tarso a perseguir os primeiros
cristãos foi o sinédrio que apedrejou
estevão o primeiro marketing mas o fato
de que esses auxiliares erraram erraram
não evitou que quando a igreja se formou
a primeira coisa que os apóstolos
fizeram foi o que nomear auxiliares eles
nomearam eles seguirão o modelo de
governo que deus havia estabelecido no
antigo testamento
você vê os apóstolos estabelecendo
presbíteros estabelecendo diáconos o
apóstolo paulo escrevendo a timóteo que
estava liderando a igreja de éfeso e
dizendo pra ele elege pessoas com estas
qualificações primeira carta a timóteo
capítulo 3 tem todas as qualificações em
atos capítulo 6 nós vemos como os
apóstolos elegeram sete diáconos para
cuidar das coisas da igreja
por isso que a nossa igreja igreja
presbiteriana ela entende que o modelo
bíblico revelado por deus ainda que não
infalível porque composto de homens
falhos e que podem errar e que tenha
errado ao longo da história mas esse é o
modelo problema não é o modelo programa
são os homens nós somos nós
mas o modelo bíblico é que a igreja seja
guiada auxiliada abençoada por uma
pluralidade um número
de pessoas capazes para exercer o cargo
de liderança espiritual cuidar da vida
da igreja da obra social e assim por
diante
por isso que a nossa igreja nós temos um
conselho que é formado de presbíteros
eleitos de entre o povo e uma junta de
diáconos também eleitos de entre o povo
que cuidam das das questões práticas
sociais dos doentes do andamento da vida
da igreja e assim por diante
e hoje nós estamos aqui queridos pra
exercer essa função bíblica de eleger
aqueles que serão os nossos guias e
aqueles que vão nos ajudar a eleger
presbíteros para liderança espiritual e
administrativa da igreja e diáconos para
liderar a área social e logística da
igreja
nós vamos orar e pedir que o nosso deus
nos abençoe no dia de hoje e que se for
a vontade dele que essas eleições
ocorram hoje que então ele as conduza
levantando homem segundo seu coração
para abençoar a nossa querida igreja
nosso deus obrigado pela tua palavra que
nos esclarece que nos ensina que nos
mostra de que maneira nós devemos andar
nós pedimos que o senhor nos oriente
senhor o que vamos fazer em seguida se
vamos ter a eleição se eu queria
conduzi-la e se ela for daqui há dois
domingos que o senhor também a conduta
da mesma forma para que tenhamos homens
que elevem a carga do povo que ajudem o
povo encaminhem senhor as questões que
possam funcionar como conselheiros
ajudantes provedores dá nos a tua graça
para que o povo seja atendido e volte em
paz para a sua casa é o que nós pedimos
em nome de jesus amém