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Salmo 120: Enfrentando a Mentira | Rev. Augustus Nicodemus

Salmo 120: Enfrentando a Mentira | Rev. Augustus Nicodemus


Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

salmo 121 somos ouçamos a leitura na
minha angústia clamo ao senhor e ele me
ouve senhor livra-me dos lábios
mentirosos da língua enganadora que será
dado ou que será acrescentado ao língua
enganadora certas agudas do valente e
brasas vivas dezembro
admin que peregrino em zac hábito nas
tendas de quebra que dar já tempo demais
que habito com os que odeiam a paz
sou pela paz quando porém eu falo eles
têm mão pela guerra
até aqui a leitura da palavra de deus
queridos esse salmo o salmo 121 o
primeiro saúde uma série de salmos que é
chamada de salmos de romagem começa no
salmo 121 vai até o salmo 134 é uma
espécie de coleção de salmos dentro do
livro de salmos esses alvos como o nome
já está dizendo
eram os alvos que eram para ser entoados
pelos peregrinos de israel a caminho do
monte sião em jerusalém para a doador ar
no templo
a romagem significa uma peregrinação uma
caminhada com o objetivo de visitar um
lugar religioso
nós estamos bem familiarizados com essa
prática aqui mesmo na região de goiânia
tem pelo menos uma vez por ano uma
romagem não arrumaria na direção naquela
direção para lá então eu não sei nem se
é pra cá também perdida aqui na
orientação mas nós sabemos o que é uma
romaria
além de moisés mandava que os judeus
pelo menos três vezes ao ano fossem até
jerusalém até o templo para adorar a
deus fazer ofertas sacrifícios e que
eles deveriam sair de onde
se estivessem para tal pelo menos uma
vez por ano numa das festas o judeu
tinha que comparecer
então quando chegava à época daquelas
festas se faziam aquelas à caravanas de
romeiros judeus que saiu de toda parte
onde eles estavam na palestina e às
vezes fora dela e caminhavam para
jerusalém e eles caminhavam levando
animais para ser sacrificados e um com
as famílias habitavam o dormiram em
tendas à margem do caminho então era um
espetáculo que acontecia três vezes por
ano e durante essa caminhada eles
cantavam e o que eles cantavam eram este
salmo saque dos alvos 120 até os alvos
em 34 cantavam outros também mas estes
foram designados exatamente para aquela
ocasião por isso que eles são chamados
de salmos de romagem acentuados no anti
durante a peregrinação que o judeu fazia
até jerusalém
o rei davi escreveu pelo menos quatro
desses alvos o salmo 122 124 131 e 1 134
e seu filho salomão escreveu outro que é
o salmo 127 e os outros 10 são anônimos
nós não sabemos quem escreveu como por
exemplo este salmo que nós acabamos de
ler aqui e que abre essa coleção
estes 15 salmos eles falam dos
sentimentos do povo de deus a nas mais
diversas circunstâncias
eles falam de angústias lamentos
esperança confiança tristeza alegria do
vingança adversidade queda pelo pecado
confissão de pecados tristeza pelos
erros reconciliação ou seja esses salmos
eles expressam toda a gama dos
sentimentos e das experiências que nós
humanos caídos redimidos pela graça de
deus experimentamos aqui nesse mundo
eles falam também que é o tema central
de todos esses alvos que nós devemos
buscar a deus em meio de
a todas essas circunstâncias estas
coisas que eu descrevi elas nos ocorrem
enquanto nós estamos peregrinando nós
mesmos estamos em peregrinação sabemos
que o nosso lar não é aqui nós estamos
caminhando para o templo espiritual a
jerusalém celestial reino eterno que
deus preparou antes da fundação do mundo
nós somos romeiros aqui nesse mundo
estamos caminhando
eu sei que tem muita gente que não vê
assim felizmente tanto é que eles vivem
e fazem as coisas como se eles fossem
morar aqui pra sempre
eles não conseguem ver mais além do que
a realidade presente mas a verdade é que
nós somos peregrinos aqui nesse mundo
esses alvos portanto eles são
apropriados para nos instruir durante a
nossa caminhada como nós devemos nos
comportar diante dessas situações nos
lembrar que nós somos romeiros
peregrinos a caminho do nosso lar
celestial
esses alvos nos mostram como deus nos
trata em todas essas situações
eles nos encorajam animam e fortalecem
na fé que há em cristo jesus
por isso hoje nós estamos começando uma
série de mensagens neste salmos de
romagem e o primeiro é exatamente esse
aqui
salmo 121 o que é escrito aqui o
salmista está refletindo sobre uma
situação gostosa que ele está passando
ele habita no meio de gente hostil pra
ele
gente que usa a mentira ea bajulação
para tirar pais dele e para destruí lo e
ele não tem o que fazer e ele se sente
encurralado
então ele clama deus ele pede que deus o
liberty daqueles mentirosos daquelas
pessoas que o caluniam e que eles estão
fazendo mal e deus responde mas de uma
forma diferente em vez de tirar os
lábios mentirosos e os caluniadores deus
na verdade faz com que o salmista olhe
para aquela situação de uma perspectiva
diferente
eu penso que este salmo se aplica muito
bem a cada um de nós que pelo menos uma
vez na vida já passou por situação
parecida
vamos então ver em primeiro lugar
situação gostosa do salmista depois da
oração que ele faz
3º a maneira com ele agora olha para a
situação e o seu lamento final junto com
a sua decisão de perceber a no meio
daquele povo então vamos ver a situação
do salmista ele diz aí no verso 2 senhor
livre dos lábios mentirosos e da língua
enganadora
então isso revela o que estava trazendo
angústia pra ele havia pessoas que
estavam mentindo sobre ele né o que
lábios mentirosos quer dizer
provavelmente pessoas que estavam se
formando o seu nome caluniando
injuriando e espalhando em verdades a
respeito dele ele estava sendo alvo de
uma campanha de desinformação e de
assassinato de caráter o seu nome estava
sendo vilipendiado pessoas estavam
falando dele e não estavam falando a
verdade estavam falando mentiras pessoas
que provavelmente não o conheciam ou é e
que estava apenas repetindo aquilo que
eles é o tinha ouvido pelo verso 67
essas pessoas não queriam paz com eles
queriam na verdade a polêmica porque ele
fala que ele mora no meio de gente que
odeia paz e gente que teima pela guerra
mesmo quando ele quer ter paz com essas
pessoas
ele também diz no verso 2
ele pede que deus o livre da língua
enganadora lábios mentirosos
provavelmente pessoas estavam falando
mentiras sobre ele
língua enganador aspp pessoas que
estavam falando mentira
a ele bajulando gente falsa trazendo
elogios que não correspondiam ao
sentimento do coração de uma forma ou de
outra o salmista se vê ali naquela
situação em que ele é alvo de mentiras
calúnias bajulação falsidade
ele está nessa situação terrível e como
tal ele estava numa profunda angústia no
verso 1º na minha angústia clamo ao
senhor e ele me ouve a palavra angústia
que denota alguém que está preso numa
jaula ou seja ele se sentir encurralado
sem saída a ele olhava aquela situação
toda e ele não sabia o que fazer onde
quer que ele olhasse não tinha saída ao
as mentiras e as calúnias estavam
aumentando contra ele e ele se sente
como que imprensado né apertado junto à
parede e não tem é muito o que fazer e
em seguida então a nós lemos da sua
oração depois de dizer depois que nós
vimos a sua situação nós vemos como é
que ele reage à no verso 1º e 2º nós
vemos que ele clama a deus no verso 1º
ele diz na minha angústia clamo ao
senhor e ele me ouve essa aqui na
verdade ele está não somente dizendo que
ele está fazendo mas ele está se
lembrando de outras situações em que ele
clamou a deus e deus ouviu e porque ele
antes já tinha buscado a deus e deus o
tinha escutado é que ele agora se anima
fazer isso de novo agora que se sente já
um lado está angustiado mas ele lembra
antes eu já morei a deus e deus me
escutou isso então o leva a buscar a
deus eu queria que vocês vissem três
pontos aqui na oração dele primeiro diz
que ele clama é mais do que pedir o
clamor é um pedido intenso fervoroso
cheio de d
beijo mostra a dependência que nós temos
de deus e revela a humildade de quem
reclama é um grito de socorro é mais do
que um pedido é um grito de socorro de
alguém que se sente encurralado ele cama
a deus
segunda coisa o nome que ele usa pra
deus aqui e temos que lembrar que no
antigo testamento
há vários nomes que são usados para se
referir a deus mas o nome que ele usa
aqui pra se referir a deus é o nome com
o qual deus se revelou a nação de israel
e ao e eu sou o que sou eu sou deus que
existe desde toda a eternidade
não há como me definir porque eu sou
aquilo que sou não tem ninguém igual a
mim foi com esse nome que deus se
revelou a moisés e mais tarde na aliança
que ele fez com o seu povo e é a esse
deus um deus do pacto deus na aliança o
deus todo poderoso que ele cama
ele pede socorro e se deus porque ele
não tem não ver saída para aquela
situação em que ele se sente acuado e a
terceira coisa é que ele clama na sua
angústia na minha angústia clamo ao
senhor nem todos fazem isso quando estão
angustiados com muita freqüência quando
as pessoas estão encurraladas
elas se sentem angustiados desesperadas
elas plasse mão de deus questionam a
deus pergunta por que é que está
acontecendo comigo que eu fiz para
merecer isso
abandonam a deus ou deixam de buscar
endurecem o coração e não poucas vezes
eles se afunda no pecado mais e mais
mas esse homem na sua angústia clamou a
deus ele buscou a deus ele pediu socorro
a deus no meio de todo aquele sofrimento
e ele tem essa experiência de que deus
já o tinha atendido antes e que haveria
então de livrá lo mais uma vez que o que
ele pede a deus versu2 ele diz senhor é
livra-me dos lábios mentirosos
o enganador ele pede que deus a remova
elimine mande pra longe aqueles
mentirosos que estão falando dele aquele
pessoal que está promovendo aquela
campanha de difamação contra ele pede a
deus deus tira esse pessoal da minha
vida eu estou angustiado encurralado
como o animal preso numa jaula estou
sofrendo aqui me livra desse pessoal
manda esse pessoal para longe de mim
geralmente essa é a oração que nós
fazemos quando nós estamos diante de uma
situação de aperto
o próprio senhor jesus no getsêmani orou
de uma forma semelhante diante da
perspectiva da cruz da traição e dos
soldados que se aproximavam para
prendê-lo e levá-lo à morte ele disse
pai se possível passa de mim esse cálice
o apóstolo paulo também ao receber um
espinho na carne que era a causa de
grande sofrimento e de angústia três
vezes ele orou a deus para que deus
tirasse o espinho a oração mais natural
que nós fazemos quando nós estamos num
aperto nós pedimos que deus tire a causa
do sofrimento
estamos passando por uma dificuldade o
problema financeiro e de relacionamento
e tantos outros problemas que nos
afligem e geralmente nós olhamos senhor
me livra disso leva para longe essa
pessoa que está me fazendo mal
tira do meu caminho esse tropeço ou
resolve essa situação e é o que ele pede
aqui no verso 2 senhor livre dessas
pessoas mas a partir do verso 3 e até o
verso 4
nós vemos que deus não não atendeu o
pedido dele exatamente daquela forma mas
ele agora olha para a situação de uma
outra perspectiva
ele olha para aquela situação do ponto
de vista de deus
ele passa a refletir no que é que vai
acontecer com aqueles mentirosos
enganadores
que estavam atacando seu próximo e aí
ele se dirige ele fala com aquelas
pessoas falando o o os dirigidos a
língua deles como se a língua deles
fosse uma pessoa e com a seguinte
pergunta no verso 3
o kit será dado ou que será acrescentado
língua enganadora
em outras palavras ele começa a pensar o
que esse pessoal vai ganhar o que deus
vai dar pra eles pelo que eles estão
fazendo o que é que vai acontecer com
essas pessoas que estão injustamente me
atacando m calloni ano e deformando o
meu nome e ele responde então e essa
resposta já é uma resposta que deus lhe
deu
que deus vai dar a estas pessoas
deus vai retribuir a estas pessoas de
acordo com o pecado que eles estavam
cometendo e ele usa que duas analogias
ele pergunta no verso 3 o que deus vai
dar a vocês mentirosos pelo que vocês
estão fazendo comigo resposta no verso
quatro setas agudas do valente o
guerreiro uma das armas de guerra
naquela época era exatamente a flecha eo
guerreiro levava uma ao java de setas
muito bem polida c afiadas que eram
mortais eram disparados um lugar certo
a língua enganador é como a seta a
língua enganadora os lábios mentirosos
eles são como flechas que são disparados
penetra no coração na alma da pessoa e
causa um sofrimento muito grande
deus então como é justo vai fazer com
que os mentirosos experimentem o seu
próprio remédio deus vai mandar contra
ele certas agudas do valente
o que é que será acrescentado língua e
enganadora setas agudas do valente e que
vai mandar essas mechas não salmista não
é ele ele não está pagando é o mal com o
mal ele não está retribuindo da mesma
forma ele espera em deus que deus faça
justiça no tempo certo deus haverá de
cuidar deles
e não somente setas afiadas ele menciona
aqui brasas vivas dezembro símbolo era
uma madeira muito densa e que é
excelente para fazer carvão porque fazia
um carvão muito quente e durava muito é
a maneira ideal para quem gosta de
lareira não é seria o símbolo era famoso
o símbolo por produzir esse carvão é de
qualidade então o salmista de sabe o que
é que deus vai dar você língua
enganadora lábio mentiroso que de fama
que espalha a mentira ea calúnia
causando incêndios causando fogo e
desgraça no meio do povo de deus deus
vai colocar brasas vivas dezembro sobre
você
ou seja deus vai castigar na mesma
medida em que você tem feito o mal
o salmista então ele a princípio ele
tinha dito a deus me livre desses
mentirosos
você vai ficar aí mesmo é que você tá
ouvindo essas mentiras e essas calúnias
mas pense que um dia eu vou fazer
justiça
um dia eu vou tomar conta pode ser que
não seja que agora pode ser que não seja
exatamente nesse momento da sua
peregrinação mas no final da
peregrinação quando tivermos chegado no
novo certo na nova terra que cristo vier
e instalar o seu reino então ele haverá
de retribuir com justiça contra todo
pecado que foi cometido
aqui nesse mundo e todo pecado receberá
o juízo
é com isso que eles se consola agora ele
não está mais na expectativa de sair
daquela situação os mentirosos serem
removidos mas ele permanece ali naquela
situação mas ele agora entrega o caso a
deus deus o senhor terá de fazer isso o
senhor vai trazer vai fazer justiça o
seu conhece a verdade e no tempo certo
do senhor o senhor vê a hora de fazer
justiça e juízo
em seguida a e do verso 5 até o verso 7
o nosso salmista lamenta a sua situação
mas ele está disposto a procurar a paz
ea perseverar no meio daquelas pessoas
ainda que ele se sinta muito cansado e
desanimado com essa situação
ele lamenta no verso 5 ai de mim
ai de mim não faz mal a gente fazer isso
de vez em quando uma campanha de
informação não é coisa fácil você ser
alvo de mentiras de crítica de calúnia
quando elas não são verdadeiras então
com essas coisas não procedem
ai de mim não não é errado você chegar
diante de deus e dizer deus eu estou
sofrendo deus eu tô passando por
dificuldade aqui estou sentindo no meu
coração todo esse sofrimento e aí ele
expressa é no verso 5 sentimento dele
eles assim ai de mim que peregrino em
zac e hábito nas tendas de quebrar
são duas cidades ou duas regiões opostas
e muito longe de israel mas é que ficava
na ásia menor ao norte quer uma região
habitada por pagãos e que é dar era na
arábia e essa região aqui é o local de
uma tribo pagã hostil guerreira e
predadora
ninguém pode morar em dois lugares ao
mesmo tempo né e o que ele provavelmente
está dizendo é que ele se sente mesmo
que ele estava no meio do povo de deus
mesmo que ele estava ali no meio da de
pessoas que ele conhecia e com as quais
ele tinha firme familiaridade ainda
assim ele se sente um estrangeiro como
se ele morassem em que dar ou em 60 qui
eu me sinto um estrangeiro no meio desse
povo porque é isso que eles estão
fazendo comigo e ele está cansado
daquela situação versus 6 já tempo
demais que o hábito com os que odeiam a
paz
aquelas pessoas que estavam promovendo
aquela campanha não queria um país com
ele na verdade
já vão a paz e os esforços que ele fazia
pela paz não dá em nada verso set eu sou
pela paz quando porém eu falo sobre a
paz eles tenham pela guerra seja ele
está vivendo num ambiente hostil no meio
do seu povo talvez no meio do povo de
deus ou no ambiente a de pagãos ao sal
não deixa certo não é claro qual era a
situação histórica precisa do salmista
mas o no meio do povo de deus ou no meio
dos pagãos
ele estava se sentindo realmente um
estrangeiro no meio e de um povo que
queria guerra
um povo que odiava a paz ainda assim ele
persevera ele mora ali no meio daquele
povo fala com aquele povo ele busca paz
com aquele povo busca reconciliação com
aquele povo mesmo que aquele povo falou
em mentiras contra ele e faça de
informação
queridos e se este salmo tem aplicações
práticas bem relevantes para todos nós
mas eu queria que antes que você se
colocar se no lugar do salmista e
dissesse assim a deus é exatamente isso
que eu tô passando eu sou esses ao mixto
me sinto acuado me sinto as pessoas
falam mal de mim tudo mas eu queria que
você fizesse você trocar de posição não
será que algumas vezes você é o
responsável por isso tem acontecido na
internet falando mal
criticando espalhando o boato atacando
uma pessoa ou pessoalmente a fofoca
falando mal dos outros comentando pecado
dos outros ou erro dos outros ou fazendo
crítica antes de você se colocar no
lugar do salmista eu quero que você se
coloca no lugar do lábio mentiroso e
você pergunte honestamente a deus deus
será que eu tenho sido instrumento teu
pra fazer com que é instrumento do
pecado para fazer com que essa situação
o co
no meio do seu povo como é que se está
usando a sua língua o seu teclado como é
que nós usamos isso porque não são
poucas as vezes em que situações são
criadas exatamente porque no meio do
povo de deus nós teimamos pela guerra
não queremos promover a paz ea melhor
maneira de acabar com a paz é você
começar uma campanha de informação de
boataria de fuxico e focagem que acaba
produzindo esse tipo de situação
fizemos isso agora vamos inverter
somos o salmista talvez haja pessoas que
estão passando sofrendo uma campanha de
desinformação ou sendo alvo de críticas
e de mentiras talvez no seu trabalho
é um lugar onde facilmente especialmente
se o ambiente hostil onde um crente
verdadeiro ele experimente esse tipo de
coisa
lábios mentirosos e língua enganador no
ambiente de trabalho ou na escola ou na
universidade ou na família que têm
parentes não é e outro e outros parentes
que nem sempre vão conosco ea gente sabe
como essa fofoca feita em família pior
ainda esse tipo de coisa quando
acontecem em família pior ainda
o pastores evangelistas obreiros
missionários trabalhando em lugares
hostis
é uma situação muito comum também onde
eles vão pregar o evangelho no ambiente
ou um povo aqui é extremamente hostil
fico pensando aqui naqueles que vão
pregar na europa nos estados unidos
outros lugares onde a resistência ao
cristianismo é tão grande
pessoas que têm sido alvo então de todo
esse tipo de austeridade o que é que o
saldo nos ensino
os alvos nos ensina a clamar a deus na
minha angústia camel senhor
lembrar que deus responde orações como o
salmista lembra que não deixar o
ressentimento entrar no seu coração e
nem a mágoa habitar no seu coração
lembrar de que há um deus que conhece
todas as coisas e que nem sempre ele
responde às nossas orações por
livramento tirando o incômodo como paulo
queria que deus tirar o espinho na carne
mas ele disse a minha graça que basta eu
não vou tirar o espinho mas eu vou
colocar vou dar graça para que você
possa suportar se conscientize de que
nem sempre deus vai livrar você de
situações angustiosas como essa
removendo a dor ea causa do sofrimento
mas ele quer lhe dar graça favor para
que você diga deus e entrega essas
pessoas nas tuas mãos
e mesmo que elas busquem a guerra comigo
eu vou continuar a buscar a paz ea
promover a paz no meio desse povo é
assim que a palavra de deus nos ensina
como combater o mal é vencer o mal com o
bem é vencer a mentira a crítica ea
focagem com oração e busca de paz e não
na mesma moeda
não com ressentimento e não com amargura
eu quero terminar dizendo que este salmo
aqui pode ser considerado tem sido
considerado por muitos como sendo um sal
o messiânico porque quem é que passou
por isso aqui de forma perfeita se não
nosso senhor e salvador jesus cristo ele
foi caluniado vilipendiado traído
levantaram mentiras contra ele injuria e
finalmente uma tal ele falava de paz mas
aonde ele andava os inimigos os
religiosos do seu dia vinham contra ele
não tinha acordo que um destruir por
mais que ele falasse de paz e do reino
de deus então muitos acham que esse
salvo expressa os sentimentos do messias
do salvador que mesmo que esteve entre
mas foi como um estrangeiro hostilizado
perseguido veio para o que era seu e os
seus não o receberam ea unido a ele é
unido a ele que você poderá enfrentar
essa situação não tente viver isso aqui
pelo seu esforço próprio porque você não
vai
você não vai conseguir a nossa reação
quando as mentiras chegam quando a
calúnia chega fofoca chega a crítica
chega é reagir nos defender da mesma
forma e às vezes de forma até mais
intensa a ter paz humildade pagar o mal
com o bem
orar pelos inimigos e espera em deus se
não for a graça de deus mediante jesus
cristo você não vai conseguir esse salvo
portanto ele é um incentivo para que nós
andamos com o senhor jesus que venceu
esse tipo de situação enfrentou e venceu
esse tipo de situação
por isso a grande pergunta que este
salmo faz pra nós estamos unidos a
cristo é dele que nós tiramos o poder
para viver nesse mundo eu reajo a essas
coisas como ele reagiu o espírito dele
habita em mim e me capacita a viver
dessa forma
são perguntas que se salvam faz e que eu
queria deixar com vocês nessa manhã para
que nós nos exames menos que nós vejamos
como é que a gente reaja mentira a
calúnia ea fofoca que vem contra nós
esses alunos mostra como nós devemos
fazer em oração dependência de deus
perseverança na busca da paz e da
reconciliação
que deus nos ajude para que essa
comunidade seja uma comunidade que
busque a paz que viva em paz mediante de
jesus cristo porque na paz que nós
criamos nossos filhos desenvolvemos
nossos relacionamentos levamos o reino
de deus a todo lugar
amém
oremos
o deus dá nos a tua graça para
aprendermos a aclamar ao senhor na nossa
angústia e olhar a situação da sua
perspectiva um dia o senhor deverá
estabelecer toda a verdade toda a
justiça
até aquele dia no final da nossa
peregrinação
enquanto somos romeiros nos ajuda a
buscar a paz nos ajuda seu a buscar a
reconciliação mesmo contra aqueles que
falsamente nos acusam e falam mal de nós
graças que damos o deus pelo teu filho
jesus que enfrentou a mentira enfrentou
a língua enganador e os lábios
mentirosos e saiu vitorioso e saiu
vitorioso de que o poder da ressurreição
esteja também no nosso coração para que
façamos da mesma forma e agora senhor
quando vamos participar do pão e do
cálice danos à tua graça senhor para que
nós espiritualmente nos alimentemos do
nosso salvador era o nome dele que nós
oramos amém