Salmo 120: Enfrentando a Mentira | Rev. Augustus Nicodemus
20/06/2016Salmo 120: Enfrentando a Mentira | Rev. Augustus Nicodemus
Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
Legendas automáticas:
salmo 121 somos ouçamos a leitura na minha angústia clamo ao senhor e ele me ouve senhor livra-me dos lábios mentirosos da língua enganadora que será dado ou que será acrescentado ao língua enganadora certas agudas do valente e brasas vivas dezembro admin que peregrino em zac hábito nas tendas de quebra que dar já tempo demais que habito com os que odeiam a paz sou pela paz quando porém eu falo eles têm mão pela guerra até aqui a leitura da palavra de deus queridos esse salmo o salmo 121 o primeiro saúde uma série de salmos que é chamada de salmos de romagem começa no salmo 121 vai até o salmo 134 é uma espécie de coleção de salmos dentro do livro de salmos esses alvos como o nome já está dizendo eram os alvos que eram para ser entoados pelos peregrinos de israel a caminho do monte sião em jerusalém para a doador ar no templo a romagem significa uma peregrinação uma caminhada com o objetivo de visitar um lugar religioso nós estamos bem familiarizados com essa prática aqui mesmo na região de goiânia tem pelo menos uma vez por ano uma romagem não arrumaria na direção naquela direção para lá então eu não sei nem se é pra cá também perdida aqui na orientação mas nós sabemos o que é uma romaria além de moisés mandava que os judeus pelo menos três vezes ao ano fossem até jerusalém até o templo para adorar a deus fazer ofertas sacrifícios e que eles deveriam sair de onde se estivessem para tal pelo menos uma vez por ano numa das festas o judeu tinha que comparecer então quando chegava à época daquelas festas se faziam aquelas à caravanas de romeiros judeus que saiu de toda parte onde eles estavam na palestina e às vezes fora dela e caminhavam para jerusalém e eles caminhavam levando animais para ser sacrificados e um com as famílias habitavam o dormiram em tendas à margem do caminho então era um espetáculo que acontecia três vezes por ano e durante essa caminhada eles cantavam e o que eles cantavam eram este salmo saque dos alvos 120 até os alvos em 34 cantavam outros também mas estes foram designados exatamente para aquela ocasião por isso que eles são chamados de salmos de romagem acentuados no anti durante a peregrinação que o judeu fazia até jerusalém o rei davi escreveu pelo menos quatro desses alvos o salmo 122 124 131 e 1 134 e seu filho salomão escreveu outro que é o salmo 127 e os outros 10 são anônimos nós não sabemos quem escreveu como por exemplo este salmo que nós acabamos de ler aqui e que abre essa coleção estes 15 salmos eles falam dos sentimentos do povo de deus a nas mais diversas circunstâncias eles falam de angústias lamentos esperança confiança tristeza alegria do vingança adversidade queda pelo pecado confissão de pecados tristeza pelos erros reconciliação ou seja esses salmos eles expressam toda a gama dos sentimentos e das experiências que nós humanos caídos redimidos pela graça de deus experimentamos aqui nesse mundo eles falam também que é o tema central de todos esses alvos que nós devemos buscar a deus em meio de a todas essas circunstâncias estas coisas que eu descrevi elas nos ocorrem enquanto nós estamos peregrinando nós mesmos estamos em peregrinação sabemos que o nosso lar não é aqui nós estamos caminhando para o templo espiritual a jerusalém celestial reino eterno que deus preparou antes da fundação do mundo nós somos romeiros aqui nesse mundo estamos caminhando eu sei que tem muita gente que não vê assim felizmente tanto é que eles vivem e fazem as coisas como se eles fossem morar aqui pra sempre eles não conseguem ver mais além do que a realidade presente mas a verdade é que nós somos peregrinos aqui nesse mundo esses alvos portanto eles são apropriados para nos instruir durante a nossa caminhada como nós devemos nos comportar diante dessas situações nos lembrar que nós somos romeiros peregrinos a caminho do nosso lar celestial esses alvos nos mostram como deus nos trata em todas essas situações eles nos encorajam animam e fortalecem na fé que há em cristo jesus por isso hoje nós estamos começando uma série de mensagens neste salmos de romagem e o primeiro é exatamente esse aqui salmo 121 o que é escrito aqui o salmista está refletindo sobre uma situação gostosa que ele está passando ele habita no meio de gente hostil pra ele gente que usa a mentira ea bajulação para tirar pais dele e para destruí lo e ele não tem o que fazer e ele se sente encurralado então ele clama deus ele pede que deus o liberty daqueles mentirosos daquelas pessoas que o caluniam e que eles estão fazendo mal e deus responde mas de uma forma diferente em vez de tirar os lábios mentirosos e os caluniadores deus na verdade faz com que o salmista olhe para aquela situação de uma perspectiva diferente eu penso que este salmo se aplica muito bem a cada um de nós que pelo menos uma vez na vida já passou por situação parecida vamos então ver em primeiro lugar situação gostosa do salmista depois da oração que ele faz 3º a maneira com ele agora olha para a situação e o seu lamento final junto com a sua decisão de perceber a no meio daquele povo então vamos ver a situação do salmista ele diz aí no verso 2 senhor livre dos lábios mentirosos e da língua enganadora então isso revela o que estava trazendo angústia pra ele havia pessoas que estavam mentindo sobre ele né o que lábios mentirosos quer dizer provavelmente pessoas que estavam se formando o seu nome caluniando injuriando e espalhando em verdades a respeito dele ele estava sendo alvo de uma campanha de desinformação e de assassinato de caráter o seu nome estava sendo vilipendiado pessoas estavam falando dele e não estavam falando a verdade estavam falando mentiras pessoas que provavelmente não o conheciam ou é e que estava apenas repetindo aquilo que eles é o tinha ouvido pelo verso 67 essas pessoas não queriam paz com eles queriam na verdade a polêmica porque ele fala que ele mora no meio de gente que odeia paz e gente que teima pela guerra mesmo quando ele quer ter paz com essas pessoas ele também diz no verso 2 ele pede que deus o livre da língua enganadora lábios mentirosos provavelmente pessoas estavam falando mentiras sobre ele língua enganador aspp pessoas que estavam falando mentira a ele bajulando gente falsa trazendo elogios que não correspondiam ao sentimento do coração de uma forma ou de outra o salmista se vê ali naquela situação em que ele é alvo de mentiras calúnias bajulação falsidade ele está nessa situação terrível e como tal ele estava numa profunda angústia no verso 1º na minha angústia clamo ao senhor e ele me ouve a palavra angústia que denota alguém que está preso numa jaula ou seja ele se sentir encurralado sem saída a ele olhava aquela situação toda e ele não sabia o que fazer onde quer que ele olhasse não tinha saída ao as mentiras e as calúnias estavam aumentando contra ele e ele se sente como que imprensado né apertado junto à parede e não tem é muito o que fazer e em seguida então a nós lemos da sua oração depois de dizer depois que nós vimos a sua situação nós vemos como é que ele reage à no verso 1º e 2º nós vemos que ele clama a deus no verso 1º ele diz na minha angústia clamo ao senhor e ele me ouve essa aqui na verdade ele está não somente dizendo que ele está fazendo mas ele está se lembrando de outras situações em que ele clamou a deus e deus ouviu e porque ele antes já tinha buscado a deus e deus o tinha escutado é que ele agora se anima fazer isso de novo agora que se sente já um lado está angustiado mas ele lembra antes eu já morei a deus e deus me escutou isso então o leva a buscar a deus eu queria que vocês vissem três pontos aqui na oração dele primeiro diz que ele clama é mais do que pedir o clamor é um pedido intenso fervoroso cheio de d beijo mostra a dependência que nós temos de deus e revela a humildade de quem reclama é um grito de socorro é mais do que um pedido é um grito de socorro de alguém que se sente encurralado ele cama a deus segunda coisa o nome que ele usa pra deus aqui e temos que lembrar que no antigo testamento há vários nomes que são usados para se referir a deus mas o nome que ele usa aqui pra se referir a deus é o nome com o qual deus se revelou a nação de israel e ao e eu sou o que sou eu sou deus que existe desde toda a eternidade não há como me definir porque eu sou aquilo que sou não tem ninguém igual a mim foi com esse nome que deus se revelou a moisés e mais tarde na aliança que ele fez com o seu povo e é a esse deus um deus do pacto deus na aliança o deus todo poderoso que ele cama ele pede socorro e se deus porque ele não tem não ver saída para aquela situação em que ele se sente acuado e a terceira coisa é que ele clama na sua angústia na minha angústia clamo ao senhor nem todos fazem isso quando estão angustiados com muita freqüência quando as pessoas estão encurraladas elas se sentem angustiados desesperadas elas plasse mão de deus questionam a deus pergunta por que é que está acontecendo comigo que eu fiz para merecer isso abandonam a deus ou deixam de buscar endurecem o coração e não poucas vezes eles se afunda no pecado mais e mais mas esse homem na sua angústia clamou a deus ele buscou a deus ele pediu socorro a deus no meio de todo aquele sofrimento e ele tem essa experiência de que deus já o tinha atendido antes e que haveria então de livrá lo mais uma vez que o que ele pede a deus versu2 ele diz senhor é livra-me dos lábios mentirosos o enganador ele pede que deus a remova elimine mande pra longe aqueles mentirosos que estão falando dele aquele pessoal que está promovendo aquela campanha de difamação contra ele pede a deus deus tira esse pessoal da minha vida eu estou angustiado encurralado como o animal preso numa jaula estou sofrendo aqui me livra desse pessoal manda esse pessoal para longe de mim geralmente essa é a oração que nós fazemos quando nós estamos diante de uma situação de aperto o próprio senhor jesus no getsêmani orou de uma forma semelhante diante da perspectiva da cruz da traição e dos soldados que se aproximavam para prendê-lo e levá-lo à morte ele disse pai se possível passa de mim esse cálice o apóstolo paulo também ao receber um espinho na carne que era a causa de grande sofrimento e de angústia três vezes ele orou a deus para que deus tirasse o espinho a oração mais natural que nós fazemos quando nós estamos num aperto nós pedimos que deus tire a causa do sofrimento estamos passando por uma dificuldade o problema financeiro e de relacionamento e tantos outros problemas que nos afligem e geralmente nós olhamos senhor me livra disso leva para longe essa pessoa que está me fazendo mal tira do meu caminho esse tropeço ou resolve essa situação e é o que ele pede aqui no verso 2 senhor livre dessas pessoas mas a partir do verso 3 e até o verso 4 nós vemos que deus não não atendeu o pedido dele exatamente daquela forma mas ele agora olha para a situação de uma outra perspectiva ele olha para aquela situação do ponto de vista de deus ele passa a refletir no que é que vai acontecer com aqueles mentirosos enganadores que estavam atacando seu próximo e aí ele se dirige ele fala com aquelas pessoas falando o o os dirigidos a língua deles como se a língua deles fosse uma pessoa e com a seguinte pergunta no verso 3 o kit será dado ou que será acrescentado língua enganadora em outras palavras ele começa a pensar o que esse pessoal vai ganhar o que deus vai dar pra eles pelo que eles estão fazendo o que é que vai acontecer com essas pessoas que estão injustamente me atacando m calloni ano e deformando o meu nome e ele responde então e essa resposta já é uma resposta que deus lhe deu que deus vai dar a estas pessoas deus vai retribuir a estas pessoas de acordo com o pecado que eles estavam cometendo e ele usa que duas analogias ele pergunta no verso 3 o que deus vai dar a vocês mentirosos pelo que vocês estão fazendo comigo resposta no verso quatro setas agudas do valente o guerreiro uma das armas de guerra naquela época era exatamente a flecha eo guerreiro levava uma ao java de setas muito bem polida c afiadas que eram mortais eram disparados um lugar certo a língua enganador é como a seta a língua enganadora os lábios mentirosos eles são como flechas que são disparados penetra no coração na alma da pessoa e causa um sofrimento muito grande deus então como é justo vai fazer com que os mentirosos experimentem o seu próprio remédio deus vai mandar contra ele certas agudas do valente o que é que será acrescentado língua e enganadora setas agudas do valente e que vai mandar essas mechas não salmista não é ele ele não está pagando é o mal com o mal ele não está retribuindo da mesma forma ele espera em deus que deus faça justiça no tempo certo deus haverá de cuidar deles e não somente setas afiadas ele menciona aqui brasas vivas dezembro símbolo era uma madeira muito densa e que é excelente para fazer carvão porque fazia um carvão muito quente e durava muito é a maneira ideal para quem gosta de lareira não é seria o símbolo era famoso o símbolo por produzir esse carvão é de qualidade então o salmista de sabe o que é que deus vai dar você língua enganadora lábio mentiroso que de fama que espalha a mentira ea calúnia causando incêndios causando fogo e desgraça no meio do povo de deus deus vai colocar brasas vivas dezembro sobre você ou seja deus vai castigar na mesma medida em que você tem feito o mal o salmista então ele a princípio ele tinha dito a deus me livre desses mentirosos você vai ficar aí mesmo é que você tá ouvindo essas mentiras e essas calúnias mas pense que um dia eu vou fazer justiça um dia eu vou tomar conta pode ser que não seja que agora pode ser que não seja exatamente nesse momento da sua peregrinação mas no final da peregrinação quando tivermos chegado no novo certo na nova terra que cristo vier e instalar o seu reino então ele haverá de retribuir com justiça contra todo pecado que foi cometido aqui nesse mundo e todo pecado receberá o juízo é com isso que eles se consola agora ele não está mais na expectativa de sair daquela situação os mentirosos serem removidos mas ele permanece ali naquela situação mas ele agora entrega o caso a deus deus o senhor terá de fazer isso o senhor vai trazer vai fazer justiça o seu conhece a verdade e no tempo certo do senhor o senhor vê a hora de fazer justiça e juízo em seguida a e do verso 5 até o verso 7 o nosso salmista lamenta a sua situação mas ele está disposto a procurar a paz ea perseverar no meio daquelas pessoas ainda que ele se sinta muito cansado e desanimado com essa situação ele lamenta no verso 5 ai de mim ai de mim não faz mal a gente fazer isso de vez em quando uma campanha de informação não é coisa fácil você ser alvo de mentiras de crítica de calúnia quando elas não são verdadeiras então com essas coisas não procedem ai de mim não não é errado você chegar diante de deus e dizer deus eu estou sofrendo deus eu tô passando por dificuldade aqui estou sentindo no meu coração todo esse sofrimento e aí ele expressa é no verso 5 sentimento dele eles assim ai de mim que peregrino em zac e hábito nas tendas de quebrar são duas cidades ou duas regiões opostas e muito longe de israel mas é que ficava na ásia menor ao norte quer uma região habitada por pagãos e que é dar era na arábia e essa região aqui é o local de uma tribo pagã hostil guerreira e predadora ninguém pode morar em dois lugares ao mesmo tempo né e o que ele provavelmente está dizendo é que ele se sente mesmo que ele estava no meio do povo de deus mesmo que ele estava ali no meio da de pessoas que ele conhecia e com as quais ele tinha firme familiaridade ainda assim ele se sente um estrangeiro como se ele morassem em que dar ou em 60 qui eu me sinto um estrangeiro no meio desse povo porque é isso que eles estão fazendo comigo e ele está cansado daquela situação versus 6 já tempo demais que o hábito com os que odeiam a paz aquelas pessoas que estavam promovendo aquela campanha não queria um país com ele na verdade já vão a paz e os esforços que ele fazia pela paz não dá em nada verso set eu sou pela paz quando porém eu falo sobre a paz eles tenham pela guerra seja ele está vivendo num ambiente hostil no meio do seu povo talvez no meio do povo de deus ou no ambiente a de pagãos ao sal não deixa certo não é claro qual era a situação histórica precisa do salmista mas o no meio do povo de deus ou no meio dos pagãos ele estava se sentindo realmente um estrangeiro no meio e de um povo que queria guerra um povo que odiava a paz ainda assim ele persevera ele mora ali no meio daquele povo fala com aquele povo ele busca paz com aquele povo busca reconciliação com aquele povo mesmo que aquele povo falou em mentiras contra ele e faça de informação queridos e se este salmo tem aplicações práticas bem relevantes para todos nós mas eu queria que antes que você se colocar se no lugar do salmista e dissesse assim a deus é exatamente isso que eu tô passando eu sou esses ao mixto me sinto acuado me sinto as pessoas falam mal de mim tudo mas eu queria que você fizesse você trocar de posição não será que algumas vezes você é o responsável por isso tem acontecido na internet falando mal criticando espalhando o boato atacando uma pessoa ou pessoalmente a fofoca falando mal dos outros comentando pecado dos outros ou erro dos outros ou fazendo crítica antes de você se colocar no lugar do salmista eu quero que você se coloca no lugar do lábio mentiroso e você pergunte honestamente a deus deus será que eu tenho sido instrumento teu pra fazer com que é instrumento do pecado para fazer com que essa situação o co no meio do seu povo como é que se está usando a sua língua o seu teclado como é que nós usamos isso porque não são poucas as vezes em que situações são criadas exatamente porque no meio do povo de deus nós teimamos pela guerra não queremos promover a paz ea melhor maneira de acabar com a paz é você começar uma campanha de informação de boataria de fuxico e focagem que acaba produzindo esse tipo de situação fizemos isso agora vamos inverter somos o salmista talvez haja pessoas que estão passando sofrendo uma campanha de desinformação ou sendo alvo de críticas e de mentiras talvez no seu trabalho é um lugar onde facilmente especialmente se o ambiente hostil onde um crente verdadeiro ele experimente esse tipo de coisa lábios mentirosos e língua enganador no ambiente de trabalho ou na escola ou na universidade ou na família que têm parentes não é e outro e outros parentes que nem sempre vão conosco ea gente sabe como essa fofoca feita em família pior ainda esse tipo de coisa quando acontecem em família pior ainda o pastores evangelistas obreiros missionários trabalhando em lugares hostis é uma situação muito comum também onde eles vão pregar o evangelho no ambiente ou um povo aqui é extremamente hostil fico pensando aqui naqueles que vão pregar na europa nos estados unidos outros lugares onde a resistência ao cristianismo é tão grande pessoas que têm sido alvo então de todo esse tipo de austeridade o que é que o saldo nos ensino os alvos nos ensina a clamar a deus na minha angústia camel senhor lembrar que deus responde orações como o salmista lembra que não deixar o ressentimento entrar no seu coração e nem a mágoa habitar no seu coração lembrar de que há um deus que conhece todas as coisas e que nem sempre ele responde às nossas orações por livramento tirando o incômodo como paulo queria que deus tirar o espinho na carne mas ele disse a minha graça que basta eu não vou tirar o espinho mas eu vou colocar vou dar graça para que você possa suportar se conscientize de que nem sempre deus vai livrar você de situações angustiosas como essa removendo a dor ea causa do sofrimento mas ele quer lhe dar graça favor para que você diga deus e entrega essas pessoas nas tuas mãos e mesmo que elas busquem a guerra comigo eu vou continuar a buscar a paz ea promover a paz no meio desse povo é assim que a palavra de deus nos ensina como combater o mal é vencer o mal com o bem é vencer a mentira a crítica ea focagem com oração e busca de paz e não na mesma moeda não com ressentimento e não com amargura eu quero terminar dizendo que este salmo aqui pode ser considerado tem sido considerado por muitos como sendo um sal o messiânico porque quem é que passou por isso aqui de forma perfeita se não nosso senhor e salvador jesus cristo ele foi caluniado vilipendiado traído levantaram mentiras contra ele injuria e finalmente uma tal ele falava de paz mas aonde ele andava os inimigos os religiosos do seu dia vinham contra ele não tinha acordo que um destruir por mais que ele falasse de paz e do reino de deus então muitos acham que esse salvo expressa os sentimentos do messias do salvador que mesmo que esteve entre mas foi como um estrangeiro hostilizado perseguido veio para o que era seu e os seus não o receberam ea unido a ele é unido a ele que você poderá enfrentar essa situação não tente viver isso aqui pelo seu esforço próprio porque você não vai você não vai conseguir a nossa reação quando as mentiras chegam quando a calúnia chega fofoca chega a crítica chega é reagir nos defender da mesma forma e às vezes de forma até mais intensa a ter paz humildade pagar o mal com o bem orar pelos inimigos e espera em deus se não for a graça de deus mediante jesus cristo você não vai conseguir esse salvo portanto ele é um incentivo para que nós andamos com o senhor jesus que venceu esse tipo de situação enfrentou e venceu esse tipo de situação por isso a grande pergunta que este salmo faz pra nós estamos unidos a cristo é dele que nós tiramos o poder para viver nesse mundo eu reajo a essas coisas como ele reagiu o espírito dele habita em mim e me capacita a viver dessa forma são perguntas que se salvam faz e que eu queria deixar com vocês nessa manhã para que nós nos exames menos que nós vejamos como é que a gente reaja mentira a calúnia ea fofoca que vem contra nós esses alunos mostra como nós devemos fazer em oração dependência de deus perseverança na busca da paz e da reconciliação que deus nos ajude para que essa comunidade seja uma comunidade que busque a paz que viva em paz mediante de jesus cristo porque na paz que nós criamos nossos filhos desenvolvemos nossos relacionamentos levamos o reino de deus a todo lugar amém oremos o deus dá nos a tua graça para aprendermos a aclamar ao senhor na nossa angústia e olhar a situação da sua perspectiva um dia o senhor deverá estabelecer toda a verdade toda a justiça até aquele dia no final da nossa peregrinação enquanto somos romeiros nos ajuda a buscar a paz nos ajuda seu a buscar a reconciliação mesmo contra aqueles que falsamente nos acusam e falam mal de nós graças que damos o deus pelo teu filho jesus que enfrentou a mentira enfrentou a língua enganador e os lábios mentirosos e saiu vitorioso e saiu vitorioso de que o poder da ressurreição esteja também no nosso coração para que façamos da mesma forma e agora senhor quando vamos participar do pão e do cálice danos à tua graça senhor para que nós espiritualmente nos alimentemos do nosso salvador era o nome dele que nós oramos amém