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Salmo 121: Enfrentando os Perigos da Jornada | Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

salmo 121 cântico de romagem deus o fiel
guarda dos homens
ganhamos mais uma vez eu farei a leitura
os irmãos acompanhou o coração
disputando atentamente a palavra de deus
salmo 121 e leva os olhos para os montes
de odemira o socorro
o meu socorro vem do senhor que fez o
céu ea terra
ele não permitirá que os teus pés
vacilem não dormitar aquele que guarda
é certo que não dormi tá nem dorme o
guarda de israel
o senhor que guarda o senhor é a tua
sombra tua direito de dia não tinham lá
estará o sol nem de noite a lua o senhor
que guardará de todo mal
guardar a tua alma o senhor guardar a
tua saída ea tua entrada desde agora e
para sempre queridos o salmo 121 é o
segundo da coleção chamada salmos de
romagem que são uma espécie de saltério
dentro do livro dos salmos é o salmo que
vai do 120 até o 134 estes alvos forma
uma coleção de hinos que eram para ser
cantados pelos peregrinos judeus quando
eles se dirigiam a jerusalém pelo menos
uma vez por ano para o templo que ficava
no monte sião para participar de uma das
três grandes festas dos judeus
então durante a caminhada que às vezes
podia durar dias
esses peregrinos judeus que viviam de
cidades além da palestina e de fora da
palestina
eles caminhavam em direção a jerusalém e
entoavam estes alvos
estes alvos falam de muitas experiências
que eles passavam em que nós passamos
também fala de tristeza de alegria as
aulas de confecção de pecado assaltos
falam de esperança
sou como nós vimos a na no domingo
anterior o salmo 121 fala sobre como
lidar com a calúnia ea mentira quando
nos acusam falsamente esse salva essa
coleção de salmos era muito querida de
grandes homens de deus através da
história e eu tenho certeza que a
explicação exposição destes alvos
trará também conforto orientação e
sabedoria para nós que estamos na nossa
peregrinação caminhando para jerusalém
celestial e passamos por tantos perigos
desafios altos e baixos têm chove tem
dia que não chove
pedi que tem que subir uma ladeira tem
dia que o caminho está plano tem
momentos difíceis vales moldes a nossa
caminhada é marcada por dificuldades e
este salmo sentam nos lembram de como
deus deseja lidar conosco no meio dessa
nossa peregrinação
o salmo 121 nos lembra que nós devemos
buscar um socorro de deus em toda e
qualquer situação que nós enfrentarmos
aqui em nosso caminho nesse mundo
vamos começar com a pergunta do salmista
está no verso 1º
ele pergunta de onde me virar um socorro
de onde virá o socorro
essa pergunta era muito pertinente
porque havia muitos perigos no caminho
do peregrino até chegar em jerusalém
havia perigo de salteadores e ladrões
que ficava esperando aquela época do ano
exatamente para fazer o arrastão também
assaltavam os peregrinos e levavam os
seus pertences quando não a sua própria
vida havia animais selvagens como leões
e ursos no caminho também às vezes o
caminho era íngreme e montanhoso
dependendo de onde ele vinha ele tinha
que atravessar uma cordilheira que
ficava mais ao norte de jerusalém onde
havia o caminho era pedregoso
era sujeito a deslizamentos de pedras e
e rochas e durante o dia dependendo da
época do ano o sol era muito escaldante
o sol da palestina é muito forte e as
noites extremamente frias também havia
perigo de dia e havia perigos de noite
então o peregrino a caminho de jerusalém
um homem temente a deus vulnerável com
sua mulher seus filhos e levando animais
para serem sacrificados muita bagagem
ele então sente a sua vulnerabilidade a
sua fraqueza então ele pergunta de onde
virá o meu socorro eu preciso de ajuda
eu não consigo fazer essa viagem sozinho
não conseguirei se eu não receber ajuda
quem poderia socorrer então em meio a
tantas tantas dificuldades e ele faz
essa pergunta depois de ele levantar os
olhos para os montes e levo os olhos
para os montes e pergunto de onde virá o
socorro ou seja ele faz essa pergunta a
si mesmo depois de lhe ter levantado os
olhos para os montes
havia muitos montes no caminho do
peregrino para jerusalém
mas eu não penso que ele aqui está se
referindo aos montes que cercavam a
estrada mas ele está levantando os olhos
para os montes de sua terra natal ainda
distantes os montes de jerusalém
especialmente o monte sião onde está o
templo de deus e onde estava a arca da
aliança o altar dos sacrifícios onde os
levitas celebravam o culto a deus outro
sacerdote ministrava o perdão de deus é
pra lá praquele monte que ele está
levantando os olhos para os montes de
israel particularmente um monte sião
onde está o templo de deus símbolo da
sua presença e ele levanta os olhos pra
si an
e há uma súplica a um pedido silencioso
aquele que habita em ciam aquele que
habita nos montes de jerusalém
então essa expressão aqui e leva os meus
olhos para os montes é uma expressão de
é um pedido de socorro ao deus que
habita no monte sião o deus que escolheu
jerusalém para ser o local da sua
habitação é pra lá que ele leva os seus
olhos e é de lá que ele espera o socorro
como ele disse logo em seguida resposta
dele vem no verso 2
ele pergunta no verso 1º de onde virá o
meu socorro à medida que eleva os olhos
lá para os montes de jerusalém ea
resposta então está no verso 2 o meu
socorro vem do senhor que fez o céu ea
terra
ou seja ele sabe que o seu socorro não
está na companhia de quem ele viaja o
socorro dele não está na companhia de
outros homens nas armas que eles estão
levando para se defender de algum tipo
de equipamento não há confiança dele e o
socorro dele está exclusivamente no
senhor que fez os céus ea terra se deus
não socorrer o salmista sabe que não
virá socorro de mais ninguém
se nossa ajuda não vier do alto ela não
virá também demais lugar algum
ele confia exclusivamente no senhor que
fez os céus ea terra porque ele menciona
que especificamente deus como criador
nessa situação
a resposta simples deus fez os céus ea
terra
portanto ele domina sobre as
circunstâncias ele é senhor de toda a
criação nenhuma criatura tocará no
salmista sem a permissão de deus e esse
deus usará todas as criaturas que ele
quiser para proteger o salmo
as dificuldades que vão acontecer vão
acontecer no mundo do qual deus é senhor
do socorro do salmista está no deus que
fez todas as coisas os céus a terra o
mar que criou os usos leões que criou as
montanhas e os vales que criou a raça
humana é nele que está o seu socorro e
ele lembra disso
deus é quem o socorre mas especialmente
o deus que fez os céus a terra eo mar e
ele não somente criou todas as coisas
mas ele também preserva todas as coisas
ele mantém todas as coisas ele nos
acompanha ele está conosco
daí a esperança dele no verso 2 o meu
socorro vem do senhor que fez o céu ea
terra e aquele descansa o coração dele
diante de todos aqueles perigos em
seguida do verso 3 até o verso 8
ele dá uma explicação dos do que deus
faz para socorrer o seu povo aqui nesse
mundo e aqui é a gente não sabe direito
no no salmo o que aconteceu aqui
aqui pode ser uma resposta de deus ele
pergunta de onde virá o socorro a
resposta é o meu socorro vem do senhor
fez os céus ea terra e aí deus começa a
falar com ele no verso 3
o senhor fez os céus ea terra eu não
permitirei que o teu pé
vassiliou de guardar de todo mal pode
ser uma resposta de deus ou pode ser de
repente ele fez a pergunta de onde virá
o meu socorro e aí de lado o companheiro
dele começa a dizer pra ele
olha ele não deixará que o teu pé vacile
ele vai guardar de todo o mal vai
guardar sua entrada vai guardar a tua
saída ou mais provavelmente isso aqui é
uma explicação que ele está dando para
ele mesmo
ele olha para os montes de onde virá o
meu socorro
o coração dele diz meu socorro vem de
deus que fez os céus ea terra
quem ele pensa mas como é que deus vai
guardar aquele esse mundo o que é que
que tipo de proteção e de socorro
deus vai me dar aqui nesse mundo e aí
então ele começa a falar consigo mesmo
ele começa a se assegurar de que deus
haverá de protegê lo
isso aqui gente não é repetição e também
não é pensamento positivo porque tem
gente que a gente sabe que há pessoas
que têm essa prática que quando estão
numa situação é difícil começa a rezar o
pai nosso
como se a repetição de determinadas
verdades bíblicas em se pudesse nos
ajudam nos tirado aquela dificuldade o
que o salmista faz aqui ele fala com ele
mesmo ele já sabe que o socorro dele vem
o senhor fez os céus ea terra e aí ele
começa a pregar para ele mesmo e essa
pregação que ele vai fazer aqui de que
deus o guarda disso daquilo nessa
situação naquela é resultado das
promessas que ele já conhece o resultado
da história do seu povo que ele lembra
quem é deus o que deus fez a e qual é o
poder de deus disponível para socorrê lo
e para ajudá lo
e aqui é você vai ter esse resumo dessas
promessas que deus fez e faz ao seu povo
de guardá-lo em todo o tempo e eu
são quatro promessas na verdade que você
vê em seguida depois de lhe dizer deus é
quem me socorre
são quatro promessas desse deus a feita
em socorro do seu ovo em primeiro time
nos versos 3 e 4 deus promete que vai
guardar guardá-lo em todo lugar
veja o que diz o verso 3 e 4 deus não
permitirá que os teus fez vacilem não
dormitar há aquele que guarda é certo
que não dormi tá nem dorme o guarda de
israel
como eu disse o caminho era longo e o
caminho era variado que ora era subida
tinha hora que a descida tinha hora que
o caminho era pedregoso que a hora que
passava por campinas
deus está dizendo pra ele onde quer que
você esteja no caminho eu não vou
permitir que você tropece eu vou guardar
o teu pé
eu vou fortalecer os teus pés no caminho
para que você não tropece em momento
algum está aí nos versos 3 e 4
e deus diz eu não vou nem cochilar e vou
ficar atento eu não vou dormir e eu vou
nem cochilar mas os meus olhos estarão
abertos sobre você durante o caminho
durante o caminho e em todo lugar que
você for eu estarei vigiando eu estarei
olhando
veja o que diz aí é no no verso é final
do verso 3 não dormitar a dormitar e
cochilar né aquela cochilada que a gente
das vezes não cochilar há aquele que
guarda e não do cochila nem dorme
o guarda de israel deus não somente
promete que vai firmar os pés dele para
que ele possa caminhar em todo o terreno
mas diz que vai fazer isso com atenção
a gente sabe que um vigia que cochila um
vigia que cochila é o vigia que cochila
e não é de confiança não é de confiança
a gente fica a meio que a sem esperança
ou com dúvida mas com a gente sabe que
tem um vigia que não dorme de noite o
nosso coração realmente está tranqüilo é
realmente está tranquilo então deus
promete que ele não conte lá ele não
cochila e ele não dorme quando ele está
cuidando de nós ele vai firmar o nosso
pé
a segunda promessa é que ele vai guardar
deus vai guardar o peregrino em todas as
ocasiões versus 5 e 6
ele diz aí o senhor é quente guarda o
senhor a tua sombra tua direita
dia não te molestar a o sol nem de noite
a lua o sol representa os perigos do dia
e o próprio sol trazia ameaças para a
integridade dos viajantes os raios muito
fortes ea insolação era uma
possibilidade a pessoa pegar ou ficar
muito atingida pelo sol quente
a lua também representa os perigos da
noite
então o dia ou de noite deus haveria de
preservar o seu povo na caminhada para
jerusalém e deus aqui se apresenta no
verso 5 como sendo a sombra do peregrino
tá vendo aí o senhor é a tua sombra tua
direita pode significar duas coisas pode
significar duas coisas primeiro a
própria sombra do peregrino onde a gente
vai a nossa sombra vai eu estava vendo
um vídeo na internet
acho que semana passada de uma criança
que descobriu a sombra
acho que tinha menina devia ter uns dois
anos né dois ou três anos eu tinha dito
que não ia dizer que era uma menina pra
não pensar que é preconceito mas é a
menina ela o país de volta à hora que
ela viu a sombra e ela se assustou e
saiu recuando ea sobre a companheira
olhou e começou a correr né ea sombra
atrás né aí a menina ficava olhando para
onde ela ia sombra tava até que ela
começou a berrar desesperadamente né
deus está dizendo que ele é como a
sombra a nossa sombra ou seja está
colado tá ligado à onde a gente vai a
nossa sombra vai também e não somente
isso talvez a figura que seja da sombra
lançada pelos montes ou pelas árvores e
que serviam de refrigério durante o
maior calor do dia
esse socorro próximo esse refrigério
então deus promete de dia e de noite ele
vai estar conosco
note no início do verso 5 o senhor é
quem guarda o senhor é quente guardo
esse papel de guardar o peregrino deus
não deixou com os anjos deus pôde mandar
uma legião de anjos
mas ele disse sou eu mesmo que vou
guardar você aqui sou eu mesmo que vou
me acompanhar durante todo o caminho
o senhor é quente guarda vamos para a
terceira promessa que está no verso 7
primeiro deus diz que vai guardá lo em
todo lugar não vai deixar que o pé
vacile segundo deus diz que vai guardá
lo em todas as ocasiões de dia e de
noite
3º deus diz que vai guardá lo de todo
tipo de males versus 7 o senhor de
guardar a de todo mal ele guardará a tua
alma o que significa essa expressão todo
mal significa todo tipo de males males
circunstanciais aquelas coisas que nos
acontecem aqui nesse mundo doença
enfermidade há dificuldades de um jeito
ou de outro catástrofes a desgraças que
vem sobre nós
inesperadamente males que nós não
queremos não pedimos e gostaríamos que
não acontecesse deus promete nos guardar
estas coisas não quer dizer que elas
nunca vão nos acontecer mas que deus não
vai permitir que estes males nos levem a
um mal maior que é perdermos a nossa
alma porque vejo que ele diz em seguida
ele vai guardar de todo mal ele guardará
a tua alma então o pior mal que pode
haver é você perder a sua alma aqui
nessa vida nós passamos por muitas
dificuldades
nenhum peregrino está isento disso o que
deus promete é que ele vai usar essas
dificuldades e esse sofrimento e essas
angústias que nós passamos aqui para nos
santificá e nos firmar na sua verdade e
nos irmana sua palavra e não se vai na
sua
lá ele aguardará a nossa alma ele
guardará a nossa alma
tudo bem vamos vamos pro final então
queridos eu queria a a quarta promessa
está no verso 8 o senhor guardará a tua
saída ea tua entrada desde agora e para
sempre a promessa então é que deus vai
nos guardar aqui e para sempre a
expressão saída e entrada
ele vai guardar após sair a tua entrada
podem exatamente representar em primeiro
lugar se referir à saída dele lá da sua
cidade
o caminho todo até entrada em jerusalém
ou seja durante o percurso o tempo todo
deus vai guardá lo deus vai proteger e
deus vai estar com ele e não somente
aqui na entrada e na saída ou na saída e
na entrada mas desde agora e para sempre
deus promete guardar e proteger o seu
povo
gente eu quero concluir com uma
observação porque deus prometi isso
porque ele não tem nenhuma obrigação de
nos proteger
ele não tem nenhuma obrigação de
proteger mas na verdade a chave para nós
entendermos essa promessa de deus ea
confiança do salmista está no verso 4
quando no final do verso 4
nós lemos que ele é o guarda de israel
e aqui essa expressão nos leva para a
doutrina da aliança israel era o povo da
aliança deus havia escolhido a nação de
israel de todas as demais nações para
ser o deus daquele povo e para aquele
povo fosse o povo do seu louvor e para a
sua glória deus deu a sua lei
deus deu a sua aliança oculto deus fez
as promessas a nação de israel de todas
as nações da terra aquela era
nação escolhida por deus deus que um
pacto com aquela nação
por isso ele é o guarda de israel ele
guarda não somente à nação mas todo seu
filho todo membro da nação de israel ali
dentro da aliança
nós somos os descendentes de israel
nós a igreja é a continuação espiritual
da nação de israel
deus tem com a igreja um pacto uma
aliança firmada no sangue de cristo não
no sangue de animais como foi feito na
antiga aliança mas o sangue do cordeiro
derramado na cruz
então nós somos o povo da aliança deus é
o nosso deus ele prometeu nos salvar nos
abençoar nos guiar nos proteger nos
perdoar nos dá um novo céu e uma nova
terra onde habita justiça somos o povo
de deus por isso essas promessas são
seguras por causa da aliança de deus
connosco feita com sangue precioso de
jesus porque não fora o sacrifício de
cristo eo seu sangue
deus não tinha nenhum compromisso
conosco o sol dos molestar ia de dia à
noite dos alunos molestar ia de noite o
nosso pé vacilaria nós seremos malditos
na saída e malditos na entrada ea nossa
peregrinação aqui não seria rumo a
jerusalém celestial
mas é o inferno eterno e ao sofrimento
indizível por causa dos nossos pecados
mas por causa de cristo e do que ele fez
na cruz
deus se oferece a nós dizendo eu sou o
teu guarda eu sou o teu socou eu não vou
nem cochilar olhando pra você e vou
guardar você o tempo todo em todas as
situações
eu vou guardar a tua alma eu vou te
preservar até aquele grande dia
portanto tire dus
nós não podemos ter outra aplicação
desses alma não cs olhamos para os
montes olhos agora para um monte do
calvário
esse é o mote para onde a gente olha
agora não monte sião
mas para o monte do calvário onde o
nosso salvador foi levantado por nós e
nós perguntamos de onde virá o meu
socorro meu socorro vem daquele que
morreu por mim na cruz ressuscitou ao
terceiro dia está sentado à direita de
deus pai todo poderoso de onde virá para
julgar os vivos e os mortos
é ele quem está a minha confiança é dele
em que eu coloco a minha esperança e é
nele em quem eu espero de dia e de noite
e qualquer caminho em todas as situações
que ele guarde a minha alma dificuldades
virão mas o meu socorro sempre estará
presente ele não vai permitir que eu
seja tentado mais do que eu posso
suportar
ele não vai permitir que satanás quebre
o meu relacionamento com ele e nós
podemos dizer como apóstolo paulo quem
nos separará do amor de deus nem anjos
nem a vida nem a morte nem principados
nem potestades nem coisas do presente
nem do povo nada poderá nos separar do
amor de deus em cristo jesus que essa
seja sua esperança nessa manhã que você
alegre o seu coração que você cultura
deus de todo o coração novo adeus e
eleve os olhos para os montes o meu
socorro vem do senhor que não somente
fez os céus ea terra mas me deu seu
filho para ser o meu salvador
amém oremos
o senhor que privilégio para nós que
alegria indizível e cheia de glória
sabemos que tu és o guarda de israel do
israel espiritual da tua igreja do teu
povo que sabe que estas promessas
grandiosas chegam a nós na mediação do
teu filho jesus cristo que naquele monte
levou sobre si a nossa condenação
derramando o sangue da aliança nova
aliança que nós celebramos na ceia e
lembramos todo dia ou hora o senhor pelo
teu povo aqui presente que eu queira
trazer conforto e descanso e renovação
que o senhor abençoe aqueles que sofrem
está ansioso e preocupado
angustiado o deus que os seus olhos se
levantem eles possam olhar para o alto e
descansarem que é o que nós pedimos por
amor de jesus amém