Sermões Online

06. Conversão: Da Morte para Vida – Sérgio Lima

Fonte: Igreja Presbiteriana de Santo Amaro

Legendas automáticas:

queridos irmãos quero convidar para que
possamos abrir nossas bíblias em atos
dos apóstolos capítulo 2 nos versículos
37 atraente por favor atos dos apóstolos
capítulo 2 nos versículos 37 até o
versículo 41
eu estou trabalhando numa seqüência de
apoios e nós estamos nestes veículos
neste momento após capítulo nos
versículos de 37 para frente
está escrito assim é na palavra que
temos diante de nós
ouvindo eles essas coisas concluiu gil
se lhes o coração e perguntaram a pedro
e aos demais apóstolos que faremos
irmãos respondeu diz pedro
arrepender-nos e cada um de vós seja
batizado em nome de jesus
para emissão dos nossos pecados e
recebereis o dom do espírito santo pois
para os outros é a promessa para nossos
filhos e para todos os que ainda estão
longe isto é hora quanto o senhor nosso
deus chamar com muitas outras palavras
deu testemunho e exortava os dizendo sal
ruas desta geração perversa
então os que lhe aceitaram a palavra
foram batizados havendo a ecce homo
naquele dia de quase 3 mil pessoas
querida igreja
em outro momento quando o apóstolo paulo
escreveu a igreja de éfeso e quando
alguém falar sobre conversão que é o meu
tema nesta manhã
nestes versículos
conversão da morte para a vida
a conversão nos copos da morte para a
vida
com 3 em fazer uma ênfase na convicção
uma ênfase na uma pergunta que se faz
uma quase uma pergunta de desespero e
uma terceira em fazer na consolação de
deus eu vou trabalhar sobre essas 13
idéias que a confecção
ela passa por uma convicção da pessoa
depois por um estatuto de o estado dê de
reconhecimento de perda de forças e por
fim o recebimento de uma consolação de
deus
então quando ao falou çom conversão em
outro lugar para outra igreja para a
igreja de éfeso paulo disse
no capítulo 2 jeffs o irmão não precisa
abrir mas eu o lerei não conhece esse
texto ele vos deu vida estando voz
mortos nos vossos de litos e carlos e o
texto continua dizendo nos quais a das
tis nos quais andaste soltróia segundo
curso deste modo
então a minha pergunta para uma reflexão
inicial é o que é
é esse ato que é esse sábio está morto
é compreensível é fácil de entender a
morte sobre os pecados é fácil de
compreender a morte sem que a pessoa que
morreu está bota tenha condições de
consumir mesmo se ao qualificar se torna
a vida de novo
é fácil compreender isso quando paulo
disse aos efésios eu sei como vocês eram
antes e vocês também sabem como vocês
eram antes
e antes fizeram óculos vocês estavam
mortos e moto moto inanimado sinfônico
de vida sem o anima a alma da ida o fogo
pulsar dos sentidos
será que é fácil de compreender nesse
estado
será que é fácil de compreender um
estado separado da vida o que eu não
posso compreender a morte convida o com
o resquício de vida
eu não posso compreender a morte como um
estado de a como se fosse uma rasura uma
foto como se fosse uma pequena mancha em
um vidro como se fosse um cansaço de um
homem cansado porque um homem cansado
ele no seu cansaço apesar de ele não ter
força ou ter vigor não ter explosão mas
ele ainda tem a respiração e ainda tem
vida
então eu não posso compreender que a
morte é só o estado de fraqueza ou no
estado de falta de alguma coisa será que
é fácil compreender que a morte é o
estado da falta de tudo é fácil
compreender que antes que ouviu antes
que houve um tempo chamado antes que o
texto diz
outrora ó outrora estando ross lótus nos
nossos delitos e pecados será que é
fácil compreender que antes desse
momento da da incisão o colocar faltava
mesmo tudo que eu trago essa breve
reflexão com uma possibilidade que na
minha mente de achar hipoteticamente que
não seja tão fácil compreender esse
estado de morte dessa maneira como estão
dizendo
que não seja tão fácil compreender que
quando soltava vida
faltava tudo e que quando faltava tudo
não tínhamos nada
a condição é algo que acontece
para alguém que não tinha nada e que
saltava não um pouco não faltava ser
melhor
só faltava tudo e essa falta de tudo a
começar pelo cônego da vida a começar
pelo entendimento do que é a vida era o
estado em que a onu diz aos efésios 5
vocês estavam vocês estavam em uma
situação e éfeso tudo correr bem tudo
estava bem tudo parecia normal debaixo
do céu acontece que lhes faltava
absolutamente tudo exatamente por que
vocês não tinham absolutamente nada mas
assim como aos efésios a nós nos dias a
qual a quais talvez também seja difícil
compreender esse estalo e se nada
absolutamente nada
o vácuo de tudo e eu gostaria de começar
essa meditação diabos 2 37 a 41
convidando os a pensar que conversaram
no ao melhoramento da nossa vida que
conversar não é o plus que nós recebemos
de conversão não é vida sobrevida e
conversão é vida sobre a morte e que
conversar é o derramar do tudo a gente
não via mesmo nada que conversaram não é
um não é trocar
a baixa do nosso carro que está em
quarto e nós estamos andando a 80 para
uma quinta hora andar 110 a conversar
é da vida algo corpo de um carro fundido
motor não funciona a conversar wow o ato
da mudança da transformação do ser
humano não é é um polimento numa pintura
de um carro que o tempo de se segurou e
já não está mais tão brilhoso é torna o
carro sentindo sem nenhuma nenhum
resquício sem nenhuma característica a
essência de qualquer coração é tornar
esse carro ruim em um carro
briozzo uma cor belíssima eu quero
iniciar essa emocional nesta manhã
levando nos a pensar na conversão da
morte para a vida e nas coisas que
envolve essa competição o que envolve
uma conversão à de cal
assim porque há uma versão para nós é
algo muito sério e radical convertido
convertido não convertido não convertido
por que para nós não existe meio crente
o que para nós não existe alguém que é
do senhor mas ao mesmo tempo não é do
senhor porque para nós
a igreja protestante quem está em cristo
é nokia cura o que está em cristo é o
peso da palavra conversar o que é o
versão de verdade esse texto talvez nos
ajude
é com que pedro tinha acabado de
proferir o ser mal e pedro se você
quiser ouvir em atos se perceberá o
capítulo 2 a partir do versículo 14 que
pedro se levanta
ergue a sua voz e começa uma série de
advertências e as advertências começam
dizendo que há um julgamento que o corpo
estava fazendo dos discípulos e havia
uma brincou os momentos atrás o lado na
língua das nações
o julgamento que eles estavam falando
fazendo esses discípulos não era século
porque eles acharam que os discípulos
estavam embriagados e pedro adverte que
eles não estão embriagados mas o que
eles estão fazendo é da eles estão dando
razão ao cumprimento de promessas do
antigo testamento que joel havia
profetizado que bahia de profetizar e
que aquele momento chegaria e e com go a
pedro vai caminhando para o final do seu
do seu discurso
conversei por 36 25 36 que é a última
palavra de pedro depois de ele
argumentar com o que estava acontecendo
era o plano de deus e que o que está
acontecendo era um cumprimento e que
jesus cristo havia vindo e que a vida de
jesus cristo tinha implicações não
grandes
pedro termina o seu discurso o seu serra
mal com algumas considerações e as
considerações ao essas do versículo 36
esteja absolutamente certa com isso toda
a casa de israel de que a este jesus que
rossi ficastes deus o fez senhor e
cristo assim que pedro terminou o seu
sermão e pedro termina o seu sermão como
uma declaração ou com um argumento a
razão
pedro termina o seu irmão dizendo 'eu só
tem uma coisa a me dizer todo o mal que
vocês fizeram aquele que vocês mataram
deus a reverteu toda a a a soma do ódio
de vocês todos contra aquele homem cruz
deus x com que ele não fica
se sob o be de vocês
tudo o que vocês quiseram fazer
não deu certo é isso que eu estou
dizendo vocês mataram mas ele não está
morto
vocês idealizaram o seu fim mas deus
disse que não era o seu e uma coisa em
inglês dizer vocês erraram
foi assim que pedro terminou seu
discurso e quando pedro termina essa
fala quando ele diz a eles que o seu
plano tinha sido frustrado pelos
desígnios de deus
em uma palavra que os tomar ea palavra é
o versículo 37 ouvindo eles estas coisas
com um gil se liso coração
veja a palavra com fungicidas o coração
com um rígido um coração confundido é o
que a tradução dessa palavra é que é o
coração furado
a tradução dessa palavra sentido dessa
palavra é um coração ou a tradução para
essa palavra é o coração e o coração não
exatamente aquele órgão que bom bastante
mas o íntimo do ser humano profundamente
atormentado no sentido de que uma noite
está estrelada e calma a uma brisa mas
em momentos de uma hora pra outra uma
tempestade é enorme se rota e começa a
balançar a casa onde estudante tradução
dessa obra tem a ver com o estado de
angústia um estado de peso o estado de
tristeza
só um estado de sentimento o estado real
do estado uma convicção de que o seu
coração a sua alma o seu ser a sua
intimidade a sua espiritualidade foi 3
passada quando essa multidão como diz a
palavra vivo eles essas coisas concluiu
gil sisu coração
eles não ficaram tristes somente a
palavra quer dizer que a sua alma que
sua vida que as suas esperanças que a
sua moralidade que a sua ética do seu
que eu achar que estavam fazendo as
coisas certas
foram abaixo é um estado de convicção
público na conversar ao não existe sem
esse estavam conversão não existissem
esse nível de entendimento de dor
interna de tristeza profunda de angústia
de alma um existe começar sem o ser
humano se encontrar com os limites mais
baixos da sua existência
existe pelo menos aqui não existiu
porque quando pedro disse a este jesus
que vocês mataram deus o fez senhor a
este jesus que vocês andaram com ele
vocês entraram com ele em jerusalém
vocês disseram a ele hozana o que vem em
nome do senhor a este jesus que vocês
foram alimentados na planície com pães e
peixes a este jesus que você se
assentaram para ouvir as bem
aventuranças a este jesus que vocês
viram entrar
na sinagoga abrir um livro e dizer hoje
se culpe aquilo que o profeta disse
os olhos passaram a ver corpos passaram
a andar a este jesus que vocês viram os
seus sinais seus prodígios a este jesus
quem determinado dia uma mulher foi
trazida tomada em grande pecado a este
jesus que disse a ela eu também não te
condeno segue sua vida não volte a ser
dessa copa
a este jesus que eu não estou falando de
um jesus diz antes de vocês eu não estou
falando de uma pessoa que é influente no
mundo mas que não está olhando pra vocês
eu estou falando de si que vocês andaram
com ele que ele andou com vocês a este
jesus que é determinado momento quem
tinha o poder para libertar logo a eles
vocês disseram este não há este não
liberta a este mata só tem nos o ladrão
a nós é melhor conviver com o ladrão
deixa o ladrão nos roubar de novo é
melhor
a insegurança a convivência como o
ladrão do que com este embusteira ó a
este
vocês mataram é isso que ele está
dizendo
mais ou menos como quando jonas pegou
nv3 dia só e tudo isto se acabará três
dias apenas e só quem lhes dizer não
tenho esperança em ninguém não tenho
esperança em ninguém nem quero ter três
dias só é o tempo que lhes resta
fui mandado a este lugar sem querer ir a
este lugar tenho a lhe dizer a sua vida
consiste de mais três dias e eu estarei
lá
o foco da montanha vendo-me vir ser
destruída
foi assim que jonas prevenir e parece
ter sido assim que pedro diz o sol ele
não termina seu discurso dizendo vamos
lá quem quem considera alguns a quem é
mudar a hora de opinião vamos lá quem se
convenceu da minha pregação é quase uma
pergunta de retórica apenas quem quererá
nossa pregação como lemos nato dia quem
criou em nossa pregação
como disse o profeta isaías quem
acreditou que haveria ou que houvesse
mesmo de ritos e pecados mortíferos
quem acreditou quando terminar o seu
discurso dizendo eu só tenho a dizer que
vocês mataram acioli
só que o que vocês fizeram independente
de suas forças independentes vocês
fizeram tudo o que podiam fazer e não
fizeram nada melhor do que poderiam
fazer vocês roubaram só que deus ouve
com e então quando pedro fala isso e só
quando pedro fala e mostra o que eu no
assassinato o que é uma prática contra a
vida o que é uma prática contra aquilo
que era um ato de amor
só quando pedro e eles mostra que eles
eram maus mas eles não era o mouse
contra dels baus deus havia enviado seu
filho com amor e eles a resposta deles
era o óbvio o ato de deus era a entrega
do filho
o ataque deles era não queremos nada
não queremos este homem ele está
trabalhando nossa dimensão com essas
pessoas
pedro está querendo dizer eu vou lhe
explicar o que é estar morto está morto
nos delitos e pecados é o estado que
vocês estão vocês estão mortos porque os
vossos p
casos são distintos os vossos pecados as
suas ações são conhecidas e vocês sabem
que vocês fizeram com ele nessa dimensão
que pedro está trabalhando com eles e é
por causa disso que vem essa expressão
ao fugiu se isso o coração e os irmãos a
religião cristã precisa passar pelo
coração ela e se ela precisa passar pelo
entendimento ela precisa passar pela
convicção a religião cristã
ela não é uma simples prática de
atitudes ritualísticas sabe a palavra de
deus
ela fala contra uma religião que não é
do coração
ela fala contra uma religião que não é
da convicção e quando eu falo região do
coração eu estou falando de religião
convicta religião sentimental só falando
de religião artes da consciência a
partir da lucidez charles rojão falando
sobre sobre a conversão ele disse certa
vez que a conversão verdadeira é o
resultado de um argumento a conversão
verdadeira é a resposta que nós estamos
ao aumento que faz sentido a conversão
verdadeira é uma reação adequada a um
argumento verdadeiro com que o juízo o
entendimento o nosso entendimento
ele é ganho é na verdade então a
conversar ou dizia explosão é uma
resposta ao argumento que faz sentido
você converte se ao senhor você reage
positivamente a uma verdade você
acredita em algo que realmente existe
algo que realmente é
então a convenção é um sentimento
pessoal subjetivo eu sou crente eu só
convertido a conversão é uma resposta
positiva ao argumento
que diz não se tem dois caminhos em qual
deles você vai jogar
a conversão é uma resposta que alguém dá
a alguém que aponta o caminho e diz anda
neste caminho
a cisco jam pensava assim não era não
era tão incomum ele pensar assim essa
convicção da alma essa convicção do
coração é o que é entendido por deus a
religião a que não passe pelo coração
nunca será um ato de de religamento de
novo ato de contar com deus e nós temos
muitos versículos o imóvel precisa abrir
mas eu levei dois ou três expressões e
religiões que não passaram pela audição
verdadeira não continue a trazer ofertas
mans
o censo é para minha ong nação e também
as festas de novos sábado a convocação
das congregações não ossos ou cortar
equidade associada ao ajuntamento solene
essa é uma demonstração clara do que é
uma religião que não passa pelo coração
uma religião pro forma o outro profeta
esse foi isaías um outro profeta
jeremias diz outra coisa não confiei em
palavras falsas dizendo templo do senhor
templo do senhor do tempo do senhor é
este porque tempo do senhor não tem
valor nenhum como a salvação não confiei
em declarações em maneiras que dão a
impressão que se reconhecemos que o
templo do senhor é a casa de deus e
entramos na casa de deus então somos
salvos
não mesmo não é uma religião que não
passa pelo coração tem forma de piedade
mas não é idade
aliás foi assim que paulo orientou o
timóteo contra
um certo grupo de pessoas em determinado
momento ele disse
sabe porém isto nos últimos dias os
tempos serão muito difíceis pois os
jovens serão egoístas aparentes já tá só
sarro gantz é grande a lista e
irreverentes desafiei soados
caluniadores cruéis inimigos do bem
atrevidos traidores mais amigos dos
prazeres que amigos de deus é paulo
falando timóteo e ele está dizendo isso
para dizer o seguinte que toda religião
que não passa pelo coração que não passa
pela convicção é uma aparência de
religião
ela não é religião e é isso que paulo
diz então a timóteo tendo forma de
piedade
contudo negando lhe o poder
sabe o que é o paulo disse
o que é que te morte deveria fazer com
estas pessoas
o versículo termina rogge delas foge de
todos aqueles que vivem em uma região
que não é religião porque deus não se
agrave de qualquer tipo de religião que
não passe pela condis ao então essa
primeira ideia do versículo da da do
cônjuge auxilia o coração era muito
forte porque essa é a ideia da convicção
essa idéia de realmente nós fizemos isso
realmente nós fizemos isso realmente nós
somos culpados disso e aí vem a segunda
ideia de uma convicção alguém que passa
por este momento alguém que é consultado
nesse nível de confrontação alguém que
recebe uma declaração porque o seu irmão
de pedro uma declaração a estes a este
vocês mataram é assim que pedro termina
o discurso de pedro é mais para que eles
compreendam que os homens que estão
falando nas línguas das nações não estão
embriagados que eles estão sendo usados
por deus para
a razão há uma profecia a profecia que
te havia sido dita o joel estava se
cobrindo agora neles mas pedro leva para
cristo para dizer quais bem só que estes
homens estão conectados com isto que
deus o ressuscitou e vocês não sabem
disso vocês não entenderam isso e vocês
não entenderam que esse que vocês
mataram está vivo
só que assim que pedro terminou seu
discurso
esses níveis de confecções a essa força
de entendimento tomar conta dessa
multidão e então vem a segunda uma
reação muito interessante é a pergunta
que eles fazem
logo depois que chamaremos ir mal se
eles têm o foco agora deixa eu te falar
um pouco sobre essa pergunta a resposta
deles é uma pergunta é né
quando pedro diz vocês uma aaron
eles dizem e agora que faremos agora
irmãos
o que faremos é saber o que fazer quando
parece não haver mais nada a fazer
como saber o que fazer quando
humanamente não há mais nada o que fazer
ea decisão encontrei uma pessoa em uma
cadeira de rodas próximo do mar quentes
e mas é uma pessoa jovem e saudável aos
meus olhos eu perguntei o que aconteceu
ele me disse levei um tiro na coluna o
que fazer eu não tinha que dizer pra ele
o que fazer é continuar a viver não mais
caminhando andando numa cadeira
continuar a viver
o que fazer quando parece não haver mais
nada
um dia um homem me procurou e disse
pástor adulterei lutei contra minha
esposa o que fazer
eu não tenho muitas respostas porque o
homem que adulto era contra sua esposa
entrega o seu casamento jogos seu
casamento do alto e entrega o seu
casamento para que a parte vitimada pelo
seu adultério diga se quer continuar com
o casamento ou não tem muito que fazer
teve contato com pessoas que já
assassinaram pessoas e alguns dias aqui
numa das casas que nós acompanhamos
salga já dois meses
um jovem de 17 anos veio do meu lado e
disse pastor
eu sou um assassino o que fazer não tem
muitas respostas ao acima porque a minha
resposta não acorda - assassino
a minha resposta não torna um adulto -
adúltero a minha resposta não levanta um
homem que levou um tiro em meio ao
assalto imagino-o a coisa nesse sentido
pastor
eu roubo eu roubei o que fazer
tem muitas respostas porque a minha
resposta não tira dele aquilo aquela
situação em que ele se colocou aquela
situação em que ele está é a situação na
sua habilidade
a resposta destes jovens era uma
resposta à sua calamidade
o que fazer agora porque não era assim
pedro
a gente vai encontrar uma saída
pedro a gente matou a jesus cristo a
gente se indicie crucifica a gente jogou
na cruz quando o soldado carro a sua
lança sim quando ele conversava com os
dois ladrões
a gente estava embaixo do lado do ladrão
que disse pra ele salva que a ti mesmo
dentro da cruz e de kober sim a gente
está assim a gente estudo isso a ele
mas fique tranquilo pedro a gente sabe
como resolver essa situação com isso não
foi esse o tom e agora o que é que a
gente faz o tom de e agora o que é que a
gente faz está carregado de um
entendimento não há mais nada o que
fazer em si é o nosso estado não é pedro
o que fazer agora com o sairá do nosso
currículo o peso da condenação
como poderemos dizer eu não estava lá se
eu estava lá meus irmãos
muitas pessoas e muitos momentos nas
escrituras chegaram às situações assim
houve um momento que um profeta estava
sendo a cabo e atacado couro carros
cavaleiros e do mais e o seu auxiliar
ao se levantar pela manhã olha para os
exércitos próximos da casa onde eles
estavam e então ele grita essa frase que
faremos
ai meu deus ai meu senhor que paremos
levantou se cedo tropas cavalos e carros
tinham cercado a cidade e o nosso diz o
que fazer na nossa qualidade o que fazer
e tanto o profeta diz não temas que mais
são os que estão conosco do que os que
estão com eles
em outro momento
no novo testamento na mesma forma
logo depois de ser alimentado logo
depois de fazer parte da multidão que
comeu hoje peixes quando do outro lado
do mar jesus está e aquela multidão
venha atrás dele de novo
e então ele diz em verdade em verdade
vos digo me procurar e sim mas curte
vicinais com que comerciantes de pães o
que estás fartos agora contudo trabalhar
e não pela comida que perece mas pela
que subsiste para a vida eterna
o qual o filho do homem gostar porque
deus o pai confirmou o seu selo jesus
está dando uma dura correção naquele
porque há bem pouco tempo atrás ele
tinha alimentado
no final da tarde para a glória de deus
dirigiram-se coisa ele perguntando então
mas o que faremos porque sim nós somos
pessoas atrás de sinais
nós somos pessoas atrás de satisfação
própria sim nós estamos pensando que o
senhor vai nos dar de novo
nós estamos pensando que vai ter mais
multiplicação de peixes sim nós estamos
pensando que é melhor estar perto do
senhor do que está longe do senhor para
benefício nosso só está certo e nos
falar que somos egoístas mas o que fazer
o que é que a gente pode fazer uma outra
pessoa a qual estava preso com seus
amigos alta madrugada cantando louvores
na prisão em filipos e então tremia
prisão
as grades se abre
presos ou outras pessoas sentem ali a
oportunidade de fugir paulo não rode
tica na prisão
e então o carcereiro rafael encontro
desses homens e diz não é possível é
possível que vocês ainda estejam aí tem
alguma coisa diferente com vocês vocês
grades não os prendem é isso
muralhas não os detêm é isso o que você
está querendo me dizer qual que não eram
as grades que estavam entendendo que não
foram as chibatadas que eu lhe dei
você é mais livre do que eu pensava
paulo
eu preciso dessa liberdade eu quero essa
liberdade
eu quero ser livre como vocês são mesmo
vendo o saque dentro desta prisão agora
eu sei que o livre aqui é você
o carcereiro também diz que eu posso
fazer o que eu posso fazer se eu estou
preso
se eu tenho grátis diante de mim o que
eu posso fazer se sou eu que estou na
prisão
e você está livre que eu posso fazer se
não tenho como abrir as chaves da minha
mas morra
essa pergunta o que fazer
ela é contínua nas escrituras pois essa
é a pergunta que esses homens fizeram
depois de tudo isso só nos disse
depois de saber do mal que fizemos o que
fazer
não entro então não há mais nada a fazer
é isso pedro então esse é o limite dos
nossos atos pedro então a coordenação é
o que restou para nós pedro mas é aí que
pedro lhes dá o terceiro aspecto da
convenção
o primeiro aspecto de uma conversão join
genuína passa pela convicção passa pela
convicção
o segundo aspecto da conversão genuína
passar
lá pela consciência uma consciência tão
qual kunda dos seus males que leva uma
pessoa a uma pergunta sem resposta
praticamente o que fazer agora depois de
tudo isso que fizemos depois do
exercício da mortalidade na sua ênfase
maior o que fazer não é edu
então não há mais nada para nós é quando
pedro e estudar o que está nos
versículos seguintes 1 38
respondeu-lhes pedro arrependei vos e
cada um de vós seja batizado em nome de
jesus cristo
a remissão dos vossos pecados e
recebereis o dom do espírito santo
queridos essa é a consolação de deus
esta é a consolação de deus para alguém
convicto do seu pecado sem alternativa
essa é a consolação de deus para um
condenado que não tem mais uma palavra
de defesa a seu favor
essa é a consolação de deus alguém que
precisa e com justiça precisa pagar a
sua copa mas não tem com quem pagar a
sua copa
essa é a consolação a um pecador é aqui
que a conversão faz com que o homem saia
da morte para a vida aqui é no ato de
deus porque estes homens que mataram a
jesus não poderiam desmatar a jesus eles
não poderiam dedicar a jesus
esses homens que condenaram jesus não
poderiam mais levantar as suas teses
para dizer que retirou a acusação porque
ele já havia sido morte a esses que não
poderia dizer eu não estava entre as
testemunhas eles não poderão mais dizer
isso porque qualquer pessoa que estava
na hora de eu e você
você estava lá também a estas pessoas
que guardaram silêncio que nenhum se
levantou para dizer que ele não tem
pecado ele é o filho de deus nenhum de
vocês se levantou pra isso você não pode
dizer que você estiver do lado de jesus
estiveram bom klaus estiveram contra
jesus a estes veio a possibilidade do
arrependimento e essa expressão
arrependimento e os irmãos que está aqui
ela também não é nova nas escrituras
porque joão batista já tinha dito
arrependei vos porque o próprio jesus já
tinha dito
arrependei vos a palavra arrependimento
ela é em resumo significa mudança de
mente mas não só uma mudança de mente
com uma mudança de as ao arrependimento
é na mente valores metas entendimento a
operá lo
a vida passa a ser dividida então de
maneira diferente isso é arrependimento
arrependimento não é só reconhecimento
de culpa arrependimento não é só
convicção que erroll arrependimento não
é só a constatação que está que se está
sem saída
arrependimento não é só entendimento
puxa ei entendimento é uma mudança tanto
no interior como exterior
é isso que está querendo dizer aos
discípulos no 1o arrependam-se está
carregado da expressão não tem na vida
muda sua vida na sua agenda
muda sua maneira de olhar para deus nova
maneira de olhar para você mesmo não é
sua maneira de olhar para os seus amigos
mo sua maneira de olhar para a igreja
para os céus moça maneira de olhar para
aquilo que deus faz é isso que ele está
dizendo pra ele mas obviamente o homem
não consegue mudar
obviamente eles não conseguiriam mudar
obviamente eles não conseguiriam com
suas costas se arrepender é que entra a
consolação de deus
o arrependimento é uma mudança interior
no ânimo nas opiniões na vontade nos
sentimentos e no exterior nas suas
reações nas expressões na conduta de
vida
arrependimento é o começo de uma nova
forma de isso não é nada fácil é não é
certamente não é porque até este momento
todos aqueles homens achavam que estavam
fazendo o que era certo
até aquele momento todos imaginavam eu
sou religioso eu creio em deus e um hall
o templo eu faço minhas ofertas errou ao
culto da oração no templo todos eles
achavam que estavam fazendo o que era
certo só que perdi diz o dem precisa
mudar
arrependam se
e essa expressão também não é nova e se
esse convite de pedro há uma contradição
da alma o meio da fé foi inúmeras vezes
a a usar essa expressão é hora de
mudança
olha arrependei vos disse joão batista o
que próximo está o reino dos céus o
mesmo jesus disse
arrependei vos os apóstolos e
determinado momento saindo diz o texto
de marcos
pregava o corpo para e se arrepender
assim mesmo a os daqui a pouco nós
veremos no capítulo 17 que novamente
está na costa estão fazendo uma defesa
do amor de deus que estão dizendo olha a
deus não levou em conta os pecados
cometidos
agora porém notifica aos jovens que em
toda a parte se arrependam a palavra
arrependimento ela está em toda a
escritura
mesmo quando joão no último amigo das
escrituras falando sobre uma das igrejas
ele diz novamente lembra te de onde
caíste e arrepende ti e voto às práticas
o volta à ativa das primeiras obras
os irmãos um resumo de tudo o que há a
virar a no mundo
a pregação do evangelho nos últimos
tempos da existência e para que o mundo
se arrependa quando a lucas já no
finalzinho seu e rogério fala sobre o
que deve ser dito ao mundo em todos os
tempos diz assim que em seu nome se
pregue arrependimento para remissão de
pecados e todas ou para gente de todas
as ações começaram em jerusalém
é isso que pedro diz aquela multidão
mudem
arrependam-se dos seus pecados mudem
suas vidas o que podemos fazer
nós que somos culpados e condenados
pelos nossos atos
e quem diz mudem mas notar o que meu
deus
veja o que a confissão de fé de
westminster fala sobre o arrependimento
o pecador movido pelo reconhecimento e
sentimento não só do perigo mas também
da impureza do pecado como contário a
santa justa lei de deus
prendendo compreendendo a misericórdia
divina manifestado em cristo aos que
reconhecem de tal maneira que sente que
é pecador se aborrece com os seus
pecados deixa os seus pecados e volta
pra deus é isso que há entendimento
arrependimento é o entendimento da
pessoa que agora vai andar sob os
mandamentos de deus
o arrependimento é a convicção da pessoa
não há outra alternativa para a minha
vida se não andar debaixo dos
mandamentos de deus isso é
arrependimento eu quero concluir essa
meditação meus irmãos
nesse texto de pedro esse texto de
conversão que o tema conversão da morte
para a vida
lembrando esses
as três idéias para que nós possamos
fazer o o entender juntos não amanhã
como é assim que estamos aqui na igreja
precisa de santo amaro para que possamos
entender o que é conversão a conversão
não é uma disposição mental apenas que
eu acho que só o crente à disposição não
é uma expectativa que eu possa criar
sobre deus gostar que eu ande com ele a
conversão não é eu estar dentro de uma
instituição em que todos se dizem
crentes e eu vou me dizer eu vou dizer
que sócrates como essas pessoas que
estão aqui disse que sua cliente a
conversão não é somente o abandono dos
símbolos a conversão não é uma busca de
melhorar o que eu acho que é bom já é
bom mas com a conversão vai ficar melhor
a conversão bassa pela convicção que ela
veio ao morto que ela veio a quem não
era nada não tinha nada me faltará
absolutamente tudo e salvar a vida
conversar é aonde csau de um coração
partido cortado dilacerado rasgado de um
coração em sangue de um coração que não
tem força mais ir a esses níveis de
convicção
são plataformas de convicção e quando
este coração quando esse ritmo quando
essa espiritualidade se vê numa situação
assim destruída
ela se pergunta o que é que eu faço
então é isso não há mais nada pra mim
não tem como eu a reconsiderar as partes
do meu coração não tem como o barueri
ele voltar a funcionar
não tem o que fazer então
quando pedro dias
arrependei vos arrependei-vos ativamente
objetivo a mente não de sentimento não
diz ó reconhecimento porque esse
arrependimento aqui da passagem é uma
prática imediata sabe qual é a prática
imediata que demonstraria o
arrependimento
o batismo arrependei vos sejam batizados
no nome de jesus sabe qual é a
consequência para vocês assassinos de
jesus pedro dizendo a eles é que vocês
o sangue deles geração de vocês é que no
batismo ou lavar é geradora dele
mirassol e vocês é que quando vocês
batizarem se quando vocês derem esse
novo passo nessa vida nova
aquilo que o mal que vocês fizeram
contra ele se tornará em bem contra
vocês ou a favor de vocês se tornaram
bem para vocês não se mudem reconhecem
seus pecados recomeça às suas faltas
alternativas recomeça sua fraqueza
reconheçam isso todos e seja batizado a
bom porque o atendimento é para todos
mas o batismo diz a cni diz que é para
um é para cada pessoa é pessoal é uma
resposta pessoal a respondam
pessoalmente a cada um
eu quero concluir então essa meditação
dizendo que o que eu entendo do texto é
que pedro os feriu mortalmente com essas
palavras é que foi um tipo de palavra
muito dura para eles vocês multidão aqui
é um essa multidão é uma multidão de
assis é uma multidão de quem fez mal
essa multidão grita e agora o que o que
fazer com essa multidão assassina que é
disputem suas vidas sejam batizados em
nome
de jesus mortalmente feridos
sobre a condenação dos seus atos são
consolados com uma promessa de vida
mediante o arrependimento
esse foi um ferimento para a vida não
foi impedimento para a morte dos irmãos
a nossa prática de ar para o que fazer
nós que já tivemos as experiências com
jesus cristo
alguns tiveram mais outros tiveram menos
o que colocar em prática a partir de um
estudo como esse que fala de conversar
o caminho da morte para a vida com três
aspectos o aspecto da convicção do
reconhecimento o aspecto da falta de
alternativas não há nada mesmo que
possamos fazer a partir de nós e o
aspecto da consolação de deus que é
quando deus em provisão no sal o que
fazer eu vou preocupar três ideias
se o nosso coração já foi mortalmente
ferido belas palavras do evangelho
nós devemos saber que só há uma solução
para a nossa vida
arrependimento e fé pelo que o texto diz
pelo que as passagens correlatas dizem
se nós já fomos impactadas pela sua
classe nós já entendemos o que é ser
morto de verdade como eu comecei a falar
o quê paulo disse aos efésios estava
isso mostra os rostos deles pecados e eu
disse eu entendo que não é muito simples
entender isso não é muito fácil entender
isso mas aqueles a quem o senhor deu à
cidade a condição a força fé para
entender isso o que é realmente está
ruim do sangue ele pecava alguém que já
foi ferido por essa palavra ainda que
duríssima todos nós deve saber que só há
uma solução para sua vida
o arrependimento diário de seus pecados
e o exercício da fé
a segunda coisa - se nós já em nos
encontramos sem respostas para a nossa
vida espiritual
se muitas vezes já nos pegamos nessa
situação o que é que eu faço da minha
vida que eu faço com a minha fé o que eu
faço como a minha caminhada
o que eu faço com o meu ministério o que
eu faço qual o a minha fé dentro da
família
eu não tenho conseguido ser o que
gostaria de ser não tem conseguido ser
um homem uma mulher que atende as
instruções de deus não tenha conseguido
ser constato que eu sou assim
infelizmente é assim que o sol não só
uma pessoa boa não gostaria de ser que
eu faço eu já não tenho respostas mais
para explicar a minha fé que eu faço
se nós já nos encontramos sem respostas
para a nossa vida espiritual
saibamos todos juntos que só há uma
solução arrependimento ea terceira
aplicação se já somos encontrados por
esse consolador que prometeu presentes
maravilhosos os dois que o texto promete
são perdão de pecados e o dom do
espírito santo perdão de pecados e o
poder do espírito santos perdão do
pecado ea plenitude do espírito santo se
já fomos encontrados por este consolador
que nos convenceu do pecado e do juízo
mais do que nunca nós sabemos que não
podemos viver sem arrependimentos entre
a saída o start da corrida ea chegada
entre um estado de morte e o estado de
vida alguém que coloca o congo
civil para essa caminhada chance ao
impedimento pessoas que vivem só o
estado de morte
pessoas que vivem o seu estado de
inanição pessoas que vivem o seu estado
de condenação só experimentarão esse
novo está esse estado de vida através do
arrependimento
o senhor com a sua graça opere em nós
diariamente dico o que não nesse poço
porque quando pedro disse essas coisas
o texto diz e então conversei com 41
conseguiria aceitaram a palavra foram
batizados por que ele disse
arrependei vos mas não só sintam que
haram que não tem pra onde batize
imediatamente
então o texto diz que os que aceitaram a
palavra foram batizados ainda o
acréscimo naquele dia de quase três
meses
que o senhor nos faça entender
diariamente que o seu amor é imenso que
o seu filho foi enviado para que homens
e mulheres conversam se a ele mas a
conversão não é uma expressão subjetiva
do amigo dos meus rendimentos
a universal passa por uma condição de
pecado passa por um entendimento mesmo
que não há força para nos levantar e
passa pelo recebimento das consolações
de deus aqueles que já foram consolados
sabem que não podem dizer sim o
arrependimento de arte que deus nos
abençoe e nos console nos anime do seu
poder