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A fé vem pelo ouvir

1 Tessalonicenses- Aula 12/14- Antonio Neto

1 Tessalonicenses- Aula 12/14- Antonio Neto


Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

lá nós vamos para mais uma aula nessa
matéria de análise da primeira carta de
paulo aos tessalonicenses nós estamos no
momento no capítulo 4 17 nós vamos
entrar agora em mais uma parte do
capítulo 4 e também no capítulo 5 que é
a parte em que o apóstolo paulo vai
falar a respeito da vinda de cristo
ok vamos aqui para o esboço da nossa
sessão para que a gente dê uma
recapitulada então nós já vimos várias
vezes aqui a questão dos três primeiros
capítulos dessa primeira grande parte
onde o apóstolo paulo dá recomendações
explicações e onde ele estabelece a sua
autoridade
com base nessa autoridade então ele pode
falar a respeito dessa segunda parte
lembrando que essa segunda parte do
capítulo 4 e 5 elas dizem respeito a
algumas deficiências que o apóstolo
paulo soube através de timóteo a lei
naquela igreja intensa long live rock e
então nessa segunda grande parte o
apóstolo paulo vai tratar de instruções
e exortações práticas
ele faz isso na primeira parte do
capítulo 4 onde ele fala do correto
relacionamento com os demais e na
segunda parte do capítulo 5 onde ele
fala do correto do relacionamento com as
autoridades na igreja ok então você tem
essas duas partes aqui no final começo
capítulo 4 final do capítulo 5 entre
essas duas partes na segunda metade do
capítulo 4 na primeira do capítulo 5
o apóstolo paulo vai tratar da vinda de
cristo certo e isso porque no final do
capítulo 3
o apóstolo paulo estabelece a
santificação como sendo relacionada a
vinda de cristo são paulo entende que o
nosso progresso em santificação
é importante para o nosso encontro com o
senhor jesus cristo
então visto que cristo virar
iminentemente como deve ser esse
progresso de revelar de santificação
então ele vai falar a respeito de
questões que os crentes precisão
progredir
ele fez isso no capítulo 4 versículo de
um a 12
ele fala em progredir na pureza na
santidade em relação à pureza e e aos
clientes precisam progredir no amor na
fraternidade no amor ao próximo
ok então isso é o que ele falou no
começo do capítulo 4 na segunda parte do
capítulo 5 ele vai falar a respeito das
relações das diversas relações na igreja
e então aqui ele vai estabelecer agora a
doutrina da vinda de cristo certo no
capítulo 4 versículo 3 e até o capítulo
5 versículo 11
ele vai mostrar aqui que a vinda de
cristo bem como os sinais os eventos
precedentes da vida de cristo chegaram
eminentemente e que por conta disso os
crentes devem viver em santidade ok
então este é um assunto que nós vamos
estudar nessa e na próxima ao capítulo 4
versículo 3 e até o capítulo 5 versículo
11 rock e algumas questões devem ser
observadas aqui nesses dois trechos
certo no final do capítulo 4 começo do
capítulo ou no capítulo 5 ok então
nessas duas partes eu vou destacar a
vocês aqui pra vocês antes da gente
entender o apóstolo paulo ele trata da
vinda do senhor jesus cristo em dois
aspectos
ok em primeiro lugar ele fala da relação
da vida de cristo para com os que dormem
e em segundo lugar aqui no começo do
capítulo 5 ele vai falar a respeito da
vinda do senhor jesus cristo
com respeito ao tempo
então aqui são duas questões que
certamente fazer parte dos
questionamentos dos irmãos em
tessalônica duas dúvidas quais são as
dúvidas que paulo vai tentar responder
em relação à vinda de cristo em primeiro
lugar com relação aos que já morreram
esses que já morreram como eles vão
desfrutar da vida de cristo e em segundo
lugar com relação a tempo as épocas a
quando será a vinda de cristo
então o argumento central de paulo aqui
os que dormem não vão perder a vida de
cristo e os que estão vivos podem
desfrutar da vida de cristo a qualquer
momento e que essas duas verdades então
possuem implicações práticas para o
nosso progresso na edificação também
outra questão paralela aqui é que nessa
primeira nessa primeira parte do
tratamento da vida de cristo no final do
capítulo 4
a questão aqui ela é positiva
paulo vai falar aqui a respeito de
esperança para não vos entristecer diz
ele diz aqui então essa primeira parte
ele vai falar com uma espécie de
motivação para que eles não se entre
extensão não desanimem nesse progresso
de santificação
a segunda parte ela é mais negativa é
mais exortá tiva ele fala da vida de
cristo como ladrão e então depois ele
diz aqui não estás nas trevas para que
esse dia versículo 4 não vos a pane de
surpresa com ok então no final ele vai
dizer aqui não durmamos ok então
estão no capítulo 4 é uma questão
positiva paulo não quer que eles
desanimem e aqui no capítulo 5 a questão
é mais negativa
o apóstolo paulo não quer que eles pec
em que eles não sejam vigilantes ok
então no terceiro e último paralelo
dessas duas partes é que em ambas as
partes o apóstolo paulo
linda com a mesma metodologia primeiro
ele vai apresentar a sua ideia central
depois ele vai dar detalhes então no
final do capítulo 4 quando ele vai falar
a respeito da relação dos que dormem com
a vinda de cristo
primeiro ele vai falar aqui no versículo
14 que jesus trará em sua companhia os
que dormem quando jesus vier ele vai
trazer consigo aqueles que já morreram
depois então dos ciclos 15 a 18 apóstolo
paulo dá detalhes deste processo a mesma
coisa acontece aqui no capítulo 5 ele
apresenta a sua ideia central que a
vinda do senhor jesus cristo vem como o
ladrão é eminente
depois então ele começa a dar detalhes
aqui até o versículo 10 rock e um quarto
e último paralelo aqui é quanto à
conclusão de ambas
ambas as sessões estão aqui no capítulo
4 no tratamento dele sobre a vida de
cristo
ele conclui no versículo 18 com pois e
dizendo consolar vos uns aos outros e
então nasce final da segunda sessão no
capítulo 5 ele também concluídos com um
pois dizendo aqui consolar vos e também
edificarmos então isso nos mostra que
essas duas desses dois tratamentos de
paulo aqui sobre a vida de cristo
possuem uma conclusão prática possui
esse maior de paulo qual é o interesse
maior de paulo é trazer com
solidificação pra eles é trazer a lembre
se da palavra consolo é uma palavra
relacionada a palavra grega para cá léo
que significa dizer uma exortação um
consolo humanismo isso é uma uma palavra
que é usada para o espírito santo e
possui uma forte relação com a
santificação
não é um mero ânimo emocional é um mero
ânimo para santificação é uma exortação
praça notificação
então há um propósito de paulo
nessas duas sessões é incentivá-los a
este processo de santificação ok então
isso é muito importante que a gente
saiba que a gente entenda esse quadro
geral do tratamento de paulo a respeito
da vinda de cristo então vamos aqui
nessa aula então analisar esse primeiro
tratamento de paulo na vida de sobre a
vida de cristo que vai do versículo 13
até o final do capítulo 4 versículo 18
certo então note que o versículo 13
começa com o apóstolo paulo dizendo não
queremos porém irmãos que sejais
ignorantes com respeito aos que dormem
aqui o apóstolo paulo está nos dando
sinais de que ele o que ele está falando
está conectado com o que ele disse
anteriormente esse sinal é colocado pela
conjunção porém ok então no versículo 12
o apóstolo paulo havia terminado seu
tratamento
quanto à forma como os crentes devem se
comportar
ok então ele vai falar falou da
santificação e ele falou a respeito do
amor ao próximo e então ele diz nós não
queremos porém que vocês sejam
ignorantes então aqui está identificando
mais uma deficiência
se a árvore qual é a deficiência
ignorância com respeito aos que dormem
certo
a palavra traduzida aqui por ignorante é
a palavra grega agnon el ea ideia aqui
de você não entender a respeito de um
assunto e ou até você errar por
ignorância então aqui é uma ignorância
equivocada não é uma ignorância
justificada é uma ignorância que é
caracterizada como um erro então paulo
diz que eles não cometam não quer que
eles cometam o erro de não saber a
respeito daqueles que já morreram certo
e é importante que se diga que quando
paulo fala que se refere aos mortos como
os que dormem de forma alguma paulo está
ensinando aqui a respeito do sono da
alma isso pode ser percebido logo no
versículo 15 quando ele faz um contraste
entre vivos
nós os vivos não receberemos os que
dormem certo então note que existe um
contraste aqui então para paulo
dormir é a mesma coisa de está morto
ok isso reflete muito bem a ideia
judaica da morte como sendo um corpo
indo dormir isso você percebe em vários
outros textos como por exemplo em joão
capítulo 11 quando jesus diz que lázaro
adormeceu então os apóstolos dizem se
ele dormiu então ele está a salvo em
jesus então replica não ele morreu certo
então os judeus consideravam a morte
como uma espécie de sono do corpo mas a
alma permanece viva e o texto mais pra
frente vai nos deixar mais claro em são
paulo
não quer que eles tenham dúvidas que
eles errem ao ter dúvidas quando é com
respeito aos que já morreram
certo então provavelmente aqui
certamente era uma deficiência eles não
estavam entendendo como era a relação
daqueles que morreram com a vinda de
cristo e ele então aqui explica a razão
pela qual ele não quer se ignorando para
não vos em triste ser diz então paulo
diz aqui que ele não quer que eles
entristeçam certo e a idéia da palavra
tristeza que eu entristecer é a ideia de
causar aflição então paulo aqui está
falando de um espécie de tristeza mais
uma vez o apóstolo paulo não está aqui
preocupado meramente com os sentimentos
deles mas com uma tristeza que provoca
certas atitudes paulo não quer que eles
entre estejam que ele se desanimem como
os demais e quando ele fala dos demais
ele fala dos descrentes que não tem
esperança
então o apóstolo paulo vai mostrar aqui
quem existem duas formas de conduta a
forma de conduta daqueles que têm
esperança e aqueles que não têm
esperança àqueles que têm esperança não
devem se entristecer não devem desanimar
e aqueles que não têm esperança não
possuem razão para se animar
ok então o apóstolo paulo tem o
propósito a fim de esclarecer quanto aos
que dormem pra que eles continuem
animados no serviço deles ao senhor
jesus cristo
e qual é a ideia central aqui então qual
é a lição central que paulo que dar pra
eles é que jesus trará em sua companhia
os que dormem
então essa daqui
é a idéia central
essa é a lição principal paulo quer que
eles saibam que quando jesus vier os
mortos virão com ele
ok então quando ele fala da sua
companhia ele diz respeito então as
almas daqueles que já morreram
então aqueles que já morreram e os seus
corpos estão sepultados e se eles estão
vivos e presentes na presença do senhor
jesus cristo
paulo então está dizendo que quando
jesus vier ele trará essas almas consigo
pra que jesus fará isso é o que eu paulo
explica na primeira parte do versículo
para ressuscitar
olha só que aquele diz pois se cremos
que jesus morreu e ressuscitou
assim também deus mediante jesus trará
em sua companhia os que dormem
então o que jesus quer dizer com jesus o
que o texto bíblico desculpe está
querendo dizer como jesus trazendo em
sua companhia os que dormem e isso essa
idéia aqui é a ideia de ressurreição ou
seja jesus trará para ressuscitar os que
já morreram
as almas virão com jesus para
ressuscitar
como é que nós sabemos disso porque ele
estabelece um paralelo se cremos que
jesus morreu e ressuscitou
nós também devemos crer que quando jesus
vier ele vai trazer em companhia os que
dormem os que morreram para ressuscitar
é essa idéia ok então se jesus morreu e
ressuscitou
então deus também vai fazer com que os
que morreram
em cristo ressuscita em jesus deus
enviará como jesus as almas dos que
morreram para ressuscitar certo então
essa é a idéia principal de paulo aqui
não desanimem por conta daqueles que já
morreram
pois eles um dia virão com jesus para
ressuscitar certo basicamente é essa a
ideia de paulo aqui agora então o
apóstolo paulo vai nos dar detalhes
quais são os detalhes que nos vai dar
primeiro note que ele diz ainda vos
declaramos por palavra do senhor
não sabemos quando foi que paulo recebeu
essa revelação paulo está dizendo pra
eles aqui que eles irá afirmar algo que
ele recebeu do próprio jesus cristo
isso daqui irmãos é muito paralelo ao
que ele diz
no final do capítulo 15 ou não final
desculpe mas em meados do capítulo 15
então deixe me admirei aqui no texto de
primeiro coríntios capítulo 15 onde o
apóstolo paulo diz o seguinte no
versículo 50 no capítulo 15
isso afirmam que a carne sangue não
podem herdar o reino de deus nem a
corrupção herdará incorrupção eis que
vos digo um mistério então o apóstolo
paulo quando ele vai falar da
ressurreição futura dos mortos
ele afirma que isso é um mistério ou
seja foi uma régua verdade que estava
oculta mas que havia sindo revelada pra
ele
nós não sabemos quando paulo recebeu
essa revelação mas aqui mais uma vez
quando ele vai tratar da ressurreição
ele afirma que foi
a palavra que ele recebeu do senhor
jesus cristo
certo então eu creio que primeiro
coríntios capítulo 15 do versículo 50 em
diante é um texto paralelo a este texto
aqui no capítulo 4 versículo 15 em
diante
ok então o que ele diz nós os vivos os
que ficarmos até a vinda do senhor de
modo algum preceder emos os que dormem
tão o primeiro detalhe que o apóstolo
paulo dá é que haverá uma ordem de
ressurreição ou no caso uma ordem de
transformação
haverá em primeiro lugar os que dormem
essa é a primeira ordem
ou seja é o primeiro lugar diz cube
então os que estiverem vivos não vão
preceder os que estiverem mortos o que
vai acontecer com os vivos vai acontecer
depois do que de jesus a trabalhar ou de
jesus realizar uma obra com aqueles que
já dormiram certo e o apóstolo paulo
então vai explicar isso aqui nos
versículos 16 e 17 no versículo 16 o
apóstolo paulo vai dar um outro detalhe
aqui que é o detalhe a respeito do
arrebatamento certo desculpe versículo
17 ele vai falar sobre arrebatamento
número ciclo 16 ele vai dar detalhes
sobre o que vai acontecer
ok então note que paulo está preocupado
com ordem aqui primeiros que dormem
depois os que estão vivos
agora ele vai falar de uma outra espécie
de ordem
a ordem da vinda de jesus cristo então
ele diz que o senhor mesmo certo isso
referindo-se ao senhor jesus cristo
ok então note que ele
diz aqui a vinda do senhor então ele
está chamando jesus de senhor
então jesus mesmo de ser a dos céus
então a vinda do senhor é também uma
descida dos céus not aqui ok então a
vinda de cristo é sua descida dos céus
mas quais são os detalhes em volta dessa
vida há detalhes que antecedem essa
vinda em primeiro lugar ele vai dar a
sua palavra de ordem
então aqui nós temos um indicativo de
que jesus seja hoje ele sabe quando ele
vai voltar
então ele vai dar a ordem depois vai ser
ouvido a voz do arcanjo
note que aqui é definido e provavelmente
refere-se ao arcanjo miguel certo então
do livro de apocalipse nós vemos que os
eventos escatológicos são muito
relacionados com anjos e com vozes de
anjo ok então vai ser dada a palavra de
ordem de deus vai ser ouvida a voz do
arcanjo e vai ser resultado a trombeta
de deus aqui então note que não existe
no novo testamento
especialmente neste texto a ideia de um
arrebatamento secreto
ok isso porque vários detalhes desse
texto mostram que ele não será secredo
ok
todavia aqui nós apenas podemos supor
que os habitantes da terra poderão
experimentar o poderão ouvir ou ou
escutar este ressoar da trombeta é
provável que é isso que o apóstolo paulo
está dizendo ok
que uma vez que tudo isso vai acontecer
jesus de ser a dos céus
então haverá algo antes haverá essa
ordem antes
jesus então desce dos céus
então o que acontece os mortos em cristo
então note que ele diz aqui como mortos
em cristo ressuscitarão primeiro
o que eu entendo que paulo quer dizer
com mortos em cristo são aqueles mortos
da igreja ok aqueles mortos da época do
novo testamento aqueles mortos que
morreram depois de crescerem no senhor
jesus cristo
então aqui irmãos este é o texto que se
refere a eventos que vão afetar a todos
os crentes do período do novo testamento
certo
isso é paralelo com que o apóstolo paulo
fala em primeiro coríntios 15 quando ele
chama a transformação dos mortos como
sendo um mistério
sendo que em daniel capítulo 12 já havia
sido prometida zado a ressurreição dos
santos de israel o que eu concluo com
isso portanto é que aqui o que o
apóstolo paulo está fazendo é afirmando
a escatologia na igreja
ok então é uma é um destino daqueles
crentes que que começaram o que creram
em cristo depois da vinda de cristo e
através do ministério dos apóstolos
ok então este é um evento que vai
atingir os crentes do novo testamento
então o que é que paulo diz que os
mortos do novo testamento
ressuscitaram primeiro então em primeiro
lugar isso
depois nós então not
monstro paulo eles se inclui aqui e nós
vamos descobrir depois que eles inclui
porque ele entende que esta vinda de
cristo ela é iminente ok então aqui nós
temos um indício de iminência paulo
achava que jesus poderia voltar ainda na
sua época
então ele diz nós os vivos os que
ficarmos então haverá uma ressurreição
dos dos crentes e então os livros
ficaram o que vai acontecer então
seremos arrebatados e aqui então nós
temos o texto bíblico que se refere ao
arrebatamento e eu preciso dar uma
explicação da parte da teologia aqui ok
a doutrina do arrebatamento ela é uma
doutrina que deve ser criada por todos
os cristãos de independentemente da sua
posição teológica porquê porque ela é
ensinada que o apóstolo paulo fala de um
arrebatamento a palavra arrebatar aqui é
uma palavra que significa arrastar
então eles serão tomados
isso tem muito paralelo com o texto de
mateus capítulo 24 e 25 quando diz que
12 estarão 1 será tomado então isso aqui
é uma espécie de arrastamento eles serão
tomados da terra então paulo está
dizendo que os mortos ressuscitarão e
serão tomados e os vivos também serão
tomados e paralelamente o primeiro
coríntios 15 os livros serão
transformados e tomados e arrastados
para o céu para o encontro com o senhor
jesus nos ares
então a doutrina do arrebatamento é uma
doutrina bíblica que todos devem crê
qual é a questão então que se diverge s
este arrebatamento
ele vai acontecer antes da tripulação
durante a tribulação ou depois da
tribulação que a palavra de deus ensina
que virá sobre o mundo no futuro
então isso é o que diversas posições pré
tribulaciones esta mídia tribulaciones
tata ea posição pós tribulaciones mas as
três posições crêem no arrebatamento
isso eu digo porque é muito comum você
ouve as pessoas perguntarem você crê no
arrebatamento já se referindo ao pré
tribulaciones smo e não é uma pergunta
precisa todos crêem no arrebatamento ok
a questão é quando este arrebatamento
vai acontecer antes durante ou depois da
tripulação
o texto de primeiro dessa luminescências
4 ele não lida com isso ok ele não vai
não existe nenhum nenhuma forma de você
dizer que paulo aqui está falando do
arrebatamento que vai acontecer antes da
tripulação não o que deve ser feito é
analisar os dados do texto
comparar os dados desse texto com o
restante da narrativa do novo testamento
e então formular uma posição e se
católica ok mas aqui nós temos um fato
paulo ensina que vai haver um
rebaixamento
tanto dos mortos ressuscitados quanto
dos livros e ele diz que este
arrebatamento será para o encontro do
senhor nos ares então note que jesus de
será nos céus para os ares ele neste
momento ele não descerá do céu para a
terra
jesus de ser a dos céus e o
arrebatamento então será para o encontro
do senhor nos ares ea conclusão então
que paulo dá é que estaremos para si
sempre com o senhor
ok tudo o que foi dito aqui se encaixa
tanto em uma teologia pré tribulaciones
tanta quanto em uma teologia pós
tribulaciones toque não entra aqui no
nosso escopo na nossa matéria esse
debate é um debate para você tem e na
teologia sistemática na teologia bíblica
aqui nós estamos apenas analisando o
texto e o texto claramente nos diz que
haverá um arrebatamento e que este
arrebatamento será o encontro do senhor
nos ares
ok mãos ea conclusão então que paulo diz
é consolar vos uns aos outros com estas
palavras que palavras são essas a o
ensino do senhor jesus cristo dado a
paulo de que todos nós possuímos
esperança tanto os que já morreram
quantos que estamos vivos
nós não somos sem esperança no mundo
nós podemos lutar podemos nos dedicar
ferrenhamente a obra do senhor sabendo
que no senhor
o nosso trabalho não é em vão foi essa a
conclusão que paulo também chegou em
primeiro coríntios 15 portanto meus
amados irmãos said firmes e inabaláveis
e sempre abundantes na obra do senhor
sabendo que no senhor
o vosso trabalho não é em vão ok então
essa conclusão animadora de paula nyman
uns aos outros com isso com o fato de
que todos vivos e mortos em cristo temos
uma esperança
ok então essa é a análise desse nosso
texto na próxima aula então nós vamos
para o capítulo 5 então fiquem com deus
e até lá