1 Tessalonicenses- Aula 12/14- Antonio Neto
01/07/20161 Tessalonicenses- Aula 12/14- Antonio Neto
Fonte: Escola Charles Spurgeon
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lá nós vamos para mais uma aula nessa matéria de análise da primeira carta de paulo aos tessalonicenses nós estamos no momento no capítulo 4 17 nós vamos entrar agora em mais uma parte do capítulo 4 e também no capítulo 5 que é a parte em que o apóstolo paulo vai falar a respeito da vinda de cristo ok vamos aqui para o esboço da nossa sessão para que a gente dê uma recapitulada então nós já vimos várias vezes aqui a questão dos três primeiros capítulos dessa primeira grande parte onde o apóstolo paulo dá recomendações explicações e onde ele estabelece a sua autoridade com base nessa autoridade então ele pode falar a respeito dessa segunda parte lembrando que essa segunda parte do capítulo 4 e 5 elas dizem respeito a algumas deficiências que o apóstolo paulo soube através de timóteo a lei naquela igreja intensa long live rock e então nessa segunda grande parte o apóstolo paulo vai tratar de instruções e exortações práticas ele faz isso na primeira parte do capítulo 4 onde ele fala do correto relacionamento com os demais e na segunda parte do capítulo 5 onde ele fala do correto do relacionamento com as autoridades na igreja ok então você tem essas duas partes aqui no final começo capítulo 4 final do capítulo 5 entre essas duas partes na segunda metade do capítulo 4 na primeira do capítulo 5 o apóstolo paulo vai tratar da vinda de cristo certo e isso porque no final do capítulo 3 o apóstolo paulo estabelece a santificação como sendo relacionada a vinda de cristo são paulo entende que o nosso progresso em santificação é importante para o nosso encontro com o senhor jesus cristo então visto que cristo virar iminentemente como deve ser esse progresso de revelar de santificação então ele vai falar a respeito de questões que os crentes precisão progredir ele fez isso no capítulo 4 versículo de um a 12 ele fala em progredir na pureza na santidade em relação à pureza e e aos clientes precisam progredir no amor na fraternidade no amor ao próximo ok então isso é o que ele falou no começo do capítulo 4 na segunda parte do capítulo 5 ele vai falar a respeito das relações das diversas relações na igreja e então aqui ele vai estabelecer agora a doutrina da vinda de cristo certo no capítulo 4 versículo 3 e até o capítulo 5 versículo 11 ele vai mostrar aqui que a vinda de cristo bem como os sinais os eventos precedentes da vida de cristo chegaram eminentemente e que por conta disso os crentes devem viver em santidade ok então este é um assunto que nós vamos estudar nessa e na próxima ao capítulo 4 versículo 3 e até o capítulo 5 versículo 11 rock e algumas questões devem ser observadas aqui nesses dois trechos certo no final do capítulo 4 começo do capítulo ou no capítulo 5 ok então nessas duas partes eu vou destacar a vocês aqui pra vocês antes da gente entender o apóstolo paulo ele trata da vinda do senhor jesus cristo em dois aspectos ok em primeiro lugar ele fala da relação da vida de cristo para com os que dormem e em segundo lugar aqui no começo do capítulo 5 ele vai falar a respeito da vinda do senhor jesus cristo com respeito ao tempo então aqui são duas questões que certamente fazer parte dos questionamentos dos irmãos em tessalônica duas dúvidas quais são as dúvidas que paulo vai tentar responder em relação à vinda de cristo em primeiro lugar com relação aos que já morreram esses que já morreram como eles vão desfrutar da vida de cristo e em segundo lugar com relação a tempo as épocas a quando será a vinda de cristo então o argumento central de paulo aqui os que dormem não vão perder a vida de cristo e os que estão vivos podem desfrutar da vida de cristo a qualquer momento e que essas duas verdades então possuem implicações práticas para o nosso progresso na edificação também outra questão paralela aqui é que nessa primeira nessa primeira parte do tratamento da vida de cristo no final do capítulo 4 a questão aqui ela é positiva paulo vai falar aqui a respeito de esperança para não vos entristecer diz ele diz aqui então essa primeira parte ele vai falar com uma espécie de motivação para que eles não se entre extensão não desanimem nesse progresso de santificação a segunda parte ela é mais negativa é mais exortá tiva ele fala da vida de cristo como ladrão e então depois ele diz aqui não estás nas trevas para que esse dia versículo 4 não vos a pane de surpresa com ok então no final ele vai dizer aqui não durmamos ok então estão no capítulo 4 é uma questão positiva paulo não quer que eles desanimem e aqui no capítulo 5 a questão é mais negativa o apóstolo paulo não quer que eles pec em que eles não sejam vigilantes ok então no terceiro e último paralelo dessas duas partes é que em ambas as partes o apóstolo paulo linda com a mesma metodologia primeiro ele vai apresentar a sua ideia central depois ele vai dar detalhes então no final do capítulo 4 quando ele vai falar a respeito da relação dos que dormem com a vinda de cristo primeiro ele vai falar aqui no versículo 14 que jesus trará em sua companhia os que dormem quando jesus vier ele vai trazer consigo aqueles que já morreram depois então dos ciclos 15 a 18 apóstolo paulo dá detalhes deste processo a mesma coisa acontece aqui no capítulo 5 ele apresenta a sua ideia central que a vinda do senhor jesus cristo vem como o ladrão é eminente depois então ele começa a dar detalhes aqui até o versículo 10 rock e um quarto e último paralelo aqui é quanto à conclusão de ambas ambas as sessões estão aqui no capítulo 4 no tratamento dele sobre a vida de cristo ele conclui no versículo 18 com pois e dizendo consolar vos uns aos outros e então nasce final da segunda sessão no capítulo 5 ele também concluídos com um pois dizendo aqui consolar vos e também edificarmos então isso nos mostra que essas duas desses dois tratamentos de paulo aqui sobre a vida de cristo possuem uma conclusão prática possui esse maior de paulo qual é o interesse maior de paulo é trazer com solidificação pra eles é trazer a lembre se da palavra consolo é uma palavra relacionada a palavra grega para cá léo que significa dizer uma exortação um consolo humanismo isso é uma uma palavra que é usada para o espírito santo e possui uma forte relação com a santificação não é um mero ânimo emocional é um mero ânimo para santificação é uma exortação praça notificação então há um propósito de paulo nessas duas sessões é incentivá-los a este processo de santificação ok então isso é muito importante que a gente saiba que a gente entenda esse quadro geral do tratamento de paulo a respeito da vinda de cristo então vamos aqui nessa aula então analisar esse primeiro tratamento de paulo na vida de sobre a vida de cristo que vai do versículo 13 até o final do capítulo 4 versículo 18 certo então note que o versículo 13 começa com o apóstolo paulo dizendo não queremos porém irmãos que sejais ignorantes com respeito aos que dormem aqui o apóstolo paulo está nos dando sinais de que ele o que ele está falando está conectado com o que ele disse anteriormente esse sinal é colocado pela conjunção porém ok então no versículo 12 o apóstolo paulo havia terminado seu tratamento quanto à forma como os crentes devem se comportar ok então ele vai falar falou da santificação e ele falou a respeito do amor ao próximo e então ele diz nós não queremos porém que vocês sejam ignorantes então aqui está identificando mais uma deficiência se a árvore qual é a deficiência ignorância com respeito aos que dormem certo a palavra traduzida aqui por ignorante é a palavra grega agnon el ea ideia aqui de você não entender a respeito de um assunto e ou até você errar por ignorância então aqui é uma ignorância equivocada não é uma ignorância justificada é uma ignorância que é caracterizada como um erro então paulo diz que eles não cometam não quer que eles cometam o erro de não saber a respeito daqueles que já morreram certo e é importante que se diga que quando paulo fala que se refere aos mortos como os que dormem de forma alguma paulo está ensinando aqui a respeito do sono da alma isso pode ser percebido logo no versículo 15 quando ele faz um contraste entre vivos nós os vivos não receberemos os que dormem certo então note que existe um contraste aqui então para paulo dormir é a mesma coisa de está morto ok isso reflete muito bem a ideia judaica da morte como sendo um corpo indo dormir isso você percebe em vários outros textos como por exemplo em joão capítulo 11 quando jesus diz que lázaro adormeceu então os apóstolos dizem se ele dormiu então ele está a salvo em jesus então replica não ele morreu certo então os judeus consideravam a morte como uma espécie de sono do corpo mas a alma permanece viva e o texto mais pra frente vai nos deixar mais claro em são paulo não quer que eles tenham dúvidas que eles errem ao ter dúvidas quando é com respeito aos que já morreram certo então provavelmente aqui certamente era uma deficiência eles não estavam entendendo como era a relação daqueles que morreram com a vinda de cristo e ele então aqui explica a razão pela qual ele não quer se ignorando para não vos em triste ser diz então paulo diz aqui que ele não quer que eles entristeçam certo e a idéia da palavra tristeza que eu entristecer é a ideia de causar aflição então paulo aqui está falando de um espécie de tristeza mais uma vez o apóstolo paulo não está aqui preocupado meramente com os sentimentos deles mas com uma tristeza que provoca certas atitudes paulo não quer que eles entre estejam que ele se desanimem como os demais e quando ele fala dos demais ele fala dos descrentes que não tem esperança então o apóstolo paulo vai mostrar aqui quem existem duas formas de conduta a forma de conduta daqueles que têm esperança e aqueles que não têm esperança àqueles que têm esperança não devem se entristecer não devem desanimar e aqueles que não têm esperança não possuem razão para se animar ok então o apóstolo paulo tem o propósito a fim de esclarecer quanto aos que dormem pra que eles continuem animados no serviço deles ao senhor jesus cristo e qual é a ideia central aqui então qual é a lição central que paulo que dar pra eles é que jesus trará em sua companhia os que dormem então essa daqui é a idéia central essa é a lição principal paulo quer que eles saibam que quando jesus vier os mortos virão com ele ok então quando ele fala da sua companhia ele diz respeito então as almas daqueles que já morreram então aqueles que já morreram e os seus corpos estão sepultados e se eles estão vivos e presentes na presença do senhor jesus cristo paulo então está dizendo que quando jesus vier ele trará essas almas consigo pra que jesus fará isso é o que eu paulo explica na primeira parte do versículo para ressuscitar olha só que aquele diz pois se cremos que jesus morreu e ressuscitou assim também deus mediante jesus trará em sua companhia os que dormem então o que jesus quer dizer com jesus o que o texto bíblico desculpe está querendo dizer como jesus trazendo em sua companhia os que dormem e isso essa idéia aqui é a ideia de ressurreição ou seja jesus trará para ressuscitar os que já morreram as almas virão com jesus para ressuscitar como é que nós sabemos disso porque ele estabelece um paralelo se cremos que jesus morreu e ressuscitou nós também devemos crer que quando jesus vier ele vai trazer em companhia os que dormem os que morreram para ressuscitar é essa idéia ok então se jesus morreu e ressuscitou então deus também vai fazer com que os que morreram em cristo ressuscita em jesus deus enviará como jesus as almas dos que morreram para ressuscitar certo então essa é a idéia principal de paulo aqui não desanimem por conta daqueles que já morreram pois eles um dia virão com jesus para ressuscitar certo basicamente é essa a ideia de paulo aqui agora então o apóstolo paulo vai nos dar detalhes quais são os detalhes que nos vai dar primeiro note que ele diz ainda vos declaramos por palavra do senhor não sabemos quando foi que paulo recebeu essa revelação paulo está dizendo pra eles aqui que eles irá afirmar algo que ele recebeu do próprio jesus cristo isso daqui irmãos é muito paralelo ao que ele diz no final do capítulo 15 ou não final desculpe mas em meados do capítulo 15 então deixe me admirei aqui no texto de primeiro coríntios capítulo 15 onde o apóstolo paulo diz o seguinte no versículo 50 no capítulo 15 isso afirmam que a carne sangue não podem herdar o reino de deus nem a corrupção herdará incorrupção eis que vos digo um mistério então o apóstolo paulo quando ele vai falar da ressurreição futura dos mortos ele afirma que isso é um mistério ou seja foi uma régua verdade que estava oculta mas que havia sindo revelada pra ele nós não sabemos quando paulo recebeu essa revelação mas aqui mais uma vez quando ele vai tratar da ressurreição ele afirma que foi a palavra que ele recebeu do senhor jesus cristo certo então eu creio que primeiro coríntios capítulo 15 do versículo 50 em diante é um texto paralelo a este texto aqui no capítulo 4 versículo 15 em diante ok então o que ele diz nós os vivos os que ficarmos até a vinda do senhor de modo algum preceder emos os que dormem tão o primeiro detalhe que o apóstolo paulo dá é que haverá uma ordem de ressurreição ou no caso uma ordem de transformação haverá em primeiro lugar os que dormem essa é a primeira ordem ou seja é o primeiro lugar diz cube então os que estiverem vivos não vão preceder os que estiverem mortos o que vai acontecer com os vivos vai acontecer depois do que de jesus a trabalhar ou de jesus realizar uma obra com aqueles que já dormiram certo e o apóstolo paulo então vai explicar isso aqui nos versículos 16 e 17 no versículo 16 o apóstolo paulo vai dar um outro detalhe aqui que é o detalhe a respeito do arrebatamento certo desculpe versículo 17 ele vai falar sobre arrebatamento número ciclo 16 ele vai dar detalhes sobre o que vai acontecer ok então note que paulo está preocupado com ordem aqui primeiros que dormem depois os que estão vivos agora ele vai falar de uma outra espécie de ordem a ordem da vinda de jesus cristo então ele diz que o senhor mesmo certo isso referindo-se ao senhor jesus cristo ok então note que ele diz aqui a vinda do senhor então ele está chamando jesus de senhor então jesus mesmo de ser a dos céus então a vinda do senhor é também uma descida dos céus not aqui ok então a vinda de cristo é sua descida dos céus mas quais são os detalhes em volta dessa vida há detalhes que antecedem essa vinda em primeiro lugar ele vai dar a sua palavra de ordem então aqui nós temos um indicativo de que jesus seja hoje ele sabe quando ele vai voltar então ele vai dar a ordem depois vai ser ouvido a voz do arcanjo note que aqui é definido e provavelmente refere-se ao arcanjo miguel certo então do livro de apocalipse nós vemos que os eventos escatológicos são muito relacionados com anjos e com vozes de anjo ok então vai ser dada a palavra de ordem de deus vai ser ouvida a voz do arcanjo e vai ser resultado a trombeta de deus aqui então note que não existe no novo testamento especialmente neste texto a ideia de um arrebatamento secreto ok isso porque vários detalhes desse texto mostram que ele não será secredo ok todavia aqui nós apenas podemos supor que os habitantes da terra poderão experimentar o poderão ouvir ou ou escutar este ressoar da trombeta é provável que é isso que o apóstolo paulo está dizendo ok que uma vez que tudo isso vai acontecer jesus de ser a dos céus então haverá algo antes haverá essa ordem antes jesus então desce dos céus então o que acontece os mortos em cristo então note que ele diz aqui como mortos em cristo ressuscitarão primeiro o que eu entendo que paulo quer dizer com mortos em cristo são aqueles mortos da igreja ok aqueles mortos da época do novo testamento aqueles mortos que morreram depois de crescerem no senhor jesus cristo então aqui irmãos este é o texto que se refere a eventos que vão afetar a todos os crentes do período do novo testamento certo isso é paralelo com que o apóstolo paulo fala em primeiro coríntios 15 quando ele chama a transformação dos mortos como sendo um mistério sendo que em daniel capítulo 12 já havia sido prometida zado a ressurreição dos santos de israel o que eu concluo com isso portanto é que aqui o que o apóstolo paulo está fazendo é afirmando a escatologia na igreja ok então é uma é um destino daqueles crentes que que começaram o que creram em cristo depois da vinda de cristo e através do ministério dos apóstolos ok então este é um evento que vai atingir os crentes do novo testamento então o que é que paulo diz que os mortos do novo testamento ressuscitaram primeiro então em primeiro lugar isso depois nós então not monstro paulo eles se inclui aqui e nós vamos descobrir depois que eles inclui porque ele entende que esta vinda de cristo ela é iminente ok então aqui nós temos um indício de iminência paulo achava que jesus poderia voltar ainda na sua época então ele diz nós os vivos os que ficarmos então haverá uma ressurreição dos dos crentes e então os livros ficaram o que vai acontecer então seremos arrebatados e aqui então nós temos o texto bíblico que se refere ao arrebatamento e eu preciso dar uma explicação da parte da teologia aqui ok a doutrina do arrebatamento ela é uma doutrina que deve ser criada por todos os cristãos de independentemente da sua posição teológica porquê porque ela é ensinada que o apóstolo paulo fala de um arrebatamento a palavra arrebatar aqui é uma palavra que significa arrastar então eles serão tomados isso tem muito paralelo com o texto de mateus capítulo 24 e 25 quando diz que 12 estarão 1 será tomado então isso aqui é uma espécie de arrastamento eles serão tomados da terra então paulo está dizendo que os mortos ressuscitarão e serão tomados e os vivos também serão tomados e paralelamente o primeiro coríntios 15 os livros serão transformados e tomados e arrastados para o céu para o encontro com o senhor jesus nos ares então a doutrina do arrebatamento é uma doutrina bíblica que todos devem crê qual é a questão então que se diverge s este arrebatamento ele vai acontecer antes da tripulação durante a tribulação ou depois da tribulação que a palavra de deus ensina que virá sobre o mundo no futuro então isso é o que diversas posições pré tribulaciones esta mídia tribulaciones tata ea posição pós tribulaciones mas as três posições crêem no arrebatamento isso eu digo porque é muito comum você ouve as pessoas perguntarem você crê no arrebatamento já se referindo ao pré tribulaciones smo e não é uma pergunta precisa todos crêem no arrebatamento ok a questão é quando este arrebatamento vai acontecer antes durante ou depois da tripulação o texto de primeiro dessa luminescências 4 ele não lida com isso ok ele não vai não existe nenhum nenhuma forma de você dizer que paulo aqui está falando do arrebatamento que vai acontecer antes da tripulação não o que deve ser feito é analisar os dados do texto comparar os dados desse texto com o restante da narrativa do novo testamento e então formular uma posição e se católica ok mas aqui nós temos um fato paulo ensina que vai haver um rebaixamento tanto dos mortos ressuscitados quanto dos livros e ele diz que este arrebatamento será para o encontro do senhor nos ares então note que jesus de será nos céus para os ares ele neste momento ele não descerá do céu para a terra jesus de ser a dos céus e o arrebatamento então será para o encontro do senhor nos ares ea conclusão então que paulo dá é que estaremos para si sempre com o senhor ok tudo o que foi dito aqui se encaixa tanto em uma teologia pré tribulaciones tanta quanto em uma teologia pós tribulaciones toque não entra aqui no nosso escopo na nossa matéria esse debate é um debate para você tem e na teologia sistemática na teologia bíblica aqui nós estamos apenas analisando o texto e o texto claramente nos diz que haverá um arrebatamento e que este arrebatamento será o encontro do senhor nos ares ok mãos ea conclusão então que paulo diz é consolar vos uns aos outros com estas palavras que palavras são essas a o ensino do senhor jesus cristo dado a paulo de que todos nós possuímos esperança tanto os que já morreram quantos que estamos vivos nós não somos sem esperança no mundo nós podemos lutar podemos nos dedicar ferrenhamente a obra do senhor sabendo que no senhor o nosso trabalho não é em vão foi essa a conclusão que paulo também chegou em primeiro coríntios 15 portanto meus amados irmãos said firmes e inabaláveis e sempre abundantes na obra do senhor sabendo que no senhor o vosso trabalho não é em vão ok então essa conclusão animadora de paula nyman uns aos outros com isso com o fato de que todos vivos e mortos em cristo temos uma esperança ok então essa é a análise desse nosso texto na próxima aula então nós vamos para o capítulo 5 então fiquem com deus e até lá