Sermões Online

Congresso de Jovens 3/5 – Renato Vargens

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

amém
boa noite meus irmãos que a graça do
senhor jesus cristo esteja com cada um
de nós nessa nessa noite a arranjos de
de abrirmos o texto bíblico a eu
gostaria só de dar uma recomendação para
alguns dos irmãos talvez eu tenho
pregado desse país todo
onde eu tenho ido eu tenho visto o
senhor nosso deus agindo de forma muito
especial principalmente entre os jovens
se por um lado a gente tem presenciado
em parte uma grande apostasia por parte
de alguns por outro
nós temos visto senhor nosso deus
despertando os jovens para conhecer as
escrituras e pra conhecer teologia
eu tenho ouvido muita gente dizendo o
seguinte pastor eu cansei de ouvir
discursos do público que dizem que o
irmão está do seu lado fala para o outro
que está à sua esquerda profetiza de
creta e por aí vai
nós queremos algo muito mais profundo o
que é de certa forma enche meu coração
de esperança esperança pelo fato de que
alguma coisa ainda pode acontecer de
forma positiva no brasil o que tem feito
é com esses jovens em todas as regiões
do país já tenho ido é incentivá-los a
estudar teologia em boas escolas de
teologia e eu gostaria de indicar ainda
que eu saiba que muitos irmãos é fazem
parte desta igreja nos que estão aqui
mas eu gostaria de indicar a você jovem
que deseja conhecer mais das escrituras
conhecer mais de teologia a se
matricular no charles esponja
eu acho que você vai crescer sua igreja
vai crescer se você tem dúvida
quanto à estudo ou não estudou teologia
é faça isso deu uma entrevista a um
pouco tempo atrás para uma revista
secular à revista piauí
e eles vieram me perguntar o que eu
achava de pastores de psicanalistas
pastores que estudam psicanálise que
fazem psicologia e eu manifestei minha
opinião é absolutamente contrário esse
tipo de comportamento ainda que entenda
que a psicologia seja uma ciência que
possa ajudar em muito né no próprio
processo de aconselhamento
eu entendo também que os pastores
precisam ser conhecedores das escrituras
mais do que qualquer outra coisa
e entendo e compreendo que essas
ferramentas ou esses outros tipos de de
estudos assim digamos ainda que tem o
seu papel é significativo têm um papel
significativo eles não podem fazer
aquilo que somente as escrituras podem
fazer
então se você é vocacionado
se você sempre chamado do ministério a
não necessariamente o ministério
pastoral
mas se você quer conhecer mais
tecnologia não perca tempo
matricule-se natália se expande o pastor
não pediu para falar né
ele não pediu que eu falasse
absolutamente nada é um desejo que eu
tive e por ver uma grande quantidade de
jovens aqui presentes é que vieram na
sexta feira eu sei que muitos saíram dos
seus trabalhos e pegar um trânsito é
simplesmente porque querem ouvir as
escrituras então eu não sei se tem folga
se tem algum tipo de formação mas acho
que o pessoal da recepção vai poder de
fornecer o material caso você precisa
segundo lugar
tem muita gente vindo me perguntar a
respeito dos meus livros quais livros eu
indico é difícil você falar com o autor
né
é é alguém já perguntou se imprimir
algumas pessoas a perguntar sobre pastor
qual o livro que você gosta mais
daqueles que você escreveu a mesma coisa
que perguntar para um pai que filho que
você gosta mais né
eu tenho 24 livros escritos e tem
escrito livros em áreas distintas mas eu
queria trazer algumas sugestões aqui
pelo público presente pelos que estão
aqui
um dos livros que eu gostaria de indicar
vocês é o livro um avivamento chamado
brasil
esse livro foi lançado na consciência
cristã aqui na paraíba há dois ou três
anos atrás necessariamente não lembro o
período mas é um livro onde eu
desconstruiu o conceito evangelical de
que o brasil está vivendo um avivamento
eu não posso por a mais b que esse país
não viver lamento coisa nenhuma e que a
gente está bem longe disso
é um livro que eu acho interessante para
aqueles que querem conhecer a realidade
do evangelho no brasil não são poucos
livros esses livros estão lá atrás não
acredito que não tenha muitos exemplares
estão no livro que está com 50% de
desconto você poderá adquirir também há
o segundo livro que eu gostaria de
indicar aos irmãos é um livro focado nos
designados
não é um livro completo porque eu a
falta ou falta de escrever mais dois
volumes ele é uma série escrevi a
primeira série que são os filhos da
batalha
na minha perspectiva nós temos três
tipos de igreja já dados né é não tenho
tempo pra falar que deslizaram são esses
mais são os 100 igreja' dados os feridos
na batalha e aqueles que estão
desempregados porque tem problemas
sérios com a noiva de cristo
o livro que eu escrevi um livro focado
exclusivamente naqueles que foram
feridos estruturas despóticas a
biblioteca hospitalista às vezes do
pentecostalismo e às vezes até mesmo em
estruturas de igrejas históricas o que
fazer com isso o que afirma uma coisa
interessante dos que estão aqui
presentes
quantos conhecem jovens e não estou
entrando no mérito se pode ou não pode
cair na graça
ok quantos conhecem jovens desviados
levante a mão favor eu queria que
ficasse de pé
você conhece jovens que freqüentavam a
igreja estão fora
olhe ao seu redor
ok pode sentar
o que fazer com eles
gente que se arrebentou na igreja o que
fazer com ele
este é um livro voltado exclusivamente
né pra esse tipo de público e por fim
uma última sugestão para os irmãos que
está dentro também daquilo que eu estou
falando aqui é um livro chamado
cristianismo ao gosto do freguês
onde eu trago alguns números
estatísticos é muito interessante sobre
a realidade da igreja na evangélica
brasileira e faz o contraponto com a
aquilo que o senhor deseja com que nós
vivenciamos experimentemos no nosso país
e na nossa igreja isso posto meu irmão
gostaria de convidar você abrir sua
bíblia comigo por gentileza em atos dos
apóstolos capítulo 17
nós vamos ver do verso 10 ao verso 14
na medida que você for achando o texto
quero convidá lo a colocar se de pé pra
que a gente possa fazer a leitura da
palavra
diz o texto e logo durante a noite os
irmãos enviaram paulo e silas para
beréia ali chegados dirigiram-se à
sinagoga dos judeus
ora esse jiber eram mais nobres que os
de tessalônica pode receber uma palavra
com toda a vida eis examinando as
escrituras todos os dias para ver se as
coisas eram de fato assim
com isso muitos deles creram mulheres
gregas de alta posição e não poucos
homens mas logo que os judeus de
tessalônica souberam que a palavra de
deus é anunciada por paulo também beré
foram lá e sitar e perturbar o povo
então os irmãos promoveram 630 e tensa a
partida de paulo para os lados no mar
porém silas e timóteo continuarão ali
vamos orar senhor nosso deus nós estamos
durante esses dias refletindo a luz das
escrituras sobre a mensagem que paulo
pregou em sua segunda viagem missionária
a deus que o exemplo de paulo possa
ecoar em nossos corações que a gente
possa ouvir a respeito da pregação da
programação desse homem de deus no
decorrer da história e em tantas cidades
diferentes e ver este exemplo como
modelo para as nossas vidas
queremos ser homens mulheres e jovens
que possuem luz da mente mas fogo no
coração da luz paixão pelo evangelho da
luz paixão pela tua glória anos o desejo
de servir a tinta
ligação das boas novas a fim de que
pessoas sejam salvas de que indivíduos
sejam libertos do jogo do diabo de que
lares e famílias sejam transformadas em
que indivíduos possam ter uma
experiência profunda com o senhor sendo
regenerados pelo teu espírito santo
ilumina nessa noite o texto bíblico e
leva-nos a deus a ansiar por pregar o
evangelho é a oração que nós fazemos em
nome de jesus amém
você pode se sentar
meus queridos irmãos ontem nós demos
início a uma série de exposições sobre a
segunda viagem missionária de paulo
tratamos do momento em que encontrava-se
entrou de e dirigido pelo espírito santo
do senhor mudou a sua trajetória
deixando de seguir em direção à ásia
menor
efetivamente a cidade de éfeso
dirigindo-se à cidade de philips e
philips paulo pregou o evangelho à beira
de um rio e as escrituras juros trazem
um relato de que uma mulher de nome
lídia vendedora de púrpura teve uma
profunda experiência com o senhor sendo
salva por cristo regenerada pelo
espírito santo de deus em filipos paulo
pelo poder do nome de jesus
ordena a um demônio que possuía uma
garota que dava lucro aos seus senhores
com o espírito de adivinhação ea
consequência disso é de que ele é preso
na cadeia da cidade em filipos paulo
prega o evangelho por um carcereiro e
esse homem também é impactado pelas boas
novas salva por cristo juntamente com
toda a sua família
de lá ele dirige à tessalônica em terça
do licenças ou melhorar igreja dos três
adolescentes paulo por três sábados
consecutivos arrasou na sinagoga
respeito da morte de jesus e de sua
ressurreição
o teste é absolutamente claro ea fim da
mensagem de paulo despertou a ira em
parte dos três adolescentes
as escrituras dizem que alguns tiveram a
experiência também de terem ouvido o
evangelho e por conseguinte também foram
salvos por cristo e regenerados pelo
espírito santo
só que paulo sofre
uma ferrenha perseguição e é obrigado a
retirar-se de terça adolescence
dirigindo dos três adolescentes
dirigindo se exclusivamente para essa
ideia ou diretamente para a cidade de
deraa idéia
permita-me meus irmãos assim como fiz em
filipos ou quando tratei de filipos ou
quando tratei da cidade de três
adolescentes falar também da de algumas
características da cidade de beer e nós
não sabemos ao certo quando essa cidade
foi fundada
o que a gente sabe o que a história nos
diz é que os seus primeiros habitantes
provavelmente foram algum
algumas tribos frias que foram expulsos
pelos macedônios por volta do sétimo
século antes de cristo não temos muito
mais informações do que isso mas temos
outras informações a respeito da idéia
de ver e desempenhou por exemplo um
papel importante tanto nas suas
cercanias vitais como no restante do
norte da grécia
a cidade alcançou destaque especial por
exemplo no reinado da última dinastia
macedônia do período da tax romana ou
seja esse período em que paulo se
encontrava em período narrado por lucas
em atos
a história diz que os que visitavam
beréia encontravam ruas pavimentadas com
pedras lá adiadas de colunas uma cidade
extremamente organizada que possuía a
banhos públicos uma cidade culta que
tinha teatros bibliotecas e que tinha
também uma arena
a luta de gladiadores belém é uma cidade
diferenciada porque naquela época já
possuía um sistema de água potável
encanada
era uma cidade com um forte comércio
tinha um centro comercial
ativamente significativo era uma cidade
que tinha muitos atletas como também
muitos artistas e muita gente vinha de
toda a grécia para assistir os eventos
de atletismo ali realizados ver é também
essa cidade que paulo chega fugido de
tessalônica
havia locais para os estrangeiros onde
pudessem adorar o deus deus nas suas
próprias regiões tanto quanto
tessalônica beréia era uma cidade
extremamente mística mas ela se
preocupava em possuir um espaço para que
qualquer pessoa que lá chegasse pudessem
adorar os seus deuses necessidade se
convergiam e se misturavam os credos de
todo império romano galiléia também fora
caracterizada como uma cidade que
venerava os imperadores depois da morte
e que os adoravam como verdadeiros
deuses
os venenos tinham por hábito aclamar os
seus imperadores com as mesmas
invocações que eram dirigidas a um deus
distinto idéia cantava-se hinos e
canções aqueles que governavam embraer é
a idolatria era tamanha que construíram
se eu construíram-se altares e tempos e
comumente andando se pelas ruas era
perceptível o sacrifício a deuses pagãos
era um centro de adoração pagam pelo
fato de que ali era sede também de cohen
non da macedônia que era um tipo de
assembléia de representantes de todas as
cidades da macedônia
esses representantes costumavam se
reunir regularmente a discutir
urbanos providenciais ou provinciais
melhor dizendo às vezes religiosos e
resolvemos debaixo da supervisão humana
andré era uma cidade mais organizada do
que tessalônica mas tão absorto em
pecado contra a cidade anterior que
paulo tinha visitado considerações
feitas vamos a exposição do texto o que
o texto tem a dizer
primeiro lugar assim como inter salônica
e você vai perceber isso e como em
filipos paulo chegará beréia procurou
uma sinagoga
eu quero reiterar mais uma vez essa
afirmação que fiz do dia de ontem
você vai perceber essa estratégia
paulina paula onde chegava a primeira
coisa que ele fazia era procurado na
sinagoga para que primeiramente ele
pegasse aos judeus em filipos ele não
acha a sinagoga intesa mônica ele
encontra e agora ele vai haver e na
expectativa de chegar e também na
expectativa de encontrar uma sinagoga
tão nitidamente claro e perceptível que
paulo entende que compreendia que na
perspectiva de li o evangelho precisava
primeiramente ser pregado aos judeus
em segundo lugar o texto que nós vemos
diz que hoje beréia eram mais nobres dos
kills de tessalônica
a gente ouve muito as pessoas dizendo
isso hoje
liberei a principalmente é na internet
era mais nobres porque eles verificavam
se de fato aquilo que estava sendo
pregado era assim mesmo e tal mas o que
é que as escrituras tem a nos dizer
sobre essa característica dos meridianos
eu posso pelo menos trazer três
afirmações ou três concepções do
significado do texto a respeito dos
bebés e mais nobres que o de tessalônica
primeiro
eles eram mais nobres porque eles
receberam a mensagem com avidez e se
você contrapõe com terça logo o
telefônica com os testadores 6 você vai
perceber que os três adolescentes não
receberam a mensagem com avidez
em contrapartida o experiente anos
quando eles ouvem a pregação a exposição
de paulo sobre o evangelho eles recebe
aquilo com sede e é interessante que
essa expressão essa palavra avidez no
original traz a o faz alusão ao traz a
idéia de alguém que recebe uma pessoa de
forma acolhedora
na verdade quando paulo prega o
evangelho aqui ele tem a uma riquíssima
receptividade diferente do que ele teve
ainda essa lógica e em parte daquilo que
ele teve entre os filipenses porque ele
pensa em parte ele foi recebido em parte
não me interessa quantas vezes ele teve
na rejeição maior até mesmo do que o
acolhimento mais interessa é diferente
ele sai de tessalônica e ele chega
naquele lugar ele procura uma sinagoga
ele começa a pregar o evangelho e quando
ele prega o evangelho ele percebe que há
uma avidez as pessoas e recebe a
mensagem com um sentimento de
acolhimento numa onda tradução o texto
traz a idéia de que a igreja dia baleia
recebeu paulo com grande interesse
então o primeiro ponto que a gente
entende sobre os baianos serem mais
nobres do que os testadores senses era
que os de anos eles ouviam a palavra com
muito mais interesse do que hoje
tessalônica na verdade de tessalônica
eles foram antagónicos a mensagem de
paulo eles fizeram uma posição em parte
e paulo teve que sair da cidade de certa
maneira de curragh sábado pelo fato que
poderia acontecer uma tragédia com ele
mas - não ele recebe a mensagem com
avidez agora recebem o que essa pergunta
que a gente precisa fazer
que mensagem é essa o texto que nós
vemos de acompanhe comigo é claro em
afirmar que ele recebeu
a palavra é exatamente isso
a expressão usado é a palavra e percebe
se nitidamente e claramente entre linhas
e pelo contexto paulino e pela história
do ministério de paulo que a palavra
apontava diretamente exclusivamente pro
evangelho
quando você olha paulo pregando aos
filipenses ele prega o evangelho quando
paulo chega aos tessalonicenses da
igreja de tessalônica o melhor na cidade
de tessalônica ele prega o evangelho e
quando ele chega a idéia é não tem outra
mensagem a empregada não ser o evangelho
e o que você vai ver em todas as cidades
que paulo chega que não possui outra
mensagem no seu evangelho e não possui
outra mensagem é proclamada anunciaram
seus boys nova de cristo morreu na cruz
do calvário mas de que ele ressuscitou e
que todo aquele que nele crê tem vida
eterna e ele é assertivo nessa mensagem
ele prega explicitamente claramente a
palavra terceiro lugar
o texto mostra que paulo não usava de
subterfúgios para anunciar cristo
repare-se em toda a exposição ou em todo
o texto todos os textos da segunda
viagem missionária de paulo que você vai
perceber que paulo não usa de misturas
de miscelâneas de invencionices de
subterfúgios e não tomar posse da
cultura inapropriadamente para anunciar
a mensagem
na verdade o que paulo faz é ser
assertivo em sua mensagem
deixando claro aos seus ouvintes de que
cristo
era o messias esperado pelos judeus e o
senhor de todos os homens é que eu abro
um parêntese paulo ele quando se dirigia
aos judeus
ele dizia que jesus era o messias quando
ele se dirigia ao gent us ele dizia que
jesus era o senhor
o discurso de paulo era absolutamente
coerente equilibrado ele entendia que
não adiantava você falar para os
gerentes de que jesus é o messias pelo
fato de que os agentes não possui laudos
histórico suficiente para compreender
essa história de messias mas ele sabia
que precisava anunciar jesus como senhor
e ele anunciava jesus como senhor como
aquele que venceu a morte como aquele
que morreu pelos pecados como aquele que
ressuscitou dentre os mortos e aquele
que vive está todavia ele jamais em
nenhum momento nenhum instante maculou a
mensagem usando de subterfúgios para
anunciar a cristo
agora deixa eu falar um pouco mais sobre
os baianos lucas o chama de nobres ou
melhor ao chamá los de nódulos e faz
pensar que primeiro os goianos vão ouvir
da boca de paulo que jesus é o messias
esperado porque ele pegou a palavra e
vendendo que se de fato isso é verdade
fosse as escrituras comprovariam a
mensagem
portanto nada mais justo que verificar a
veracidade da mensagem do apóstolo paulo
através da própria escritura e o teste
você pode ler a bíblia diz que todos os
dias eles verificavam o seu ensino que
paulo estava fazendo era de fato
coerente com aquilo que as escrituras
vizinho não repare os peruanos não eram
somente nobres ou não for um nobre
somente porque eles receberam a mensagem
com avidez essa idéia da ase desde a
idéia de fogo de paixão de desejo
piedade de coração aberto por ouvir
aquilo que estava sendo pregado mas ao
mesmo tempo eles eram um grupo de
pessoas ou de indivíduos onde de de
seres que queriam saber se de fato
aquilo que estava sendo pregado ela
coerente com as escrituras os goianos e
segundo lugar e não nobres ou em
terceiro lugar melhor dizendo por que
mostraram-se diferente dos três
adolescentes que receberam a palavra de
paulo de forma irascível repare
contrapõe-se dessa única paulo ao pregar
ele é repudiado em sua mensagem inter é
não quando ele prega e acolhido
aliás é assim na vida da gente nós como
pregador do evangelho nós temos que
entender que haverá um lugares que nós
vamos chegar haverá locais que nós
chegaremos e as nossas mensagens não são
bem recebidas como em tessalônica haverá
outros que nós chegaremos empregaremos
que as nossas mensagens serão bem
acolhidas como idéia na verdade o nosso
papel
não hã deve ser o papel de alguém que
anuncia uma mensagem avisando de certa
forma ser bem recebido por algo que
pregamos de falar politicamente correto
a nossa mensagem a nossa
responsabilidade é pregar o evangelho
tanto o evangelho das situações como
tessalônica como inter é a fim de que
anunciamos cristo inter salônica os
judeus eram invejosos raivosos e
violentos em beréia nobres relógios das
escrituras pelas escrituras hoje beré
creram porque resolveram verificar se o
ensino de paulo estava de acordo com as
escrituras hoje tessalônica procuraram
paulo a prendê lo
o que mais o texto nos ensina
primeiro o texto nos ensina através de
paulo que a missão prioritária da igreja
é pregar o evangelho
eu quero ser enfático isso essa mensagem
ou a mensagem da pregação ou da
proclamação do evangelho era única
mensagem pregada pelo apóstolo aonde ele
chegava a onde quer que ele chegasse e
que não envia ainda testemunho das boas
novas
pelo fato de que paulo entendia que nós
não temos o direito de pegar outra coisa
não ser cristo
e aí quando a gente pensa na igreja
evangélica brasileira de certa forma a
gente percebe que a gente é tão
diferente de paulo tanto em tessalônica
ou beréia se fossemos nós que lá
estivesse e quando falo nós eu falo da
perspectiva genérica é bem possível que
nós pregar íamos uma mensagem que
fizesse muito mais com que as pessoas se
sentissem bem acolhidas amadas ou de
certa forma felizes do que a mensagem
pregada por paulo contudo paulo nenhum
momento de humor e cia na sua missão de
anunciar de proclamar as boas novas de
cristo jesus
nós não temos o direito de pegar outra
coisa
segundo lugar mesmo tendo sido obrigado
a fugir de tessalônica em virtude da
perseguição paulo não esmoreceu em sua
missão e nem tampouco demonstrou ter
sido vencido pelo fatalismo e pelo
vitimismo veja bem os irmãos
acompanhe a história deste homem
ele sai de filipos e vai tratar salônica
lembre se que em filipos ele sofreu as
consequências de uma prisão a prisão que
paulo estava chamada cárcere interior
era uma prisão que ficava
abaixo da terra num lugar úmido 7 tu e
possivelmente onde você encontrava uma
grande quantidade de ratos e baratas
ademais ele tinha recebido nas costas
uma grande quantidade de chicotadas
alguns dizem 50 mais um
e usou raios era um tipo de chicote que
tinha um pedaço de ferro na ponta que
quando batia nas costas do indivíduo
della sera vá quando paulo sai de
filipos ele o faz dele forma debilitada
ele chega em tessalônica e você pensa
que o cara esmorece mesmo diante daquela
situação complicada de sofrimento acolhe
passou não ele prega o evangelho e ele
sofre perseguições pelo fato de ele
anunciar o evangelho e ele é obrigado a
sair de terça nica e para uma outra
cidade e quando a gente menos possa
imaginar
em vez de eli esmorecer o johnny de
certa forma de dizer é eu preciso é
descansar ou preciso recuperar as minhas
forças paulo continua pregando o
evangelho o que nos mostra que ele vivia
uma fé no bom sentido dessa palavra
obstinada ele entendia e as implicações
ea responsabilidade de pregar o
evangelho na verdade paulo olhava por
contexto da cidade ele percebeu o estado
dê pecaminosidade depravação de
putrefação e aquilo mexeria com ele
aquilo fazia com que a sua alma ficasse
incomodada em atenas
isso acontece de uma forma muito mais
clara ele se desespera entre aspas eles
inquieta e ele faz a única coisa que ele
podia fazer que é pregar o evangelho nos
amados e queridos irmãos se a igreja
brasileira entendesse isso e compreender
se olhasse para as necessidades das
nossas estruturas s didi município para
os nossos contextos
o estado de putrefação de miséria de
caos existente em nosso país e nós
pregação do evangelho de forma como o
evangelho é talvez nós tivéssemos uma
situação mas diferente do que temos hoje
o texto diz que ele prega em linhas nós
percebemos que ele não foi vencido pelo
fatalismo e nem pelo vitimismo a gente
vive num tempo meus irmãos que eu chamo
da geração mimi
quem parou em um desenho antigo que eu
não sei se passa na televisão ainda de
uma hiena ela dizer sempre o seguinte ó
céus
a vida é uma desgraça
quem critique que um dano
o sujeito por qualquer coisa faz bico é
um cliente bicudo por qualquer coisa
ele faz drama
você percebe em paulo uma maturidade
espiritual e emocional impressionante e
um senso de que ele sabia que deus
estava nos controle de todas as coisas
de forma exemplar e fantástica
ele compreendia que deus tirar a vida de
uma cidade levava para outra cidade e
que ele pregava o evangelho alguns com
vinho e outros não mas que deus estava
no controle sobre todas as coisas
ele compreendia que deus até mesmo
permitir com que o seu corpo fosse
fustigado de que ele enfrentasse
batalhas e orgulha-se contra adversários
das nossas almas mas ele compreende
entende que o senhor estava no controle
de todas as coisas e não tinha tempo pra
mim me que não tinha tempo para vestir
aquela força do coitadismo ele entende
que compreende a urgência
a fia da missão
o problema da igreja brasileira que
parte da briga de poliana faz o jogo do
contente de certa forma ela pagou acusou
a vida como zeca pagodinho índice deixa
a vida me levar vida leva eu ea gente
vai brincando com você a coisa fosse a
coisa mais natural do mundo
ela entende nem porque teve problemas
numa cidade que ele passou dificuldades
de uma cidade
queria passar por problemas e por
dificuldades em outra cidade
ele tem dia que apesar da dificuldade da
missão dele era pregar o evangelho
você tem quer dizer terceiro lugar as
consequências da pregação do evangelho
de paulo em todas as cidades são sempre
as mesmas tanto em filipos contém
tessalônica e agora idéia os eleitos
recebe com avidez a palavra e os reptos
gol se ferram impropérios conta cristo
de seu evangelho
os irmãos deixando dizer algo
quando nós tentamos transformar a
mensagem do evangelho e pregar algo ou
alguma coisa que não seja o evangelho
tentando de alguma maneira torná-lo mais
palatável nós maculan mos o evangelho e
frustramos e nos sustentamos diante do
papel e da missão que deus nos deu tanto
em filipos quanto em tessalônica e agora
em belé libéria paulo prega a palavra
ele pega cristo cristo cristo cristo e
fala de cristo morreu e cristo
ressuscitou ele fala da boa nova ele
fala da boa notícia ele trata das
verdades inquestionáveis e inequívocas
das escrituras e quando você prega o
evangelho
o juiz mostram de forma absolutamente
clara que os eleitos são os com salvos
por cristo
mas o segundo lugar
os reptos vociferam impropérios conta
cristo de seu evangelho
o texto diz que quando de tessalônica
souberam que paulo estava iberê mandaram
algumas pessoas aqui no lugar para que
pudesse trazer transtornos à paulo
a palavra é clara em afirmar que eles
foram lá e sitar e perturbar o povo
quarto lugar
meus amados e queridos irmãos a gente
aprende que quando a gente prega o
evangelho de deus é glorificado me faz
lembrar de um episódio ocorrido a
charles haddon spasiom um grupo de norte
americanos foi a inglaterra vitoriana e
no domingo resolveu visitar duas igrejas
a primeira igreja que chorão visitava a
igreja de um sujeito chamado joseph
packer
eles chegaram no culto e eu viro a
pregação daquele homem que ao final eles
foram comentando uns com os outros e
pregador maravilhoso é aquele que o
homem é louco e como ele domina bem o
vernáculo como ele conhece bem a
teologia
estamos encantados com a pregação deste
homem
deus
à noite eles vão saber na com o
metropolitano assistiu o princípio dos
pregadores conseguir uma senha na
chegada para ouvi lo e ao final do culto
eles saíram cabisbaixos quebrados e com
os olhos marejados dizendo uns dos
outros
que deus maravilhoso foi esse empregado
pelo pregador você entende paulo pregava
o evangelho e pregou o evangelho porque
ele tem dia que o evangelho é única
mensagem que glorifica a deus
o evangelho nos humilha o evangelho
boston o homem que ele é o evangelho
mostra o homem são estado de putrefação
de depravação o evangelho mostra o
estado de miserabilidade do ser humano
independente da posição social da
cultura e dependente da raça
independente da conta bancária
independente do que quer que seja
o evangelho mostra o homem seu estado de
miserabilidade espiritual
o evangelho mostra o homem de que caso
não se arrepender de seus delitos dos
seus pecados
ele será condenado o evangelho é a
mensagem que dirige no total o homem e
que faz com que o homem necessita
absolutamente quebrado e humilhado do
tomate lloyd jones ele costumava dizer o
seguinte que quando o evangelho pregado
numa igreja não é possível que uma
pessoa volte pra casa normalmente quando
o evangelho ou quantas verdades do
evangelho são pregados real é
confrontado elas são confrontados por
pela beleza das escrituras das verdades
inequívocas e questionáveis nas
escrituras no indivíduo volta pra casa
envolvido por aquelas
verdade profundamente mexido paulo não
tinha outra coisa a não ser em pregar o
evangelho ele não precisava criar
subterfúgios e em nenhuma dessas cidades
ele fez isso ele não tentou nenhuma
maneira se relacionar com a cultura de
três alunos dessas licenças poucos
filipenses em atenas a gente vai ver na
próxima palestra ele também não fez
muito mais atenas ele foi firme
assertivo na sua mensagem ele pregava
cristo cristo cristo cristo o evangelho
evangelho evangelho porque a visão de
paula na única clara que deus só
significado através da salvação do
pecador quando o evangelho é pegado
não há espaço para glória humana não há
espaço
a irna o crescimento do nome de quem
quer que seja e o texto diz que chega o
pessoal de tessalônica que faz aquela
bagunça mas algo tinha acontecido
olhe que as escrituras nos mostram
muitos deles creram meus irmãos quando o
evangelho pregado
muitos crêem não há necessidade de
fazermos cultos programáticos ou
evangelizações míticas ou místicas
tentando de alguma forma manipular o
sujeito não há necessidade de criarmos
estruturas como encontros com deus nem
tão pouco de manipular as pessoas
através da música
quando o evangelho é pregado alguma
coisa acontece de me dizer algo você é
um decreto divino é uma determinação
divina que o evangelho fosse empregado
quando jesus veio ao mundo quando ele se
foi gente o verbo se fez gente um
período histórico no período ou foram
período interessantíssimo por exemplo
nesse momento da história o teatro grego
encontrava se no seu ápice
era um período em que em quase todas as
praças da grécia e do império romano se
tinha apresentações do teatro grego
algumas palavras você encontra a dos
dias de hoje ainda naquele tempo e
algumas delas foram pronunciadas pelo
próprio jesus hipócrita por exemplo que
é uma palavra que traz a idéia de um
ator de um artista e jesus trata dessa
especial o sincero que alguém que não
tem cera das pessoas que foi usadas na
época contudo você vai perceber o
seguinte mesmo que o teatro grego
estivesse no ápice
mesmo que fosse todo esse contexto
houvesse todo esse contexto cultural de
que o teatro servir como meio de
comunicação
você não vê o senhor nem tão pouco os
apóstolos dizendo
faça teatro para que as pessoas se
coberto pelo contrário o que está
escrito nos dizia prega o evangelho
se nós crescermos do evangelho se nós
crescermos entendêssemos o poder do
evangelho como diz romanos capítulo
primeiro verso 8 que ele é poder de deus
nossa cidade ser impactadas como foram
as cidades de filipos tessalônica e beré
o texto diz muito escreveram mulheres
gregas de alta posição e não poucos
homens aí você percebe essa essa coisa
de que o evangelho ele chega no coração
das mulheres e chega no coração dos
homens
e é interessante que você pode reparar
que tanto dessa nica quando phillips
fala sobre ele pensa e fala sobre isso
fica a igreja definir psd mostra isso
athos capítulo 16 atos capítulo 17 fala
sobre mulheres que se converteram à
inter sônica felipe fala de mulheres que
se converterão também e agora você vê a
mesma coisa que idéia você percebe
mulheres se convertendo e traz uma
perspectiva absolutamente diferente
porque as mulheres elas eram
consideradas na antiguidade como como
com o estorno
para você ter idéia por exemplo todo
judeu todo judeu na época de jesus e
levantada pela manhã ele fazia três
gerações
obrigado senhor porque eu nasci judeus
faço parte do povo da promessa segundo
obrigado porque eu não sou gentinha e 3º
obrigado porque eu nasci mulher o que
falar da cultura grega que tratava da
mulher como um objeto
repare que quando o evangelho chega ele
não faz acepção de pessoas
ele pela eletra do coração de homens
ele transforma o coração dos homens mas
ele também transforma o coração das
mulheres do estado que o evangelho
ultrapassa todo tipo de percepção de
concepção ideológica humanamente falando
mulheres gregos e não poucos o flamengo
poderá fazê lo
e aí paulo sofre perseguição porque é
inevitável é inevitável
todo aquele que prega o evangelho voltou
da igreja que vive que prega o evangelho
ela sofre perseguição em perspectivas
diferentes mas sofre
eu tenho feito uma pergunta
vi o avião pensando nisso o que é o que
tem sido o centro das nossas igrejas
eu uso vos afirmar que existem igrejas
que isso nós tirarmos evangelho elas
continuam funcionando normalmente
o evangelho não é a base a unidade não
está em torno do evangelho
já em grupos de empatia e você deseja
crescendo nessa perspectiva grupos de
discussão pelos grupos de jovens grupos
de motoqueiros grupos de de torcedores
da coisa ruim que é o flamengo grupos
não sei de quê
e aí o sujeito não se importa com o que
está sendo empregado porque ele tá bem
naquele relacionamento você pode tirar o
espírito santo
você pode tirar o evangelho e ela
continua às vezes morta quarto lugar
você vai perceber paulo tanto em filipos
quanto em tessalônica quanto agora ideia
como nas outras cidades colocando como
base cristo e do evangelho
mas não podemos construir edifícios sem
que a base seja cristo esse evangelho
por isso essa obsessão paulina em pregar
o evangelho e por isso entre aspas e
entre linhas
o ódio do diabo com o ministério no
apóstolo paulo
o problema e mais uma vez trazendo
contextualizando nos dias de hoje é que
a gente dê uma época dia do mínimo
exacerbando a gente quer ser feliz como
diz a canção no rio de janeiro e mostrar
para todo mundo a favela que a gente
nasceu a gente quer desfrutar do bom e
do melhor ea gente não tá com vontade de
criar nenhum tipo de indisposição por
que a gente é melhor ser de boa vista
deixa eu explicar você o que quer um de
boe está o de boe esta é uma técnica de
uma filosofia facebook anna que aquele
cara que tá de bobo todo mundo
o cara fala as maiores barbaridades ele
fala não tá de boa
o quinto lugar
paulo pregava o evangelho porque ele
sabia que sem o evangelho ou sem cristo
os homens estão condenados ao inferno
o problema é que não é politicamente
correto hoje em dia falar mais sobre o
inferno né
o que tem de universalismo dizendo que
inferno existe tem alguns até falando
que sentarão à mesa hitler e todos os
outros mais para celebrar as bodas do
cordeiro e faz lembrar de jonata adote
que pra mim é um modelo modelo modelo
que dizia que nós possamos ter luz na
mente fogo no coração mas que dizia
também que nós precisamos afugentar as
almas do inferno e nós afugentamos as
almas do inferno através da pregação do
evangelho
deixe me trazer um exemplo de um dos
maiores pregadores de todos os tempos
que foi chamado domínio denominado de
pregador de pico dos pregadores ao ar
livre
jorge ritto field guide field tenha
experiência com cristo muito novo
envolve-se com o evangelho é
transformado pelo evangelho de forma
fantástica espetacular
o ide field foi pioneiro na pregação do
evangelho nas ruas nas praças mas um dos
lugares que ele costumava pregaram os
carvoeiros ele é por um lugar no entanto
que angry onde improvisava um púlpito e
ali se aglomeravam às vezes dez mil
homens enegrecidos pela ferrugem do
carvão e quando ouviu a mensagem do
evangelho caiu em prantos chorando pelo
poder que dela emanava o próprio john
wesley que confesso me ano preferido tem
uma admiração por esse como diz o
nordestino não sei se aqui na portuguesa
mas a admiração por esse cabra
que pregava o evangelho
somente o evangelho a ficar de pé a
gente chorar
na segunda parte a gente vai tratar do
evangelho chegando em atenas e o texto é
fantástico
o texto é fantástico eu queria fazer uma
oração 19 permitissem pra que deuses
charque o nosso coração desse desejo de
pregar o evangelho como paulo pegava a
gente se desconstruir essa mística meus
irmãos calvinista no breve o evangelho
o espanhol combatia isso como ele
combatia isso ele combatia uma das dez
dos combates mais acirradas de espanha
foi quanto o hiper calvinismo que deus
nos dê cd paixão pela glória dele e
disposição para pregar o evangelho
iremos senhor obrigado pela tua palavra
que nos desafia nos confronta e nos
estimula a pregar as boas novas
pedimos que pelo poder do nome de jesus
cristo senhor ministro sobre os nossos
corações e que a gente possa ter o
desejo cada vez maior de pregar o
evangelho para a glória do teu nome
essa oração que nós fazemos em nome de
jesus amém amém