Sermões Online

Lucas 13:1-9 | Rev. Milton Rodrigues Jr.

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

naquela mesma ocasião chegando alguns
falavam a jesus a respeito dos galileus
cujo sangue pilatos misturará com os
sacrifícios que os mesmos realizavam ele
porém lhes disse mensais que esses
galileus que eram eram mais pecadores do
que todos os outros galileus por terem
parecido essas coisas não eram eu vou a
fio se porém não vos arrepender diz
todos igualmente e sereis ou cuidar mais
que aqueles 18 sobre os quais desabou o
ator disse lo é que os matou eram mais
culpados que todos os outros habitantes
de jerusalém
não era eu vou lá afirma
mas se não vos arrepender diz todos
igualmente perecereis então jesus
proferiu a seguinte parábola certo homem
de uma figueira plantada na sua vinha e
vindo procurar fruto nela não achou pelo
que disse albert cultor há três anos vem
procurar fruto nesta figueira e não acho
pode cortá la para que esta pra quem
está ela ainda ocupando inutilmente a
terra
ele porém respondeu o senhor deixa ainda
esse ano até que eu estava ao redor dela
ele põe estrume
se vier a dar fruto bem estar se não
mandar as cortá-lo jornal o deus como é
bom compartilhar esse momento de
adoração e de culto ao senhor como
igreja tempo pai onde nós podemos
reconhecer a tua soberania atua
grandiosidade reconhecer o pai agradecer
a sua bondade para connosco a cada
momento mas também tempo a deus para
ouvirmos a tua voz e as suas palavras
que foram reveladas estão registradas na
escritura
agora com o teu espírito ilumina nos
para que possamos compreender o
significado de tudo isso para as nossas
vidas
hoje o senhor conhece o nosso coração
sabe das nossas necessidades
por isso imploramos aplique a tua
verdade a cada um de nós e que isso seja
para o nosso bem para a glória do teu
nome e em nome de jesus amém
a escritura
ela nos orienta que as nossas palavras
elas são extremamente importantes mas
elas não são importantes sozinhas elas
devem testificar aquilo que nós queremos
aquilo que nós fazemos é aquilo que nós
temos dentro do coração
deus não está procurando prace pessoas
que somente confessam crer nele deus
procura sim que vivamos nele com ele por
ele e para ele pois esse é o propósito
do senhor dizer que jesus é o nosso
senhor é algo fantástico é o credo mais
antigo da igreja cristã chamar deus de
senhor
aqueles que confessavam c jesus o senhor
eles eram recebidos através do batismo
na igreja e dentro da comunidade cristã
e sempre havia muita alegria e muita
festa e adoração ao senhor
isso é alvo o apóstolo paulo ele diz que
se você confessar com a sua boca e você
crê com o coração que jesus é o senhor
ele faz uma afirmação que a nossa
esperança e alegria diz o texto que nós
somos salvos se cremos no coração e com
a boca confessamos que jesus é senhor
será salvo
é maravilhoso demais é grandioso demais
é o que nos faz saltitar na presença do
senhor
contudo o testemunho que compactua com a
verdade no coração precisa existir
caso contrário as palavras ditas elas
não vão ser julgados como verdadeiras
isso só pode acontecer ser verdade
se nós tivermos os nossos pecados
tratados a nossa vida direcionada pelo
espírito de deus todos os dias
isso requer como coral acabou de cantar
uma vida de humildade e arrependimento e
confissão de pecados o desfrutar da
misericórdia de deus
hoje nós vamos falar a respeito desse
assunto sobre o arrependimento e os
frutos do arrependimento e o que
significa isso na vida de cada um de nós
esse texto o evangelista lucas se
destaca dos demais no fato de que ele
traz detalhes na forma com que ele traz
as informações dos eventos ea gente vê
alguns detalhes aqui que são importantes
e históricos
houve uma preocupação em lucas em
demonstrar de maneira cronológica os
eventos que envolveram o ministério de
jesus
isso nos mostra um quadro muito adverso
que envolvia jesus
as palavras de jesus o ministério de
jesus a confiança do próprio senhor
jesus com aquelas pessoas que estavam só
responsável redor
vamos imaginar a situação dessa que
encontramos aqui em lucas capítulo 3
jesus estava andando em jerusalém e
depois já no seu destino enfrenta
constantes questionamentos
principalmente de fariseus que tentavam
derrubar jesus nos seus argumentos
eles queriam um motivo pra dizer que ele
estava cometendo alguma infantilidade
ele estava usando a palavra de deus de
maneira inadequada
ele estava
falando uma heresia segundo a verdade já
revelado essa expectativa que nós
encontramos aqui nesses capítulos 12 13
14 uma seqüência de eventos onde o
senhor jesus vai ser colocado em saias
justas conhecem essa expressão em
situações onde ele tinha que atingir o
alvo porque se ele não atingisse o alvo
ele poderia ser acusado
só que ao testar
claramente eles diziam que ele era o
verdadeiro deus e nada poderia colocá-lo
em situação que ele não poderia sair
o senhor der uma olhada no capítulo 10
verso 25
você vai ver que o texto diz que um
certo homem que era intérprete da lei e
o intérprete da lei era alguém
extremamente importante dentro do
contexto religioso ali na judéia se
levantou com o intuito de fugir e zus a
prova e é interessante esse detalhe que
é trazido no texto ele não simplesmente
quis conversar com o senhor jesus ouvir
a sua sabedoria houve respostas às suas
dúvidas mas ele queria única e
exclusivamente com este o nar o senhor
jesus colocá lo à prova ele disse mestre
que farei para acertar a vida eterna do
senhor jesus traz toda a orientação para
aquela pessoa capítulo 11 verso 37 verso
38 diz o texto que ao falar jesus
as palavras um fariseu o convidou para
ir com ele e ele entrou tomou lugar à
mesa
o fariseu porém admirou-se ao ver jesus
não se lavar primeiro antes de comer
ele estava quebrando um princípio
prático que havia se tornado quase como
uma lei para que alguém pudesse tomar o
alimento junto com os outros ele tinha
que se lavar
ele estava achando que essa seria uma
possibilidade de questionar jesus a
respeito de alguma coisa
a resposta de jesus ela foi muito
objetiva nesse texto
ela vai chamar se ele vai chamar as
pessoas de
sensatos no verso 40 ele vai dizer ai de
vocês estão colocando essa situação toda
verso 43 44 46 47 e 52 uma sequência de
afirmações fortes do senhor jesus
trazendo resposta mas mesmo assim aquele
grupo tentava colocar jesus em
dificuldades
em meio a esse contexto adverso
esse contexto onde havia um desejo de
tirar de jesus alguma coisa negativa
o senhor jesus mostra que o cristianismo
haveria de produzir muitas divisões e
ele disse isso no capítulo 12
a partir do capítulo verso 49 isso
porque não a sabedoria no homem pra
discernir as coisas que ele diz que são
evidentes
o homem natural a não ser que o espírito
de deus aja nele ele não vai conseguir
discernir corretamente entre o que é bom
eo que é ruim o que é verdade eo que é
mentira
nós sabemos disso o que nós somos seres
humanos e é justamente no meio desse
quadro diverso que jesus é abordado por
alguns para relatar sobre um fato
ocorrido um fato histórico alguma coisa
que certamente as pessoas que viviam
naqueles lugares onde jesus andava
sabiam a respeito daquele daquele evento
na verdade jesus percebe que a intenção
verdadeira do relato era demonstrar a
ira de deus sobre os galileus contudo
jesus mostra que não somente aquelas
pessoas mas todos nós devemos nos
arrepender dos nossos pecados nos
arrepender das coisas que fazemos e que
são contrárias à palavra de deus porque
diante do nosso pecado há uma
expectativa não só daqueles mas de todos
de serem penalizados e diante disso o
senhor ensina
um dos princípios básicos do
relacionamento do homem com deus
o arrependimento
e é exatamente essa oportunidade que o
senhor jesus vê diante dele tratar
aquelas pessoas à luz do que elas devem
viver diante dos seus próprios erros na
presença do deus santo verdadeiro e
digno de ser honrado com a nossa
santidade alguns princípios
o primeiro que o senhor jesus traz aqui
no texto a respeito do arrependimento é
que arrependido mento é pra cada um de
nós ou pra todos nós
talvez a expressão melhor é cada um de
nós porque dá idéia da individualidade
o senhor jesus houve aquela pergunta diz
o texto que eles chegaram e falaram a
jesus daqueles galileus cujo sangue
pilatos misturará com os sacrifícios que
os mesmos realizavam olha que mais em
difícil cruenta coisa forte tem 11
expositor da escritura chamado leo morre
ele diz que lucas nos diz ele não diz
por que essas pessoas estão informando a
jesus a respeito da matança dos galileus
ou questionando ele a respeito disso mas
podem ter sido os judeus que a citavam
essa situação mais ou menos como a
aprovação com um exemplo do tipo de
julgamento de jesus acabara de falar nos
versos anteriores
só que o senhor jesus não concorda com
eles
ele percebe a maldade do coração
daquelas pessoas
contudo ele usa oportunidade pra em
colocar a necessidade urgente do
arrependimento
diante de deus para cada um de nós esse
incidente que é citado aqui no texto de
que os galileus fazem os seus
sacrifícios e que na hora do sacrifício
eles foram mortos
e eles foram misturados o seu próprio
sangue com o sangue dos sacrifícios
esse incidente não é explicado em
qualquer outro texto que nós encontramos
na estrutura mas está em harmonia com
aquilo que nós conhecemos há cá a
respeito do caráter de pilatos
esse pilatos é o pôncio pilatos aquele
que dá a palavra final a respeito da
execução do senhor jesus
mesmo não concordando com as as coisas
que foram ditas mais pra agir de maneira
política e ficar bem diante daquelas
pessoas que lhe permite pôncio pilatos
de um caráter violento
ele era o prefeito da província romana
de da judeia entre os anos 26 até o ano
36 depois de cristo
ele foi o jesus do senhor jesus
ele foi o juízo senhor jesus um
historiador chamado filão de alexandria
ele diz que pilatos
era um homem que tinha culpa pelas
mortes
incontáveis e contínuas durante o seu
mandato na judéia em 35 depois de cristo
pilatos trucidou um grande número de
samaritanos porque ele era violento
os quais consequentemente protestaram ao
superior de pôncio pilatos e ele foi
levado a roma para se desculpar com o
imperador parece que realmente a
situação era uma situação feia horrível
e que dava a ideia de juízo
só que a ideia é que aquelas pessoas
dizem olha esses que foram trucidados
foram mortos foram maltratados teve o
seu sangue derramado junto de animais
são tão pecadores que eles mereceram
essa é a punição de deus para eles não é
isso o senhor jesus senhor jesus diz não
porque o que vocês estão querendo dizer
é que eles são mais pecadores do que
vocês e por causa disso eles merecem
esse tipo de cá
digo o senhor jesus diz não quem merece
castigo de deus são todos porque senão
arrependerem haverão de sofrer o mesmo
juízo
o juízo que condena o juízo que traz a
definição do futuro parece que alguns
homens da galileia tinham subido para
jerusalém para adorar e sofreram algo e
eles fizeram toda essa situação com o
senhor jesus
qual foi a resposta do senhor jesus olha
só versu2 eles não são mais pecadores
era comumente naquela época a sustentado
que a desgraça é um castigo pelo pecado
é interessante que esse tipo de
pensamento ele ele roda no meio cristão
em todo o tempo aconteceu qualquer coisa
você já começa a pensar deus está
fazendo isso porque ele tá me castigando
ou o que será que eu fiz de errado ou
expressões com mais ou menos assim
puxa eu não merecia isso o merecia
como se a relação nossa com deus fosse
uma relação meritória como se nós
pudéssemos através de uma santidade
profunda conseguido com as nossas
próprias forças cumprir todas as
exigências de deus e nós sabemos muito
bem que isso não é possível
contudo o homem tem uma tendência a
imaginar e até mesmo se colocar na
presença de deus como alguém que tem o
direito de reivindicar ou até mesmo
questionar as dificuldades que ocorrem
na sua existência
o que o senhor jesus está querendo
mostrar que as coisas não são assim
quando o senhor jesus esteve numa
situação a respeito de um rapaz cego e
aquele rapaz foi colocado diante do
senhor jesus e foi curado pelo senhor
jesus
os discípulos perguntaram
fala uma coisa pra nós quem pecou foi
ele ou foi os seus pais para que ele
nascesse cego
olha só como as pessoas são essa idéia
de que o castigo pelo pecado é alguma
coisa que ocorre tão comumente nós
começamos a tratar deus desse jeito e
até mesmo definir o tamanho do pecado o
tamanho do castigo e é exatamente isso
que estava acontecendo e jesus começa a
mostrar que as coisas não são desse
jeito ele imediatamente ensina lição de
que esses galileus que foram mortos
eles não tinham sido destacados para uma
morte horrível porque eram pecadores
piores do que os outros
foi deus quem permitiu que tivessem eles
essa morte mas não por esse motivo e
jesus conclamam os seus ouvintes para se
arrependerem ele diz se não se
arrependerem se vocês não se
arrependerem se vocês não fizerem no
devido tempo o ato de arrependimento na
presença de ser diz do senhor todos
a expressão diz igualmente perecereis
ele está dizendo que vamos morrer tendo
os nossos sangues misturados quando ele
fala com igualmente com o sangue de
animais mas está falando a respeito do
juízo de deus porque a ênfase do senhor
jesus é a necessidade do reconhecimento
do pecado ea necessidade do verdadeiro
arrependimento porque a fé cristã ela
exige de nozes deus exige isso de nós
para que possamos viver com ele
é claro que o senhor jesus deseja alguma
coisa com isso ele quer levar aquelas
pessoas a compreenderem o valor de uma
vida transformada sincera aberta na
presença do senhor talvez o pensamento
da morte desses galileus que o senhor
jesus traz é olha
se eles não se arrependeram antes de
morrerem entendam como juízo
é mais ou menos isso
os ouvintes não arrependido de jesus
estavam seguindo um curso que significa
a morte sem arrependimento no devido
tempo escolhido pelo senhor palavra dura
imediatamente depois o texto nos mostra
uma parábola e passa a falar uma outra
desgraça em jerusalém nos versos 4 e 5 e
depois no verso 6 em diante ele fala de
uma parábola observe bem
ele fala de uma desgraça que aconteceu
em jerusalém qual foi 18 pessoas
sofreram o peso de uma torre que desabou
e matou chamada de siloé e essas 18
pessoas morreram
então eles fizeram uma colocação com o
senhor jesus olha aqueles que galileu os
que foram mortos por pôncio pilatos
eles fizeram isso porque eles ele
sofremos porque eles mereciam isso
jesus diz olha não é bem assim se eles
merecem porque não se arrependeram todos
que não se arrepende merece também então
vou fazer uma pergunta pra vocês jesus
diz
e aquela torre que vocês ouviram falar
que caiu lá em siloé e matou 18 pessoas
diz o texto
eram mais culpados de todos os outros
habitantes de jerusalém pergunta o
senhor jesus ea resposta dele não era eu
vou afirmou
mas se não vos arrepender diz todos
igualmente merecer eis sem que haja
arrependimento
a expectativa é crescer sem que haja
reconhecimento de erro
dança de coração diante do erro saí da
alegria por causa do erro para o
profundo temor e tristeza de alma por
causa do erro
demonstrando assim uma tristeza e
arrependimento
não há expectativa os ouvintes de jesus
não devem supor que os 18 que tinham
morrido quando desabou a terra a a torre
de siloé e os matou fosse menos culpados
do que eles
o que jesus está fazendo uma advertência
ao auditório uma urgência para o
arrependimento
lucas ele emprega aqui no texto o
presente do imperativo mostrando uma
força contínua no verso três não eram eu
vou afirmam não era e ele usa um outro
tempo verbal que dá uma idéia de uma
ação decisiva ele está dizendo olha mas
o que tem que acontecer acontece
aconteceu e tem os seus efeitos
o arrependimento irmãos é tanto uma
coisa de uma vez por todas que molda
todo de curso subseqüente da nossa vida
como também o arrependimento é um
assunto de todos os dias que continua a
nos ajudar a nos afastar do pecado
o arrependimento ele tem uma implicação
de eu me arrependo
o senhor eu reconheço que tu és deus e
santo
eu reconheço a proposta do senhor o teu
filho amado que morreu na cruz em meu
lugar e reconheço que só nele existe
misericórdia e perdão pelos meus pecados
e os reconheço o senhor eu recebo como
meu deus e perdoador porque o choro pelo
meu pecado na tua presença e seu
arrependimento é o momento do
arrependimento
contudo que o senhor jesus nos mostra é
que essa atitude ela tem que ser contido
todos os dias a cada momento da nossa
existência porque ainda estamos sendo
tratados e ainda pecamos e o senhor
jesus está usando a oportunidade para
dizer exatamente isso para os seus
ouvintes
a nossa tecnologia ela é excelente e boa
e eu sou a alguém que acompanha essa
tecnologia porque creio nela que falar
da soberania de deus que fala da graça
de deus como aquilo que é suficiente
para me salvar
mas é uma doutrina que também mostra que
isso tudo redonda em uma intenção de
vida transformada numa disposição
incansável de viver o propósito de deus
e de buscar uma santidade na presença do
deus santo é a graça de deus que nos
salva é ele que nos perdoa e nos salvar
mas para vivermos como os alvos como
rede mitos como arrependidos e perdoados
como limpos no momento e todos os dias
pelo sangue do senhor jesus
a vida cristã é uma vida de constante
arrependimento e de choro pelos nossos
pecados na presença de deus
é um momento que se desdobra durante
toda a nossa existência
o apóstolo paulo ele demonstra sua
alegria porque houve arrependimento dos
coríntios mesmo que isso por um instante
exija tristeza e ele traz umas palavras
maravilhosas na sua segunda carta no
capítulo 7 quando o apóstolo paulo jeans
agora eu me alegro porque fostes contra
estados
mas por que fosses contra estados para
arrependimento
vocês foram entristecidos levados a
consciência do do contributo da atitude
de tristeza diante do seu pecado mas
temos está fazendo isso
vocês se arrependam diz paulo e ele
continua pois fostes contristados por
deus não por vocês mesmos
pra quê de nossa parte nenhum dano
sofreu seis
porque a tristeza segundo deus produz
arrependimento para a salvação que
ninguém traz pesar mas a tristeza do
mundo produz morte paulo está dizendo a
mesma coisa que o senhor jesus disse
nesse texto de lucas capítulo 13 o que é
a tristeza causada por deus a nós é
aquela que nós sentimos quando o
evangelho é pregado e eu não entendia
que o evangelho e nem reconhecia a mim
mesmo como desmerecedor o tão pecador
assim mas quando o espírito de deus
aplica a palavra de deus no meu coração
e me prepara para entender a sua verdade
ea minha visão espiritual é aberta e eu
posso ver a glória de deus e ele me
amando apesar de eu ser pecador e eu
consigo visualizar todo o meu pecado eu
sinto tristeza público pelo meu pecado
paulo chama isso de contristados por
deus não é a tristeza que o mundo nos dá
a tristeza que deus nos dá é nos dá
conhecimento entendimento do pecado que
existe em nós e ele diz porque se nós
temos uma atitude correta de
entristecemos com o nosso pecado isso
vai transformar em alegria porque deus
nos leva a reconhecer a nossa
necessidade de deus do seu perdão do seu
amor da sua exiguidade ao está dizendo a
mesma coisa que o senhor jesus desing
lucas capítulo 13 a primeira coisa que
nós vimos nesse texto é que o
arrependimento não deveria ser
só para aqueles que morreram na galiléia
ou aqueles que ficaram debaixo da torre
soterrados mas arrependimento como diz o
senhor jesus é pra cada um de nós tem
uma coisa que o senhor jesus nos ensina
que nesse texto é que a ausência do
arrependimento gera expectativa de juízo
a partir de agora jesus fala através da
parábola usando a figura de uma figueira
que não produzir frutos figueira produz
fios não é isso
figueiras não produzem laranja nem limão
figueira produz fios e diz o texto que
havia uma figueira que havia sido
plantado no lugar ou no terreno de um
viticultor ele tinha alguém que cuidava
da terra dele e ele viu a figueira e fui
lá ver se tinha fruto ele chega na
figueira e não tem fruta diz a arrancar
pode jogar fora eles mas senhor e diz
olha três anos eu venho aqui na época do
fruto olho pra figueira vou atrás de
fruta encontro nem fruto essa figueira
não presta ela não dá fruto arrancar
dirceu tem pouco de paciência tenha
misericórdia e permita a fofa terra ao
redor dela molhar e colocar estrume e
permita que mais um ano ela fique aqui
vamos dar a oportunidade para essa
figueira produzir frutos mais um ano
e se ela não produzir frutos o ano que
vem
nós mandamos uma chave nela
essa foi a parábola que o senhor jesus
trouxe e não é a única vez que nós
encontramos jesus usando a figueira como
a figura da vida de um cristão em mateus
capítulo 21 jesus usa também a figura da
figueira infrutífera para ensinar os
seus discípulos
já lá no antigo testamento a figura da
figueira e frutífera simbolizava o povo
judeu ea sua desobediência em oséias nós
encontramos isso capítulo 9 verso 10
onde diz achei a israel com uva como
uvas no deserto via vossos pais como as
premissas da figueira nova já lá atrás o
povo de deus era tratado como um se
queira
no capítulo 21 de mateus quando o senhor
jesus usa figueira para ensinar algo que
os seus discípulos diz o texto que o
senhor jesus se levanta e ele vai para a
estrada com seus discípulos já de manhã
e eles ainda não tinham com medo e eles
viram uma figueira frondosa e diz o
texto que eles eram jesus vamos lá comer
figos
eles foram ver a figueira e não
encontraram nenhum figo e diz o texto
que o senhor jesus amaldiçoou aquela
figueira e aquela figueira no show
porque aquela figueira era mentirosa
como assim ela era mentirosa porque a
figueira ela é uma árvore que tem
características próprias a figueira ela
quando começam as flores as folhas
crescerem na ponta dos seus galhos em
alguns pontos começam a nascer alguma
coisa que parece folha mas são frutos e
quando o figueira está cheia de folhas
está totalmente vistosa os frutos já
estão grandes e prontos para serem
colhidos e comidos e jesus com seus
discípulos para passa e vê em uma
figueira frondosa cheia de folhas o que
eles deveriam achar na figueira figos
porque figueiras dão figos e quando o
figueira está frondosa tem figos vamos
pegar os filhos e jesus chega com eles e
diz essa figueira mentirosa ela sala que
é
frondosa ela fala e demonstra que a
frutífera
mas não é nada disso ela não presta pra
nada
jesus amaldiçoa e o senhor jesus ensina
aos seus discípulos que nós temos ser
coerentes com aquilo que falamos que
somos e aquilo que verdadeiramente somos
ser cristão é falar chamar o senhor
jesus de senhor e isso é verdade mas é
também produzir os frutos próprios da
vida de um cristão o fruto do espírito
santo
o fruto que deus promove na nossa vida
através da ação do espírito de deus na
medida em que ele aplica de maneira
eficaz e transformadora a nossa vida
todos os princípios da graça dele e
quando ele faz isso ele transforma nossa
vida ele purifica lhe santifica ele
abençoou a ele dá significado ele nos dá
uma esperança que não cai não morrem não
puxa está diante dos nossos olhos sempre
bonito porque tem a ver com o reino
celestial que está pensando preparado
por cristo para cada um de nós a grande
verdade queridos é que o senhor jesus
estava mostrando que sem arrependimento
verdadeiro só existe palavras de
cristianismo só existisse testemunho
vazio de cristianismo sem arrependimento
existe capa mas não existe essência é
exatamente isso que o senhor jesus está
tratando aqui não havia frutos na árvore
ela estava correndo risco de ser cortada
como um ato de juízo
toda vez que deus opera na vida de um
eleito de um filho que ele resolveu amar
é para que esse esteja crescendo segundo
a graça que deus lhe concede
contudo quando isso não ocorre
a expectativa é muito diz fábio
no versículo 7 é que diz o texto que o
proprietário da figueira por três anos
vinha buscar frutos na época certa e não
achava que estava gastando desgastando a
terra fértil não deveria mais ser
daquele jeito
foi um longo período
agora já é tempo de juízo essa idéia
pode cortá la
diante disso nós vamos pôr terceiro
ponto desse texto onde nós vemos que o
arrependimento não é algo que nós
conseguimos desenvolver na nossa vida
sozinhos
infelizmente nós não damos conta
a minha expectativa ea sua expectativa
por causa dos nossos pecados é juízo
a não ser que a paciência a bondade a
misericórdia de deus a graça de deus
seja derramada sobre as nossas vidas
essa linguagem que nós encontramos aqui
nessa praça bola
ele porém respondeu o verso 8 senhor
deixa ainda esse ano dá um tempinho para
aí vamos dar um tempo pra ela deixa eu
dar uma fada na terra deixou jogar a
água deixou o estrume ali quem sabe o
ano que vem frutos se não vier fruto aí
aí tudo bem
só me manda e eu passo uma até o machado
nela brigada se a misericórdia de deus e
irmãos fosse como a nossa
ou se a paciência de deus fosse como a
nossa
estaremos perdidos
essa é a grande verdade quantas vezes
deus tem que nos perdoar pelo mesmo
pecado
o viticultor ele solicita para o senhor
da figueira para cuidar um pouco mais
de um ano o senhor tenha misericórdia
tenha paciência espera um pouco mais
muitas vezes o pecado afeta tanto as
nossas vidas que nós perdemos a noção do
correto do certo e do errado
nós temos a tendência de nos convencemos
de que o errado é certo
nós começamos a relativizar e nós
começamos a usar algumas algumas
técnicas de auto convencimento coisas
como mais ou menos assim
mas todo mundo faz quando seu filho pede
pra você fazer alguma coisa
o pai deixa eu fazer alguma coisa que
não deveria pedir o pai diz filho não
vai dar diz pai mas todos os meus
colegas vão olha só
parece que de vez em quando a gente faz
ao bem parecida com deus né ai senhor ou
senhora tão bondoso e misericordioso vai
permitir só mais uma vez não é muitas
vezes o pecado afeta nossas vidas ao
ponto de perdermos a noção do correto do
certo e do errado
por isso sempre ao tempo para que seja
restaurada a nossa visão e as nossas
atitudes provine provenientes de uma
visão restaurada de uma visão
clarificada não mil pneus estigmatizada
mas totalmente restaurada quanto tempo é
necessário para que nós possamos ter as
nossas mentes e os nossos corações
novamente moldados pela verdade de deus
quanto tempo o agricultor pediu um ano
essa resposta não depende de nós
mas depende da graça de deus
o apóstolo paulo afirma que a bondade de
deus é que nos conduza ao arrependimento
eu não consigo me arrepender
a não ser que deus me mostre o caminho
do arrependimento paulo jeans ou
despreza as riquezas da sua bondade e
tolerância e longanimidade ignorando que
a bondade de deus é que te conduz ao
arrependimento romanos capítulo 2 verso
4 é a bondade de deus que te conduz ao
arrependimento senhor seja bom domingo
nós temos que nos prostrar diante de
deus e dizer senhor se o senhor não agi
não tem jeito seja bondoso comigo e me
conceda arrependimento porque quando eu
não estou vivendo uma vida de
arrependimento para com os meus pecados
diante de deus e de todos e eu estou sem
sombra de dúvida
jogando as pérolas da graça de deus aos
fracos como irmão citou
agora mesmo aqui a grande verdade é que
somente no senhor nós entendemos
aprendemos e agimos com uma atitude
humilde e de arrependimento paulo também
afirma que deus disciplina com mansidão
pra nos arrancar da mão do diabo como
também promover arrependimento ele
desistiu segundo timóteo capítulo 21 24
e 25 ele diz disciplinando com mansidão
os que se opõem
na expectativa de que deus lhes conceda
não só o arrependimento para conhecerem
plenamente a verdade mas também o
retorno à sensatez livrando se eles dos
laços do diabo tendo sido feitos cativos
por ele para cumprirem a sua vontade e o
apóstolo paulo ele continua dizendo deus
pela sua bondade nos dá o arrependimento
e porque ele é deus manso
ele nos concede também o retorno à
sensatez
ele nos coloca de novo com a visão do
que é santo como alvo da nossa
existência como servos de deus
a pergunta agora é como como deus coloca
fertilizantes nas nossas vidas para nos
restaurar como bom agricultor primeira
coisa a sua palavra de deus nos
santifica com a sua palavra de deus nos
leva a compreender quem somos e os
nossos pecados com a sua palavra e o
próprio senhor jesus orando pelos seus
discípulos e pornô
o nós em joão capítulo 17 o senhor jesus
diz pai santifica os na verdade a tua
palavra é verdade como que deus o que
quer que deus nos traz como o
fertilizante a sua palavra
ele nos dá o seu espírito o senhor jesus
quando falou aos seus discípulos em joão
capítulo 16 e ele disse que enviaria o
discípulo o consolador ele diz quando
vier porém com o espírito da verdade ele
vos guiará a toda a verdade por que não
falar de si mesmo mas dirá tudo que
tiver ouvido vos anunciará as coisas que
hão de ver ao isso é função do espírito
de deus deus usa o seu espírito para nos
conduzir a ele deus a igreja
a convivência com os irmãos
o alerta e oração de uns pelos outros
o tratamento como povo de deus
endrews capítulo 12 o autor a partir do
verso 12
ele fala a respeito de alguém que está
sendo
sido no meio do corpo de cristo ele diz
por isso restabelecer eis as mãos diz
caídas e o jogo joelhos trópicos e fazei
caminhos retos para os pés para que não
se extravie o que é manco antes seja
curado cuidam do outro tem alguém doente
segura leva com você tem pedra no
caminho atira pedra para ele não cair
ajuda porque ele está doente e se
irmãozinho precisa ser tratado
deus usa igreja como fertilizante da
nossa vida para nos levar a um
tratamento verdadeiro trabalho cristão
quando nós nos dispomos na obra do
senhor deus nos aperfeiçoa como também
nos usa para aperfeiçoar os outros
acima de tudo irmãos
deus nos cultiva na medida em que ele
nos ensina a termos uma dependência e
irrestrita da sua graça como um pai se
compadece de seus filhos
assim o senhor se compadece daqueles que
o temem
salmo 103 peço 13
o que nós poderíamos pegar de tudo isso
para a nossa vida
algumas verdades sobre o arrependimento
dos pecados
a primeira coisa irmãos é que deus
deseja o arrependimento de todos nós
sinceramente jesus demonstrou que cada
homem individualmente deve se arrepender
dos seus pecados e com isso eu quero
dizer algumas coisas práticas primeira
delas paz
vocês não podem se arrepender
no lugar dos seus filhos porque o
arrependimento deles
cabe a eles
infelizmente nós temos muitos filhos de
crentes e servo de deus que durante a
sua vida amaram seus filhos ensinaram a
palavra seus filhos conduziram os seus
filhos ao corpo de cristo mostrar e os
filhos experimentar um dos dons
celestiais da graça de deus no meio do
corpo de cristo e dentro de casa e
muitos desses filhos disseram não para o
cristo do evangelho
eu quero dizer a você pai tranquilize o
seu coração porque a sua tarefa é
conduzir o seu filho
mas a tarefa do seu filho é crer se
arrepender e voltasse para o senhor e
isso é obra de deus na vida de cada
pessoa ea responsabilidade individual
não têm sido poucos pais que sofrem por
causa de filho descrente
mas aqui nem palavras para aqueles que
são estão agindo como descrentes
olhem pra deus contemplem a santidade a
glória do senhor de si própria e diante
dele porque porque pode passar o tempo
disso e você desfrutar do juízo de deus
os cônjuges não podem se arrepender um
pelo outro mas podem ajudá-los
mutuamente para que isso aconteça
arrependimento irmãos está relacionado
com a nossa conversão como também com
todos os dias da nossa vida como
cristãos vivendo de maneira responsável
e dedicada
e essa é a primeira verdade que eu quero
aplicar a vida dos irmãos
a segunda delas é que a ausência do
arrependimento gera muitas consequências
a primeira delas que nós vimos é a
certeza do juízo a ausência do
reconhecimento do pecado e do
arrependimento
traz a certeza do juiz porque quem diz
que julgaria e que penalizaria é o
próprio deus mas traz outros problemas à
mente quando ela está cheia de
informações a respeito de um pecado não
tratado não confessado não tratado
essa consciência sofre esse coração dói
esse corpo só não é incomum encontrarmos
pessoas doentes literalmente doentes
fisicamente debilitados por ausência de
consciência tranquila
devido aos seus pecados não
verdadeiramente arrependido na presença
de deus algo que pesa dia e noite e nós
nos lembramos do salmista davi quando a
fala a respeito dos seus pecados
consumindo ele ele disse que os seus
ossos doía que a sua carne tremia
que a sua alma parecia até que ele
conseguiu pela graça de deus ser
contestado pelo senhor e ele pode
reconhecer a sua necessidade de se
arrepender verdadeiramente diante do
senhor
e deus o libertou das dores do medo e do
juízo ausência de arrependimento gera
muitas coisas ruins e muitas vezes nós
fazemos coisas de maneira contumaz
aquilo que a gente chama de pecado ponto
mas ninguém pode questionar quando deus
julga e pune o pecado contumaz
não existe argumento
toda vez que deus age salvar alguém
ele opera para que este cristão esteja
crescendo segundo a graça que lhe é
concedida
contudo quando isso não ocorre a
expectativa se torna muito extremamente
desconfortável e por último irmãos
nós dependemos de deus para tudo
inclusive para o arrependimento eu quero
dizer uma coisa pra vocês
isso é bom é bom demais depender de deus
é tudo que nós precisamos entender que
nós defendemos e deus é tudo que nós
deveríamos desejar porque nos senhor
irmãos
nós encontramos tudo o que é necessário
para vivemos com ele por ele pra ele
é ele quem aplica graça sobre a nossa
vida eo arrependimento é graça divina
o pecado tem o poder de cegar o pecado
tem o poder de afastar o homem da
verdade de deus
cuidado pois não podemos no com nos
convencer de que o errado é certo para
justificar erros repetidos aquilo que eu
chamaria de pecados de estimação senhor
me ensine a depender do senhor para
vencer o pecado tenha misericórdia de
mim me conduza a um verdadeiro
arrependimento a tua glória para o meu
bem
faça isso na minha vida hoje é dia dessa
oração existia a convidá-la curar
você conhece o seu coração e o senhor
também
você conhece os seus interesses e o
senhor também
você conhece os seus atos e o senhor
também você não conhece o futuro mas
deus conhece e ele propõe o futuro como
promessa cheio de graça e misericórdia
aquele que depende do senhor é essa a
deus essa deus para a cre de
arrependimento verdadeiro cada um de nós
necessita do senhor
a deus nós estamos vindo na tua presença
como somos pecadores injustos indignos
sabemos o deus que tudo é santo e que o
senhor deseja o pai que sejam santos
para vivemos na tua presença
mas como a tua palavra nos ensinou o
hoje pai se a tua graça não foi
derramada sobre a nossa vida nós não
temos forças para vencer o pecado as
nossas concupiscência por isso tenha
misericórdia de nós e nos abençoe tenha
misericórdia de nós o pai e produza
frutos do espírito na medida em que
somos feitos homens espirituais pois o
que ouvimos o pai é que o senhor espera
da vida de um cristão vida cristã a
verdadeira que produzamos aquilo que vem
do senhor
por isso nos abençoe para que possamos
viver assim se há no nosso meio irmãos
amigos que estão conosco hoje sofrendo
com um concerto ações com pecados com
erros que têm trazido doenças para suas
almas por seus corações a ausência de
esperança de vida eterna em cristo jesus
o deus permita que essa seja a
oportunidade dada pelo senhor o
verdadeiro arrependimento encontro da
graça que a gente do perdão que assistir
da vida eterna que a gente supere no
nosso coração com a tua graça senhor te
pedimos por isso e desde já agradecemos
em nome de jesus