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Milagres, Curas e o Mundo Espiritual – Parte 01 | Luiz Sayão

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

vamos a começar nossa reflexão pensando
milagre escuras e o mundo espiritual
um dos melhores livros sobre milagres o
escrito pelo famoso estudioso britânico
se as luzes que foi um catedrático de
literatura na inglaterra e que teve a
sua conversão a cristo impactante que o
levou a escrever um livro famoso chamado
socais do bar jóia é quando ele foi
surpreendido pela alegria ele é um ex
ateu e é uma pessoa para alguém ser um
professor catedrático da universidade de
ponta na inglaterra você imagina que a
esse doutor luiz ruffato é uma
referência e autor das famosas crônicas
de nárnia
aí o livro dele sobre milagres é muito
interessante tem uma situação um pouco
mais completa do texto que vocês têm a
possível mas ele começa a argumentar e
mostrar o ponto de vista lógico a
questão de como a vamos dizer o
raciocínio que a gente chama que dá base
da maneira secular de pensar
ele é incapaz logicamente de lidar com
toda a realidade e ele vai dizer uma
frase interessante que a tecnologia
oferece a qualquer pessoa uma
possibilidade de viver num livro no
mundo com uma liberdade maior que deixa
o cientista livre para continuar as suas
experiências e o cristão para a
prosseguir com as suas orações e
portanto ele vai lidar com isso e ele
mostra como fica difícil é pensar no
mundo é com o pressuposto que a maneira
vamos dizer racionalista deu pra gente
no contexto mais recente de tentar
explicar tudo no intervalo fechado como
se todas as coisas acontecessem dentro
do 1
a universo simples de causa e efeito
como se a gente chama de intervalo
fechado sem nenhuma possibilidade de uma
interferência externa é muito
interessante como ele faz isso de
maneira a técnica filosófica lógica é um
livro fascinante e que teve um impacto
inclusive na história a do cristianismo
europeu e para pensar sobre milagres a
gente talvez nem imagina uma coisa dessa
né é quando acontece alguma coisa que a
gente pode pelo menos considerar a
primeira vista como extraordinária
na verdade aquele acontecimento vai
depender muito da interpretação de quem
observa esse acontecimento
observe por exemplo do novo testamento é
um caso muito interessante é o caso de
joão capítulo 11 quando a gente tem a
história de jesus indo até betânia atual
aldeia de ela usaria a e onde lázaro
ressuscitado e aí os líderes religiosos
da época que vem isso
depois eles querem matar jesus e lázaro
a gente ficaria absolutamente
impressionada porque há uma pessoa que
vê uma ressurreição a gente imaginaria
pontos aqui é ponto pacífico
até porque o texto ele faz questão de
dizer que o ladrão estava morto havia
quatro dias
então não havia dúvidas de que aquilo
era algo fora do comum e na mentalidade
judaica na época havia a crença geral de
que a pessoa morreu o espírito ficava
por perto no máximo três dias antes de
fazer a viagem final aguardando embarque
e portanto quatro dias depois ninguém
jamais imaginaria que a pessoa poderia
retornar à vida poderia se explicar não
ele teve alguma coisa mas não morreu
direito né
uma espécie de pré catalepsia dos tempos
antigos a mais no caso de lado é
conclusiva apesar disso é esses
opositores de jesus não creio
então quando acontece o milagre
tudo vai depender da maneira como se
pensa a respeito da realidade
por isso o capítulo anterior sobre o
assunto passa por aquilo que é chamado
de cosmovisões a visão geral que a gente
tem para interpretar a realidade
acreditar que são dos milagres e como
eles podem ou devem ser interpretados na
história do pensamento humano e das
religiões com as suas experiências e
afirmações está de fato relacionado com
a cosmovisão de cada perspectiva na
verdade é um pressuposto é um ponto de
partida
subjacente que controla a nossa maneira
de pensar e crê e as vezes até
inconsciente a pessoa nem sabe que ele
tem esse ponto de partida e isso
acontece sobre cada aspecto da vida e da
realidade
e aqui a gente vai ver como geralmente
as pessoas funciona
qual é a a caixa organizadora do
pensamento para pensar sobre milagre
escuras e o mundo espiritual e tem três
perspectivas fundamentais que a gente
deve considerar aqui não sei se é
possível haver é talvez seja um pouco
pequeno pra quem está mais longe mas a
gente vai acompanhar então o que
acontece existe uma visão bíblica que a
gente chama divisão teísta da realidade
que considera que o nosso universo não é
suficiente por si só ele tem origem ea
sua origem está em deus existe uma visão
secular que ela é basicamente a visão
ateísta ou pelo menos agnóstica é que
acha que a gente não tem condição de ter
acesso a nenhuma realidade que possa
existir fora da experiência natural a
existe a visão pagã panteísta você
saberia que o panteísmo a visão de mundo
que entende que tudo é divino e o divino
se confunde com a própria criação
todas as religiões do mundo são país
exceto as religiões abraâmicas o tronco
monoteísta que surge com a fé judaica e
depois se desdobra
no cristianismo e depois no islamismo
mais tarde são as únicas exceções em
termos de pensamento não panteísta os
filmes que a gente assiste a maior parte
dos seriados eles têm uma pano de fundo
panteísta que até os estudiosos assim
dizem que parece que é o caminho comum
do pensamento humano abandonado a si
mesmo
todas as religiões politeístas no fundo
são conquistas que consideram que a
experiência à nossa volta né ela é
marcada por uma confusão entre ou pelo
menos de uma relação direta entre a aaa
o divino ea natureza não há separação
entre eles é muito interessante pensar
que a filha religião por exemplo da
grécia antiga tantas vezes enaltecido né
dos círculos acadêmicos e que se
desdobrou daquilo que é chamado de
religião greco romana é muito semelhante
por exemplo a visão de mundo da umbanda
com pouquíssima variação é muito muito
parecido em termos das suas linhas
gerais de pensamento então como é que a
visão de bíblica teísta é se define em
oposição à maneira ateísta secular ea
visão pagã anteestreia sobre alguns
aspectos fundamentais presentes sobre
deus
a ideia claro da visão bíblica que deus
é um ser pessoal preste atenção nisso
porque a visão não cristã pensa que deus
é uma força de deus não é alguém ele é
alguma coisa isso muda tudo inclusive na
questão de curas e milagres a ele é
criador de tudo é soberano ele é
distinto da criação é superior à criação
existe o que a gente pode chamar pra
falar um pouco difícil sem nem dá pra
isso você falar difícil pelo menos uma
vez ou outra né é uma infinita distância
qualitativa entre deus ea sua criação a
e na visão secular não há nenhum deus
nós temos a idéia de que todo fenômeno
religioso é mera criação da mente humana
a perspectiva secular é isso acredita
que a religião é algo que se explica ou
psicologicamente ou sociologicamente são
acontecimentos que têm a ver com a
experiência humana
sabe-se lá porquê e que é é tratado
assim você vê por uma discussão na mídia
que falam porque a religião tem que
ficar fora dessa discussão porque é uma
espécie de escolha particular é uma
espécie de perfume exótico que alguém
resolveu te por razões pessoais sócio
culturais e religiosas e isso não entra
e nenhuma discussão séria é uma coisa
interessante então no fundo que controla
esse tipo de postura é uma visão de que
a verdade o mundo objetivo é o mundo
ligado à visão secular e até está na
visão pagã e panteísta existem deuses e
uma realidade espiritual em tudo tudo tá
tá cheio de coisa na realidade
brasileira por exemplo é pra baixo todo
santo ajuda sabe que de repente tem uma
energia que a gente pega né
a e deus ea criação se confundem existe
essa ideia que é muito comum no animismo
isso existe porque é porque as nossas
influências tanto indígenas como
africanas como européias que muita gente
imagina aqui na europa não tem isso é
elas todas têm um pano de fundo muito
ligado a esse tipo de planta smo mágico
presente na maneira de pensar e portanto
como é que o universo se deus é um só
ele é o criador de tudo ele dá
consistência universo o universo é um só
existe uma realidade integrada
esse universo é o mundo de deus estava
conversando com alguém que passou uns
anos num país muito polida isso falou
que é uma confusão se a pessoa vai de
uma cidade para outra ele tem que saber
qual é o deus que funciona lá
muda tudo é uma burocracia espiritual
sem fim porque o deus de lá não como
essa fruta ele tem outras regras a
pessoa fica maluco e ele não sabe como
lidar cada lugar é um ambiente diferente
uma realidade integrada matéria espírito
é interessante são parte da criação e
são absolutamente importantes vindos do
mesmo deus o espírito da tensão não é
superior à matéria
essa ideia é uma idéia é essencialmente
ante bíblica ea base fundamental de uma
série de confusões que surge depois
quando a gente organiza a realidade
na visão circular ateísta universo é uma
realidade puramente material ea universo
fechado
existe a realidade que a gente chama de
perceptível aos sentidos material que
não tem nenhuma influência de um lago é
o universo fechado não há nada além dos
sentidos da matéria não existe espírito
existe cérebro existe neurônios existe e
decorrências e tudo se explica dessa
maneira e ponto final qualquer coisa que
fuja isso que seja extra sensorial ou
parapsicológico como se diz não é mais
ciência isso deve ser alguma ilusão uma
criação da mente uma coisa fora da
realidade ou tem explicação que a
ciência ainda não conseguiu a a a
compreender a partir do seu estágio
ascendido de desenvolvimento no mundo
pagão planta está a visão diferente
exige duas realidades o espírito ou a
mente que é absolutamente superior a
matéria toda visão de mundo mística
começa com esse ponto de partida o
espírito é essencialmente superior à
matéria por isso qual foi o maior
escândalo que paulo provocou e apenas
quando ele começou a falar e disse que
havia a ressurreição como a ressurreição
a desgraça do ser humano é o seu corpo
sair do corpo é partir para uma
realidade superior e evolutiva livre
o corpo a prisão da alma desde platão na
grécia antiga se imaginava isso
conseqüentemente é uma vida muito
difícil né tem de viver porque pensa bem
você é obrigado a viver fisicamente seu
corpo e tudo que você faz com o seu
corpo não tem valor nenhuma coisa
inferior uma coisa transitório né
no spoleto esquina carne mico encarnasse
o nista que tem origem na na índia como
é que funcionam as coisas né a roupa é a
pena o corpo apenas uma roupa do
espírito a sua essência espiritual seu
corpo não vale nada
na bíblia muito diferente deus contou
até os cabelos na cabeça de cada um em
alguns casos inclusive é mais fácil não
é tão difícil assim a pessoa
individualmente é sem igual é
diferenciada ela é única ea ressurreição
é esperança última porque é toda a
realidade da criação que deus fez a
bíblia diz que ele fez e viu que era bom
então o universo criado por deus é
reflete a sua glória e nessa visão a
realidade material é sempre
inferiorizada por isso que a ideia é
você ou liberar o corpo para fazer o que
bem entender por que ele não vai
interferir no espírito mesmo
são duas coisas distintas né mais ou
menos assim a diferença entre a balada é
a quarta feira de cinzas no mar o corpo
outra é puro espírito ou então já que o
corpo não pressa você tem que bater
muito nele então você tem que se
machucar fazer uma série de coisas que
privem o seu corpo para tentar liberar
energias superiores que conduzem o seu
espírito a uma espécie de ascensão de
ascese espiritual não é essa maneira de
pensar
biblicamente isso existe no sismo é
existe na matriz principal e acabou
sendo a
ina de sustentação do rio doce sismo e
de todo o pensamento grego antigo exceto
uma direção diferente foi o pensamento
de aristóteles a história e afastou um
pouco disso mas a abase platônica e
depois neoplatônica e hipnótica ela é
essencialmente do a lista a e com a
idéia da superioridade do espírito do
plantel mesmo ensinava aquela famosa
história da transgressão das almas que é
verdade para platão aletéia do grego é a
palavra que é verdade que quer dizer não
esquecer porque as almas quando estava
vindo para vir o corpo elas passavam
pelo rio léptons quer o rio do
esquecimento e quem bebia muita água
chegava e tinha pouca idéia na cabeça
então a quando na no discurso lá com
sócrates né
sócrates começa a perguntar pro escravo
para fazer o que é chamado de manhã eu
tinha o parte das idéias e tenta dizer
olha tudo o que a gente precisa saber de
essencial já está na nossa cabeça agora
já está porque nós somos feitos assim
não porque a gente viu no mundo
espiritual perfeito das idéias antes
chegaram o corpo e como foi isso quem
viu as idéias perfeitas né ele começa a
fazer perguntas lógicas por escravo
escravo começa a responder não é verdade
isso mas isso dá isso então se isso
assim como é que ele sabe se tem
aprendido que ele viu no mundo das
idéias e quem bebeu um pouco a água
lembra bastante que bebeu muito não sabe
nada mas é interessante essa é a base né
o ser humano é criado por deus é imagem
de deus essa questão interessante como a
o ser humano é criação à direta de deus
ele é chamado de imagem de deus genes 96
é uma frase forte sobre isso dizendo que
a imagem de deus foi o homem criado por
isso quem derramar o sangue do homem
pelo homem seu sangue será derramado
porque a imagem de deus foi o homem
criado mostrando que a gente chama de
essência da dignidade humana a o ser
humano é distinto da criação não é a
mesma coisa que uma capivara
não é igual a hortelã ou mastros é o
caramujo ser humano é uma coisa e o
animal a planta é outra coisa
se esse paradigma desaparece não há
razão para o ser humano ter valor
especial a a visão secular ateístas urv
o ser humano surgiu do acaso existe um
mecanismo evolutivo na realidade
biológica ea realidade do universo da
própria natureza que por alguma razão
uma série de combinações permitiu a ikea
átomos moléculas e aminoácidos e outros
efeitos ainda incompreendidos chegasse a
manifestação da vida e essa manifestação
da vida chegou há uma complexidade que
atinge o ser humano mas ele não tem uma
origem a a de criação ele surge por
acaso na visão pagã
o ser humano é a manifestação de uma
realidade superior e está evoluindo é
interessante a idéia de que existe uma
consciência cósmica universal geralmente
impessoal e se o negócio é a força ou
alguma coisa semelhante é isso aqui é
humana da sua espiritualidade superior
de modo a ter elementos do universo que
estão mais ou menos próximos dela então
é a tendência dos pensamentos me espanta
extras é que a pessoa vá voltando na
direção dessa força única até ele
conseguir será absorvido no mundo
perfeito espiritual do universo
por isso por exemplo você pega
espiritualidade que se desenvolveu na
ásia a partir da matriz indiana a pessoa
tem uma espiritualidade de sempre
negação do corpo negação de si mesmo
negação da vontade com o objetivo último
de aniquilar se a si mesmo para ser
absorvido do uno absoluto dentro desse
elemento espiritual cósmico universal é
interessante porque o indivíduo
particular não tem
de significado dessa mentalidade em
termos de ética o que se conclui dessa
maneira de pensar
se existe um deus ele é o criador e ele
é o criador do ser humano e se deus a
estabeleceu parâmetros absolutos e
porquê porque há uma descrição a
respeito desse deus esse deus criador
ele é bom 12 poderoso e o parâmetro do
que é bom ou mau tá fora da realidade
social existe um parâmetro absoluto no
caráter do próprio deus e na sua
revelação escrita
existe a ideia que se deus criador é o
deus que também agiu interferir uma
história e fez conhecida a sua vontade e
foi reconhecido os seus parâmetros de
conduta de modo que existe uma idéia de
que algo absolutamente certo e algo
absolutamente errado
assim você não tem essa referência como
é que se trabalha na visão secular
ateísta não existe uma referência de
ética absoluta é definida pela sociedade
vamos dizer pela razão o famoso filósofo
alemão immanuel kant
o maior expoente do chamado idealismo
alemão
ele tentou construir ele tinha bases que
estamos nem morava em cannes velho na
próxima muito estudioso dedicado ele
tentou construir um tipo de ética
absoluta a partir de algo que ele chamou
de um imperativo categórico da soller em
alemão que a pessoa deveria agir sempre
conforme uma máxima ligada ao seu dever
absoluto mas qual é essa referência qual
é esse imperativo qual é esse elemento
que deve na sociedade de kant com uma
série de influências ele tinha uma ideia
mas isso em outros ambientes
o que que é aquele livro famoso do
downgrade redução que estava pregando o
evangelho para os alves lá na nova guiné
levou um susto
estava tentando falar do evangelho e
contou a história de judas iscariotes
quando ele contou que o judas traiu
jesus todo mundo é é esse cara dos bom
todo mundo falou nosso afã pessoa que é
pessoal é se ligar em jesus a chamar
judas o máximo né porque entre eles
aquilo parecia um tipo é o cara que
levou a vantagem pacífica
então diante disso há o que a gente vai
perceber é que a não absolutos a
referência do que é certo e errado
depende da sociedade e do indivíduo que
é uma coisa interessante quando você vê
por exemplo campanhas a de pano de fundo
principalmente cristão ou humanas contra
a prática de algumas tribos indígenas
brasileiras que por exemplo tem um recém
nascido que têm algum tipo de problema e
ele é enterrado vivo
aí quando você conversa com alguns
antropólogos diz não a eles é e se a lei
deles assim como a gente tem a nossa lei
aqui que a pessoa faz um negócio de pai
na cadeia a gente multa a eles têm outra
sociedade contra cultura
se para eles isso é aceitável problema
de leite não pode interferir
é uma loucura né eu soube de gente
tentou ajudar mães indígenas aflitas
porque a liderança da aldeia decidiu que
o seu filho ia ser enterrado vivo ea mãe
tá apavorada esperou né
o filho é uma mãe e então a idéia dos
antropólogos da aula tem que deixar de
funcionar e conforme as leis dele porque
as leis que valem
nós da sociedade é então como é que a
gente pode condenar o nazismo na época
na cabeça deles
eles se convencer que aquilo era
aceitável porque o stalinismo cometeu
crimes como é que a gente vai dizer que
esse sistema é incorreta
se for assim não existe mais parâmetro
pra gente jogar absolutamente nada
então essa maneira de pensar é ela é
problemática não tenho me lembro que
estava dos estados unidos anos atrás
encontrei um rapaz brasileiro que estava
fazendo um curso
a em harvard muito estudioso estava
estudando física
a gente começou a conversar de e
entramos nesses assuntos e fiquei
surpreso
uma hora eu falei pra ele então se você
realmente entendeu que não existem uma
realidade fora do mundo material e que é
perceptível sentido não me diga uma
coisa a vocês aqui e ea gente está
vivendo quais são as regras que que
valem para nós porque que é certo e
errado porque se eu bater em você e você
me feri isso está errado
isso é da convenção social foi tão igual
futebol de salão no que vale a regra do
momento ali na então golden gol com mão
pegar com a mão dentro da área pênalti
então mas não é como a sociedade ac dc
qual é o valor do ser humano vai ser
medido à medida que essa pessoa é útil
para a sociedade foi mesmo supondo que
agora você cai aqui e leva um tombo
quebra coluna e fique perpetuamente aí
alejado você percebe que você se tornou
um problema para a sociedade você não
está mais produzindo você não está
contribuindo pra nada se tornou um peso
e está obrigando as pessoas a gastar o
dinheiro para sustentar você nessa
situação e o que você acha disso não
seria melhor nesse caso você dá um tiro
na sua cabeça e fala perfeitamente mas
ele trabalhou com 9 e foram de fato se o
valor de uma pessoa não é essencial não
é da sua dignidade é o valor da sua
produtividade para o sistema que é
absoluto que se não tem deus alguém vai
tomar o lugar de deus nesse caso o
sistema por isso que politicamente os
estados é a ati estas convites tornam-se
totalitários por definição é tão
interessante que não existe absoluto já
no mundo pagão aí no mundo panteísta a
ética é indefinida a razão ea moral são
relativas não existe definição a as leis
evolutivas elas acabam os alunos usadas
na prática uma sociedade que tem isso
intrinsecamente
é a sociedade indiana porque trabalha
com a idéia é de que as pessoas nascem
em função da sua vida anterior
se o sujeito nasci pobre miserável
porque ele está devendo muito da vida
anterior mas na verdade porque ele está
devendo porque ele fez é aceitável
aceitável bom ou mau
falta parâmetro para definir porque uma
vez
é por isso que você vai ver dentro da
esses dias alguém está falando mas onde
é que tem uma uma teologia por exemplo a
decidir esses movimentos místicos não
pode ter porque é fluido depende da
experiência depende da entidade depende
da coisa ela não tem definido não
existem parâmetros
isso acaba ficando à mercê da definição
do contexto então observe como é
complicado
o mal que existe sofrimento no mundo
porque é que existe alguma idéia de que
algumas coisas são erradas e inaceitável
mal procede do uso indevido da vontade
dos seres criados
esse é o ponto de vista deles porque o
mal existe porque os seres criados por
deus como seres espirituais anjos e e os
seres humanos foram dotados de vontade
eles resolveram agir contra deus e por
esse ato o mal está presente no universo
a e consequentemente o sofrimento existe
devido à decorrência direta ou indireta
do pecado por isso mundo tem aquilo que
significa a desvio de rota original
na visão secular ateísta o sofrimento é
uma realidade natural não tem isso aí é
assim porque é assim então se é na
natureza um bicho cobre o seu próprio
filhote porque quer ser diferente essa
realidade
a crueldade e faz parte da realidade da
experiência biológica e humana ea coisa
é assim mesmo tão mal não tem nenhuma
razão
a ação porque ele é um dado da
experiência e ponto final
o pecado é relativo não existe pecado
pecado é se o grupo se reúne e falou
olha essa regra aqui no vale
aqui a gente só pode fazer cesta de três
pontos aqui só vale esse tipo de coisa
então pecado sempre é uma realidade
social individual não existe nenhuma
referência na visão pagã que isto mal é
relativo
sabe que nos estados unidos teve um
serial killer famoso carlos mesa
ele é muito louco matou muitas pessoas e
um dia pegar e foi entrevistá ele e ele
era um louco estudioso estudioso do
futebol brasileiro
estamos olhando depende aí perguntando
pra ele né mas como é que você fez tudo
isso ele olha a resposta dele fossem se
deus é um só o que é o mal porque na
bíblia deus é infinito é em deus é
infinito em tudo não
deus é infinito nos seus atributos deus
é infinitamente bom deus infinitamente
poderosos mas eu não é infinitamente
cruel
deus não é infinitamente injusto no
pensamento beast o pagão que cresceu no
contexto indiano deus é infinitamente
bom infinitamente mal toda a realidade
faz parte da exigência de extinção
esse é o problema geralmente o
pensamento secular ateísta ele se
entrega ou mal o sentido a ficar 11
lançamento pessimista estamos presos a
uma saída
depois existem cialista ateísta europeus
e do pensamento místico pagam a a gente
tem um outro tipo de ideia a gente acaba
sendo conformista em relação ao mau
porque há os dois fazem parte da
experiência a bíblia espetacular porque
a bíblia faz a bíblia diz o seguinte
existe o mal e não há como negá lo nós
não escapismo uma fuga da realidade mas
ele não deveria estar
por isso existe uma estranheza do mal
existe uma rejeição do mal existe uma
confrontação do mal que é a raiz da
justiça social
existe a esperança da vitória contra o
mal
por isso é um outro tipo esse tipo de
mentalidade ela nos tira fora do
fatalismo e faz com que a gente produza
e seja uma sociedade que vá adiante essa
raiz judaica e fortemente protestante é
principal razão de mudanças qualitativas
na história do mundo ocidental
recentemente
então quem acontece desta maneira o mapa
relativo numa maior pecado tudo faz
parte de uma só realidade a coisa fica
confusa
por isso é interessante ver esses deuses
e ídolos e pagãos e assim por diante
uma hora ele está de um jeito o do outro
uma hora ele é masculino e feminino
outra hora ele mata a pessoa a hora que
ele faz é é assim ele é totalmente
temperamental ele age de uma maneira não
pega a história dos mitos dos deuses
gregos não ficou com ciúme bateu o outro
correu atrás depois fez uma coisa bonita
é tudo não existe parâmetro de conduta
modo de vida
como é que se espera que se viva na
visão bíblica teísta com fé no deus
criador deus exige solicita confiança e
dependência dele e portanto esse deus
criador sustentador ele tantas vezes
interfere no mundo criado de maneira
extraordinária isso é chamado de
milagres
portanto a visão bíblica diz que existem
milagres milagres são uma realidade
constatável ou seja para deus não faz
muita diferença né ele tem poder sobre o
universo e o modus operandi pelo qual o
universo funciona a deus mantém
funcionando
se ele vai lá e mexe pra hoje fazer um
pouco diferente continua debaixo do seu
poder
a gente olha para nossa saída diferente
dessa vez o arguido saiu com grená claro
porque deus
existe esperança foto futura porque esse
deus está no controle do domínio da
criação mundo não está lançado ao nada e
há uma solicitação de uma conduta
pertinente que é uma conduta ética
a visão secular não sugere até fé nos
sentidos
o que a gente tem a nossa disposição que
os sentidos nos trazem
será que o que a gente consegue aprender
dos sentidos é suficiente para entender
a realidade é verdade que o real
equivale ao racional olha que pergunta
complicada
é verdade que a maneira como os sentidos
chega ao nosso entendimento a nossa
leitura dão conta da realidade já que a
realidade superior a isso
em que medida a razão traduz o mundo pra
gente a então parece que ingenuamente a
visão reducionista secular relacional
que está à nossa disposição ea gente
consegue colocar na régua na calculadora
no computador é tudo há controvérsias
mas é assim que se pensa portanto eles
não há milagre se acontecer alguma coisa
fora do comum
a gente ainda não entendeu mas com
certeza milagre não é porque o milagre
não existe isso é muito legal eu gostava
de ver gente assim desse tipo eu conheci
gente que fez cursos assim de ciências
da religião e fez toda essa teorização
até que um dia apareceu um sujeito
processo torno dele demônia do rolando
no chão sujeito nunca estudou isso desse
jeito então ele né
ficou de longe com medo assim vamos orar
e aí a toda a racionalidade se escondeu
naquela hora porque aquilo está fora
desse domínio a limitado da razão e é
interessante que mesmo sendo científico
o sujeito não se aproxima do fenômeno
para reavaliar seu método de avaliar e
percepção da realidade não há milagres o
pessimismo é final é porque é claro que
existem dificuldades e problemas no
mundo a visão secular não dá conta da
realidade da tendência é produzir um
pensamento pessimista não é à toa que o
mundo ocidental particularmente mundo
europeu hoje
vivi nessa nessa leva sombrias em
esperança porque é é uma coisa lógica ea
ética relativa à visão pagando esta fé
no espiritual e aí um negócio
interessante a visão ateísta é uma visão
onde o controle está no ser humano
se eu não consigo entender o que
aconteceu e admite uma coisa eu sei não
é milagre só se a minha razão explicar é
que admita o fenômeno se não eu empurro
para debaixo do tapete
na visão paga para isso é interessante
porque porque eu preciso saber como o
mundo espiritual funciona aí eu vou
fazer o que entender as regras e
descobrir quando eu falo abrakadabra
para que as coisas venham a funcionar
então no mundo pagão panteísta não
existe uma ideia que eu me submeto uma
vontade superior
eu sei que existe um universo dinâmico
espiritual que eu preciso entender como
ele funciona uma vez que eu entenda eu
posso manipular o sagrado
então sempre existem técnicas rezas
meios rituais meditações e coisas que
produzem realidade porque o poder o
domínio também por isso que não é
estranho que a sociedade secular
ocidental de repente começa a ficar zen
fica sem noção mas fica sem no sentido
porque é lógico a razão não dá conta da
realidade então que o cara vai fazer com
isso ele tem que entrar num outro
sistema desde que ele manipule e seja o
sujeito determinante dessa realidade
então há uma esperança fluida dependendo
do bicho está pegando o cara tem
expectativa mas de repente a coisa o
sistema não não se nos sustenta por si
só e à ética também é relativa e aí que
a gente pode ver pra gente entender como
isso é interessante isso tem a ver com
toda a nossa discussão hoje esse foi um
mundial
originalmente utilizado até mesmo na
própria
mil pelo professor franklin ferreira eu
reproduzo aqui na possível está
mencionado
aí você vê uma visão cristã da bíblia
respeito da realidade como é que eu lido
com a vida de maneira prática
eu tenho que estado família escola artes
igreja e trabalho como deus é o deus de
tudo todas essas coisas devem funcionar
segundo deus não têm uma ideia que arte
não pertence a fé não tem uma ideia que
trabalham alguma coisa diferente da
religião não tudo que existe existe do
mundo criada por deus não existe uma
realidade espiritual aqui e uma
realidade não espiritual em baixo todas
as coisas são de deus deve funcionar a
partir de princípios de vidros
portanto fazer oração trabalhar direito
na empresa aprender sendo cosseno
angentine trigonometria e jogar futebol
de salão são igualmente importantes
todas as coisas são realidades ligadas a
deus essa visão é interessante que 90
das pessoas da igreja ontem isso ele
acha que se ele vai na igreja está
servindo ao senhor mas na hora de comer
macarronada aí já não está a servir ao
senhor e alguns não estão mesmo ainda
pois pois a gente comenta sobre isso
a visão secular ela tira deus deus não
existe
então tem que haver um fator absoluto e
controle a realidade quase todas as
sociedades que se tornaram secular e que
isso dominou o pensamento elas caminho
geralmente uma visão totalitária onde o
estado se torna a referência a última
então o que que a família deve ser como
é que deve se comportar a igreja escolas
a estatal
o estado é que vai dar a referência do
que deve ser feito que deve ser feito é
interessante né
a gente tem muito dessa mentalidade
conformista na visão histórica
brasileira
quem vai resolver o problema o governo é
mesmo bem vindo
acho que dessa vez começando a perceber
que não funciona o governo resolveu o
problema o estado é referência absoluta
tanto a interessante que as ditaduras
históricas de esquerda movimentos
marxistas elas caminharam uma visão
bastante secular mas existe
totalitarismo também de origem pagã
eu convido vocês puderem existir alguns
vídeos na internet mostrando por exemplo
como o nazismo funcionava como uma
religião hitler tinha uma espécie de
médium que orientava e ele e todos os
caras do terceiro reich
eram absolutamente voltados para
reuniões místicas e mediúnicas e eles
tinham contatos e tinha uma crença
própria assim mitológica muito maluca e
que geralmente quando você estuda isso
na nossa realidade não aparece
mas se você procurar ocultismo assim
você vai ver coisas muito
impressionantes como a coisa era pautada
por um tipo de mentalidade religiosa que
dava todo o perfil totalitário e
assassino do terceiro reich e a
cosmovisão da lista
existe muito mística existe muito
ambiente
aaaah inclusive evangelho é que onde
está deus na igreja deus está nas coisas
espirituais
agora a satanás e os espíritos eles
estão funcionando fora da ilha depois
que a igreja para muita gente é um lugar
de refúgio
eu não sou um agente de deus pra segunda
perspectiva de deus mudar a realidade a
minha volta eu sou uma pessoa que vive
no mundo mal e onde só tem coisa ruim a
igreja um lugar de refúgio domingo eu
vou lá e me escondo recarrega a bateria
e volto dão estado família escola arte
trabalho tudo isso é coisa que não
pertence à realidade celestial
não tem muito valor do meu crescimento
também serve uma loucura né porque a
pessoa vive com o corpo ele entende que
só existe uma realidade espiritual que
ele vai fazer com esse corpo tempo todo
da mesma maneira um cara cid servo de
deus e deus só está na igreja só na
leitura do salmo 23 e ele tem que passar
sem pagar imposto dirigir atravessar a
marginal é falar com o guarda e fazer um
monte de coisa paga o conversar com o
síndico onde está deus quando eu
converso com o síndico não é possível né
então nesse momento ele entende que essa
realidade não tem nada a ver
e muitas pessoas pensam assim
é uma uma área prática pra gente ver
como isso é diferente
diante desse cenário que a gente entende
na hora de fila falar em milagre escura
do mundo espiritual
vamos ver qual é o motor que está
funcionando na minha cabeça ser secular
um evento de grande atenção que é
secular de cabeça não acredita em
demônio acho que é psicológico não
acredita em cura porque ele acha que tem
alguma explicação ele tem uma cabeça
secular que foi montado assim mesmo
sendo formado numa vamos dizer igreja
evangelho
tem gente que é evangélico de superfície
mas na verdade ele tem um histórico pano
de fundo que a cabeça dele funciona
misticamente ele funciona com uma visão
de mundo aonde qualquer coisa que
aconteceu na vida dele até a cabeça de
um jumento enterrada no quintal no caso
dele por isso não deu certo
eles sempre têm uma interpretação assim
vamos lá a realidade dos milagres é
ponto pacífico nas escrituras sagradas
claro
deus não só é visto como quem criou o
universo mas ele continua agindo no
universo e muitas vezes ele aja de
maneira sobrenatural
tudo é ação divina é a o nascimento de
uma criança é um milagre não é
extraordinário é bonito é diferente mas
é uma coisa natural
milagre é sem o cara é um olho só lucra
hora apo fita e 22 funcionando
é um milagre de deus faz isso às vezes a
vida de maneira sobrenatural e é
interessante se crê em deus creio a você
acredita que a pessoa foi curada de
câncer bom e já não sei
é muito mais difícil criar o universo do
que a gente modo milagroso numa situação
específica criar o universo é muito mais
complicado porque curar confiança para o
senhor criador do universo
todavia para a visão bíblica da
realidade criação intervenção milagrosa
são obras do mesmo deus bondoso e todo
poderoso
quando a gente vai falar sobre lagos e
aqui a gente vai mencionar o assunto
dentro da nossa esfera de igrejas neo
testamentária então existe uma série de
milagres no antigo testamento
a gente tem uma concentração de milagres
nas histórias de moisés e josué
a saída do egito conquista da terra nas
histórias de elias e eliseu e nas
histórias de jesus e dos apóstolos
o restante do texto acontecem alguns
milagres mas eles não são assim em
grande quantidade selebi caia para o
milagre de riqueza que você leu o livro
que ninguém lê só folhas outro milagre
então é diferente
então quando jesus aparece e eo
ministério de jesus é extremamente
marcado por milagres e esses milagres à
pergunta qual é a função deles porque
eles aparecem primeiro mostra o poder de
deus deus é poderoso essa ideia clara na
bíblia de que existem coisas falsas
existem milagres diabólicos vamos assim
dizer mas a diferença é muito grande o
poder de deus extraordinária e isso é
visto no ministério de jesus segundo
jesus vai claramente mostrar que o que
ele está fazendo um começa do zero tem
relação com o antigo testamento
muitos livros do novo testamento autor
está escrevendo tentando fazer essa
relação e como nós temos milagres
impressionante o antigo pensamento
inclusive de ressurreição milagres muito
extraordinário de demonstrar que o deus
do até é o mesmo do nt aquelas
maravilhas naquele dia deus que opera
maravilhas na sua intervenção na
história também se manifesta na do
ministério de cristo jesus
a terceira coisa extremamente valiosa
seja viro qual é a principal razão por
que jesus cura por compaixão jesus sente
uma profunda compaixão
vendo a multidão não resolvida sem
pastor
isso é interessante porque porque no
mundo pagam a os vamos assim dizer as
coisas espirituais acontecem por um
processo lógico de manipulação do
sagrado
então você ver como é que funciona o
negócio você faz a exigência você
decreta ordem ea coisa acontece
jesus não faz as coisas dessa maneira
alguém que fez a jesus fala muito bem
você apertar a tecla certa eu vou
procurar você é como deus é alguém eu
não é uma energia de deus não ser
pessoal que não é uma força de deus ama
e não simplesmente funciona
jesus é principalmente motivado pela sua
compaixão é bonito demais isso depois da
constatação de que esse mundo é o mundo
que está fora do lugar cheio de pecados
a e de desvios daquilo que deus deseja e
ao mundo que está no maligno e onde
existe uma ação poderosa do mal que é
principalmente definida pela ação de
satanás então uma das razões porque
cristo manifesta o seu poder é para
destruir as obras do diabo é claro jesus
expulsa vários demônios jesus confronta
as forças do mal e quando ele cura
algumas pessoas inclusive essas em
algumas dessas enfermidades são
associadas a demônios e as obras de
satanás são vencidas
depois os milagres são chamados no
original grego de semeiam palavra que
quer dizer sinal e sinal está muito
relacionado com a palavra divina
então para que se confirmasse a palavra
que foi dada este sinal vem com uma
referência de autenticação de deus é
interessante isso é porque há a palavra
divina dada pelos grandes profetas na
revelação elas foram marcadas pelo sinal
de deus a moisés pergunta como é que
eles vão saber que foi o senhor olha tá
vendo a vaga na sua mão fazer só um
teste simples e dá uma olhada se
convenceu que era parente nosso aí não
há não foi suficiente e olhando eu nem
sei falar direito é que você acha que
mandaram então é interessante mostrar
isso e muitas vezes os milagres aparece
como a confirmação da palavra de venda
depois jesus não é simplesmente um
mestre a bíblia vai deixar claro que o
verbo se fez carne e habitou entre nós
no princípio era o verbo eo verbo era
deus jesus é divino ele é um filho de
deus
então quem é esse que até o vento eo mar
e obedece como assim sujeito orar e
passar a dor de cabeça é uma coisa mais
sujeito chegar aonde provento aí o
negócio já começou a mudar de figura
é é aborto fazer coisas absolutamente
interessante que o islamismo vive um
conflito muito grande
os islamitas sérios porque maomé o
último profeta mas no próprio alcorão
jesus é é descrito como alguém sem igual
e como é que fica a situação
por isso assim que a aaa quais aqueles
mais tem receio de uma oração de um
cristão porque porque eles têm na
própria tradição a consciência que jesus
é distinto do seu poder que na bíblia
está ligado ao fato
ele ser divino e mostrar que jesus é o
messias esperado
então por exemplo os milagres ligados ao
nascimento de jesus
várias coisas ligadas a confirmação de
que aquilo que foi dito sobre o mês iso
rei
salvador se confirmou nele então esses
milagres aparecem com esse foco e merece
atenção aí muito bem a partida do
ministério de jesus para a as curas e
acura dezembro
agora a coisa vai ficar mais animada que
a gente vai ver a gente vai ver uma
coisa que incomoda muito principalmente
quem tem um histórico de formação de uma
igreja mais tradicional é porque as
curas divinas que jesus faz elas
acontecem de maneira diferente jesus
cura por meio da sua palavra jesus a
orou e o milagre aconteceu jesus às
vezes ora por exemplo na ressurreição de
lázaro e lineker assistir ou o pai mas
jesus faz uma coisa que não é muito
batista metodista ele faz um negócio
meio diferente e não só a ele faz
algumas coisas em comum na história da
igreja primitiva algumas coisas acontece
por exemplo em ato 5 uma passagem
favorita dos irmãos que diz que o poder
de deus na igreja primitiva estava tão
grande que a sombra de pedro passava e o
pessoal levar os doentes para que pelo
menos pudesse passar a sombra de pedro e
eles eram procurados a mãe irmãos e foi
abençoado levante a mão
ah e pra melhorar coisas em atos 19 tem
a história dos lenços e aventais estavam
ligados ao apóstolo paulo e que eram
também levados para que os doentes ao
tocar neles eles fossem curados e nós
temos a famoso texto de tiago 5 14 que
diz o seguinte está alguém a content
entre vocês
louvores
doente faça oração e façam eads que
vocês devem se ele estiver doente e ele
chame os presbíteros da igreja que devem
fazer
a unção com azeite com óleo é e se tiver
cometido pecados ele será perdoado
então é o texto assim seguramente que
mais resolveram pregação na vila como é
que a gente entende isso vamos lá por
que acontece isso que ligação tem isso
um tantas outras passagens do novo
testamento que isso tem a ver com a
ideia da cura
é preciso entender a lógica da teologia
da cura no novo testamento
fica claro a independente do que pessoas
pensem a partir da sua sistemática
particular que no novo testamento uma
das coisas mais importantes para a cura
chama-se fé várias vezes nos diz olha a
a sua fé foi que curou você sempre nas
curvas não sempre teve que crescer para
levantar os mortos né
um grande maioria das casas foi
solicitado da pessoa uma atitude de fé é
a ideia clara de hebreus que sem fé é
impossível agradar a deus né a ideia que
a fé faz parte por diversas vezes jesus
na fila doente curado que é a fé do
indivíduo é que ela foi a responsável
pela cura como você vai matando 134 na
perspectiva hebraica do jeito bíblico de
pensar afeta a atenção não é apenas um
sentimento que a gente como brasileiro
pensa nossa eu fui consciente uma fé
como se fosse um sentimento né na
tradição assim não sei mais européia
ocidental a gente acha que fé tem a ver
com impulso mental na eu concordei que
entende e fé uma declaração teológica
correta mas não é simplesmente isso
por isso a como a idéia de fé tem muito
a ver com confiança concreta
o termo hebraico e mona olha só pode ser
traduzido por fé e fidelidade ao mesmo
tempo
por quê porque quem crê aja em
conformidade do pensamento hebraico é
que quer dizer crê é é o credor futebol
você falar que o cara acreditou na
jogada não estou sentindo nada e não
ficou refletido ele se jogou pra pegar a
bola então crer é confiar a não existe
fé sem a opção prática por isso fé é
confiar e agir não apenas querer
mentalmente ou sentir no coração
assim a cura era muitas vezes operada
pela participação do doente que
expressava a sua fé de modo concreto
então jesus sempre pedir para a pessoa
fazer alguma coisa pra que nesse agir
ele pudesse demonstrar concretamente
seria cria ou não
na visão do novo testamento da cura são
descritos diversos pontos de contato
os pontos de contato são na teologia do
novo testamento
as referências como as curas acontece
entre o poder de deus ea fé do que
recebe a cura às vezes por exemplo a fé
da concreta da pessoa demonstrada pelo
menso às vezes pela sombra pelo óleo ou
pela saliva com barro nos olhos
lembro que jesus falou ele misturou
nessa passagem - gosta de praticar na
saliva com a barra e colocou nos olhos
agora vai lá ver se no tanque disse não
é
ou seja a pessoa é solicitada a ge ou
pelo toque nas vestes ou pelo levantar
se da marca é interessante
não há poder no objeto a manifestação do
poder mediante a fé concreta que é uma
coisa interessante a gente tem uma coisa
semelhante a isso a nossa tradição
evangélica como o que a gente diz se
você crê em jesus levante a sua mão
agora pergunto pra você levanta a mão na
pessoa do céu claro que não no ônibus tá
todo mundo salvo
duplamente então mas porque levantar não
faz sentido porque eu venha venha vem à
frente agora só coloque a sua mão no seu
coração
vamos ajoelhar e fazer uma oração porque
essas coisas demonstra uma ação prática
que permitem a fé se manifestar
concretamente mais tantando muita
atenção porque há uma distinção mit da
entre isso e o mundo místico pagam de
base panteísta e aí é que a gente tem
que ver qual é a distinção e qual é a
diferença
o enfoque da cura do mundo pagão e do
ambiente mágico é diferente a ideia que
há objetos abençoados
existe um lugar existe o objeto existe a
água x o óleo tal e não sei o quê paraná
e que se acredita que o poder está
naquela coisa a coisa tá bem exiba a
coisa tá né a é é a idéia da magia
qual é o problema disso isso é fetiche
sismo
isso é paganismo você tira a idéia do
poder de deus ea glória de deus se
desloca para o negócio né
então veja por exemplo a diferença vamos
lá nessa perspectiva é é como se os
objetos fossem abençoados como cheio de
energia espiritual
nessa perspectiva a um certo fetiche sun
torno do objeto que passa a ser a fonte
de cura é um certo ufanismo tecnicamente
falando com esse enfoque
faz sentido vender objetos sagrados que
tem o poder de cura essa postura é muito
distinto da visão crítica cristã ou
testamentária uma boa maneira de
observar isso é o contraste que aparecem
marcos 5 24 em diante que a gente vai
ver
vejam como é interessante a e é
importante a gente está cá isso porque a
as pessoas às vezes podem confundir a e
caminhar na direção equivocada muito do
que a gente tem hoje no ambiente
religioso hoje está influenciado por
essa idéia de que
objeto sagrado a cerveja que paulo ele
não fez uma reunião pra vender lenço nem
discriminei pessoais o apóstolo paulo
que chama pele dos meus netos não na
hora que ele foi lá as pessoas
espontaneamente falar 'não eu sei que
você curado e numa atitude absolutamente
do ponto de partida da intenção delas
foram lá e fizeram isso
pedro falou pessoal tal hora minha
sombra vai chegar tem que ser às seis da
tarde porque a sombra é maior hoje bem
de manhãzinha não fez isso até um são
óleo foi o tiago que marcou a hora da
unção da igreja foram eles que conquista
o texto
chame chame terceira pessoa masculino
singular
se tem alguém doente ele deve chamar os
presidentes da igreja e não nos proíbe
de gay falou pessoal amanhã vai ser o
dia do óleo porque porque a lógica é o
indivíduo que tem uma necessidade a de
cura e que diz olha eu tenho fé que deus
vai poder fazer isso e eu quero um g com
óleo quer fazer uma oração especial e
ele fazendo isso deus honra manifestação
dessa fé pode agir com o poder
então o que a gente vai ver uma
diferença interessante
marcos 5 eu vou ler só os textos de 27 a
31 quando ouviu falar de jesus chegou
por trás dele a mulher que estava muitos
anos doente no meio da multidão e tocou
em seu manto interessante vamos vender o
manto de jesus aí no estádio porque
pensava se eu tão somente tocar em seu
manto ficarei curada imediatamente
cessou sua hemorragia e ela sente o seu
corpo estava livre do seu sofrimento no
mesmo instante é muito legal isso jesus
percebeu que devia sair do poder
virou-se para a multidão e perguntou
quem tocou o meu manto responder
cinco vezes a multidão aglomerada ao
redor ainda perguntas quem tocou em mim
você está maluco a pergunta é quem não
tocou lhe como assim nós estamos aqui na
estação sé seis da tarde está
perguntando que me empurrou
que loucura como assim quem tocou no
senhor então veja lá o que a gente vai
entender nisso é que há a diferença é
que o nando de jesus não cura ninguém
porque se curasse tava todo mundo né
sendo tocado o que cura é a fé
demonstrada a a diferença é que se fosse
uma visão pagando o objeto abençoado
onde o manto passasse a coisa acontecer
mas como sua mulher cria que jesus podia
curar ea maneira de ela ter alcance de
jesus eo toque concreto para manifestar
a fé era o manto ela tocou no mundo foi
curada ou seja o manto nunca nada o
manto é o manto e na verdade a expressão
de fé concreta é que as com o poder na
direção para que haja a cura do texto
então veja a diferença
pensando sobre isso vamos ler portanto a
igreja pode e deve orar pelos doentes
com muita fé
afinal queremos um deus vivo bon 12
poderoso não há nenhum problema em pedir
cura em suplicar por um milagre com isso
creditam descrente e vontade
se não tiver incomodando muito desculpa
aí mandar é que talvez caia no expansão
nem vejo aí né
então eu pedi mas o cara tá sentem
impressão que ele está cometendo um erro
para com isso deus é bom deus ouviu a
oração pode pedir
ele é nosso pai ele faz coisas especiais
a mesmos
então a gente pode pedir suplicar por um
milagre não há nenhum problema nem mesmo
ver pessoas com olhe a light a continua
lá ou fazer reuniões de oração que orem
por cury livramento todavia
são 11 são com óleo ou reuniões desse
perfil também não precisa se tornar uma
prática obrigatória está dizendo meus
irmãos
faça um é um som com onde todas as vezes
que você se reunir e não se esqueça de
horário de ponta cabeça faça dessa
porque é interessante existem alguns
grupos que eles pegam certas práticas em
entender que o que importa é a fé
manifestada concretamente é pronto é o
pessoal esse bug que estamos a usar uma
roupa azul
o pessoal só faz uma coisa de um jeito e
aí eles criam e qual é o problema disso
porque um novo texto interessante que as
coração diversificadas não tem um método
único que faz a curva acontecer isso é
paganismo
isso é a visão lá de trás a gente
descobre como funciona digite sua senha
e decrete entra pronto bem vindo
volte sempre não funciona dessa maneira
deus atende porque ele é bom por causa
da sua misericórdia né o filho bom filho
mal filho bom fala com seu pai do
coração filho mal tenta manipular para
conseguir um favor e família sei se eu
pedir assim o pai então descobriu um
método isso não vai funcionar não é
assim então que acontece no entanto deve
ficar bem claro que as práticas da
igreja cristã em cada saco de vida não
podem cair no animismo do fetichismo
pagam presente na religiosidade popular
influenciado por uma cosmovisão
panteísta pagar é necessário fugir desse
arquivo sem deixar de crer no deus
pessoal e soberano que curou
milagrosamente mas que também muitas
vezes permite a dor prolongada daqueles
a quem ama
isso é importante porque tem essa
história aqui
se alguém está enfrentando um problema
deus não gosta mais dele
é interessante que às vezes a gente vai
ver a cura é milagrosa como é o caso do
lenço às vezes deus trabalha em nossa
vida pelo sofrimento seja em atos
capítulo 12 é aquele texto é tão
assustador que a gente vai ver duas
coisas aí
thiago é morto ao fio da espada por
heróis não podia
uma ajudazinha até herodes vai errar o
golpe da espada vou enferrujar na hora
de acabar com uma lâmina não vai cortar
ele morreu e deus não fez nada podia só
pra pedrinha para não matar o estevam
cair do lado só um pouquinho
ao mesmo tempo que tiago amor fio da
espada pedro é libertado da prisão
milagrosamente o óleo vai lá
as portas abrem automaticamente e tudo
acontece de modo extraordinário e
especial
então não serve só esse é o problema
deus pode ser glorificado na minha vida
por meio de uma tripulação no meio de
uma situação de sofrimento em que de
alguma maneira deus está trabalhando e
não quer dizer que isso é algo do mal ou
que haja algum problema e deus muitas
vezes é é é maravilhosamente glorificado
por meio de um livramento por meio de
uma coisa expressão e às vezes alguém
experimenta uma coisa extraordinária é
ao mesmo tempo uma luta muito grande
paulo ressuscitou a gente teve curas
extraordinárias e a minha graça basta é
impressionante o que nós vemos na
palavra de deus a então eu acho que nós
vamos dar uma parada aqui nós vamos
falar agora sobre o espírito santo os
dons do espírito e o dom de cura divina
do novo testamento