Sermões Online

Paradoxos de Uma Vida de Adoração no Pai Nosso | Renato Marinoni | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas – SP

Legendas automáticas:

bom dia a todos obrigado deles como é
bom a gente
pela manhã logo pela manhã o privilégio
que podemos adorar a deus de forma tão
inspirada tivo essa canção realmente é
uma coisa tão incrivelmente pensar
quantas razões nós temos para adorar
deus
nesta manhã eu queria falar um pouquinho
sobre a nossa vida como adoração diante
de deus e eu queria te convidar abrir a
sua bíblia o que você quiser ler aqui
com a gente na oração do pai nosso
lá no texto de mateus 6 mateus capítulo
6 versículo 5 a 13
nós vamos ler juntos aqui também no pt
mas você pode acompanhar
eu quero usar esse texto nesta manhã
para falar sobre como a nossa vida de
adoração que está é uma vida de
paradoxos como a vida de oração cristã a
vida cristã é uma vida que às vezes
parece que está entre dois grandes
extremos
aí a gente fala mas é pra cá ou é pra cá
e na verdade a gente encontra na bíblia
que o equilíbrio se encontra no centro
dessas duas coisas como a gente tem que
equilibrar seus paradoxos então nessa
manhã na baseado na oração de jesus a
oração que jesus enfim nos seus
discípulos e consequentemente a toda a
igreja que é o corpo de cristo
a gente vê algumas alguns desses
paradoxos da nossa vida de adoração o
texto de mateus 6 versículo 15 dias
assim
e quando vocês chorarem não sejam como
os hipócritas
eles gostam de ficar orando interna
sinagogas e nas esquinas a fim de serem
vistos pelos outros
eu lhes asseguro que eles já receberam
sua plena recompensa
mas quando vocês chorarem desculpas mas
quando vou chorar vai para o seu quarto
fecha a porta e olha seu pai que está em
secreto
então seu pai que vem secreto o
recompensará
e quando o horário e não fiquem sempre
repetindo a mesma coisa como fazem os
pagam
eles pensam que por muito falar
envolvidos não sejam iguais a eles
porque o seu pai sabe do que vocês
precisam antes mesmo de o pedirem
vocês ordem assim pai nosso que estais
no céu santificado seja o teu nome venha
o teu reino seja feita a tua vontade
assim na terra como nos céus
damos hoje o pão de cada dia perdoai as
nossas vidas assim como nós perdoamos
aos nossos devedores e não nos deixeis
cair em tentação mas livrai nos do mal
porque teu reino o poder ea glória para
sempre amém
você pode fechar seus olhos vamos orar
mais uma vez pedindo a graça do senhor
nesta manhã
será que a tua palavra é essa manhã fale
conosco mais uma vez como ela sempre
fala que o senhor possa usar nesta manhã
como um canal do senhor na vida de cada
irmão cada irmã que está aqui nesta
manhã que eles possam ter o coração como
terra fértil para que o orçamento seja
plantado e ela possa germinar e
frutificar e dar frutos na nossa vida
nós pedimos em nome de jesus amém
essa oração esse texto tão conhecido o
grande desafio dos desconhecidos é a
gente tentar e luz com calma a gente vai
passando a leitura acha que eu já sei
isso aqui já tá beleza aqui eu já
conheço e esse texto da oração que todos
nós provavelmente conhecemos decor
falamos é tão facilmente é um desafio
para a gente ver como que ela contém
princípios da vida cristã a primeira o
primeiro desafio que a gente encontra o
primeiro paradoxo que a gente encontra é
que a nossa vida de adoração ela deve
ser privada e pública
jesus o começo deste texto fala assim
quando você chorar e não sejam como os
hipócritas
ele gosta de ficar orando interna
sinagoga nas esquinas
talvez uma leitura errada desse texto
poderia dizer que a gente não deve
chorar então em público que a gente não
deve demorar para aparecer né não não
façam isso
a ordem só não secreto olhem só no
quarto jesus não está falando isso jesus
aquele está condenando a a a orgulhosa e
espiritual que a gente concorre a gente
às vezes em corre-corre desafio o o o
problema de às vezes queremos nos
pra outros mostrar como somos
espirituais ele está falando não façam
como esses hipócritas não façam como
esses fariseus que oram bonito órgão
autuou na frente de todo mundo para orar
se mostrando pra mostrar como eles são
espirituais como eles são religiosos
como ele tem uma vida de adoração a
jesus fala pra fazer isso vai lá no teu
quarto fecha a sua porta
ora lá em segredo que quem interessa a
quem que deve ouvir vai te ouvi lá no
seu quarto
lá em secreto por isso que a nossa vida
de adoração então ela tem que ser uma
vida primeiramente primeiramente uma
vida uma vida em segredo uma vida em
secreto a nossa vida de adoração não tem
que ser uma vida pública primeiramente a
vida pública de adoração à vida pública
de oração a vida pública de comunhão com
os irmãos num culto ela deve ser uma
conseqüência da vida que eu e você temos
diariamente diante do senhor
só eu e deus só você e deus no
relacionamento pessoal e direto só vai
ter validade
tudo que nós fazemos publicamente se
isso for validado se isso for
consolidado no secreto e às vezes no
nosso dia a dia na nossa correria a
gente tem tantos motivos para não
desenvolver se esse relacionamento
tantos motivos pra gente não desenvolver
essa vida de relacionamento com deus não
secreto pessoal na jornada na caminhada
está falando pessoal está falando
pessoal da adoração um texto muito
conhecido de quando abraão em gênesis 22
quando abraão vai oferecer isaac como
sacrifício que deus pede abraão que
ofereça o seu filho isaac e tem uma
coisa muito intrigante no versículo 3
desse capítulo de genes depois pode ler
que fala que abraão chama de madrugada
dois servos para acompanharem na jornada
que deus propõe
só que antes aí quem quarta além abraão
um homem de mais de 100 anos que há dois
empregados do lado e a ele que corta a
lei pode ler no texto de gênios que fala
isso foi porque um homem de 100 anos mas
cem anos com dois empregados vai fazer
isso e aí a gente pode entender que a
adoração diante de deus o que deus nos
pede em adoração não dá para terceirizar
nunca pedi pra outro não dá pra você
falar pra outro preparar você tem que
fazer por você sozinha esse é um grande
desafio da nossa pós modernidade a gente
viver sem que o outro esteja vendo a
gente tem autenticidade
tem uma frase de um amigo nosso pastor
jackson boyz que ele fala sem culto na
vida não há vida no culto
se você não cultua sempre continuamente
na hora que a gente se reúne e cicuta
vazio ele pode ser bonito pode ter luz
pode ter a decoração pode ter esse
painel linda aqui atrás pode ter a banda
mas ele não tem vida a vida só se
manifesta quando a gente diariamente
oferece a deus a nossa oração o nosso
relacionamento a nossa entrega o nosso
sacrifício então jesus está falando olha
não não fiquem tentados e mostrar porque
essa é uma tentação nós mesmos vamos ser
sinceros
nessa gente gosta de usar palavras
bonitas difíceis a voz de cid moreira é
pra pra fazer a oração aquela voz
um dia o senhor aleluia né e está
falando o importante é você ter um
relacionamento com deus verdadeiro mas o
outro contraponto é verdade em vários
salmos da bíblia em vários momentos da
bíblia nós somos chamados a adorar a
deus na congregação
o salmista de no meio do santos louvarei
no meio da congregação de prestar e
louvores jesus diz o texto o autor de
hebreus aponta a indica jesus stf
dizendo no meio dos meus irmãos eu
declarei o teu nome no meio da
congregação
o próprio cristo declarando o nome do
pai no meio da congregação ou seja nós
não somos impedidos e você tem que ver o
culto agora pela internet só vêm na sua
casa não é isso embora a gente transmita
é muito importante a bíblia nos ordena
que a gente com gregg que a gente esteja
junto com a gente adora junto mas a
gente tem que fazer isso com verdade com
autenticidade
tem que fazer isso a gente tem que
levantar as mãos porque a gente
realmente quer adorar a deus
e aí eu chego no segundo ponto
a nossa vida de oração deve ser interna
e externa e aqui que é o grande ponto
o grande desafio nosso é que o externo
reflita o que está dentro
quantas vezes a gente às vezes você e eu
nos pegamos orando em algum momento
antes de dormir quando acordem e a gente
está olhando repente ele ver que não
está olhando mais afetados vez com a
mente longe mas há o exercício a gente
tá acostumado a gente pede a mente mas
tá falando na verdade às vezes fala
besteira em oração assim eu estava
falando e vou falar o que podia falar
porque seja totalmente longe do nosso
jeito que a gente é muito rápido toda
hora o celular é isso é aquilo o
computador é o email é o telefone
a nossa mente vagueia muito e muitas
vezes a gente é tentado a mostrar algo
por fora e por dentro está acontecendo
quantas vezes eu e você cantamos músicas
nós acabamos de cantar ea gente tá
cantando coisas lindas mas a gente não
está pensando nelas tem um vídeo na
internet de uma uma equipe dos estados
unidos ensinando é falando como o vovô
pode ser feito errado e aí tem uma eles
pegam as letras das músicas que alguns
irmãos já vir e eles vão colocando uma
paródia eles usam a melodia vão
colocando outras letras e aí tem uma
aquela canção é cantar e ter o amor pra
sempre inglês aiko single love relva e
ela canta aiko sim de som leva eu
poderia cantar essa música para sempre
eu já sei a letra k de milhares de vezes
mas na verdade estou pensando na letra
ela disso ela faltou pensando como é
muito bonito e conto como isso é verdade
na nossa vida que a gente tá aqui tás o
corpo a boca médico a gente já sabe a
letra mas o coração a gente não tá
cantando a juntar como a gente acabou
dizendo a cunhar uma eu serei cada com
tudo que eu sou eu quero cantar
o evangelho nos desafia isso a dimensão
interior tem que se manifestar no
exterior ao contrário agora tem gente
que fala assim não mais por dentro tô
feliz da vida estou adorando mas o corpo
assim né
não por dentro regozijando a pessoa
assim ou não tem um demonstra isso é
impossível
não tem como você ser contaminado por
uma emoção por dentro do seu coração
está tomado por algum sentimento e seu
corpo não manifestar isso é impossível
alguém falasse na autor completamente
feliz em alegria no senhor e o corpo
manifesta nem um pouquinho disso então a
grande o grande desafio do evangelho é
esse a gente tem que manifestar por fora
o que a gente está sentindo por exemplo
que o contrário é possível eu posso ter
a cara forma um gesto eu posso usar as
palavras certas no meu dia a dia você
pode parecer crescer pode andar cabinda
por aí pra baixo pra cima mas o grande
desafio é ter uma uma coerência daquilo
que você fala daquilo que você demonstra
aquilo que você vive dentro de você é eu
não tô falando aqui de forma tá a gente
vê no primeiro culto na bíblia quando
caim e abel trazem sacrifício diante do
senhor
que deus parece que a coisa estava certa
os dois trouxeram coisas mas deus sabe a
história deus aceita o sacrifício de
abel e ele rejeita o sacrifício de caim
e por que ele rejeita alguns desviar
porque era vegetal ou falando que cabral
trouxe animal
eu acho que o ponto não é esse muito
comentar isso acho que isso a questão é
que deus olhou o coração fica estiver
trazendo talvez o vegetal com todo o seu
coração deus teria aceitado numa boa
o problema é que caem trouxe parecia que
estava certo parece que tá ok mas o
coração não estava lá então é nosso
desafio é esse agradar a deus primeiro
no nosso coração e depois de se
manifestar
externamente eu adoro a deus também com
meu corpo a bíblia chama isso várias
vezes em teu nome levantarei as minhas
mãos batam palmas todos os povos eu me
prostro diante do rei faz parte da
adoração bíblica completa da vida de
adoração e não um culto só nas mãos nada
impede você de levantar as mãos em
oração na sua casa e se ajoelhar em
oração e humilhação diante de deus na
sua casa no seu quarto onde você estiver
o nosso corpo também é chamado adorar a
deus a terceira a terceira coisa que a
gente encontra é que a vida de adoração
deve ser espontânea ao mesmo tempo que
ela
sem realizada na tradição jesus diz
assim no texto que nós lemos hipócritas
bem profetizou sair acerca de vocês
dizendo esse povo me honra com os lados
desculpa não é o mesmo texto e matheus
15
mas jesus chama os fariseus hipócritas e
matheus 15 ele volta a chamar os
fariseus hipócritas e ele fala sobre o
mesmo tema e fala porque vocês são
hipócritas bem profetizou sair acerca de
vocês dizendo este povo mignon com os
lábios mas o seu coração está longe de
mim em vão me adoram
seus ensinamentos não passam de regras
ensinadas por homens
quem aqui nasceu no lar cristão já vem
de uma família cristã cresceu dentro da
igreja quem aqui já teve bastante gente
e eu também
nós que não nasce batista nascimento
dista mais crescido num lar cristão e
todos nós que crescemos numa família que
está a gente desenvolve uma a gente
aprende a lidar com a igreja a gente
aprende a palavra certa desde
pequenininha cantando já está falando
após a oração já é treinar tanto né
ontem a gente tava aniversário e hotel
filho do fred e babel todo mundo a fazer
oração na hora de o botãozinho assim né
2 32 anos até já botou a mãozinha assim
a jovem felipe anderson no hotel la como
assim assim melhorando no aniversário
porque já está treinando sozinho já é
muito bacana
só que a gente corre o risco de
desenvolver toda a nossa vida em cima
desses rituais a gente aprende que tem
que falar
a gente aprende como tem que chorar a
gente aprende como tem que fazer eu
aprendi a ser crente
eu apenas é cristão eu demonstro para os
outros espiritualidade que na verdade
que jesus está falando aqui citando o
profeta isaías o próprio deus dizendo as
raízes ea jesus citando né
os seus ensinamentos não passam de
regras ensinadas por homens que jesus
está falando a nossa vida de adoração
tem que ser espontâneo
ela tem que ter um elemento espontânea
ela tem que ter um elemento autêntico
ela tem que ter um elemento verdadeiro
seu por isso que tantas vezes ao mito
nos conclama cantar um cântico novo
os 96 é mais conhecido diz cantai ao
senhor um cântico novo porque não pode
um cântico velho porque diante de deus
tem que ser sempre novidade
sempre fresco sempre autêntico acéfalo
então todo mundo tem que compor uma
música nova não isso vai fazer mas a
gente não está no nível de barra
a gente tem que fazer o que cantar
velhas melodias cantar velhas letras com
sempre com verdades frescas sempre como
se fosse novo sempre como se fosse algo
que você tá falando várias vezes a gente
fala canta essa canção como se você
tivesse orando
isso na nossa vida fala aqui no campo a
nossa vida em todos os lugares
nós temos que viver a vida cristã é
espontaneamente a gente já tem aquelas
orações né automaticamente engata
automático quando a família então já
sabe como é que a pessoa hora né
vai lá a moça já sabe que completa
oração você sabe o jeito que o
pensamento transporte do mesmo jeitinho
porque a gente vai maquinalmente a gente
vai se acostumando
será que a gente não pode gastar às
vezes um tempo na sua vida diária para
falar coisas pra deus que geralmente
você não fala ou pra ficar em silêncio
diante de deus a gente não gosta muito
de silêncio diante de deus mas é algo
espontâneo no seu culto do médico às
vezes com seu filho com seus filhos com
seu esposo com a sua esposa a gente
buscar saído sempre leu mesmo de
funcionar lá e faz sempre a mesma oração
é sempre a mesma coisa a gente tem que
fazer não porque a gente está acostumado
não porque a gente foi ensinado porque
domingo às 9 horas e anthony b eo não
porque eu tenho que bater meu ponto lá
pra chegar no céu provar pra deus que eu
eu paguei direitinho fez direitinho
cumpre direitinho possa ser salvo
eu tenho que fazer porque eu quero
porque deus me comando porque eu tô
cheia tão cheio de gratidão que isso sai
espontaneamente
isso é verdade nosso relacionamento
ninguém gosta de receber uma declaração
de amor é um cartão que alguém escreveu
a gente dá o cartão mas geralmente que a
gente faz você vai lá escreve uma coisa
sua
é ou não é gente a mulherada sabe que eu
sou fã da mulher num mulher não pode
receber o cartão no caixa coloca o nome
não pode né tem que escrever uma
coisinha má e falar alguma coisa
andressa gosta muito disso andressa não
compra cartão ela ela pegue uma folha de
caderno bonita e ela sempre escreve algo
dela
muito mais significativo
do que palavras que alguém x inscreveu e
deus a gente acha que deu sempre quer a
palavra que o outro prevê na nossa boca
também estava lento eu estou repetindo
aqui eu tô falando a gente tem que falar
com o coração espontânea
só que nós também temos a dimensão do
outro extremo que a nossa tradição é
viva a nossa fé é baseada no que deus
falou
abraão a doze tribos aos profetas aos
apóstolos está vivo é aquela grande
nuvem de testemunhas falaram em abril os
dois depois que ele sinta a galeria dos
heróis da feb 11 4 gb vai falar assim
nós temos a nos rodear uma grande nuvem
de testemunhas uma grande nuvem são
essas pessoas os heróis da fé que vieram
antes de nós que estão a nos rodear e
nós temos esse legado
nós temos essa tradição tudo que nós
fazemos tem história a gente não canta
coisas aqui quando a gente cata castelo
forte nosso deus refuge bois pa
nós estamos cantando com martinho lutero
e com com os reformadores quando a gente
canta alguns aqui que tem 500 anos canta
com isaac watch
o pai da da inove inglesa
a gente canta com charles weslley eo
movimento que deus fez na inglaterra
a gente canta com os puritanos e um
movimento que deu um grande pensamento
que deus fez na américa
tudo que nós fazemos tem uma uma
historicidade tem uma tradição em uma
frase muito bacana que diz que a
tradição é a fé viva dos mortos e o
tradicionalismo é a fé morta dos vivos
muitas vezes a gente não fica na
tradição a gente fica no tradicionalismo
a tradição é bacana tradição é válida a
tradição é necessária
ninguém vem um vácuo histórico ninguém
tem o espírito nesse ano que agora tudo
é novo inventando criando nunca na
história foi feito há pouco a gente
conhece essa história nunca antes na
história deste país dessa igreja dessa
corrida não até as heresias são
reciclados no inter ea nova todas as
vezes que
hoje existe na história todas tinha
outro nome outro personagem outra coisa
mas sempre reciclado ou seja a fé cristã
é enriquecida com a tradição
quando você pega confissões dagostin com
o pastor jonas sempre fala aquele que
não pode passar desta para a outra sem
ler
você pega as condições de agostinho e
você lê as orações de agostinho quando
ele fala tarde eu te amei ó beleza
profunda
aquilo ali é um é uma riqueza que
enriquece a nossa vida espiritual
a nossa vida de adoração à nossa vida
diante de deus então há a tradição sem o
coração não é a adoração cumpre ritos
deus fala pega esses kits vai embora
daqui não quer ele fala isso o povo de
israel trazer sacrifício um sacrifício
não quero ir embora eu não preciso nem
falar isso nos anos 50 se for sacrifício
que se eu quisesse eu te daria todos mas
o senhor que é um coração quebrantado
então é é a tradição é muito bacana e
espontânea por isso que ela por exemplo
num culto congregacional a gente
equilibra duas coisas a gente cantar
hinos
mas a gente canta cânticos novos
contemporânea porque a gente canta o que
deus fez o que deus está fazendo
a gente ensina a gente relembra o que
deus fez na história mas o que ele faz
hoje mim e através de mim esse é o
grande desafio
a próxima o próximo paradox a nossa vida
de adoração deve ter simplicidade e
profundidade eu quero pedir desculpas
mulheres que eu não achei uma figura que
falar blá blá blá de um homem queria uma
figura masculina não falar que eu tô
sendo machista mas eu não achei pode
procurar não tem não tem só que figura
feminina desculpa perdão a jesus está
falando aqui né
quando orarem ele continua não fique
repetindo a mesma coisa como fazem os
pagãos
eles pensam que por muito falarem serão
ouvidos
jesus a falar não precisa ficar enchendo
de palavra a oração boa na oração longa
oração boa na oração cheia de coisas
você conhece gente que vai orar muda de
voz a pessoa muda o tom da voz nela ela
fala de um jeito na hora'
ela começa um vocabulário que ela não
usa a última importação que ela usa ela
faz gestos que ela não faz porque a
gente aprendeu que deus é sério que deus
é rígido que deus é bravo
desde criança a criança corre o pai fala
num corre papai do céu fica bravo da
igreja então a gente aprende que deus é
bravo ea gente que chega aqui a falar
bonito fala não fica com blá blá blá
como israel na linguagem de amanhã a
bíblia tá falando isso não faz não fica
com blá blá blá não fica repetindo coisa
que não temos nem pensar
fala da simplicidade relações com deus
na simplicidade
se você pensar a oração que o filho de
deus nos ensina é uma operação muito
simples é uma oração e requinte nenhum é
uma oração nua e crua é uma oração de
coração para coração e esse é o desafio
da fé cristã jesus não falam ordem
porque tem gente que pode nesse texto
falar assim mas jesus está falando não
ficar repetindo a mesma coisa eu falo
nem hora porque ela no final ele fala
assim né
o pai de vocês sabe que vocês precisam
antes que vocês peço então a nossa
tendência falar só deus sabe comemorar
aqui que eu vou gastar meu tempo por
ânsia deus sabe a gente ora no fundo no
fundo no fundo a maioria de nós às vezes
ora porque a gente acha que a gente muda
a deus com a nossa oração quando a gente
entende que a gente não muda a deus com
a nossa oração
aí tem que passar também moura deu já
decidiu já sabe do resultado que vou
falar agora jesus está falando isso
jesus uma pessoa que orou e orou muito o
próprio filho de deus o ouro teve uma
vida de oração profunda enquanto esteve
entre nós na terra
os evangelhos relatam vários momentos de
oração de jesus o que jesus dizendo o
seguinte não gastar temporã o que pode
às vezes falar numa frase o que às vezes
você pode falar num silêncio o que às
vezes você pode falar em uma lágrima
não é a quantidade de oração é a
qualidade da obra só
só que ao mesmo tempo nós somos chamados
a profundidade em um texto
muito complexo e eu não vou me atrever a
aplicar muito sobre ele mas é o próprio
jesus num texto irmão desse de mateus
que nós estamos lendo no evangelho de
lucas e ele fala sobre a pessoa que fica
insistindo com um amigo batendo na porta
e ele está falando sobre a oração e ele
fala assim vocês quando orarem se estão
em oração
a exceção é para as duas coisas
totalmente antagônica ele fala não fica
não fica falando que deus já sabe
ao mesmo tempo fica insistindo que a
gente faz as duas coisas a gente insiste
sabendo que deus já sabe a gente pede
sabendo que deus já conhece porque
primeiro que jogador não bebe nem que
deixou na segundo porque isso desenvolve
a nossa fé nossa espiritualidade a nossa
esperança
então nós temos que orar com
simplicidade simplicidade de uma criança
que às vezes fala papai do céu é
obrigado a man é muito mais
significativo do que o nosso vocabulário
bonitos e maravilhosos mas com
profundidade com reverência e aqui cai
no outro sentido é de que a simplicidade
às vezes pode descambar para uma falta
de referência da pessoa deus tratar deus
concedeu se fosse o chapa na chegada mas
só dando uma uma pincelada deus é deus
nós não somos a simplicidade não envolve
falta de referência é o nosso próximo
ponto é que diz a nossa vida de oração
tem que ser transcendente imanente
quando jesus hora ele fala uma frase
muito significativa diz pai nosso que
estás no céu
o pai nosso é o deus perto é o deus
próximo é o deus que está em nós isso
lembrei da boca do próprio filho de deus
encarnado o deus emanuel
a maior prova de que deus é imanente ou
seja deus está perto de nós
encarnação de jesus cristo o autor de
brews a dizer nós não temos um sacerdote
que não possa comparecer
antes ele passou por todas as coisas que
nós passamos ele sofreu tudo que nós
sofremos
ele sabe o que está na nossa
pele é deus conosco é deus conosco o
emmanuel deus perto
ele é pai jesus revoluciona falando que
o pai é nosso
o pai nem só dele já falou 'pai nosso'
aquele deus tão sério até porque a foto
é de uma catedral
andrés que gosta dessa catedral bonnie
talon porque a catedral gótica que ela
mostra que concentra se sente uma
formiguinha se sente um nada de repente
jesus fala esse deus que está tão longe
é o deus que está tão perto aí falei
então deus está perto não está longe de
ter uma música que foi gravado ontem
para uma música muito bonita e ela
tropeça numa numa frase em que ela diz é
adeus de perto e não de longe a gente
corrija a letra falando é deus de perto
e também de longe que deus está perto e
deus está longe
ele é o pai nós mas ele está no céu
na verdade ele não está nem no céu
porque o profeta dizei acaso os céus
podem te conter não podem o céu pode
conter a presença de deus
então esse isso no equilíbrio é a
intimidade a referência é a prostração e
um abraço
eu sempre quando falo sobre isso me
lembro de joão o apóstolo joão
ele foi discípulo mais chegado de jesus
no seu tempo aqui na terra
mas quando ele encontra com jesus
glorificado transfigurado na ilha de
patmos um apocalipse joão sai correndo
para dar um abraço em jesus
a bíblia diz que ele escreve que ele
caiu em terra como morto era amigo era
tipo um amigo da mulher amigo era o
mesmo jesus só que diante da glória de
deus não tem ninguém que consiga ser
irreverente não tem ninguém que consiga
ser casual
diante da glória de deus agora deu
enfoque nossa referência é o nosso
grande desafio na vida cristã é passar
isso é um deus que está perto em deus
que está longe um deus que é íntimo um
deus que é é justo um deus que é
profundo um deus que eu não entendo em
deus que eu não conheço
quando a gente canta música como deu
somente deus né ele criou o mundo quem
que pode entender que pode conhecer os
desígnios de deus eu posso falar isso
quem conhecer a mente de deus ea
resposta é claro ninguém mas ao mesmo
tempo ele se revela nós
ele se dá a conhecer inclusive a
continuação das obras é pai nosso que
estais no céu santificado seja o teu
nome a gente só sabe o nome de deus
porque ele diz o nome dele e não só um
vários nomes de e cada nome de deus
explica uma faceta de deus cada nome de
deus mostra uma uma enfatiza alvo de
deus
adonai diz uma coisa o chá da aids outra
ea velha diz outra
mas é ele se revelando ao povo de israel
ea nós ou seja esse deus que só conhece
que é tão transcendente está tão acima
de nós
a gente só pode conhecê lo na medida que
ele se revela a nós a próxima próximo
tópico a nossa vida de adoração deve
manifestar o reinaugurado e aguardar o
reino escatológico é o famoso chá mas
ainda não todo mundo que já fez alguma
ideologia de ouvir isso aí a gente vive
um hiato já mas ainda não olha que jesus
na oração né
venha a nós o teu amor o reino de deus
já chegou já mas ainda não jesus diz vem
a hora e já chegou o reino já foi
inaugurado a gente já vive a gente já é
cidadão do celso mas quando ele o texto
que o comando após o papa fala assim
aguardamos o espírito de adoção
somos adotado por exemplo o aguardamos
hoje somos adotados
ele ea gente já foi já é uma nova
criatura mas ainda peca nós vamos falar
disso daqui a pouquinho ou se a gente
vive nesse neste a nós jesus cristo
levou sobre si todas as nossas doenças
enfermidade
mas a gente ainda sofre com a doença
porque a gente vive esse paradoxo nesse
jamais é do reino já está entre nós o
reino de deus já chegou lhe fiz várias
vezes o reino de deus está próximo o
reino de deus está aqui o reino de deus
chegou mas ele ainda virá em pleno
quando a igreja se reúne para adorar nós
já estamos diante do cordeiro de deus
adorando mas nós ainda não estamos
plenamente diante de deus a gente está
espiritualmente a gente se reúne
espiritualmente ainda um dia aguardando
com as cantou nossa hora chegar ea gente
vai ser promovido e vamos estar lá
pessoalmente diante de deus
o fato é que a gente vive nessa tensão
já mas aí tudo na nossa vida cristã tem
que ser assim
se a gente vive só já a gente ficar na
teologia da prosperidade que deu já
feito já aconteceu seja essa já tem seja
o discurso é lindo
a prática é terrível que a pessoa vai
escuta vive olhos e já recebeu já te deu
você já aconteceu você aí você aqui só
que na prática ainda não não tem como
negar
só que a gente vive só ainda não a gente
deixe de experimentar muitas coisas que
já estão disponíveis para nós que deus
já preparou o reino de deus já pode
acontecer como através de cada atitude
mim sul
quando eu e você manifestamos a atitude
de cristo no mundo
nós fazemos o reino de deus aconteceu um
pouco mais quando cada missionário prega
o evangelho ao redor do mundo nós
estamos dizendo o reino de deus tá
chegando um pouquinho mais semana
passada saiu o controle números
impressionantes no mundo árabe e no
mundo muçulmano de conversões é o reino
de deus que está chegando um pouquinho
mais sobre a terra sobre a face da terra
então jamais ainda não faz a gente
pregava em hotel em seu eu quero ser
ativo eu quero participar eu quero ser
um eu quero ser um propagador do teu
reino e não precisa ser missionário para
isso não precisa ser pastor para isso
não precisa ter algum curso de teologia
cada cristão nascido de novo na sua
vocação é um propagador do rio seja você
um médico um advogado um juiz um
dentista um veterinário fisioterapeuta
seja o que você for se deus te deu essa
vocação
você pode manifestar o reino de deus
aonde quer que você vá há mais gente
é isso que a vida de oração onde tem
gente que fala assim não eu trabalho pra
deus na igreja com um louvor com
crianças com o ensino mas no trabalho
circular querido existe trabalho regular
a nossa vida de deus o reino de deus é
tudo
então venha o teu reino venha o teu
reino venha o teu reino e aí a gente
continua que é o manifestar soberania e
à responsabilidade humana
são duas coisas que parecem até a grande
crise da teologia né deus o predestinou
a gente que escolhe com o livre arbítrio
eu não vou entrar aqui em calvia
minimalismo jonas agradece mas é é o
grande mistério da metade da fé cristã
seja feita a tua vontade assim na terra
como no céu e aqui a gente vê duas
coisas primeiro a vontade de deus num
certo dia ela sempre é feita
ele tem como está na figura a história
do planeta está nas mãos dele e ele
falou que vai acontecer vai acontecer
você não vê a profecia assim deus
falando lá em daniel que ele fala toda a
história dos internos então não fala se
puder talvez se fulano fizer isso
ciclano escolher aquilo que eu já fala
tudo o que vai acontecer só que ao mesmo
tempo existe uma vontade de deus que a
vontade que é feita na nossa vida todos
os dias
o apóstolo paulo fala sobre essa vontade
lá em primeira pessoa licenças 43
apóstolo paulo diz assim porque esta é a
vontade de deus a vossa santificação
qual é a vontade de deus para nós quando
você olha seja feita a tua vontade está
falando senhor que eu escolhi a tua
vontade na santificação que eu tome a
atitude certa que obedeça a tua palavra
que eu cumpro aquilo que o senhor pediu
a palavra diz que é pra fazer assim que
eu faço assim que manifesta o caráter de
cristo a mente de cristo seja feita a
tua vontade na minha vida na minha
família onde eu colocar as mãos onde
colocar os pés
que a tua vontade seja feita a vontade
de deus na história você não precisa
ficar preocupado vai acontecer
não tem que ficar preocupado que as
coisas vão acontecendo de acordo com o
que deus quer e ele se preocupa disso
ele já garantiu que vai acontecer
a gente se preocupa que a vontade dele
seja feita na nossa vida e isso é muito
bacana que isso liberta de muita coisa
recentemente aconteceu uma situação do
brasil que tomam uma grande proporção o
filho de uma cantora gospel muito
conhecida faleceu com 17 anos
digite e foi feito uma grande campanha
de oração grande nessa campanha
intercessão e algumas pessoas declarando
e fazerem acontecendo e eu tô tirando a
questão da dor da família que isso é uma
coisa terrível não dá pra imaginar o que
é perder um filho de 17 anos
mas quando o menino faleceu a própria
mãe escreveu a vontade de deus foi feita
isso liberta gente não vai ficar
pensando aqui que eu fiz errado que eu
deixei de fazer aquilo que eu podia ter
feito e não fiz
onde eu dei brecha é muito crente que é
catador de brecha fechador de bresh fica
com um medidor apontando de petróleo
está a brecha na sua vida tem que fechar
porque o diabo vem acontece a tua
vontade seja feita
liberta gente à vontade eu sempre vai
ser feita só que a gente também escolhe
a santificação eu preciso continuar com
essa noite não termina a nossa vida de
adoração deve manifestar a nossa
dependência de deus mas também não é
ficar sentado esperando como jonas a
coisa acontecer a planta crescendo e sei
lá né
jesus diz temos o pão nosso de cada dia
dá pra coloca na nossa mão o pão de cada
dia e se elas então vou ficar em casa
assistindo tv esperando o pai chegar a
uma marca cair do céu
a gente sabe que não é assim o grande
paradoxo é é deus que nos dá tudo
através do nosso trabalho
uma vez ouvi uma coisa muito
interessante de uma pessoa me abençoou
muito ele disse a gente trabalha para
conseguir dinheiro
a gente trabalha no prater sustento
porque o sustento é tarefa de deus você
trabalha com a bênção a outras pessoas
com seu dom e com a sua vocação é isso
parece uma coisa completamente louca que
eu tô falando na sociedade que a gente
vive
mas jesus garante ele continuasse texto
que a gente tá lendo de mateus e ele
fala os pássaros não trabalham e dos
alimentos vídeos dos campos no trabalho
e deus mexe ele melhor do que salomão
então trabalho não é para você garantir
o seu sustento 70 tarefa de deus a gente
trabalha com a bênção a outras pessoas
o pão nosso de cada dia a gente tem a
garantia que fazer é como é que eu vou
agradecer o pão se eu já tenho garantido
eu sei que na minha conta tem dinheiro
para comprar um pão
o enganoso o que você tem um dia pode
perder assim ó a gente sabe que é deus
que sustenta a deus que mantém a deus
que dá tudo que eu tenho é uma canção
que fala tudo que eu tenho tudo que sou
o que vier a ser vem de ti sem no nuca
me deixes esquecer que tudo que tenho
tudo o que sou eo que viera se vêem de
ti sem o agente é tentado esquecer
quando a gente atinge um certo sucesso
gente acha que a gente aprendeu a fazer
as coisas a nossas mãos
então aqui a gente depende de deus mas a
gente também lembra de provérbio vai ter
com a formiga preguiçoso vai aprender a
trabalhar não vai ficar assim a dell tem
muita gente falando existe se existe eu
já conheci muitos são os vocacionados
preguiçosos gospeis o cara o cara
falando é providenciar ele vai viajar
ele compra coisa e fala assim não deu só
deus vai dar é a fé louca a fé doida
a pessoa tem que crer que deus dá mas eu
faço a minha parte do trabalho
eu corro atrás eu me movimento
associativo
nós vamos chegar na parte final da
oração jesus fala que a nossa nossa vida
de oração tem que ser vertical e
horizontal ele fala perdoa as nossas
dívidas
assim como nós perdoamos aos nossos
devedores
o meu relacionamento com deus modifica o
relacionamento com as pessoas ao meu
lado porque eu fui perdoada grande
parábola de jesus do credor
porque eu recebi perdão eu devo da
perdão perdão não é uma escolha na vida
de adoração amor ao próximo é uma nova
escolha na vida de oração você recebeu
você tem que dar por isso que a vida do
cristão uma vida o vertical mas ela
sofre na vertical tem alguma coisa
errada
o cara que só fica focado em deus mas
esquece da pessoa que está do lado não é
um verdadeiro cristão o amor de deus faz
a gente olhar para o lado
inclusive você pode ver que todas essas
orações são no plural
dá o pão a nós o pai é nosso
perdoa as nossas dívidas
não é sem pai meu pedido às minhas
dívidas
dalton pra minha família é sempre focado
no outro é tem um autor chamado a w pink
não é o w tosel a w pink ele fala assim
como pode ser dito que deus nos dá o pão
se nós desculpa perdido errado é ele
fala assim deve se atentar que em cada
caso o pronome está no plural e não
singular nós em nosso não eu e meu como
belíssima mente isso demonstra o caráter
familiar da oração verdadeiramente
cristã pois nosso senhor nos ensina nos
dirigimos ao pai nosso e abraçar a todos
os seus filhos em nossas petições
quando eu e você olhando a gente ora
para todos
a gente olha pela comunidade a gente ora
pela família da fé a nossa oração também
tem que ser entendida à luz da nova
criação e do velho homem jesus falou não
nos deixeis cair em tentação
tem gente aí que acha que quando se
converte para dpk teve um uma teologia
de um é chamado inteira santificação do
rz que o cristão e parando de pekar para
de pecado é um dia que ele parasse de
atacar totalmente ele mesmo percebe que
à medida que vai ficando velho não vai
acontecendo
ele escreveu isso ainda bem jovem e aí
vai falar não mas o cristão tem que
parando de pekar progressivamente até o
dia que ele chega aos céus e não vai
pegar mais
isso é uma verdade nós temos que nos
disciplinar de tal forma que a gente vai
cada dia mais agradando a deus e
desobedecendo - mas teve um outro aí um
outro hotel que pega a idéia de web fala
assim o crente quando se converte não
perca mais se ele peca não é cristão na
história da igreja lá no início diziam
que depois do batismo cliente podia
pegar uma vez depois disso não podia
ficar mais olha se fosse assim a gente
já tava perdido né
mas o fato é que jesus fala assim não
nos deixeis cair em tentação só porque
porque a gente já é nova criatura as
coisas velhas como diz o corinthians as
coisas velhas já passar
se fez novo mas a gente ainda peca ou só
eu gente ninguém fala ninguém foi uma
reação né
a gente pega fale por você né
todos nós pecamos o apóstolo joão dias
assim amado
nós vamos pecar e quando nós pecamos
nós temos um advogado junto ao pai que
intercede por falar pai acha que só não
fala pro diabo ele fala para o pai que
cobra a conta é o pai
ele falou 'pai eu já paguei esse pecado
também só que o apoia o mesmo apóstolo
joão dias assim aquele que é nascido de
deus não vive na prática do pecado
se você vive uma graça barato é tentado
falar então agora vamos viver do jeito
que deve já está tudo perdoado mesmo
você vai descobrir que você na verdade
não é um ácido de deus
então a gente vive não hora né na nossa
vida de adoração ao senhor não deixa de
cair em tentação e por último a nossa
vida de adoração deve ser entendido à
luz que estamos no mundo mas não somos
do mundo
jesus diz assim livra nos do mal numa
outra oração de jesus lá e joão 17 na
oração sacerdotal de jesus pouco essa
classificação ele vai dizer sim eu não
peço que o cheiro do mundo mas que o
livre livre do mal
a gente queria poder acreditar que
quando você é um cristão você não sofre
nenhum tipo de mal a gente tenha essa é
uma frase no mundo evangélico que é
furada que fala quem tem promessa não
morre e quantas pessoas que eu já vi
morrerem com promessas de deus porque a
gente é uma visão muito limitada das
promessas de deus a gente acha que a
gente é cristão está protegido de várias
coisas não pego aquilo acontece aqui no
meu carro não bati eu não eu nunca sofri
um acidente de avião
eu não faço isso porque deus me protege
só que essa por ele livrar do mal de
jesus é falar sim senhor
eles vão sofrer perseguição ele não ser
perseguido pelo meu nome eles vão ser
é maltratado por amor a mim eu não peço
que o senhor tira isso deles
eu não peço que o senhor não permita que
eles passem por nada vão passar mas eu
peço que o senhor os proteja durante
todo esse momento que o senhor vos
guarde e mesmo em face da morte que o
senhor nos livre porque a gente tem que
lembrar que há a promoção a vida eterna
é a cura total
a proteção total então a gente está no
mundo não é um crente alienado não deve
ser não deve andar falando uma língua
que ninguém entende
falando coisas que ninguém consegue
compreender nós estamos no mundo mas não
somos muito ao mesmo tempo não pode amar
tanto as coisas deste mundo que não quer
sair deixe essa grande tensão
eu estou no mundo mas eu sei que não sou
daqui jesus diz nesse mesmo texto de
mateus 6
a junta em tesouros onde a traça não
pode correr onde o ladrão não pode
roubar a gente usou nessa terra ajustes
ouros no céu
nós estamos aqui mas não somos daqui
essa é o grande desafio é o grande
desafio grande paradoxo da vida do
cristão é fazer a diferença no mundo
sabendo que não é deste mundo é falar na
língua das pessoas não usar um
evangélico keys um vocabulário que
ninguém entenda é falar a língua das
pessoas mas falar de coisas que o mundo
enfim no que dá é melhor do que receber
que é melhor você da áfrica a face do
que revidar o o o soco tapa que é amar
quando não deve amar esse é o grande
desafio eu coloquei a foto é do do
coliseu eu quero encerrar com essa
história
um dos dos mártires se não me engano foi
clement lá no início da história da
igreja quando ele estava em um martírio
a igreja escreveu uma carta para ele
alguns outros bispos falando que ele
orando para que ele fosse liberto ele
fala o seguinte marcar na resposta dele
diz assim eu oro para que os leões como
até o último pedaço do meu corpo
é hora para que os leões tenham muita
fome naquele dia e que cada gota do meu
sangue e cada parte do meu corpo
honra jesus cristo no martírio uma
oração dessa gente entendeu que está com
cristo eo livrar do mal não é impedir
que o mal aconteça entende que a gente
cresce através do sofrimento através da
dor e jesus termina dizendo pois tem o
reino o poder ea glória para sempre
tudo na nossa vida é pra ele por ele e
através de seus olhos vamos orar