Sermões Online

Programação Sábado – 09/07/2016

Fonte: IASD Vila Olímpia

Legendas automáticas:

bom hoje tem power point e se podia pra
vocês acompanharem a mensagem comigo pra
gente é ler os textos bíblicos também é
um powerpoint minimalista ou seja ele é
preto com só os dizeres e uma inscrição
em branco eu não sei apontar mas você
sabe ver aquela inscrição diferente ali
que se lê daqui pra cá do antigo
testamento de gênesis
eu gosto de partir assim é preto e
direto assim como a mensagem também
enfim é é a motivação dessa mensagem
nasceu aqui nasceu depois do momento de
louvor do total teve a oração e foi num
daqueles cinco sábados de janeiro que a
gente a gente tem a gente teve juntos e
eu estava aqui sentado estava sempre
fico bastante angustiado antes de falar
bastante angustiado antes de passar a
mensagem então
e aí eu olhei pro lado e eu vi que as
pessoas estavam também sinceramente se
integrando assim se entregando ali eu
acho que exprimindo todo o seu
sofrimento a sua alegria é eram foi um
momento bastante especial vai ser
difícil traduzir em palavras isso né
e foi bem no momento em que eu precisava
fechar um tema da tese de conclusão de
curso no ano de teologia do meu tcc e aí
pra quem não sabe eu faço teologia então
tc tem a ver com a bíblia sempre
e aí eu falei vai ser esse o tema e eu
vim trazer esse tema porque já está bem
avançada é nisso que eu tenho estudado
esses últimos dias
enfim é de antigo testamento orientador
é o pastor edson nunes vocês conhecem o
pastor edson então qualquer problema
qualquer dúvida crítica você converse
comigo que eu tenho o telefone dele é só
ligar mandar um e mail
ele deve tá vendo aí pastor tá bom
ele vai estar aqui daqui a três sábados
puxa eu não sabia então vamos mudar o
tema o tema hoje é sobre o novo
testamento paulo
mas é isso aí então vamos lá
essas inscrições aqui em hebraico sé uma
palavra que acontece muitas vezes ninja
menezes do antigo testamento claro
primeiro livro da bíblia chamada toledo
dote é essa que parece difícil são são
os símbolos diferentes é uma língua
diferente mas é um raciocínio muito
fácil e muito claro pra gente tá todo o
dote significa apropriações gerações
então quando você vai fazer seu ano
bíblico você vai saber a bíblia se você
é adventista não você abre gênesis e
você começa a ale e você começa a
perceber que repetidamente aparece
alguma coisa no texto que essas são as
gerações de dois pontos não é e aí você
por aquilo você pega as pessoas-chave
netter a sara beleza é o que interessa o
resto é essa o nome difícil o nome que
filho de pastor da não passou da
partilha de pastores saber se com seu
nome é meu nome é mil têm algum filho de
passar aqui tem bastante nessa desculpa
mas eu já vi vários anos irmã camila
aliás quem ainda que quem é que vai se
casar daqui a 50 dias camilo a levantar
50 dias separam o menino do homem e eu
vou ter mais segurança pra falar a barba
vai nascer mais porque algumas falhas
mas essa é a camila é bom então beleza
toledo aparece para criações gênesis e e
eu vou explicar a importância delas da
palavra como ela se repete e importância
disso para a gente
bom antes de mais nada a gente percebeu
eu conversando com o pastor e e passou
ontem um estudo bastante amplo e
profundo sobre a literatura da bíblia e
ler a bíblia de forma literária que é a
bíblia de forma literária a gente
percebeu que era necessário rever a
bíblia ou ela de uma forma mais
panorâmica ou seja muitas das passagens
da bíblia ou de qualquer texto literário
muito muito do conteúdo está implícito
da forma como ele foi construído então
às vezes você está vendo só a lista de
uma geração mas o autor
escreveu tá querendo te dizer muito mais
coisas com aquilo e é isso que eu vim
fazer aqui o que o que a forma como
gênesis foi construído tem nos anúncios
a nos ensinar
fora o seu conteúdo já explícito é que
são leis que são histórias ao primeiro
gênesis começa na narração e da
narrativa de todo homem toda a
humanidade está lá né
ele começa com a criação do ser humano
da natureza do mundo e é uma coisa bem
ampla uma coisa abrangente e como é que
genes acaba falando de um povo de uma
tribo de 12 pessoas ea criação daquele
povo então por já colhe o conteúdo deste
livro ele começa a criação de toda a
humanidade e tem a um conjunto de leis
tem lá uma um êxito do tecido de um povo
específico do egito durante o deserto
eles ficam vague ano tal então autor
quer dizer alguma coisa pra gente dessa
forma de construção do conteúdo do que
ele está falando então é um conteúdo bem
abrangente também vamos lá
olha só tudo era perfeito segundo
gênesis
o homem foi criado no contexto perfeito
a mulher foi criada no contexto prefeito
antes disso o homem ea mulher foram
criados
a natureza foi criada tudo veio a partir
de uma mente inteligente a existir
poxa
um homem foi criado ele foi criado num
momento onde as coisas não acabaram ou
não acabavam o fim não existia naquele
contexto de criação você sabe muito bem
as folhas não caíam as pessoas morriam a
dor não existia da forma como a gente
conhece hoje e esse contexto de
perfeição é faz parte da criação do
homem ea partir de uma desobediência de
um casal explícita eles receberam
condenação que foi um fim a partir de um
momento dessa narrativa o fim passou a
existir e sofrimento passou a existir ea
dor passou a existir
e as misérias passaram a existir a
partir de um momento o fim passou existe
então eu sei que eu fui criado num
contexto de eternidade um contexto onde
as coisas não acabavam ea partir de um
momento eu tenho saudades desse tempo de
um tempo que eu não vivi
então a minha mente não se acostuma com
fim não se acostuma com a morte não se
acostuma com com o sofrimento na sua na
sua forma mais pura aquela dor mas ao
mesmo tempo eu vivo num mundo onde tudo
acaba e eu então carrega se o paradoxo
de eternidade e finitude
para onde quer que eu vou e aonde
estiver ou seja o cliente adventista ou
não
então esse é e se esse jogo é eternidade
e morte passa a existir a partir deste
verso gênesis 3 14 e 15
essam um é o conjunto de maldições ou de
repente eis que deus dá tanto o homem
como a mulher como a serpente mas então
eu vou ler com vocês agora gênesis 3 o
que deus quer dizer o que o autor quer
dizer com isso
então o senhor deus disse a serpente
porquanto fizeste isto maldita' ser as
mais do que toda a fera mas o que todos
os animais do campo mas o que não sobre
o sobre o teu ventre andarás e pó
comerás todos os dias da sua vida e
pônei e porém inimizade entre ti ea
mulher entre a tua semente e aqui é
importante a gente é ressaltar essa
palavra destaca essa palavra a semente
da mulher e sua semente é esta a semente
da mulher de ferir a cabeça da serpente
e tu deferir as o calcanhar
poxa vocês conhecem é esse verso ele é
ele é bastante popular
esse conjunto é pro homem vai ter que
trabalhava até que sua ali ele as coisas
não vão ser fáceis para o trabalho dele
e para a mulher
qual que é a maldição no meia em meio a
dores
você vai dar à luz a filhos
e além de você vai dar filhos em meio a
dores
um desses teus filhos vai pisar na
cabeça da serpente
então aqui é tá desenhado thai quitado o
conjunto de expectativa que o narrador
traz pra gente a partir desses versos em
todos os genes em toda a bíblia que eu
acho que em toda a bíblia que a gente
conhece hoje parece que a expectativa
dessa semente a expectativa deste
descendente desenha e marca todos os
outros livros da bíblia e alguma
acontece alguma coisa acontece de
ansiedade do narrador
poxa quando é que essa semente vai
nascer quando é que esse filho vai
nascer quando é que a gente vai vencer
é uma profecia de que alguma pessoa
descendente da mulher ea vencer
a serpente que ganhou toda a humanidade
ea gente vai ver isso hoje
bom a graça na maldição esse é o
primeiro ponto da mensagem
se eu fosse a mulher e se eu fosse o
homem naquele contexto eu conhecesse a
deus mas o que eu conheço hoje e eu
converso com deus todas as tardes e eu
tenho intimidade com ele e eu sei que se
eu comer aquele fruto eu vou morrer
quando eu como daquele fruto o que eu
vou esperar de deus morte é claro que eu
vou pela morte eu já falei isso uma vez
quando eu crio e tenho consciência
daquilo que eu fiz eu espero a
recompensa dos meus atos e eu sei que
deus é justo eu sei que ele me ama mas
eu sei que é justo e eu sei que vou
morrer e quando deus chega pra eva e
fala a senhora
você vai dar à luz a filhos em meio às
dores e esse vai ser o seu castigo o que
eva
sinceramente estava esperando naquele
momento a morte eo que ela recebeu a
promessa de reprodução da vida
isso pra mim é impressionante não sei
pra vocês é impressionante para mim é
que me motivou também estudar da gênesis
deus está castigando ser humano e ao
mesmo tempo dando uma promessa de graça
e bênção e de salvação no meio da
maldição e
é uma lição para nós deus é encontra um
caminho onde não existia e aqui a gente
tem a a narração a narrativa da primeira
matriarca desse povo que estava sendo
formado
eu quero ler com vocês gênesis 11 10 27
e 30
essas são as gerações de 100 cem era de
idade de cem anos e gerou a fachada de
ian esses nomes que a gente despreza
dois anos depois do dilúvio e aí passa a
geração de 100 ele introduz a geração de
ter a essas são as gerações
essa é a toledo dote deterá terá gerou
abraão naouri ea área girou a ló e
abraão se casou com uma mulher essa
mulher chamava saray estar aí foi ou era
estéreo e não tinha filhos
eu quero que em todo momento da mensagem
não sei como vou citar se você tá comigo
mas em todo momento da mensagem
a gente lembra desse primeiro verso que
a promessa da semente ea expectativa é
que eles tinham nessa promessa
então se o autor eo narrador tava
pensando nessa primeira promessa em todo
o tempo que ele estava redigindo o texto
bíblico
aqui tem uma informação importante
a mulher do patriarca primeiro desse
povo ministério o problema que a gente
tem como é que a cena como é que a
semente vai vingar
se essa mulher era estéreo e você
percebe que no verso 12 no comecinho do
oeste 12 deus feche uma aliança com esse
casal ele promete duas coisas para esse
casal terra e descendentes aos seus
descendentes não ser tão numerosos como
as estrelas do céu como as areias do mar
e por meio deles um vai nascer que vai
justificar toda a humanidade
mas a mulher minha mulher é estéreo que
né como enquanto vai com o que vai
acontecer isso acontece que ela tem ele
tem um filho com uma coima uma serva
o nome dele é ismael que dizem que
formaram os árabes da qual eu faço parte
e e um filho da promessa da qual
se formaram os judeus da qual o pastor
edson faz parte
ele é judeu e aí e eles enfim formar a
sua família e isaac também casou isaac
casou com essa mulher
eu falei que você isaac orou
insistentemente ao senhor por sua mulher
porquanto é estéreo e o senhor ouviu as
suas orações e rebeca sua mulher
concebeu e os filhos lutaram dentro dela
então ele disse então ela disse se é
assim porque não se é
se assim é porque eu sou assim e foi
perguntar ao senhor rebeca
então nós temos a segunda matriarca
desse povo que estava sendo formado da
costa semente a nascer ea segunda marca
desse povo era mistério
olha que como é que vai na cena como é
que vai nascer a semente a segunda
matéria também estéreo e aí já que fica
desesperado por favor senhor por favor
senhor e aí deus concede pela fé de
isaac um filho rebeca terceiro caso
raquel vendo pois o senhor diria era
desprezada abriu a sua madrid em dia
porém raquel que é a terceira matriarca
era estéreo também
poxa vida alguma coisa errada com essa
história porque sempre quando há uma
promessa vai ser cumprida existe um
problema muito sério um problema
intransponível
um problema que nem eu nem você nem sabe
que nem abraão jacó poderia resolver
qualquer esse problema a natureza da
mulher a mulher não conseguia ter filhos
a semente no irã se eles até tentaram de
algum jeito né fazer com que essa
semente nascesse seja por jacó ou seja
por é ismael com abraão
mas essa semente não tinha como nascer e
o povo não seria grande e um descendente
não ia nascer ea serpente não ia ser
pisada alguma
é bom em todos esses casos deus fez
alguma coisa milagrosa e fez a o wand
daquela mulher infértil se á por isaac
quando já era já era velha seja por jacó
quando o saque não seja kuzak quando ele
olhou pra rebecca é poder ter filhos
seja com jacó já corre e raquel deus
operou um milagre ea criança nasceu
todas as referências ali na bíblia que
aparece é o nascimento das crianças
desse povo ela
ela vende e alda que significa ela deu à
luz
existem três formas de você falar que a
criança nasceu na bíblia três formas ro
lide e alda imolada colidia ele gerou
então isaac ter filhos então abraão teve
filhos então jacó teve filhos têm no a
dica é do tipo a pessoa
a criança nasceu em pessoal então a
criança nasceu a criança nasceu a
criança nasceu e tem e alda ela deu à
luz em todos esses casos dos três
milagres a referência que nos é dada
sobre o nascimento destas crianças de
continuidade da promessa do povo de deus
é e alda ela teve um filho ea gente vai
ter explicações e ea gente vai trabalhar
essa idéia daqui a pouco outra coisa de
toledo dote que aparece como dificuldade
além das mulheres serem séries
a gente vê outros problemas por exemplo
se percebem que todos os irmãos brigam
entre si
né caim e abel esaú e jacó todos os
irmãos eles desde o ventre estão
brigando e se eles brigam e um ato outro
a semente não pode nascer isso ela é
estéreo a semente não pode nascer e esse
deus pede um sacrifício esse sacrifício
ao próprio filho a semente não pode
nascer e se deus destrói toda a
humanidade noé a semente não pode nascer
e juízes
quando a mãe de sansão também é estéreo
ou todos o todo o povo se corrompe a
semente não pode não ser que eu quero
trazer no primeiro momento dessa
discussão da mensagem é deus promete uma
coisa e parece que na iminência desta
coisa ser cumprida
nós encontramos barreiras que nós não
podemos resolver
parece que a gente não dá conta disso
parece que as coisas não vão pra frente
e eu sei que você acredita em deus e eu
sei que você carrega sofrimentos
angústias e barreiras que eu não conheço
e por que eu não faço parte do dia a dia
dessa comunidade
existem coisas maiores que só você
conhece e eu sei que você acreditou na
promessa de deus e que você ea viver
para sempre e que a sua vida não é aqui
e eu sei que às vezes parece muito
difícil mas a segunda lição desta manhã
é que a forma como o texto é construído
nos mostra que o 20 das mulheres foi
aberto e deus colocou um feto na barriga
daquelas mulheres
a referência ao pai é ausente o pai não
tem um filho
parece que a forma como como terça foi
conseguido depois a gente lê isso em
casa eu peço que vocês leiam de novo o
texto bíblico é que a referência ao pai
terrestre sempre é substituída por ela
teve um filho e quem gerou esse filho
foi deus
nós temos um pai
isso pra você que não tem um pai que eu
já contei a história do meu pai
isso pra você que tem um pai mas nós
temos um pai o surgimento do povo o
surgimento da salvação tá tão intrínseca
ao próprio deus que deus ele não só
promete a salvação mas
ele se envolve com ela e semtran se
transforma o único capaz de fazer com
que o povo siga de fazer com que a
promessa seja cumprida
ninguém podia fazer isso só deus ea
gente sabe disso
bom é a partir de gênesis todas as
referências ao povo de deus adeus é ea
gente cantou isso com um com tal agora é
que o povo é herança de deus então o
envolvimento com deus é ea sua própria
herança a própria herança de deus só
existe se deus age e se deus quiser eu
passei eu acho que você tem histórias
parecidas ou piores mas eu passei na
semana retrasada uma coisa que me chocou
e e me fez entrar em estado de choque
que foi quando ela quando eu encontrei
isso não foi uma vez não foi duas mas
isso aconteceu pontualmente com a gente
quando a gente se depara com sofrimento
parece que o movimento da nossa vida do
nosso corpo é sempre se afastar daquilo
que vai fazer a gente sofrer
então a gente fica muito em cima do muro
a gente à nossa mente foge daquilo que
faz a gente sofrer e eu me deparei com o
sofrimento de uma forma que me fez
pensar nisso tudo e por isso que eu tô
passando essa mensagem é esta manhã eu
tenho um vôo eo meu votar 17 anos na
cama e ele está muito tempo nessa ele
não levanta tal ea situação dele foi
piorando ele tem parkinson e alzheimer
ea situação dele é vegetativa hoje e
então ele ele recebe uma sonda para
comer uma uma sonda pra várias ondas ele
aparece tentem oxigênio a casa parece um
hospital ele fica em posição fetal
durante a maior parte do tempo e não
olha você faz isso aqui não tem reflexo
tal mas ele está lá vivo né
e tem 30 e poucos anos e assim eu não
tive oportunidade de conhecer o meu como
eu queria quando cheguei da venezuela eu
conheci ele
só piorar como se confundir as coisas e
tal mas é eu encontrei meu vôo e eu
falei lugar ele não é ali não está certo
isso eu e as coisas começaram a surgir
as perguntas e as dúvidas e comecei a
orar e falar de deus por favor faça com
que ele descanse eu não queria que nem
fosse curado num eu só queria que ele
descansasse claro que eu queria que ele
fosse curado mas entre continuar vivendo
assim e descansar
eu eu precisava ser sincero e parece que
eu refletindo nos últimos anos da
família
parece que a família toda e eu inclusive
é inconscientemente em de uma forma acho
que quase subliminar uma coisa não clara
a gente vai fugindo dessas coisas né
então fiquei lembrando o quanto os
natais a gente passou junto daquela casa
ele naquele estado quanto às festas de
aniversário quando as coisas a gente
entra no ciclo natural da vida ea gente
foge das coisas que faz a gente sofrer
mas aquele momento estava sofrendo e eu
só tinha duas opções
olhando de cara a cara para o sofrimento
a gente só tem duas opções
quando a gente vença novamente ea gente
entende o nosso estado a gente só tem
duas opções
quando a gente perde alguém querido aqui
só tem duas opções
quando a gente vê alguma pessoa sofreu
ele está na rua ea gente passa a ver o
invisível que todo mundo se esqueceu ele
só tem duas opções ou a gente acredita
em deus ou a gente não acredita em deus
se a gente não queria entender que se a
gente não acredita em deus tudo isso é
fruto da nossa humanidade e da natureza
selvagem do darwinismo social existem
mil e umas explicações para o sofrimento
hoje ou se a gente acredita em deus de
uma forma sincera de cara a cara com o
sofrimento
a gente só pode dizer uma coisa quando a
gente acredita em deus é que o nosso
lugar não é aqui não é aqui
por isso que gênesis foi construído
dessa forma por isso que eu vim dizer
para você hoje que que passa por essas
coisas
deus de forma direta indireta quer te
lembrar que o nosso lugar não é aqui que
você precisa ser recife ficar todo
momento o que a igreja o que é a
salvação o que a mensagem de cristo o
que é o serviço dele pra que quando a
vida te fizessem as perguntas você seja
capaz de dizer o meu lugar não é aqui
se fosse resumir a mensagem desta manhã
em duas palavras que eu quero que você
carregue essas duas palavras daqui para
fora e para todos os lugares da sua vida
é não temas não temas
tem coisas que a gente não dá conta
e essas coisas deus por meio da sua
história da formação do seu povo disse
pra gente
não temas quando você é capaz de dizer
não sou eu quem vive mas cristo vive em
mim você olha para seu sofrimento que
você diz para você mesmo não temas o
nosso lugar não é aqui e assim que eu
espero um dia ver meu vôo bem assim que
eu espero ver as pessoas que eu perdi
bem o nosso lugar não é aqui
se a gente for na faculdade eu aprendi
que toda toda mensagem toda obrigação
tem que ter seu centro em cristo e se a
gente for fazer um paralelo entre a
história de israel
sara rebeca raquel abraão isaac e jacó
a gente percebe paralelas bastante
significativos com a história de jesus
jesus nasceu de uma virgem mas não era
estéril onde a mulher deu à luz a um
filho e onde o pai de jesus é deus
é todas essas histórias têm alguma coisa
em comum a coisa em comum é que nem pela
salvação trazida por jesus e nem na
continuidade do povo nós temos a
possibilidade de vencer por nós mesmos
assim como eu sempre tenho que falar de
jesus
eu sempre tenho que te convidar a fazer
uma coisa eo meu convite esta manhã é
que você perca o controle perca o
controle da sua vida eu peço de coração
de cara a cara com o sofrimento de cara
a cara com a realidade perca o controle
porque você não dá conta por que eu não
dou conta em substituição à ew em
substituição ao ew
deus fala eu eu sou eu espero que vocês
é não fujam do seu dos seus sofrimentos
que vocês encaram os seus sofrimentos e
que a luz de deus seja sua retaguarda e
que ele lute em seu lugar porque é ele
que abre o wand das matriarcas é ele
quem faz jesus nascer
é ele quem luta em nosso lugar e é ele
que vai nos tirar desse lugar em que
estamos aqui
é isso eu vou orar com vocês agora e
encontrá-los em outubro
vamos orar senhor nosso deus
nós não chegamos a ti por intermédio de
jesus e promédio do seu espírito
querendo e desejando ter a visão da qual
o senhor que é que nós tenhamos do céu
da eternidade de deus
sabemos que a maior demonstração de deus
ea jesus
sabemos que deus o pai é o pai de jesus
o pai do seu povo
sabemos que nós somos a sua força
nós somos a sua herança e nós queremos
hoje de uma maneira sincera de uma
maneira direta de chamar de pai
nós queremos da mesma forma pedi que o
senhor observa as nossas dores as nossas
lutas e assim como o senhor falou com
outros assim como o senhor falou com os
com os patriarcas com os heróis do bib
da fé que se fale para nós hoje não
temas a que o nosso medo seja
substituído pela coragem para que a
nossa dor seja substituída pra pela
esperança pra que a gente recebe
unifique os nossos os nossos porquês da
igreja daqui e da própria existência
nós pedimos pai que o senhor nos chame
de filhos que o senhor esteja ao nosso
lado
pedimos que a nossa salvação seja uma
realidade para a gente hoje uma coisa
que acontecerá na frente com a tua vinda
com a tua volta mas que hoje nós
possamos dizer que somos novas criaturas
que nós nascemos de novo e com esse novo
nascimento
nós chamamos deus de pai e o pai
chame nós de filhos obrigado por essa
igreja e eu peço que o senhor não sei
não esteja só nas paredes desse prédio
mas em cada coração aqui em nome de
jesus amém pai feliz sábado uma semana
ah