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Salmo 123: Enfrentando a Hostilidade | Rev. Augustus Nicodemus

Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

salmo 123 os anos a leitura a ti que
habita nos céus e leva os olhos como os
olhos dos cegos estão fitos nas mãos dos
seus senhores e os olhos da serva na mão
de sua senhora assim os nossos olhos
estão feitos no senhor nosso deus até
que compareça de nós de misericórdia de
nossa senhor da misericórdia pois
estamos sobremodo fatos de desprezo à
nossa alma está saturada do escárnio dos
que estão à sua vontade e do desprezo
dos obesos
até aqui a leitura da palavra de deus
oremos mais uma vez o deus medito que
tem o espírito santo nos conduza na
compreensão da tua palavra e também na
aplicação dela a nossa vida quer orar
por aqueles que estão cansados de
enfrentar a hostilidade escárnio e
desprezo e pedir seu nome e suas forças
pedir que o senhor tenha misericórdia e
não somente deles mas da tua igreja que
no mundo todo sofre oposição do mundo
daqueles que não te conhecem e que nos
perseguem o deus em causa
pedimos que nos desgraça de viver nesse
mundo enfrentando a hostilidade e
confiando em ti esperando o momento da
libertação é o que nós pedimos em nome
de jesus amém
esse é o quarto salmo daquela coleção
chamada salmos de romagem os solos de
romagem conforme vimos eram salmos que
eram cantado pelos romeiros no sentido
bíblico ou seja aqueles peregrinos
judeus que saíam de todas as partes onde
moravam e três vezes ao ano fazia uma
peregrinação para a cidade de jerusalém
onde estava o tabernáculo e onde se
ofereciam sacrifícios ofertas e onde se
cultua a deus
lembremos que deus havia determinado
apenas um local de adoração para o seu
povo e que era em jerusalém onde estava
o tabernáculo que moisés havia
construído no dizer
e por ordem de deus e que davi havia
trazido até ali erigido para o vovô da
glória de deus e durante a peregrinação
aquele judeus a caminho das festas
cantavam e louvavam adeus às vezes a
jornada é longa a dependendo da
distância a que morava de jerusalém
havia perigos havia salteadores havia as
dificuldades com o clima enfim era uma
viagem onde o peregrino experimentava
toda sorte de sentimento de medo alegria
é temor hostilidade e esses alvos então
eles expressam todo esse tipo de
sentimento e eles têm uma aplicação é
muito muito direta pra nós porque nós
estamos também nós somos também como
peregrinos a caminho da nossa jerusalém
celestial a nossa vida aqui ela é
passageira bíblia fala do nosso tempo
aqui como ser um tempo breve um tempo de
peregrinação enquanto nós caminhamos
para jerusalém celestial
o samu 123 acabamos de ler ele trata
especificamente de que maneira nós
podemos enfrentar a oposição que a gente
enfrenta que nesse mundo
o escárnio à zombaria da parte do mundo
o que fazer quando a gente não aguenta
mais
quando nós estamos cansados da
hostilidade e da perseguição que vem
contra nós
é isso que este salmo pretende responder
e é isso que nós queremos ver na manhã
de hoje
vamos lembrar primeiro ou tentar
entender a situação em que o salmo foi
composto há muitos estudiosos acham que
esses álbum foi composto há bastante
tempo antes de ele ser colocado aqui
nuno saltério a pelo rei davi para ser
cantado esses alvos seria da época em
que israel teria voltado do cativeiro
os irmãos lembro bem da história israel
tinha passado 70 anos na babilônia como
escravos cativos por conta do juízo de
deus contra eles por causa da idolatria
depois de 70 anos deus levantou o
espírito desse
o peça que era o imperador mundial e ele
libertou os cativos e não somente os
israelitas mas também outros povos que
estavam debaixo do cativeiro ele passou
um decreto dando liberdade para que
esses povos voltassem para a sua terra e
os judeus voltaram em grande número para
a terra prometida para a palestina
mas quando eles chegaram lá encontraram
a terra ocupada por outros povos ocupada
no caso pelos samaritanos que era uma
mistura de babilônicos e mesopotâmios
com os judeus que tinham ficado lá um
pouco dos judeus que tinha ficado lá
então eles casaram entre si se
misturaram e adotar uma religião quer
uma combinação da religião dos
babilônicos com a religião dos
israelitas quando judeu chegam então a
casa já está ocupada já tem gente
morando lá
a vizinhança toda era decidisse misto de
gente né de samaritanos e tinha também
outros povos lá os mob tachos amonitas e
os judeus chegaram lá e aí começou a
oposição começou há a dificuldade havia
em primeiro lugar uma briga política
pelo poder e pelo espaço e os
samaritanos e os mobílias e amonitas não
queriam que israel ficasse ali embora a
terra fosse de israel por direito
o rei mês ciro havia liberado para que
eles voltassem a ocupar aquela terra mas
os vizinhos não queriam os vizinhos não
queria aquele povo ali
e aí é forjar uma aliança de paz falsa
depois quebrar essa aliança é depois
foram ao rei fazer queixa dos judeus que
os judeus eram um povo perigoso e que no
passado ele já tinham se revoltado
contra os impérios mundiais e ameaças e
emboscadas e era uma situação de grande
pressão para o povo de deus morando ali
no meio de uma vizinhança que não queria
que eles estivessem ali e aí nesse
sentido então que eles eles levam os
olhos pra deus e pedem a deus ajuda no
meio daquela aquela situação de
hostilidade de sofrimento
aqui eles não agüentam mais o que eles
estão passando mais adiante este salmo
ele passa a ser cantado pelos peregrinos
quando eles estão rumo a jerusalém
lembrando da hostilidade do mundo da
perseguição que eles sofrem esperando
somente em deus e hoje nós cantamos este
salmo também hoje nós usamos esse salvo
para expressar o nosso sentimento ea
nossa oração a deus esse salvo fala do
povo de deus sendo oprimidos sendo
perseguido enfrentando escárnio oposição
cristo nos avisou desse conflito desde o
início ele disse não vos maravilhei se o
mundo vos odeia porque esse mundo me
odiou também haverá de erros odiar
jesus nunca nos iludiu a respeito disso
nós somos uma minoria nós somos contra
nós estamos indo contra a cultura
dominante desse mundo os nossos valores
não são os valores desse mundo na
universidade você vai encontrar um
confronto entre aquilo que você aprendeu
na sua casa e aqui na igreja sobre deus
sobre a verdade sobre o ser humano sobre
a família vai ter um confronto entre
isso que você aprendeu e aquilo que os
seus professores ateus marxistas
humanistas é e esquerdistas vão dizer
pra você sobre família sobre gênero
sobre sexo sobre criação do mundo sobre
a uma série de outras de outras coisas
que vão conflitar com com você e eu
tenho certeza que muitos cristãos sabem
o que é estar num ambiente hostil na
universidade onde ele às vezes o
professor escolhe exatamente aquele
jovem que ele sabe que é cristão e ficar
provocando fica dando indireta fica
dizendo coisas que sabe que vai de
encontro ou aaa aquilo que o jovem pensa
não é escárnio zombaria ridículo o jovem
universitário dependendo do ambiente em
que ele está
ele está acostumado com isso ele sabe o
que é sofrer esse tipo de coisa
ou então no ambiente de trabalho onde
você é
talvez às vezes o único cristão e os
outros sabem que você é cristão e eles
começam a conversar determinadas coisas
a o falatório os palavrões e as piadas e
às vezes as provocações que são feitas à
às vezes acontece na própria família
às vezes no próprio ambiente familiar
você se sente como um que fora do
domingo né
a tá fora da curva é objeto de ridículo
diz carne quando a família se reúne de
vez em quando você é fulano continua aí
pra aquela igreja está dando dinheiro
com o pastor continua dando dinheiro o
pastor naquelas reuniões da família né
em que vem então aquele ridículo aqueles
carne aquelas um bahia toda a então o
cristão ele sabe o que é isso
na igreja ela ela foi alertada desde o
início desde o antigo testamento até o
dia de hoje ela está alertada para isso
nós estamos no mundo mas nós não somos
do mundo o mundo nos odeia ele olha para
nós como sendo pessoas estranhas pessoas
diferentes e está ficando cada vez mais
difícil porque aquilo que a gente
acredita começa a ser rotulado de ódio
se a gente afirma a família é ódio
contra os homossexuais
se a gente afirma a vida a gente é
contra a mulher que tem o direito de
abortar se a gente afirma a defesa
própria então é discurso de ódio contra
os criminosos que tem que ter direitos
iguais e daqui a pouco tudo o que a
igreja disser vai ser rotulado de ódio
discurso do ódio nós estamos caminhando
para isso estamos caminhando para isso
então é mesmo como se a gente tivesse
uma peregrinação onde nós estamos
cercados de inimigos de gente que nos
ridículo ridiculariza gente que é nos
detesta gente que faz um bahia gente que
traz todo tipo de é ameaças é contra nós
então o que fazer então quando nós não
agüentamos mais essa situação aqui do
salmista ele chegou num ponto que não
aguenta mais
tá cansado de ser ridicularizado
perseguido odiado em sul
estado desprezado e note aqui
amy quando nós fomos agora expor o sal
para entender essa hostilidade ela é
injusta
ou seja o salmista está sofrendo aqui
por conta da sua fé e da sua confiança
em deus
não vamos confundir esse tipo de
sofrimento que é injusto com aquele
sofrimento que nós fazemos por merecer
que às vezes acontece isso que o cliente
chega e na igreja design estou sendo
perseguido no meu trabalho meu patrão
fica em cima de mim fica marcado na hora
que eu chego a hora que hoje eu saio na
isso é perseguição religiosa vai ver que
não é vai ver que é um péssimo empregado
mesmo
ele está sofrendo por causa de cristo
não é preguiçoso chega à tarde não faz o
trabalho direito então não estão fazendo
esse tipo de perseguição para esse tipo
de percepção que você fez por merecer o
caminho aí você se arrepender e mudar de
vida mas aqui no caso é uma perseguição
que vem porque em justa é injusta essa
perseguição esse escárnio da zombaria
vem por conta do ódio religioso mesmo a
hostilidade do mundo contra a igreja
contra os cristãos porque eles são
cristãos e por que eles pregam e dizem
coisas que são contrárias aquilo que o
mundo acredita então que fazer primeiro
lugar tá aí no verso primeiro temos que
levar os olhos a deus messi o primeiro a
ti que habita nos céus e leva os olhos e
se essa expressão tudo que habitas no
céu
literalmente no hebraico tucks thai
sintonizado no céu
a figura que é de deus sentado no trono
lá nos céus de onde ele domina o
universo de onde ele controla todas as
coisas e é bom nós lembrarmos de que
essa é a posição de deus porque essa é a
melhor maneira de olhar para deus numa
situação de conflito é lembrar que deus
está no trono e que ele domina sobre
todas as coisas e que ele tem tudo nas
suas mãos e que todas as coisas cooperam
para o bem dos que amam a deus e que
nada foge ao controle de deus
está sentado no trono do universo o
salmista eleva os olhos pra deus às
vezes horas é você levantar os olhos pra
deus você sabe aqueles casais antigos
estão casados há 50 anos e 40 anos e que
um não precisa palavra basta um olhar
para o outro já sabe daquela olhado já
entende o outro então às vezes não
precisa nem falar
é só levantar os olhos de deus como que
disse eu estou vendo
às vezes o cara é só é levar os olhos
para aquele que habita nos céus é levar
o coração é levar a nossa alma é levar o
nosso sentimento não existe uma figura
mais bonita de dependência do que essa
alguém que está prostrado e que leva os
olhos no sinal de expectativa como quem
diz o senhor tá vendo a minha situação
se está vendo que eu estou passando aqui
eu sei que as pessoas às vezes têm muita
dificuldade em articular orações e orar
é um exercício espiritual precisa de
treinamento a gente precisa
intencionalmente aprender a orar
mas às vezes orar é simplesmente
levantar os olhos olha pra deus como
sendo a nossa fonte de esperança de
socorro já que não há esperança no mundo
na esperança nos homens mas a esperança
em deus e o nosso deus entende aquilo
que nós estamos passando basta onde a
quando você está assim quando você está
oprimido quando você está saturado basta
um olhar olhar para deus
na expectativa olhar para deus em
esperança olhar para deus para que ele
tenha compaixão que é o próximo ponto em
que está no verso 2 primeiro é levar os
olhos pra deus segundo aguardar que o
deus que entende o nosso olhar tenha
compaixão de nós versus 2 como estão
como os olhos dos servos estão fitos nas
mãos dos seus senhores e os olhos da
serva na mão de sua senhora assim os
nossos olhos estão fixos no senhor nosso
deus
até que se compadeça de nós
a gente talvez não entenda direito e se
salvou porque nós não temos mais esse
costume mas no antigo oriente todos os
senhores e as suas esposas tinham servos
a que atendiam às suas necessidades e
que andavam ao seu lado a figura aqui é
de um senhor patriarca que está sentado
na mesa não é em algum lugar de
autoridade juntamente com a sua esposa e
os servos estão ali e os sérvios estão
ali é ao redor e eles ficam olhando pra
a mão do senhor e da senhora porque
naquele tempo o patrão não falava com
cerro mas dirigia o servo pelo gesto que
dirigiu o sérvio pelo gesto e portanto a
obrigação do empregado do céu vai ficar
olhando pra mão do patrão é o que o
patrão vai me sinalizar o que é que ele
vai me dirigir o que é que ele vai me
comandar deus está sentado no trono foi
o que nós vimos no no verso 1º e nós
aqui levantando os olhos pra ele e nós
olhamos pra mão dele esperando o que é
que ele vai fazer ele já viu a nossa
necessidade
ele já entendeu o nosso sofrimento e a
gente fica agora esperando esperando que
ele nos proteja esperando que ele nos
sustente que ele nos console e que ele
nos livre então primeiro quando passando
por essa angústia nós levantamos os
olhos a deus
oramos a deus segundo a gente espera
para ver a resposta que deus vai nos dar
exatamente como empregado ficava olhando
pra mão do padrão pra ver o que o patrão
vai fazer e o patrão no caso o nosso
deus vendo a nossa necessidade
ele vai responder de duas maneiras
primeiro ele pode tirar os nossos
inimigos
ele pode responder assim ó ou seja foi
horrível ele vai ele vai liquidar os
nossos inimigos vai destruir os nossos
opressor
às vezes deus só isso a muitos
terremotos na história de israel em que
deus deu
vitória militar aos judeus contra
aqueles que os oprimiu contra aqueles
que os atacavam
então nos dias de hoje numa situação de
conflito uma situação em que você tá
sendo oprimido perseguido injustamente
ao ridículo ao escárnio à opressão pode
ser que à medida que você olha pra deus
espero em deus que deus remova o
problema simplesmente aquele menino na
escola que é o bullying que fica é sendo
bullying de você de repente a família
dele se mudou e no dia seguinte foi para
a escola né
vai ser mais um dia de sofrimento ué
cadê o bulli não ele ea família dele se
mudou lá pra cá icó no interior do piauí
deus às vezes quando fazer isso ele
remove o problema mas outras vezes deus
não remove o problema ele nos concede
graça para sustentar a um episódio no
novo testamento muito conhecido que
ilustra isso o apóstolo paulo fala de um
espinho na carne que deus colocou um
mensageiro de satanás paris bofete alô e
três vezes
ele pediu a deus que retirasse ea
resposta de deus foi não porque a minha
graça que basta
deus não tirou o mensageiro de satanás
que esbofeteava o apóstolo paulo
mas ele deu graça para que o apóstolo
paulo pudesse suportar todo aquele
sofrimento que era trazido por esse
agressor opo o que quer que tenha sido
que o incomodava tanto então olhamos pra
deus
esperamos olhando para sua mão ver o que
ele vai fazer e sabemos que ele pode
resolver de duas maneiras retirando a
fonte do sofrimento retirando-os
escarnecedores os inimigos e os
opressores
ou então nos dando graça misericórdia
para suportar que é exatamente isso que
o salmista súplica no verso o seguinte
não é o verso três deles tem
misericórdia de nós senhor tênis é
recorde de nós é isso que ele pede
no final do verso 2 nós vemos assim
os olhos estão feitos no senhor nosso
deus até que se compadeça de nós e se
compadeça de nós na verdade é até que
tenha misericórdia de nós é a mesma
palavra que aparece no verso 3 tem
misericórdia de nós senhor tem
misericórdia então três vezes aparece a
palavra misericórdia no original e é
isso que o salmista está esperando está
olhando pra deus atento para a mão de
deus e ele quer uma coisa ele quer
misericórdia da parte de deus note que
ele não pede a morte dos inimigos ele
não pede a destruição daqueles que estão
fazendo sofrer
ele pede apenas que deus tenha
misericórdia dele misericórdia é uma
atitude de compaixão e ajuda para alguém
que não merece
para alguém que merecia exatamente o
contrário o salmista sabe que ele não
merece nada de deus por isso que ele
pede ele não diz assim deus eu quero os
meus direitos
eu quero que se faça justiça essa pessoa
também perseguindo eu estou sofrendo
aqui é justamente lá no meu trabalho lá
na minha escola na universidade na minha
família não é justo eu sou teu servo
tendo servido realmente não faz justiça
senhor não está pedindo isso ele está
pedindo três vezes misericórdia
misericórdia misericórdia para mim está
olhando pra deus
olhando para a mão de deus esperando um
gesto de deus e querendo que deus mostre
misericórdia para que ele possa
atravessar aquela situação para que ele
possa peregrinar nesse mundo chegar até
o final da jornada e no verso 4 final do
verso 3 e no verso 4 ele explica ele
abre o coração expõe a deus o que ele
está sentindo e que a causa da oração
final do verso três de misericórdia pois
estamos sobremodo fartos de desprezo
nós já recebemos todo o desprezo que nós
podíamos suportar estamos sobremodo
fartos você sabe o que é uma pessoa
sobremodo farta não é
acho que todo mundo aqui tem essa
experiência é convidado para um
churrasco
ano e chega lá você come we come e
quando chega a hora da sobremesa tem
lugar mais né tá lotado num mundial só
de olhar pra é sobremesa melhor do mundo
mas só de olhar já fica com um mouse né
porque nunca sobre modo farto neto
estufado lula essa é a figura que ele
recebeu tanto desprezo que ele está a
alma dele está estufada ele não tem mais
lugar para mais nada chegou no limite
ele foi até onde poderia ir mesma coisa
no verso 4 a nossa alma está saturada
todo mundo sabe o que é um pano saturado
né
quando a gente vai quando a gente vai
limpar o chão ea gente usa lá ô ô ô dona
com aquelas tocou para trás e que ela
vai absorver depois de um tempo ela já
está tão cheia que ela não tá mais
absorvendo água nenhuma área está
saturada ela tá não aguenta mais água
então a alma como essa alma deles é como
aquela estou com aquele pano de chão que
não aguenta mais nada já saturou tá na
hora só de espremer tirar porque entrar
não entra mais nada
é assim que ele está sentindo a deus a
minha alma está saturada de desprezo de
escárnio eu não aguento mais cheguei no
meu limite
por conta dos que estão à sua vontade
aqueles e aquelas pessoas que não estão
nem aí pra deus estão vivendo a vontade
deles fazendo o que eles querem e por
causa do desprezo dos soberbos dos
arrogantes que não se humilham diante da
verdade diante de deus e não terminou
com paixão pelo seu próximo e se o sal é
um som que nos ensina o que fazer então
e as lições são essas aqui que eu quero
resumir a fechar aqui nós aprendemos que
nesse mundo nós estamos sujeitos a
sofrer e escárnio e desprezo
o fato de que você é filho de deus e que
foi salvo pelo sangue de cristo e que
faz parte do povo de deus não dá você
uma imunidade
aqui nesse mundo com relação à utilidade
das outras pessoas na verdade é muito
mais provável que você vai experimentar
aqui nesse mundo a hostilidade disse
veja o escárnio daqueles que não temem a
deus a segunda coisa há muitas situações
assim em que a gente chega no limite
veja como é profundamente humana aqui a
expressão do salmista deus eu não
aguento mais
passa se a impressão em alguns círculos
evangélicos que o cristão é um
super-homem e que ele enfrenta
historicamente todas as dificuldades da
vida sempre vitorioso sempre alegre
sempre contente sempre em cima mas as
situações nós temos que encarar isso na
vida em que a gente se sente com essa
pessoa que deus eu não aguento mais
está muito difícil cheguei até onde eu
podia chegar e numa situação como essa o
caminho não é desespero e desistiram
pensar que deus nos abandonou
mas é levar os olhos para aquele que
está nos céus e esperar que ele tenha
misericórdia porque ele haverá de ter
misericórdia ou removendo a dificuldade
ou então dando graça pra que você
caminhe mais uma vez a terceira coisa
que nós aprendemos aqui é que nós sempre
podemos agüentar um pouco mais quando eu
servia o exército há muito tempo atrás
era aspirante a oficial e me lembro bem
dos agentes silva era um baixinho ele é
muito engraçado sargent silva
mas era um homem muito sério e muito
querido nós e uma das coisas que nós
temos fazer como aspirante era temida
marcha dos 35 quilômetros
a gente colocar todo o equipamento a
mochila nas costas o fuzil cantinho de
água aquele peso né e tinha uma tenda
também a gente ia andar e até o mato na
gente acampar e eu me lembro a gente sai
de madrugada
lá no quartel em recife pra nos
arredores da cidade onde a gente ia pro
mato e andando depois de dez quilômetros
eu já estava sentindo cansado né e os
silva ao meu lado argentino eu tô
cansado nem se pode ser aguenta mais né
ai vai 15 quilômetros né soja baixando
assim silva
as pessoas já fizeram isso você é jovem
você consegue se tá lá e nos 30
quilômetros eu queria morrer não
aguentava mais nada e os silva dizendo
você pode você vai se aguenta mais do
que você pensa e ao final dos 35
quilômetros eu sabia que só cheguei lá
por causa do encorajamento do sargento
silva este salmo fica nos dizendo isso
olha pra mim olha pra mim olha pra minha
mão aguarda aguenta mais um pouco e eu
sei que você está saturado eu sei que
sua alma não aguenta mais mas você
aguenta mais do que você pensa por causa
da graça de deus em você por causa da
misericórdia de deus que ele promete nos
dá você vai atravessar essa peregrinação
e vai chegar até a jerusalém final a
jerusalém celestial
por isso meus irmãos confiamos no nosso
deus eu termino com algumas aplicações
práticas aqui a primeira delas eu queria
que você antes de aplicar esse salvo pra
você que você verificar se de todo o
coração se você às vezes não está do
outro lado as crianças às vezes são
muito cruéis e os adolescentes também à
maneira com elisson bão e fazem bullying
com outros adolescentes que têm defeito
físico que tem um problema familiar que
não vai bem na escola e às vezes até na
própria igreja adolescentes de lares
cristãos eles não aprende em casa
respeitar e respeitar a amar e cuidar
mas são cruéis mesmo e às vezes no
facebook o a novo a sesap ou qualquer
outro meio de comunicação fica postando
esse tipo de coisa dizon maria de
crítica esforço outros adolescentes
então antes de você pensar que esses aí
você a vítima aqui olha se você não é
responsável por isso talvez no trabalho
talvez no trabalho você escolher uma
pessoa que você faz o alvo das suas um
bahia ou talvez na sua família alguém
que você sempre que você pode ser fica
criticando ou trazendo escárnio ridículo
na igreja
então antes de você usa este salmo como
sendo a vítima eu queria que você
examinar se o seu coração e você
dissesse a deus deus será que eu tenho
sido responsável por trazer escárnio e
desprezo para outras pessoas
segunda coisa que nós temos que fazer
antes de você aplicar esses alma você
faça a seguinte pergunta o escárnio ea
zombaria que estou sofrendo não será que
fui eu mesmo que atrair por causa das
minhas atitudes por causa da minha falta
de amor por causa da minha crítica por o
meu trabalho mal feito ou qualquer
atitude outra será que não estou
simplesmente recebendo o castigo que eu
mereço pelos erros que eu cometi
feito isso agora vamos olhar para o
salmo pensando na situação descrita que
é um sofrimento injusto é um sofrimento
por conta da nossa fidelidade a cristo
ea deus então dito isso o que você deve
fazer
eu queria que você lembrar se aqui e que
você tomasse um modelo de cristo como
exemplo a ser seguido
ninguém foi mais percebido pelo mundo do
que jesus cristo e ninguém tão
perseguido de forma tão injusto ele
sofreu escárnio da sua família princípio
dos seus amigos e irmãos que não
acreditavam nele dos seus vizinhos da
sociedade local que não aceitou
depois das autoridades religiosas
finalmente ele foi rejeitado entregue
traído e crucificado e abandonado pelos
seus abandonado pelos seus amigos e
crucificado e qual foi a atitude de
cristo em todo esse tempo exatamente
essa atitude que esse salvo expressa bem
o que o nosso salvador fez quando ele
sofria e justamente por você e por mim
ele orava pelos seus perseguidores
ele se entregava a misericórdia de deus
teve uma hora que ele disse eu tô
cansado pai se possível passar de mim
esse cálice três vezes ele pediu ao pai
três vezes misericórdia tem misericórdia
pai misericórdia misericórdia passa de
mim esse cálice
mas ele teve que beber até o fim por
conta dos meus pecados e pouco por causa
dos seus pecados também se nós somos
discípulos de jesus é assim você vai
enfrentar a hostilidade na universidade
a família e no seu trabalho e leva os
olhos para aquele que está nos céus se
eu aguardo olhando para a tua mão tem
misericórdia de mim ó pelos seus
inimigos
ore por aquelas pessoas e peça que deus
na sua misericórdia use tudo isso para a
glória do nome dele e para que você
possa crescer e para que você possa
aprender que deus nos dê a graça meus
irmãos de sermos como peregrinos que
dependem do pai celeste aqui que nós
sejamos discípulos de cristo nosso
salvador que enfrentou tudo isso para
nos redimir dos nossos pecados para que
nós sejamos sal e luz aqui neste mundo
tenebroso
amém oremos eu oro pai por aqueles que
estão sendo injustamente perseguidos
desprezados escarnecidos eu acho que os
senhores de renovação da esperança que
os senhores de resiliência que o senhor
vê a graça de continuar a servir apesar
de toda a oposição
eu o senhor para que o senhor nunca
permita que nós sejamos instrumentos do
mal
perseguindo pessoas fazendo bullying e
decolar isando oprimindo assediando
outras pessoas
mas sejamos sem instrumentos da tua
graça aqui nesse mundo
abençoa nossa igreja nos ensina perdoar
amar e serem instrumento de bênção para
todos em nome de jesus amém