2 Tessalonicenses- Aula 11/13- Antonio Neto
18/08/20162 Tessalonicenses- Aula 11/13- Antonio Neto
Fonte: Escola Charles Spurgeon
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olá meus irmãos vamos continuar a nossa análise aqui do trecho de segundo terceiro ou incensos capítulo dois versículos de 13 a 17 mas para a gente avançar na nossa análise vamos lembrar aqui do esboço desse texto que aí ou seja de onde esse texto se encontra a quem segundo percival muniz em si é você deve lembrar nas últimas aulas algumas aulas atrás nós gastamos um bom tempo no capítulo 2 no capítulo dois versículos de um a 12 o apóstolo paulo ele vai tratar de correções a erros recentes que o povo de tessalônica estava caindo certo então o apóstolo paulo ele começa o capítulo 2 dizendo que ele vai tratar a respeito da vinda do senhor jesus cristo e do dia do senhor o que sugere que aqueles irmãos estavam tendo desvios em relação ao que o apóstolo paulo já havia ensinado a respeito da vinda do senhor jesus cristo e da chegada do dia do senhor por isso que ele diz além do versículo 3 que ninguém de nenhum modo vos engane então a algumas pessoas parecem estar a estarão em estavam colocando dentro da igreja por formas distintas às vezes de maneira pessoal até através de falsas cartas paulinas ensinos que não eram os ensinos do apóstolo paulo havia dado a eles ok então o assunto que o apóstolo paulo trata e descrevendo o dia do senhor que para que este dia começa necessário apostasia que seja revelado que o detém e que seja retirado que tem e que então o homem da iniqüidade fosse revelado certo mas logo depois o apóstolo paulo aquino versículos 9 em diante até o versículo 12 ele trata a respeito daqueles que irão seguir o homem da iniqüidade ou como apóstolo joão vai chamar posteriormente o anticristo eles serão enganados certo eles serão ludibriados pelos sinais que o homem da iniqüidade irá realizar certo então é dito aqui que deus então lhes manda a operação do erro e que serão julgados todos que não deram crédito a verdade e é nesse contexto então que chega o versículo 13 como nós vimos na aula passada o versículo 13 começa com uma entretanto então ele vai mostrar aqui um contraste entre aqueles que rejeitaram a palavra àqueles que não deram crédito a verdade certo aqueles que rejeitaram a pregação do evangelho e que consequentemente estavam prejudicando o povo além de tessalônica então o contraste para com eles são aqueles que receberam a verdade que por meio do espírito e da fé no chamado do evangelho foram salvos então o apóstolo paulo aqui vai fazer um contraste mostrando que enquanto os ímpios eles estão a seguindo ou eles irão seguir certo o dia do senhor e e seguir então usa enganos noite cristo aqueles que são de deus que foram escolhidos por deus eles precisam permanecer firmes na verdade então eu diria que os versículos 13 e 17 formam aqui o axe da da segunda pista de paus dessa licenças é o centro dessa pistola é a ideia central que o apóstolo paulo quer passar pra ele pra eles é que eles como escolhidos de deus como salmos de d precisam então permanecer firmes naquilo que eles já haviam aprendido especialmente em relação ao dia do senhor ok então na última aula nós analisamos aqui o versículo 13 rock e basicamente nós analisamos três questões aqui no versículo 3 certo em primeiro lugar nós tivemos aqui a questão da escolha divina o texto diz deus vos escolheu eu expliquei vocês que essa escolha palavra escolha ela tem a idéia de escolha por preferem esse então é quando você tem várias opções e simplesmente você escolhe um e essa escolha de deus é o apóstolo paulo diz aqui que era uma escolha de pessoas amadas por deus então deus decidiu amar e portanto escolheu certas pessoas em segundo lugar nós vimos que essa escolha foi desde o princípio a idéia de ser uma escolha em um plano eterno deus tem um plano antes da criação e neste plano ele escolheu algumas pessoas ele escolheu amar algumas pessoas ok e em terceiro lugar nós vimos aqui a expressão para a salvação então eu expliquei a vocês que um contexto de salvação aqui parece ser mais um contexto escatológico então paulo está falando aqui a respeito da salvação que nós receberemos com o senhor jesus cristo na sua vinda certo então deus nos escolheu para esta salvação que nada mais é do que o resultado daquela salvação inicial da regeneração que nós recebemos tá então como é então esses são os três pontos que nós vimos na última aula aqui resumidos demonstram então que o apóstolo paulo está agradecendo a deus louvando a deus porque de aprove a deus a escolher os pensionistas antes para a salvação e não para o dia do senhor ok agora a nessa aula nós vamos então continuar analisando esse texto certo até o versículo 17 e primeiro aspecto a se continuar analisando aqui no versículo 13 é essa preposição sozinhas pela porque essa preposição irmãos ela vai nos explicar o meio então não é aqui que a eleição é pela mas a salvação ok são paulo vai identificar aqui qual é o meio de salvação o que deus utiliza para operar a salvação naqueles que deus escolheu então em primeiro lugar deus utiliza santificação do espírito certo e a palavrinha a palavra a expressão aqui santificação do espírito não diz respeito aqui certo necessariamente a obra de santificação que nós temos diariamente time mãos a ideia de santificação do espírito é de ser colocado ao lado ou ser separado pelo espírito tá então essa idéia que aparece por exemplo lá em joão capítulo 16 quando diz aqui que quando ele vier convencerá o mundo do pecado da justiça e do juízo do pecado porque não crê em mim tá justiça porque vou para o pai e nome vez mais e do juízo porque o príncipe deste mundo já está julgado ou seja aqui nós temos há uma ideia paralela ao convencimento do espírito certo então essa ideia paralela ali em joão capítulo 16 então essa santificação do espírito é o convencimento que nos separar para deus tá mas obviamente que o novo testamento vai colocar como a obra do espírito santo na salvação ele vai colocar o convencimento que é a iluminação ele vai colocar também a regeneração o batismo espiritual então novo testamento descreve uma série de ações do espírito santo a que operam a nossa salvação que a nossa salvação é o resultado de um conjunto de benefícios que são colocados em nós quando nós recebemos o espírito santo e que esse então conjunto de benefícios nos santifica nos separa para deus ok então aqui nós temos uma evidência forte cima para aquilo que é chamado de graça e irresistível graça e ficares na teologia calvinista certo o que porque quer ser uma base fortíssima porque mostra que é a salvação ela é operada por uma ação do espírito santo isso significa dizer que determinado aspecto da salvação está fora do controle humano ela é uma ação completamente independente da ação do espírito santo certo então em primeiro lugar a salvação ela é operada por uma ação do espírito santo e em segundo lugar a salvação é operada por fé na verdade então aqui sim você tem um aspecto humano da salvação que é a crença no evangelho pelo contexto aqui essa verdade se refere ao evangelho como contraste há um engano certo então enquanto o anticristo ele é o agente da mentira o apóstolo paulo ali os demais apóstolos eles são agentes da verdade então eles tinham fé na verdade ok e note que mais uma vez esta fé aqui é a confiança no ensino apostólico no ensino da palavra de deus digamos assim certo compromisso com a palavra de deus então note que há tantas já as dois aspectos um novo testamento coloca como sendo a ações do próprio espírito santo certo próprio texto de joão nos diz que é o espírito que nos guia a toda a verdade então aquilo que nós temos é um processo onde o espírito santo trabalha e nós então queremos na verdade esse é um meio que deus utiliza para operar a salvação naqueles que ele escolheu a ação do espírito santo que produz também fé no evangelho certo então isso aqui tem uma forte implicação para a nossa doutrina da salvação então nossa doutrina da salvação existe um certo debate quanto à questão de se o se o homem pode ou não resisti a salvação de deus certo o texto aqui parece sugerir que não porque em primeiro lugar a deus escolhe aqueles que queiram ser salvos e então opera há salvação naqueles que deus escolheu então não faz o menor sentido eu dizer que eu posso rejeitar que deus me escolheu para me salvar certo então se eu creio na graça resistivos eu creio que eu posso resistir à salvação parece que eu estou dizendo então que deus planeja e eu resisto aquilo que deus planejam o que não faz o menor sentido em segundo lugar esse texto mostra certo que a salvação ela é operada em nós de uma forma espiritual de uma forma que depende da ação do espírito santo e que o nosso aspecto é apenas a crença na no evangelho nós cremos nós simplesmente reagimos aquilo que deus já fez em nós ok mas aqui bons é importante destacar que o apóstolo paulo não entra em méritos de ordem ok não é que a fé na verdade é o resultado da santificação do espírito o máximo que nós podemos ir aqui é dizer que são ações contínuas ok são ações que trabalham juntas assim como fogo e o e o calor então não é possível que haja calor aliás não é possível que haja o fogo e não haja kalou ok então são ações contínuas você não a gente não pode dizer que primeiro vem um fogo e depois do calor o que primeiro vem o calor depois o fogo não uma vez que o fogo está o calor está uma vez que o calor está o fogo está certo então aqui é deus operando a salvação e quando deus opera tanto existe ação do espírito quanto existe a é do ser humano cook e esses dois elementos são o que nos preparam o que nos guardam para essa nossa salvação futura tá então nós seremos salvos no futuro porque nós já temos essa ação do espírito e fé no evangelho ok agora no capítulo versículo 14 o apóstolo paulo vai falar aqui a respeito de dois aspectos da salvação então deus nos chamou para a salvação ou deus nos escolheu para a salvação e ele então aqui vai fazer mais um mas dois paras certo que são subordinados a salvação então para a salvação também deus vos chamou mediante o nosso evangelho e para em e essa salvação foi para alcançar diz a glória de nosso senhor jesus cristo tá então aqui veja que paulo está dando mais um meio para a salvação que é o chamado do evangelho então por isso que nós precisamos para pregar o evangelho porque deus opera a salvação nos seus escolhidos através do chamado do evangelho as pessoas precisam ouvir o evangelho para serem chamados por deus pelo evangélico certo então aqueles que são ovelhas do senhor jesus cristo ou viram a sua voz no chamado do evangelho e em segundo lugar a salvação tem um propósito o apóstolo paulo diz aqui para alcançar diz a glória de nosso senhor jesus cristo a idéia aqui sete irmãos é o que ele mesmo descreveu aqui nos ciclos 10 a 12 do capítulo 11 quando ele diz quando vier para ser glory cada um dos seus santos em ser admirado em todos os que crêem e então no versículo 12 diz o seguinte a fim de que o nome de nosso senhor jesus seja glorificado em vós e vós nele segundo a graça de nosso deus e do senhor jesus cristo então o que o apóstolo paulo parece estar dizendo é que não é que nós iremos alcançar aquela glória futura do senhor jesus cristo mas que nós iremos alcançar a glorificação do senhor jesus cristo ou seja que a salvação ela tem o propósito de glorificar o senhor jesus cristo e que obviamente cristo será glorificado pelos seus na sua vinda mas parece que o contexto aqui especialmente do capítulo 11 ele fala a respeito de uma glorificação do presente que quando nós somos salvos ou seja quando nós somos chamados pelo evangelho quando nós somos então santificados pelo espírito quando nós queremos na verdade quando então a salvação opera e nós nós alcançamos a glória do nosso senhor jesus cristo nós glorificamos o senhor jesus cristo cristo é glorificado com a nossa salvação são paulo está mostrando aqui que a salvação não diz respeito a nós mesmos o fim da salvação não é os seres humanos a salvação humana é apenas um meio de deus de exaltar o senhor jesus cristo ok de glorificar o senhor jesus cristo e que é portanto um privilégio nosso fazer parte deste meio de glorificação do pai para com o filho certo então logo após de escrever que a respeito da salvação deles e de fazer então contraste entre os ímpios que ele falou logo anteriormente e eles o apóstolo paulo então vai chegar a uma conclusão prática que vai dominar todo o restante do capítulo ok ou não do caso desculpe do livro ele começa dizendo assim pois ok então aqui o que o apóstolo paulo está querendo a afirmar utilizando aqui a expressão sozinhas pois certo é que ele está chegando a uma conclusão com base no que ele falou anteriormente certo então qual é a conclusão que o apóstolo paulo quer que eles cheguem que visto que eles são escolhidos e salvos por deus eles deveriam então fazer duas coisas em primeiro lugar permanecer firmes certo então essa essa expressão zinha permanecerem firmes ela é uma palavrinha só na língua grega que é a palavrinha e t co ok que está colocada aqui na língua portuguesa ou que é utilizada por paulo no caso na língua grega na forma imperativa ou seja paulo está mandando eles estacionarem literalmente falando é essa a ideia está estacionado estar parado em que tem o sentido de perceber a certo então persevera em é essa a ideia do apóstolo paulo e em segundo lugar ele fala também deles guardarem as tradições certo reter para adições proteger tradições agora que tradições com essas a palavra tradição aqui irmãos ela tem a ideia ou a o seu uso é para algo que foi transmitido alguém foi como se paulo estivesse dizendo guardai aquilo que foi transmitido a vocês certo isso daqui não pode ser um confundido com uma ordem como se nós tivéssemos que guardar todos os tipos de tradição então por exemplo se em tradição na sua igreja e à afp que o grupo de louvor não toque bateria e de repente em determinado momento alguém sugere que a igreja passa a adotar bateria você não pode apelar esse texto como os que como se qual estivesse dizendo a importância de guardarmos tradições não é esse tipo de tradição com o apóstolo paulo está falando paulo está falando daquilo que foi transmitido para para eles e ele então explica isso foram tradições que foram ensinadas tanto por palavra ou seja quando eles estavam pessoalmente quando paulo estava pessoalmente lá quanto por e pistola se referendo provavelmente aqui a epístola de 1º de salões em socchi então o apóstolo paulo está falando das tradições ou daquilo que foi transmitido a eles a respeito de doutrinas tanto por meio de palavras quanto por e pistola e isso porque o apóstolo paulo não queria que eles abandonassem ou fugissem do ensino que foi recebido pelo apóstolo paulo para ensino de outros mestres ali certo então o apóstolo paulo ele sabia do perigo que aqueles crentes corriam certo com essa inserção de falsos ensinos no contexto aqui a respeito do dia do senhor o apóstolo paulo então baseia a permanência deles no ensino correto da palavra no fato de que eles foram escolhidos por cristo para a salvação então a inferência que nós tiramos aqui mãos é que o desvio doutrinário o abandono doutrinário é na verdade um a uma exibição de que a pessoa nunca recebeu a salvação porque o raciocínio de paulo é já que vocês são salvos então se mantenham firmes e guarde aquilo que foi ensinado a vocês ok em novo esse capítulo 3 no capítulo 3 o apóstolo paulo vai desenvolver um pouco mais dessas tradições dessas conclusões a que se chega do seu ensino quer por palavra quer por equipes do ave aos tessalonicenses os dois últimos versículos então aqui irmãos é uma oração do apóstolo paulo certo para para que eles se mantivessem firmes note que ele fala vai vai fazer uma oração 19 nosso senhor jesus cristo mesmo e deus o nosso pai então veja que o apóstolo paulo aqui menciona a o pai e o senhor jesus cristo dois membros da santíssima trindade certo então ele vai dizer que o que ele pede é são duas coisas consolo em primeiro lugar e em segundo lugar a confirmação agora porque consolo porque o apóstolo paulo pede por consolo a palavra consolo aqui é a mesma palavra que é usado para o console do lado de joão que é a a palavrinha para cá léo certo verbo para cléo que é encorajamento encorajamento no coração então por que o apóstolo paulo quer que eles sejam encorajados por conta dessas ansiedades que estava acontecendo no dia do senhor muitas pessoas estavam deixando de trabalhar porque acreditavam já estarem no dia do senhor muitas pessoas estavam ansiosas perplexa se achando que já estava no dia do senhor o apóstolo paulo então pede oração ele ora para que aja com sono no coração neles encorajamento para que eles descansassem diante da verdade que o apóstolo paulo tinha ensinado e que da mesma forma que eles fossem confirmados certo em toda boa obra e boa palavra ou seja que não só eles se acalmassem como eles também se mantivessem fazendo o que é certo porque paulo disse isso porque no capítulo 3 nós vamos ver que estava vendo então a atitudes erradas a associações erradas também por conta dessas desses desvios de compreensão a respeito do dia do senhor aqui pelos telefones 61 então é essa oração é isso pedido de paulo por consolo para que eles se acalmassem se encorajassem e para que eles então se confirmassem naquilo que é certo como resultado do ensino do apóstolo paulo certo então é isso irmãos há outro detalhe antes de eu posso pular esse elemento aqui é que no final do versículo 16 o apóstolo paulo ele faz aqui um breve comentário a respeito de que deus ele nos amou certo ele fala duas coisas que deus fez ele nos amou e ele nos deu eterna consolação e boa esperança então paulo coloca que deus como sendo a fonte do amor ea fonte da nossa consolação e esperança então isso já estaria claro ali no versículo 13 como resultado da nossa da nossa escolha da nossa eleição isso aqui é o mesmo o mesmo que a nossa eleição deus decidiu nos amar e deus decidiu nos dá uma boa esperança como é que nós sabemos que tudo isso foi a ação soberana de deus porque ele vai dizer que isso foi pela graça por graça de deus fez isso não pelos nossos méritos deus que ser gracioso para connosco ok então que só fazer esse comentário também porque ele tem muita importância para a nossa doutrina da salvação que inclusive o amor de deus é pelar sua graça de deus nos ama pela sua graça ok então é isso aí nós vamos ficar por aqui na próxima aula então a gente entra no terceiro e último capítulo de segunda terça licenses mas não sem antes fazemos uma recapitulação do que aprendemos nessa aula então fiquem com deus e até a próxima