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A fé vem pelo ouvir

2 Tessalonicenses- Aula 11/13- Antonio Neto

2 Tessalonicenses- Aula 11/13- Antonio Neto


Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá meus irmãos vamos continuar a nossa
análise aqui do trecho de segundo
terceiro ou incensos capítulo dois
versículos de 13 a 17 mas para a gente
avançar na nossa análise
vamos lembrar aqui do esboço desse texto
que aí ou seja de onde esse texto se
encontra a quem segundo percival muniz
em si é você deve lembrar nas últimas
aulas algumas aulas atrás nós gastamos
um bom tempo no capítulo 2
no capítulo dois versículos de um a 12 o
apóstolo paulo
ele vai tratar de correções a erros
recentes que o povo de tessalônica
estava caindo certo então o apóstolo
paulo ele começa o capítulo 2 dizendo
que ele vai tratar a respeito da vinda
do senhor jesus cristo e do dia do
senhor o que sugere que aqueles irmãos
estavam tendo desvios em relação ao que
o apóstolo paulo já havia ensinado a
respeito da vinda do senhor jesus cristo
e da chegada do dia do senhor
por isso que ele diz além do versículo 3
que ninguém de nenhum modo vos engane
então a algumas pessoas parecem estar a
estarão em estavam colocando dentro da
igreja por formas distintas às vezes de
maneira pessoal até através de falsas
cartas paulinas ensinos que não eram os
ensinos do apóstolo paulo havia dado a
eles ok então o assunto que o apóstolo
paulo trata e descrevendo o dia do
senhor que para que este dia começa
necessário apostasia que seja revelado
que o detém e que seja retirado que tem
e que então o homem da iniqüidade fosse
revelado certo mas logo depois o
apóstolo paulo aquino versículos 9 em
diante até o versículo 12
ele trata a respeito daqueles que irão
seguir o homem da iniqüidade ou como
apóstolo joão vai chamar posteriormente
o anticristo
eles serão enganados certo eles serão
ludibriados pelos sinais que o homem da
iniqüidade irá realizar certo então é
dito aqui que deus então lhes manda a
operação do erro e que serão julgados
todos que não deram crédito a verdade e
é nesse contexto então que chega o
versículo 13 como nós vimos na aula
passada o versículo 13 começa com uma
entretanto então ele vai mostrar aqui um
contraste entre aqueles que rejeitaram a
palavra àqueles que não deram crédito a
verdade certo aqueles que rejeitaram a
pregação do evangelho e que
consequentemente estavam prejudicando o
povo além de tessalônica então o
contraste para com eles são aqueles que
receberam a verdade que por meio do
espírito e da fé no chamado do evangelho
foram salvos
então o apóstolo paulo aqui vai fazer um
contraste mostrando que enquanto os
ímpios
eles estão a seguindo ou eles irão
seguir certo o dia do senhor e e seguir
então usa enganos noite cristo
aqueles que são de deus que foram
escolhidos por deus
eles precisam permanecer firmes na
verdade
então eu diria que os versículos 13 e 17
formam aqui o axe da da segunda pista de
paus dessa licenças é o centro dessa
pistola é a ideia central que o apóstolo
paulo quer passar pra ele pra eles é que
eles como escolhidos de deus como salmos
de d
precisam então permanecer firmes naquilo
que eles já haviam aprendido
especialmente em relação ao dia do
senhor
ok então na última aula
nós analisamos aqui
o versículo 13 rock e basicamente nós
analisamos três questões aqui no
versículo 3 certo em primeiro lugar nós
tivemos aqui a questão da escolha divina
o texto diz deus vos escolheu eu
expliquei vocês que essa escolha palavra
escolha ela tem a idéia de escolha por
preferem esse então é quando você tem
várias opções e simplesmente você
escolhe um e essa escolha de deus é o
apóstolo paulo diz aqui que era uma
escolha de pessoas amadas por deus
então deus decidiu amar e portanto
escolheu certas pessoas
em segundo lugar nós vimos que essa
escolha foi desde o princípio a idéia de
ser uma escolha em um plano eterno deus
tem um plano antes da criação e neste
plano ele escolheu algumas pessoas
ele escolheu amar algumas pessoas
ok e em terceiro lugar nós vimos aqui a
expressão para a salvação
então eu expliquei a vocês que um
contexto de salvação aqui parece ser
mais um contexto escatológico então
paulo está falando aqui a respeito da
salvação que nós receberemos com o
senhor jesus cristo na sua vinda certo
então deus nos escolheu para esta
salvação que nada mais é do que o
resultado daquela salvação inicial da
regeneração que nós recebemos tá então
como é então
esses são os três pontos que nós vimos
na última aula aqui resumidos demonstram
então que o apóstolo paulo está
agradecendo a deus
louvando a deus porque de aprove a deus
a escolher os pensionistas antes para a
salvação e não para o dia do senhor
ok agora a nessa aula
nós vamos então continuar analisando
esse texto certo até o versículo 17 e
primeiro aspecto a se continuar
analisando aqui no versículo 13 é essa
preposição sozinhas pela porque essa
preposição irmãos ela vai nos explicar o
meio então não é aqui que a eleição é
pela mas a salvação ok são paulo vai
identificar aqui qual é o meio de
salvação o que deus utiliza para operar
a salvação naqueles que deus escolheu
então em primeiro lugar deus utiliza
santificação do espírito certo e a
palavrinha a palavra a expressão aqui
santificação do espírito não diz
respeito aqui certo necessariamente a
obra de santificação que nós temos
diariamente time mãos a ideia de
santificação do espírito é de ser
colocado ao lado ou ser separado pelo
espírito tá então essa idéia que aparece
por exemplo lá em joão capítulo 16
quando diz aqui que quando ele vier
convencerá o mundo do pecado da justiça
e do juízo do pecado porque não crê em
mim tá justiça porque vou para o pai e
nome
vez mais e do juízo porque o príncipe
deste mundo já está julgado ou seja aqui
nós temos há uma ideia paralela ao
convencimento do espírito certo então
essa ideia paralela
ali em joão capítulo 16
então essa santificação do espírito é o
convencimento que nos separar para deus
tá mas obviamente que o novo testamento
vai colocar como a obra do espírito
santo na salvação ele vai colocar o
convencimento que é a iluminação ele vai
colocar também a regeneração o batismo
espiritual então novo testamento
descreve uma série de ações do espírito
santo a que operam a nossa salvação que
a nossa salvação é o resultado de um
conjunto de benefícios que são colocados
em nós quando nós recebemos o espírito
santo e que esse então conjunto de
benefícios nos santifica nos separa para
deus
ok então aqui nós temos uma evidência
forte cima para aquilo que é chamado de
graça e irresistível graça e ficares na
teologia calvinista certo o que porque
quer ser uma base fortíssima porque
mostra que é a salvação ela é operada
por uma ação do espírito santo
isso significa dizer que determinado
aspecto da salvação está fora do
controle humano ela é uma ação
completamente independente da ação do
espírito santo certo então em primeiro
lugar a salvação ela é operada por uma
ação do espírito santo e em segundo
lugar a salvação
é operada por fé na verdade então aqui
sim você tem um aspecto humano da
salvação que é a crença no evangelho
pelo contexto aqui essa verdade se
refere ao evangelho como contraste há um
engano certo então enquanto o anticristo
ele é o agente da mentira o apóstolo
paulo ali os demais apóstolos
eles são agentes da verdade
então eles tinham fé na verdade
ok e note que mais uma vez esta fé aqui
é a confiança no ensino apostólico no
ensino da palavra de deus digamos assim
certo compromisso com a palavra de deus
então note que há tantas já as dois
aspectos um novo testamento coloca como
sendo a ações do próprio espírito santo
certo próprio texto de joão nos diz que
é o espírito que nos guia a toda a
verdade
então aquilo que nós temos é um processo
onde o espírito santo trabalha e nós
então queremos na verdade esse é um meio
que deus utiliza para operar a salvação
naqueles que ele escolheu a ação do
espírito santo que produz também fé no
evangelho certo então isso aqui tem uma
forte implicação para a nossa doutrina
da salvação
então nossa doutrina da salvação existe
um certo debate quanto à questão de se o
se o homem pode ou não resisti a
salvação de deus certo o texto aqui
parece sugerir que
não porque em primeiro lugar a deus
escolhe aqueles que queiram ser salvos e
então opera há salvação
naqueles que deus escolheu então não faz
o menor sentido eu dizer que eu posso
rejeitar que deus me escolheu para me
salvar
certo então se eu creio na graça
resistivos eu creio que eu posso
resistir à salvação parece que eu estou
dizendo então que deus planeja e eu
resisto aquilo que deus planejam o que
não faz o menor sentido
em segundo lugar esse texto mostra certo
que a salvação ela é operada em nós de
uma forma espiritual de uma forma que
depende da ação do espírito santo e que
o nosso aspecto é apenas a crença na no
evangelho
nós cremos nós simplesmente reagimos
aquilo que deus já fez em nós
ok mas aqui bons é importante destacar
que o apóstolo paulo não entra em
méritos de ordem ok não é que a fé na
verdade é o resultado da santificação do
espírito
o máximo que nós podemos ir aqui é dizer
que são ações contínuas ok
são ações que trabalham juntas assim
como fogo e o e o calor então não é
possível que haja calor
aliás não é possível que haja o fogo e
não haja kalou
ok então são ações contínuas você não a
gente não pode dizer que primeiro vem um
fogo e depois do calor o que primeiro
vem o calor depois o fogo não uma vez
que o fogo está o calor está uma vez que
o calor está o fogo está certo
então aqui é deus operando a salvação e
quando deus opera tanto existe ação do
espírito quanto existe a
é do ser humano cook e esses dois
elementos são o que nos preparam o que
nos guardam para essa nossa salvação
futura tá então nós seremos salvos no
futuro porque nós já temos essa ação do
espírito e fé no evangelho ok agora no
capítulo versículo 14 o apóstolo paulo
vai falar aqui a respeito de dois
aspectos da salvação
então deus nos chamou para a salvação ou
deus nos escolheu para a salvação e ele
então aqui vai fazer mais um mas dois
paras certo que são subordinados a
salvação
então para a salvação também deus vos
chamou mediante o nosso evangelho e para
em e essa salvação foi para alcançar diz
a glória de nosso senhor jesus cristo
tá então aqui veja que paulo está dando
mais um meio para a salvação que é o
chamado do evangelho
então por isso que nós precisamos para
pregar o evangelho porque deus opera a
salvação nos seus escolhidos através do
chamado do evangelho
as pessoas precisam ouvir o evangelho
para serem chamados por deus pelo
evangélico certo então aqueles que são
ovelhas do senhor jesus cristo ou viram
a sua voz no chamado do evangelho e em
segundo lugar a salvação tem um
propósito o apóstolo paulo diz aqui para
alcançar diz a glória de nosso senhor
jesus cristo
a idéia aqui sete irmãos é o que ele
mesmo descreveu aqui nos ciclos 10 a 12
do capítulo 11 quando ele diz quando
vier para ser glory
cada um dos seus santos em ser admirado
em todos os que crêem e então no
versículo 12 diz o seguinte a fim de que
o nome de nosso senhor jesus seja
glorificado em vós e vós nele segundo a
graça de nosso deus e do senhor jesus
cristo
então o que o apóstolo paulo parece
estar dizendo é que não é que nós iremos
alcançar aquela glória futura do senhor
jesus cristo mas que nós iremos alcançar
a glorificação do senhor jesus cristo ou
seja que a salvação
ela tem o propósito de glorificar o
senhor jesus cristo e que obviamente
cristo será glorificado pelos seus na
sua vinda
mas parece que o contexto aqui
especialmente do capítulo 11
ele fala a respeito de uma glorificação
do presente que quando nós somos salvos
ou seja quando nós somos chamados pelo
evangelho quando nós somos então
santificados pelo espírito quando nós
queremos na verdade quando então a
salvação opera e nós nós alcançamos a
glória do nosso senhor jesus cristo nós
glorificamos o senhor jesus cristo
cristo é glorificado com a nossa
salvação
são paulo está mostrando aqui que a
salvação não diz respeito a nós mesmos
o fim da salvação não é os seres humanos
a salvação humana é apenas um meio de
deus de exaltar o senhor jesus cristo ok
de glorificar o senhor jesus cristo e
que é portanto um privilégio nosso fazer
parte deste meio de glorificação do pai
para com o filho certo então logo após
de escrever
que a respeito da salvação deles e de
fazer então contraste entre os ímpios
que ele falou logo anteriormente e eles
o apóstolo paulo então vai chegar a uma
conclusão prática que vai dominar todo o
restante do capítulo
ok ou não do caso desculpe do livro ele
começa dizendo assim pois ok então aqui
o que o apóstolo paulo está querendo a
afirmar utilizando aqui a expressão
sozinhas pois certo é que ele está
chegando a uma conclusão com base no que
ele falou anteriormente certo então qual
é a conclusão que o apóstolo paulo quer
que eles cheguem que visto que eles são
escolhidos e salvos por deus
eles deveriam então fazer duas coisas em
primeiro lugar permanecer firmes certo
então essa essa expressão zinha
permanecerem firmes
ela é uma palavrinha só na língua grega
que é a palavrinha e t co
ok que está colocada aqui na língua
portuguesa ou que é utilizada por paulo
no caso na língua grega na forma
imperativa
ou seja paulo está mandando eles
estacionarem literalmente falando é essa
a ideia está estacionado estar parado em
que tem o sentido de perceber a certo
então persevera em é essa a ideia do
apóstolo paulo e em segundo lugar
ele fala também deles guardarem as
tradições certo reter para adições
proteger tradições
agora que tradições
com essas a palavra tradição aqui irmãos
ela tem a ideia ou a o seu uso é para
algo que foi transmitido alguém foi como
se paulo estivesse dizendo guardai
aquilo que foi transmitido a vocês certo
isso daqui não pode ser um confundido
com uma ordem como se nós tivéssemos que
guardar todos os tipos de tradição
então por exemplo se em tradição na sua
igreja e à afp que o grupo de louvor não
toque bateria e de repente em
determinado momento alguém sugere que a
igreja passa a adotar bateria
você não pode apelar esse texto como os
que como se qual estivesse dizendo a
importância de guardarmos tradições não
é esse tipo de tradição com o apóstolo
paulo está falando
paulo está falando daquilo que foi
transmitido para para eles e ele então
explica isso foram tradições que foram
ensinadas tanto por palavra ou seja
quando eles estavam pessoalmente quando
paulo estava pessoalmente lá quanto por
e pistola se referendo provavelmente
aqui a epístola de 1º de salões em
socchi então o apóstolo paulo está
falando das tradições ou daquilo que foi
transmitido a eles a respeito de
doutrinas tanto por meio de palavras
quanto por e pistola e isso porque o
apóstolo paulo não queria que eles
abandonassem ou fugissem do ensino que
foi recebido pelo apóstolo paulo para
ensino de outros mestres ali certo então
o apóstolo paulo ele sabia do perigo que
aqueles crentes corriam
certo com essa inserção de falsos
ensinos no contexto aqui a respeito do
dia do senhor
o apóstolo paulo então baseia a
permanência deles no ensino correto da
palavra no fato de que eles foram
escolhidos por cristo para a salvação
então a inferência que nós tiramos aqui
mãos é que o desvio doutrinário o
abandono doutrinário é na verdade um a
uma exibição de que a pessoa nunca
recebeu a salvação porque o raciocínio
de paulo é já que vocês são salvos
então se mantenham firmes e guarde
aquilo que foi ensinado a vocês ok
em novo esse capítulo 3 no capítulo 3
o apóstolo paulo vai desenvolver um
pouco mais dessas tradições dessas
conclusões a que se chega do seu ensino
quer por palavra quer por equipes do ave
aos tessalonicenses os dois últimos
versículos então aqui irmãos é uma
oração do apóstolo paulo certo para para
que eles se mantivessem firmes note que
ele fala vai vai fazer uma oração 19
nosso senhor jesus cristo mesmo e deus o
nosso pai então veja que o apóstolo
paulo aqui menciona a o pai e o senhor
jesus cristo dois membros da santíssima
trindade certo então ele vai dizer que o
que ele pede é são duas coisas consolo
em primeiro lugar e em segundo lugar a
confirmação agora porque consolo porque
o apóstolo paulo pede por consolo a
palavra consolo aqui é a mesma palavra
que é usado para o console
do lado de joão que é a a palavrinha
para cá léo certo verbo para cléo que é
encorajamento encorajamento no coração
então por que o apóstolo paulo quer que
eles sejam encorajados por conta dessas
ansiedades que estava acontecendo no dia
do senhor
muitas pessoas estavam deixando de
trabalhar porque acreditavam já estarem
no dia do senhor
muitas pessoas estavam ansiosas perplexa
se achando que já estava no dia do
senhor
o apóstolo paulo então pede oração ele
ora para que aja com sono no coração
neles encorajamento para que eles
descansassem diante da verdade que o
apóstolo paulo tinha ensinado e que da
mesma forma que eles fossem confirmados
certo em toda boa obra e boa palavra ou
seja que não só eles se acalmassem como
eles também se mantivessem fazendo o que
é certo porque paulo disse isso porque
no capítulo 3
nós vamos ver que estava vendo então a
atitudes erradas a associações erradas
também por conta dessas desses desvios
de compreensão a respeito do dia do
senhor aqui pelos telefones 61 então é
essa oração é isso pedido de paulo por
consolo para que eles se acalmassem se
encorajassem e para que eles então se
confirmassem naquilo que é certo como
resultado do ensino do apóstolo paulo
certo
então é isso irmãos há outro detalhe
antes de eu posso pular esse elemento
aqui é que no final do versículo 16 o
apóstolo paulo ele faz aqui um breve
comentário a respeito de
que deus ele nos amou
certo ele fala duas coisas que deus fez
ele nos amou e ele nos deu eterna
consolação e boa esperança
então paulo coloca que deus como sendo a
fonte do amor ea fonte da nossa
consolação e esperança
então isso já estaria claro ali no
versículo 13 como resultado da nossa da
nossa escolha da nossa eleição
isso aqui é o mesmo o mesmo que a nossa
eleição deus decidiu nos amar e deus
decidiu nos dá uma boa esperança
como é que nós sabemos que tudo isso foi
a ação soberana de deus porque ele vai
dizer que isso foi pela graça por graça
de deus fez isso não pelos nossos
méritos deus que ser gracioso para
connosco ok então que só fazer esse
comentário também porque ele tem muita
importância para a nossa doutrina da
salvação que inclusive o amor de deus é
pelar sua graça de deus nos ama pela sua
graça ok então é isso aí nós vamos ficar
por aqui
na próxima aula então a gente entra no
terceiro e último capítulo de segunda
terça licenses mas não sem antes fazemos
uma recapitulação do que aprendemos
nessa aula então fiquem com deus e até a
próxima